郯城中华银杏生态旅游区为国家AAAA级旅游景区。　　新村乡物华天宝，人杰地灵，因盛产银杏而名扬海外。此地西临滔滔沂河，古迹颇多，“红崖古梅”即为郯国“唐八景”之一，其传说已亘古千年，久不衰也。郯城新村银杏园旅游区位于新村乡政府驻地，东北距郯城县城不足20公里。　　1992年建造园林，取名“银杏古梅园”，由原山东省委副书记宋法棠题写园名。后以景区内最大的亮点--银杏王为命名基础，将古梅园更名为“银杏园”。景区内古银杏王、松、古槐以及红崖古梅，官竹寺等均为高品位的旅游资源，要以古银杏王、古槐、古梅、古寺、古银杏树等古韵浓厚的生态人文景观的合理布局，辟建高档次的游览区，至2000年底初具规模。该园分前门、古银杏、儿童乐园、雕塑群、八卦古阵及官竹寺等六大景区。内有参天古银杏一株，高37米，覆荫亩余，根及数里，有“树中之王”之称，据考此树植于西汉永光年间，距今已达3000载之久，巍然壮观，实属罕见。重修后的官竹寺庙，其建筑古朴典雅，风格奇异，香火缭绕，钟声盈盈。游人至此，如入仙境，流连忘返。园林内另辟有休闲岛、人工湖、三十六计、连魂阵等新景点十余处，供游人览赏。该园设计独特、建工精巧，环境幽雅，为人们休憩娱乐、观光旅游之胜地。1993年秋，首届中国郯城银杏节在这里举行，此后几年全国各地游客慕名而来，名声雀起。每及春秋季节，各地文人骚客汇于此，登高望远，吟诗作画，流连忘返，其情其景，难以言表。　　客服电话：0539—6651008　　地址：临沂市郯城县新村乡乡政府驻地　　营业时间：7:00--18：00　　游览时间：大约4小时　　价格：10元/人　　价格描述：门票团队价格：8折；老人、军人、残疾人免费；学生半票。　　特色景观：世界最古老最大的银杏雄树——三千年的“老神树”，树高41.9米，树围8.6米。三千年老神树：一搂福二搂才，三搂四搂好运来，五搂六搂要升官，七搂八搂人长寿，九搂十搂佛光开。　　游览线路：1、银杏古梅园（老神树、九女松、千年古槐、大佛、官竹寺、八卦阵、梅花园、竹园、儿童乐园、荷花池）——老万亩古银杏林（姊妹树、月亮阁、观涛亭、沂河风帆、红石崖）——新万亩古银杏林——银杏盆景园——重坊中华银杏品种园（观郯丰等103个银杏品种）——胜利乡赵楼村（参观农家小康楼、银杏系列产品开发等项目）　　2、老神树--神化洞--官竹寺--小丰都郯城新村银杏园 　　新村乡　　山东省郯城县新村乡是闻名全国的“银杏之乡”，是我国栽培银杏最早的地区之一，国内最大的银杏苗木生产、培育基地和银杏叶、果集散地，全乡银杏种植面积300000多亩，年出圃银杏苗木800000多万株，银杏干叶产量6000吨/年，结果大树320000多株，年产银杏干果600万公斤，有“天下银杏第一乡”的美誉；具备产业化、规范化、标准化的生产规模；被中国特产之乡推荐委…… 详细++

马陵山孙膑智斗庞涓战址为文化旅游景点。　　1992年9月21日，在山东省临沂市召开的，海峡两岸孙膑兵法暨马陵之战学术讨论会上，一个被历史风云湮没两千多年的悬案，有了确切的解释，来自海内外的100多名专家学者，经过实地考察和学术讨论形成共识：齐魏马陵之战战址应在山东郯城县马陵山。　　齐魏马陵之战发生在公元前341年，是军事家孙膑指挥齐-队以少胜多，一举歼灭庞涓所率魏国十万大军的著名战役，这场战役突出地体现了孙膑的军事思想和指挥艺术，创造了山地伏击战的典范，两千多年来一直为人们所称道，受到史学界、军事界的瞩目。然而，由于史籍记载的疏略以及后人诠释的失误，致使几乎家喻户晓的孙膑智斗庞涓的这场战役究竟发生在何地，一直没有令人信服的结论。　　在这次学术讲座会上，专家信从文献资料、出土文物、军事地理学和附近村庄得名由来四个方面进行论证，认定齐魏马陵之战战址在郯城马陵山。　　马陵山为沂蒙山余脉，南北走向，海拔在80至180米之间，地形条件与史料上关于马陵之战的描写相吻合。清乾隆年间修的《沂州志》就曾记载：“齐伐魏，孙子胜庞涓于此。”从《战国策》和《史记　　魏世家》中明示魏国进军路线的记载，以及《孙膑兵法》中也可找到同样证据。马陵山一带还出土了大量铜箭头和青铜兵器。此外，沿马陵山一带还有很多地名、村名都与齐魏马陵之战有关。如：孙膑养马的马场，齐军射庞涓的社子，庞涓中伏地之独龙涧，也称庞涓沟，庞涓一次上马石、二次上马石，魏军卸甲之卸甲营，庞涓自杀的恨谷崖等。这些地名的出现，有其一定的历史根源。 　　

郯国故城为全国重点文物保护单位。　　郯国故城位于山东省郯城县北郊的高地上。　　《通志·氏族略》云:“郯氏，祁姓，子爵，或言赢胜，少昊之后。”一曰己姓。《左传》昭公十七年(公元前525年)载:“秋,郯子来朝”,昭公问“少?白皋?氏鸟名官，何故也？”郯子答以“我高祖少?白皋?挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。“仲尼闻之，见于郯子而学之。”战国初期灭于越。《史记·越王句践世家》《索隐》引《纪年》曰：於粤子朱句“三十五年灭郯”，时当周威烈王十二年(公元前414年)。秦置郯郡，汉置郯县，唐省县入临沂，宋金因之，元末复置郯城县。　　故城呈不平行的四边形，周长为4670米，其中东墙长1370米，西墙1260米，南墙780米，北墙1260米。东墙和南墙已夷为平地，北墙和西墙大部分保存尚好。现存残墙高3～4米，墙基宽35～45米。故城有4个城门，城门以青石构筑。城墙用夯土筑成。在故城范围内深翻土地、挖沟筑渠时，经常出土西周、春秋、战国及汉代的残陶片、瓦当、残陶豆等，还出土过秦半两、楚国鬼脸钱及汉五铢，并经常发现缸瓦井，直径为50～70厘米。　　2006年郯国故城作为周至汉代的古遗址，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

中共鲁南第一支部旧址为文化旅游景点、红色旅游经典景区。　　0鲁南第一支部于1928年秋在马头三小诞生，支部书记为刘之言。

马陵山望海楼旅游风景区为文化旅游景点。　　望海楼位于大尚庄村东南约2.5公里的山顶上，是一座高大的石峰，巨石错迭，形如石楼。据传早在春秋时期，孔子周游列国出访郯国时，曾与郯国国君郯子到此登楼望海，观看日出，后以此处称为孔望山望海楼，并载入史志。　　在望海楼东南30米处有一块较平坦的高台地，原有一座庙宇，称"大奶奶庙"，每年在古历3月15日和4月初8日两次逢庙会，南起望海楼，北至黑龙潭，约有2.5公里，四面八方的人云集于此，人山人海，热闹非凡。　　历代诗人前往游览都有诗文载入史志。如清乾隆十三年太戊辰科进士王恒到此游览，赋"海楼云影"七律一首："山峰削壁壁成楼，楼势穿云最上头，人去海天波渺渺，山街人影日悠悠，烟明九点乾坤静，翠挹三山晓夜浮。似为餮霞凌绝顶，乘风疑是在瀛州"。　　望海楼的南侧有一大片红石海，山石本身就是红色的，层层迭迭，每当夕阳时分，霞光映在红石的上面，如同一大片红色的海洋，分外迷人。

郯城马头清真寺为文化旅游景点。　　马头清真寺是苏北鲁南目前规模最大、保存最完整的一所民族寺院，位于马头镇驻地北部,总面积13亩，其中大殿24间，有南讲堂、北讲堂、东对厅、水房、古井亭、门楼、望月楼等建筑，另有“金公施田铭”1幢，大殿北有石碑3幢，其中为乾隆三年“重修清真寺碑记。”马头清真寺始建于明永乐三年，乾隆三年重修，同治元年建讲堂1座，并建浴池3间。1937年建南讲堂及套房各两间并购置锅炉1台。1983年政府拨款15000元，新建望月楼1座，北讲堂4间,水房4，修古井亭、门楼，使清真寺更加壮观。

郯城县孝妇祠为文化旅游景点。　　郯城县孝妇祠坐落在现郯城酒厂南侧，205国道西旁。该祠分南北两部。南为孝妇祠，系嘉庆元年所建，道光五年增修后殿。孝妇祠自前向后为山门、正殿、后殿3个部分。山门系古式、高脊走兽，台阶3级，大门面东、朱门双开，其势宏伟，衬以古郯书法名人朱烺如题写的对联：“六月飞雪天报孝，三年不雨帝鸣冤。”正殿面阔3间，殿前为9级正方型月台。殿中端坐凤冠霞帔，慧眼微开孝妇塑像。殿内布置庄严肃穆。祠之前有戏台一座，供每年农历10月15日唱戏祭神之用。该祠占地数亩，今几经变迁，建筑全无。

　　“郯城—庐江地震断裂带，是中国东部一条巨型断裂带，总体上呈南北走向，绵延2400多公里。高峰头镇马陵山西侧的地震断裂带，是国内惟一的第四纪活断层地貌景观。站在马陵山西坡，可以看到一面是浅红色、一面是黄褐色的土地，一线之隔“泾渭分明”。浅红色的是新生代的土壤，而黄褐色的是中生代的土壤。如果你从中间的线上漫步而过，就实现了“一步跨跃亿年”的神话。 　　高峰头镇　　郯城县高峰头镇紧靠县城，镇驻地位于城南9公里处，是郯城的南出口，素有山东“南大门”之称。古老的马陵山与秀丽的沭河水并行南北，环境优美，气候宜人。全镇辖41个行政村，4.86万人，总面积72.6平方公里。 地理位置优越 205和310国道纵横交叉，贯穿全镇，胶新铁路纵贯南北。东距亚欧大陆桥头堡连云港116公里，南离-公路红花出口6公里，距白塔埠机场36公里…… 详细++

　　神舟古栗园是由省林业勘察设计院设计，被省政府命名的省级森林公园。该公园位于县城东侧，现有连片板栗园2.8万亩，是国内平原地区最大的板栗生产基地。园内以50-60年生和15-20年生居多，百年以上古老栗树有10000余株。神舟古栗园

窦娥墓为文化旅游景点。　　西汉年间东海孝妇冢，位于城东外环路旁，坟冢高五、六米，周长80米　　，占地近半亩，至今保存完好。在孝妇冢的墓前有石碑两座，一个是康熙三十四年（公元1695年）所立，另一个是光绪三十年（公元1904年）所建。墓碑上有“万古流芳”四个大字，墓碑上依稀刻有“大清光绪”的年号，碑文还依稀可辨：“汉东海孝妇之故里也……千有余岁矣”。　　“血溅白练，六月飞雪，亢旱三年……三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”元曲名家关汉卿的《窦娥冤》千百年广为流传。人们对这个窦娥冤屈而死的故事耳熟能详，但很多人也许不知道，这一动人的故事的原型就是郯城的“东海孝妇”，孝妇的原名并不叫窦娥，关汉卿也并非书面讲述孝妇故事的第一人。　　郯城县城南村有条1公里左右长的池塘，叫白血汪，当地人传说这是当年窦娥的冤血汇流而成，池塘附近的村落也因此得名白血汪村。后来人们嫌白血汪不吉利，将村名改成白溪汪，最近几年正式更名为城南村。传说孝妇在没嫁过门之前，丈夫就患病不能下地干活，将她娶过门来料理家务，谁知不到一年的时间丈夫死去，只剩下婆媳二人相依为命。有一天，孝妇在挖野菜回家的路上捡到一枚铜钱，用这枚铜钱买来二两香油，她将挖来的豆瓣野菜洗净，加上香油后端给了婆婆，谁知野菜与香油一起产生了毒性，婆婆食后在夜间突然死去。　　孝妇的小姑子就到县衙告状说是孝妇想改嫁有意害死母亲，昏庸的县令决定处斩周青。孝妇被冤杀后流出的是白血，人们把周青安葬在婆婆坟墓的西侧，谁知一夜之间两个坟墓合为一体，成为一个封土高大的墓冢！ 　　

　　老神树的传说：郯城曾是一个历史悠久，文化底蕴丰厚的文明古国驻地。西去25公里，沂河岸边的红石崖，是久注史册、闻名遐迩的古郯八景之--红崖古梅所在地。崖上一棵高41.9米，胸围8米，胸径2.6米的古银杏树，仓劲挺拔，矗天而立。树旁聚集着九女松、老古槐、凤凰嘴子打鼓台，课农山庄官竹寺，西汉墓葬崖下里埋等众多人口的美丽传说。　　此树植于何时，何人所植？目前见诸文字的有四种说法：　　一、唐代说：依据是唐代佛教盛行，寺院广布，官竹寺是唐代所建，树是建寺同时所植。　　二、北魏说：依据是《洛阳伽蓝记》卷三载：正光年中，孝明帝即位，临朝执政，方倡佛教，大建寺院，新村官竹寺是北魏时所建，树是北魏时所植。　　三、西汉说：依据是，汉明帝夜梦金人，顶有白光，绕殿飞行，升空北去。博士傅毅圆梦说：“天竺有人名叫佛”，汉明帝派到天堂去求佛经，佛教方兴。官竹寺是汉时所建，树是汉时栽植。　　四、是商末周初说：依据是清朝秀才禚从闵祖传《北窗琐记》，说商末周初，武王姬发续封郯国。国君郯子见新村红石崖，东靠万顷沃野，西邻滔滔沂河，是发展经济的好地方。就在这里建了多间小屋，名曰课农山庄。和夫人一起带着文武-和部分军队，常驻崖上，开垦土地，种植谷麦和果桑。建立示范基地，教授人民生产技术。古银杏树就是那时郯子亲手种植。　　《北窗琐记》还提供了许多与古银杏雄树有关的诗词、民谣。其中一首诗曰：“老树传奇十八围，郯子课农亲手栽，莫道年年结果少，可供祗园清精斋。”民谣曰：“上古少昊立郯国，郯子亲手种玉果，果种本是王母赐，两公两母共四棵，两棵种在青石崖，两棵为民熬水喝。”