冰心文学馆为国家AAA级旅游景区、爱国主义教育基地。　　冰心文学馆坐落在长乐市冰心公园左侧，于1997年建成并对外开放，是全国第一个以个人命名的文学馆，为福建省、福州市的德育教育和爱国主义教育基地。　　为宣传和研究冰心的文学成就、弘扬冰心的“爱心”精神，中共福建省委、福建省人民政府在冰心的故乡长乐建设冰心文学馆，于1997年8月25日正式对外开放。冰心文学馆位于长乐市区爱心路193号，占地13亩，建筑面积4500平方米，配套建有70亩的冰心公园。整体建筑风格以灰、白色为主要基调，质朴无华、平易近人。既吸取福州地方民居风格，又推陈出新，充分表现了建筑典雅、明快、亲切的艺术形象和现代建筑的地方新风格。1999年被评为福州市十佳优秀建筑景观和福建省双十佳优秀建筑。　　一层设有贵宾厅、会客厅和大型会议厅。二层为展厅，陈列冰心生前大量的照片、手稿和实物。冰心在北京的旧居，除了不可移动的墙体，包括门窗在内的其他所有实物，几乎完整地“搬迁”馆中。展厅摆不下的则存入“冰心实物珍藏室”。三、四层为“冰心研究中心”，可举办小型研讨会。　　冰心文学馆前是一座冰心与一群少年促膝谈心的汉白玉雕塑，基座有冰心手迹：“永远的爱心”。配套设施还有办公楼、宾馆和餐厅。一弯湖水像古代“太极”图案一般摆在公园中央，使冰心文学馆显得更加典雅。600年前，这里曾是郑和下西洋时舟师驻泊的太平港一部分，1996年建成。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

猴屿洞天岩为国家AAA级旅游景区。　　猴屿洞天岩　　猴屿洞天岩，即长乐市著名侨乡猴屿的屏山洞天岩，俗称猴屿岩，位于闽江口南岸最北端，距市区15公里。　　猴屿岩石奇岩怪，肖形状物，千姿百态。已发现的有：野猪、松鼠、河豚、海豹、玉兔、乌龟、壁虎、蜥蜴、鲤鱼、螃蟹、-、老蛇、母鸡、鹦鹉、苍鹰、颓鹫、老虎、羔羊、白马、黄牛、鳄鱼、犀牛、虎爪、象耳、仙桃、西瓜、玉鼓、金钟、砚盆、笔架、书包、签筒、济公帽、金刚靴、状元帽、天仙履、老君卧榻、仙姑玉枕、孔明摇扇、织女抛梭、八戒仰眠、沙僧坐禅、三藏佛冠、佛祖袈裟……　　猴屿岩绿荫如盖，松、竹、榕、樟、兰、菊、紫薇、杜鹃、糃子、铁树、桂花、马英丹、美人蕉、黄心榕、白玉兰……层层叠叠，团团簇簇，外头天气再热，日火再大也失去威力。　　大雄宝殿前有一株光绪年间种下的百年茶花，是屏山寺的镇寺之宝。茶花树杆粗如大腿、弯曲如弓，高丈余，树冠罩在屏石之上，每年春天，盛开上千朵姹紫嫣红的花朵，远处望去，以为一片红云飘动在殿前。　　“鼓岩”之上，一条岩缝中竟然长着两棵品种不同的连根大树，一株榕树，另一株谁也叫不出什么树名，累累果实居然直接结在树干和树枝上。两树树皮一黑一白，疑是来自欧非两洲肤色不同的情侣，依偎在一起倾诉衷肠。著名书法家沈觐寿先生生前在岩上留下题刻“一岩两树，同根并茂”八个大字。　　猴屿岩洞因岩叠洞胜为闽江一绝。现已发现的岩洞有10多个，如“状元洞”、“仙人洞”、“蝙蝠洞”、“充天洞”、“涌泉洞”等。有的迂回曲折，步步景生；有的径收为洞、洞尽径开；有的洞中套洞、洞上叠洞；有的狭窄如带、仅容半身而过；有的宽阔似厅，可摊席铺筵；有的阴不见掌，不辨东西南北；有的光影幻射、得现乾坤倒转。山上还有不少岩洞尚未撩开神秘之纱。“无底洞”在“喾岩”之下，潮湿的黄土堆积在洞前，洞口只有桌子大，可洞内却宽阔幽深。曾有人钻了进去，爬了一段，手电筒的光慢慢地被暗影吃掉，而底下却出现了嗡嗡的响声，怕有不测，只好无功而返。“雁阴洞”也是个神秘去处，有好事者进去想看个究竟，不敌寒气森森，半途退出，回去后大病一场。如此神秘可怖，再无人敢越雷池一步了。　　　猴屿岩中心建筑是屏山寺，为宋朝孝宗年间名臣吏部尚书端明殿学士里人郑丙所创建。大雄宝殿、天王殿、观音阁、仰佛堂等皆依山而就。一个个华亭，各立蹊径，点缀绿丛，既供人休息，又可以赏景。凝云桥、仙人桥、秀安桥巧布岩壑溪涧，既利通济，又增景观。“千禧”、“锦屏”、“海阔天高”、“山涛海籁”、“一岩两树，同根并茂”等摩崖题刻和亭台楼宇上名人对联诗句，都可揣摩玩赏，增添雅兴。　　萃景亭后三叉路口有抗倭义冢。明朝倭寇侵扰，猴屿乡民不忍强盗蹂躏，奋起抗争，成百人惨遭倭寇-，戚继光紧急挥师闽江，驱走倭寇，官兵们就近掩埋了死难义士的尸体。后来猴屿村兴建文化宫，把义士的骸骨从大脉山崎顶移葬于此。猴屿屏山寺山门呈扇形的门楼上建成有城垛的城墙，其原因就是昭示这一段尘封数百年的悲壮历史。同时，山门的位置低于江边的鸡笼山也有特别的含意，因为今日郁郁葱葱的山头就是当年戚家军营寨的遗址，站在城墙上，往后看是义冢，而往前望寨址，则需仰起头来，以此表示对爱国爱民军队的崇敬之情。　　站在山上，典型的江滨风光尽收眼底。近处，海渚万亩，苇草如茵，牛羊点点；港道里扁舟慢渡，渔歌唱晚；琅岐岛阡陌交错，铺金泛银，展翠绣绿；对岸江海交汇处群山环立，岚气氤氲，山麓楼墅峥嵘，车流蠕动……可谓一幅雄浑壮美的《江山万里图》，一首豪迈动听的“闽江放歌”。

长乐九龙山生态旅游景区为国家AAA级旅游景区。　　九龙山生态旅游景区，山清水秀，群山环抱，景区宜人，为国家级AAA级旅游景区，并荣获福建省乡村旅游四星经营单位、福建省休闲农业示范点、福建省水乡渔村称号。景区位于长乐市江田镇，距离福州市区仅50多分钟车程，交通便捷。景区靠山面海，背倚南阳省委旧址红色旅游景区，面朝下沙海滨度假村，具有得天独厚的地理优势。　　生态旅游区占地约2000亩，分为山下、山上两个区域。山下九龙山庄，现有现有住宿、农家乐、土特产专卖部，游泳、荡舟、垂钓、烧烤、骑马射箭、漂流、登山及30亩观赏鱼养殖基地等项目，是集旅游、休闲度假的好地方。这里的农家宴和当地的海鲜也堪称一绝。山上九龙溪漂流区离九龙山庄约2公里，九龙溪穿流景区全程终年流水不断。这里有享有“海峡第一漂”美誉的热情漂流，农家乐、射箭区、100余亩天然跑马场、农业生态园等，是一个集度假休闲、观赏、运动、娱乐为一体的现代海滨旅游胜地。　　景区项目众多，周边旅游景点众多，非常适宜两天一夜的长乐深度游。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

长乐显应宫为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。　　显应宫始建于宋绍兴八年即公元1138年，距今已有860多年历史。几百年间，显应宫数度重修。据出土的碑文记载，最后一次重修是在清道光二十一年即公元1841年。此后，由于一场风暴海啸之类的特大天灾袭击，显应宫随同邻近的村舍，一夜之间被风沙掩埋在地下。斗转星移，沧海桑田。若干年后，人们在这里又建起了村庄，村的名字叫“仙岐”，却没人知道显应宫及其“仙人”们就在村庄的地下。　　1992年6月21日，福建日报登载了国务院批准建设长乐国际机场的消息。事隔一日，机场所在地仙岐村的一位村民在村居中的一块沙丘挖沙，挖着挖着，竟然挖到了一堵墙！当地政府获悉后迅速与省市考古部门联系，派人指导现场挖掘。一个月后，沙丘变成了沙坑。数十尊大小不一，栩栩如生的彩绘泥塑神像展现在人们面前。国家文物学会罗哲文会长、故宫博物院单士元院长以及国内著名古建筑专家马瑞田、杜仙洲等教授,闻讯前来考察指导,并题赠墨宝。专家们指出,这是福建省迄今为止发掘的数量最多，群体最完整,年代最久远的泥塑神像群。从《长乐县志》查知，显应宫曾被列为县内十五都的名胜古迹。当时显应宫俗称大王宫，因前殿祀有妈祖神像，又称天妃宫。显应宫出土重见天日之时蝴蝶从四面八方蜂涌而至，所以人们又称之为蝴蝶庙。　　现有的显应宫景点分为地面新宫和地下古宫两个部分。根据古建筑专家规划设计重建的地面新宫，建筑面积约为1.5万平方米，分为前后座两个部分，坐北朝南。前座主体建筑是观音阁，两边是回廊。观音阁高20余米，建筑面积330平方米，其中观音坐像高8米。后座主体建筑是天后宫，按地下古宫原有布局及神龛、神像仿制。天后宫天井两侧分别为钟楼和鼓楼。钟楼台阶是地面新宫与地下古宫的通道。　　地下宫为二进结构，四周为土筑和石砌围墙，宽13.2米,深26.4米。据考古专家考证，出土的建筑构件柱础有两套，一套明代，另一套清代。这说明出土的庙宇可能是明代建清代修的。门口一面碑刻记载“清道光二十一年（1841年）重修”，由此确定，这座庙宇是在160多年前的这次重修之后被湮埋地下的。　　地下宫内共有五个神台，分别供奉不同的群塑神像。二进殿内共有三个神台。正中神台供奉的群塑主像为本地的当家神“大王”。西侧神台上供奉的主像是福州民间普遍尊祟的一位妇女、儿童的保护神----临水夫人陈靖姑。东侧神台出土时并无神像，但在外墙和前殿西侧神台的地面却又多出几尊。于是人们就把这几尊塑像放在了这个神台上。前殿东侧神台上供奉的主像是妈祖天妃。最引人注目的要算是前殿西侧神台上的“巡海大臣”群塑了，七个神像中除一人为“番人”外，其他六个均着太监服饰。２００３年中国社会科学院、中国历史博物馆和福建师大历史系的几位历史、文物专家专程来此考察，从塑像形成时间、雕塑手法、人物特征、服饰特征，以及当地历史、庙内供奉诸神特点等各方面因素综合分析、考证，一致认为，这组塑像大约形成于明万历年间，比东侧妈祖塑像略晚一些形成。居中者塑像头戴嵌金三山帽，身着簇新蟒龙袍，腰系玲珑白玉带，脚穿文武皂朝靴，完全是明代宦官特有服饰，就是统率舟师七下西洋的三宝太监郑和。而郑和身边的“番人”，有人认为可能是从第四次开始协助郑和下西洋的西安清净寺掌教哈三（哈桑）。哈三是西亚北非人，由于他在“危险海峡”为郑和船队安全引航功勋卓著，所以他与郑和一道被后来的行船走海人奉为“巡海大神”。　　据考古发掘报告,如果不是因为村民发现后自行挖掘，造成人为的破坏，而是一开始就由考古部门进行科学的挖掘，可以说显应宫遗址一切将是完好如初的。出土当初，神像身上朱红、嫩绿、金色等色彩亮丽鲜艳，表情生动，神态各异，栩栩如生；建筑物的柱子虽然腐烂剩下壳子，但还都立着。考古专家认为，显立宫遗址是一个突发事故形成的。在防风林带建立前,沿海的风沙灾害十分严重。在某一次突发的风沙灾害中,大风将显应宫的瓦片掀去,大量的沙子沿着屋顶椽板的漏洞,急速地在庙内堆积起来。先是在后殿的东侧,人们忙将神像搬到前殿和庙外,然雨更大的风沙来了,人们慌忙撤出宫庙,风沙很快将整个宫庙淹没。现有的地下显应宫，除了前后墙、神台及塑像保留出土时的原来遗迹外，地面、柱子、屋顶等都是新建的。　　地址：福州市长乐市漳港镇仙岐村　　类型：古迹　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0591-28611668　　官方网站：http://clxyg.com/　　开放时间：　　7:00-17:00　　门票信息：　　成人价25元；儿童身高1.2米以、70岁以上老人持老年证或身份证、残疾人持残疾证、军官持军官证免费；身高1.2-1.4米以上儿童购买儿童票，60岁以上老人凭证购买老人票，在校学生持学生证购景区优惠票。　　　　仙岐村　　仙岐村系漳港街道第一大行政村，位于长乐市东部沿海，福州国际机场所在地，机场高速公路和省一级公路峡漳线贯穿全境，交通便利。东南 濒海，西与路顶村交界，北与牛山与湖南镇谢朱村相邻，距长乐市区16公里。 仙岐村落面积7.5平方公里，现全村总人口7100人，2885户，主要居有郑、柯、徐三姓，下辖46个村民小组。 …… 详细++

琴江满族村为国家AA级旅游景区。　　琴江满族村　　琴江是福建省唯一的满族聚居村，为首批省级历史文化名村之一。位于闽江南岸，与福州（马尾）经济技术开发区隔江相望。距长乐市区4公里，闽江口15公里。流经这一段的闽江宛如一把古琴，故名琴江，为古代控马江卫省城的重要港口。清雍正六年（1728年），镇闽将军阿尔赛奏请朝廷从老四旗中抽调513名官兵携眷进驻琴江，围地筑城，建立“福州三江口水师旗营”。这是当时全国沿海四大水师旗营之一，比马尾的福建水师还早151年。水师旗营布局相似太极八卦，故又称“旗人八卦城”。辛亥革命后，水师旗营逐渐成为一个居民小镇。　　据琴江志载，林则徐多次来到琴江，江滨照壁曾书林公墨宝“海国屏藩”。萨镇冰为贾氏海军世家墓园题写“江城海域”碑刻至今犹存。琴江的“福州三江口水师”是中国海军的摇篮。琴江水师最辉煌的一页是参与甲申中法马江海战抗击侵略者。统领黄恩录以“将在外君命有所不受”为由率部奋勇杀敌，600名官兵中壮烈牺牲100多位。后人奉旨在村中敕建“忠魂堂”，设置烈士灵牌。至今每年七月初三举行公祭活动，村民们自发来到江边放送水灯，剪纸焚香，祭奠先烈英灵。　　琴江村地灵人杰，名人辈出。洋务运动后，水师旗营中青年人纷纷投入船政学堂，毕业后成长为中国海军的栋梁之材，其中将级3名，上校级4名。如与萨镇冰深交的民国海军少将贾勤。近代的如原新华社香港分社副社长曹维廉，我国海商法奠基人黄挺枢教授，荣获世界书画艺术名人称号的指墨山水画家李育中等　　。　　琴江村民每人都会三种语言：普通话、福州话和满族“旗下话”。村里有一种名叫“台阁”的民间文娱活动，由旗人祖先从北方带来，已有二百多年的历史。　　琴江还是郑和七下西洋船队出太平港口转舵出海之处，村附近有郑和修建的云门寺和妈祖庙。　　琴江地理区位优越，水陆交通方便，自然和人文景观资源丰富，开发以满族风情为主题的旅游项目前景广阔。琴江全体满族同胞热忱欢迎海内外有识之士前来投资兴业，共创美好的未来！　　地址：福州市长乐市航城街道琴江满族村　　类型：民俗村　　游玩时间：建议1天　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　无需门票。　　

　　龙舟夜渡三溪　　江田镇三溪村位于吴航十二景之一“屏嶂铺霞”所在的屏山脚下，因潼溪、南溪、北溪汇集于此而得名。为首批省级5个历史文化名村之一。距长乐市区15公里，土地面积16平方公里，总人口13700人。　　三溪也称鼎溪。上游为潼溪，建有库容达千万方的三溪水库；下游分为南、北两溪，南溪入海，北溪入闽江口。南北双溪有唐宋以来所建石桥５座，分别名为：大桥、平桥、小桥、当桥和下桥。北溪的大桥，长43米，宽2.4米，高4.4米，桥面石板上有宋咸淳已巳秋重修的刻字。　　前人有一幅对联概括这里的山水风光：“屏嶂铺霞山积锦，龙潭印月水浮珠”。朱子尝游览和传学于此，勒“溪山第一”四字。可见三溪的自然景观之优美。三溪的屏山高不过百米，但登山途中景观美不胜收。山上大小岩石千姿百态。如猴头、猪首、母鸡下蛋、五蛇聚会等，栩栩如生，维妙维肖。山腰有一个“皈愚洞”，由三块岩石顶托一25米长6米宽的巨石构成。周围古树参天，是村民避暑纳凉的好去处。附近还有　　“九仙洞”，天成石门供人出入，　　十几平方米的方形岩洞内供奉着“九仙君”，不少香客从老远跑到这个洞里“祈梦”。山巅巨岩有一深不知底的“天龙井”，传说一只小牛伸头向洞中喝水，不慎跌入井中不见，次日在海边发现小牛的尸体。　　站在山颠平坦宽阔的“龙背”上极目远眺，大海与蓝天相接，烟波浩渺，北至机场南至牛角山，长乐南乡一带的村落尽收眼底，足令游客心旷神怡，流连忘返。三溪水库边山顶有两块巨石重迭，上面的一块有-题刻“中丞”二字，在两石相接缝隙塞入硬币，大风过后会被轧扁。　　三溪美丽的山水风光吸引了无数名宦雅士前来游览，留下众多吟咏三溪景色的佳作名篇，艺术水准很高的摩崖石刻比比皆是，成为三溪一道瑰丽的人文景观。村北柏山的仙字岩为上下两块巨岩重叠而成。上面一块刻钓鳌两字楷书，每字80厘米见方；下面一块刻庆历丁亥秋，飓风起，余涉是山巅，观海波也，才翁题，篆书。才翁姓苏名舜元，时任福建观察使，著名书法家。巨岩右方还有2首五言律诗篆书，记述宋时当地飓风掀涨海，淠卤灌低原和海啸灾情，分别为宋熙宁年间福州知府廉转运使张徽和福建转运判官蒋之奇题。这些摩崖石刻为研究宋代篆书风格和长乐市的历史地理变迁提供了珍贵资料。　　植柱庙、朝元观、鹫岭祠等始建于宋代的寺庙亭阁，依山傍岩，错落有致。最早也是最大的是唐咸通六年（878年）所建的当阳寺，虽因战乱圮毁，但遗址尚存巨大的石柱石槽等建筑材料。三溪宗教寺庙的文化主旨及以惩恶扬善为主题的传说故事，让游客在明山秀水中感受至善至美的人性。紫阳阁（俗称朱子祠）旁有株墨竹，相传是朱熹残墨泼在竹上染成黑色，千百年来这株神奇的墨竹依然挺拔茁壮。　　自古龙舟日竞渡，独有三溪夜赛航。这里的龙舟夜渡是我省独有的乡土风情。从村中穿过的南溪，每年端午节夜间灯光辉映，溪中龙舟竞发，两岸及桥上人潮如涌，热闹非凡。　　三溪以其山水交融、自然奇秀和历史悠久、人文荟萃，造就了文化品位较高的旅游资源，开发利用潜力很大。近年来，历史文化名村管委会采取有力措施保护山上的摩崖题刻不再被人开采，并在山坡溪畔植树绿化和防止溪流遭受污染。目前已经疏浚南北双溪河道，游客可以划龙舟从水上进入景区游览。

　　草堂位于森林公园董奉山主景区，面积398.2公顷，区内有中国长乐中医馆、“杏林望重”照壁、清代名医陈修园专馆“南雅堂”、“百草园”、建安“三圣医亭”以及各种石刻等景点。　　草堂的南大门前有一条人工凿就顺势而下的溪流，溪上架着一座造型古朴的石拱桥，踏过桥去，门额上由全国人大副委员长吴阶平题写的“董奉草堂”四个大字印入眼帘，端庄凝重，格调高逸。　　进入门内，迎面是一座雪白如镜的照壁，上覆青灰筒子瓦顶，中间是中国书协副主席刘艺的墨宝“杏林望重”。　　中国长乐中医馆位于照壁的左侧，占地面积700平方米，建筑风格以后汉三国时代为主，就连馆内悬挂的十多盏桶式红灯笼、东西两面镂空窗格也是根据后汉三国时代的装饰进行包装，具有很深的韵味。中医馆大门上的“杏林春暖”金字匾额由中国书协副主席苗子题书。　　南雅堂位于中医馆的右侧，主要展览清朝名医陈修园的生平事迹。门楣上的“南雅园”三字由中国书协副主席刘艺题写。　　草堂中的“百草园”是“董奉草堂三宝”之一，它占地面积10多亩，种植金银花、枸杞、月季、何首乌等30多种名贵中草药和1000多株银杏、大小杏花等稀有药树。园内各种形状的石头上还饶有兴趣地刻着“虎守杏林”、“玉兔捣药”以及中药联语和谜语等。　　百草园的南坪有一处“玉兔捣药”的景点，旁有一口古井，已有一千八百年历史，它也是“董奉草堂三宝”之一，俗称“仙井”。传说此井乃与董奉山著名的天龙井同出一脉，其水清洌甘甜，当年董奉常以此泉熬制丸散丹膏，医好了无数疾病。　　在中医馆旁“太极广场”边缘竖立着一个硕大的宝葫芦，这也是“董奉草堂三宝”之一，往太极图边一摆，便打造出了董奉“悬壶济世”的意境，看着它，依稀感觉它里面真盛着“灵丹妙药”、“琼浆玉液”一般。　　收起　　导览　　在董奉山国家森林公园董奉山中心景区内，步行前往即可。　　地址：福州市长乐市古槐镇董奉山国家森林公园董奉山中心景区内　　类型：现代建筑　　游玩时间： 建议1-2小时　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。

　　闽江口南江滨公园　　2002年下半年以来，长乐市委市政府选址郑和下西洋舟师必经之路的闽江口南岸，利用采石废矿区，建成近3公里长的江滨景观公园走廊。　　公园走廊的核心景观是郑和广场，距市区8公里。迄今为止全国最大的郑和石雕像位于月亮湾西端，临江矗立，面向大海,　　高度14.05米表示郑和首次下西洋时间为1405年，基座高2.8米、宽7米，表示由此开始的28年期间郑和先后七次下西洋.郑和广场的中心建有郑和祭海坛，可举办大型露天文体活动。广场临江的“郑和舟师启锚处”由10艘“石船”组成，象征着郑和舟师　　“祭海”后，从这里扬帆开洋。　　郑和广场的东侧有绿色明珠、月亮湾、吴航书院等景观建筑。绿色明珠是为纪念长乐人民植树造林的功绩而建造的，以绿色为主色调，主要有绿化馆、望月亭、登山道等景观。月亮湾利用现有港湾地形设计成月芽形，沿江数十块岩石上刻满了历代文人墨客留下的有关月亮的吟唱。吴航书院为清代建筑风格，因市区中心的原址新建郑和史迹陈列馆而移建此处，展示长乐海滨邹鲁、文献名邦的历史风貌。　　郑和广场之东依次是郑振铎公园、吉祥长乐园、渔人码头、望江亭、包蕴吴航公园、金刚腿公园等景点。郑振铎公园是父老乡亲为纪念郑振铎先生的历史功绩，回应他热爱家乡的赤诚之心而建。吉祥长乐园透着浓烈的中国民间传统喜气，迎面是一尊石雕像，象驮手捧福橘的孩童，取吉祥、长乐之意。公园里13块雕刻图案的奇石，表达各自吉意。渔人码头由原采石船停靠点改建而成，可供闽江小船停泊，让游客上岸游览。包蕴吴航公园有新旧吴航景观石雕、望江亭、航标灯塔等景观。金刚腿自古享有“闽江圣景”之誉，20年前曾因修建公路部分景观被毁，现已通过塑石工程修复，并以金刚腿为中心兴建包括天方地圆广场、水上观景台等景观。

晦翁岩龙峰寺为文化旅游景点。　　晦翁岩龙峰寺简介位于长乐市潭头镇二刘村龙峰山上，故得名“龙峰寺”。此处地杰境胜，层峦叠嶂，山清水秀，古木参天，素有长乐“小武夷”之称。　　　　晦翁岩历史悠久，人杰地灵，文蕴深厚。古时晦翁岩建有龙峰书院（三贤祀）、文昌阁、讲易堂、石门精舍和“禅堂”（龙峰寺）至今已有800多年。古今许多文人墨客在此留下摩崖石刻。宋著名理学家朱熹曾此讲学，明三保太监郑和下西洋驻军长乐也曾为此修葺。龙峰寺历经沧桑，直至八十年代才陆续进行修复。　　　　2002年，在0长乐市委、市政府的重视推动下，进行晦翁岩景区总体规划，使晦翁岩又焕发了青青。　　　　为了使寺庙建筑与人文，自然景观更加协调，进一步发展旅游业，2003年6月长乐市委、市政府、潭头镇政府、市宗教局、佛协和二刘村两委等有关领导推荐妙登法师带众弟子到晦翁岩修复龙峰寺。在长乐市各级党委、政府等有关部门的关心支持下，采取海内外集资和各方筹集巨资的办法，在打功德主法心、法美、法英、刘文银、刘宜家、刘心斌、姜星栋、林端生、刘文锦、刘文玉、卢友南、郑瑞香、刘长其、邹宗枢、鲍家风、刘梅惠等海内外众信士的献助下，修复了大雄宝殿、观音殿、天王殿、地藏殿、综合楼、藏经阁、斋堂、钟鼓楼、停车场等法堂在续建。全部建筑依傍山势，自前向后逐步升高。如今龙峰寺雄伟壮观，规模空前，香火旺盛，香客游客络绎不绝，并为佛家弟子，佛教信众提供活动场所，还将为香客游客消暑游玩提供服务，也为长乐晦翁岩景区增光添彩。　　福建省长乐市潭头镇二刘晦翁岩龙峰禅寺 邮编：350215　　　　E-mail：hwylf4@163.com　　　　电话：0591-28683170　　　　传真：0591-28683170　　

九头马名居为全国重点文物保护单位。　　九头马名居 　　 长乐市鹤上镇岐阳村福庭自然村，有一组清代民居建筑群，俗称“九头马”。这里三座青山坐北，七溪灵水汇南，东西紫微照应，迎面万亩平畴，“龙潭晓瀑”比邻，“五峰岚横”来朝。其建筑选址独特，围“马”建筑别出心裁，民间流传着不少美妙的传说。 　　 “九头马”由陈利焕父子历经数十载陆续建成。第一座建于清嘉庆年间，大部分建于道光（1821～1850）年间，最迟一座竣工于1872年前后。“九头马”建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，东西宽、南北深各120米，分5列。主体建筑22座，四周有6米高的围墙，开放十多个门洞，设有望楼、枪眼。5列间隔着防火墙、夹弄，有框门相通。每列南面正中各设大门一扇，每逢红白喜事，大门、屏门、厅门一路洞开，入望“五落透后”，十分壮观。南面中列墙额开设13个灯窗，悬挂宫灯照明。前有广场，四周台础高筑，后有深沟，两旁近溪，内部有井、池、明沟、暗沟，给排水布局配套合理，形成一个完整、独立的建筑群体。 　　 “九头马”的建筑材料以木为主，使用的木料有杉木、柯木、楠木、樟木、红木、檀香木、铁梨木、黄杨木、桑丝木、……最长楠木梁10米。“九头马”的大木作讲求变化，或平面布局变，或高低变、大小变、主次变，达到建筑艺术与便利生活的完美结合。建筑形式，有亭、台、楼、阁、轩、榭、厢……；分使用功能，有祖厅、接官厅、客厅、议事厅、喜事厅、仓库、钱库、米粜馆、书斋、健身房、武术馆、“番仔”厝、闺阁、守节楼……；各座厅堂的结构有“四瞫三”、“六瞫五”、“八瞫七”、“十瞫九”，有五柱厅、七柱厅、九柱厅、出游廊厅。最大的厅宽10米，采用3道杠梁。

　　在长乐董奉山脚下，有一座魅力无穷的小山村，靠种植龙眼，成为举世闻名的历代贡果的原产地，这就是青山村。　　青山有“四宝”：名山、名果、名人、名物。“名山”即董奉山国家森林公园，“名果”即“千年贡果”、农产品地理标志“青山龙眼”，“名人”是指青山村名儒、良将层出不穷，出了130多位进士，“名物”则是说村中至今仍保留许多先贤物品。　　青山龙眼　　青山龙眼早在唐宋时就开始栽培，传说朱熹有次去觐见宋光宗，将龙眼一颗颗装进新鲜毛竹中，再以泥土封上，几日后送达京城，宋光宗在品尝后大为赞赏，特书“黄龙”二字嘉许。这御赐的“黄龙”二字如今被刻上牌匾，悬挂在村里的黄氏宗祠。　　如今，贡果生态园龙眼种植面积逾万亩，龙眼平均年产500吨以上，依旧供不应求，每到收获采摘季节，尽管价格比市面上稍贵，却依然有很多人慕名而来，大客户更是一货车一货车地订购。　　江夏黄氏宗祠　　青山村不仅因贡果而声名远播,更兼为宋代理学大儒、朱熹女婿黄幹的故里，久负盛名，其文化积淀十分深厚，出过民国首任海军总长黄钟瑛、近代艺术大师黄葆戊等先贤闻达。　　据说村中至今仍保留许多先贤物品。村共有4个市级文物保护点，目前有“黄勉斋特祠”、“古驿道”、“三元桥”、“定光寺”、“观音寺”、“半仙楼”、“一线天”、“仙人洞” 、“紫阳井”、“建林寺”等景点，无不留下了青山村先人的足迹，留下了他们的智慧与创造，值得一提的是，青山村的观音阁在唐朝时就已建好，而观音阁身后的那座山，形似卧着的观音，令人啧啧称奇。并且有硫磺厂遗址，极具温泉开发价值，2014年列为“闽台”乡村旅游试验基地，现在根据乡村旅游发展的要求逐一落实。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

董奉山国家森林公园为国家级森林公园。　　森林公园位于长乐市古槐镇，由董奉山中心景区、竹田岩景区和腊溪源景区组成，属城郊型森林公园。　　董奉山脉一脉相承，三大景区连点成片。公园境内山、泉、林、石各具特色。真山水、原生态、纯文化的董奉山国家森林公园，汇聚名人（董奉）、名山（福山）、名水（腊溪）、名树（千年奇岩红榕）、名果（青山龙眼）于一身。　　去董奉草堂（董奉山中心景区）的路上可以看到不少的石刻，经过一小拱桥就到了，桥旁边还有石刻以及草堂记。草堂是仿三国的那种建筑物，进去墙壁上还看到有杏林望重几个大字。进去后看到的石刻真是多的很，而且字体都不同，石头景观也很是不错的，看到有一个八卦图跟大大的葫芦。　　有一个百草园，种了很多的中草药，还有很多的树，后来又看到董奉跟华佗还有张仲景的雕像，都是神医呀。草堂右顺山而建的有三座亭子，以这几位神医名字来命名的。　　再去了竹田岩，山石岩洞是这儿最有名的景观，从西竺桥开始登山。通天府真是小，里边墙壁上有很多的仙人画儿。继续沿山道而上，树木苍翠，大大的岩石上还有字儿，而且还看到立了很多的石碑，好像是这里的纪事碑吧。　　西兴寺挺漂亮的，建筑五颜六色的，在这儿也看到有不少的石刻。大殿前看到有一大而且看上去很古老的榕树，那根是盘扎在岩石上。顺着一梯子进入岩洞，曲径通幽，而且有很多的人工景观。后爬上山顶，开阔的视野很是漂亮。　　地址：福州市长乐市古槐镇境内　　类型：森林山　　游玩时间： 建议1天　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。　　

　　金刚腿位于闽江下游长乐市航城镇的石龙山峭壁之下，距福州市区30公里。它是一条从山麓一直伸到江面的花岗条岩，形如金刚天王的大腿，脚底穿靴，脚尖跷起，故被称为“金刚腿”，十分形象。金刚腿处于闽江江水和海水分界线上，这条“腿”两侧的水有咸淡之分。金刚腿附近江面宽达450米，水深50米，每秒能通过2万多立方米水量，是上游台江地段的10余倍，但历来大水都不会淹过金刚腿的脚踝，故有“大水淹不过金刚腿之说”，它因而被人们视为洪水峰高水位和闽江航行的天然标志。　　据说，金刚腿原有两条，另一条在北岸，与现存这条隔江相望。古时福州万寿桥有座桥墩塌了，投了许多石料都被湍急的江水冲走，想了许多方法都建不起来。后来一位高僧认为此处水流湍急，寻常石块当然无从存身，只有将具有神力的金刚腿凿来沉入江底，方能镇住江水。后来人们将那条金刚腿凿下来投入江中后，桥墩果然很容易就修复了。此事载于《长乐县志》。　　现在存留的这条金刚腿上方有我国著名海军宿将萨镇冰题的“金刚濯足”四字石刻。金刚腿和闽江口的五虎礁、南北龟、皇帝井等同列为“闽江七景”。　　 　　地址：福州市长乐市航城镇的石龙山峭壁之下（金刚腿公园内）　　类型：地质地貌河流　　游玩时间：建议1小时　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。　　

长乐金山寺为文化旅游景点。　　金山寺位于福建省长乐市航城镇泮野村金山顶上，据《长乐县志》、《六里志》记载始建于宋以降元、明、清、民国各代均有重建。共和国成立以后，1995年又重一次。　　现任住持释心海法师原为福建省佛学院授课教师，自2007年法师到寺主持后，领导清修及寺院修缮事宜。经法师及广大信士之努力开创，遂使金山寺成为长乐市正信佛教四众弟子最频繁活动的场所之一。现状如今寺院建筑面积占地约3800平方米，殿堂楼阁依山形而取势，与传统寺院主线分明，大有迥然之异。建筑区有大雄宝殿、天王殿、观音阁、念佛楼、伽兰殿、宿舍楼、斋堂和亭阁花园等，构筑形式古今结合，宏伟壮观、肃穆幽静。大殿钢筋水泥结构，雕梁画栋，楹联写有“般若经宣听请木鱼便消魔障，柏山讲胜看潮山月大觉禅机”，“佛法无边愿世人知返迷津同归净土，梵音乃有相喜四众修梵业共证菩提”等。红墙黄瓦掩映于绿树青山之中，经声和于风声，倍显寺幽而寂，僧闲山静。每逢佛诞、朔、望圣拜节日，男女老少川流不息来寺焚香、拜佛，观赏风景。　　柏山顶向西瞻望，就是长乐城内的有名山峰尖峰山，顶头尖形似埃及金字塔，长远规划金山寺柏山峰向尖峰山方向发展，沿线断续建造各具一格的亭台楼阁，将金山金山寺建筑成为一座禅林圣地。　　金山寺为长乐市佛教协会旧址，自普济寺建造后佛协迁往葫芦山。如今金山寺拥有教职人才及居士教徒约近千人。

　　显应宫之地下宫　　显应宫（俗称大王宫），始建于宋绍兴八年（1138年），元至正年间扩建，规模可观，香火旺盛。明弘治三年（1490年），后殿辟为“凤岐书院”。清道光廿一年（1841年）曾经大规模修葺，并立碑记事。约于清光绪年间因风沙灾害而湮没于黄沙之下二十多米，星移斗转，沧海桑田，后人竟不知其所终。　　地下宫出土于1992年6月，发掘面积一千余平方米。考古发掘证实，湮没之前的显应宫为一处四面土墙围护、前后二进的宫庙建筑，前后二进的主座均为四扇三开间、进深五柱、明间抬梁式建筑。是在很短的时间内，因为突发的灾害而被湮埋的。　　出土的文物有陶瓷器皿、古币21件，木匾、石碑各一方，其中，清道光廿一年的重修碑，是显应宫湮没前的最后文字记载。碑上可见简化的汉字，具有汉字研究的史料价值。最重要的是五组50余尊泥彩塑像，这批泥塑像在原址按原样、原序列复原，真实反映出当时显应宫的宫庙历史氛围。泥塑像保存基本完好，塑像形态各异，色泽鲜艳，神情毕肖，且分组摆放，数量众多。其制作年代可以较明显地分为明代和清代二类，少量可早至元代，具有很高的文物价值。同时，显应宫泥塑像的有序组合，反映了显应宫在相当长的历史时期内的积淀过程，体现了我国南方地区多神崇拜以及一体多元的祀奉特点，其中特别关于海洋文化，即妈祖信仰与巡海大神（郑和）崇拜的内涵，已引起学术界的高度关注。