永安桃源洞为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。　　在永安市北10公里、紧靠着205国道的栟榈山中，面积37平方公里，因景区内有桃花涧而得名。宋李纲有诗云：“栟榈百里远沙溪，水石称为小武夷”，故又有“小武夷”之称。明万历年间(1573～1619年)，已辟为游览区，筑亭台楼阁10余座。1987年，与鳞隐石林一起被评为首批省级风景名胜区；1994年，又一起被评为第三批国家重点风景名胜区。　　以桃源洞口为轴心分为桃源洞、百丈岩、葛里、修竹湾、栟榈潭等5个旅游景区，73处旅游景点。　　桃源洞口实际是两峰之间裂开的巨罅。一条桃花涧迂回曲折，穿过双峰耸立的狭谷隘口，潺潺汇入沙溪。120米高的绝壁上有明万历年间举人陈源湛所书“桃源洞口”四个大字，每字2米见方，下题七律《桃源洞》诗一首，右上端横楔一块10多米长的鲤鱼石。　　景观历史　　古时桃源洞一带山上有许多栟榈树，所以历史上又称为栟榈山。据有关记载，唐代就有头陀僧结庐于葛里，五代后晋时期建有栟榈寺。明代万历年间（公元1605年）当地安砂人两郡司马陈源湛捐资建有亭、台、楼、阁十余处，取“世外桃源”之意改名为桃源洞，并在入口120米高的峭壁上36米高处刻有“桃源洞口”四个大字。南宋宰相李纲和左正言邓肃曾在此隐居、读书，明代大旅行家徐霞客也曾游览此地，并都留有诗句。从此桃源洞名闻遐尔。　　主要旅游景点　　有锁洞桥、观音大士殿、通天亭、一线天、环玉洞、古井寒泉、望象台、仙人棋盘、跨虹桥、凤冠亭、阆风台、奇云关寨门、不尘馆等10多处。其中最著名的是高90米、长120米的“一线天”。悬崖断处，一隙通明，拾级而上，窄处仅容侧身而过。《徐霞客游记》称：“缝隙一线，上劈山巅，还透山北，中不容肩。所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未见若此大而逼、远而整者”。　　山后为百丈岩景区，有千人洞、放生潭、桥屋等旅游景点。　　山脚的十里木并榈潭，清澈如镜，泛舟可见剑岩、鹰嘴岩、狮子岩、观音岩、卧龙岩、乌鸦岩等。　　相邻景区　　对岸左前方为修竹湾景区，有群玉谷、铁树、寒翠门、禅顿庵、石头城、“紫云低”等景观。右前方为葛里景区，其中天柱岩上镌“凌霄劈秀”四字，舟行溪中即可望见。岩石嶙峋，林木苍翠，丹山碧水，景点紧凑连贯，奇绝秀幽险俱全，来此游客必到桃源洞景区的一线天等处。　　永安桃源洞特点　　桃源洞似洞非洞，系拔地而起的山岩，中裂一隙，仅留天光一线。洞口绝壁上有万历年间两郡司马陈源湛所书“桃源洞口”四个大字。桃源洞有一线天、通天亭、观音殿、飞来石、仙人棋盘、跨虹桥、凤冠亭等18景。最著名的是一线天，只见悬岩断壁上一隙通明，全长120米，高40米，宽仅盈尺，最窄处只可侧身而过。徐霞客在游记中称“缝隙一线，上劈山巅，远秀山北，中不能容肩。余所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未见若此大而逼、远而整者”。　　景观　　桃源洞雕塑　　大门右侧雕塑，由厦门大学艺术学院蒋志强教授设计制作，于2000年5月开始施工，至7月完工。雕塑规格为宽4米×高3米×厚2米，重达30吨，两块石头的中央，下部空间象似“桃源洞口”；上部两块石头的夹缝象似“一线天”。作品采用自然石头为基本造型，与桃源洞的主题呼应，玲珑凸兀的造型，衬出桃源洞的古灵精怪，给桃源洞增添了许多神秘色彩。作品整体的艺术造型别具匠心，构造简单而又让人遐想，凌乱而又不失秩序。作品的正面是国家风景名胜区的标志，背面镌刻上桃源洞的简介，体现了桃源洞独特的自然风景。　　桃源洞口　　特殊地貌形成两边悬崖对峙，这条小涧叫桃花涧，从景区深处流出，我们的游路也将沿着高山峡谷的缝隙向内延伸。桃源洞本没有“洞”，无论是步行，还是泛舟游览，都给人一种洞口的感觉右壁的悬崖高达120米，“桃源洞口”四个大字刻在36米高处，是明万历年间，辞官回永安的名士陈源湛于公元1605年所题，每字两米见方。下面小字每字也有50公分见方，是陈源湛写的一首七律《桃源洞》诗：　　介破巉岩一涧流，探奇乘涨弄扁舟。悬崖高削千寻玉，幽壑寒生六月秋。　　点岫烟云闲去住，忘机鸥鸟自沉浮。武陵人远桃空在,临眺踌躇意未休。　　桃花涧　　桃花涧流经桃源洞、百丈岩风景区内，流程3公里，河曲有21处，跌水、急滩也达20多处，两岸峭壁夹峙。因古时两岸长满桃树而得名。涧水时宽时窄，时缓时急，玲珑剔透，迂回莫测。这里冬无严寒、夏无酷暑，四季气候宜人。沿涧而行，听着叮叮咚咚的泉声，随着路转峰回的变换，使人体验到“山-复疑无路，柳暗花明又一村”，折折有景，景景翻新。　　锁洞桥　　这座横跨桃花涧的石拱桥叫锁洞桥，桥的柱上盛着大桃子，此桥横贯幽谷，两岸桃树成林，颇有几分诗情画意，特别是桃花开时，可见小桥流水、桃花夹岸、漂花满涧，徜徉其间，韵味无穷。原桥系明万历年间陈源湛所建，早已损毁，后于1988年重建。桥下有一石头形似巨龟，把守洞桥，“锁洞桥”因此得名。　　观音大仕殿　　是古时观音大仕殿的遗址。殿堂是利用崖壁在热力风化下所形成的凹片状地形，背崖而建。清丁亥年间，因战乱遭破坏，现仅存基座。对面就是“香炉峰”。　　通天亭　　是通往桃源洞主要景点一线天的一个亭子。其又有一个俗名叫桂花亭，因古时亭子周围长满了桂花。路旁这棵“金桂”是农历8月开花，花奇香无比。经南京林学院专家认定有300—400年历史。　　一线天　　一道大山裂缝，就象用刀劈出一样，绝壁裂处，直透崖端，高90米，全长120米，共206个台阶。著名旅行家徐霞客于明崇祯三年(公元1630年)记叙了这一奇观：“上辟山巅，远透山北，中不能容肩，盖之乃受，累级斜上，直贯其中。余所见‘一线天’数处，武夷、黄山、浮盖，未曾见若此之大而逼、远而整者”。每当午时，晴空丽日，阳光直射，翘首仰望，只见天光一线，壮丽无比。从地质学角度分析，一线天的形成是由于地壳运动，岩石逐渐上升，经挤压形成一条缝隙。这条缝隙称为地质节理。岩层表面这一节理缝隙最容易受流水侵蚀，形成了与节理走向完全一致的平直狭窄的深沟，即形成“一线天”这一奇特的丹霞地貌景观。桃源洞风景区“一线天”达6条之多，这在国内同为丹霞地貌景观的景区中为数不多，也是桃源洞最为佳绝的景观。　　风洞　　是一块巨石下沉形成的洞，洞长约12.7米，宽10米，高2－3米。进入洞中，便有一股清凉的风扑面而来，称风洞。洞的右上岩壁刻有“环玉”二字，所以又有“环玉洞”之称。环玉意为洞内岩石如玉一样上乘美好。右侧有首诗，由于岩石下沉，这首诗只能看到下半部分。徐霞客曾游览过此洞，在游记中写道：“有飞桥架两崖，上下壁前，悬空而度，峰攒石裂，岈然成洞”。　　古井　　传说这口井是明朝中叶农民起义军首领邓茂七侄儿邓伯孙驻扎在这里时开凿的。古井凿于岩石之上而能有水，真是奇绝。用井中的水泡茶，清香舒爽，沁人心脾。前人曾游桃源饮古井茶水，赞誉不绝：“访桃源、饮清泉、涤尘俗、爽身心”。　　望象台　　突出的岩石，极像树丛中露出的大象前额，长长的鼻子向下延伸，像要吸吮沙溪河的河水。是看大象的上佳位置，因而称为“望象台”。望象台浑圆平整，这种浑圆型的峰顶，是因为丹霞地貌岩墙崩塌后形成岩柱，又因岩柱在热力作用下，作大规模“球状风化”而形成。站在望象台，放眼四野，远山如黛，近岭滴翠。修竹湾、葛里风光尽收眼底，沙溪河宛如一条闪亮的缎带，缠绕在群山碧岭之间。观音岩、龟山，维妙维肖，令人心旷神怡。　　仙人棋盘　　这块岩石平整如盘。相传，仙人常降临这里对弈下棋。岩壁上刻的这两个篆体字叫“奕台”。“弈台”边上这摇摇欲坠的石头，风吹石动，名曰：“飞来石”。岩壁上还有摩崖石刻“化极磐”三个字，带有佛教语的味道，意思是：进入幻想中的灵变超脱境界。　　跨虹桥　　下边有座石拱桥，长约4米，宽2米，明万历年间，陈源湛所建，是至今保存最完整的古迹之一。岩壁刻有“跨虹桥”三字，因颜如丹色，形状似彩虹而得名。古人修建跨虹桥有独具匠心之处：第一，工艺之精堪，难度之高，令人赞叹，俗称天桥；第二，俯看跨虹桥下，沙溪河水碧波荡漾。几叶小舟，几只鸬鹚整齐站在船头上，颇有几分江南水乡的意境；第三，倚栏遥望远山叠翠、群峰竞秀，丹崖比妍，令人心驰神往。　　凤冠亭　　一峰突起，犹如仙鹤顶，峰顶屹立一亭，似如凤冠，因此而得名凤冠亭，边上岩石刻有“鹤顶”二字，也有人叫“凤冠鹤顶亭”。　　阆风台攀石阶而上来到120米高的“一线天”崖顶阆风台。倚栏临风，凉风送爽，让人顿生“山登绝顶我为峰”之感。这里一丛丛乌干粟枝繁叶茂，长年吐绿。乌干粟，壳斗科，喜欢长在丹霞地貌圆桌状的平顶岩墙上。具有耐旱、耐瘠薄的特点，其木质坚硬，木炭燃烧后无烟，适合烧烤，且为丛状，叶片青翠，光泽度好，具有较高的观赏价值。阆风台下还有凤冠鹤顶亭、金鸡报晓等景观。放眼对岸，走马岩、降仙台、龟山、天柱峰、观音岩尽收眼底。俯视栟榈潭“峰峦倒立山浮水，如此江山画不如”。　　叠彩台　　沿小径穿过一片灌木林，眼前豁然开朗，这里便是叠彩台了，放眼四周，远近的山峰起伏不断，层层叠叠，犹如一幅清新脱俗的水彩山水画，怪不得这里要叫叠彩台了。立于台上，极目远眺，远处有一座红瓦白墙的建筑位于陡峭悬崖的半山腰，那便是百丈岩景区的马氏仙姑庙。马氏仙姑庙是永安市香火最旺的庙宇之一。　　竹茶楼　　占地120平方米，全部用毛竹建成，与景区景观相匹配，古朴幽雅。边上有古时的墓穴，圆形，内有青砖砌体，而且根据需要，特制三角砖、四方砖、厚薄不同的青砖，盖有防潮物品，外用石块盖面，最后才是土，占地约100平方米，排水性能较好，再大雨都不积水。　　寿字岩　　站立于叠彩台上，除了可以看见百丈岩景区外，还可以看见一个楷书体“寿”字，这个字可不是谁题写的，它的作者大家都认识，那就是大自然。大家请看，在百丈岩左侧的一处崖壁上，三横一撇一个寸，一个正楷的“寿”字显而易见。　　古寨门与李纲诗　　下山道上古时有三道寨门和三道围墙，如今大多已崩毁，唯有这第三道称“倚门关”的寨门保存尚好。明正统年间(公元1448年)福建邓茂七领导农民起义，自称“铲平王”。后来，邓茂七在攻打南平时牺牲，其侄邓伯孙退守贡川栟榈山一带，在此设寨固守，建了这三道寨门与围墙，有“一夫当关，万夫莫开”之险。　　宋徽宗宣和元年(公元1119年)，汴京(开封)水患，民不聊生，当时担任国史编修官的李纲，为民请命，奏书提出六条意见，其中主要的一条就是反对花石纲，建“寿山艮岳”，激怒了朝庭，被贬到边远小镇沙县任监税小官。宣和二年(公元1120年)，李纲在沙县任职时应永安贡川栟榈村人邓肃之邀，到距沙县百里之遥的栟榈山游览，李纲游览栟榈胜景后赋诗二首，这是其中的一首。　　狮子峰　　转身抬头可见一山峰，形如狮子，头顶上的树如狮子毛发。　　百合园经过的这段崖壁一到春天，百合花就成片盛开。另外还有“返魂草”，它冬天不死，一到春天就又长得勃勃生机。　　双龙戏水　　猴子山的下方就是双龙戏水。龙身起伏摇摆，两个龙头并排。　　野营洞　　相传这里曾是过路的艄公和排工的宿营地，战乱时成了军队的宿营地。　　民俗演艺馆　　新建的民俗演艺馆，面积为700平方米，集歌舞表演、餐饮服务、旅游购物、休闲茶座为一体。　　永安桃源洞地址：福建省三明市永安城北9公里205国道旁　　门票：60元　　永安桃源洞乘车路线：　　1、在永安乘永安至贡川班车，桃源洞下，约20分钟车程。　　2、火车站下车以后，坐1、2路公交车到汽车站（1元钱，请提前备好零钱，自动投币）下车后，坐永安到贡川，或者永安到三明的车到桃源洞（一个人3元）大概15分钟到达，17公里。下车后直接能看到。　　地址：三明市永安城北9公里二零五国道旁桃源洞　　类型：国家公园洞穴山瀑布　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0598-3630388;0598-3616958　　开放时间：　　8:00-17:00　　门票：　　桃源洞60元，石林50元，葛里35元　　

永安霞鹤生态农庄为国家AAA级旅游景区。　　永安霞鹤生态农庄离永安市区仅3公里，交通便捷，九龙溪畔，青山环绕，全村总面积7428亩，林地2380亩，山、水、林、田宛如画卷，自然景观资源丰。86户人家基本住上带庭院的“别墅”，房屋间距大，中心公园小而精，房前屋后干净整洁。村内沿风水林建设的休闲步道，采用青砖、卵石、碎石铺设，沿途别具心裁地设置利用废弃轮胎、水管和木头制成的景观小品，乡野情趣跃然于眼。

甘乳岩为国家AAA级旅游景区。　　甘乳岩景区方圆两公里，由溶洞、地下河和石林组成，分为三个层次，古称“上界、中界、下界”。现已开发可供观赏的有众多的溶洞群和小石林群，长百米的大石厅可容纳千人-，地下河潺潺流水，七级瀑布为同类溶洞所罕见。　　甘乳岩外观平常，但内藏着幽、奇、险、趣。主景区分上殿、主洞厅和下界三层：上殿主建筑是清水禅师庙；主洞厅高20米，宽32米，和53米，宛如宫殿的宴会厅；下界总长1千米有余，地下河贯穿其中，跌宕的河水形成了七级瀑布，每级瀑布下均有一洞厅，传为七仙女“闺浴更衣”之所在。　　整个"下界"钟乳遍布，瀑声轰然，别有兴味。而分布在周围的蝙蝠洞、通天洞、龙船洞、狮子洞、金鸡橱、仙人洞及石林和仙女潭等，也都有异曲同工之妙。　　门票信息：60元　　详细地址：三明市永安市甘乳岩　　开放时间：8:00-17:00　　类型：洞穴地质地貌山瀑布　　游玩时间：建议1小时　　　　小陶镇　　　小陶镇，位于永安市西南部，距市区45公里，毗邻龙岩市新罗区、连城县及漳平市，205国道穿境而过，是三明市通往闽西、赣南、粤东北的门户。全镇总面积413.8平方公里，辖34个行政村和1个居委会，总人口约3万人。全镇拥有耕地面积3.7万亩，森林面积52万亩，竹林面积7万亩，主要矿藏有锰、石英石、泥碳、高岭土、辉绿岩、铁、大理石、烯土、铜、铅锌、钾长石等，其中石…… 详细++

　　俗话说："未见客家人，先见客家楼。"刘氏土堡，客家人称为土楼。它位于吉山村口路边，是前往宝应寺，去下吉山和春谷山庄的必经之地。文川溪绕土楼后菜园地而过。土楼建于清朝，由吉山刘奇忠儿子建造。土楼占地2000平方米，楼高约8米，墙厚1米左右，系土木结构。上方有回廊宽1米，绕楼一周。抗战期间这里为省改进处造林事务所。 　　 清代吉山村原有3个土楼（其中酒厂内后山坡有一个小土楼，后因建房被毁）。另一个圆顶土楼在下吉山文昌阁对岸山上。原是清代吉山名流刘奇才墓地风水陪衬的点缀物，抗战期间，省政府机关有许多单位迁进吉山，发现这座土楼四周闭塞、荒无人烟。犯人关在这里，绝难逃逸，就把土楼改成监狱，成了福建第一监狱署。近年又因办厂建房被毁。 　　 土楼建筑则是外土内木结构。外墙是采用未经锻炼过的生土（黄泥）、石灰、细砂为主，再加上一些鸡蛋白、红糖、糯米，经过反复搓、揉，制成"砂灰"。建筑技术上，它用传统的"大墙板"夯筑的方法，一板一板地筑成墙。在夯筑过程中，还要加上竹条、木条做筋骨连接成一体，以增强坚固性。一座土楼建筑少则三、五年，多则十几年才能完工。这样精心夯筑起来的土楼具有能躲易藏，便于生活的特点。既挡风又抗震，可以历经几百年风雨沧桑而巍然不动。 　　土楼平面布局为回字形，后厅有二层楼房，其二楼周围用木梁挑出，建成一条木板回廊，使居室干爽、卫生、通风，沿回廊循环走遍全楼可迅速传递消息。客家俗云："好吃不过芋子粄，好住不过走马楼"，道出了走马楼的优越之处。 　　 经考察刘氏土楼为二进三厅，一进八开间，二进上下两层连套间三十二间，共四十间房。正厝大厅坐酉山卯向兼庚甲，丁酉丁卯分金，坐昂宿四度，向房宿二度，厝两旁出水，一进厅前左水倒右，放水巳方。楼内建筑为二层厅堂，前低后高，上下厅堂均在中轴线上排列，左右屋舍规整对称，主次分明，布局平稳。在一进与二进之间是天井，靠天井右侧有饮用水的水井一个．土楼上方四周回廊处有僚望窗（还用作射击孔）约24个，现能看到的有17个（其余因墙体倒塌而不见）。 　　 土楼拱门坐子山午向兼壬丙，丙子丙午分金，坐危宿二度，向张宿四度，作水局，此乃艮卦少女配少男，夫妻正配为吉。右水倒左出甲方。楼门左前方辰巽方高大及有水来，则使楼内现居住的两户人家，人丁兴旺、健康长寿，久居长安。 　　 据吉山几位老人说："原吉山村头村尾各有一座大土楼，以防土匪入侵，进吉山只有东西两条通道，东进必经村口土楼及"吉山里"石门，西进必经浮桥（昔时桔子洲下游处原无桥）。如果把浮桥断开，则只剩东路唯一通道，有匪首多次侦察，欲抢劫吉山，就怕有进无回，加之吉山地理占优势，村中防范有力，因而放弃，故吉山从未遭受土匪的抢劫。" 　　 土楼成为客家人聚族而居的防御工事。客家人早期从中原迁徙至闽、粤、赣交界的山区，环境恶劣、野兽出没、匪患甚多，且与当地土著冲突激烈、宗族械斗也较频繁。因此，防御性能便成为最高要求。为了在这样的环境中生存下去，客家人将住宅建成"抵御性"强的设防城楼，聚族而居。 　　 土楼充分体现了客家人集体力量与高超智慧，同时也闪耀着中华民族讲究"忠孝节义"、"耕读传家"的优秀传统文化。 　　 几百年来，土楼为永安客家人带来-时的安全感，和平时的和谐感，闲适时的审美感。它是凝固的音乐、立体的诗，更能优雅朴素的达到人与自然共生共存的调和境界。 　　 当今客家，已经成为国际学术研究的一项主题。客家文化，更是文明的一个重要焦点。单是客家的土楼，就为学术界及文明渊源研究，提供了古人在生活、居住、生产、防卫及人与大自然共存的珍贵证明。它是人类文明史上的一颗明珠。 　　

永安宝应寺为文化旅游景点。　　宝应寺坐落于吉山村口，东靠北陵山，面临文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的历史。它几经战乱焚毁，尔后多次重建。 　　 1984年3月，由释寂理法师与刘明如居士募缘在旧址建房居住修行，取名"宝应精舍"。1985年初又筹款陆续扩建了大雄宝殿、观音殿、地藏王殿、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、千手观音殿、海会塔等。现建筑面积2000多平方米，占地面积近5000平方米。是年改为"宝应寺"。1987年12月24日，宝应寺经三明市委明委（1988）2号文件批准开放。 　　 该寺院在创建文明寺中成绩显著，1990年至1992年连续2年被永安市佛教协会授予"文明寺院"称号；1994年又被三明市宗教局授予"文明寺"光荣称号。2005年被永安市评为"五好宗教"活动场所。现寺院住持释寂莲法师（毕业于福建佛学院）。 　　 宝应寺是永安市的重点寺院。提倡文明进香，不烧纸钱，不燃放鞭炮。既可保持寺院的整洁又可消除事故隐患。寺院每年的信徒有增长趋势，现有长住人员10人左右。有办学能力，确定僧人教化人心的社会定位，热心社会慈善，配合景区开发。寺前种植竹林，林中建素菜馆，馆中摆放五百罗汉木雕像。寺院东侧钟山上有石雕12生肖像（上方4尊，下方8尊）。形象逼真，惟妙惟肖，有鬼斧神工之妙。 　　 寺庙坐北朝南（坐子山午向兼壬丙、丙子丙午分金，坐危宿三度，向张宿五度。按砂法定三吉六秀以贪狼、巨门、武曲为三吉；破军、禄存、文曲、廉贞为四凶，能收三吉六秀中之一、二山峰；而贴近庙者即为大吉。 　　 经考证寺院前右侧方，能收"三吉"中的庚峰；前方能收"六秀"中的丙巽丁三峰；后方，左有艮峰、右有亥峰，贴近寺庙为吉。"三吉"乃祸禄之所，"六秀"为荐元之地，庙如居此吉方，则官民吉利。因此，这里长年香客云集，香火旺盛。 　　 迈入大门，首先映入笔者眼帘是两尊站立的威武金刚力士石像。在殿前有四条蟠龙盘抱在四根圆立柱上，栩栩如生。殿门两旁有精致优雅的窗雕图形，令人赞叹不已。步入天王殿，迎面一尊袒胸-、笑容满面的弥勒佛。两旁楹联："大肚能容了却人间多少事，开颜便笑遗忘天下古今愁。" 弥勒佛像后是韦驮菩萨像。两旁楹联："受如来嘱护持正法，现将军身破除邪见"。在天王殿左后侧是佛缘阁流通处，右后侧是客堂。两侧各建有平房。左边是祖师殿，右边是伽蓝殿。穿过天王殿，是大雄宝殿，两旁楹联：（1）"十法界中佛心一条悟圆觉；三宝殿前钟声相应证菩提。"（2）"来这里不准你七颠八倒；进此门莫管他五眼六通。"殿内三圣佛（中央是释迦牟尼佛，两面旁站立是阿难、迦叶弟子，左边是阿弥陀像，右边是药师菩萨），左后侧是普贤菩萨 ，右后侧是文殊师利菩萨，两侧是十八罗汉像。殿两侧厢房，左为地藏王殿，殿左边是厨房、膳厅。右为观音殿，大殿后是天井，种植铁树和绿竹及各种花卉。左侧是鼓楼，右侧是钟楼。 　　 大殿背面是千手观音殿，供奉着一尊高3.6米直径1米的五头十一个脸的坐式千手观音菩萨。 金光闪闪的千手观音，出自民间雕刻家之手。殿门上方横额书："法雨慈航"。内柱门联："古佛由来非女子；慈航到处有婆心"。外柱联：（1）"照见法界护持众生三昧园通皆自在；示现普门分身尘刹万机咸应以无道"。（2）"南海驾慈航普渡众生超苦海；西天悬慧日光昭万姓庇钧天。" 　　 该寺院地处永安北陵风景区，亦是抗战时期-福建省省会所在地，交通方便，12路公交车直达山门口。这里游人众多，香客不断，尤其是每逢二月十九这天，观世音菩萨佛辰（即生日），更是信客云集，热闹非凡。 宝应寺依山伴水，风光怡人。自然景观、佛教文化、民俗风情交相辉映，是永安发展旅游业又一胜地，将吸引更多的游人来此地观光游览。 　　

安贞堡为全国重点文物保护单位。　　全国重点文物保护单位，是福建省罕见的一座大型民居建筑，省内现存最完好的古代夯石建筑之一。以其精堪的清代建筑艺术风格，被誉为“闽中瑰宝”，是展示中国古代建筑实体的活化石。安贞堡于清代光绪十一年（1885）由当地乡绅池占瑞、池连贯父子鉴于清末匪患四起，倾其万余资财，建此土堡，历时14年完工。1991年3月，被列为福建省重点文物保护单位，开始修复开发安贞堡。　　安贞堡面积约10000平方米，建筑面积6000平方米，坐西朝东，前部呈方形，后部为半圆开，依山而建，逐次增高，远远望去，层次分明，气势不凡。外墙用厚石加土夯制，高9米，厚4米，建有5口水井，12个厨房，大小房间360余间，三进设有18个厅堂，堡内屋檐、门扇、窗棂、柱础、斗拱梁架、雀替等均随处可见雕刻、彩绘、泥塑和壁画。安贞堡只有上下两层，其中楼上有四条环堡走廊，最外围环堡走廊墙壁上布有枪眼180个，瞭望窗90个。各厅堂楠木浮雕刻有三国、水浒、西游记等故事，人物造型各异，栩栩如生，具有极高的游览观赏价值，体现了当时劳动人民的高度智慧和艺术技巧。　　安贞堡部分特色：堡内石阶梯从外向里分别是三、五、七、九级。在中国古代，单数被视为阳数，而居住宅院属阳宅，故而采用单数；安贞堡一楼通二楼的楼梯有九个，每个楼梯二十七级，前楼二楼回廊的窗棂条为十八根，它们分别是“九”或“九”的倍数；堡内前天井大、后天井小，两者相合，如同汉字里的“昌”字，象征“昌盛”；在主楼天井中部的出水处，有螃蟹形状的滤水饰件。螃蟹俗称“铁甲大将军”，有守住宅院“财气”，使之不外泄的功能。　　地址：位于永安市槐南乡境内，距城区94公里，有旅游专线公交车直达；距三明市60公里。　　门票：30元

　　国家重点风景名胜区鳞隐石林位于福建省永安市区西北13公里处的大湖镇境内，由鳞隐石林、洪云山石林、十八洞等景区组成，总面积1.21平方公里。这是一处典型的喀斯特地貌，发育了众多的怪石、奇峰和异洞。鳞隐石林富有特色：地上石林，地下迷宫；得天独厚，鬼斧神工，为华东独有，全国第二。景区内耸立着石芽、石锥、石柱、石笋400多座，最高36米。怪石拟人状物，千姿百态。主要景点有：三鼎岩、望天星、八戒照镜、接笋峰、石猿抱桃、黑熊护笋、石龟探洞、接吻石、鳞隐书院等50多处。　　鳞隐石林始建于清雍正年间（公元1729年），由大湖人赖翘千、赖允升两兄弟开发，历时六年，建有亭、台、楼、阁和鳞隐书院。"鳞隐"取"天故隐其迹"之意，又因石芽表面呈鱼鳞片状，故而得名。石林游览可安排一日游或半日游。一日游为鳞隐石林棗十八洞棗洪云山石林。半日游为鳞隐石林棗十八洞（或洪云山石林）。　　十八洞这座山叫黄狮岩，这尊弥勒佛巨大的袖口就是十八洞的进口。十八洞主洞长217米，溶洞分上、中、下三层，洞内有洞，状若迷宫。洞中钟乳悬挂，内有一泓清泉，配置人工彩灯，五彩缤纷，是典型的喀斯特溶洞景观。十八洞经过初步开发，成为游览石林的主要项目之一。　　三鼎岩游石林先从外景开始，第一个景点是"三鼎岩"。看这块岩石直上直下裂为三块，鼎立于路旁，岩内形成三条叉道，仅容一人进出。这三块石头鼎足而立，所以称"三鼎岩"。据考证，三鼎岩原与左边崖壁连为一体，因地壳运动崩塌，并沿缝隙裂为三块，水的渗透侵蚀又将三条缝隙不断扩大，最后形成这一景观。　　望天星岩壁凹凸不平，象浮雕造型，下面是两只绵羊在相斗，上方有只青蛙在看热闹，像是要往下跳。相传在很久很久以前，有一天绵羊兄弟到石林踏青，这里树绿花茂,春光明媚。当它们走到这边山脚，有一天然岩隙吸引了它们，其中一只小羊钻进去抬头一看："呀，这里有两颗星星，多美啊！"只见岩洞顶有几个亮点在闪烁，真是奇观。另一只小羊也钻进来，看了说："不对，是三颗星。"它们争执不休，头顶着头斗了起来。这时，看守庄稼捉害虫的能手青蛙听到它们争吵，心想："大白天并没有星星嘛！对了，人们常说'坐井观天'，大概是笑我们青蛙只会捉虫，见识又少。不行，我一定要去看个究竟。"想着青蛙也向两只小羊靠近，于是构成了这幅生动的景观。只要走近岩洞，站好角度，仰首向幽暗的洞顶望去，就可以看到一点亮光，好像夜空中一颗明亮的星星。"望天星"就是由此而得名。这个景观可与杭州飞来峰的"一线天"相媲美。　　双龙出洞前方崖壁上倾突悬垂下来的钟乳石，参差扭曲，象是两条龙，它们正从洞里探出头来，恭迎远方来的客人。　　八戒照镜这是石林外景的最佳景点，叫八戒照镜。这块悬垂的钟乳石和下面的石笋，活像两个猪脑袋，鼻、嘴、眼俱全。上面那只猪，头倒悬在空中，眼睛朝下看。下面那只猪嘴巴朝上，简直就是上面那个猪脑袋的倒影。好像猪八戒在照镜子，因此景点取名为"八戒照镜"。你看这两只猪嘴相对，靠得这么近，像要亲嘴一样，所以人们又把这个景点叫做"八戒相亲"，十分形象。其实，这是石灰岩地貌特有的"滴水柱"现象。由于滴水作用，上面那块钟乳逐渐向下长，而下面那块石笋由于钙质的沉积逐渐向上长。这种双向靠近的速度是非常缓慢的，这条"滴水柱"虽历经千万年，但仍未接上。相信总有一天，这两只猪嘴会接吻在一起的，因为有恒为成功之本，至今滴水柱还在耐心地向下滴水。　　剑丛峰右边这块岩石表面沟纹斑驳，十分独特。就像浑身布满了二、三寸长的剑锋，赤足者根本无从落脚攀登，所以叫做剑丛峰。这块岩石从中裂开，断口齐整。相传当年杨八姐经过这里，在此试剑留下遗迹，因而剑丛峰又叫"试剑石"。据专家考证，数千万年前，这里是一个地下溶洞，地下水使溶洞内的石灰石不断朝着水流作用的方向溶蚀，形成了深深的沟痕，地质学中叫"溶沟"。后来由于溶洞崩塌而显露，就形成了剑丛峰这一独特的自然景观。它对于研究鳞隐石林地貌形成和发展具有重要的价值和意义。　　惊人石这是由外景进入石林内景的第一处景观。这块巨石原是岩峰断裂滚落下来，险立于两岩之间。游人自下而上攀登，这块巨石就在头顶，摇摇欲坠，令人胆怯心悸，因此名为"惊人石"。清代诗人描绘这里的石林景观："断峰疑斧劈，曲径似螺旋。"走过惊人石就到了石林的内景，这里集中了石林的精华。只见怪石林立，形态各异，并有奇花异草，野藤古树。植被丰富是鳞隐石林的三大特点之一。　　接笋峰这一石芽高达36米，自幽深处拔地而起，斜刺青天，形状如笋。石芽中间几道横向裂痕，象是几节相接，因而称为"接笋峰"。相传，从前有一孝子名叫孟宗，因母亲病重想吃竹笋，时值冬天本无竹笋，但他仍然四处寻找，可惜一无所获。当他踏破"铁鞋"来到石林时已经筋疲力尽了，可是笋在哪里呢？孟宗想起了病中的母亲，不禁泪如泉涌。他的孝心感动了上苍，地上突然长出了一颗笋，孟宗连忙把笋挖回去。据说孟宗母亲吃了笋后病就好了。从此以后有了冬笋。后来人们发现在孟宗挖笋的地方又冒出了笋芽，而且越长越高，最后成了现在的样子。这接笋峰便是"二十四孝"中所说的孝笋。　　石门初步这是天然的石门，将鳞隐石林的内景与外界全然隔绝。大自然又恰到好处地在石屏风中间开了个小门，可容一人进出这奇妙的石林世界。　　十笏山河这块岩石呈半圆形状，就象是一把高大的"龙椅"，因而称为"金座"。站立"金座"边，眼前近在咫尺的地方矗立着十座石芽，犹如十支玉笏，就象朝臣们手持玉笏，拜见帝王，山呼万岁的样子。由于周围景观极佳，清代这里建有一个亭子，名为"妙哉亭"。　　霸王别姬这两块相对挺立的石芽，犹如两人依依难舍。右边这个状如戴头盔穿铠甲的武将是楚霸王，侧面轮廓棱角分明。左边石上长满藤本植物，如同散着头发、披风飘拂的虞姬。你听，山风吹来，好像四面都唱起了楚歌。　　飞来叠峰鳞隐石林犹如天然盆景，曲径通幽，移步换景。现在我们看的这座峰叫"飞来叠峰"。这也是高耸的石芽，它不同其它石芽之处是由三块岩石天然垒叠起来。这种景观是因为石芽内部成分不同，其中有些易于风化的成分，如钙质，分布在同一层次上，风化后即形成圈状的剥落，于是形成了危石相叠的形态。　　吉祥之地这块谷地称为"吉祥之地"。眼前这块石头如坐地麒麟，前面两脚，一脚踩地、一脚抬起。麒麟是古代宫庭的吉祥物，可见这里是一吉祥之地。抬头向上望去，两峰之间一小峰，酷似一端坐的大肚和尚"弥勒佛"，仿佛口称"阿弥陀佛"，祝颂游人平安。　　石猿抱桃这个景点是大自然的艺术杰作。你看，石猿抱着仙桃高坐峰头，那猿头五官俱全，额突睛陷，耸肩缩脖，形态逼真，是石林标志性的景观之一。　　一枝植被丰富，是鳞隐石林的三大特点之一。这一带自古以来就种满了桂花。古时候，在山上的书院里读书的学生信步走到这里，往往随手攀折一枝，以示风雅，故景名"一枝"。如今，保护环境、美化环境已成了现代文明的重要主题，前来游览的游客和永安当地的人民，无不自觉保护景区的每一枝花、每一根草、每一棵树，"一枝"这个景点已经赋予了和以往截然不同的含义。　　黑熊护笋沿石阶而上又来到一个惟妙惟肖的景点："黑熊护笋"。这里有两座较小的石芽，其中一座似黑熊，另一座则象颗破土的笋芽，笋芽上有清代留下的石刻"玉笋"二字。相传，这只黑熊来到石林，当它见到这支玉笋，抑制不住吸引。正想吃笋时，恰好雷神到此，见黑熊如此自私，一道雷电将它劈成一尊石熊，让它永远看着石笋，可望而不可及，以示惩罚。　　揽胜窗这块石屏，中间开一天然窗口。游人跻身窗前，可以发现窗外的世界真精彩。到此一游，你会信服"揽胜窗"此名不虚。　　观览台凭栏眺望，石柱、石笋林立，参差嵯峨，犹如大自然伸向苍天的巨手。尤其是清晨，雾气从地下溶洞中源源不绝喷涌出来，那些石柱石笋在雾海中飘浮，若隐若现，好似梦中仙境。其中有一石柱造型奇特，就象一尊观音手抱婴儿，亭亭玉立，叫做"观音送子"。　　卧龙潭这下面是一个溶洞。洞内有一大厅，可容百余人。洞口非常小，只容一人独进。传说，很早以前大湖是一片0大海，龙王的宫殿也在这一带，这个洞是龙王游憩的地方，故名卧龙潭。鳞隐石林地下溶洞丰富，地上石林，地下迷宫，是其第二大特点。　　石龟探洞石林的第三个特点，是怪石拟人状物，栩栩如生，被誉为"天然动物园"。这一特点在前面的游览中，大家已经感受到了。现在再请大家看一个象形景点，你看，在卧龙潭的上方石岩上，贴伏着一只石龟，龟身向下倾斜，正向下探视卧龙潭。你瞧，多么形象。　　接吻石现在我们来观赏石林侧景部分。这片开阔地叫太平台，眼前两块岩石一高一低，象是一对热恋情人旁若无人地在接吻。如果说云南路南石林翘首企盼的阿诗玛是一个悲剧的话，这里的接吻石就是一个喜剧。但愿人长久，千里共婵娟。　　双驼下山北面斜坡上，几块岩石构成两只双峰骆驼，朝山下走去。走在前面那头，在回首顾盼它的伴侣。　　鳞隐书院右边这一组富有江南园林特色的庭院，就是鳞隐书院。清朝雍正年间，赖翘千兄弟开发石林，在这里建了鳞隐书院，供文人学者读书之用。由于战乱，书院在清末崩毁，仅保留墙基。1990年景区管理部门在原址上修建了廊、榭、厅堂，并根据江南园林古建筑格调配置花草、鱼池，供游人驻足小憩。　　洪云山石林位于鳞隐石林景区西部湖峰坡麓地带，距鳞隐石林1.5公里，面积约0.56平方公里。我国著名国土整治、资源利用专家南京大学包浩生教授曾多次带领研究生考察洪云山石林，对这里有很高的评价。他说："这里的石林并不十分高大，但地表怪石林立，有似人形头象，亦有若似飞禽走兽，形态逼真，有'天然动物园'之称。其上部有溶斗洼地，其中布满着多种形态的石芽和石柱，仿佛是天然的盆景园。汇集于溶斗洼地内的地表水流，通过灰岩裂隙下渗，自其下部的洪云洞流出，清澈的泉流终年不断，可灌溉农田400多亩。洪云洞内的钟乳石等化学溶积物仍在发育之中，色彩缤纷，光耀夺目，颇为迷人。"从旅游的角度看，洪云山石林也是一处不可多得的自然遗产，具有较高的观赏价值。主要景点有：桃源活水、玉兔望月、松鼠伏壁等30多处，十分形象逼真。　　地址：福建省永安市大湖镇　　类型：洞穴地质地貌山　　游玩时间：建议1小时　　开放时间：　　8:00-17:00。　　永安鳞隐石林成人票门票：50元　　永安桃源洞成人票：60元　　永安葛里栟榈山风景区成人票：35元鳞隐石林 鳞隐石林 　　大湖镇　　大湖别名湖山，位于福建省永安市西北部，距永安市区11公里，总面积190平方公里。1992年撤乡建镇，现辖18个行政村，1个居委会，总人口1.95万人。 大湖镇是福建省综合改革实验镇、国家建设部首批小城镇建设试点镇和全省经济综合实力百强乡镇。自然资源十分丰富，现已探明重晶石储量2600万吨，位居东南沿海各省之首；石灰石储量1.4 亿吨；紫砂陶、黄…… 详细++

天宝岩自然保护区为国家级自然保护区。　　一、自然概况　　福建天宝岩国家级自然保护区位于福建省中部的永安市境内，属戴云山余脉。地理坐标为东经117°28′3″－117°35′28″，北纬25°50′51″－26°1′20″，保护区核心区距离永安市区36km，距离泉三高速公路桃源出口30km。　　天宝岩属森林生态类型自然保护区。保护区总面积11015.38公顷,其中核心区3401公顷、缓冲区2679公顷、实验区4935公顷。最高处海拔1604.8m，最低处海拔580m。区内森林覆盖率达96.8％，是闽江的重要水源涵养林区，闽江干流—沙溪的支流苏坑溪、桂溪、薯沙溪三条溪流的源头均在保护区内。保护区属中亚热带海洋性季风气候区。地带性土壤为花岗岩和砂岩风化发育成的红壤。　　二、重点保护对象　　长苞铁杉林是我国亚热带地区典型的扁平叶型的常绿针叶林之一。长苞铁杉在我国以南岭山地和戴云山为主要分布区，为中国特有的渐危种，也是第四纪冰川期遗留下来的古老树种。在分类上受到胡先骕等许多分类学家所关注。长苞铁杉在区内分布面积达186.7公顷，纯林20公顷，为全国第一。其所构成的群落是大面积的原始森林，在生态系统与全球变化等研究上有重要意义。　　猴头杜鹃林是亚热带山地苔藓矮曲林中分布最广、面积最大、最为典型的植被类型，分布于冷湿、多风的孤立山顶与山脊，容易遭到破坏而不容易恢复，是亚热带东部常绿阔叶林亚区域的最具代表性的山地苔藓矮曲林和地形顶极群落。在区内陡峭的山体上分布面积达106.7公顷，纯林40公顷，保护区内所保存的是大面积的原始森林，为全国所罕见。　　泥炭藓沼泽主要分布在东北，华中、云贵高原有小面积分布。在东南地区山间盆地系第一次发现，区内有两处，总面积达30.7公顷。在其周边栖息着黄腹角雉、白鹇等40余种鸟类,它对研究我国东南沿海森林区域的湿地生物多样性与气候变化有着十分重要的意义。　　丰富的珍稀野生动植物，区内国家Ⅰ级保护植物有：南方红豆杉、钟萼木、四川苏铁等5种。特别是南方红豆杉在区内广为分布，胸径达100cm以上的就有10多株，钟萼木分布范围也较广。国家Ⅱ级保护植物有：黑桫椤、金钱松、香榧、半枫荷、闽楠、浙江楠、红豆树等16种，省重点保护植物有38种。现已查明区内兰科植物有花叶开唇兰、独蒜兰、斑唇卷瓣兰、细茎石斛等18种，兰花名品“永安素”最早就来源于该保护区。　　区内有陆生脊椎动物86科405种。其中国家Ⅰ级保护动物有：金钱豹、黑麂、黄腹角雉、白颈长尾雉等7种。国家Ⅱ级保护动物有：穿山甲、黑熊、苏门羚、鹊鹞、虎纹蛙等41种，省重点保护动物有33种。区内昆虫资源有32目230科1154种，其中金斑喙凤蝶为国家Ⅰ级保护动物,阳彩臂金龟为国家Ⅱ级保护动物。被列入《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》有11种。　　区内有大型真菌26科103种，微生物有7目13科23属。正红菇、梨红菇、鸡枞等具有较高的研究价值。　　三、管理概况　　建区的历史：早在清乾隆四十七年（1782年），当地百姓就把天宝岩一带的山水视为风水宝地，多次立下禁伐碑，自发采取措施严格保护森林，形成了自然保护区的雏形，这在我国自然保护史上极为罕见。1988年12月，福建省人民政府正式批准建立天宝岩省级自然保护区。2003年6月经国务院批准晋升为国家级自然保护区。　　基础设施和管理机构情况：保护区现有办公综合楼、哨所、食堂、招待所和模型室、标本室、科普宣传室等建筑，总面积1773m2。电力、通讯、交通、闭路电视已到位，森林防火无线网络已建成。保护区管理机构健全，已配备森林公安派出所。　　技术力量和科研活动：自然保护区有职工38人，其中科研人员22名（包括高级职称7名、中级职称6名），有能力接待一定数量的群众前往保护区参观、考察、学习。多年来，保护区一直积极创造条件与复旦大学、厦门大学、南京林业大学、福建农林大学等高校和相关科研院所合作，邀请专家、学者前来保护区考察、研究，建立自然科学教育基地，培养高、中级自然学科人才。先后有厦门大学生命科学学院林鹏院士、复旦大学陈家宽教授、东北师范大学郎惠卿教授、世界野生动物基金会科勒教授、国际野生动物保护协会专家德米特里.τ.皮库诺夫、伊尔戈.尼古拉耶夫教授、田村维新博士和日本环境专家佐竹研一教授、日本群马大学角田欣一教授、北京林业大学胡德夫博士、南京林业大学沈伯葵、邹惠渝教授、福建农林大学洪伟、林杰、郑清芳教授、东北林业大学郑冬、鲁迪博士等国内外专家学者到保护区考察指导，开展科学研究，取得了丰硕的科研成果。主要科研成果有：(1)福建天宝岩自然保护区综合科学考察报告（2001年）；(2)福建天宝岩自然保护区总体规划（2001年）；(3)天宝岩自然保护区植物资源调查报告及维管束植物名录（1990年）；(4)天宝岩自然保护区昆虫资源与病害调查报告（1990年）；(5)天宝岩自然保护区经营方案（1991年）；(6)天宝岩自然保护区生态旅游规划（1998年）；(7)竹阔混交林经营模式（2000年）；(8)福建天宝岩国家级自然保护区总体规划（2003年）；（9）南方山间盆地泥炭藓沼泽湿地价值与保护研究(正在进行)；(10)长苞铁杉原始森林生态系统结构与功能的研究(正在进行)；(11)猴头杜鹃原始森林生态系统结构与功能的研究(正在进行)；（12）长苞铁杉林群落“种子雨”的研究(正在进行)；（13）长苞铁杉林群落林窗的研究(正在进行)。　　成绩：建区16年来，我区未发生一起森林火灾、火警和破坏自然资源的事件。天宝岩自然保护区于2002年被国家林业局授予“全国自然保护区先进集体”、分别于1999年和2002年被福建省林业厅授予1998～1999年度“先进单位”和2000～2001年度“福建省自然保护区先进单位”、1997～2003年先后多次被永安市政府、市林业局、市森林防火指挥部授予“先进单位”和“无火灾先进单位”等光荣称号。2005年被中国生物多样保护基金会授予“示范基地”。　　四、积极开展生物多样性保护的宣教活动　　宣传活动：自建区以来，保护区一向热心支持和全力实践中国生物多样性保护工程，充分利用电视、广播、报刊杂志、网络等宣传媒体进行广泛宣传推介生物多样性保护。先后多次在《中国绿色时报》、《福建日报》、《三明日报》、《八闽林业》、《永安报》以及福建电视台、三明电视台、永安电视台等媒体上做了生物多样性保护宣传，2003年还在福建信息港网站做了专题网页。在“爱鸟周”活动中，通过开展声势浩大的宣传和举办野生动物标本、摄影作品展览以及开展观鸟等活动，使“关爱生灵、保护鸟类”意识深入人心。在“世界湿地日”活动中，紧紧围绕“保护湿地、造福人类”主题开展宣传，以宣传车、标语等形式加大泥炭藓沼泽的保护宣传，唤起公众保护湿地、爱护水禽的意识。在“野生动物保护宣传月”活动中，充分利用“非典”的有利契机，利用挂图、以案说法等形式进行多层次、多媒体的广泛宣传，提高广大群众保护野生动物、保护生物多样性的自觉性。　　青少年科普教育：保护区于2001年被列为永安市科普教育基地，2003年被列为三明市科普教育基地，2004年被列为福建省科普教育基地。建区以来，我区高度重视科普教育工作，充分利用保护区得天独厚的地理、自然优势，开展科普教育活动，充分发挥自然科学教育基地作用，积极开展生动有趣的夏令营、科普营活动。采用野外考察、科普游戏、展馆演示等多种形式，寓教于乐，让青少年通过实践了解生物学科普知识，激发热爱大自然的意识。　　对外交流：为了加大生物多样性保护工作力度和提高保护区影响，保护区积极参加各类协会组织，加强对外交流合作。2003年永安市人民政府与复旦大学签订了全面科技合作协议，复旦大学决定在永安建立博士后流动站，把天宝岩自然保护区作为重要的产、学、研教育基地。2002年8月加入福建省野生动物保护协会成为福建省野生动物保护协会理事单位。2003年加入福建省生态学会成为福建省生态学会理事单位。多年来，积极为各协会组织工作，克服种种困难，把协会在本地区的工作尽职尽责地做好。　　五、今后打算　　为了能胜任中国生物多样性保护基金会理事单位的工作，我们将以组建国家级自然保护区为契机，在组建过程中，打好基础，加强保护、科研、宣教等基础工作，为中国生物多样性保护事业发展而尽最大努力。主要计划如下：　　在人员组织上，积极推进科研队伍建设。与复旦大学、厦门大学、福建农林大学等高校结成科研合作伙伴关系，形成稳定的科研资金来源。与高校合作伙伴单位联合建设自然科学教学实习基地和博士后流动站，与一些国内外学术机构和基金会形成稳定的合作关系。　　在宣教方面，建设好面积达1000m2的天宝岩宣传教育中心和300m2的天宝岩人与自然史博物馆等设施，配备必要的设备，采取各种形式，加大生物多样性保护宣传力度，提高社会公众对自然资源和自然环境的保护意识。　　在科研方面，加强科研监测基础设施建设，建成面积达1800m2的科研中心和占地2hm2的天宝岩野生动物救治与恢复中心。通过科学研究，促进人类了解自然，掌握自然变化规律，指导自然资源的保护和恢复，维护生态平衡，最终达到人与自然的和谐发展。在进一步进行本底资源调查的基础上，广泛开展国内外技术合作与交流，提高科研水平，按照国家环保总局副局长、国务院国家级自然保护区评审委员会主任祝光耀同志关于“要把天宝岩自然保护区建设成为国内一流、国际上有地位的国家级自然保护区”的要求，把福建天宝岩国家级自然保护区建设成为具有国际影响的生物多样性保护科研基地。

　　百丈岩景区位于桃源洞的南部与其相邻。是国家重点风景名胜区桃百丈岩源洞的重要组成部分。 景区中心面积26.60平方公里，蕴藏着30余处的名胜古迹。因这里山峰峻拔，悬崖百丈而得名。　 　　 百丈岩峰峦之雄，山色之秀，涧百丈岩水之清，给人"人经悟后身同幻，境到幽时世觉浮"之感。自古就有"世外桃源"的美称。主要景点有：姑嫂峰、武士岩、益群桥、骆驼峰、钟鼓峰、步瀛亭、老君岩、新庵洞、天池、三圣殿、剑门关、幽谷、七叠泉等。主要人文景观为悬在崖高近140米峭壁半腰处的明代建筑"马氏仙姑庙"，四壁生辉，香火旺盛。遇有云雾之时，雾霭浮沉倍觉神秘，增添几分扑朔迷离之感。 　　钟鼓峰 　　 钟鼓峰，其中一座顶部浑圆平秃，象一个圆鼓；另一座腰大顶尖，钟鼓峰就象一口悬挂着的洪钟。钟鼓两峰对峙而立，面对"马氏仙姑庙"。每年正月和六月，百丈岩庙会，道士吹起"锡角"，声在山谷回荡，仿佛钟鼓和鸣，钟鼓峰也就名不虚传了。奇妙的是，换个角度来看钟鼓峰，钟峰俨然是一位戴着兜鍪的武将侧面头像，鼻眼毕肖，英武威严。而鼓山与后面的山体连起来，酷似一匹大骆驼昂首翘望东方。这就是"横看成岭侧成峰"的自然现象。 　　 步瀛亭 　　 亭子虽小，造型却有几分特殊。横披"步瀛"，所以它叫步瀛亭。步瀛亭瀛洲是传说中的海外仙山，"步瀛"就是走进仙山之意。步瀛亭建于民国，正面对联写着"胜地无双概，升阶第一门"，所以又称第一门。亭的背面还有一幅对联"过门都信善，参佛沐祥庥"。"庥"是保护之意。过了这个亭子很快就要到达"马氏仙姑庙"。 　　 马氏仙姑庙 　　 "马氏仙姑庙"依山而架，庙虽不大，但也四壁生辉，香火旺盛。马氏仙姑庙马氏真仙菩萨位于殿堂的正中，左右摆放着两尊菩萨是二妹和杜氏。庙后岩壁上凹处有个碗口大的溶洞马氏仙姑庙。传说，马五娘座化升天后，玉身还藏在洞内。现有梯子架在岩壁上，供游人攀爬观看，好奇者，可伸手去洞内摸摸，要是能摸到五娘的一只绣花鞋，那就会交上好运。每年正月和六月的庙会，热闹非凡。本地及周围县市数以百计的善男信女，舞狮、鸣炮、敲锣打鼓列队来到这里取火回乡，祈求保佑一年风调雨顺，家家平安。在庙宇前方的平台往下看，脚下是奔流不息的桃花涧，涧水中有一块小洲，形似一只绣花鞋，据说这就是当年马五娘升天时被姑嫂抓下的那一只鞋子。 　　

　　吉山，位于永安城西南方向两公里多的文川河东岸，在上吉山与下吉山之间的河流像黄河的"几"字形，河西岸边有一个园如橘子的黑褐色巨石，跟电视插转台的锅一般大，当地人称作"橘子石"，也许这就是吉山一名最早的来历吧。　　吉山，是一个小山村，境内的山都很秀气，山包、山谷很多，地形如藏龙卧虎，这自然是一块风水宝地。它至少开发于宋朝初年，光北陵山下的宝应寺（建于北宋景佑四年，公元1037年）就已有九百多年历史了。千余年来，吉山一直是百里闻名的文化之乡，古代时书院有十几个，其中最成名的就是至今还保留完好的"萃园"，那是进士刘元晖读过书的地方，他成名后亲自带头修葺过一次书院；另外，还有秀才、举人共190多名，怎么不让世人羡慕呢？　　下吉山依山傍水，是古代人才聚集的摇篮。走进这里的民房建筑会让你产生奇特的印象，吉山人的祖先将房屋分别盖成棋盘形状和材排形状两种，每一座房屋的客厅都放着一个大水缸，以备发生火灾时急救之用。许多房屋的门窗和屏风、梁柱上或雕刻动物、花卉，或镌刻诗文，有的农户天井、花墙还养育着兰花、仙人掌等，给人一种古朴、典雅的美感，同时也让游人们会油然地联想到这个古老的山村曾经是一个文化发达、人才辈出之地。因为文人多，他们不仅将作品写在自己的文集和《刘氏族谱》里，刻在房屋中，而且北陵山上至今还留有二是十多处的磨崖石刻，有题词、有诗文，俱为货真价实的古代遗迹，加上山上景美，上世纪重新开发以来，游人络绎不绝。更重要的是，古代的吉山人文精神不仅影响着一代代他们的后人，而且也成为永安境内闻名遐迩、令人神往的历史文化山乡。　　历史上，吉山是一个富庶之地，有过不少的大富户，或做笋干，或做木材生意，都有大量的田地、山林等。近在民国时期的刘观庄等闻名百里，其中刘观庄还当过-永安县的参议员。据水西村的原-永安县的参议员罗玉风先生生前口述："刘观庄的家庭很富裕，光招待客人的房间有好几个，凉床就有十铺（张），每个房间里都配备一张茶几，一个水壶，连省主席陈仪、刘建绪也有到他家走动……"　　如果说，古代吉山是一个文化之乡，那么现代它因战时省会政府首脑机关在此而具有政治色彩的历史名乡了。　　"春谷山庄"古代时原本是一个书院，1938年省会内迁永安，那里成了-福建省主席公馆，陈仪、刘建绪两任主席先后都在这里办公；当时为了防范日寇飞机的空袭，在山谷里挖了一个防空洞，陈仪、刘建绪都在里面办公过。客观公正地说，陈仪、刘建绪为首的福建省府在宣传抗战政策甚至为0的地下活动工作开展都做了一定的贡献。上世纪八十年代，春谷山庄开发成为永安的旅游区，内辟建了舞厅、游泳池、宾馆、别墅以及颇具时代潮流浪漫色彩的情人屋等等，但是防空洞还保留着。这不仅体现了永安人民不忘历史，而且也有意地警醒世人在休闲、娱乐之中不要忘记今天的幸福来之不易。　　当年，设在吉山的省府机关单位有40多个，如省最高法院，-保安司令部、省音专、省卫生厅等等。因为省府所在地，也因为永安的抗战期间报刊有几十家，全国各地不少进步文人、学者云集于永安，吉山自然成了名人荟萃之地，如：羊枣（原名扬潮）、董秋芳、邵痊鳞等。设在吉山酒厂的省音专，在这里将抗日歌曲传向全省，1994年中秋节还举办了一场声势浩大的"月光音乐会"，其中有250人组成的抗日歌曲合唱团，歌唱《义勇军进行曲》、《满江红》等歌曲。音专校长卢前先生的《永安秋夜》也在那时唱响永安的。当然，这里也有过血雨腥风，发生过震惊全国的"羊枣事件"（除了羊枣，还有几十人被捕！）；日寇在这里扔下了三枚炸弹，至今还有一颗深埋在一块农民的菜地未爆发呢。　　上世纪八十年代以来，吉山口兴建了一批新楼逐渐形成了商业型的新村，他们充分利用当地资源开起各类的商店，其中以酒家最出名，"香山鸡"一度传名永安内外；近年来，酒家增加到二、三十个，呈现出一派生机的景象，不论平日还是节假日，无数的人们到这里休闲娱乐，日夜生意红红火火，成为永安郊区闻名的经济开发区,为永安的旅游和饮食文化增添了一道亮丽的风景线。　　

永安陈氏大宗祠为三明市文物保护单位。　　位于永安市贡川镇城南巫峡头　　陈氏大宗祠是明代宫殿式建筑物，依山傍水，风景秀丽，现为市级文物保护单位，也是福建闻名遐迩的旅游观光景点之一。其始建于明万历三十三年（1605年），是陈氏入闽始祖唐中丞搽陈雍的纪念祠，清代康熙、光绪年重修。　　宗祠坐西朝东，现存一进门楼和二进正厅，造型古朴典雅，结构厚实，木雕、石雕、砖雕工艺精湛。正厅面阔五间，进深五间，为抬梁和穿斗结构，中堂有神台，设五个神龛，分别崇祀唐代入闽始祖陈雍和宋代陈瓘、陈渊等人。歇山式门楼正中，“陈氏大宗祠”五个大字遒劲有力；大门两侧，石狮雄踞；二进石华表上"世承天宠"大字描金；焚纸宝库、花木草坪及两边厢房布局有序；追远堂内肃穆高雅，"状元及第"、"探花及第"、"七十九位进士"等金匾高悬于大厅上方。“雍穆宗风”、“敦宗爱国、”“理学之门，忠贞之家”等匾额记载过往的种种故事。宗祠内珍藏着一部清光绪十六年撰修的大宗谱，共48分册；还有民间收藏的清嘉庆、道光年间撰修的宗谱，可供查阅考证。　　大宗祠是连接陈氏后裔的重要纽带和寻根谒祖的圣地，也是八闽大地及海内外陈氏子孙奉祀先祖的净地。每年农历二月初十和八月初十举行春秋两祭，来自福建、广东的陈氏后裔及至海外裔孙代表云集祭拜，举行盛大庆典活动，仰笃先公之恩德。 　　　　地址：三明市永安市贡川镇　　　　类型：古迹寺庙祠堂　　游玩时间：建议1小时　　贡川镇　　地理位置：贡川镇地处205国道边，位于永安市北部，北距三明30公里，南距永安16 公里，与泉三高速公路莘口、益口两个互通口相距10到15公里。 ◆区域人口状况：总面积137.8平方公里，其中耕地面积1.45万亩；下辖15个行政村和1个居委会；有88个村民小组，总人口9780人。 ◆资源状况：鹰厦铁路、国道205线、泉三高速公路纵贯境内，沙溪河流经集镇南北…… 详细++

　　环绕贡川古镇的沙溪、胡贡溪两条河流，一条自南向北，一条从西到东，交汇在贡川南门处。在胡贡溪的水尾处建有一座古桥，连接贡堡与巫峡头两地。雨季时节，胡贡溪水较浑浊，沙溪水较清澈，交会处泾渭分明，因而贡川人将这座桥梁冠名为“会清”。　　省级文物保护单位会清桥为南北向，两墩三孔，横跨胡贡溪之上，连接贡川堡与巫峡头，桥长41米，宽7米，桥面高8.1米，桥身用丹霞石砌成拱券型。桥上建木屋，形成长廊式走道。桥屋11间，56根木柱，桥两端有门楼，中部是升起的桥亭。桥屋采取五架抬梁式，斗拱则有“一斗三升”、“角背拱”、“驼峰拱”、“如意拱”等，既有实际功能，也有较强的装饰作用。　　桥屋门楼的屋檐之下还可见到泥塑和彩绘。门楼四面坡屋顶，飞檐翘角，正脊上矗立一对“鱼吻”，传说鱼会吐水，取防火之意。屋檐下有如意斗拱、彩绘、泥塑。桥亭是单檐歇山屋顶，正脊上也有鱼吻；下方有方型藻井神龛，内奉“真武大帝”。会清桥上还保留有一幅明代进士罗明祖撰写的嵌字对联：会极环瞻星北拱，清波永奠水东流。　　贡川镇　　地理位置：贡川镇地处205国道边，位于永安市北部，北距三明30公里，南距永安16 公里，与泉三高速公路莘口、益口两个互通口相距10到15公里。 ◆区域人口状况：总面积137.8平方公里，其中耕地面积1.45万亩；下辖15个行政村和1个居委会；有88个村民小组，总人口9780人。 ◆资源状况：鹰厦铁路、国道205线、泉三高速公路纵贯境内，沙溪河流经集镇南北…… 详细++

　　贡川古镇位于永安市北郊，距城约18公里。　　独特的城堡式古镇　　贡川镇古名“贡堡”，是福建唯一的城堡式古镇。贡川从古到今走出过许多文人名士，文物保护单位很多。省级文物保护单位3处：古城墙、会清桥、笋帮公栈；市级文物保护单位十余处，有正顺庙、陈氏大宗祠、古井、李宝峻故居等。贡川历史悠久，人文之风浓厚。贡川早在唐代就已建镇，文脉传承一千多年。宋朝以来名人辈出，盛极一时，陈姓家族享有“一门双理学，九子十登科”的美誉。明清两代，更是进士、举人、贡生迭出。明末城堡内建有书院，藏书十万册。　　　　贡川镇　　地理位置：贡川镇地处205国道边，位于永安市北部，北距三明30公里，南距永安16 公里，与泉三高速公路莘口、益口两个互通口相距10到15公里。 ◆区域人口状况：总面积137.8平方公里，其中耕地面积1.45万亩；下辖15个行政村和1个居委会；有88个村民小组，总人口9780人。 ◆资源状况：鹰厦铁路、国道205线、泉三高速公路纵贯境内，沙溪河流经集镇南北…… 详细++

　　青水古戏台建于清朝雍正二年(公元1724年)。古戏台建于22米长的永宁桥上，背后与“砥东亭”庙宇相毗邻，建筑形状别具一格。戏台平面为矩形，长约38.5米，宽5米，高5米，歇山顶，具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格。可以看畲族人的大腔戏、傩面舞。每年农历的正月、三月、七月初一到十五，当地的大腔戏戏班子会在这里演出，锣鼓从早敲到晚，乡土气息浓，热闹非凡。

　　沧海畲族村位于永安市东南部，距永安市城区43公里、青水集镇1公里，毗邻711县道，交通便捷，是青水畲族文化旅游规划中的首要景区。全村属高山地区，丘陵地带，平均海拔725多米，属典型亚热带海洋性季风华南型气候，植被以森林、毛竹林、常绿阔叶林居多，素有“一山有四季、十里不同天”之称。　　沧海畲族村历史悠久，早期住有“田、孔、杨、蔡”四大姓，后杨家大发，就想方设法进行改溪，由此“溪变田、田变溪”，船可舟游，成为沧海之势，故取名“沧海”。自此，沧海有“十里澄江下、一碧武夷水”之誉。现居住在沧海的畲族钟姓于清乾隆二十年由青水汀海圆安坂和际头城楼厝两村开枝来沧海积庆祠居住，至今约240年。　　具有悠久历史的沧海村民风纯朴，是民俗文化相对集中的地方。部分古民居墙壁上写满当年红军长征路过此地时留下的长征标语；村里有一支由50岁以上老人组成的“夕阳红”七星鼓乐队，其曲目全是由畲乡传统乐器来演奏，是祭奠祖先的一种传统民俗活动；还有代表永安市争创魅力城市赴京展演的“打黑狮”队一支，其表演融入畲族的传统武术，含铜锏、铁尺、双鞭、双钩、钢刀、棍棒、长矛、金箍圈、狮鼓等十八般武器，是祭奠祖先、颂扬先祖功德的一种纪念型游艺活动，距今已有540余年的历史，该项目已成为福建省民间艺术成员单位。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

永安文庙为文化旅游景点。　　永安文庙，始建于明景泰六年（1455），清代以前的四百多年间，始终是祭拜孔子的圣殿，也是全县唯一的官办儒学。民国初期，永安县第一座新式国民教育学校诞生在这里。抗战期间，省政府办公厅、省立永安师范相继在此落户。建国以后至二十世纪七十年代初，文庙一直是永安专署、永安县人民政府所在地。　　据永安县志记载，文庙建成后，从明成化八年（1472）至清康熙五十八年（1719）间，有过7次重修记录。有着550年历史的永安文庙（大成殿），历经沧桑，保留至今，是我市城区唯一见证了永安合个历史发展过程的明代建筑。　　为满足永安市民的愿望，2004年永安市人民政府决定，对有着550年历史、280多年来未曾重修的永安文庙进行第八次重修。重修建设工程依照旧制，由"一殿"（大成殿）、"一池"（泮月池），"两门"（大成门、戟门）、"两庑"（东、西庑）构成主体建筑。建筑面积5000平方米。工程总投资500万元。　　重修后的永安文庙，恢复大成殿内的孔子圣像及四配十二哲人塑像，恢复失传近三百年的清康熙帝手迹"万世师表"等六块匾额和雍正、乾隆两帝手迹的三副楹联，配置祭孔青铜鼎和青铜编钟、石馨等礼、乐器。　　　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬…… 详细++永安文庙 　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬…… 详细++永安文庙