下清宫为河南省文物保护单位。　　下清宫，又名青牛观。位于洛阳上清宫森林公园下岭。正是洛阳八景中“邙山晚眺”的立足点，整个宫观被揽在邙山镇岳村襟怀之内。其山门南边是建华玻璃厂，其后墙北边不远处就是上清宫。山门前有广场，水泥铺地，甚是阔大，看样子是停车用的。靠广场南侧，新移来一座道士塔，约三层楼高。道长说，这塔本来就是属于下清宫的，后来连同地皮被别的单位圈了去，去年市里进行协调，把此塔移了过来，物归原主。山门并不高大，朱门红墙，歇山式，黛色瓦，门洞两层，娇小玲珑，却十分紧凑。当门楹柱上有一副对联，上联：紫气氤氲混元洞洞天福地地泽万物；下联：祥云缥缈下清宫宫观传道道济来生。一看对联的用语和用典，便知与老子有关了。　　下清宫的活化石————千年桂花树山门上有匾额，写“下清宫”三字。道长说，别看写的是下清宫，其实旧名唤作青牛观。也就是说，这座宫观问世的时候，并不是什么下清宫，只知道自己的名字是青牛观。　　原来，当年老子担任东周守藏室负责人，一直居住在洛阳城中。公元前520年，周王朝内外交困，发生了争夺王位的内讧，守藏室的图书典籍都被王子朝偷运到了楚国。诸侯国势力越来越强大，每每觊觎朝廷。老子见周室日渐衰落，自己又无书可管，只好来到城北邙山上，结庐最高处翠云峰，静心炼丹养生，不再过问政治　　后来，老子在这里悟道，决定西出函谷关传道化胡。他来到翠云谷，牵起正在吃草的青牛就走。那牛眼见要离开此地，对着西方吼了三声，这就是“青牛吼峪”典故的由来。　　到了唐朝，人们为纪念这位道教创始人，在翠云峰巅建了一座庙宇，称为上清宫，在拴牛处建了一座庙宇，称为青牛观。但是，青牛观后来为啥又更名为下清宫了呢？　　究其演变，相当复杂。　　原来青牛观的建筑规模非常小，而上清宫的建筑规模非常大，所以青牛观的名称，得依照上清宫名称的改变而改变。根据《洛阳史志》第17卷记载：上清宫始建于唐高宗龙朔二年（公元662年），距今已有1347年。但现有的文史资料表明，在唐代之前的隋炀帝时期，这里已经有了简易的老子祠（一说为老君庙），有了简易的青牛观。老子祠祭奠老子，青牛观纪念青牛。　　如此算来，两座宫观的年龄还要再增加。不过，隋代建的两座宫观实在太寒碜了，建筑物非常少，而且属于民间集资性质，地位自然不高。到了唐高宗统治的时期，他来了一个大动作，下令“敕建”，动用国帑，把上清宫搞成了“国家级”宫观。据唐朝杜光庭《历代崇道记》上讲，经唐高宗这么一搞，中国道教史上首座被命名的上清宫就诞生了。　　现在有学者认为，老子祠晋升为上清宫后，为配合这个“上”字，青牛观就更名为下清宫了。但我查阅史料之后，不敢苟同这种说法。因为历史上的上清宫曾多次改名，皇帝动不动就要挥动御笔改改名字，以示对上清宫的重视。譬如乾封元年(公元666年)，唐高宗到亳州老君庙(今河南鹿邑县东十里太清宫乡老子故里)向老子致祭，封老子为太上玄元皇帝；回到洛阳后，改上清宫为太微宫，把“太上玄元皇帝”正式扶上神位，其实还是那尊老子像。　　唐玄宗接班后，迷恋道教至甚，三次“敕建”上清宫。第一次在开元二十八年(公元740年)五月，第二次在次年(公元741年)正月，第三次在天宝元年(公元742年)正月，这都是《旧唐书》上明确记载的，说明唐玄宗非常重视上清宫。　　唐玄宗三次扩建上清宫，一次也没有忘记青牛观。因为两宫观是姊妹宫观，距离又这么近，所谓“一荣俱荣”，不可能这边搞得金碧辉煌，那边弄得破破烂烂，因此，每次都连带着维修青牛观。　　但这里有个问题：玄宗投入那么多的银子，难道还会沿用高宗时的太微宫旧称？现在一些人捐资建个什么，都要改改名，何况当时的皇帝呢？果然，玄宗把太微宫改成了玄元皇帝庙，简称玄元庙。　　不过，到了天宝二年(公元743年)，玄宗又恢复了太微宫旧称，不知他是怎么想的。问题是，按照上清宫改名、下清宫呼应这样的惯例来看，在上清宫称太微宫期间，下清宫会不会叫少微宫呢？这一直是个悬念。　　后唐庄宗同光元年(公元923年)，朝廷移都洛阳，曾一度改太微宫为太清宫，不久，又改太清宫为太微宫。不知这样改来改去，下清宫的名称变没变？总之，自打青牛观问世，就不讨皇帝们喜欢。啥原因？并非名字不好，而是皇帝们觉得，一头青牛配享香火吗？所以老是给改名字。后来到赵匡胤上台，建立宋朝，又改太微宫为上清宫，从此一叫到底，没有再改变过。这样，下清宫才正式上了户口，就叫下清宫了。　　但是，老百姓敬重的青牛，是不会一下子就消失的。如今，青牛观的名字，还执著地保留在山门门洞的墙上，墙上面镶嵌一方石碑，写“古青牛观”四字，落款漫漶不清，不知哪个朝代所留。这不免使我感动，心想无数的岁月，加上皇家的干预，竟不能抹掉这里原是青牛观的痕迹，而且，山门前还卧了两尊青牛雕像，似乎也在固执地表明这是青牛的地盘。　　是啊，青牛是有功劳的！那时交通工具不先进，有了这头健壮的青牛，老子西行的信心就要增加几分。所以，洛阳人才在青牛吃草处建了青牛观，又把那道峪称作青牛峪，一直沿用至今。据说会看地貌的人，能看出哪里是牛头，哪里是牛尾，能看出牛移动的方向是正西，正是老子出走的方向。　　下清宫规模不大，占地近40亩，由中院、西道院、东道院三部分组成，庙院东西宽50米，南北长90米。但老香客讲，过去的下清宫可比现在大多了，整个建华玻璃厂都在院内！刚解放时，他们还去那里烧香，那里有石香炉。再往前说，下清宫仅香火地（庙田）就有400多亩，宋朝时有300多名道士，加上上清宫和玉清宫的道士，翠云峰上共有800多名道士。　　经人这么一说，我才知道当初这里有上清宫、下清宫、玉清宫、吕祖庙（俗称吕祖庵）等诸多宫观，建筑群好大一片，上了邙山老远就能看见。　　中国道教建筑，凡祀神的祠庙，统称为宫观。宫观是“道宫”、“道观”的合称。本来，帝王居处叫宫，城堞可眺叫观。道教建筑中，规模大为“宫”，姓“公”，属国家正式的严肃宗教场所，譬如这个上清宫；规模较小的为“观”，姓“民”，基本是民间自发而建，随意敬些个神，譬如这个青牛观。　　道长告诉我，信仰道教之人有两种，称呼上不能乱：居住在宫观修道者，是在册的“道士”；居家修道者，则称为“居士”。这两种人都属道教徒，与他们交谈时，不要询问年龄生辰，一起宿店时，切忌开着电灯或点着蜡烛睡觉。不要当着他们朝北方撒尿，因为道教徒对北斗星极为敬畏，称之为七元解厄星君。非但如此，所有道教徒都不能怒视日月星辰——对大自然一味热爱并与之和谐，这是道教的宗旨。　　入庙知敬，凡进庙宇，不是买一张门票就可高视阔步了，凡涉足宗教场所，必先问禁忌规矩。道长说，进入道观，应衣冠整齐，注重礼仪，不可光身赤脚，高声喧哗，特别是上清宫、下清宫，都属于全真道，茹素吃斋，决不能夹带荤菜进来。　　其次是烧香敬神，忌用右手捻香，须左手持香，右手护香。有的人正进香时，手机响了，这边掏着手机，那边掉了手套，无奈用嘴叼住香，然后再腾出手来进香，这都是不允许的。烧香要心神专注，心无二用，忌左顾右盼。　　一些讲究的道观，会挂两种牌子，一是“戊不朝真”，即逢阴历天干为“戊”之日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)不进香、不朝神；另一个牌子写“行经女子不跪拜”，有的干脆谢绝行经女子进入道观。　　上清、玉清、下清、为太上老君的三观。现在仅下清保存完好，（只是比较小）。上清已破败些许,玉清已经被毁。　　邙山镇　　洛阳市郊区辖镇。1960年设邙山区，1961年分设营庄、中沟、冢头、杨家4个公社，1963年合并建邙山公社，1984年改乡，1995年建镇。位于城区北，面积48平方公里，人口3.5万。郑汴洛高速公路、310国道、机场路和陇海铁路过境。辖望朝岭、史家屯、大路口、苗南、史家沟、苗北、葛家岭、井沟、前李、徐村、后洞、苏滹沱、水口、沟上、冢头、李家凹、中沟、土桥、营…… 详细++

八路军驻洛阳办事处旧址为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。　　八路军驻洛办事处纪念馆简称洛八办纪念馆，是为了纪念八路军驻洛阳办事处而以其旧址为依托成立的一座革命纪念馆，八路军驻洛办事处纪念馆也是洛阳市目前唯一的一处对外开放的革命旧址纪念馆。八路军驻洛办事处纪念馆于1985年5月开始筹建，八路军驻洛办事处纪念馆1987年4月部分对外开放，八路军驻洛办事处纪念馆现为河南省重点文物保护单位和河南省优秀爱国主义教育基地。　　“七七事变”爆发后，日本帝国主义发动了全面侵华战争。在中国共产党的倡议下，国共两党实行第二次合作，建立了广泛的抗日民族统一战线。为了巩固统一战线的成果，1939年11月，经与-政府协商，我党在一战区长官部所在地-洛阳建立了“八路军驻洛办事处”，简称“洛八办”。　　办事处的主要工作任务是：开展-工作，掩护地下党的活动。动员民众投身抗日八路军驻洛办事处纪念馆　　救亡运动，为我党我军输送干部，青年及转运物资。刘少奇、朱德、彭德怀、徐海东等我党我军领导人曾多次亲临办事处，指导和部署工作。办事处设有接待科、秘书科、机要科、电台室、救亡室、医务室、经委派、炊事班等。工作人员最多时达到一百余人。先后有刘向三、刘子久、袁晓轩三位处长在此主持工作。　　在延安筹备期间毛主席就十分重视，亲自同负责此事的刘向三谈话并提出了具体任务。刘少奇、朱德、彭德怀、徐海东、彭雪枫等领导同志多次到办事处指导和部署工作。特别是-同志曾三次来到办事处，主持召开了重要的豫西省委会议，传达了党的六届六中全会精神和毛主席的《反投降提纲》，并在此撰写和修改了《论0员的修养》。办事处在连接延安与华北、华中等根据地的交通；与一战区的联络；掩护、帮助地方党组织开展工作；-和情报工作等方面，做了大量而卓有成效的工作，为抗日战争的胜利做出了杰出的贡献。现有辅助陈列，全面系统地介绍了洛八办建立的背景和主要工作情况。　　1942年2月，鉴于洛阳形势紧张、国共两党关系恶化，办事处全体工作人员撤离。　　八路军驻洛办事处旧址，现为省级重点文物保护单位。1985年旧址被辟为纪念馆，1987年正式对外开放，成为洛阳市一处重要的革命旧址和爱国主义教育基地。　　建筑特色　　八路军驻洛办事处纪念馆位于洛阳市老城区南关贴廓巷，是为了纪念八路军驻洛阳办八路军驻洛办事处纪念馆　　事处而以其旧址为依托成立的一座革命纪念馆，也是洛阳市目前唯一的一处对外开放的革命旧址纪念馆。　　八路军驻洛办事处纪念馆简称洛八办纪念馆，于1985年5月开始筹建，1987年4月部分对外开放，占地面积4200多平方米，拥有房屋150多间。坐南朝北并肩的三所清代民居院落内。三所院落的建筑结构相同，均建造于清道光十一年（1831年），是南关富豪庄延珍家的宅院，系砖木结构。　　每所院落都分三进，前有临街房，中有一、二厅堂，后有上房，旁边留有过道，每进院落两旁对称建有二层结构的厢房。门、窗上附有雕刻花纹装饰，主要有梅、竹、兰、菊、牡丹、松柏等传统的花卉图案和神化人物传说故事等，雕刻细腻，栩栩如生。整个建筑气派大方，古色古香，具有较高的建筑水平和艺术欣赏价值。　　刘少奇 (1898～1969)　　刘少奇 (1898—1969 ) 中共中央副主席,中华人民共和国主席；伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家和理论家。 湖南省宁乡县人,名绍选,字渭璜,1898年11月24日出生于宁乡县花明楼炭子冲的农民家庭。青少年时期在宁乡、长沙、保定、上海求学,参加了反帝-。1920年加入中国社会主义青年团。1921年赴苏俄莫斯科东…… 详细++　　朱德 (1886～1976)　　１８８６年１２月１日生，字玉阶。四川仪陇人。１９０９年考入云南陆军讲武堂，同年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。１９１３年后在滇军任营长、副团长、团长、旅长。曾参加护国、0战争。１９２２年赴德国留学，同年加入中国0。１９２５年到苏联学习军事，次年回国。１９２７年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团，参加领导八一南昌起义，任起义军第九军副军长。１９２８年参与领导…… 详细++　　彭德怀 (1898～1974)　　彭德怀 (1898-1974) 中共中央政治局委员,国务院副总理兼-长,中华人民共和国元帅。 湖南省湘潭县人,原名彭得华,1898年10月24日出生在湘潭县石潭乡乌石寨一个贫苦农民家庭。从小饱受苦难,养成倔强、刚直的性格。1916年春,他怀着扶弱救贫的理想,投入湘军当兵。1922年考入湖南军官讲武堂,历…… 详细++　　徐海东 (1900～1970)　　徐海东，1900年6月17日出生，湖北省大悟县新城镇江冲村徐家窑人。1925年4月加入中国共产党，1926年参加北伐战争并任排长。大革命失败后，他被派回家乡组织武装斗争，在窑工中建立中共支部。 土地革命战争时期，徐海东历任黄陂县河口区农民自卫军队长，中共黄陂县委委员、军事部长兼夏（店）区区委书记、县赤卫大队大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++　　刘少奇 (1898～1969)　　刘少奇 (1898—1969 ) 中共中央副主席,中华人民共和国主席；伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家和理论家。 湖南省宁乡县人,名绍选,字渭璜,1898年11月24日出生于宁乡县花明楼炭子冲的农民家庭。青少年时期在宁乡、长沙、保定、上海求学,参加了反帝-。1920年加入中国社会主义青年团。1921年赴苏俄莫斯科东…… 详细++　　朱德 (1886～1976)　　１８８６年１２月１日生，字玉阶。四川仪陇人。１９０９年考入云南陆军讲武堂，同年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。１９１３年后在滇军任营长、副团长、团长、旅长。曾参加护国、0战争。１９２２年赴德国留学，同年加入中国0。１９２５年到苏联学习军事，次年回国。１９２７年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团，参加领导八一南昌起义，任起义军第九军副军长。１９２８年参与领导…… 详细++　　彭德怀 (1898～1974)　　彭德怀 (1898-1974) 中共中央政治局委员,国务院副总理兼-长,中华人民共和国元帅。 湖南省湘潭县人,原名彭得华,1898年10月24日出生在湘潭县石潭乡乌石寨一个贫苦农民家庭。从小饱受苦难,养成倔强、刚直的性格。1916年春,他怀着扶弱救贫的理想,投入湘军当兵。1922年考入湖南军官讲武堂,历…… 详细++　　徐海东 (1900～1970)　　徐海东，1900年6月17日出生，湖北省大悟县新城镇江冲村徐家窑人。1925年4月加入中国共产党，1926年参加北伐战争并任排长。大革命失败后，他被派回家乡组织武装斗争，在窑工中建立中共支部。 土地革命战争时期，徐海东历任黄陂县河口区农民自卫军队长，中共黄陂县委委员、军事部长兼夏（店）区区委书记、县赤卫大队大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++　　朱德 (1886～1976)　　１８８６年１２月１日生，字玉阶。四川仪陇人。１９０９年考入云南陆军讲武堂，同年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。１９１３年后在滇军任营长、副团长、团长、旅长。曾参加护国、0战争。１９２２年赴德国留学，同年加入中国0。１９２５年到苏联学习军事，次年回国。１９２７年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团，参加领导八一南昌起义，任起义军第九军副军长。１９２８年参与领导…… 详细++　　彭德怀 (1898～1974)　　彭德怀 (1898-1974) 中共中央政治局委员,国务院副总理兼-长,中华人民共和国元帅。 湖南省湘潭县人,原名彭得华,1898年10月24日出生在湘潭县石潭乡乌石寨一个贫苦农民家庭。从小饱受苦难,养成倔强、刚直的性格。1916年春,他怀着扶弱救贫的理想,投入湘军当兵。1922年考入湖南军官讲武堂,历…… 详细++　　徐海东 (1900～1970)　　徐海东，1900年6月17日出生，湖北省大悟县新城镇江冲村徐家窑人。1925年4月加入中国共产党，1926年参加北伐战争并任排长。大革命失败后，他被派回家乡组织武装斗争，在窑工中建立中共支部。 土地革命战争时期，徐海东历任黄陂县河口区农民自卫军队长，中共黄陂县委委员、军事部长兼夏（店）区区委书记、县赤卫大队大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++　　彭德怀 (1898～1974)　　彭德怀 (1898-1974) 中共中央政治局委员,国务院副总理兼-长,中华人民共和国元帅。 湖南省湘潭县人,原名彭得华,1898年10月24日出生在湘潭县石潭乡乌石寨一个贫苦农民家庭。从小饱受苦难,养成倔强、刚直的性格。1916年春,他怀着扶弱救贫的理想,投入湘军当兵。1922年考入湖南军官讲武堂,历…… 详细++　　徐海东 (1900～1970)　　徐海东，1900年6月17日出生，湖北省大悟县新城镇江冲村徐家窑人。1925年4月加入中国共产党，1926年参加北伐战争并任排长。大革命失败后，他被派回家乡组织武装斗争，在窑工中建立中共支部。 土地革命战争时期，徐海东历任黄陂县河口区农民自卫军队长，中共黄陂县委委员、军事部长兼夏（店）区区委书记、县赤卫大队大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++　　徐海东 (1900～1970)　　徐海东，1900年6月17日出生，湖北省大悟县新城镇江冲村徐家窑人。1925年4月加入中国共产党，1926年参加北伐战争并任排长。大革命失败后，他被派回家乡组织武装斗争，在窑工中建立中共支部。 土地革命战争时期，徐海东历任黄陂县河口区农民自卫军队长，中共黄陂县委委员、军事部长兼夏（店）区区委书记、县赤卫大队大队长，独立营营长兼党代表，黄陂县补充第六师师…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++　　彭雪枫 (1907～1944)　　彭雪枫 (1907～1944)，原名彭修道，乳名兴隆，曾化名望敏、彭雪峰，河南镇平人，中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家。 彭雪枫4岁即跟祖父念书习字，稍长，先后在本村私塾和县仓房及察院高等小学就学，1921年小学毕业。他14岁只身投奔在天津教书的伯父，考进天津南开中学。1923年，进入陆军第十六混成旅军官子弟学校就读，追求革命真理，接受马克思主义…… 详细++

洛阳国家牡丹园为国家AAA级旅游景区。　　国家牡丹园又名中国洛阳国家牡丹基因库，位于王城大道与310国道交叉口西1500米。创建于1978年，作为国有苗圃长期从事牡丹品种收集和繁育工作，1992年林业部批准建立国家牡丹基因库。2003年3月国家林业局批准建立“中国洛阳国家牡丹园”，这是我国唯一的以国家名义命名的花卉专类园。占地面积700亩，其中牡丹观赏园分古今洛阳280国家牡丹园南园和北园，面积500亩，育苗200亩，搜集国内牡丹园艺品种600余个，野生种6个，培育新品种72个，数量50余万株。引进国外园艺品种100余个，数量5万株。年繁殖九大色系、品种齐全、花大色艳的优质商品牡丹30万株。目前，国家牡丹园已成为野生牡丹引种驯化、新品种培育和商品牡丹繁殖的国内最大生产基地。　　国家牡丹园是中国牡丹栽培繁衍的主要基地之一。这里气候、土壤条件优越，非常适宜牡丹生长，牡丹花朵硕大，色泽艳丽，香气浓郁，花期长，素有“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的美誉。园内建有古色古香的亭榭楼阁，绿荫长廊，各类雕塑十余座；人工瀑布、小溪为该园增添了动态之美；牡丹文化石刻长廊，牡丹名画欣赏，牡丹奇石等等，涵盖了牡丹的起源、兴衰、发展的历史。中央政治局原常委-亲自题名“国色牡丹园”。李鹏、杨尚昆、王丙乾等党和国家领导人及诸多国家元首，知名人士来此视察，已成为洛阳牡丹花会的重要观光景点。国家牡丹园在抓好生产的同时，更注重科研，市场开发，先后承担了牡丹促成栽培、周年开花技术的研究，已获得成功。1999年5月旅游胜地281被中国林业种子公司定为洛阳牡丹出口基地，同年12月又被国家林业局、中国花协定为全国花卉生产示范基地。　　地址：洛阳市老城区邙山镇王城大道与310国道交叉口西1.5公里处　　类型：植物园　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0379-62261024　　开放时间：　　每年4月初-5月初开园，每天开园时间未定，具体可电话咨询　　

洛阳古代艺术馆为国家AAA级旅游景区、爱国主义教育基地。　　洛阳古代艺术博物馆（河南古代壁画馆）原名洛阳古墓博物馆，1987年4月建成并对公众开放。馆区占地155亩，建筑面积一万余平方米，是一座以历代墓葬和墓葬壁画为陈列内容的大型专题性博物馆。　　洛阳古代艺术博物馆分为历代典型墓葬、北魏帝王陵、河南古代壁画馆三大展区。历代典型墓葬展区搬迁复原上自西汉，下迄宋金时期的代表性墓葬25座。这些整体搬迁的墓葬，内容囊括墓室建筑、砖雕艺术、精美壁画、出土文物等，最为特别的是这里展出的是整座墓葬，它既包括墓室建筑，又包括墓内出土文物，并且保持了文物出土时所在空间环境和位置，因此，这些展品中蕴含有极其丰富的历史信息。　　河南古代壁画馆的壁画内容囊括了羽化升仙、天象星宿、宴饮乐舞、驼马仪卫出行、孝子故事等诸多场面。这些壁画真实而生动地记录了古人生产生活、社会交往、风尚习俗、思想意识以及中国古代的绘画艺术。　　北魏世宗宣武帝景陵是建国以来,经国家批准科学发掘的第二座皇帝陵,采用黄土夯筑而成的封土呈圆形,直径110米，高25米,墓道长48米,砖结构的地宫座北面南在封土之下,景陵规模宏大、气势壮观、结构完整,是研究古代帝王陵寝制度的宝贵资料。　　洛阳古代艺术博物馆是一座融科学性和艺术性很强的专题性博物馆，对研究我国古代史、美术史、建筑史、墓葬形制、丧葬制度、风尚习俗等都有重要的参考价值，也是对大众进行历史唯物主义和爱国主义教育的好课堂.　　地址：洛阳市老城区机场路45号　　邮编：471000　　电话：62261168　　传真：62265740　　网址：http：//www.gumuguan.com　　开放时间：夏季9:00---16:30　　冬季9:00---16:00　　（周一闭馆）　　公共交通：火车站83路，市区27路直达

　　原名丽京门，于09年3月10日正式更名为丽景门，是一座重现古都洛阳风貌的城楼，被评为洛阳市新八大景有“不到丽景门，枉来洛阳城”的美誉。　　丽景门最早始建于隋代，据《唐两京城坊考》记载，东都皇城西面有两门，南曰丽景门，北曰宣辉门。是洛阳古城的西大门。　　丽景门始建于隋朝，整个丽景门景区由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥（古时为吊桥），护城河等部分组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，上干浮云，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。成为洛阳古城历史文化最具特色的标志之一，并且被评为洛阳八景之一。　　丽京门是中国历史上最为典型、最为优秀的城门，最早始建于隋代。据《唐两京城坊考》记载，东都皇城西面有两门，南曰丽京门，北曰宣辉门。是洛阳古城的西大门。　　1945年，日本侵略者在丽京门缴枪投降。解放洛阳时，其它城门都攻破，唯有丽京门久攻不下，被围自动投降，丽门城楼屡经毁败、屡经修复。　　今日的丽京门，由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽京桥（古时为吊桥），护城河等部分组成。　　看点：节日：每年辞旧迎新之际，丽京门城楼都会举行“迎新年零点钟声”活动，游客可亲自登城敲响象征新年昌盛吉祥、平安幸福的108响，与马寺钟声遥相呼应。　　丽京门位于洛阳西关,是洛阳古城的象征,经开发改造后成为集古迹、民俗、餐饮、娱乐、住宿为一体的综合景区。天后宫、九帝宫、三神殿、城隍庙、观音殿等古迹庙宇分列其中。　　交通：火车站坐58路到丽京门景区下。　　门票/开放时间：20元，中文导游30元/次，外文导游50元/次。 　　地址：洛阳市老城区西门口街与金业路交叉口东　　类型：古迹特色街区　　游玩时间：建议1小时　　电话：0379-63503777　　开放时间：　　8:00-21:00丽京门景区 丽京门景区

　　洛阳老城是金哀宗正大元年（1224年）在北宋初王曾判任河南知府时所筑城基之上改建起来的。城西墙利用了唐东城旧址。西墙及北墙西端是利用东城西北两墙旧基修起来的。老城周长近9里，四面各开一门，东为建春门，西为丽景门，南为长夏门，北为安喜门，均为重楼建筑。楼周围筑月城，其上另有角楼四座，敌台30座，作为防御工事。原来的城墙是土筑的，到明洪武六年（1373年）才修成砖墙，墙高4丈。崇祯末年，明朝统治者为了抗拒农民起义，又在城外筑了一道土墙，高1丈3尺，宽1丈，周长33华里。　　元、明、清三代，在洛阳置河南府，管辖10县。历经战乱，人口既少，商业也不繁盛，所以街巷不多。今天街道名称，大半是民国16年（1927年）冯玉祥驻洛时改定的。　　现在老城的东西会馆、文峰塔、城隍庙、周公庙、旧府门洞（明藩王伊王府正门）、福王府石狮（今青年宫）、钟鼓楼、祖师庙（北大街）等都是元、明、清时的建筑遗址。明代的护国迎恩寺（现洛一高中），是崇祯十四年（1641年）李自成起义军攻克洛阳，抓获福王朱常洵的地方。　　1912年中华民国成立后，废河南府，置河南道，辖豫西10余县，这里仍处于军事要冲和贸易重镇的地位。袁世凯和吴佩孚曾先后盘居洛阳，广修军营。此后军阀混战无宁日。民国11年（1922年），河南省会由汴迁洛。民国19年（1930年）10月，蒋介石的军队占领洛阳，设“专员公署”，辖豫西9县。民国21年（1932年），日军发动“一·二八”事变，国民政府匆匆搬来洛阳，定洛阳为“行都”，为时近一年。民国27年（1938年），开封沦陷，河南省政府再次迁洛。同年11月中共在洛阳设立“第十八集团军驻洛办事处”，地址在今洛阳老城贴廓巷。刘少奇曾两次来此布置工作。民国28年（1939年），国民党一战区长官司令部驻洛，他们把抗战以来连连败退没收复一个城市的原因归结为“有城墙，不易反抗”，于是下令拆除了洛阳老城城墙。民国33年（1944年）5月至翌年8月，日军侵占洛阳，古城倍受蹂躏。　　解放前夕的洛阳城面积只有4.5平方公里，人口不足10万；仅有1个小煤窑、1个小发电厂和一些小手工业作坊。千载古城颓垣断壁，满目荒凉。　　解放后，老城成为商业贸易较为集中的地方。中州大道人流如织，两侧商业建筑林立，经济繁荣。地下商业街开业经营，为洛阳的“王府井”平添了一份新的色彩。

洛阳古墓博物馆为文化旅游景点。　　洛阳古墓博物馆又称洛阳古代艺术博物馆，位于郊区邙山乡冢头村东，北魏宣武帝景陵之旁。从中华人民共和国成立40年来发掘的上万座古墓中，精选出23座典型墓葬，上迄西汉，下至北宋，分系列展示，并辅以有关丧葬礼俗的文物和资料，是一座以陈列历代代表性墓葬为主要内容的专题性博物馆。筹建于1984年，1987年4月18日建成开放。　　该馆占地130余亩，建筑面积8200平方米。整个建筑采用轴线对称传统手法，分地上地下两部分。　　地上前半部分为汉白玉仿汉门阙，上部装饰以朱雀。馆表在院中西侧，汉白玉雕，上有夏鼐先生亲书贴金大字“洛阳古墓博物馆”。大殿为全馆的序幕厅，为仿汉五脊重檐歇山式。殿中置“洛阳历史墓葬分布图”模型于玻璃柜中。前院东西厢院及临街房为陈列丧葬习俗、东周前古墓模型及接待办公场所。各厅之间有道路沟通，厅院广植花木，整个馆气势宏大，又清静幽雅。　　后部地下部分为“回”型墓区。四角设四厅，东南角两汉厅饰瓷砖壁画升仙图，东北角魏晋厅饰竹林七贤图，西北角唐宋厅饰以唐乐舞壁画，西南角综合厅饰瓷砖壁画邙山晚眺。各厅均有出土文物、墓葬沿革、特点、构造等陈列。东为两汉墓，北为魏晋墓，西为唐宋墓，南为精品墓区。　　这23座古墓具有历史性、艺术性、保存完整、吸引力强的特点。　　西汉傩戏图壁画墓反映了西汉人死后尸体入圹前，必须把墓穴内的邪鬼驱出，以便主人灵魂升天的情景。墓壁上还绘有一些历史故事和神话故事。墓门内门额上浮雕一个绵羊头，象征吉祥。画面上有一虎，正张口吞噬女性的肩膀。女性叫“旱魃”，是一个专门制造旱灾的恶鬼。这幅画是“伏魔降吉祥”之意，名叫“神虎吃女魃图”。墓顶平脊下有天象图，绘日月星宿。隔梁上绘有“孔子师项橐”和“二桃杀三士”等故事。主室后壁绘一幅历史故事“鸿门宴”（一说是傩戏图的一部分）。　　卜千秋壁画墓因墓主印章而得名，是座空心砖壁画墓。画的内容是卜千秋夫妇乘蛇（小龙）和三头凤在西王母的伎节仙翁（方士）、仙女和龙、枭牛、朱雀、白虎等神兽的护卫下，在空中飞的情景。金谷园壁画墓是一座王莽时期的贵族砖室墓。墓室共绘16幅壁画，主要是神化的天和传说中的人物。画面按“阴阳五行”布局，是“天人感应论”的反映，具有很高的艺术价值。东汉出行图壁画墓用磨光大砖砌成，规模如生前窑洞。壁画内容表现了墓主人生前出行的宏大场面，有车骑100多乘。曹魏正始八年墓，是魏晋南北朝时期发现的唯一一座纪年墓。西晋裴祗墓埋葬裴祗老少三代4口人，出土有小型墓志，涉及到重大历史事件“八王之乱”，具有较高的史料价值；北魏常山王元墓出土的墓志涉及“河阴之役”重大历史事件。唐代安菩夫妇墓，出土100多件唐三彩，是三彩中的精华。宋代墓四座，多是仿木结构，八角形，雕梁画栋，色彩鲜丽，还有不少栩栩如生的人物砖雕。　　冢头村　　冢头村位于河南省洛阳市老城区邙山镇西北，西接孟津县麻屯镇王村，北到沟上村，东至水口村，南接李家凹、土桥两村。全村共10个村民组、650户、2732人，分3个自然村，即下凹，冢头，响潭凹，土地面积1800亩。冢头村西北为洛阳机场，村东有保护古迹景陵大冢，村内有“郑家祠堂”。…… 详细++

隋唐洛阳城国家遗址公园为文化旅游景点。　　隋唐洛阳城遗址公园位于中州路以北、定鼎路以东的城市中心区，是隋、唐、北宋洛阳城宫城的核心区域，最为出名的是武则天时期的明堂和天堂，又分别称作万象神宫和通天浮屠，电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型就在这里。该公园占地10.59公顷，主要展示隋唐时期洛阳宫城核心区域内唐代武则天时期的明堂和天堂，宋代太极殿建筑遗址以及隋、唐、宋三代廊坊殿址。该遗址2005年被列为国家“十一五”期间重点保护的大遗址之一，成为洛阳打造国际文化旅游名城的“天字一号”项目，明堂是“天字一号”工程中的首个亮点。　　明堂，建于唐垂拱四年(688)，高达300尺，是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，又叫万象神宫，主要供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用。北京天坛的祈年殿，就参考了唐洛阳明堂的建筑特点。　　695年明堂烧毁,696年春重建明堂。明堂的规模和复杂程度超过唐两京所有宫殿。前后两次建造,日役万人,包括清理场地,都没有超过一年时间,反映其设计、施工能力已接近或达到封建社会的最高水平。武则天死后，于737年拆去上层，恢复为乾元殿，约在755年以后安史之乱中被毁。　　新明堂是一座具有唐代风格的现代建筑，出于对文物遗迹的最大保护考虑，并非是一种复原。新明堂保护展示建筑总高21.18米，它通过世界上先进的声、光、电手段将看不见摸不着的历史转化为绚丽的感官体验，用一种完全不同的方式诠释洛阳历史及盛唐文化，在国内甚至世界范围内都属首创。明堂遗址高科技展示区让游客亲身体验时光倒流，梦回大唐盛世，感受万象神宫的震撼。　　天堂是武则天的礼佛堂。天堂共五层，它比明堂高得多，在第三层就可以俯视明堂全景。天堂、明堂，构成了洛阳城辉煌壮丽的景观，象征着无与伦比的财富和至高无上的权力，代表了唐朝建筑技术的杰出成就。20世纪80年代经考古发掘，天堂中心柱础保存完好。　　天堂文献记载：“初，明堂既成，太后命僧薛怀义作夹纻大像，其小指中犹容数十人，于明堂北构天堂以贮之。堂始构，为风所摧，更构之，日役万人，采木江岭，数年之间，所费以万亿计，府藏为之耗竭。”　　天堂有多高？《资治通鉴》中给出了相对具体的描述：即天堂高五层，且第三层已经高于明堂。现有文献认为明堂的高度在90米左右，以此计算，天堂的高度至少应该在150米以上。　　天堂内的佛像有多高？天堂内的佛像啥造型？史料没作具体描述。但据“其小指中犹容数十人”，我们可以想象这尊佛像的高度非同寻常，估计至少是龙门卢舍那大佛的好几倍吧。遗憾的是，公元695年，失宠的薛怀义放了一把火，将这座能与如今摩天大楼比肩的巍峨建筑付之一炬，从建成到烧毁，它的寿命仅有可怜的7年。　　新天堂以文献记载中对天堂的描述为参考依据，在高度上作适当调整，以适应整个宫城区建筑高宽比的合理区间。新天堂外观5层，内部9层，建筑本身高度近60米，加上两层台基和宝顶，总高度约80米。其中，两层台基的内部是天堂遗址实物展厅，室内地面为玻璃地板或木栈道，游客走在栈道上，天堂及其周边散水、水渠、柱础、四周廊屋夯土基础等遗址的真实面貌便可一览无余。主楼内部按层分为多个展厅，将布置有关隋唐洛阳城及宫城区的相关历史介绍、考古发掘情况、复原研究成果等，布展方式除采用传统的“模型+展板”外，还使用3D影片、虚拟漫游、全息模型投影等多种现代数字化手段。使人类各个历史时期在洛阳的活动及相关历史事件，通过生动的方式表达出来，使得原本枯燥的遗址展览随之鲜活起来。　　

隋唐洛阳城遗址为全国重点文物保护单位。　　隋唐洛阳城遗址位于河南省洛阳市区及近郊。　　隋唐两代的东都城是中国著名的古都之一，始建于隋炀帝大业元年（605年），炀帝下诏令尚书令杨素、将作大匠宇文恺等在洛阳营建东都，驱使役丁200万，历时一年建成。隋唐两代的最高统治者先后居此40余年，武则天时期更是长期居住在东都，东都的地位仅次于长安。五代时梁、唐、晋曾都在此建都，宋时称为“西京”，宋金之际，毁于战乱。1954年中国社会科学院考古研究所对城址进行全面的勘测，1959年对城址进行考古发掘，工作一直持续至今。　　故城分为外城、皇城、宫城三重城垣，外城周长28公里，城垣全部以夯土筑成，基址宽15～20米。城的平面呈方形，东城墙长7312米，南城墙长7290米，西城墙长6776米，北城墙长6138米，墙下有石板砌成的下水道。城垣的四面共开辟有8座城门，南墙定鼎门城门遗址宽28米，东西两门宽7米，中门道宽8米。城内街道纵横相交，宽窄相配，由街道分割成众多的里坊，形成棋盘式的城市布局。定鼎门大街是城的主干道，残留遗迹宽达121米。根据《唐六典》记载城内分布有103坊，现已探明的有64坊。坊的平面呈正方形，边长500～580米不等，每坊的四周都筑有围墙，墙的正中辟有门，坊的正中设有十字街。城内还设立三市，三市是全国著名的贸易市场，以南市最为繁华，市内纵横街道各有3条，四面各辟有3门，交通十分的便利。　　宫城在廓城的西北角，东墙长1275米，南墙长1710米，西墙长1270米，北墙长1400米，墙基宽15～16米。宫城的东南角有东宫，自为一城，东西长330米，南北长1000米。东城之北有含嘉仓遗址，长725米，宽615米，面积43万多平方米。城内粮窖密集，现已探出259座，其中在第160号粮窖中保存了50万斤炭化了的谷物。含嘉仓是当时官府的大型储粮仓。　　围绕在宫城东、南、西三面的皇城，是皇室府第及百官衙署的所在地，城垣边长1670米，墙基宽14～16米，内为夯土筑成，外加砌砖。城的四周开辟有门，一门三道，上架过梁式建筑，其上再建门楼。正中门道为皇帝出入的专道，左右两道是常人用道。　　东都城的西边还有隋大业元年（605年）修筑的西苑，周长200里，造山围海，殿0台，极尽奢靡。上阳宫是皇帝的听政之所，以水分为东西两宫，两宫之间飞架虹桥，以通往来。唐代的著名诗人王维有“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流”的诗句。　　此城的布局在中国城市发展史上占有重要的地位，当时日本、朝鲜的都城大都仿照此城构筑，影响巨大。（国家文物局）　　

　　洛阳老城是金哀宗正大元年（1224年）在北宋初王曾判任河南知府时所筑城基之上改建起来的。城西墙利用了唐东城旧址。西墙及北墙西端是利用东城西北两墙旧基修起来的。老城周长近9里，四面各开一门，东为建春门，西为丽景门，南为长夏门，北为安喜门，均为重楼建筑。楼周围筑月城，其上另有角楼四座，敌台30座，作为防御工事。原来的城墙是土筑的，到明洪武六年（1373年）才修成砖墙，墙高4丈。崇祯末年，明朝统治者为了抗拒农民起义，又在城外筑了一道土墙，高1丈3尺，宽1丈，周长33华里。　　元、明、清三代，在洛阳置河南府，管辖10县。历经战乱，人口既少，商业也不繁盛，所以街巷不多。今天街道名称，大半是民国16年（1927年）冯玉祥驻洛时改定的。　　现在老城的东西会馆、文峰塔、城隍庙、周公庙、旧府门洞（明藩王伊王府正门）、福王府石狮（今青年宫）、钟鼓楼、祖师庙（北大街）等都是元、明、清时的建筑遗址。明代的护国迎恩寺（现洛一高中），是崇祯十四年（1641年）李自成起义军攻克洛阳，抓获福王朱常洵的地方。　　1912年中华民国成立后，废河南府，置河南道，辖豫西10余县，这里仍处于军事要冲和贸易重镇的地位。袁世凯和吴佩孚曾先后盘居洛阳，广修军营。此后军阀混战无宁日。民国11年（1922年），河南省会由汴迁洛。民国19年（1930年）10月，蒋介石的军队占领洛阳，设“专员公署”，辖豫西9县。民国21年（1932年），日军发动“一·二八”事变，国民政府匆匆搬来洛阳，定洛阳为“行都”，为时近一年。民国27年（1938年），开封沦陷，河南省政府再次迁洛。同年11月中共在洛阳设立“第十八集团军驻洛办事处”，地址在今洛阳老城贴廓巷。刘少奇曾两次来此布置工作。民国28年（1939年），国民党一战区长官司令部驻洛，他们把抗战以来连连败退没收复一个城市的原因归结为“有城墙，不易反抗”，于是下令拆除了洛阳老城城墙。民国33年（1944年）5月至翌年8月，日军侵占洛阳，古城倍受蹂躏。　　解放前夕的洛阳城面积只有4.5平方公里，人口不足10万；仅有1个小煤窑、1个小发电厂和一些小手工业作坊。千载古城颓垣断壁，满目荒凉。　　解放后，老城成为商业贸易较为集中的地方。中州大道人流如织，两侧商业建筑林立，经济繁荣。地下商业街开业经营，为洛阳的“王府井”平添了一份新的色彩。

洛阳周公庙为全国重点文物保护单位。　　洛阳周公庙位于河南省洛阳市西工区定鼎南路东侧，初建于隋末，是为了纪念我国伟大的思想家、政治家和军事家中周公而建的，明、清、民国初均曾重修。　　周公,姓姬名旦,周文王之子，武王之弟，成王之叔。他辅佐武王灭殷商，建立周朝，东征平定“三监”和商纣王之子武庚的联合叛乱，营建洛邑，制订礼乐，他的思想是中国儒家学说的基石。　　周公庙今存的建筑有南北中轴线上的元圣殿遗址、定鼎堂、礼乐堂、后殿及东西两庑、东西厢房等。元圣殿基址位于定鼎堂前，据史料记载，其为重檐三开间建筑，殿内供奉“元圣”周公像。定鼎堂，面阔五间，进深三间，额题“定鼎堂”三字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山顶，上覆琉璃瓦，保存明代建筑风格。殿内供奉有周公及其弟召公、毕公，其子伯禽、君陈像，定鼎堂匾为-元老、-院长戴传贤所题。1991年，在修整定鼎堂时，于东墙壁龛内发现周公长子、第一代鲁国国君伯禽的彩塑立像，这是迄今河南发现的最大的明代彩塑像。礼乐堂，原名会忠祠，面阔三间，进深两间。后殿，面阔三间，进深两间，清乾隆五十五年（1790年），洛阳知县龚松林曾主持对该殿进行修葺。　　2006年5月，洛阳周公庙作为明至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。　　地址：洛阳市老城区定鼎南路与凯旋东路交叉口东100米　　类型：古迹博物馆　　游玩时间：建议1小时　　电话：0379-63484882　　官方网站：http://www.lyzgm.com/　　开放时间：　　周二-周日8:30-17:00，周一闭馆。　　门票信息：　　免费开放。

含嘉仓为全国重点文物保护单位。　　含嘉仓位于隋唐洛阳宫城的东北部，约为隋炀帝大业元年（605年）迁都洛阳所创建。唐代继续扩建沿用，是隋唐两代储存和转运租米的大型官仓之一。有城墙，所以古称“含嘉仓城”。它的东西城墙612米，南北752米，墙基最宽处达17米，整个仓城面积有45万平方米。现已探出地储粮仓窖287座。最大的仓窖口径达13.5米，窖底距地面深11.9米。最小的一座仓窖口径仅有2米，深3米。这些仓窖东西成排，南北成行，分布密集，排列有序，全城约有粮窖400余座。每行仓窖的旁边都有道路，以便运输和装取。　　从已发掘的11座仓窖看，仓窖的结构与构筑方法，都是先在地面上挖一个口大底小的圆形土坑，周壁经过加工修整，底部用夯打实。接着投入木柴，把坑底及周壁用火烤干。再将底部横铺或交错铺两层木板，板上垫糠，糠上铺席。窑壁也围砌木板，紧贴木板竖苇箔一层，苇箔内有席，箔席之内填以麦糠。壁席与底席相连接，上下构成一体。粮窖为密封土顶，即在储粮上迭次盖两层糠席，最后加封黄土，高出地面，以利排水。窖里粮食一经取出，要在窖口上搭一个伞形的临时草顶保护空窖，以防雨雪损坏。　　在已发掘的粮窖0土“铭砖”达数十块之多。在第19和48号粮窖内出土的2块较为完整，上面详细记载了粮窖位置、储粮来源、粮食品种及数量、入窖年月日和仓窖管理人员的官职和姓名。从铭砖上反映出含嘉仓储粮的品种，有粟（谷子）、糙米（稻米）和小豆等。　　据铭砖记载，含嘉仓储纳租米的数量，每窖中有六七千石（每石粮食120斤），多者万石以上，以400座中型粮窖计算，含嘉仓一次可储藏租米约为17.5万吨左右。

隋唐洛阳城国家遗址公园天堂明堂景区为文化旅游景点。　　“一部浩瀚隋唐史，诉尽千年不解缘”，这里中国古代史中辉煌灿烂的一笔，是政治经济辉煌的体现，是文化风俗丰富多彩的集成。这里还是唐、五代、北宋沿用五百余年的都城核心区域，是隋唐洛阳城，是神都洛阳最辉煌的见证。　　公元690年中国历史上唯一的女皇武则天登基称帝、改唐为周，建立武周政权，号“圣神皇帝”，定都于“神都”洛阳。隋唐洛阳城以洛水为银河，里坊作星辰，宫城为北斗，构成了一条壮丽的天际线，其中明堂、天堂作为女皇理政、礼佛、生活的重要场所，被称作“宫城区”的核心所在。　　明堂，为古代帝王政教之所。洛阳明堂起于睿宗垂拱中，削于玄宗开元末，武周是明堂历史中辉煌的一部分，大唐贯彻了整个明堂历史。武则天时期正殿，包罗万象，是武周时期皇家礼制和政治意义的体现。现今的明堂核心保护展示中心柱古遗址，由周边辐射的八个展厅，通过陈展、影视、互动游戏、宫廷乐舞等全方位体验展示，弘扬了唐文化及中国古典文化。　　天堂是武则天时期的皇家礼佛堂，是一座仿唐代风格的遗址保护性建筑，采用覆土保护方式，对遗址进行“还原”，集文化展示、宗教活动、旅游参观等多功能于一身。新天堂建筑外观五层、内有九层的建筑格局，彰显帝王气息的建筑外观，恢宏而又大气，与建筑内部富丽堂皇不失传统典雅的装潢风格相映成趣，完美重现昔日洛阳作为华夏帝都、世界之城的恢宏盛景。　　地址：河南省洛阳市老城区中州中路(近定鼎路)　　类型：古迹　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0379-63122277　　社交帐号：　　开放时间：　　8:30-21:30（20：30停止售票）　　门票　　全价门票：120元/张　　网络购票：105元/张

潞泽会馆为全国重点文物保护单位。　　潞泽会馆位于河南省洛阳市老城东关新街南头，俗称东会馆。原为山西潞安府、泽州府商人所建，是当时潞安、泽州在洛阳商人聚会之所。现存有舞楼及东西配房、钟鼓楼、大殿及东西配房、后楼及东西厢房等建筑，多为清代建筑遗存。另有石狮两对，古碑石数通等，四周有围墙。　　潞泽会馆始建于清乾隆九年（1744年），占地15000多平方米，该建筑群呈较为严格的中轴对称，坐北朝南，轴线上依次为戏楼、大殿、后殿，另有东西厢房、耳房、钟鼓楼和东西配殿，规模宏大，布局严整。　　潞泽会馆的木雕和石刻都十分出彩。在每层建筑的构件上，特别是屋檐下边的木桁、额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱上，几乎都有木雕装饰。人物、动物、花卉、树木、亭台、楼阁、民间传说故事等应有尽有。所有木雕均采用浮雕、透雕等雕刻技法，其表现内容可分为人物、动物、花卉三大类。　　除了木雕以外，会馆的石刻艺术也非常有特色，尤其是大殿上柱础石的雕刻，生动活泼，精湛丰富。其前外檐6个石柱础尤具特色，6个石柱础图案皆由三层组成。上层为二龙盘鼓，中层系六兽钻桌透雕，下层为十二覆莲莲瓣纹。大殿东西两侧各有4个石柱础，皆由三层石雕组成。潞泽会馆的石柱础形式多样，雕刻生动，主要以珍禽、瑞兽、花卉、祥草、几何图案为主，现存有142个。　　潞泽会馆（现洛阳民俗博物馆）是中原地区保存完整、规模最宏大的古建筑群之一，是我们研究清代洛阳商业、交通和古建筑的文物瑰宝，也是我们领略当年“晋商”风采的珍贵资料。　　2001年6月，潞泽会馆被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

洛阳祖师庙为全国重点文物保护单位。　　祖师庙位于河南省洛阳市老城北大街。祖师庙原来范围很大，庙内殿宇楼阁比比皆是，有戏楼、大门、照壁，还有前后殿，大殿内供奉着祖师铜像。这些建筑为清代雍正元年（1723年）河南知府刘天爵修建，乾隆八年（1743年）高兴业又进行了维修。　　祖师庙供奉的是真武大帝。真武大帝是中国古代神话中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄烨讳，改为真武大帝。民间传说和画像涉及真武大帝时，都把他幻化为超自然的神——龟形，或者是龟、蛇的合体。　　现存大殿五间，单檐歇山琉璃瓦顶。建筑破坏较重。据建筑风格及建国初期尚存弘治年间（1488～1500年）的重修碑记判断，这座大殿应是明初建筑。　　祖师庙大殿南向，面阔五间，琉璃瓦覆顶，为单檐歇山式顶。大殿内部的梁架结构属元代建筑风格，由于战乱和人为破坏，此种梁架结构全国已很少，因此这座祖师庙被列为全国重点文物保护单位。大殿内的梁柱十分粗大、挺拔，并且保存的相当完好，没有一根开裂。梁架叠层巧构，一层一层上去，到了最上边的藻井，突然变色，竟像蓝天般湛蓝，再配以各种雕刻、绘画图案，使人目不暇接，也使人不仅可以观察整个梁架的拼接和堆积，还能欣赏整个顶棚的绘画艺术。大殿内还有各色木雕，十分精美。　　2006年5月，祖师庙作为明代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

　　洛阳上清宫位于洛阳老城西北4公里许邙山翠云峰上，相传为太上老君炼丹的地方。　　老子（李耳）于魏晋时代被老庄学派所神化。唐代初年，为了巩固封建统治，唐高祖李渊尊老子为“鼻祖”。唐太宗李世民令道士女冠皆列于僧尼之前。唐玄宗追尊老子为“太上玄元皇帝”，并于开元二十九年（741年）敕令在长安、洛阳两京修筑玄元皇帝庙，设崇玄学为国立道学院，虽其废置无常，但影响波及全国，后改为上清宫。所谓“上清”，即道家幻想的仙境。李耳被人们称为太上老君，因此这里又称老君庙。　　上清宫盛时规模宏大，树木葱郁，殿堂雄伟，地势险要，风景秀丽。现存有老君殿、翠云洞、东西厢房、明清碑记、建筑遗址及古柏数株。宫内壁上有唐代画圣吴道子的唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五圣像，大诗人杜甫登上玄元皇帝庙时写了“山河扶绣户，日月近雕梁”的诗句，极力描写洛阳山河的壮丽和皇城的宏伟。　　北宋末年金人南侵，上清宫毁于战火。明嘉靖二十四年（1545年）重修，恢复了旧貌。嘉靖三十四年（1555年）洛阳地震，再次毁坏。清代多次重修，但远非旧貌。　　新中国成立后，党和政府于1957年和1971年两次对上清宫进行修葺。历史上被称为洛阳八景之一的“邙山晚眺”即指此处。　　地址：洛阳市老城区310国道附近　　类型：古迹道观　　游玩时间：建议1小时　　邙山街道　　洛阳市郊区辖镇。1960年设邙山区，1961年分设营庄、中沟、冢头、杨家4个公社，1963年合并建邙山公社，1984年改乡，1995年建镇。位于城区北，面积48平方公里，人口3.5万。郑汴洛高速公路、310国道、机场路和陇海铁路过境。辖望朝岭、史家屯、大路口、苗南、史家沟、苗北、葛家岭、井沟、前李、徐村、后洞、苏滹沱、水口、沟上、冢头、李家凹、中沟、土桥、营…… 详细++

洛阳老城十字街为全国重点文物保护单位。　　位于洛阳老城区西大街和东大街的八角楼金街也称为“十字街”，自古乃是商人云集之地，建国之后这里成为洛阳市重要的商业区之一，同时这里更是洛阳小吃的汇集之地。如若初来洛阳亦是可以来这里品尝一下洛阳的小吃，感受一下这里的风情。每当初春时节，整个洛阳城都会融入的花的世界，四方游客云集于洛阳城，来感受牡丹带给人们喜悦，这时乃是洛阳小吃一条街最为热闹之时，青石板的道路哦，古香古色的门脸，高挑的红灯笼，给这条小街装扮上节日的气氛，来到这里的人们无不称赞道美。在这条小街之上你可以品尝到洛阳的多种特色饭菜。　　多游客来到老城十字街，不只是因为北大街两旁大量的美食小店，更是因为这条街道深厚的文化内涵，只有来了洛阳老城十字街，洛阳之行才能算画上了完美的句号。而老洛阳们常常流连于老城各种不起眼的汤馆、面摊，更是因为——只有这里才有的“正宗味道”……　　在很多人的印象中，十字街早已成为美食汇集地，除了水席、炒菜，还有云吞、甜面片、浆面条等小吃，最有烟火味儿，最暖肚肠。　　不少知名小吃，如白记刀铡面、刘记不翻汤、孙记绿豆面、翟记烩饼等，洛阳现在不少特色餐饮就发源于此。　　老城十字街夜市灯火通明，古色古香的红灯笼高高悬挂在道路两旁，过往游客纷纷拿起相机拍照留念;走在铺着青石板的路面上，品尝着来自全国各地的特色小吃，好不惬意。　　百十个烧烤摊位有序排列在两旁，客人们的谈笑声、划拳声，老板的叫卖声，此起彼伏;烧烤味、炒菜味、啤酒味，让人流连忘返。　　兴华街的另一面　　穿过十字街的北大街，世界瞬间安静了下来。这里无关商业只关生活，充满着浓浓市井的味道……这里见证了一个城市的发展，记载一段段历史记忆的积累。洛阳老城，饱经沧桑，历久弥新。老城的每一平方米土地上都有故事，曹操点将台，存放关公首级的妥灵宫，武则天做礼拜的安国寺、狄仁杰办公的府邸……洛阳老城十字街 洛阳老城十字街 洛阳老城十字街 洛阳老城十字街 洛阳老城十字街 洛阳老城十字街 洛阳老城十字街