(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 石国志，男，汉族，黄平县旧州镇草绿坪村党支部书记。1991年被评为“黔东南州劳动模范”；1995年被评为“贵州省劳动模范”；1996―2001年被评为黄平县“优秀共产党员”、“抗洪抢险先进个人”、“县科技先进个人”；1998年12月被贵州省委、省政府授予“民族团结进步模范”称号；2000年被评为全国劳动模范，荣获金质奖章一枚。2002年当选中共黔东南州委候补委员。　　 黄平县旧州镇草绿坪村，地处旧州万亩大坝上，没有村级企业，缺乏可开垦荒地，是一个典型的人多地少、资源匮乏的农业村。　　 改革开放后，村党支部书记石国志和村委会的领导一起，充分利用改革开放宽松优惠的富民政策。结合全村实情，努力寻找发展经济的切入点，给村民们“出点子、找路子、端盘子、迈步子”，变苦熬为苦干、变实干加巧干。治穷变富、治愚变智。在调整产业结构、提高科技含量、搞好农业综合开发上下功夫，确立了“抓住种植、突出养殖、大搞加工，发展运输、以商养农”等综合开发的新思路，分步实施，穿插进行，取得了两个文明的双丰收。　　 抓粮食生产，解决吃饭问题　　 从1988年起，石国志带领全村干部群众投劳11．2万个，投资9．8万元，扩建村、组公路4条，新修大桥一座，提灌站一个，水沟水渠11条10余公里，实现了“水成网、路通组”的目标，使1700多亩良田旱涝保收。随着经济的发展，先后集资拉高压电线、安自来水、安闭路电视、装程控电话等设施，解决了全村群众工农业加工、照明、吃水、看电视、用电话等问题。程控电话辐射全村，让现代化通讯工具进家人户，增强了信息联络，扩大了经济交流。随着生产条件的改善，从1990年起实行两段育秧、规范化、科学化等种植技术，促进了水稻年年增产。1995年在遭受洪涝、旱灾、病虫害的情况下，获得粮食总产164．2万公斤，人均口粮526．8公斤，农业总产值达164．86万元，人均收入532．60元。到2002年，全村粮食总产达188．29万公斤，人均口粮575．6公斤，工农业总产值929．38万元，人均收入2810元，比1995年增加5．3倍。　　 家庭副业生产，解决用钱问题。　　 为使村民家家有较多的钱，石国志带头发展养猪、烤酒、加工等副业。1983年以来，以酒糟为主、自产青料、自加工糠麸、生饲喂养、自繁自养、一条龙生产，使粮食多级利用，不断增值。他从1983年饲养10头猪，发展到93年突破70头大关，最高年收入7万多元，年均收入4万余元。摸索出一条低成本、高产出的养猪模式。他富了不忘村民，经常组织农民到自己的养殖场和酿酒厂参观学习，无偿传授技术。他先后手把手地向6户村民传授酿酒技术，随后又帮助他们办起酒厂、养猪场。对贫困户从物资、资金上给予扶持。如贫困农民刘文华办酒厂无资金，石国志毫不犹豫地拿出3000元送到刘文华家，使刘很快办起酒厂和养猪场，走上了脱贫致富道路。在石国志的带动帮助支持下，各家各户迅速掀起以养猪为主、大力发展养牛、养家禽、鱼等养殖业热潮，采取烤酒、压粉、用酒糟和粉渣喂猪、养禽、禽粪肥田、养鱼等一条龙生产，促进了家庭副业的发展。　　 抓加工、运输业，向小康生活迈进。　　 随着市场经济的发展，石国志结合本村自然条件，发动有条件的农户开展加工、运输、经商等多种经营，他除了帮助农户规划外，还从物资、经济、技术等方面进行援助。从1988年开始搞加工、运输经商以来，到2002年统计，有酿酒大户2户，年产值16万余元；有运输专业户25户，年收入80余万元；个体加工户46户，年收入30余万元；个体经商户46户，年收25万余元；有饲养猪、禽户663户，年出栏肥猪2700头，养禽25000余只，年收入160余万元。　　 将剩余劳动力转化为经济效益，实现致富梦想。　　 根据本村人多地少的特点，石国志有计划地合理安排部分剩余劳动力外出打工，既学习技术，又增加农户收入至2002年止，外出打工的1103人，每人年均收入5000元，总收入达501.5万余元，成为全村巨大的财富。　　 两个文明同步发展　　在抓好经济发展的同时，加强党支部建设，搞好村务公开。为做好公开、民主化管理，党支部、村委会先后制定了十余种规章制度。从1998年成立村务公开监督小组，聘请了5名群众作监督员以来，增强了村务公开的透明度，真正做到“给群众一个明白、还村干一个清白”，建成一个“让人民满意的党支部”。十余年来，通过党风廉政建设，使党支部和党员的形象在群众心目中逐渐高大，党支部的凝聚力和村干部的团结战斗力得到增强。党员的先锋模范作用得到充分体现，为全村物质文明和精神文明建设开了指路明灯，为“两个文明”建设打下良好的基础。　　开展社会治安综合治理和文体活动。全村14个自然寨，每个寨组建了10―20人的护寨队和应急分队，负责本寨安全、防火、防盗和抗洪抢险等任务。建立健全村规民约、治安联防奖惩制度，配备了人民调解员，使全村治安良好、秩序井然。同时积极开展健康有益的文体娱乐活动，每年组织全村妇女比赛，学习婚姻法、计生法、妇女儿童保护法、科技实用技术等，年终考试，获前十名者，给予精神和物质奖励。端午节，组织男女队参加旧州镇举行的龙舟比赛，还参与赛马、斗鸟、斗鸡、象棋、篮球等比赛；“八一建军节”，组织民兵及联防队员进行军事比武，还参加镇、县举行的各种体育比赛。 　　 在村级集体经济逐年壮大的同时，2001年自筹20多万元，修建了县内一流的村级办公楼320平方米。内设党支部办公室、村委会办公室、党员活动室、工会娱乐室、文化活动室、卫生室、图书室等。每年订有《贵州日报》、《黔东南日报》、《党建交流》、《党风廉政》、《乡镇论坛》等报刊杂志，供村民们学习，不断提高村民的政策水平和科学文化知识。　　 将精神文明建设引向深入。抓好敬老院、幼儿园、小学的建设。全村有村级小学2所(其中公办一所)，共25个班，1300名学生，有幼儿班2个，幼儿140余名，儿童入学率达100％。该村敬老院建立10多年来，先后赡养孤寡老人9名(其中有外村的退伍老年人、老党员1名)。除提供生活保障外，还为他们提供象棋、朴克、电视机等娱乐工具，使他们无忧无虑地安度晚年，感受到社会主义大家庭的温暖。　　 目前，草绿坪村有村办企业6个，村集体固定资产近50万元，积累资金近30万元，有吉普车一辆、卫生所一个、敬老院一个、办公楼2栋。全村存款5000元以上的450余户，10000元以上的有160余户；有彩色电视机610台，黑白电视机lll台，有电冰箱冰柜260台，洗衣机460台，有汽车13辆，拖拉机14辆，有程控电话420部，手机1210部(包括外出打工仔)，实现了寨寨通公路，组组通电话，家家通闭路电视的目标。　　 从1993年以来，该村5次被黄平县委、县政府评为“五好村党支部”、“红旗村党支部”、“先进党支部”、“学习-先进集体”、“民主选举模范村”等称号。1996年以来，先后被州委、州政府及州有关部门评为“先进基层党组织”、“农村社教先进单位”、“抗洪抢险先进集体”等；先后被省委、省政府评为农村基层组织建设“五个好示范村”、“先进党支部”、“模范村民委员会”、“两个文明建设先进村”、“文明村”等；1997年经贵州省委、省政府组织验收，被命名为“小康村”。2001年2月被省公安厅评为“全省优秀治保会”；2001年7月，村党支部被评为“全国先进基层党组织”；2002年10月被中央精神文明建设指导委员会授予“全国创建文明村镇工作先进单位”。　　[以上内容由"很好"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨通胜，男，苗族，1934年生于黄平。1956年考入贵州民族学院民语班学习苗文，1958年分配到施秉从事教育工作，直至退休。中国民族语言学会会员，贵州少数民族语言学会常务理事，原政协施秉县委员会副主席，中学高级教师，贵州省著名的苗文专家。　　 主要成就有：出版了《开亲歌》、《初中古文苗译》；发表学术刊物《普通中学双语教学初探》、《方言教学是通向标准音的捷径――苗文教学点滴体会》等十多万字的论文；收集整理和撰写了大量的苗族民间文学文化研究书稿，主要有《苗族大歌》、《苗族古歌古词》(上、中、下)、《苗族手边歌》、《苗族童话选》、《初中古文苗译续编》、《苗汉词语对照》、《苗汉语基对照》等总计约500多万字。　　 杨通胜，贵州省著名的苗文专家。他传播苗文、研究苗汉双语教学、抢救发掘苗族民族民间文化已有三十多年，苗文和苗族民间文化也因为有一批像杨通胜这样甘愿献身的人而得到光大和弘扬。　　 说起苗文，也许大家还很陌生，其实苗文是一种古老而又年轻的文字。说它古老，是因为早在传说中的远古，苗族就有了一些记事的符号，现仍保留在一少部分苗族古歌之中。苗族古歌中有一节叫《刻木》，其歌词就靠一些刻于木板(片)上的符号记录。歌手摸着符号就准确的唱出歌词。这些符号，很接近汉文的初始文字――象形字。有的专家由此推断，苗族在远古就已经有了，自己的象形文字了，只是由于远古部落之间的战乱及苗族-长途迁徙，才使这种原始的文字失传。1905年，英国传教士柏格理为方便传教，曾在贵州威宁创造了一种拼音苗文，并在威宁的石门坎办起了苗文小学。同时，另外几个传教士也在黔东南的凯里、黄平一带，根据本地的苗语方言，创造了另一种拼音苗文。这两种苗文，人们称之为“老苗文”。老苗文由于地域局限性大，拼读不科学，书写不方便，仅在极少数苗族知识分子中流传，难以为广大苗族同胞所接受。　　 解放后，饱尝了没有文字痛苦的广大苗族同胞，纷纷要求有一种能为广大苗族同胞所接受的科学的苗文，二十世纪五十年代初，在党和人民政府的关心支持下，许多专家学者又开始着手创立新的苗文的工作。经过大量的调查研究，在苏联专家谢尔久琴等人的协助下，根据苗族居住的地域分散，各种方言之间差别很大(互相不能对话)的特点，于1956年，按方言区分创立了四种较为科学的拉丁化拼音苗文、即中部方言苗文(黔东南方言)、东部方言苗文(湘西方言)、西部方言苗文(川黔滇方言)、北部方言苗文(滇东北方言)，人们把这四种方言苗文称为“新苗文”。老苗文的创立距今有九十多年，而新苗文则仅有四十多年。因此，它是一种年轻的文字。　　杨通胜以毕生之力研究传播的就是新苗文中的黔东南苗文。它以北部方言为基础方言，以北部次方言北部土语区――贵州凯里市挂丁乡养蒿村的语音为标准音。新苗文的声母、韵母及拼读方法，与现代汉语拼音方案基本相同，能说苗语又懂得汉语拼音的人，一般一个星期可学会苗文，学习较为简便。　　就在新苗文创立的同时，即1956年，杨通胜考入贵州民族学院民语班学习苗文，从此与苗文结下了终生不解之缘。他是黔东南苗文的第一批学习者，也是黔东南苗文的第一批传播者。1957年，杨通胜被安排到当时的凯里民族语文学校实习，任苗文教师。从此，传播苗文、弘扬苗族文化便成了他生命的主旋律。虽然日后不久的‘‘-’’和接踵而至的政治运动，使苗文被受冷落，但他对苗文仍一往情深，矢志不渝。就在他改教汉语文的二十多年里，他仍悄悄研究苗文和苗汉双语教学，收集苗族民间文学资料。他研究的手稿和收集的资料，厚达一米多，约一千多万字。他坚信，总有一天，人们会重新重视苗文的意义和价值。　　“青山遮不住，毕竟东流去”。1981年，全国民族语文科学研讨会召开，落实了民族政策，使苗文又焕发出蓬勃生机。当时已调到施秉师范工作的杨通胜，得知这个消息，欣喜若狂，立即在施秉师范组织了业余苗文试行小组，在贵州省率先恢复苗文教学(贵州省是在1982年才正式恢复苗文教学的)。同时还创办了油印小刊物《黔东苗文》(苗汉文对照印刷)，使苗文的影响不断扩大。此后十多年的时间里，杨通胜一边传授苗文、研究苗汉双语教学，一边从事苗文教材的编写和抢救苗族民间文化遗产的的工作。他把自己的全部精力和时间，甚至连自己微薄的工资都投放到这些工作之中。　　1989年，杨通胜调到施秉二中搞双语教学实验，并随即组建了“苗汉双语教学实验班”。该班的建立，结束了他业余传授苗文的历史，使他有更多的精力和时间投入到苗文教学和双语教学研究之中。　　 这期间，杨通胜共撰写了十多万字的苗汉双语教学论文，三十多万字的《初中古文译苗文》由贵州民族出版社出版。该书将初中语文课本的古文、古诗词，先译成现代白话文，再译成苗文，为苗族学生学习古代诗文提供了极大的便利。这本前无古人的书，凝结了他三十多年的心血。同时，他参加了《黔东苗文》、《读苗文》、《苗文课本》、《六年制小学苗汉课本》(1至4册)等苗文教材的编写工作。还为施秉、黄平、镇远、凯里等县(市)培养苗文教师五百多人，学生数以千计。　　 在整理抢救苗族民间文化方面，杨通胜也硕果累累，十多年来，他与人合作，共整理出版了三百多万字的苗族民间文化、文学资料，影响较大、价值较高的有近百万字的《苗族大歌》和一万多行的苗族《开亲歌》。贵州民族出版社出版发行的《开亲歌》被认为是“苗族婚姻的史诗”，“对于历史学、民族学、民俗学、人类学、社会学以及语言学都有较高的研究价值。”(陈立洁教授《苗族婚姻史诗(开亲歌)简论》)。　　 由于繁重的教学工作和众多的社会事务，使他的身体渐渐垮了下来，往往一住院就是两三个月。双脚乏力，靠拐杖支撑方可蹒跚而行。但他仍忘我工作，每天笔耕不止。　　 1997年杨通胜告别了耕耘三十多年的讲台，光荣退休。退休后的杨通胜，全身心投入到苗文研究和苗族民间文化的发掘整理工作中。2000年，他的双腿已完全瘫痪，但他仍顽强坚持在苗文世界里拼搏。无论是谁，只要走进他那朴素得近于简陋的居室，都会被一股浓郁的苗族文化氛围所笼罩：对联是苗汉文对照书写，连神龛也与众不同，分上下两格，上格供祖先牌位，下格则整整齐齐的摆放着苗文书籍和相关资料。里面所有的牌位，全用苗汉文对照书写，房间、书架、写字桌到处都堆放着苗文资料、研究手稿。由于双腿瘫痪，他只能借助一个自制“轮椅”在老伴的帮助下活动。就是在这样艰难的条件下，一位年近古稀的老人，凭着坚忍的毅力，完成了《苗族手边歌》、《苗族童话选》、《初中古文苗译续编》、《苗汉语基对照》、《苗汉词语对照》等100多万字的研究成果。《苗汉语基对照》一书，被中科院民研所有关专家称为“开创之作”。《苗汉词语对照》一书，约三十多万字，收录苗汉词语近万个，在词义上，以苗族词语为基础，与汉语进行对照，在词音上，以苗族标准音对照地方方言(黄平方言)，为后人学习、研究苗语、苗文提供了较为方便的工具。　　面对这累累硕果，面对这年近古稀半身瘫痪的老人，人们的崇敬之情油然而生。　　近年来，杨通胜的身体每况愈下，家人和朋友劝他休息，他却说：“我的时间也许不多了，能在有生之年为后人留下点实实在在的东西，才不虚度此生。”“老牛自知黄昏晚，不用扬鞭自奋蹄。，，我们仿佛看到：在一条崎岖的山道上，一位瘦弱的苗族老妇人，推着坐在自制轮椅上的杨通胜老人，迎着夕阳的光辉，艰难地前行……　　[以上内容由"muxiafei"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 赖雄，男，现年52岁，汉族，1966年贵阳师院高中部毕业；1968―1970年在黄平县旧州区插队当知青：1970年9月一1977年12月在黄平中学任教；1977年考入贵阳师范大学中文系，1982年1月毕业并获学士学位；1982年至今在凯里一中任教，先后任语文教研组长、教导主任、副校长(兼工会主席)、校长等职。 　　 　　“状元”学校的领头人――赖雄 　　赖雄于1993年被评为中学高级教师，2001年被贵州省人民政府授予“特级教师”光荣称号。1998年9月，参加“贵州省九五期间高完中校长培训班”进行岗位培训，取得了省教育厅和省人事厅颁发的合格证书及省委组织部和省人事厅联合考核颁发的“计算机培训合格证”；1999年10月又参加“校长提高班”培训，获得合格证书；2003年获北京师范大学硕士研究生“教育经济与管理”专业毕业证书。 　　由于对教育教学工作深入研究，赖雄教育教学效果明显，并形成了自己的风格。在1985、1986、1989、1992、1995、1996及1999年历届高考中，所教班级的大专升学率和语文高考成绩一直在学校和全州名列前茅，有两学生(杨建英、廖衍阳涛)成为全省高考文科状元。在教育教学工作中，赖雄勇于创新，在教材研究中作出了显著成绩，已有十几篇论文先后在省、州、市、校各种会议上交流、发表。特别是1996―1998年两年多的时间内，该同志就有11篇学术论文在《黔东南师专学报》、《黔东南日报》等报刊上发表。90年代初，当“标准化”考试化刚刚出现时，赖雄与贵师大的几位教授一起合著了《语文标准题型分析与训练》一书，由教育出版社发行，深得行家好评。先后于1995年、1996年、1997年分别到天柱、凯里三中、凯里四中进行全州的学术讲座，主讲语文学科的教研问题。 　　 由于对教育教学的突出贡献，自1984年以来，赖雄一直担任贵州省中语会理事，同时还担任黔东南州中语会理事长、凯里市教育学会副理事长、黔东南州高级教师职称评审委员会委员等职务，2002年赖雄以其在贵州省的重大影响先后被推选为贵州省中语会副理事长及贵州省中小学管理协会副理事长，为推动我省语文学科的教研教改及学校管理工作作出了积极的贡献。还多次担任全省高考作文评卷组长，在省内有一定影响。 　　 赖雄身为校长，身先士卒，加大对年青老师的培养。一直担任高中语文学科的教学，始终奋战在教学第一线。他不仅自己坚持规范普通话教学，还积极推广普通话；他还坚持对年青教师进行业务指导，对年青教师的成长尽了应尽的责任。 　　赖雄有明确的办学理念，在担任主管教学的副校长及校长期间，一直坚持全面贯彻党的教育方针，努力推进素质教育，注重学生全面教育，在全校教职工的共同努力下，凯里一中针对本地区教育发展相对滞后，教学质量相对落后的情况，狠抓教学质量的提高，使凯里一中连续四年在会考、高考中大幅度提高成绩，其中1998、1999、2000三年会考合格率均保持在98％以上(其中5个学科达到100％)，优良率都超过省优良率的80％以上。在高考中，凯里一中在1999年和2000年连续两年保持92％以上的大专以上升学的基础上，2001年凯里一中又以97．3％的大专以上升学率再攀高峰，其中考上本科院校的达到90％，考上清华、北大、南京大学及其他重点大学的学生多达208人，并多次向清华、复旦等全国一流重点大学免试保送生10多名(他们分别荣获奥林匹克数学、化学和计算机竞赛贵州省第一名)。到目前为止，凯里一中已产生了六个高考状元，成为贵州省高考状元最多的学校之一。优异的成绩在全省产生了很大的影响，凯里一中也因此连续三年荣获黔东南州教育质量一等奖和“办学水平督导评估一等奖”。 　　2001年1月，凯里一中因体育、卫生工作出色，被省教育厅评为“全省体卫工作先进集体”，此外，还被省教育厅、环保厅联合授予“贵州省绿色学校”、“贵州省计算机工程实验学校”等光荣称号。2001年凯里一中先后荣获全州田径运动会第一名，全州纪念中国共产党成立80周年歌咏比赛第一名等多项殊荣；2002年12月，凯里一中以全省最高分成为省及示范性高中二类学校。2003年，凯里一中又获得贵州省“五一”劳动奖章，充分展现素质教育的丰硕成果，作为学校校长，赖雄作出了应有的贡献。 　　 为促进学校的加速发展，使教育改革有坚实的物质基础，近年来，赖雄积极跑项目、跑资金，在市委市政府的关怀下，共计投入一千多万元巨资，加速学校的基础建设。1999年，凯里一中首创了以校内集资的方式建成面积为2500平方米的女生宿舍，并创建了我州第一个多媒体演播厅。2000―2001年，为适应现代信息技术教育的发展，又集资500万元，新建了面积为4000平方米的科技大楼和黔东南州第一座现代化的室内体育馆(2800平方米)，并将原有田径场扩大为今有300米跑道的田径运动场，两边增设了可坐1500人的看台和主席台。特别是2002年在州、市政府的亲切关怀下，建筑面积达10000平方米的新教学大楼即将竣工。现正在努力筹建校园千兆网和争取实现“示范性高中”。以上项目的建成，将使凯里一中成为贵州省设施一流的重点中学。 　　 由于对我州教育事业作出了应有的贡献，1993年9月，赖雄被中国教育学会评为“全国优秀语文教师”；1995年因参加省教科所组织的全国性课题研究，荣获省教科所表彰；1997年12月又被评为“贵州省普通高中毕业会考先进个人”；2001年2月被贵州省人民政府授予“特级教师”光荣称号；2001年9月被州人民政府评为“黔东南州先进教育工作者”、凯里市享受政府津贴的专家。2002年，被省教育厅、省妇联评为“家庭优秀园丁”，成为全省著名校长和示范性高中特聘专家组成员。　　[以上内容由"冯义广"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　何德胜：（1814-1867），字安国，本姓刘，呼为刘二、何二，清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强，好打抱不平，对清政府滥征捐税，强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年（公元1855年）在瓮安天文组织起义，用黄布扎头，史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年（公元1859年）十月攻入开州，十年（公元1830年）四月拟攻贵阳，已进占乌当，击毙守备戴雨先，因提督田兴增援，遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年（公元1863年），相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾，游击商肇淮、郭开贵等文武官员，攻占修文，与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳，已进兵至小关、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平，击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清镇县，入息峰，击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年，纵横数百里，队伍发展到十余万人，使清政府为之震慑，视为"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝于轿顶山军中，其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败，清朝廷调集大军前来镇压，黄号起义军最后失败。　　[以上内容由"想哭"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 吴通明，苗族，黄平县山凯乡抱脚里村人，1940年至1949年在黄平县牛岛、苗陇、山凯等地任小学教员、校长、国民党山凯乡乡长。1949年11月任山凯乡乡长，1950年任谷陇区副区长、区长，1952年7月任镇远专署副专员，1956年任省司法厅副厅长，1959年11月任省政府副秘书长，1974年任省政协副秘书长，1980年1月任省政协副主席，1983年4月任省人大常委会副主任。第一至第六届全国人大代表。　　 吴通明幼时在本村读私塾，后人谷陇小学。毕业后，做过短期私塾教师。1939年赴贵阳省立师范进修，因家庭贫困未毕业。1940年后在黄平县牛岛、苗陇、山凯等苗族聚居地区任小学教员、校长和山凯乡乡长，兼中心小学校长，组织民众反对抓兵派款、苛捐杂税。　　 1949年11月，黄平县解放前夕，国民党镇远专署独立营营长孙绍武到山凯，要通明同上雷公山“打游击”，通明设法摆脱孙绍武控制，离开谷陇，躲进山林。1949年11月14日，黄平县全民政府宣布成立，通明响应政府号召返回家乡，出面邀约本区的开明绅士和旧职人员40余人，联名写信给中共黄平县委，要求解放，成立谷陇区政府，通明在信中为首签名。黄平县委根据各界人士的意愿，成立谷陇区人民政府，任通明为山凯乡乡长。在他管辖的山凯乡村，土匪深入一些村寨串联群众为匪，由于通明态度明朗，教育群众跟共产党一路，决不为匪，并要哥哥吴通德组织了320余人枪的农民自卫队，坚决与土匪斗争达七个多月，直到取得剿匪斗争的胜利。　　 1950年春，通明被任命为谷陇区副区长，不久担任区长。谷陇加巴乡匪首杨胜武煽动群众到区仓库抢粮，联络各地土匪向谷陇区政府进击，形势十分危急。通明按县委通知精神率区机关撤出谷陇向县城转移。　　 1950年5月，解放军的一个排和区机关武装进击谷陇土匪，因兵力不足，未克。撤退时，一位区委负责人脚扭伤，通明不顾个人安危，背这位同志脱险境。5月6日一五。团一营二连、三营以及县大队、县机关干部等1000余人，分左、中、右三路长途奔袭。采取分进合击的战术，右路由吴通明带路，一举打垮了盘踞在谷陇大寨的孙绍武匪部。土匪败后，对通明进行拉陇恐吓，逼其脱离共产党，联合“上山打游击”，否则，要祸及全家，通明不为所动。土匪一计不成，又施一计，放出谣言：说通明暗地给土匪送去的0弹药已如数收到。还将类似内容的信有意丢在区委住地附近，企图陷害。通明光明磊落，主动将拾得的信交给区委，得到区委的信任。通明在清除匪患时，不辞劳苦，不畏艰险，深入到谷陇区各乡村发动群众，宣传共产党的政策，为解放军带路一同参加战斗，消灭了自称“加巴县长”的匪首雷国禄和炉山县、黄平县边区土匪“司令”杨胜武。匪患平定后，通明又积极参加土地改革运动。工作积极负责，立场坚定，被评为全区工作模范。　　 1952年7月通明升任镇远专署副专员，在抗美援朝运动中，首先动员侄儿参军，给群众做出榜样，推动了谷陇区征兵工作的开展。　　1954年通明参加第三次中国人民赴朝慰问团，耳闻目睹了中国人民志愿军在朝鲜战场上的可歌可泣的英雄事迹。回国后，足迹遍及镇远专区12个县城，24个区乡，往返两千余公里，用了近两个月的时间，向27万听众宣传抗美援朝的伟大功绩，鼓励家乡人民支援志愿军，打败美帝侵略者。　　 1956年通明在担任省司法厅副厅长期间，响应党中央关于干部下放劳动锻炼的号召，到边远少数民族地区罗甸县当公社社长，穿上草鞋，与群众一块干活，同吃同住，受到当地群众的好评。　　 1959年11月，通明任贵州省人民政府副秘书长，1965年初，下乡搞“四清”工作，一日深夜所在的生产队牛棚着火，附近无水，为抢救人民财产，不顾个人安危，毅然跳入粪池，用粪水扑灭烈火，群众深受感动，受到了当地干部和群众的好评。　　 1974年任政协贵州省委员会副秘书长，1980年，参加在贵阳召开的首届全国民族讨论会，通明给台湾高山族同胞写信，盼望台湾早日回归祖国。1980年1月通明任省政协副主席，1983年4月，任省人大常委会副主任等职。从1953年起，相继选为全国第一届至第六届人大代表。1985年4月25日，在贵阳病逝。　　[以上内容由"xfwr"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王朝文，男，苗族。1930年10月生，贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县人；中专学历，1951年7月加入中国共产党，1949年12月参加工作。　　曾任中共贵州省委副书记，贵州省省长，贵州省人大常委会主任，中共中央纪律检查委员会委员，全国人民代表大会民族委员会主任等职；原贵州省苗学会会长，现任贵州省苗学会会名誉会长。人物经历1949年12月——1956年08月，贵州省镇远专区干校学员，黄平县四屏区委干事，青年团镇远地工委干事、副部长、部长、副书记；1956年09月——1960年01月，贵州省黔东南苗族侗族自治州委书记处书记，团州委第一书记，施秉县委第一书记；1960年02月——1966年12月，共青团贵州省委副书记，省青联主席，省政协常委，省委监委委员，团中央委员，“文革”中受到冲击；1969年12月——1973年05月，贵州省革委会盘县老厂宣传队队长，省革委“一打三反”办公室副主任，省革委政治部群工组负责人；1973年06月——1977年09月，共青团贵州省委书记，中共贵州省黔东南苗族侗族自治州委第二书记；1977年09——1980年01月，中共贵州省委常委、贵州省革委副主任兼省科委主任；1980年01月——1985年03月，中共贵州省委书记（当时设有第一书记）；1980年01月——1983年04月，贵州省副省长；1983年04月——1993年01月，贵州省省长；1985年03月——1993年11月，中共贵州省委副书记；1994年01月——1998年01月，第八届贵州省人大常委会主任；1998年03月——当选第九届全国人民代表大会民族委员会主任委员。　　在中共第十一届三中全会上当选为中纪委委员，中共第十二至十四届中央委员，第八、九届全国人大常委、民族委员会主委。　　[以上内容由"ljxzyy8888"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　周瑛（1429—1503），贵州黄平县人。明景泰元年（1450）乡试中举，景泰五年（1454）京城会试，中甲戍科进士，为黔东南中进士的第一人，时年22岁。少时聪慧好学，千里跋涉至四川泸州学习。明代宗景泰元年（1450）举人，五年（公元1454年） 进士。由部郎出任临安、衡州知府。内擢太仆寺卿，后升广西右布政使。他是黄平的第一位进士，第一位布政使官员。历官四十余年，为官清廉，甚有声名。对子孙 也严格要求，其家庭世代书香门第，子孙多作官。创办“草庭书院”，著有诗集《草亭类稿》若干卷，《兴隆卫志》二卷，均已失传，仅见《方志》载诗十余首。 《黔诗略纪》录其诗十二首。　　[以上内容由"jsyyy"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　朱定元(1686-1770），字奎山，贵州黄平县人。　　清乾隆时举人，历任山东巡抚，内阁学士兼礼部侍郎，改都察院右副都御史，因足疾以原官致仕。酷爱古文，擅经济，算法，兵、农之学，尤娴水利，于河工多治绩。著有《四书文稿》、《静宁堂诗文》、《河工便览》、《治平要略》、《黄平州志》等，皆散佚。　　[以上内容由"漂泊的浮萍"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　龙江平(1958—）著名海洋化学科学家。国家海洋局第二研究所研究员兼中国科学院海洋研究所教授、博士生导师。苗族，贵州黄平县人。1982年大学本科毕业后分配到贵州省地质矿产局地质大队从事地球化学勘查工作；1985年于贵州工业大学硕士毕业后留校；1991年调河北经济管理学院任教，同年考入中国科学院地球化学研究所攻读矿床地球化学和环境地球化学博士学位，1994年毕业后进中国科学院寒区与旱区环境与工程研究所做博士后研究，1997年出站，调国家海洋局第一研究所工作，2002年赴瑞典皇家科学院做高级访问学者一年。2004年调入国家海洋局第二研究所，现任该所国家海洋局海底科学重点实验室责任研究员。系国家环境评价审查专家成员和国家级海域使用论证评审专家成员。出版学术专著《中国近海及邻近海域海洋环境》等多部。　　[以上内容由"真的还是假的"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨明渊 (1935～)　　苗族。贵州黄平人。中共党员。1951年毕业于贵州黄平县中学。1951年参加工作，历任麻栗坡检查站检查员，西双版纳边防部队侦察员，《云南日报》、记者，《滇池》杂志，专业作家。昆明市第六、七、八、九届政协委员。1956年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。著有散文集《钟情鸟》、《在深山密林中》、《野象出没的丛林》、《苗岭情思》、《流动的黄金》、《云岭苗山纪行》等。《欢乐的芦笙会》获1979年云南省文学创作奖，《老虎坳》获全国首届少数民族文学创作奖，《桥》获1982年云南省文学创作奖，《“蛊女”的命运》获全国第二届少数民族文学创作一等奖，《凡草克顽症》获贵州省庆祝建国40周年纪实散文二等奖，共获全国及省级文学创作奖七次。　　[以上内容由"高峡平湖"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　乐嘉藻（1867—1944），贵州黄平县人，字彩臣，举人出身。光绪二十一年（1895）参加“公车上 书”，后旋赴日本考察学务，回黔后研讨新学，并与同仁创办蒙学堂、实质学堂，发行《黔报》，主张立宪。宣统元年（1009）贵州谘议局成立，乐嘉藻任议长，三次赴京，参加-。辛亥革命时曾劝促清贵州巡抚宣布独立，未果。1914年初，中国政府决定参加巴拿马博览会时，乐嘉藻时任在天津成立的工商陈列所所长，全权负责陈列展出部份准备参会的商品。“茅台酒”蜚声中外成为国酒，乐嘉藻功不可没。1934年，他出版了《中国建筑史》，这是中国建筑史学的开山著作，迄今为后学所必读。　　[以上内容由"lihailin"分享。]

　　枫香寨　　走过三朝桥，穿过重安江半山腰一片片茂密的竹林，一眼便看到了革家的著名村寨-枫香寨。　　寨前的清水河上，一溜溜古老的水车吱呀吱呀悠悠地转着，这是革家田地最好的灌溉水源。顺着山往上走，一簇簇楠竹林中冒出一缕缕淡淡炊烟，碧绿的竹叶下，鳞次栉比的农舍时隐时现了。还没进村庄，山间小道上走来了六七个姑娘媳妇，她们头上都戴着满是红穗儿的圆帽，圆帽中心插着一根银簪子，像极了射日的弓箭。于是我们知道，这就是革家的女人了。她们轻巧地挑着金灿灿的谷子，迈着优美的步子进村去了。我们便尾随而行。　　据史料记载，在川黔一带，生存繁衍着一个自称为"戈摩"人的群体，见诸史料者多为"人革兜"族。他们没有文字，　　因为革家的独特或其他原因，目前国家尚未定其民族属别，外界习惯上称之为"革家"。　　革家人来自东方革家人向来就坚定地说自己的祖先是从江西或南京来的。从他们现居住的黔东南位于全国版图上的方位上来看，江西也好，南京（进）也好，都位于贵州的东部。东方是太阳升起的地方。作为水稻民族，对太阳的崇拜古已有之；如果，家先祖果真与上古时期的后羿有着渊源关系，后羿射日之处就是在东边的扶桑之地，而家武丁射日的祖先传说中也有扶桑树一说。而东部沿海地区也有横放、首朝东之民俗。　　革家人的阴阳组织体系家人的每一个按祖鼓划分的家族都通行阴阳组织领导体系。这种组织分别按阴系和阳系建立，是家族内的最高领导机构，其代表是阴、阳族长。管祭祀、为人祈祷的称阴族长，管社会分工、家庭派丁的称阳族长。阴族长用蛋卜方式选定；阳族长民主推举产生。　　阴、阳两系组织有分工，也有合作。涉及家族重大事务，如举行大祭祖，与外族发生战争、重大制度的建立与改革、重大婚丧事故等，通过阴、阳两系组织"修龙"（相当于联席议事会），共同协商解决。　　实际上，"修龙"是阴、阳两系组织的结合体，是家家族组织的最高的议事机构。在阴、阳两系组织下面，还建有"查计、查甲"。所谓"查计、查甲"，即每个家族的始祖有5个支系，每个支系就是一房，每房又有五个小房。整个家族成员，按其血缘关系，在"查计、查甲"内生活。死去的人，也同样按"查计、查甲"回归0。古代，族只有阴系组织，"查计、查甲"是它的基层组织细胞。因此，阴系组织是族一种很古老的家族组织形式，它可能是族古代氏族制的产物，现在保存的则仅仅是它的残迹。　　每个族系都有一班子人,分工细致。看风水、记族谱历史、吹芦笙的都各负其责并有专职称呼。如吹芦笙的称大学匠、二学匠、三学匠，大学匠相当于教授职称，很受人尊重。　　铠甲式的女儿服饰是一部奇异的史书枫香寨是革家聚居村寨中最大的一个自然村寨，全寨近400户人家，都靠种地为生。她们头上戴着红缨帽，帽顶的正中央插着一根方锥形银簪，直指向天。身上是红、白、蓝三色相间且带着各种图案的蜡染衣，腿上是红色的绣花绑腿，颈挂银项圈，腰系百褶裙，围裙外还系着围腰。这跟一些少数民族多有不同。一般的少数民族，平常穿衣服比较朴素，只有在节日里才穿上五彩缤纷的盛装秀上一次，而革家人，尤其是革家的女人，就是在干农活的时候也是这一身红彤彤的，永远像等待出嫁的准新娘。　　革家女人的红装可不是新娘装，她们在衣服外还要套一件马鞍款式的夹心两层肩披，如同古代的铠甲。革家姑娘们这身打扮，是从古代武将的着装演变过来的，尤其是头上的红缨帽，绝对是武将的头盔演变而成。乍一看去，英姿飒爽，细细端详，则精致玲珑。已婚妇女不戴红缨帽，而是代之以绣工精美的头帕，再扎上一根红边绣带。她们多头挽发髻，发髻外套自织的青纱网套，平时衣着以青色为主，节日时穿的盛装才与未婚少女无别。　　革家女人头上的红缨帽源于一个传说：传说革家人的祖先是一个武艺高强能攻善战的将军，因战功卓著，皇帝以红缨帽嘉奖。为了使子孙继承传统和记住他的荣耀，就把红缨帽传给了女儿，从此世代相传。阴族长告诉我们说，革家女人这从头到脚的服饰，都记满了革家人的历史。姑娘的红穗帽是太阳帽，银簪是箭，银圈是弓，妇女后脑勺上网的髻，里面包着的一个圆球是太阳，弯弓是月亮。身上的贯首衣是铠甲，裙子、绑带和腰带上的图案则描绘了先祖征战时曾带过9999个兵打仗的历史。　　白弓箭与香樟祖鼓，和后羿的关系似有若无可能就是因为这种弯弓射箭的痕迹太多，革家人始终自称是后羿的后裔，自古以来都在自家的神台上摆放着弓箭，并以此祭祀祖先和缅怀祖先的功绩。　　在革家，除了罗姓没有神龛（用革家话说，没有祭弓箭的神龛就是没有香火）以外，其余廖姓、杨姓、王姓、高姓家家堂屋里都有神龛。所谓神龛，就是在堂屋里面对大门的正前壁上安一个祖先台位，上面有天地君亲师的牌位或字奉。神龛右一角挂着一副用竹条做成的小巧玲珑的红白弓箭。罗姓的家庭虽然没有神龛，但在光光的神龛方位上同样也挂着用竹条做成的小弓箭。代表香火的这些弓箭是不能随便挂上堂屋正壁的，必须在大年初一接龙时，做了祭祀后才能将"香火"迎进门挂上墙。　　如果说革家人真是后羿的后代，很多的习俗又与此无关，就像被他们视为革家灵魂的哈戎祖鼓。祖鼓与弓箭南辕北辙，是用一棵完整的香樟木树根做成，掏空树心，按尺寸做成鼓身。革家人认为祖祖辈辈的灵魂都住在这木鼓里，所以把祖鼓视为革家部落的0子。在革家，祭祖就是祭祖鼓。　　在黄平县的旺望村，有非常特别的关鼓仪式。鼓内装了一两二"碎银"、蜡花、5钱谷穗、5钱麦穗、5粒玉米，还有五色线和一本年终末日为三十的历书及廖姓父子连名的家谱等等。这天正是他们心目中的黄道吉日，由族长选了一头本地的黄牛。这条用来祭祀的黄牛要求很高，要壮实，皮要有弹性，无病，无杂毛。做了祭祀之后，便把黄牛杀了，剥下皮制成革，把木鼓两头蒙上。这样，一个祖鼓便算做成了。祖鼓很有讲究，鼓的两头都有固定的神位。面朝东方向太阳的一面被视为祖公，另一面，则视为祖婆。不可乱置。　　祖鼓的数量设置，一般是一个村寨的一姓做一个，也有大祭之时，几个乡或村的同一姓氏到这个姓氏最大的村寨去同祭一个祖鼓。做成的祖鼓要悬挂在堂屋进门左边壁上事先凿好的鼓洞中，并作为祖先的牌位。置放祖鼓的人家，每天两顿进行祭礼，每餐要两碗米饭、菜和两碗米酒。一年四季365天从不间断。每一氏族的人们，都得敬奉，态度虔诚，不得触犯。有违者，必须强拉过鼓，即从鼓下走过，以示惩罚。有严重违犯者，还会被开除鼓籍，即不许再姓这个姓，或不许再生活在这个寨子里。祭祖鼓有专门的公田，祭祀时妇女不参加，由部分男人扮妇女。

旧州古建筑群为全国重点文物保护单位。　　旧州古建筑群位于贵州省黄平县县城西北25公里处旧州镇。　　旧州在春秋战国时已有文献记载，后来成为且兰国的属地。唐宋以来，曾有韶明县、乐源县、黄平府、黄平州等，是一历史悠久的政治、文化中心，因历代商贾云集，货运频繁，经济繁荣而形成了当地少数民族文化、汉文化、外来文化、宗教文化融为一体的多元文化之乡。元代置黄平府治所，明初为黄平安抚司治所，明中叶改置黄平州治，清康熙年间（1662-1722年）州治迁出后改置由州巡检司治所，始名旧州。民国时置黄平县，后置旧州镇，城区面积约2平方公里。城区东西向狭长，街道平整，主街西上、西中、西下衔，民居多一楼一底，砖木结构。临街民居单檐硬山顶，两侧为封火墙，一般为二进四合院。建筑艺术品位较高者有卢晴川、朱氏、杨氏、罗氏宅居。今存古建筑有十万营、仁寿宫、天后宫、文昌宫，关帝庙、川主庙、天主教堂、江西会馆、两湖会馆、福众桥、平播桥老里坝五拱石桥（明代）等。印子屋独特的设计，使其内住房防火、防盗有了绝对安全。　　建筑文化是旧州文化的精髓。雄伟壮观、庄严肃穆的“九宫、八庙、三庵、四阁”，古驿道、福众桥、平播桥，以及古朴玲珑，精致典雅的民居群，是民间艺术、巴蜀和湘鄂风格、西方建筑形式的融合，证实了这座古镇是载满文化和智慧的诺亚方舟。旧州城为狭长形，主街为西街，分为西上街、西中街、西下街三段，贯通全城，是历史上最繁华的商业街。各地客商都以乡土为链接建立会馆，团聚同乡控制某一行业，相互竞争。城中有江西会馆、两湖会馆。　　地处西门中街的仁寿宫是江西临川商人会聚的场所，布局严谨，用材硕大，制作工整，技艺精湛，融艺术与功能为一体，是一组保存得较完整的古建筑。始建于乾隆五十一年（1786年），是一座由高封火墙围成的两进院落，占地1022平方米。正厅为明次三间单檐硬山顶房屋，有走廊和木栏杆，梁、柱、斗拱上有木雕装饰，颇具江南建筑特色。院中有戏楼，面宽五间，戏台顶部有如意斗拱，中间为八角形藻井，戏楼与两侧的厢楼相连。　　西下街南侧的天后宫实为福建会馆，祀奉的“天后”即妈祖。它也是一座以封火墙围成的院落，占地1521平方米，由砖砌牌坊大门、前厅、厢房和无极殿组成。主体建筑为无极殿，前有鹤颈轩廊、两侧为三山屏风墙，前檐挑出构成歇山式牌楼，额枋上有“三龙戏珠”、“八仙庆寿”高浮雕。殿内梁柱粗大，精雕细刻。　　朱氏居宅位于西下街北侧的。上房的“吞口”间，精湛的木雕工艺集中在此体现。大门门楣饰以“双凤朝阳”，雕骑马花牙子，两旁方窗雕有“琴棋书画”、“渔樵耕读”、“天官赐福”、“福在眼前”等内容的花饰。“吞口”两侧次间长窗，也雕有“五福捧寿”图案。这些造型优美、技术精湛、刀法娴熟、线条流畅的木雕，实属古建筑雕作中的上乘。　　旧州古建筑群规模宏大、数量众多、设计独特、工艺精湛，对研究中国古代建筑具有极高的科学价值和艺术价值。　　2006年旧州古建筑群作为明至清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

　　　　重安江景区属国家级舞阳河风景名胜区十大景区之一，位于风景区西南部黄平县城南20公里的重安镇境内。规划面积16平方公里，景点50处。分为民族村寨风光区、峡谷冲浪漂流区、篆水河峡谷风光区、重安镇民族风情区。 　　　　景区的四个小区以重安江为纽带连成一串，内容丰富多彩，无论是乘船冲浪漂流，步游深谷幽溪，以及民族节日活动，独具特色，参与性强感受强烈。　　　　景区由喀斯特地貌景观、重安江水域景观、山岳景观、人文景观以及民族风情构成，韵味独特。“三十三浪”一浪紧接一浪，漂流其间有惊无险；“倒骑毛驴”、“美女照镜”神气活现；间歇瀑布、每刻一循，自成规律，神秘莫测；古铁索桥，横跨江中，雄伟壮观。加上凌晨斗牛、斗鸟、斗鸡，民族节日热闹非凡，还有美味佳肴正宗的酸汤鱼。　　　　重安江景区属多重资源组合形成，集度假、休闲、疗养、探险寻幽等风光风情旅游为一体，具有很高的科学考察价值。重安古峡放舟冲破三十三重急浪险滩潕阳河的上游即称为"上潕阳"的一段是在黄平境内，由于尚未开发，仍然游人罕至。但是黄平的重安江十里古峡，却已经"热"起来，那里建起了度假村，开始了与一般的漂流不同的"冲浪"旅游。　　　　由重安镇上游1以里许，但见江流把崇山峻岭劈开，形成陡崖壁立的峡谷。冲浪在上游的平良码头开始，游人登上长长如一片竹叶的鱼尾木船，在船夫的操纵下飞稍而下。十里古峡中急滩连连，险涛骇浪动人心魄。大的游流险滩有30多处，呈称"三十三浪"。当地船工对付急流险滩用特殊的驾船方法，长长的橹楫在前，桨手篙手在后，掌橹高手驾轻就熟地摇橹避过一处处险滩飞流直下，便驾而不险了。峪谷中幽谷叠潭、奇峰耸立美景处处，但船儿轻快如梭，如果不是船工提早提示真来不及一一欣赏就飞掠而过了。船儿冲出古峡，一道古铁索桥横空在头上掠过，天地豁然开阔，水势也平缓起来，两岸青山如黛，翠竹垂影，村舍点缀其间，是一个桃源泉境界。重安江一带是多民族聚居的地方，其中一支最为独特，它属于哪个民族还有待识别，人们都叫他(她)们为亻革家。冲浪之后能上亻革家山寨去领略这个稀有族系的民族风情，平添不少奇趣。　　　　重安镇　　重安镇位于重安江畔,黄平县城南面，东接翁坪乡，南与凯里市湾水镇、大风洞乡隔江相望，西邻崇仁乡、北界新州镇。湘黔公路纵贯其中，黄平至凯里等级公路贯通后，距县城21公里，离州府凯里公路行程34公里。总面积109.78平方公里，其中耕地面积27549.05亩。主产水稻、玉米、油菜籽、烤烟叶等，重安镇是贵州省“双百”小城镇试点镇，全镇共辖3个居委会，13个居民小组，…… 详细++

　　马家岩　　在县城北边高高的架梁坡下，有一悬崖名叫马家岩。马家岩古称榜山或揭榜山，在一崖壁泛白处距地约20米，有高4米、宽3米的朱色“中”字。据嘉庆《黄平州志》记载，此乃黄平籍清代近士王枟所书。王枟一家六代有12人中近士、举人，被誉为“五子登科”，是黄平真正的名门名人，其写“中”字是取“中榜”之意，高悬于崖上让人一揽无遗，目的是激励后人勤学、治学，以搏取功名光宗耀祖、报效国家。虽然在县城生活了二十多年，也在各种资料史迹中对此有一些粗略的了解，但一直没有身临其境去感受过它。公元2009年1月30日，农历己丑年正月初五日，一个阳光明媚、暖意融融的日子，趁着假期、趁着刚过完年还没消失的好心情，带着几分敬仰、几分好奇，决定独自去探访它。　　这就是马家岩全景。从远处看，它由两处完全相连的崖壁组成，在冬日的阳光照耀和蓝天映衬下，雄壮的身姿显得那么伟岸，那么神秘。岩下依崖而建的，是一栋栋农家小屋和近年来时兴的农家乐休闲山庄。　　马家岩就在县城的边上不远。中午，我手提照相机，身挎摄影包，顺着开发区的新大道，穿过正在建设的颐景园商住区，趟过就要治理的苗里河，再沿着田间小道走上一、两百米，不过二十几分钟的时间，就来到了它的脚下。通向崖上的路有好几条，由于不知道摩崖字的具体位置，只好选择从最熟悉的龙泉酒家山庄的旁边这条小道开始爬山。　　其实这些所谓的路都是一些崎岖、陡峭的羊肠小道，路面要么是自然生成的石头，要么就是泥、草地，全是崖下的农民到山上种地和放牛时依山势选择后长期走出来的。行走在这样的山路上，不能不令想起鲁迅那段关于路的名言：“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”　　上行了大概200米，到了半山腰，已经是气喘吁吁、背冒热汗了。坐下来小憩了一会，环顾一下左右，正好左边有一块农民种菜的地，地边还算平坦，象是经常有人走过的样子。管他的，先从这里进去吧！果然，走过菜地，一条沿壁前行的小径出现在眼前。由于是冬季，干枯的枝叶、茅草铺满了小径，人走在上面感觉很松软，象走在地毯上一般，很是舒服。

　　野洞河漂流　　野洞河是清水江支流重安江的一条支流，位于黄平县城西部24千米。野洞河亦称瓮马河，发源于原始森林朱家山自然保护区，流经黄平县的崇仁乡，在富塘河山脚汇入重安江，野洞河是一座典型的V形河谷。河谷内有两座自然形成的天生桥。在福泉县的董炳，有一座天生桥，俗称仙桥，人们叫它上野洞。桥高约40米，宽近百米，桥上住一农户，称为仙桥人家。桥上种有稻田，称为桥上田，已有公路从仙桥上通过，成为沟通野洞河两岸各族人民的唯一通道。河水在仙桥下滚滚流淌，产生旋徊涡流，形成沙滩、湾塘。两岸飞水飘舞、珠雨飘洒、雾沫飞扬、凉风习习，　　这是野洞河漂流探险的一大奇观。顺流而下，河水清彻见底，卵石磋砣，鱼翔浅底，叶舟幽荡，两岸鸟语蝉鸣，清脆悦耳，游人们欢歌笑语，艄公们幽然自得。人们正在左顾右盼，寻找着自然的什么奥秘，叶舟已悄然钻进了神秘的下野洞府的心脏，下野洞亦称第二座天生桥，洞长百余米，洞顶和洞壁挂满水淋淋的石帘与石幔，水从石帘与石幔上漫流而下，还有众多倒伏的荷叶状钙华帽，一个连接一个，　　有的成串珠状，形成层层帽檐，　　有的附壁挑檐悬挂，它们大小不等，形状各异，高低错落有致，水从各个帽檐上不断流淌，形成一幕幕水帘，　　叶舟只能穿过这一幕幕水帘，从一个一个的钙华帽下穿过，别无它路，游人们身居于这一幕幕水帘、珠雨飘洒、雾花四溅的雨淋世界中，心潮澎湃、情绪高昂，往下漂流5分钟，一座高120米的瀑布，　　就会映入眼帘，此景名叫飞水崖，仰观此瀑水流似从云崖飞泻，直落谷底，珠雨飘洒、雾沫飞扬，烟云升腾，彩虹飞架，瀑脚有一巨大的冲蚀潭，随着潭水的涨落，在潭沿边的浪花和间歇浓缩作用下，形成彭突弯曲的钙华边石框，恰似一条弯曲的长龙，盘卧在冲蚀潭的潭沿边，顺溪流而下，有帘水瀑布群、盘龙石、人面石等景观，河谷内奇山、奇石、奇瀑、奇洞、秀水融为一体，堪称美丽神奇。在这大自然造化的人间仙境中，无不令人陶醉、心情激荡、留连忘返、终身难忘。野洞河是贵州洞中漂游的绝景。

飞云崖古建筑群为全国重点文物保护单位。　　飞云崖古建筑群位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县新州镇东坡村湘黔公路北侧，西距县城12公里。　　飞云崖寺宇传说为苗民创建，明正统八年(1443年)指挥使常智募建月潭寺，后曾多次遭受自然损毁，明万历二十七年（1599年）及清咸丰五年（1855年）先后两次毁于战争。经历代增修扩建，遂形成一组别具特色的古建筑群，现存大部分古迹为明清建筑。飞云崖古建筑群及后山天然林，建有两道砖墙围护。外墙东至飞云崖瀑布，南临秀水溪，西抵赛马场、斗鸟场，北为后山天然林。内墙依山傍水而建，将飞云崖古建筑群围在其中。飞云崖古建筑群是一组集文物古迹、风景园林、民族风情于一体的古代民族建筑群。　　飞云崖又名飞云岩，初名东坡山，亦名月潭，又以崖间有洞而称飞云洞。飞云崖的平面布局为东西二院，东院由牌楼、皇经楼、长廊、滴翠亭、碑亭、接引阁、小官厅、观音殿、童子亭、圣果亭组成；西院由月潭寺牌坊、云在堂、养云阁、大雄宝殿、南厢房、北厢房、萃秀园等组成。有各时代存留的摩崖、石刻数十处，保护范围占地2平方公里。每年的农历四月初八日，居住在附近的苗族同胞都要在这里举行一年一度的民族-，成为飞云崖一年中最热闹的日子，又是当地群众苗族芦笙会活动的场所。　　据《贵州古建筑》说：飞云崖古建筑群“平面布局可分为东西二院。东院的布置比较灵活，山门及皇经楼均居于纵轴线上。皇经楼之后，一反通常格局，长廊、滴翠亭、圣果亭、碑亭、接引阁等建筑物依山傍水安排在轴线两旁，形成比较开阔的空间，把人们的视线引向飞云崖。西院建筑布局比较规整，月潭寺及大官厅，均自成格局。”1983年著名古建筑专家罗哲文到飞云崖考察，对这里的建筑布局也极为赞赏。该古建筑群既具晚清南方古建筑的风格，又有自己的地方特色，这里的亭台楼阁都具园林建筑风韵，显得韵致风雅。　　2006年飞云崖古建筑群作为明至清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

天柱宗祠为文化旅游景点。　　天柱宗祠　　天柱县苗族侗族明清宗祠全县有100多座；现在保存完好的有30多座（其中县级文物保护有19座，省级文物保护有2座）。这些宗祠于明末至清光绪年间陆续兴建，始建年代长的杨氏先祠至今已逾400年，其它宗祠建筑年代至少也有130多年。杨、吴、王、舒、刘五姓的0追逆至唐、宋朝代，宗祠依据姓氏堂号分为“清白堂”、“延陵堂”、“冰壶堂”、“三槐堂”；或以始祖居地命名，如三门塘王氏“太原祠”；或以始祖职位命名，如三门塘刘氏宗祠-“昭勇将军”。它们以物质实体反映了历史、地域、权位等概况。　　宗祠的建筑结构为外环砖墙以牌楼为面；左右山墙为马头墙，石灰粉内墙壁；牌楼顶部重檐翘角，主、副牌楼连为一体呈五面状；主牌楼高于副牌楼，上嵌姓氏、堂号或郡望名；主、副牌楼泥塑浮雕人物花卉图，并有对联书于柱子上。内为中国传统式穿斗、抬梁、排扇木构建筑，设正殿（又称正厅，建0神龛）、中殿（中堂）、过厅、戏楼、厢房、耳房、天井。其建筑形式富丽堂皇而大雅端庄，或中西合壁且耐人寻思。祠的泥塑、浮雕、木雕、彩绘人物典故、花鸟龙鱼，栩栩如生，布局谐调，寓意深远。正殿的左右山墙或后山墙楷书“孝悌忠信，礼义廉耻”八个大字。　　宗祠的社会功能是：传承文明，怀念0，晒谱议事，教育族众，娱乐演出。天柱宗祠在接受荆楚文化和建筑技术中，吸收了封建伦理道德及家规族法，创新了文化模式和丰富了宗祠文化内涵。宗祠同姓族众每逢六月初六即“晒谱议事”，“晒谱”使本族谱牒不生虫霉坏，“议事”是重温家规祖训，缅怀0功德。现在族规内容为“遵纪守法、勤劳俭朴、尊老爱幼、团结和睦”等，注入了新的观念。　　天柱宗祠文化，体现了贵州省黔东南苗族侗族历史文化的丰厚内涵和地域特色，蕴藏着大量民族学、民俗学、社会学、经济学、历史学、人类学、教育学、伦理学以及宗族制度的资料。它们较好地保存了历史原貌，具有重要的历史、艺术、科学三大价值。

舞阳湖水利风景区为国家水利风景区。　　舞阳湖，是国家级水利风景名胜区，坐落在国家风景名胜区舞阳河上游的波洞河、上塘河交汇处。　　景区简介　　舞阳湖距黄平县城西北30公里，是舞阳河源头的第一座人工水库(原名叫两岔河水库)， 坝高43米，坝体长300米，蓄水量达6320万立方米。它是集防洪、灌溉、发电、旅游、养殖为一体的多功能人工湖工程，是江南地区第一座钢筋砼面板压沙 砾石坝工程，1994年12月开工，国家投资6391万元。发电装机2000千瓦，灌溉农田3.74万亩，旅游水面4平方公里，蓄水后形成16个岛屿和多 处半岛以及峡谷等风光。　　舞阳湖分南北两湖。湖内16个岛屿和多处半岛遥相呼应，宛若无数“仙岛蓬莱”汇聚于此。闲暇时，邀友乘舟赏玩舞阳湖，别有一番情趣。　　景点介绍　　北湖　　北湖长3.5公里，宽300---600米，湖面平直开阔，湖岸曲折迂回，　　舞阳湖　　湖湾多而丘陵绵延，湖面苗寨星落，休闲垂钓者络绎不绝。　　南湖　　南湖长4.5公里，宽50---300米不等，湖岸蜿蜒曲折，湖中孤岛浅露，夹湖奇峰连绵，石林峭峻挺拔，四周林木苍翠，层峦葱茏，湖面烟波浩缈，主要景点有象鼻山、泥塘半岛、湖中岛、豺狗湾松林。　　乐源峡，位于南湖中部支流河谷，峡长约5公里，宽3---10米不等，谷 深50---100米，沟壑窄长深幽，断崖壁立对峙，山泉高挂，涧流湍急，山间灌木茂密，岩畔藤萝垂悬，春夏山花烂漫，秋冬山瘦水清，荡舟其间感受不同， 高处观谷，地裂一缝，谷底观天，天开一线，险峻雄奇融为一体，是云贵高原上最为精致的湖中峡谷之一。

　　飞云大峡谷　　飞云大峡谷位于黄平与施秉交界处，黄平地界，大峡谷的主干流苗里河、抬拉河，发源于黄平县顶冠山，流经黄平县城，在飞云崖古刹脚下，被深切为峡谷，故称之为：“飞云大峡谷”。峡谷深切200-300米，峡谷最窄处不足10米，全长18公里，两岸峭壁如削，古树参天，遮天蔽日，河谷迂回宛转，幽深迷离，变幻莫测，急流、迭水、滩濑、湾塘、深潭100余处。可谓步步有景、处处壮观。集幽深、奇特、雄峻、雅致风景之大成，漂游其间令您体会到“两岸猿声啼不住”的自然神韵和“飞流直下三千尺”的飞瀑景致。难怪专家们考察后发出感慨：“进入飞云大峡谷，使你腾云驾雾，飘飘欲仙”，飞云大峡谷被认定为贵州旅游资源的“特级金矿”和一流奇观。进入飞云大峡谷，要穿过大哈蟆口、小哈蟆口、大跳鱼洞、小跳鱼洞、大无路塘、小无路塘、大飞水、小飞水、双蝉望月、群蝉戏珠、火烧赤壁、玉佛山等峡谷洞天岩溶奇观；河水清彻见底，鸳鸯野鸭成群结队，崖上猴群攀援；在这座大峡谷中，还有一座披着神秘面纱的穿洞（天生桥），高40米，长达100米，它与翩翩起舞的云崖飞水相依为伴，横跨峡谷两岸，滚滚河水穿肠而过，洞门上挂着一幕幕水帘，恰似一位端秀的苗妹，披着她那神秘的面纱，袒露着她丰润的胸怀，珠雨飘洒、雾花四溅，迎接远道而来的客人。溶洞内有两股天泉，恰似两根-光柱，直插谷底，在蓝天碧水的交相辉映下，乳珠闪烁、光彩照人，无不使游人们沉醉于这座旷野宁静、梦幻迷离的童话世界之中。飞云大峡谷经过国家旅游专家们多次考察论证：被认定为贵州旅游资源的特级“金矿”。

　　太平洞　　贵州省黄平县太平洞苗族称为“嘎架略往”。位于黄平至谷陇镇公路旁，属谷陇镇山坪村，在黄飘大捷遗址下方（团仓村鸡冠坡脚），距黄飘大捷遗址1.5公里，距县城约15公里。太平洞是一个天然大溶洞，洞长3公里，洞中有洞，洞有岔洞，有多处出气孔。距洞数百米的西山悬崖上，有一块大田，大田的底层是一个能容纳数百人的溶洞。是苗族起义军坚持斗争，烧火煮饭之处，此处地势居高险要，起义军专门在此设瞭望台监视敌人。　　太平洞口高30米，宽约10米。洞口的右侧有一小洞口为进口，高约30米，宽仅有2米许，起义军曾在洞口中架有瞭望台监视敌人。两个洞口外树木密茂，景色优美，主洞口瀑布飞泻。　　清咸同年间，苗民起义军将领包大肚在黄飘团仓岩峡谷设伏，全歼清军中的湘军1.8万余人之后，清军调集六个营兵力对黄飘一带的苗寨进行扫荡，放火烧了许多苗寨。黄飘大寨、团仓、翁勇、白保、蒙加、李三寨、黄猫、岩鹰、谷陇、西江等地的苗革起义军千余人进入洞内与清军周旋。清军来时，则隐避洞中，清军撤退时，出洞耕作，伺机受命出征，与敌周旋达5年之久，曾粉碎清军用火薰、炮轰等多次攻击。清军久攻不下，而义军无一伤亡，最后清军狼狈溃逃。人们高呼：“太平了！”因此得名“太平洞”。　　后于同治九年（1870）三月清川军唐炯部所陷。一九八二年被列为县级文物保护单位。

　　朱家山原始森林　　距旧州古镇30公里的朱家山原始森林，是阳河的发源地，其主峰马头山，形似马头，海拔1357米，站在马头山巅可揽黄平、瓮安两县交界的大片原始生态林。周围尚有沙帽顶、其昌米、羊脑壳、古老门、三角庄、鸡冠岭、太阳山七座海拔1000余米的山峰。人们誉之为“七星捧月”。雨过天晴的早晨，朱家山云海茫茫，无边无垠。日出山顶，朝霞万道，普照大地，景色美不胜收。朱家山是黔中地区亚热带森林生态系统保护较为完整、面积较大的唯一常绿阔叶林区。　　林区内有木本植物417种，其中有国家一、二、三类保护的三尖杉、红豆杉、香果树、榉木等，它是一个自然植物基因库。林中还有国家级三类保护动物红腹锦鸡、大灵猫、小灵猫等，茂密的林中小溪还常见国家二类保护珍稀鱼类大鲵（娃娃鱼）。朱家山原始森林是一个“药源”、“蕨菜”和“食用菌”的宝厍，是科学考察、研究、丛林探险、寻幽的旅游胜地。

　　且兰古镇　　旧州镇位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县西北部，是贵州省九大历史文化名镇和二十个重点保护与建设的民族村镇之一。全镇总面积223平方公里，平均海拔684米。城镇距县城25公里，距州府凯里市78公里，距省会贵阳市198公里。境内有黄平至余庆、瓮安、福泉公路穿城而过，交通发达，来去便捷。全镇辖30个村，1个社区，397个村居民小组，有1.4万余户，5.2万余人，其中少数民族占62%（苗族占52%）。这里地形中部平坦开阔，四周群山环绕，有贵州东部最大之湖迹平原——3万亩大坝；气候温和，雨量充沛，属亚热带温暖湿润性气候，年均气温16℃，降雨1211毫米；土质肥沃，物宝天华，历来盛产稻谷、玉米、小麦、红薯、洋芋、油菜、花生、西瓜、水果、畜禽。自古为贵州东部重要的商品粮和畜禽基地。　　旧州历史悠久，有史可考已达2300余年，春秋战国时创立且兰国，汉置牂牁郡，后历朝历代都在此建有州、府、司、卫、县等治所，故古城形成年代久远。其古建筑群是巴蜀、湘鄂、西方等外来文化、宗教文化与当地民族民间工艺在特定社会历史条件下相融合的产物，颇具规模和特色。旧州古城建于平岗之上，南接丘陵地带，峰峦叠秀，有鼓台、铁顶、铜峰三山挺立其间，北临宽广大坝，气象开阔。此地自古为水陆交汇点，有长江支流沅江沿舞阳河上溯到黔东的最后一个通商码头。古时的京广百货均由舞阳河水路泊来，至此经古驿道转驮贵阳、安顺等地，当地土特产又经此水运到洞庭湖后，分销武汉、上海、江浙一带。历代货运频繁，商贾云集，市井喧啸，远近闻名，一直为贵州商业重镇，黔东南历史名城。这里地灵人杰，是大文豪郭沫若母亲的故乡，明代民族英雄史可法青少年时曾在此度过，清末独赴夷营怒斥英军统帅的天津知府石赞清出生于旧州，当今更有闻名国内的艺人常氏三兄弟、王家三姐妹。　　旧州,座落于闻名遐尔的国家级风景名胜区舞阳河上游。千万年来，在这条美丽慈祥母亲河的哺育下，她博采天地之灵气，不仅物产富饶，五谷丰登，人畜兴旺，还孕育出和汇集了光辉灿烂的夜郎、荆楚、湘鄂、巴蜀及佛、道、天主教等多元古文化，形成了厚重文明的文化发达之乡。此地还与中国革命运动有深厚缘源，举世闻名的中国工农红军二万五千里长征曾在这里留下光辉的足迹；伟大的抗日战争中，当地苗民不畏生死，不怕饥寒，损家砸园，日夜抢建军用机场，为抗战胜利作出了不可磨灭的贡献，当时著名的美国战斗机大队—“飞虎队”曾在这里频繁起飞，鏖战长空，立下赫赫战功；解放之初，远离故土，跃进千里的北方籍解放军指战员，也在这块神奇的黄土地上与土匪展开大撕杀，为巩固新生政权洒下宝贵的鲜血。二十世纪六七十年代，南亚缅甸0支部经-总理的亲自安排，亦把旧州作为他们开展革命活动的秘密驻所。可以当之无愧地说，旧州是鱼米之乡，文化之乡，革命之乡。　　旧州山青水秀，景色瑰丽。城内有宏伟壮观、庄严肃穆的“九宫、八庙、三庵、四阁”和古朴玲珑、精致典雅的民居群；城郊有优美的清代评十六佳景；城西有集长江三峡之雄伟，桂林山水之秀丽，四川九寨沟之幽雅的舞阳湖及世外桃园般纯朴的朱家山原始森林；城东有天造地设，鬼斧神工的自然艺术长廊，佛僧神仙旅居之胜地的上舞阳河大峡谷……。　　2000年，旧州被旅游专家赞誉为“金盆（万亩大坝）、银碗（舞阳湖）、玉带（舞阳河）、明珠（古镇）。”　　随着二十一世纪中国西部大开发的日渐深入，贵州“公园省”建设速度的加快，黔东南打造“世界古朴民族风情生态旅游大州”浪潮的掀起，黄平“旅游兴县”战略的全面实施，旧州树立“民族历史文化自然风光旅游大镇”号角的吹响，这座沉睡了二千多年的古镇已蓦然苏醒，她将以千般风情，万种风韵，吸引四面八方来宾。鲍翅木瓜船

　　飞云崖景区系国家级舞阳河风景名胜区十大景区之一，距黄平县城12公里，以其有悬空石崖形如飞云而得名，历来为黔中一大名胜，史籍记载详尽和历代文人题咏之多，在中国、在贵州颇有盛名。明代哲学家王阳明赞之曰："天下山水之奇聚于黔中，黔中山水之奇聚于斯崖。"景区内古建筑建于明代正统八年(1443)年，后经不断增修保存至今。现为贵州省重点保护单位，省民族节日博物馆。漫步飞云崖、触目苍苔横啮、古意盎然，桥东石坊上清人鄂尔泰所题"黔南第一胜景"，真是诚哉斯言。　　从施秉前往黄平，汽车沿湘黔公路而行。在黄平县城东约10公里处，严车嘎然而止。飞云崖到了。下车但见古树参天，流水潆洄，-座拱桥横跨溪上，桥东石坊岿然。过石坊拾级而登，便是飞云崖。它似洞非洞，内甚宽敞。顶上崖檐覆出，石乳倒垂；其下澄潭邃谷，幽深无底。岩半立大士像，有水出崖左，泻为瀑布，崖前石峰塞立，上建圣果、滴翠二亭。　　《圣果亭记碑》传为王守仁所书，笔势苍劲。陪同介绍，明正德年间于澄潭旁建月潭寺公馆，清代又在崖之前后增修清风亭、大官厅、观瀑台、幽云亭、清心殿、养云阁等处，使云崖胜景更加富丽多姿。漫步飞云崖，触目苍苔横啮，古意盎然，想起桥东石坊上清人鄂尔泰所题"黔南第一胜景"句，真是诚哉斯言。据说，在贵州境内，史籍记载最详、文人题咏不绝的名胜首推此崖。　　景点位置　　黔东南苗族侗族自治州黄平县城东面东坡乡圣果桥畔　　门票　　免费　　

岩门长官司城为全国重点文物保护单位。　　岩门长官司城位于黄平县东南面的谷陇镇原山凯乡境内，距县城30余公里。岩门长官司城依山傍水，风光旖旎，是毗连台江，施秉、黄平三县，地处清水江航运要冲，地势险峻，地理位置十分重要。据万历《黔记》载平越地图，已经有岩门司，而岩门长官司首，任则为明代成化年间“征剿”有功受封入黔的何姓宗族。岩门司历史悠久，是重要的军事要塞，清咸同苗族农民起义著名的“岩门司战斗”就在此发生，“岩门司战斗”在农民战争历史上占有重要地位。岩门长官司城建筑保存完整，工艺精湛，在西南地区具有典型性，具有较高的艺术价值和军事防御价值。岩门长官司城是研究土司制度的重要实物依据，是清朝贵州少数民族不屈不饶反抗腐朽统治阶级的重要历史见证。

黄飘大捷遗址为文化旅游景点。　　黄飘大捷遗址　　黄飘大寨位于县东南，在其西5公里处的黄飘大坡，即是黄飘大捷遗址，是省级文物保护单位。　　咸丰五年（1855），苗族领袖张秀眉于台拱（今台江）起兵反清，得到当地各族人民的拥护，数年间，其势力已遍及黔东南各县。同治五年（1866）清政府镇压太平天国革命和稔军之后，调集川、湘、滇、桂的兵力配合黔军大举镇压贵州各族人民起义军。　　台拱（台江）和凯里，是黔东南苗民起义军经营多年的根据地。同治八年初，湖南布政使席宝田率湘军2万余人，分兵会-拱和凯里。是时川军唐炯部已入黄平，席宝田在攻占镇远、清江（剑河）后，亟欲与川军会师。遂饬记名按察使黄润昌、即补道邓子垣，记名提督荣维善等率湘军1万8千余人，从镇远西进，企图取道谷陇、黄飘，打通到黄平驿道。起义军领袖张秀眉、包大肚侦知湘军行动，当即议定由包大肚率新城、螃蟹、凯塘、凯哨、革一一带义军万余人，择险设伏，相机歼灭湘军精锐于施秉，黄平之间。三月十九日，湘军陷施秉，包大肚佯败诱敌，稍战即却，退白洗（施秉城南20里）。二十日复弃白洗。湘军窃喜，轻义军不足与战，调荣维善率5营为前队，总兵张宜道为2队，总兵苏元春率精毅营为3队，邓子垣率精捷营为4队，黄润昌率定中营为后队直趋黄平境，二十一日进抵谷陇（距白洗40里），于时荣维善以连日接战，军旅疲惫，与邓黄诸人相议说:“吾军不立营寨，为游击之师，今深入贼中，久战军疲，宜休士赢粮，方可进也”。准备安营休息，但各营部将趋功心切，于二十三日黎明，挥军继进。　　黄飘寨西5公里的大坡头，左团仓山、右鸡冠山，两山对峙，地势险峻，山道狭窄逶迤，附近皆陡岩峭壁，绝涧深壑。其处，人不得联伍，马不能并鞍，为黄平东南天险。包大肚于此分三卡设伏，两山积滚石擂木，设火枪地炮，先让湘军前锋入谷，俟中军过后，伏军居高临下，木石齐发。湘军被截首尾不能相顾，形成各自为战。荣维善经苦战出围，但黄润昌及邓子垣等均被困围中，荣维善命苏元春返援。黄润昌于混战中失坐骑，飞炮中脑死。及至元春回援，即补道邓子垣、总兵凌子龙、彭永清、副将唐远琛、参将杨洪亮、知府邹泗钟等一时皆死于伏中，维善久侯元春不至，令张宜道回师营救，久去不归。维善预感形势严重，亲率残部复蹈围中，期与润昌、子恒合师相救，此时各路湘军皆已败溃。当其复蹈围中，义军因得力阻歼，淮善被围一昼夜，弹药悉尽、刀矛俱折，清兵死伤略尽，顾左右不过二百余人。二十三日乘夜色迷蒙强占一山，得一寨，稍具饮食，而义军大队忽至，围小山数匝。二更许维善命突围，部将罗志鸿等战死，围终不解。维善被围两昼夜曾三次突围，终因兵卒饥疲而坐骑复中炮倒毙，遂死伏中，至此全军覆没。　　苏元春奉命回援黄润昌中炮伤腿被困伏中，裹伤力战不得出，副将黄元果兵适至，力战出围。与中路分统徐启瑞汇合，得残军三千，不敢复战，绕道遁黄平，乃得不死。此役义军大获全胜，歼灭湘军一万八千余人，自提督、总后以下将领二十余员皆毙于阵。掳获辎重、土炮、火枪、弹（铅弹）药、刀矛、器械、马匹无数。

　　石笋沟　　天然石林公园石笋沟，距野洞河东侧1公里，沟长十余里，宽10——100米不等，两岸山山对峙，林木荫翳，溪水潆洄，路由溪流浅沙上行，迂回曲折，两山上的山石像一棵棵巨大的竹笋，因此而得名。石笋沟除此外有的山峰奇石形如人或动物，惟妙惟肖。沟内悬壁多生腊梅，腊月开放，冬游至此，鹅黄满月；春夏之季，林木苍翠，藤萝纠缠，步游其间，酷署不知，此景是贵州高原上的天然石林生态园，黄平老县志曾对此景有专述，石笋沟是有待开发利用的天然生态石林公园。

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