鲁史古镇　　鲁史镇在县城东北部，澜沧江、黑惠江之中间，历史上素有“夹江”之称。历史上鲁史乃是凤庆通往巍山、下关、昆明直至中原的重要交通枢纽和驿站。凤庆县城和鲁史镇都坐落在茶马古道向东南亚延伸的要冲上，是蜚声中外的“茶叶之乡”。鲁史至今仍保留有一段青石故道；三米多宽，由东向西把古镇一分为二。现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百珠连片的古茶树野生群落。古平村海拔2400米左右的山野上，生长着三千多株野生茶树。　　明清以来，鲁史人就以茶为生。其中骆英才是鲁史第一个人工种茶的人。并开设“俊昌号”茶庄，长期从事茶叶贸易。还有出自段逸甫茶园的“凤山春尖”，是民国时期云南茶叶的极品之一。由于种种历史原因，“俊昌号”和“凤山春尖”都消失了。　　鲁史镇以四方街为中心点，和四方街连接的横街是鲁史古镇的主要街道。形成“三街七巷”的格局。走进鲁史的大街小巷，深深感受到古文化的印迹。这里四合院的营造很有特色。四合院的装修、雕饰、彩绘、处处体现着民俗民风和传统文化。房屋大多坐南朝北，院落基本上是一正两厢一照壁的格局。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关此门就自成天地，很适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，宽敞的院落内，植树栽花，叠石造景。在临街或靠路的墙体上，有画有诗。过去，临街的人家总有一个很宽的石板走廊。鲁史人真诚淳朴，热情好客。就像当地寻常人家门楣处的对联：“含笑看人生，平心尝世味”。　　鲁史镇　　鲁史镇位于凤庆县城东北部，地处澜沧江与黑惠江两江之狭，东邻新华乡，南与大寺乡、小湾镇隔江相望，西与保山市昌宁县耇街乡接壤，北与诗礼乡毗邻，以黑惠江与大理州巍山县为界，是凤庆江北地区的文化中心、交通枢纽。鲁史历史悠久，明万历26年（1598）设巡检司辟街场，民国2年（1913）设区团，历史上一直是顺宁府、县设澜沧江江北地区行政管理机构所在地。镇域总面积318平…… 详细++

凤庆凤山公园为国家A级旅游景区。　　凤山公园是云南省旅游局命名的-旅游景区，其主要景点包括文庙、烈士陵园、凤山公园三部分。　　文庙古建筑是凤庆历史文化的一个缩影，也是凤庆文化发展的见证。凤庆文庙始建于明万历34年（1606年），清康熙8年（1669年）重建，清光绪19年（1893年）全部完工。占地面积达1.2万平方米，是云南省现存的第二大文庙。文庙建筑群由鸣凤阁（魁星阁）、崇圣殿、大成殿、大成门、棂星门、龙门、泮池等建筑沿一中轴线组成。大殿悬挂有“圣集大成”“斯文在兹”和“万世师表”的横匾，大成殿外悬挂有明朝“嘉靖大铜钟”一口。整个建筑布局严谨合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平和历史研究价值。曾先后被列为省、地、县级文物保护单位。　　烈士陵园位于县城凤山。1950年勘测，1955年经省人民政府批准，县委、政府决定拔款修建。陵园内筑有烈士墓16冢，正中有方型烈士纪念塔一座，塔高5.5米，上刻有征粮剿匪中英勇牺牲的46位烈士的英名及“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”等题词，背面是《修建烈士碑志》。多年来，县人民政府又多次拔款增修了花园，培植了花木，修缮了石板广场225级的登山台阶等。近期又新建了烈士纪念馆，展示了当年烈士的丰功伟绩。如今烈士陵园已成为茶乡的一个风景优美的游览胜地。　　凤山公园相传很久以前，一只金凤凰飞到凤庆，看到这里山青水秀，景色迷人便不顾再往前飞，落到这里变成了一座山，后人取名凤山。凤山象一只巨大的凤凰向着东方升起的太阳展翅起飞，这里森林茂密，古树参天，天高云低，烟雾迷漫，是过去顺宁十景中的“凤岫凝烟”景观，也是人们“登山观城景，入林赏凝烟”的好去处。清光绪33年（1970）赴顺宁任知府的琦磷在任六年间，勤政爱民，兴学校、创邮电、重农桑、办实业，与城绅陈维寅各捐银50两，开辟凤山茶园，推广种茶制茶，此后一年一度的清明春茶会便成为凤庆的品茶售茶的商务交流盛会，直到解放初期。1990年，凤庆县人民政府决定修建凤山公园，十年来已修建公园大门、登山石阶、凉亭、茶花女塑像和金凤凰腾飞的雕塑，公园初具规模，已成一风景名胜。　　

　　小湾电站位于凤庆县城东北部的小湾镇，离县城49公里。澜沧江、黑惠江似两条青龙，滚滚直奔小湾而来，千百年来使沿江两岸形成了“绝壁奇峰千仞山，谷底深幽水澄蓝，珍禽异兽林中走，万倾良田一江边”的自然景观。　　小湾电站是云南实施西部大开发的首选项目之一，是澜沧江梯级电站“龙头”电站和“调水”库区。电站坐落在澜沧江与黑惠江变汇处，总装机容量为420万千瓦，水库容量为151亿立方，设计坝高292米，是世界最高双曲拱坝，工程总投资420多亿元，年发电量为188.9亿千瓦时。“一坝高筑截留万方江水，六机飞旋送出亿伏电光”。随着澜沧江永久大桥的建成，大坝的合拢，高峡百里长湖将展示出奇峰绝壁风光和秀水绿岛景色。小湾至大理，小湾至保山，小湾至漫湾的水上商贸、旅游线即可通航，雄伟壮观的工业文明和巧灵秀丽的旅游集镇，将是游客向往的最佳地方。　　小湾电站的旅游规划已进入论证阶段，这里将建设“小湾电站百里长湖观光游”，“小湾生态度假游”。在电站与新镇之间，将建设“电站观景台”，“青松亭”、“太华屋”、“温馨园”等景点，以满足游客观景、休闲、品茶、娱乐等需求，观景台可使游客早观沧江晨雾，夜观沧江明珠，白天可观电站美景和新镇全貌。　　小湾生态旅游区主要包括小湾电站及高峡百里平湖、玉龙池、黑龙潭、黄草坝水库，48道河森林风景区“茶王之母”香竹古茶，徐霞客品太华茶遗址，青龙桥等。　　小湾镇　　"　　 一、基本情况 　　小湾镇原名为马街彝族乡，为迎接小湾电站的建设机遇，于1993年撤乡设镇，命名为小湾镇。小湾镇位于凤庆县城东北部，澜沧江南岸，总地域面积204平方公里，海拔987-2804米之间，年平均气温16.7℃，平均降雨量1380.7毫米。全镇辖12个村民委员会，177个村民小组。有耕地面积25504亩，其中水田7198亩，旱地18306亩。…… 详细++

凤庆文庙为文化旅游景点。　　凤庆文庙　　凤庆文庙位于凤庆县城，是祭祀中国传统文化先驱，儒家学派的创始人孔子的纪念性建筑，整个建筑占地约12000平方米，有鸣凤阁、崇胜殿、大成殿、棂星门、龙门等组成，布局合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平及历史研究价值，是凤庆历史文化发展的见证。属省级文物保护单位，也是我省现存第二大孔庙。　　也是凤庆历史文明的象征！代表着几千年凤庆的历史文化的繁荣发展，永远走在历史的前沿，是值得历史铭记的风水宝地，清康熙8年（1669年）重建，清光绪19年（1893年）全部完工。占地面积达1.2万平方米，是云南省现存的第二大文庙。文庙建筑群由鸣凤阁（魁星阁）、崇圣殿、大成殿、大成门、棂星门、龙门、泮池等建筑沿一中轴线组成。大殿悬挂有“圣集大成”“斯文在兹”和“万世师表”的横匾，大成殿外悬挂有明朝“嘉靖大铜钟”一口。整个建筑布局严谨合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平和历史研究价值。曾先后被列为省、地、县级文物保护单位。　　景点位置　　云南省临沧凤庆县城　　

　　青龙桥位于凤庆县城东北约５０公里，地处鲁史镇金马村和马街彝族乡正义村相交的澜沧江上．始建于乾隆二十六年（公元１７６１年），青龙桥全长９３.２５米，净跨７２米，宽３米．桥面由１６根铁链缠绕在江两岸岩石绝壁上凿　　位于凤庆县城东北约５０公里，地处鲁史镇金马村和马街彝族乡正义村相交的澜沧江上．始建于乾隆二十六年（公元１７６１年），青龙桥全长９３.２５米，净跨７２米，宽３米．桥面由１６根铁链缠绕在江两岸岩石绝壁上凿出的牛鼻洞上，洞下支砌桥墩平托１４根铁链，上铺木板，两根铁链分布两侧，在以３２根铁杆连接下链．两侧加吊木扶拦．桥两端各有桥楼五间横锁江天，有对联摩崖碑刻数块透出古道文化的幽远．　　青龙桥是云南境内澜沧江上三座古桥之一，古往今来就是滇西南连接内地的重要通道，也是凤庆一线的茶叶销往外地的必经之道．昔日由凤庆出发的驮茶马队就是过青龙桥、上骡马萎坡、下鲁史、抵下关的。又可南走云县、通耿马抵镇康、下缅甸。在桥头的对联中，其中一幅写道：“万里试披榛，遥穿屈曲羊肠，渐成砥道。一江如束带，小驻须臾马足，听来涛声。”道出了青龙桥所处的环境。人马过青龙桥，上骡马萎坡是何等的艰辛。桥上的木板经风雨的剥蚀、马蹄的撞击，历经嘉庆十九年（１８１４年）、道光二十四（１８４４年）、咸丰七年（１８５７年）、同治十三年（１８７４年）、光绪十三年（１８８７年）、民国十四、十九、三十四年（１９２５、１９３０、１９４５）历次维修。建国后地方政府拨款多次维修。如今，这道横卧在澜沧江茶马古道上的长虹，将随着小湾电站大坝的蓄水淹没而永远消逝，虽说异地搬迁，但时过境迁，无论如何也找不回那种：“笔扫千军题桥早已羞司马，图开八阵排石还当法卧龙”的磅礴气势了，留给后人的只有永远的追忆。　　用时参考　　0.5小时　　交通　　古镇内可步行到达　　门票　　包含在束河古镇50元门票内　　开放时间　　全天　　景点位置　　云南省丽江市古城区束河古镇龙泉路口　　　　鲁史镇　　鲁史镇位于凤庆县城东北部，地处澜沧江与黑惠江两江之狭，东邻新华乡，南与大寺乡、小湾镇隔江相望，西与保山市昌宁县耇街乡接壤，北与诗礼乡毗邻，以黑惠江与大理州巍山县为界，是凤庆江北地区的文化中心、交通枢纽。鲁史历史悠久，明万历26年（1598）设巡检司辟街场，民国2年（1913）设区团，历史上一直是顺宁府、县设澜沧江江北地区行政管理机构所在地。镇域总面积318平…… 详细++

　　燕子岩风景区位于凤庆县洛党镇桃花村境内，因有燕子岩河穿流而过而得名，距离凤庆县城仅18公里，距离云县县城不过30公里，交通便利，旅游基础设施逐渐完善。

凤庆石洞寺为文化旅游景点。　　凤庆石洞寺　　凤庆石洞寺位于凤庆县城东南30公里彝族乡箐头村，建于清乾隆嘉庆年间（公元1794年），1926年重修。寺内建筑有大殿、两厢、拱桥、莲池、双阁等。　　石洞寺院有大殿、厢房、二房等共5幢11间，另有古茶花树一株，合抱有余，定名蒲门茶，名九蕊十八瓣，与寺齐名。　　寺前双阁，建于清道光、咸丰（约公元1848——1853年）年间，对峙于于两巨石上，其间以石桥相通，建有拱桥、连花池、地势险峻，风景优美。　　洛党镇　　洛党镇位于凤庆县境东南部，素有凤庆“南大门”之称，省道云凤二级路横贯其中。具有“一路连五市、一镇通两城”的独特优势。镇政府驻地距县城和云县各17公里。辖区总面积258.236平方公里，平均海拔1440米，年均气温16.6℃，年均降雨量1450毫米。全镇下辖20个行政村254个村民小组，户籍登记总户数13946户，总人口38991人，其中非农业人口7090人，…… 详细++

　　从凤庆县城出发，沿着曲折蜿蜒的凤腰公路（凤庆县城至腰街乡）行走36公里，便到了风景迷人的四十八道河水库。这里青山依依、林木苍翠、碧水连天，是一处深藏在山中的风景绝佳之所在。　　四十八道河，顾名思义，据说是有四十八条河小河汇聚于此，故命名为四十八道河。这些涓涓溪流并不大，但潺潺水流汇集成湖，加上人工修筑的水坝，形成了人工自然合成的优美景致。四十八河水库修建于1993年12月，1997年4月完工，2010年3月进行加固除险，是具有灌溉、防洪、水产养殖等综合效益的水库，设计坝高30米，设计总库容157万立方米。　　阳春三月，走进四十八道河水库，就走进了一个清新怡人的春天。春暖花开，水库两岸怒放的山茶，静静的绽放枝头，那是春天的微笑。林间婉转悦耳的鸟儿的歌唱，那是春天的心跳。嫩绿或是红润的树芽悄悄地抽出，娇小可爱，清澈见底的小溪水缓缓流过，春风徐来，一阵春天的芳菲气息，春天的脚步似乎在这里停留。青青的片片草地，或坐或趟在此，静静的品味自然。　　这里蓝的是天，绿的是草木、红的是山花，清的是水。山风吹过，泛起层层碧波，山水交相辉映，唱响春天的歌。来到四十八道河，森林美景不容错过，这里是凤庆县的重点生态公益林区，天然原始森林保护良好。林子里是天然的大氧吧，尽情呼吸地纯净的空气，观赏原始森林的风采。林子里的树木或是古树参天，或是苍劲挺拔，或是藤蔓、树木缠绕，相互依存、相辅相成。这里一个绿色的世界，嫩绿、淡绿、深绿、浓绿、碧绿相互交融。　　四十八道河的美，是随着季节的更替在变换的，春天的浪漫情怀，夏日的清幽宜人，秋天的灿烂清新，冬天的宁静安详。无论如何变换，在人们的心中，春天都是美好的、充满勃勃生机和希望的，一年之计在于春，万物复苏、生机万千，游走在四十八道河，亲近自然的畅快，让我们有理由期待一个永恒的春天……　　作者：陈阳

　　1925年建成的琼凤桥，位于凤庆县三岔河镇顺甸河上，是连接三岔河镇东西两片的木廊桥。　　“民国十四年，邑人龚成龙、李桢、赵复增、赵复盛、西佛昌以及地方人士捐资创建”（《顺宁县志》）。　　桥是乡民的图腾，这里面寄托着他们美好的祈望。　　世事沧桑，多少烟雨桥上过　　这座廊桥，各种书面记载廖廖。三岔河乡，也并非交通通达之地，它居于云县、凤庆交界处一隅，偏僻而闭塞。自古以来，这里既不是商贾往来的繁华之地，也谈不上是俊才星驰之处，所以，就算是临沧人，知道或者去过这座桥的人也是少之又少。　　它灵光一乍般地显现，仅仅是因为临沧市三普文物点普查时浮现于文物考古者的视野，如今，古桥已被列入省级文物保护单位。一座将近百年的木廊桥，藏在深山旮旯里，没被时间抹去，与今天的我们相遇，也算得上是一种缘分。　　这座桥的主体为木质结构，有桥房、桥亭、扶栏。桥长40米，宽3.5米，是临沧市留存至今跨度最长的一座木廊桥，也是全县跨度最长的木廊桥。20世纪70-80年代前是东西两岸的主要交通通道，至今仍在使用。　　用木材建桥，主要缘于三岔河是个山区乡，森林繁茂，取材容易，不用从外搬运建桥原料，是山村乡民最实际的选择，搭建节省人力、物力，如果朽坏，也方便拆换。　　平平常常的木头，无钉无铆，却创造出百年不倒的传奇。　　木廊桥为梁桥，因跨度大，故以两根方木伸臂，从两墩向河心分六层层层挑出，中间架横梁构成桥身，再以桥墩为支点，架斜梁加固梁架，上部以马鞍架构为弧形屋顶，以斜梁悬挂支撑桥面大梁，使木梁桥大跨径的承载力得到加强。　　桥廊两侧用长方形木遮挡，形成遮檐板，起护栏和连接桥身框架的作用。护栏将桥廊全部覆盖，以减少日晒雨淋对桥身的侵蚀和加固桥身的架构。　　桥面呈平拱桥，中间在横板上加铺纵板，是骡马牛羊的通道，能均匀地分散重力，也方便过往。　　双侧桥台均盖有桥屋，以木料、瓦片、砖块等分量加压，将各着力点压紧实，越压桥越平固。桥屋有两层，平稳的重檐古朴沉实，窄小的飞檐精美灵动。青瓦铺面，工脊、脊身均以白色面灰粉刷。东边桥门上的门头，为民国典型的汉族建筑，上有当地人抒写的“东风桥”3个字。　　一桥有两名，但当地老百姓还是习惯称之为“琼凤桥”。民国时期三岔河乡被称之为“琼英乡”，附近山上还有个风景秀美的“琼英洞”，据称非常值得前去观览游玩。　　桥廊内两侧有木凳供人歇息，木凳粗粝、厚实，已被岁月磨砺出深深的裂纹。当你的手轻轻摩挲着这些纹路，你甚至可以感知到过往者留下的印记，充满人间烟火气息。有的木凳刻意安放成45°角的模样，想来是为了让过往的行人斜倚在上面休憩，从中可窥见建桥者做事的缜密和用心。　　一坐竟忘去，方知云水亲　　从斜斜的坡上望过去，有阳光射进桥廊的一面,明暗交织，光影斑驳。站在桥廊内，河风微醺，小桥流水，眼前一片绿意盎然。树木山石疏密相间，有蓊蔚氤润之气。没有汽车的喧嚣，偶有劳作的农人过往，乡村的生活节奏，本来就不快，到这里似乎更慢更悠闲了。在荫凉的廊桥里闲坐，在流水淙淙中，颇有李渔的“一坐竟忘去，方知云水亲”的意趣。　　从廊桥下木梁间仰望，可感受到其制作严谨。木料是厚实的，有分量，充满质感。屋顶的支点都是落在一个个斗拱上，这些斗拱也是用一块块木头做成巧妙的构件，巧妙地搭接在一起。各构件之间的结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框架。木廊桥看似粗糙的原木构造，隐藏着能工巧匠在制作过程中的精湛工艺，每一节扣、箍子，相互间都是精确紧箍的杰作，确保了木廊桥建造完成数十年后也不会移位、倾斜和坍榻。　　百年的庇护，使得廊桥已经成为三岔河乡人生活的一部份，溪流在这里且行且和，围绕木廊桥，岸边围起了民房、街道，渐成聚落。桥面的西边，进入喧哗的市集。一片依了平缓的山势逶迤错落的乡村建筑搭建起乡镇的轮廓，平涂上暗灰的色块。桥门东边，一条粗粝的石板路延绵到广袤的田野，逐渐形成村中的阡陌交通。它连通了东西南北荒野，乡里人的生活秩序由桥梁规范着，井然之中呈现着乡土宗法的肃然。　　桥身漆成红色的习俗，表达了世俗的喜庆追求。那优美的曲线，灵动的回廊，青色的屋顶，红色的桥身勾勒出中国传统文化的意蕴。中国所有古人做的东西，塔也好，建筑也好，一定是跟山水非常和谐的，臂如这廊桥，水像带子一样围着村寨，桥的大小，刚好跟山形成一个非常美的比例。这座桥，自然地融入周围环境之中，把实用技术与艺术完美地结合在一起，堪称临沧桥梁设计的典范。　　虽历经多次修缮，仍然保持完好，似乎游离了时光的隧道，被历史遗留在浩劫之外，与三岔河的乡亲们相随相伴朝朝暮暮了。　　厚重的，敦实的自然之物，安妥地沉放于大地。静气、大气、没了锐气，只有安静的似水流年的声音。　　走近古桥，才知道它的面孔，有血有肉，有温度，不像我们在电脑上所见到的照片那般冰凉。它提供了一种现场感，那些曾在此间过往的行人，那些早已消散的建造者的体温，还残留此间，仿佛可以见到彼时的环境，人情和心理。　　廊桥就像一个瓦罐，盛着这地方的风土人物，人情世故，它串起了三岔河百姓日常生活的各端，和那些现代的水泥钢筋桥相比，民国时期的遗韵，是在这座桥里的。　　流失的岁月，寂寞让她如此美丽　　如果把建造木廊桥的过程描述出来，怕要有厚厚的一本，其中还自然包括很多注意事项、种种禁忌。“慢工出细活”，这话一点没错，从选料开始，其选取、砍伐与搭建，都是郑重其事的大事，必须择良辰吉日而动，因为造桥是一种福泽众生，又关系到他人安危的事，造桥师傅自然责任重大，事事尽心尽力。材料精挑细选，技艺娴熟认真，再加上慢工细活的铸造，才会真正造出百年不倒的廊桥。所以，它身上所承载的意义，已不仅仅是一座过路的桥了。　　不知这位桥的设计者是谁？在这只闻水流声的寂寞时光里，他可能做梦也没想到，有朝一日，这偏居一隅的边地，也可以繁华如闹市。在与它相隔不远的地方，新建起了一座钢筋混合现代公路桥，它取代了木制的廊桥。它们一个属于历史，一个属于现代，它们和谐地生活在一条河流中，一个守望着诗意，一个展现着活力。那曲折起伏的山路变成了柏油路，箭一样穿透这一空间。　　如今，他死去，尸骨化作了尘泥，在尘土中安宁。他建造的桥梁，在现实世界里留存着，他用这种方式成为了我们的记忆。　　到哪里去了呢？那些人践马踏熙攘往来的四方客商，那些喜欢插诨打骂的健壮的农夫和俊俏的小媳妇，那些身着青衣大褂衲着鞋帮的老妪们，还有那些情窦初开青年男女们的滚烫话语，他们和桥下哗哗流淌的水流一起消逝了，许多鲜活的人和事，都被这座桥隔在了另一个时空。　　在这儿，没有任何一座建筑物如廊桥这般充满记忆，充满各种符号。脚步的沉实，话语的喧哗，大地上劳作的疲倦——都在这座桥里隐匿。怀念、梦想、欲望和不甘也在这仄仄的空间回旋。　　现今的廊桥似乎是寂寞着的，经常的访客只有风。风从木纹缝里钻进钻出，与横梁和主梁缠绕在一起。　　喜欢古桥的人，大抵是有复古情结，或者是别有所梦的。琼凤桥之所以让人难忘，在于它身上留存着一种和谐、大气、内敛之美，现代的年青人未必会喜欢它的素朴、实用之处，以及领略到它春花秋月下的情韵，但倘若我们真的静下心来与之相对，那种古朴与宁静，确实不易见到了。　　三岔河镇　　“三岔河”一词因镇政府驻地地处顺甸河、涌金河、松花河交汇处而得名。三岔河镇位于县境南部，镇政府驻地三岔河街，距县城65公里，国土总面积282.4平方千米，东南与雪山镇接壤，东北与洛党凤山两镇相连、西南与郭大寨乡营盘镇交界、西北与勐佑镇毗连。最高海拔3098.7米，最低海拔1242米，年平均气温15℃，年降雨量1 900毫米。 全镇辖13个村民委员会，92个…… 详细++

　　琼英仙洞

凤山烈士陵园为文化旅游景点、红色旅游经典景区。　　凤山烈士陵园

　　莲净庵　　莲净庵又称新寺，位于城南先生邑，清康熙年间修建，咸丰7年（1857）毁于战乱，光绪　　15年（1889）僧人隆云重修。50年代后停止宗教活动，1983年县人民政府批准莲净庵为全县佛教开放寺院，并在此建立了佛教协会。教徒们集资修复了寺院，新建了藏经楼，重塑如来佛、药师佛、观音、地藏等佛像，每逢节假日，信徒们纷纷入寺烧香许愿、求拜平安、钟声、经声，不绝于耳，热闹非凡。　　(暂无图片，欢迎提供。)

庆甸遗址与勐氏石城为文化旅游景点。　　庆甸遗址与勐氏石城　　庆甸遗址座落在麦地村明王室（寺）后的老君山峰献山顶，距县城约5公里，为元朝天顺元年（1328）所置勐氏衙门。明洪武15年（1382）裁县后为勐氏部落首领衙门，当地称“勐家衙门”，座东向西、面向府城，前后相距百余米的3个山包，为县府前殿、中殿、后殿。前殿前有一块百余丈平缓之地，九龙山绕其南北，居高临下，视野开阔，林壑清幽。明万历26年，（1598）改土归流后即废。解放后曾先后出土1.25千克银元宝4个及明代文物数件。　　勐氏石城为勐氏部落城堡遗址，位于新华乡牛尘山中部，当地人称“勐家地址”。距今400多年的勐氏部落的城堡，以石筑成，故名石城。遗址坐南向北，东面悬岩峭壁，西北为松林陡坡，仅南向有一公里多长的山梁切成3段，距石城300米左右有一口井，可供守城人饮用。勐氏城东、北、西三面以腾索塔木排，上垒石头如遇敌来犯，就砍断腾索，滚木檑石倾泻而下，守兵仅扼南面，易守难攻，是当时部落所建的重点城垒之一。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　玉龙池和黑龙潭　　玉龙池和黑龙潭坐落在小湾镇与凤山镇交界的山顶上，海拔分别在2400—2860以上，距小湾新镇10公里左右，现属澜沧江省级自然保护区。　　玉龙池草丰林茂，池水清盈，池中有小岛数个，池边有野生的大树杜鹃数百亩，林中生长着大量的实竹和白鹇、野鸡等珍贵动物。空气清晰，景色迷人。　　玉龙池原属自然水池，传说这里居住着一条小白龙，逢到天旱便行雨吐水流往阿早山、石头寨、蕨草坝、阿古村等地灌溉农田。70年代初，为发展水利事业，将此池修建为一个能溶水120多万方的小型水库。　　为支援小湾电站建设和发展生态旅游事业，有关部门将在离此不远的山林里建设倮族（彝族）风情度假山庄。主要展示倮族的风土人情，了解倮族人民的古朴民风和生活、文化、习俗、礼仪等，并建设百亩“映山红杜鹃园”、“珍稀植物花卉园”、“四季香茗园”和东西两座“观池亭”，筑游路游览玉龙池全景等。　　历史赋予了黑龙潭传奇的神秘感。曾是小湾、上达、畔香、正义等地人民通往县城的赶马大道。进入原始森林的黑龙潭林区，就会有一种“暗无天日”的感受，据说如果心好的人过此潭边，则清醒，顺利走出林中，如心不好的人则会掉进潭中不能出来。当然这毕竟只是传说，这里至今仍确是一片净土，原始森林的风貌在这里得以体现。　　(暂无图片，欢迎提供。)

翁丁佤族原始群居村落为国家AAA级旅游景区。　　翁丁佤族原始群居村落位于沧源佤族自治县翁丁村，周围自然景观优美，民族风情浓郁，翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落，是临沧人文风情旅游的必游景点。