(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卜子夏（前507～前400）　　卜子夏，姓卜，名商，字子夏，春秋时期卫国南阳城（今获嘉县南阳屯村）人。子夏以“文学”著称，位列“孔门十哲”“七十二贤”之一，人称卜子。　　孔门弟子中有著作传世的，以子夏最多。相传《论语》为子夏与仲弓合撰。《毛诗》传自子夏，《诗序》即为子夏作，《仪礼·丧服篇》亦传自子夏。《易传》十一卷，亦是子夏所撰。汉人徐防又有“《诗》《书》《礼》《乐》，定自孔子；发明章句，始于子夏”之说，更可见他在孔门诸子中地位之重要。相传《诗》《春秋》等书均是由他传授下来。卜子夏为一代儒学巨人，是儒家学说的集大成者、倡导者和践行者。　　子夏学成后仕鲁，为莒父（今山东省莒县）宰。在仕莒父期间，将曾子讲堂扩大而成卜子书院(在今莒县中医院处)，是莒地建立最早、延续时间最长的古书院。　　孔子去世后，他到魏国西河讲学：主张国君要学习《春秋》，吸取教训，以防止臣下篡权；提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想；还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。李俚、吴起都是他的弟子，魏文侯也尊子夏为师。　　子夏晚年，有一子早死，他伤心欲绝，痛哭流涕，以致失明。后从西河退居故里获嘉，死后葬于城西邓商陵村西北隅。现墓长7米，宽4米，高1.5米。清康熙五十五年（1716）卫辉知府庄廷伟、知县戴承勋立石墓前，题曰“先贤卜子夏之墓”。　　子夏因“文学”卓著，被历代推崇：唐开元二十七年（739）被追封“魏侯”；宋大中祥符二年（1009）加封“河东公”；南宋咸淳三年（1267）进封为“魏公”；明嘉靖九年（1530）改称“先贤卜子”。　　[以上内容由"热爱襄樊"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨俊（？－222年），字季才，河内郡获嘉县人，三国时期魏国大臣。　　受学于边让，边让对他十分欣赏和器重。后来战事开始，杨俊认为河内必定会成为战场，于是带老弱及同行百余家到洛阳、密县的山野间避战。后来转到并州避战。　　曹操先后任命杨俊为曲梁长、丞相掾属、安陵令、南阳太守等职，又举杨俊茂才，在职期间宣扬道德教化，又建立学校，人人都称赞他。后来又转任征南将军军师。曹操称魏公，建立魏国后迁中尉。建安二十四年（219年），魏讽趁曹操出征而在邺城谋反，杨俊因而弹劾自己，向东汉太子告辞，但他不欲杨俊离开，只贬他为平原太守。后来曹丕代汉称帝，杨俊再任南阳太守。此时散骑常侍王象向曹丕推荐杨俊，但杨俊没有得到重用。　　起初，曹操还未决定继任人，而杨俊与曹植交好，曹操询问杨俊意见时，杨俊虽然称曹丕和曹植都各有所长，不相伯仲，但还是称颂曹植。言论被曹丕知道后，曹丕经常因而怨恨杨俊。黄初三年（222年），曹丕车驾驾临宛城，以城中不繁盛为由大怒，将时任南阳太守的杨俊收监。即使尚书仆射司马懿、散骑常侍王象和荀纬都为杨俊说情，叩头叩至流血，但曹丕十分坚定，不饶恕杨俊，杨俊知道后说：“吾知罪矣。”于是自杀。人们都为他的下场感到痛心。　　人物生平　　躲避战乱　　杨俊年少时曾跟随陈留人边让学习，边让很器重他。杨俊因为战乱刚刚兴起，而河内地处四通八达的要道上，一定会成为战场，就率领家族扶老携幼来到到京、密二县的大山里，同行的有一百余家。杨俊赈济贫乏穷困的人，与他们互通有无。宗族朋友中被人抢去作奴仆的共有六家，杨俊都倾尽家财将他们赎出。　　司马懿十六七岁时，与杨俊相遇，杨俊说：“这可不是一般的人呀！”司马朗早就有了名声，他的族兄司马芝却不被众人所知，只有杨俊评论说：“司马芝虽然平时的声望不如司马朗，但实际上的治理才能却只会比他强。”杨俊后来转到并州躲避战乱。本郡人王象，从小失去父母没有依靠，给人做奴仆，十七八岁时，主人让他牧羊，他偷偷抽空读书，因此受到主人的鞭打。杨俊欣赏他的才能品质，当即将王象赎出带回家，又为他娶妻盖房，然后与他分手。 　　入仕为官　　曹操任命杨俊为曲梁县长，入京出任丞相椽属，被举荐为茂才，出任安陵县令，升任南阳太守。他在南阳宣扬教化，开办学校，官吏百姓都称颂他。改任征南军师。魏国建立以后，升任中尉。曹操征伐汉中，魏讽在邺县谋反，杨俊自己弹劾自己，到曹操营中请罪。杨俊因为自己刚刚有罪被赦免，写信向太子曹丕辞职。曹丕不高兴，说：“杨中尉说走就走，未免太过高深了吧？”于是下令将杨俊贬为平原太守。　　曹丕称帝后，杨俊又任南阳太守。当时王象任散骑常侍，推荐杨俊说：“臣私下看见南阳太守杨俊有纯粹的优秀品质，有忠诚整肃的宏大气度，实行仁爱足以施及万物，忠厚老实足以感动众人，敦促后进，诲人不倦，外表宽和内心正直，仁慈而不失果断。自从出仕任职以来，所任职的地方都被他治理得很好，两次任南阳太守，广施恩德，相邻地方的百姓都背着孩子来投奔他。现在境内安定，无处施展他的才能，应该将他调回京城，在陛下跟前效力，以光大帝业。” 　　无奈自杀　　杨俊从小到大，以品评人物为己任。同郡人审固、陈留人卫询本来都是兵卒，杨俊提拔帮助他们，二人都成了优秀的人才，后来审固历任郡守，卫询历任御史、县令，他善于鉴别人物并予以提拔，大都像审、卫二人的事一样。当初，临菑侯曹植和杨俊关系很好。曹操还未确立太子，私下询问百官的意见。杨俊虽然分别谈出曹丕、曹植才能资质上各自的优点，没有明确说出应该立谁，但赞美曹植的话更多些，曹丕常常为此怨恨他。　　黄初三年（222年），曹丕驾临宛县，因市场上没有繁荣安乐的景象，大怒，将杨俊逮捕入狱。尚书仆射司马懿、常侍王象、荀纬都为杨俊求情，叩头出血，曹丕仍不肯赦免。杨俊说：“我知罪了。”于是自杀。众人都因为他死得冤枉而痛惜。 　　家庭成员　　孙子　　杨览，字公质，汝阴太守。 　　杨猗，字公彦，尚书；晋朝东海王司马越的舅舅。 　　曾孙　　杨沈，字宣弘，杨览之子，散骑常侍。　　[以上内容由"七月七"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　靳来川（1911—1987）河南省获嘉县人。一九三一年宁都起义参加中国工农红军。一九三二年加入中国共产主义青年团，一九三三年转入中国共产党。　　简介　　一九三一年宁都起义参加中国工农红军。一九三二年加入中国共产主义青年团，一九三三年转入中国共产党。　　主要贡献　　土地革命战争时期，任红五军团第十五军卫生部司药长。红三军团兵站医院司药主任、所长、团卫生队队长，红军第三后方医院院长。参加了长征。抗日战争时期，任八路军卫生部附属医院院长，八路军医院副院长，八路军留守兵团野战医院院长。解放战争时期，任晋绥野战军第三纵队卫生部部长，第一野战军三军卫生部部长，第一野战军卫生部副部长。中华人民共和国成立后，任西北军区后勤部卫生部副部长，西北军区总医院院长，中国人民解放军总医院院长，中国人民解放军总后勤部卫生部副部长兼解放军总医院院长。一九0年被授予少将军衔。　　[以上内容由"zhtao999"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　张承，字公先。东汉末年官吏。汉末太尉张延之子，魏国曹操参谋张范之弟。以方正征，拜议郎，迁伊阙都尉。董卓之乱时，承欲合徒众加以讨伐，后依弟昭之议，辞官归家，与兄范避地扬州。应袁术招请而往，进言数次而术不悦，遂去之。曹操平冀州，表以为谏议大夫。魏国初建，承以丞相参军祭酒领赵郡太守，有政绩。曹操西征张鲁，征承参军事，至长安病卒。　　[以上内容由"北方的孤独"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　刘国盈 (1925～)　　笔名胡思。河南获嘉人。1948年毕业于北京大学中文系。同年在解放区华北局城工部培训。1949年后历任北京教育局视导员，北京教育进修学院教务副主任，北京师范学院中文系主任、副院长，教授。1947年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有专著《韩愈》、《唐代古文运动论稿》、《韩愈评传》、《韩愈丛考》，论文集《语文教学与知识更新及其他》，主编《中国古典文学辞典》等。　　[以上内容由"惊天"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　张延（？-186年10月），字公威，河内修武人也，汉初三杰之一留侯张良之后。中平二年五月为太尉。　　《后汉书-灵帝纪》五月，太尉邓盛罢，太仆河内张延为太尉。……三年春二月，江夏兵赵慈反，杀南阳太守秦颉。庚戌，大赦天下。主大尉张延罢。车骑将军张温为太尉，中常侍赵忠为车骑将军。……冬十月，武陵蛮叛，寇郡界，郡兵讨破之。前太尉张延为宦人所谮，下狱死。　　[以上内容由"清风宜人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨晓敏 (1956～)　　河南获嘉人。中共党员。大专学历。1974年入伍，在西藏部队服役14年，任战士、兼记者，专业作家。现任郑州市文联副主席，百花园杂志社总兼《小小说选刊》、《百花园》、《小小说出版》主编，编审。郑州市作协名誉主席。1995年加入中国作家协会。出版小小说期刊500余期。著有各类文学作品和理论文章百万余字。曾荣获“河南省优秀共产党员”、“河南省十大新闻人物”、“河南省十佳出版工作者”荣誉称号。　　[以上内容由"yfx7377"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王新明 (1964～)　　笔名洪荒。河南获加人。中共党员。大学本科。1983年在河南安阳矿务局工作，1986年做财务工作，曾在河南安阳市财政局任副科长、科长，会计师。2002年当选安阳市作协副主席。1983年开始文学创作。2003年加入中国作家协会。主要从事小说写作，作品问世近百篇，100多万字。其中短篇小说集《市长家的波斯猫》获安阳市“五个一”工程优秀图书奖，长篇小说《骡子的后代》获河南省第一届“五四文艺奖”文学类作品铜奖。　　[以上内容由"3456789"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　张范（？―212年），字公仪，河内脩武（今河南获嘉）人，西汉留侯张良之后，司徒张歆之孙，太尉张延之子。出身于名门世家，后来成为东汉末年曹操帐下官员。性格恬静乐道，不爱荣华、名利，他不追求官职，喜欢帮助穷人，家无余财，内外的穷人、孤寡都十分敬重。对于外来所赠更始终不用，当张范死去后，将其全部归还。　　人物生平　　出身名门　　张范出生于东汉末年的官宦世家，祖父张歆为东汉司徒，父亲张延为东汉太尉，家中颇有名望。太傅袁隗想让女儿做张范的妻子，张范辞谢没有接受。张范性情恬淡平静，乐于守道，轻视功名利禄，征召任命全不接受。后来其二弟张承（与吴国张昭的儿子同名）因董卓无度，想起兵以应关东军，但其三弟张昭（与吴国辅吴将军张昭同名）正好从长安来，对张承说：“现在想要诛杀董卓，众寡悬殊，我们敌不过他；况且在一个早上仓促发动计划，用田间农民作战，士人平素没有得到抚慰，兵士少有练习，难以成功。董卓倚仗兵力，不守正义，本来就不能持久。我们不如选择一方，向其归附，等待时机再行动，这样做了，以后就可以实现我们的愿望。”张承同意了，于是解下官印绶带辞职，从小路回到家里，与张范迁移到扬州避乱。 　　阻术称帝　　袁术备好礼物前去招请，张范自称有病没有前往，袁术也不勉强他。张范让张承与袁术相见，袁术问道：“过去周王室衰颓，就出现了齐桓公、晋文公的霸业；秦朝政治失败，汉朝就接替利用其势而兴起。现在我凭借土地广阔、士民众多的优势，想要求取齐桓公那样的福分，追随汉高祖的足迹，怎么样？”张承回答说：“这事在于德行而不在强力。如果谁能推行德政，以此来统一天下人的愿望，即使只凭着匹夫的资历，而去成就称霸称王的功业，也是不难的。假如有超越本分的追求，冒犯天时而轻举妄动，那众人就会抛弃他，谁还能使他兴旺呢？”袁术很不高兴。这个时候，太祖将要征讨冀州，袁术又问道：“现在曹公想以几千人的疲惫士兵抵敌我的十万大军，可真是不自量力了！你认为怎么样？”张承随即说道：“汉朝的德行虽然衰颓了，但它的天命还没改换，现在曹公挟制天子以号令天下，即使与百万之众交战也是可以战胜的。”袁术脸色一变，很不高兴。张承于是离去了。 　　效力曹操　　建安五年（200年），曹操平定冀州，遣使召张范为官，但张范仍称病，要留在彭城，另派张承见曹操，曹操便表他们为谏议大夫。　　后来，张范之子张陵及张承之子张戬被山东贼擒获，张范亲自见山东贼要回二子，山贼便将张陵归还。张范答谢说：“诸位把孩子还给我，这份好意是很厚重的。人的感情虽然偏爱自己的孩子，但我怜惜张晋戈的年龄更小，请允许我用张陵换回张晋戈。”山贼欣赏其人有义，将两人一并放回。　　建安十三年（公元208年），曹操征荆州北还，在陈与张范会面，被任为议郎，参丞相军事，曹操对其十分敬重。　　后来每当曹操出外征战，便会留张范及邴原留在本地，与曹丕一同守卫邺城。曹操嘱咐曹丕说：““若有所举动必须向这两个人咨询。”曹丕也对二人十分有礼。张范性格恬静乐道，不爱荣华、名利，他不追求官职，喜欢扶危济困，乃至家无余财，孤人们对他都十分敬重。对于外来所赠更始终不用，当张范死去后，将其全部归还。于建安十七年（212年）逝世　　[以上内容由"丹"分享。]

　　周武王同盟山位于获嘉县城，东距新乡市区16公里，毗邻新焦公路。乘坐新乡至获嘉、新乡至焦作、新乡至武陟的各路公交车，至获嘉同盟山景区下车即到。该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。　　 　　同盟山景区位于新乡市西15公里，省道新济公路北侧，周边距八里沟、万仙山、云台山等景区皆在35公里之内。交通便利，地理位置优越。　　同盟山武王庙景区系河南省重点文物保护单位，景区占地230000平方米，为大型北方园林建筑。现存完整的明代建筑群—武王庙，殿堂40余间，供奉周武王与西周开国先贤，为全国唯一祭祀周武王之场所。同盟山也是姬姓及姬姓繁衍出来的150多个姓氏的祭祖胜地。武王庙三进五院，整体建筑比例和谐，稳重典雅，附之山门前数百级广阔平整的登山台阶，气势宏伟。整个景区苍松冠盖，银杏成林，碧湖漾波，亭台雅立，奇柏耸翠，绿柳成荫。冷杉、雪松、盘槐、女贞等众多珍惜长寿树种密布景区各地，绿化面积达整个景区70%。景区内有阴阳树，武则天手植槐，诸侯井，饮马池，封神崖，小西湖，遇仙桥，传石摩崖石刻等30余处景点。同盟山

武王庙为河南省文物保护单位。　　武王庙是河南省重点文物保护单位，获嘉县城东三公里。因武王伐纣牧野大战前八百诸侯于此设坛誓师而得名。现存山门、二门、拜殿、武王大殿、东西文武臣廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母邑姜）、周公殿等王侯公卿殿堂和诸侯饮马池，同盟指路碑、古井、唐槐、历代碑碣；另有召公殿、碧霄宫、钟鼓楼、太公校阅台、夷齐叩马处、同盟坊、演武坊、八百米御道等遗迹。

同盟山遗址为文化旅游景点。　　同盟山遗址该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。

渡河词碑为河南省文物保护单位。　　“渡河词碑”位于河南省获嘉县亢村镇西街村，是河南省第二批文物保护单位之一。该碑立于明代，刻行书9行共169字，分别为词和作者落款。碑文是明朝夏言随嘉靖帝南巡时所写，记载了嘉靖帝南巡渡河之事，借用《词》的形式，描绘了河山和当时盛况。　　渡河词碑，时代为明，该碑园首龟趺，通高4.18米，长方型，碑身高3.45米，宽1.32米，厚0.66米，驼碑之龟高0.73米。该碑位于获嘉县县城南17.5公里。亢村镇西街村中路北沿。1986年11月河南省人民政府公布为河南省第二批文物保护单位。　　该碑满字九行，行书，字大10至15厘米，共169字。其三分之二是一首词，三分之一是作者释文和落款，为明内阁首辅夏言在嘉靖已亥（十八）年（1539年）三月，亲随明十二世帝世宗朱厚熜（cōng）祭黄河望嵩岳南巡游幸，于己巳圣驾渡黄河时所书。碑文如下：　　“九曲黄河，毕竟是天上人间何物，西出昆仑东到海，直走更无坚壁。喷薄三门，奔腾积石，浪卷巴山雪。长江万里，乾坤两派雄杰。 亲随大驾南巡，龙舟凤舸，白日中流发。夹岸旌旗围，铁骑照水，甲光明灭。俯视中原，遥瞻岱岳，一缕青如发，壮观盛事，己亥嘉靖三月。　　右次东坡赤壁大江东去词一首，于渡河日进呈御览，己书留河上，用记岁月云。　　特进光禄大夫，上柱国，少师兼太子太师，礼部尚书，武英殿大学士，知制浩国史总裁，贵溪夏言题。　　该碑为记事而立，有补正史籍的作用，撰文是夏言填书的一首调寄《大江东去》的随驾渡河日进呈词。词文跌宕，气势恢弘。作者借用《词》的形式，寓真实于浪漫之中，艺术地描绘了祖国的雄伟河山和嘉靖帝南巡渡河时的壮观盛况。碑文行书镌勒，词文、自注、落款挥之一体，布白自然，错落有致，颇具有观赏价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

获嘉天主堂为省级重点文物保护单位。　　天主堂位于获嘉县中和镇东街村，座北朝南，面积为3600平方米。1844年中法签定的《黄埔条约》，开始以不平等的形式赋予天主教在华传播的特权。虽经义和团运动沉重打击，但在二十世纪初又有较大发展。教徒遍布各地。据民国《获嘉县志》卷九《宗教》记载“天主教、罗马派耶教之旧教也，元代传入中国清光绪二十八年（1902年）由修武县教徒传入获嘉，就县南中和镇设立天主堂一所。教士费清霖系意大利国人，县绅南王官营杨守贞时首先奉教，信道极笃，遗经传播，县南一带奉天主教者约二千人”。该教堂对研究帝国主义侵华史有重要参考价值。1987年被获嘉县人民政府公布为县级文物保护单位，现存有教堂、神父卧室、修女楼三座建筑，多年来一直由获嘉县第三中学作为学生宿舍使用。　　1979年4月被获嘉县人民政府公布为县级文物保护单位。2016年1月被公布为省级文物保护单位。　　(暂无图片，欢迎提供。)

齐州故城为河南省文物保护单位。　　齐州故城，时代为北朝，现存城垣东西长458米，南北宽419米，总面积191902平方米，该城位于获嘉县县城西南12.5公里，张巨乡杨洼村正北0.5公里，1986年11月河南省人民政府公布为河南省第二批文物保护单位。　　从历次的调查看，现存城墙的断层均系夯筑而成，并在夯层内采集到大量的陶片，主要器形有：陶罐、陶盆、陶缸、板瓦、筒瓦、汉五铢钱等。陶质均为泥质。陶色为灰色和红色。主要纹饰有：粗细绳纹、蓝纹、弦纹、素面等。其制作工艺主要为手制、轮制和模制。　　该城址是豫北地区现存唯一的一座南北朝时城址，且现存四面城墙较为完整，如能进一步的科学发掘和开发利用，将是豫北地区一颗耀眼的明珠。　　(暂无图片，欢迎提供。)