(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　洛桑丹珍同志生平(1938-2017）　　中国共产党的优秀党员，西藏自治区人大常委会原副主任洛桑丹珍同志因病医治无效，于2017年11月13日12时20分在拉萨逝世，享年80岁。　　洛桑丹珍同志1938年3月出生，西藏拉孜人，1955年5月参加工作，1958年12月加入中国共产党。中央民族学院预科二部毕业后，曾在西藏工委监察委员会工作，1961年调那曲地区，先后担任那曲县孔玛区区长、区委书记，那曲分工委组织部干事，申扎县委副书记、县长，县委书记，那曲地委副书记兼双湖办事处党委书记，那曲地区行署专员、地区革委会主任，那曲地委书记、地委第一书记、地区政协主席等职。1987年后历任西藏自治区商业厅党组书记、西藏自治区农牧林业委员会主任、党组书记，自治区党委-部部长等职。1993年1月任西藏自治区政协副主席，1998年5月任西藏自治区人大常委会副主任，2003年1月不再担任自治区人大常委会副主任职务。2003年12月经组织批准退休。是第八届全国政协委员。　　洛桑丹珍同志把自己的一生献给了党和人民的革命及建设事业，为西藏的民主改革、社会主义革命和建设事业作出了积极贡献。他对党、对人民、对社会主义事业无限忠诚，在思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致；他具有很强的政治敏锐性和政治鉴别力，牢固树立马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观；他深刻认识十四世0集团0势力反动本质，自觉划清界限，深入揭批十四世0集团罪恶行径；坚决贯彻中央大政方针，深入践行维稳各项措施，坚决维护祖国统一和民族团结；他坚持把党和人民的利益放在第一位，恪尽职守，鞠躬尽瘁，呕心沥血，忘我工作，具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感；他讲党性、顾大局，严格遵守党的纪律，坚持和发扬党的优良传统；他谦虚谨慎、宽厚待人、公道正派、严于律己，是一位久经考验的优秀共产党员。　　洛桑丹珍同志退休后，仍然十分关心西藏改革发展稳定各项事业，积极建言献策，充分体现了一名老共产党员的高尚品德。　　洛桑丹珍同志的逝世，使我们失去了一位优秀共产党员。我们要化悲痛为力量，学习他忠于党、忠于人民的崇高精神和优秀品质，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，高举新时代中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻落实党的十九大精神和中央第六次西藏工作座谈会精神，深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神、特别是“治国必治边、治边先稳藏”的重要战略思想和“加强民族团结、建设美丽西藏”的重要指示，坚持“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，艰苦奋斗、开拓创新，为建设富裕民主文明和谐美丽的社会主义现代化西藏，决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！　　洛桑丹珍同志永远活在我们心中！　　[以上内容由"一路感悟"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　次旦平措 (1922～)　　原名恰贝·次旦平措，笔名贡嘎。藏族。西藏拉孜人。1953年参加革命工作，历任日喀则小学教务主任、副校长，日喀则地区办事处常委、文教科长，日喀则地区政协委员，拉萨市政协常委、副秘书长，西藏自治区政协常委、文史资料委员会主任，西藏社科院副院长、顾问、研究员，西藏大学中国少数民族语言文学硕士研究生导师，全国政协第七、八、九届委员，西藏自治区人大常委会副主任，研究员。西藏文联副主席，中国作协西藏分会名誉主席。享受政府特殊津贴。1979年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有《西藏简明通史》(三卷，主要作者和主编)、《恰贝·次旦平措选集》、《夏格巴的西藏政治史》、《西-史的本来面目》，另有《西藏民间谚语典故选释》、“西藏当代作家丛书”、《冬之高原》，注释《兄弟教诲录》等。《冬之高原》获第一届全国少数民族文学创作奖、五省区藏族文学创作荣誉奖、西藏文学创作一等奖，《欢乐的拉萨之歌》获第二届全国少数民族文学创作优秀短诗奖，《西藏简明通史》获第一届国家图书奖，《觉贡的房东》获五省区藏族文学创作一等奖，《藏族祭祀风俗概述》获首届中国藏学优秀论文一等奖，《略谈新旧社会人之-》获《中国西藏》纪念西藏和平解放40周年征文评论作品一等奖，《中国藏学》获首届优秀论文评选一等奖。　　[以上内容由"liulin886"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　拉敏·索朗伦珠，男，藏族，1934年12月生，西藏拉孜县人。无党派。1956年5月参加工作，高中学历。1956年5月班禅堪布会议厅五品官、班禅金库秘书，西-年委员会委员，日喀则青联副秘书长、秘书长。1959年10月西-联副主席，西藏日喀则地区政协委员、副秘书长。1964年8月西藏自治区筹备委员会常委。1965年1月西藏自治区日喀则地区行署副专员。1966年1月西藏自治区人民委员会副秘书长。1966年8月西藏自治区拉萨市雪居委会劳动、爱国人士学习班学习。1978年11月政协西藏自治区第三、四、五、六、七届委员会副主席。2003年1月政协西藏自治区第八届委员会副主席。第五、六、七届全国政协委员，第八届全国政协常委。因病医治无效，于2013年3月12日22时18分在拉萨逝世，享年80岁。　　[以上内容由"初相遇"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　恰白·次旦平措，男，藏族，1922年10月生，西藏日喀则地区拉孜县人。1953年5月参加工作。1942年以娘舅恰白之子的名义成为原西藏地方政府的公务员。历任索康·旺青格勒侍从卫官、江孜宗白宗本、吉隆宗本。1951年西藏和平解放后，曾任日喀则爱国青年联谊会主任。1953年5月至1959年历任西藏日喀则地区小学(亦称格萨尔庙小学)教员、教务处主任、副校长。1960年历任日喀则政协委员、日喀则爱国青联副主席、西-联常委、西藏日喀则基巧办事处文教科科长、南木林宗本。1965年当选为拉萨市政协委员、常委、副秘书长，期间兼任西藏自治区文联一、二届副主席。1978年第三届西藏自治区政协常委、文史资料委员会主任。1983年历任西藏社会科学院副院长，研究员、顾问。期间兼任《雪域文库丛书》的主编、《西藏研究》藏文部主任。1996年西藏自治区第六届人大常委会副主任。1998年离职退休。1999年被西藏大学聘为硕士生导师。2003年西藏自治区教材审查委员会顾问。2004年西藏文化保护与发展协会副会长。是第七、八、九届全国政协委员。因病医治无效，于2013年8月15日8时45分在拉萨逝世，享年92岁。　　[以上内容由"心如止水**"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　萨龙·平拉，男，藏族，1943年3月生，西藏拉孜人，无党派，1982年4月参加工作，初中学历。　　现任西藏自治区政协副主席，扎什伦布寺管理委员会第一主任。　　1952.01西藏日喀则地区扎什伦布寺入寺　　1966.01--1982.04西藏自治区日喀则地区扎什伦布寺农场劳动　　1982.04--1994.01西藏自治区日喀则地区扎什伦布寺治保组秘书、民管会成员、副主任　　1994.01--1998.07西藏自治区日喀则地区扎什伦布寺民管会常务副主任　　1998.07--2007.03西藏自治区日喀则地区政协副主席，扎什伦布寺民管会常务副主任　　2007.03--2008.01西藏自治区日喀则地区政协副主席(正地级），扎什伦布寺民管会常务副主任　　2008.01--2011.11西藏自治区政协副主席、日喀则地区政协副主席，扎什伦布寺民管会常务副主任　　2011.11--2014.12西藏自治区政协副主席、日喀则地区政协副主席，扎什伦布寺管理委员会第一主任　　2014.12--西藏自治区政协副主席，扎什伦布寺管理委员会第一主任　　第九届、十届、十一届、十二届全国政协委员　　[以上内容由"痴心绝对"分享。]

彭措林寺为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　彭措林寺位于西藏自治区日喀则拉孜县彭措林乡，海拔4100米。　　彭措林寺于公元1615年由多罗那他主持修建。原信奉觉朗派，到五世0-执政时期，该寺属13座寺庙换教寺之一，故信奉格鲁派。寺院曾有35个殿堂和一个诵经大殿，3300名僧人，并在寺庙的山顶处修建了94间9层高的达耶拉塔卧室。寺内保存有大量珍贵的老壁画和镀金铜佛像，如生威金刚、十轮金刚、胜乐金刚等164件。每年-12月27日，该寺举行跳神节，-10月8日举行朝拜度母仪式。　　寺院坐西朝东，分主体建筑和附属建筑，主体建筑由-殿、拉康顿珠、外经院、宗政府遗址、僧舍等组成。-殿是平措林寺的中心，建筑面积1700平方米，共有36根柱子，共三层，为土石木结构，-殿内墙面上布满释迦牟尼本生传壁画。附属建筑是平措林寺的重要组成部分，由土布坚拉康、吉杰拉康、罗汉堂、布达拉拉康、巴日拉康、卓玛拉康、-拉康、扎西拉康以及部分僧舍组成的。平措林寺的壁画主要分布在-殿底层的前廊、经堂、依怙殿二层的廊壁及三层的俄门佛殿，内容为四大天王、十五尊地方神、八大龙王、王子、王妃、大臣、侍从等，这些壁画具有很高的历史、艺术、科学价值。　　彭措林寺是目前西藏最大的唯一一座古代觉朗派寺庙，“它空论”佛教理论体系独树一帜。对于研究藏传佛教觉朗派具有很高的价值。平措林寺的壁画艺术别具一格，为研究尼泊尔绘画风格提供了重要资料。　　2006年彭措林寺作为明代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。　　彭措林乡　　拉孜县辖乡。1988年5月撤区建乡时由原属彭措林区的5个乡合并建彭措林乡。乡政府驻彭措林，位于县境的东北部，距县府70公里。面积700平方公里，人口0.35万。通公路。辖彭措林、普松、加嘎、那嘎、莎卓、察那、孜强、锡确8个村委会。以农为主，种植青稞、豌豆、油菜等。古迹有彭措林寺、群能寺、确龙寺。.…… 详细++

拉孜寺为文化旅游景点。　　位于老县城旁，为五世0-所建，属扎什伦布寺属寺。拉孜寺也称曲下寺、拉孜曲德寺，距今340多年，建筑形制与扎什伦布寺相似。该寺1985年重建，主供释迦牟尼佛，-新年期间有强巴佛会。　　拉孜曲德寺是第五世0-阿旺·罗桑嘉措（1617～1682）责成修建的，是第五世0-规划西藏佛教寺院所建的13座自建寺和13座改换教派寺斋之一，属格鲁派，距今已有三百五十多年的历史。第七世0-格桑嘉措（1708～1757）为了答谢第六世班禅罗桑·班丹益西（1738～1780）给他传授比丘戒，便赠送了后藏的拉孜、昂仁、平措林三处给扎什伦布寺的分寺。　　拉孜曲德寺的整体建筑风格、建筑群布局与扎什伦布寺十分相似，宏伟壮丽，殿宇重叠，毗连错落，金碧辉煌。曾有大经堂1座、殿堂18座和扎仓2座，僧侣四百七十余人。但在“文革”期间被遭毁坏，现有规模是于1985年重新修复的。寺内有宗喀巴殿、密宗殿、度母殿、上师殿、弥勒佛殿等10座殿堂和1座颂大堂，在第三层楼上有第十世班禅却吉坚赞（1938～1989）的卧室、宝座。该寺主供佛为释迦牟尼佛：头戴塔式高冠，着右袒式大衣，内着僧祗支，左手持钵，右手自然下垂结触地印，结跏趺坐于仰覆莲座上。此外，还供奉有强巴佛：螺发肉髻，着右袒式大衣，饰有耳环、项链、璎珞、臂钏、手镯、垂带，右手下垂，左手置胸前，结跏趺坐于莲花座上，面容慈和；白度母；头戴花冠，发髻高耸，双耳饰大环，袒露上身，斜披络腋，面生三眼，右手施与愿印，左手结说法印，结跏趺坐，形象优美生动；绿度母：高发髻，戴花鬘冠，身色呈绿色，右手施与愿印，左手施无畏印，右舒相坐于莲花座上，面容妩媚恬静；宗喀巴：戴黄色尖顶帽，双手结转0印，据说他是文殊菩萨的转身。另外还有布顿·仁钦珠（1290～1364）、克珠杰·达玛仁钦（1364～1432）等高僧塑像。现有僧侣47人。　　拉孜曲德寺西南侧50米处的山腰有一两米见方的修行洞。相传，11世纪比丘嘎耶达热曾在此洞-过。在洞中石壁上有2尊自然形成的大日如来（毗卢遮那）佛像。　　每年-元月15日，拉孜曲德寺要隆重举行未来佛（弥勒）迎佛节宗教活动。 　　

　　吉隆沟，是喜马拉雅山日喀则五条沟中最深的一道。　　位于西藏日喀则南部的喜马拉雅山脉下，有5条南北纵向的裂谷，在这里冥冥中缔造了五条世外桃源，它们就是被喻为世界十大最美景观之一的“喜马拉雅五条沟”。而其中最深的一条，就是位于吉隆县的吉隆沟，那里，被称之为“神仙居所”、“天堂幽谷”。　　要进入吉隆县，首先要翻越海拔5236米的孔唐拉姆山。以前，路很不好走，这也是吉隆沟成为绝世隐秘天堂的重要原因之一。如今，路虽已修好，但翻越孔唐拉姆仍旧令人感到惊心动魄。　　峡谷之中，就是吉隆县城。吉隆镇拥有一条贯通南亚的官商要道—“蕃尼古道”，素有“商道”、“官道”、”佛道“之称。历经岁月的文化积淀，在世界贸易极速发展的今天，吉隆口岸走在南亚贸易经济文化合作的前沿，成为集国家一类陆路通商口岸、南亚贸易陆路大通道、中尼跨境经济合作区为一体，且面向第三国开放的国际性通商口岸，它将成为中国与南亚诸国贸易合作的重要纽带。　　云雾散去，吉隆在金黄色的油菜花下映衬下，显得更加与世隔绝。　　国道边的青稞地一片碧绿。　　从吉隆县城再向前行20余公里，可抵达吉隆镇。一路上，海拔飞速下降，从4300米直降为1800米。沿途的地貌变化也是非常之大。　　小河谷装下了半部西藏史，前往吉隆沟深处的路，总是在蜿蜒曲折中前行，前方未知的美景不仅会让你停不下脚步，更会勾起你双眼的欲望。　　随着海拔下降，绿色植被覆盖率越来越高，氧气也越来越充足。　　谁会相信这草木葳蕤、植被茂盛的地方，是荒芜的后藏大地啊。所以说，吉隆沟是被神庇佑着的好地方。　　景点位置　　西藏自治区日喀则地区吉隆县西南30公里　　

　　拉孜是日喀则地区西部的一个大县，它的发展和繁荣，也许与这个县的温泉有关。　　拉孜温泉位于县城东北方15公里处，坐落在中尼公路的北侧约2公里的地方。当地群众把这个温泉称为“西金泉”。由于温泉的存在，当地的地名都依此而得名，温泉所在的乡叫温泉乡，温泉所在的村叫温泉村。当地群众讲，过去的拉孜温泉未得到很好的利用，任泉水随意喷流。西藏民主改革后，当地政府对温泉进行了开发利用，在温泉旁边修起了房子，建起了浴池，并派专人管理，充分发挥温泉的天然优势，为人们服务。近年来，随着旅游事业的蓬勃发展，拉孜温泉浴池添制了床单、毛毯和浴巾等洗澡用品。目前，虽然温泉设备简陋，但比起过去来，也算是今非昔比了。　　拉孜的温泉水，清澈见底，无异味。人体沉下后，会感觉到有一种强大的浮力。这里的温泉不仅能为人们洗去污垢，还能治疗各种疾病。对胃病、肾病、皮肤病、关节炎、四肢麻木等病症，均有一定的疗效。难怪一些群众翻山越岭，千里迢迢来温泉洗澡，利用天然的泉水治疗疾病。要说起来还真有点传奇呢2有些人在医院治疗不好的疾病，来这里经过一段时间的温泉水浴，病情会很快痊愈或好转。　　在拉孜温泉，许多前来洗澡的人，不但用泉水洗浴，而且适量的饮用泉水，有的人边洗浴边端起盛满泉水的碗喝上几口，据说用这种方法治疗疾病，有事半功倍的疗效。 　　

尼姑寺为文化旅游景点。　　拉孜尼姑寺坐落在白居寺背后的一个小山坡上，坐北朝东，寺前有一条小河蜿蜒而过。寺的斜对面便是著名的白居寺。传说，拉孜尼姑寺的前身是一个叫仁青岗的历史悠久的寺院。据有关史料记载，寺院修建于五世0-时期。“0”之前，这个寺院有尼姑70多人，是当地很有影响的尼姑道场之一。80年代以后，早年的仁青岗寺才从别的地方迁移到了今天这个地方，以前的寺名也改成了今天的拉孜寺。　　格桑曲珍是拉孜尼姑寺的寺院管理委员会主任，她介绍说：目前寺里有尼姑30人。从1985年她们就开始了植树造林，绿化荒山的活动一直到现在。当时她们只有7个尼姑。一个大-捐钱修建了三座大佛塔。后来到这个寺院出家的人也多了起来。寺里的尼姑，大多数来自附近的农牧民家庭。除了在寺院念经举行佛事活动外，她们最重要的事情就是植树造林，绿化荒山。 　　 　　开放时间　　08:00　　景点位置　　西藏自治区林周县　　

　　佩枯错也作佩估错、泊古错、拉错新错，位于中国西藏自治区南部吉隆县境内，地处希夏邦马峰以北60公里，雅鲁藏布江以南40公里处，海拔4580米，面积284.4平方公里，为日喀则地区最大的湖泊。　　湖区受印度洋暖湿气流影响，降水较为丰沛。湖区年均气温2℃，年降水量300～400毫米。湖水主要依靠湖面降水和冰雪融水径流补给，主要入湖河流是东南岸入湖的巴日雄曲。 　　从珠峰大本营出来，继续沿着318向吉隆沟出发，云层虽然逐渐变厚，见到了中国境内唯一一座8000米以上山峰，希夏邦马峰，它的一侧美丽的佩古错静静的坐落在那里。雪山与湖泊，是这片土地独有的风景。　　景点位置　　西藏自治区日喀则地区　　

　　亦称“锡钦曲灿”、“拉孜温泉”或“锡金温泉”，意为“大庄园温泉”。在日喀则地区拉孜县境内，位于县驻地以东。温泉水清澈见底，无异味。泉水含有氯以及其他多种化学元素，对各种皮肤病、风湿性关节炎、神经衰弱、胃病、外伤引起的腰腿痛和脱发等疾病有较好疗效，而且能够调整血压，对脑血管所致的瘫痪也有康复作用。目前已建有温泉旅馆，面积1044.2平方米，设有客房29间，大小浴池12个；并建有全封闭温泉游泳馆，游泳池长24米，宽10米，水深1—2米，水温47℃，池内的温泉水按需要随时更换。 　　

　　嘉措拉山口也称定日界，海拔5220米，是珠峰国家级自然保护区的山口，巨大的保护区标牌竖立在公路上，无数的经幡迎风飘扬。天气晴朗时，站在嘉措拉山口，不仅可以眺望到珠穆朗玛峰，还可以眺望到另外三座海拔均在八千多米之上的卓奥友峰、洛子峰和马卡鲁峰。在同一个垭口能够眺望到四座八千米级的极高峰，这在318线甚至全世界所有公路翻越的垭口中，都是绝无仅有的。　　地址：日喀则市拉孜县和定日县分界处　　类型：山　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　无需门票。

　　芒普温泉地处喜马拉雅北坡，坐落于拉孜县芒普乡西南8公里的秋古村，距拉孜县城约30公里，海拔4000米，从半山腰的石缝中渗涌出五个小泉，流入两个各约20平方米的人工水池。温泉水的清澈程度随矿物质的性质而经常改变，有时清澈见底，有时呈乳白色。据传对胃、胆、关节炎、眼疾、高血压、骨折、坐骨神经痛、皮肤病、脓疮等疾病疗效较佳。 　　

　　吉普村是个寂静舒服的地方，蓝天、白云、雪山、牧场、梯田，一片片丰收的青稞田穿插期间，遍地生长的野花，就像个世外桃源。　　地址：西藏自治区日喀则市拉孜县吉普村　　类型：乡村　　游玩时间： 建议0.5-1小时　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　无需门票。

　　拉孜镇扎山石窟，该石窟位于拉孜镇拉孜村西，窟面阔2.65米，高3.2米，进深3.5米。洞内有巨型如来佛雕像及各种浮雕，如来佛浮雕大者高1.53米，小者高0.53米，造像风格古朴而庄重，是西藏现存较少的古代人文化遗存之一。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

查木钦墓群为全国重点文物保护单位。　　查木钦墓群位于西藏拉孜县曲玛乡查木钦村附近，海拔4000米左右。　　藏语里面“查木钦”意为集贸市场、交易市场，可想而知，早在吐蕃时候，在这个地方，一是比较繁华，二是生产和各个方面比较发达。该古墓群距今有1200多年的历史，是吐蕃王朝时期藏王墓葬群，一共有130多座，大、中型墓葬封土为梯形，亦有塔形及长条形殉葬坑，墓地最大墓处封土边长78米，高达17米。现存墓堆为土成的台式平顶墓，墓堆切面可以看到明显的夯土层，每层高约15至20米，原为方形平顶，由于经过长期雨水的冲刷，已形成了圆形平顶，墓地竖有藏文墓碑和一对石狮，石狮雕刻粗扩古朴突为艺术珍品。据专家初步分析，古墓碑碑文记藏，该墓与吐蕃赞普赤热巴中有关，该墓群有可能系吐蕃五朝末代赞普一朗达玛家族后裔的坟墓。　　整个墓地分为东、西两区，东区东西长640米，南北宽420米，共有封土丘墓34座。西区东西长760米，南北宽850米，共有封土墓丘101座。西区内有遗存石碑一块，用整块条石刻成，大体呈长方形，顶部略呈三角形，高2.1米，宽0.45米，厚0.2米。碑身四面刻有藏文，均为阴刻横书，正面32行，背面28行，左侧32行，右侧25行。墓地中除出土石狮、石碑外，墓前还发现28个殉葬坑。　　查木钦墓群中发现的一块藏文石碑，是刻于公元838年至841年间。碑文文字记载有关赤祖德赞及建立佛寺等内容，其余已无法辨认。它对研究该墓群的历史沿革和吐蕃藏王赤祖德赞（热巴巾）的族属以及当地的葬俗　　查木钦墓群极为壮观，高大的墓葬封土好似一座巨垒座落在山间，该墓群规模仅次于藏王墓，它对研究吐蕃时期后藏一带的政治历史、文化、民风民俗等远古历史文化具有深远的意义。　　2006年查木钦墓作为唐代的古墓葬，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。　　曲玛乡　　拉孜县辖乡。1988年5月撤区建乡时，由原属拉孜区的唐嘎乡、达布乡和彭措林区的藏乡合并置曲玛乡。位于县境西北部，距县府驻地30公里。面积287平方公里，人口0.39万。辖藏、昌坚、昌达、藏落、达而、曲玛、贡岗、卧龙、坚达、唐嘎、斯内、措娃12个村委会。以农为主，种植青稞、油菜、小麦等。有藏鞋制造业。古迹有曲孜寺、新格寺、下坚寺及12世纪时的两座石狮和一座纪念…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　有寺庙、古墓葬群和秋古温泉，但未开发成形。去芒普的路为乡村公路，芒普村可租马及向导，价格30元左右。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)