(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。　　李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。　　公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。 　　李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭-厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。　　公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。　　总评 　　唐太宗李世民的文治武功，自古就为人所津律乐道，颂扬备至。学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大贡献都给予积极的肯定。李世民是一位有作为的政治家和军事家，在反隋建唐的斗争中起着领导作用，唐太宗玄武门之变的胜利，在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。唐太宗不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于民族的团结和国家的统一。 　　历代评价 　　《旧唐书》：“臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！” 　　《新唐书》：“甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成、康之治与宣之功，其余无所称焉。虽《诗》《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。呜呼，可谓难得也！” 　　吴兢：“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。” 　　刘文静：“此非常人，豁达类汉高，神武同魏祖，年虽少，命世才也。” 　　戒日王：“有秦王天子，少而灵鉴，长而神武。昔先代丧乱率土分崩，兵戈竞起，群生荼毒，而秦王天子早怀远略，兴大慈悲，拯济含识，平定海内，风教遐被，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣，氓庶荷其亭育，咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂，于兹久矣。” 　　杜甫：“煌煌太宗业，树立甚宏达。” 　　白居易：“圣人有作垂无极！” 　　欧阳修：“盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。” 　　柴荣：“昔唐太宗定天下，未尝不自行，朕何敢偷安！” 　　范祖禹：“治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎？及其成功，复归于下，此前世帝王之所不及也。 　　司马光：“太宗文武之才，高出前古。盖三代以还，中国之盛未之有也。” 　　苏轼：“予观汉高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多，而天下愈乱。”“太宗之从谏近乎圣。”　　苏辙：“唐太宗之贤，自西汉以来，一人而已。任贤使能，将相莫非其人，恭俭节用，天下几至刑措。自三代以下，未见其比也。” 　　曾巩：“法度之行，礼乐之盛，田畴之制，详序之教，拟之先王未备也；躬亲行阵之间，战必胜，攻必取，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万古所不及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。” 　　何去非：“昔者唐之太宗，以神武之略起定祸乱，以王天下，威加四海矣。然所谓固天下之势，以遗诸子孙者，盖未立也。于是乎藉兵于府，置将于卫，据关而临制之。处兵于府，则将无内专之权；处将于卫，则兵无外擅之患。然犹以为未也，乃大诛四夷之侵侮者：破突厥，夷吐浑，平高昌，灭焉耆，皆俘其王，亲驾辽左而残其国。凡此者，非以黩武也，皆所以立权而固天下之势者也。” 　　程祁：“太宗举兵五年，定海内，率天下于仁寿富庶之域者，亦以天下之才为天下之务而已。任于仇雠，起于疏远，委之以政，责之以功，谏无不从，谋无不获。且太宗之才，固非天下之所及，然而不以此骄天下之士，惴惴然常若有所不逮，此所以能为千百年之基也。”　　吕祖谦：“当时之治，不唯贞观而已，虽并隆于尧、舜可也。” 　　真德秀：“后世人主好学者莫如唐太宗，贞观之规模不可以不复。”　　范成：“汝不及生在贞观中，粟米数钱无兵戍！”　　胡寅：“两汉盛时，太宗所可及也。禹、汤、文、武之业，岂不在所希慕乎！”　　陆九渊：“太宗富有天下，贵为天子，功业皆其所自致，而能俯首抑意，听拂逆之辞于畴昔所恶之臣。呜呼！此其所以致贞观之治，庶几于三代之王者乎？”　　郭思贞：“二帝三王之治，后世莫能及者，顺人之道，尽乎仁义也。唐太宗以英武之资，克敌人如拉朽，所向无前……二帝三王之治，特由此而推之耳。”　　吴澄：“三代以后享国之久唯汉与唐，唐之可称者三君而已。太宗文皇帝身兼创业守成之事，纳谏求治励精不倦，其效至于米三钱，外户不闭，故贞观之盛有非开元元和之所可及，而太宗卓然为唐三宗之冠。”　　成吉思汗：“欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。”　　戈直：“至于后世之君，莫不列之讲读，形之论议，景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣，两汉之贤君六七作，何贞观之政独赫然耳目之间哉？”“夫太宗之於正心修身之道，齐家明伦之方，诚有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。后之人君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎！”“禹以本固邦宁为难，汤以时沈克终为难，太宗身兼创业、守成之事，不以其已能者自满，而以其未能者为惧，其致贞观之治也哉！” 　　朱元璋：“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。”　　朱棣：“若唐文皇帝，倡义靖难，定天下于一。躬擐甲胄，至履弘堂而登睿极。其思患也，不可谓不周，其虑后也，不可谓不远，作《帝范》十二篇以训其子，曰饬躬阐政之道在其中。”“昔唐太宗拨乱反正，贞观盛世，自古罕论，求其故，尽忠于国，虽仇必赏，心怀异谋，虽亲必诛。”　　朱见深：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。”“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未纯也。” 　　张大龄：“三代以下英雄之主独称汉高祖、光武、唐太宗，然而高祖起义之年六八，光武兴复之岁三九，皆生长民间周历世故，未有出于纵垮裙展之中，发于孩提韶之始，而具凌驾四海之气，抱震撼八荒之才，如太宗者也。 太宗自秦王以上比迹汤武，自登极以后庶几成康，腐儒辈犹以尺寸瑕瑜之何异虾度神龙乎？”　　《明季历代论书汇编》：“君人之大德有三：一曰谦虚纳谏，二曰知人善任，三曰恭俭爱民，后世人君之德未有过焉者也……后世制度之美，莫能加也……至精至妙，后世人才之盛莫能及也……”　　赵弼：“传三百载之唐柞哉，太宗在位朝有贤良之宰辅，内有长孙之贤后，致治之美庶乎？成康秦汉以来皆莫及也。实天之时，四夷入仕及朝贡者数百人皆痛哭剪发势面割耳流血洒地，非有得于华夷之心而能然乎.？史臣曰：‘秦汉以来功德兼隆一人而已’。”　　康熙帝：“朕观古来帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之听言纳谏，君臣上下，如家人父子，情谊浃洽，故能陈善闭邪，各尽所怀，登于至治。” 　　曾国藩：”自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若汉之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其时皆异材勃起，俊彦云屯，焜耀简编。“ 　　勒内·格鲁塞：“由于唐太宗的丰功伟绩，一个不可预知的中国，一个英雄史诗的中国，并改写了几千年来一直延续着的文明史。” 　　毛泽东：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。” 　　成本俊：“汉与唐为吾国民族历史上最光荣灿烂之时期。太宗乘天下鼎沸，叱咤风云，荡平群寇，修齐庶政，然后南征北讨，收服四裔，威令所行，东综日本海，北逾西伯利亚，西被底格里斯河，南极印度及海洋洲，国势之盛，且超汉代而上之。太宗诚自古未有之民族英雄也！” 　　柳克述：“假如中国历史上没有李世民这样一位卓越的天才的军事家和政治家，华夏民族究竟会演变到怎样的境地？综数百年华夷乱离黑暗之局，成大一统的民族复兴与新局面的开创，其版图西至葱岭以东，南至中南半岛，东临大海，北被大漠。而国计民生之康裕，学术艺事之发达，典章制度之昭明，思想文化之融汇与创导，至使倭人贩其余绪以立国，欧西各国向往而慕化。其气魄之大、业绩之伟，无可媲美。推崇功业，数典不忘，我们岂能忘掉李世民！” 　　钮先钟：“唐太宗在我国历史中是一位非常伟大的人物，其文治武功，固不待言，尤其是有超人的天才，而且又能好学好问，真可以说是天纵之圣。从《问对》书中，我们可以体会到这一位天才皇帝的智慧和风度。在战略思想中，他的地位远超过拿破仑。”　　柏杨：“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝国，不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代。”“自从盘古开天辟地，李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物，固由于他的勋业，也由于他本身的美德。他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。” 　　张绪通：“整个中国历史上只有两个朝代，即汉代与唐代奉行道的哲学。这两个帝国是当时全部地球文明中最健康、最幸运、最先进的国度。监狱是空的，遗落在街道上的贵重东西没有人捡，所有国民充满自信。这是因为这两个朝代的政府达到了礼制与正义政府的水准。历史学家把这两个朝代称为中国的黄金时代。”　　李敖：“唐太宗是历史上最有‘奇情’气质的英雄人物，柔情侠骨，一应俱全。在打天下的政治斗争中，当然他有和人一样的霹雳手段，但在这些政治性的‘俗情’以外，他有许多‘奇情’，使江山多彩，为人类增辉。” 　　《剑桥中国隋唐史》：“对后世的中国文人来说，太宗代表了一个文治武功理想地结合起来的盛世：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理，他牢固地掌握着他的帝国，同时又一贯谦虚耐心地听取群臣，这些大臣本人也都是卓越的人物的意见。太宗的施政作风之所以被人推崇，不仅由于它的成就，而且由于它接近儒家的纳谏爱民为治国之本这一理想，另外还由于它表现了君臣之间水0融的关系。” 　　[以上内容由"阿福阿华"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　唐高祖李渊（566年－635年6月25日），字叔德，唐朝开国皇帝，出身北周贵族，七岁袭唐国公。义宁二年（618年），李渊即皇帝位于长安，国号唐，建元武德，定都长安，是为唐高祖；武德四年（621年），唐军消灭江南辅公祏势力，一统天下。玄武门事变后李渊退位称太上皇，禅位于李世民。贞观九年（635年）农历五月，李渊因病驾崩于垂拱前殿，年七十一岁，庙号高祖，谥号太武皇帝，葬于献陵。　　人物生平　　家世背景　　李渊是十六国时期西凉开国君主李暠的后裔，世代显贵。陇西成纪（今甘肃省秦安县西北），一说是陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖籍邢州尧山（今邢台市隆尧县）。　　李渊的祖父李虎，在西魏时官至太尉，是西魏八柱国之一。李渊的父亲李昞，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。李渊的母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐。　　北周天和元年（566年），李渊出生在长安。李渊七岁时，父亲李昞去世，其袭封为唐国公。李渊长大后，为人洒脱，性格开朗，待人宽容。　　隋朝刺史　　开皇元年（581年），隋文帝受北周静帝禅让，建立隋朝。隋文帝任命李渊为千牛备身（皇帝的禁卫武官）。由于李渊的姨母是隋文帝的独孤皇后，所以隋文帝特别亲近器重李渊，累任谯州、陇州、岐州三州刺史。　　有一个叫史世良的人，善于给人相面，他告诉高李渊说：“您的骨骼惊奇，必为一国之主，愿您自爱，不要忘记鄙人说的话。”于是，李渊有了远大的目标。　　戎马生涯　　李渊在隋炀帝即位之初先后做了荥阳（今河南荥阳）、楼烦（今山西静乐县）两个郡的太守，后来又被任命为殿内少监、卫尉少卿。　　大业九年（613年）春，隋炀帝征伐高句丽时，李渊在怀远镇督运粮草。同年农历六月，杨玄感利用民愤举兵反隋，李渊奉隋炀帝之命镇守弘化郡（今甘肃庆阳县），兼知关右诸军事。　　在此期间，李渊广交天下豪杰，遭到隋炀帝的猜疑。恰好有诏书命李渊去隋炀帝巡行所到之地，李渊因病没有去。当时李渊的外甥女王氏在后宫，隋炀帝问王氏：“你的舅舅怎么迟迟不来？”王氏回答说李渊病了，隋炀帝又问：“病的要死了吗？”李渊知道以后日益恐惧，因此无节制地饮酒、收受贿络自污以自保。　　大业十一年（615年），李渊调任山西河东慰抚大使，到达龙门时，遇上了母端儿农民起义，李渊领兵击败了起义军，收编万余人，实力大增。又击绛州贼柴保昌，降其众数万人。　　第二年（616年），他升为右骁卫将军。突厥侵犯边塞，隋炀帝便让他和马邑郡守王仁恭一同北击突厥。但他们的兵马很少。李渊便选出擅长骑射的两千骑兵，吃住骑射仿效突厥兵，给突厥看他们闲暇时的射猎驰骋。李渊有另外挑选善于射箭的士兵作为埋伏。等和突厥兵遭遇时李渊便下令埋伏攻击，结果打败突厥。　　镇守太原　　大业十三年（617年），李渊正式任太原留守、晋阳宫监，成为这一地区最高军政长官。李渊奉命率兵征讨历山飞贼甄翟儿，与甄翟儿遭遇在河西郡（今山西汾阳）的雀鼠谷，李渊大获全胜。　　在镇压农民起义的过程中，李渊招降纳叛，不断扩充自己的实力。李渊之子李世民知隋必亡，暗中结交豪杰，招纳逃亡之人，网罗各种人才。　　太原起兵　　晋阳起兵　　大业十三年（617年），天下起兵反隋的队伍蜂拥而起，隋炀帝所在的江都（今江苏扬州）被孤立了。晋阳令刘文静、晋阳宫监裴寂都是李世民的密友。李世民就和晋阳县令刘文静密谋起兵。　　起兵造反的计策确定后，李渊还不知情。李世民想实情相告，又担心李渊不听。李世民私下找到裴寂商议，　　裴寂就选了晋阳宫的几个美女，乘李渊喝醉酒之后，陪他过夜。然后，裴寂把李世民的谋划告诉了李渊，李渊大惊。裴寂说：“安排宫女侍奉，事情暴露后是要杀头的，我这么做就是为了要劝你下定决心起兵啊。”李世民乘机向李渊汇报了整个计划。李渊开始时坚决不同意，还表示要把李世民送去报官。过一会儿李渊还是答应了起兵，对李世民说：“我爱护你，怎么忍心去告发你呢！”　　大业十三年（617年）农历二月，李渊治下驻马邑（今山西朔州市）的鹰扬府校尉刘武周发动兵变，杀死马邑太守王仁恭，据马邑而自称天子。农历三月，刘武周攻破楼烦郡，进占汾阳宫，并与突厥勾结，图谋南下争夺天下。炀帝闻讯后大怒，要提李渊到江都治罪。在此危急情势下，李世民说：“事情紧急，可以举事了。”其周围的心腹裴寂、许世绪、武士眜等也纷纷劝李渊起兵，李渊终于下定了反隋的决心。于是，李渊借口防备刘武周和突厥南下，派李世民、刘文静、长孙顺德、刘弘基等人到各地募兵，在很短的时间里便招到数千人。　　太原副留守王威和高君雅看到李渊招兵买马，怀疑李渊要造反，便密谋骗李渊父子到晋祠祈雨，除掉李氏，向隋炀帝邀功请赏。不料，这一密谋被晋阳乡长刘世龙获悉，告知了李渊。大业十三年（617年）农历五月十五日，李渊、李世民先发制人，指使开阳府司马刘政会告发王威、高君雅二人暗中勾结突厥，引突厥入寇中原，借此将二人囚禁。农历五月十七日，恰巧数万突厥军队进攻晋阳，李渊立刻名正言顺地命人将两人推出斩首。六月，又遣二子李建成、李世民率军攻杀拒命的西河郡丞高德儒。同时，李渊又设下空城计，吓退了突厥的军队。接着，李渊开始作起兵反隋的准备工作。　　大业十三年（617年）农历七月，李渊率军三万誓师，正式起兵。在发布的檄文里斥责隋炀帝听信谗言，杀害忠良，穷兵黩武，致使民怨沸腾。　　入定关中　　誓师后，李渊与长子建成、次子世民挥师南下，先后破守霍邑（今山西霍县）的隋鹰牙郎将宋老生、渡黄河，对守河东的隋将屈突通围而不攻。迅速向西南挺进。当时，隋炀帝远在江都（今江苏扬州），关内隋军力量薄弱；中原瓦岗军与王世充激战方酣，均无暇西顾。因此李氏父 子进军神速，大业十三年（617年）农历十一月间攻入长安。　　李渊进入长安不久，就宣布遥尊隋炀帝为太上皇，拥立炀帝孙代王杨侑为帝，改元义宁，是为隋恭帝。恭帝进封李渊为唐王、大丞相、尚书令，以李建成为唐王世子；李世民为京兆尹，改封秦国公；封李元吉为齐国公。　　登基为帝　　义宁二年（618年），李世民徙封赵国公。同年农历三月，隋炀帝在江都被禁军将领兵变杀死。同年农历五月，隋恭帝-禅位于李渊，李渊即皇帝位于长安，国号唐，建元武德，定都长安，是为唐高祖。李渊以李世民为尚书令。不久，又立李建成为皇太子，封李世民为秦王，李元吉为齐王。　　扫除群雄　　唐朝建立之初，疆土只限于关中和河东一带，尚未完全统治全国，因此，李渊经常派遣儿子李世民、李建成、李元吉出征，逐步消灭各地割据势力。　　武德元年（618年）农历六月，李世民攻打据有今甘肃兰州等地的薛举、薛仁果父子，农历九月薛举战死，农历十一月俘杀薛仁果，平定了西北广大地区。　　武德二年（619年），唐朝用反间计，使李轨集团内部矛盾激化，从而俘杀了李轨，平定了河西走廊。同年刘武周、宋金刚勾结突厥，攻入河东，占领太原。李元吉、裴寂等败逃。后李世民出讨河东，收复太原并消灭刘武周势力。刘武周、宋金刚逃往突厥，不久被杀。当时黄河流域形成夏政权窦建德、郑政权王世充与唐朝三足鼎立之势。620年，李世民奉命率军东征王世充，窦建德和王世充联盟对抗李世民的军队。　　武德四年（621年），在武牢关一战中李世民俘获窦建德。促使王世充投降。武德六年（623年），太子李建成俘斩窦建德余部刘黑闼，平定了河北地区。武德七年（624年），高开道为其部下张金树所杀，张金树降唐。唐军又消灭了江南的辅公祏势力，终于一统天下。　　禅让退位　　玄武门之变　　晋阳起兵是李世民的谋略，李渊曾答应他事成之后立他为太子，但李渊建立唐朝后，立李建成为太子。天下平定后，李世民功名日盛，李建成随即联合李元吉，排挤李世民。李渊的优柔寡断，也使朝中政令相互冲突，加速了诸子的兵戎相见。　　武德九年（626年），突厥侵犯唐朝边境，李建成向李渊建议，由李元吉做统帅出征突厥。在太子的东宫中担任率更丞（主管计时的-）职位的王晊，已被秦王李世民收买，成为李世民在东宫的眼线，他悄悄告诉李世民：“李建成想借此控制秦王的兵马，并准备在昆明池设伏兵杀秦王。”于是李世民决定先发制人。　　武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李世民在帝都长安城宫城玄武门附近射杀皇太子李建成、齐王李元吉，史称“玄武门之变”。事后，李世民杀李建成、李元吉诸子，并将他们从宗籍中除名。李渊让出军政大权给予秦王李世民，三天后（六月初七癸亥日，626年7月5日），李世民被立为皇太子，李渊下诏说：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇帝。”　　武德九年八月初九甲子日（626年9月4日），李渊退位称太上皇，禅位于李世民。李世民登基，是为唐太宗，次年改元贞观。　　因病去世　　李渊做太上皇以后，开始的几年是在太极宫生活的。一直到贞观三年（629）农历四月，他才从太极宫迁出，搬到了大安宫。　　在大安宫生活期间，李渊除了参加李世民举行的一些宴会外，几乎不曾离开过大安宫。李世民经常到九成宫（即隋朝的仁寿宫，位于今陕西麟游）避暑，李渊也不愿意出行。　　贞观八年（634）农历十月，李世民决定在宫城的东北方向营建大明宫，作为太上皇的“清暑之所”。（由于第二年李渊病死，大明宫没有建成，一直到高宗之世，大明宫才渐成规模。）　　贞观九年（635年）农历五月，李渊因病驾崩于垂拱前殿，年七十一岁，庙号高祖。同年农历十月，安葬于献陵（今陕西三原县内），其妻窦氏也加号太穆皇后祔葬。　　李渊有几个儿子　　隐太子李建成（母窦皇后）　　太宗李世民（母窦皇后）　　卫怀王李玄霸（母窦皇后）　　巢刺王李元吉（母窦皇后）　　楚哀王李智云（母万贵妃）　　荆王李元景（母莫嫔）　　汉王李元昌（母孙嫔）　　酆悼王李元亨（母尹德妃）　　周王李元方（母张婕妤）　　徐康王李元礼（母郭婕妤）　　韩王李元嘉（母宇文昭仪）　　彭思王李元则（母王才人）　　郑惠王李元懿（母张宝林）　　霍王李元轨（母张美人）　　虢庄王李凤（母杨美人）　　道孝王李元庆（母刘婕妤）　　邓康王李元裕（母崔嫔）　　舒王李元名（母小杨嫔）　　鲁王李灵夔（母宇文昭仪）　　江安王李元祥（母杨嫔）　　密贞王李元晓（母鲁才人）　　滕王李元婴（母柳宝林）　　李渊的老婆　　窦皇后　　万贵妃　　尹德妃　　宇文昭仪　　莫嫔　　孙嫔　　崔嫔　　杨嫔，杨素女　　小杨嫔　　张婕妤　　薛婕妤，薛道衡女，后封河东郡夫人，出家为尼。唐高宗年间麟德元年（664年）因与上官仪私下书信来往被削去婕妤和河东郡夫人邑号，幽禁于唐高祖别庙静安宫。　　郭婕妤　　刘婕妤　　张美人　　杨美人　　王才人　　鲁才人　　张宝林　　柳宝林　　张氏　　李渊的女儿　　长沙公主（下嫁冯少师）　　襄阳公主（下嫁窦诞）　　平阳公主（谥号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）　　高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）　　长广公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）　　万春公主（先封为万春公主，后来改封长沙公主，下嫁豆卢怀让）　　房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）　　九江公主（下嫁执失思力）　　庐陵公主（下嫁乔师望）　　南昌公主（下嫁苏勖）　　安平公主（下嫁杨思敬）　　淮南公主（李澄霞，下嫁封道言）　　真定公主（下嫁崔恭礼）　　衡阳公主（下嫁阿史那社尔）　　丹阳公主（下嫁薛万彻）　　临海公主（下嫁裴律师）　　馆陶公主（下嫁崔宣庆）　　安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）　　常乐公主（下嫁赵瑰）　　李渊和杨广的关系　　独孤信是西魏八大柱国之一，生有七个女儿，其中三个分别是北周、隋、唐的皇后。其中四女儿嫁给了唐太宗李世民的祖父，后来被追封为元贞皇后。元贞皇后是李渊的生母。独孤信的七女儿独孤伽罗嫁给了杨忠的儿子杨坚，也就是隋文帝，成了杨坚的文献皇后，也被称为独孤皇后，独孤皇后就是隋炀帝杨广的生母。　　所以李渊的生母和杨坚的生母是亲姐妹，所以李渊和杨坚是表兄弟。而杨坚比李渊年龄大，所以杨坚算是李渊的表哥。而杨广是杨坚的儿子，应该叫李渊表叔。　　历史评价　　《旧唐书》：“有隋季年，皇图板荡，荒主燀燎原之焰，群盗发逐鹿之机，殄暴无厌，横流靡救。高祖审-之运去，知新主之勃兴，密运雄图，未伸龙跃。而屈己求可汗之援，卑辞答李密之书，决神机而速若疾雷，驱豪杰而从如偃草。洎讴谣允属，揖让受终，刑名大刬于烦苛，爵位不逾于珝轴。由是攫金有耻，伏莽知非，人怀汉道之宽平，不责高皇之慢骂。然而优柔失断，浸润得行，诛文静则议法不从，酬裴寂则曲恩太过。奸佞由之贝锦，嬖幸得以掇蜂。献公遂间于申生，小白宁怀于召忽。一旦兵交爱子，矢集申孙。匈奴寻犯于便桥，京邑咸忧于左衽。不有圣子，王业殆哉！”　　赞曰：“高皇创图，势若摧枯。国运神武，家难圣谟。言生床笫，祸切肌肤。《鸱鸮》之咏，无损于吾。”　　《新唐书》赞曰：“自古受命之君，非有德不王。自夏后氏以来，始传以世，而有贤有不肖，故其为世，数亦或短或长。论者乃谓周自后稷至于文、武，积功累仁，其来也远，故其为世尤长。然考于《世本》，夏、商、周皆出于黄帝，夏自鲧以前，商自契至于成汤，其间寂寥无闻，与周之兴异矣。而汉亦起于亭长叛亡之徒。及其兴也，有天下皆数百年而后已。由是言之，天命岂易知哉！然考其终始治乱，顾其功德有厚薄与其制度纪纲所以维持者何如，而其后世，或浸以隆昌，或遽以坏乱，或渐以陵迟，或能振而复起，或遂至于不可支持，虽各因其势，然有德则兴，无德则绝，岂非所谓天命者常不显其符，而俾有国者兢兢以自勉耶？唐在周、隋之际，世虽贵矣，然乌有所谓积功累仁之渐，而高祖之兴，亦何异因时而特起者欤？虽其有治有乱，或绝或微，然其有天下年几三百，可谓盛哉！岂非人厌隋乱而蒙德泽，继以太宗之治，制度纪纲之法，后世有以凭藉扶持，而能永其天命欤？”　　苏辙：“唐高祖起太原，其谋发于太宗，诸子不与也。及克长安，诛锄群盗，天下为一，其功亦出于太宗。盖天心之所副予，人心之所归向，其在太宗者审矣。至立太子，高祖以长立建成，建成当之不辞。于是兄弟疑间，卒至大乱。夫建成不足言也，其咎在高祖。”　　张燧：“古今杀降之甚者，莫甚于唐高，而项羽、白起弗与焉。薛仁杲降则杀之，王仁本降则杀之，萧铣降则又杀之，其他盖不胜数也。或谓出太宗意，然而太宗未尝杀颉利也。独当时何无一言救止 岂其力不能得之，文静之死，而无及于数子耶！”　　《剑桥中国隋唐史》：“可以毫不夸张地说，唐高祖是中国一切史书中最受贬低的一位君主。他的声誉之所以蒙受损失，第一是因为事实上他的统治时期很短，而且是夹在中国历史上两个最突出的人物的统治期的中间：他前面的统治者是大坏蛋隋炀帝，他后面的则是被后世史家视为政治完人的唐太宗。第二，已如上述，是因为他建立唐王朝的功绩被他的接班人精心地掩盖了。实际上，唐高祖举兵反隋时尽管已年过五十，上了年纪，他仍然不失为一个有雄心壮志而又生气勃勃的和干练的领袖人物。有充分材料可以证明，他具有不凡的抱负，而且毫无疑问，恰恰是他策划了太原起事，并胜利地引导唐军进抵隋都。他对李密和-厥人的外交攻势使得唐军能夺取大兴城，并且使得唐军能组织和加强在陕西的力量而无虞敌军的阻碍。后来，他的大赦、封官许愿和大加赏赐的政策，再加上李世民在战场上的胜利，有助于使新王朝取得很多必要的支援，并且促成了全国的重新统一。也正是唐高祖其人建立了初唐的制度和政治格局。武德之治，从任何现实标准来衡量，都算得上取得了突出的成就；从其结果来看，唐王朝已经打下了坚实的行政、经济和军事基础。总而言之，唐高祖为他儿子的辉煌统治奠定了必不可少的基础。”　　[以上内容由"梦回襄樊"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　李孝恭(591—640年)，唐凌烟阁二十四功臣之一。陇西成纪(今甘肃秦安)人，唐朝宗室，大将。李孝恭是唐高祖李渊的堂侄。父亲李安，隋朝时任领军大将军，唐初封为西安王。贞观十四年(640年)，李孝恭暴病而死，时年五十岁　　行军元帅　　武德初，以赵郡王任山南道招慰大使，招降巴蜀三十余州。又任荆湘道行军总管，用长史李靖计，击降萧铣，并遣李靖等招降岭南各地。武德七年（公元624年），任行军元帅，率李靖等诸将，镇压辅公祏，破广陵、丹阳，平定江南。拜扬州大都督。贞观初任礼部尚书，改封河间元王。　　左光禄大夫　　李渊当年攻克京师后，拜李孝恭为左光禄大夫，不久又任其为山南道招慰大使，带军直入巴蜀，降下三十余州。由于李孝恭对降附之人怀之以礼，抚慰有加，往往书檄到处兵不血刃，保全了许多性命，可称得上“仁德”二字。高祖武德三年，李孝恭又献计进攻萧铣的割据政权，李渊非常欣赏他的计策，进爵为王，并改信州为夔州，拜孝恭为总管，命他广造大船，教习士兵水战，准备进攻萧铣。　　萧铣称帝　　萧铣是后梁宣帝曾孙。当年北周趁梁国内乱入境大掠，象征性地保留了梁国。隋文帝时萧铣的爷爷萧岩叛隋入陈。陈国灭亡后，隋文帝杀掉了萧岩。萧铣自幼丧父，家里很穷，靠卖字作书挣钱养活母亲，为人十分孝顺。由于族内的萧氏成为隋炀帝皇后，萧铣沾光被授以罗川令的官职。隋炀帝大业十三年（公元617年），天下纷叛，岳州上下文武-也趁势想起军叛隋，众人本来要推校尉董景珍为主，这位武人倒有自知之明，他对众人说：“我家世寒贱，起事以我为名没有号召力。罗川令萧铣是梁国王孙，宽仁大度，有梁武帝之风。我还听说帝王龙兴，都有符名吉兆，隋朝的冠带都叫‘起梁’这个称呼，冥冥之中预示着萧家梁国该中兴啊。现在请萧铣为主，不正是应天顺人吗。”大家找到萧铣一说，果然帝王贵胄，没有一般书生畏怯怕事之意，马上大悦应承，即日自称梁公，改易服色，建立梁国旗帜。不久，附近义军和起义官军纷纷来投，隋朝派军来攻都纷纷败走。萧铣于是称帝，署置百官。隋炀帝被弑江都，一时间天下无主，岭表诸州纷纷归降萧铣，九江、南郡也相继为梁国所据，当时东至三硖、南尽交趾、北据汉川，全都成了萧铣梁国的地盘，胜兵四十余万，成为南方雄国。唐高祖武德元年（公元618年），萧铣迁都江陵，开始与刚刚建唐的李家有了遭遇战。由于萧铣属下将领多横恣杀戮，他就以罢兵为名把诸将召回，想趁机剥夺这些将帅的权力。已经当了梁国大司马的董景珍等人相继怨恨叛乱，纷纷被杀，以至于萧铣的故旧边将各自心怀疑惧，实力大减。　　擒萧铣　　武德四年（公元621年），李孝恭率大军，统水陆十二总管，大兵直逼江陵。萧铣的江州总管盖彦举是个懦夫，乖乖献上五州之地投降，门户大开。梁将文士弘等人率兵拒战，但哪里是李孝恭王爷和李靖将军的敌手，立时军溃。萧铣刚刚为了换将而遣散兵士，身边只有几千人的宿卫之士守城。唐军忽至，他急忙下诏追还遣散至各地的军队，但梁国疆土辽阔，山河纵横，众军急忙往江陵赶也赶不及。李孝恭纵兵布长围把江陵围得铁桶一般，很快就攻克了水城，俘获舟船数千艘，梁国的交州总管丘和、长史高士廉等人本来是带人来拜谒萧铣的，听说梁国兵败，新主对自己又无恩宠，就都转头到李靖军门投诚。萧铣禀乘梁家一贯的“仁义道德”，自度救兵难于急至，就对属下说：“天不助梁，数次-。如果战至力屈而降，唐军必因军士死伤而大杀城内百姓。怎能因为一人之故而使百姓遭殃呢。现在城池还未被攻拨，我先出降，可能会保全民众。众人失我，何患无君！”于是他亲自巡城下令投降，守城军士都号哭不已。萧铣祭拜太庙后，率官吏赴李孝军门请降：“当死者惟有我萧铣，百姓无罪，请勿杀掠。”李孝恭把萧铣用囚车送至京师。李渊见了萧铣，当面大骂这位玉面王孙的“罪过”，萧铣一脸凛然，对答说：“隋失其鹿，英雄竟逐。铣无天命，故至于此。亦犹田横南面，非负汉朝。若以为罪，甘从鼎镬。”李渊竟下令斩萧铣于都市，时年三十九，称帝五年。萧铣言语不卑不亢，字字有理，与李家唐朝又没有深仇大恨，竟不免身死，可见李渊此人小气得很。此外，另一个仁德的大英雄窦建德，也是在兵锋正盛之时忽然被擒，也被李渊下令杀于都市，似乎不得不让人相信“天命”这两个字。　　反平叛乱　　李孝恭平灭萧铣后，被拜为荆州大总管，岭南四十九州皆望风而降。武德七年，他又率兵击败江东辅公袥的反叛，平定江南，拜扬州大都督，江淮及岭南诸州都归他所统摄。隋灭乱起，李氏家族除李世民带兵横行天下外，宗室中只有李孝恭一人能独当一面，并立有击破梁国的大功。然而，李孝恭本性宽恕退让，没有骄矜自得之色，故而李渊、李世民都对他十分亲待。功成名就之后，这位王爷不喜反悲，对左右说：“我住的大宅子真是太宏丽了些，应该卖掉再买座小院子，能住就可以了。我死之后，诸子有才，守此足矣。如果这些犬子不才，也免得这么好的大宅子便宜了别人。”贞观十四年，李孝恭暴毙，得急病一下死掉，时年才五十岁，正当壮年。李世民亲自举哀，哭之甚恸。　　逝世　　唐太宗素服举哀，痛哭不已，赠司空、扬州都督，陪葬献陵，谥曰元，配享高祖庙庭。贞观十七年(643年)二月二十八日，唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁，皆真人大小，李孝恭名列其中，位于第二名，仅次于长孙无忌。　　[以上内容由"独寻醉"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李广(？-前119)，陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭，在玩耍的时候，也以骑射做游戏，跟别人比赛胜负，久而久之，便练就了一身能骑善射的好功夫。　　西汉文帝(刘恒)十四年(前166)，匈奴以14万大军侵萧关，李广以“良家子”的身份从军击匈奴。因为他熟练的骑射技法，射杀了不少匈奴首级，所以被封为中郎。汉景帝时，李广任陇西郡都尉，不久又升任骑郎将。在平息吴楚二-队叛乱后，被调出长安，担任上谷郡(今河北怀来东南)太守。在这里几乎每天与匈奴打仗，为此典属国公孙昆邪哭着对皇上说：“李广的才气，天下无双，但他自恃武艺高强，屡次跟匈奴死打硬拼地交战，这样下去我担心会损失了这位勇将！”于是，汉景帝调李广为上郡(今陕西榆林东南)太守。匈奴兵大举侵入上郡，汉景帝派一个亲信宦官跟随李广训练军队，抗击匈奴。一次宦官带领几十名骑兵出营，看到三个匈奴人，与他们交战。宦官受伤，几十名骑兵全部伤亡。宦官急忙跑到李广那里，报告事情的经过。李广断定，这三个匈奴人是射雕的能手。于是带领一百多名骑兵，前去追赶。两个匈奴人被射死，一个被活捉。这时，突然发现前面有匈奴的几千骑兵，他们也看见了李广一行，以为人少是诱兵，便很快上山列下了阵势。李广的100多名骑兵很紧张，想赶快撤退。李广说：“我们距离大军几十里，现在只有一百多骑兵撤退，匈奴追射我们，就会全部丧命。现在大家留下来不走，匈奴兵一定认为是大军的诱兵，不敢进攻我们。”于是，他命令继续前进。走到匈奴阵不到二里的地方停下来，所有的人都下马且卸下马鞍。骑兵们纷纷议论说：“匈奴的骑兵这么多又这样近，万一发生紧急情况，怎么办？”李广回答说：‘那匈奴认为我们会撤退，现在我们全部卸下马鞍用以表示不走，这样会加深他们的错觉。”就这样匈奴骑兵不敢攻击。半夜时，匈奴兵以为汉朝会有大军埋伏在附近乘夜晚偷袭他们，便带兵全部撤走了。第二天天亮，李广带着全部人马返回大本营。而汉营里的大军均不知李广的去向。　　此后，李广又先后在陇西、北地、雁门(治今山西右玉南)、代郡(治今河北尉县东北)、云中(治今内蒙古托克托东北)等郡担任太守，均能以力战闻名。　　汉武帝即位后，李广调任未央宫卫尉。元光六年(前129)，李广从卫尉转任为将军，率领军队出雁门并讨伐匈奴。因为匈奴兵多，所以打败了李广的军队，李广也受伤被俘虏。匈奴兵把李广放在两匹马中间，让他躺着用绳子结成的网袋里。行走十余里，李广装死，斜眼瞧见他旁边一个匈奴少年骑着一匹好马。李广猛地挣脱出来，飞身跨上那匹快马，匈奴少年猝不及防地被推下马，弓箭也被李广抢走。李广调转马头向南疾驰，匈奴几百名骑兵紧追不放，李广边逃边射，跑了数十里回到了汉营。至汉后，削官为民。　　武帝元朔元年(前128)，匈奴兵又进犯汉朝。武帝不得不召见李广，封他为右北平(治今辽宁凌源西南)太守。匈奴听到这件事后，称李广为“汉之飞将军”，在几年时间内，有意避开，不敢进犯。李广后来被调到长安担任郎中令。　　武帝元朔六年(前123)，李广又任后将军。元狩三年(前120)，李广以郎中令的身份带领4000骑兵从右北平出塞，匈奴左贤王带领4万骑兵包围李广。李广摆成圆阵，背向里，脸朝外，剑拔弩张，严阵以待，“胡急击之，矢下如雨”。经奋力抗战数日，才得以脱险而归。李广如此军功，但还是没有得到朝廷奖赏。　　武帝元狩四年(前119)，卫青、霍去病率军大举出征匈奴。李广请求参战，武帝认为他年纪太大，没有同意。过了很久才任命他为前将军。大将军卫青出边塞后，得知单于在住地，便决定亲自率领精兵直捣匈奴大营，让李广改走东路，担任策应。但东路路途迂回遥远，军中又无向导，迷失了道路，耽误了与卫青会兵约期。卫青向李广询问罪状，李广对自己的部下说：“我李广与匈奴打了一辈子仗，参加过大小70多次战斗。这次幸好能跟单于直接交战，大将军偏偏把我调走东路，结果又迷失了道路。这难道不是天意吗？我已经是60多岁的人，总不能再受‘刀笔之吏’的审问吧！”说完后，就拔剑自尽。全军将土失声痛哭。百姓听说后，无论是李广认识和不认识的，个个伤心流泪。　　李广为人正直，诚实宽厚，又拙于辞令，寡言少语。他关心部下，体贴士卒，“饮食与士共之”。凡是皇上赏给他的东西，他往往发给士卒，共同享用。他一身担任“二千石”的官职40余年，但“家无长物”，也从来不谈论家产的事。李广带兵走到粮食断绝，饮水缺乏的地方，一旦遇到水源，士卒们若不人人喝到，他就滴水不沾；一旦有了食物，士卒们不个个吃上，他就一口不尝。李广对部下宽厚仁爱，从不苛求，所以士卒们爱戴他，且乐为他效力。　　[以上内容由"梦回荆襄"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　隗嚣(？-33)，字季孟，天水成纪(今秦安县北)人。出身陇右大族。年轻时在州郡做官，以知书通经而闻名于陇右。刘玄更始政权建立后，隗嚣叔父隗崔，兄隗义及上邽(今天水市)人杨广，冀(今甘谷县)人周宗等合谋起义响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣迫于形势，也趁机起事，占领平襄(今通渭县城)，杀王莽镇戎(原天水郡，治平襄)大尹。大家共同推荐他为上将军。隗嚣建立割据政权后，号召天下人民共同讨莽，发誓忠于汉室。更始元年(23)七月，上将军隗嚣等诸将领向各州牧、部监、郡等发布檄文，列举王莽罪状，共同诛伐。于是隗嚣兴兵10万，攻破雍州城，杀死雍州牧陈庆。继而率兵攻占安定、陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡，基本控制了陇右地区。　　更始二年(24)，隗嚣投奔刘玄，被封为右将军，不久又被封为御史大夫。更始三年(25)夏天，光武帝刘秀即位，隗嚣即劝更始归政于光武，更始不同意。隗嚣逃回天水，自称西州大将军。他重新招兵买马，分官点将。光武帝建武二年(26)，隗嚣出兵阻击大司徒邓禹的叛将冯愔，缴获大批辎重，因而得到了邓禹的信任，被封为西州大将军，专门管理凉州、朔方一带。公孙述的蜀军多次出兵进犯汉中，隗嚣出兵还击，连破公孙述的军队，使蜀军不敢进犯，所以光武帝对隗嚣非常器重。建武五年(29)，光武帝为完成统一大业，多次派隗嚣的故友来歙、马援劝说隗嚣入朝，并“许以重爵”。隗嚣以自己对朝廷无功德，待四方平定后，即退回闾里为理由推辞。但为了取得光武帝的信任，将自己的儿子隗恂送去当人质。建武六年(30)，正遇上公孙述派兵进犯南郡(今湖北江陵)，光武帝下诏隗嚣从天水讨伐蜀地。隗嚣以“白水险阻，栈阁绝败”而拒绝发兵，与光武帝产生隔阂。光武帝知道隗嚣最终不为他使用，于是决定讨伐他。隗嚣深感形势不利，便向光武帝-谢罪，将错误推给部下，光武帝宽容了他。隗嚣知道光武帝会识破他，于是，就称臣于光孙述。建武七年(30)公孙述封隗嚣为朔宁王。　　建武八年(32)春天，光武帝派来歙袭取了略阳城(治今秦安县五营乡蔡河村)。隗嚣担心有大兵，于是派王元据守陇坻，行巡守番须口，王孟塞鸡头道，牛邯驻守瓦亭。隗嚣亲自率领大兵数万包围略阳城，公孙述也派部将李育、田弇援助隗嚣。隗嚣斩山筑堤，激水灌城，来歙与将士固死坚守，箭矢用完了，他们就发屋断木作为兵器。隗嚣尽力攻打，自春至秋，连月不下，士卒都已疲惫。光武帝率诸将亲自西征，势不可挡。隗嚣大将13人，所属16县的10余万人投降光武帝。王元入蜀向公孙述求援，隗嚣率妻子奔西城(今天水西南)，光武帝诏告隗嚣，隗嚣始终不投降，光武帝杀死他儿子隗恂，并派吴汉和征南大将军岑彭包围西城，隗嚣穷困。数月之后，公孙述的援军5000余人到达，大呼“百万之众将至!”汉军大惊。随后王元等救出隗嚣，收复安定、北地、天水、陇西诸郡。建武九年(33)春天，隗嚣患病，加之饥饿，愤恨而死。王元等立隗嚣少子隗纯为王。第二年来歙等攻破洛门，隗纯和其诸将全部投降。从此结束了陇右的割据势力。　　[以上内容由"cici小魔女"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　长广公主（？-648年），唐高祖李渊第五女，始封桂阳公主，初嫁赵慈景，后改嫁杨师道，生子赵节、赵斌、杨豫之。长广公主也是个才女，史称“聪悟有思，工为诗”，婚姻也颇为幸福，但晚年为儿女所累。长广公主去世时当在51岁以上，在当时也算长寿了，公主与杨师道合葬于昭陵。　　人物生平　　改嫁前　　赵慈景是陇西人，隋朝番州总管赵讷的儿子，是个美男子。李渊看中小赵的美貌，把长广公主嫁给他。长广和赵慈景感情不错，生有两个儿子赵节、赵斌（赵慈景还有一个儿子叫赵质，应是庶子）。　　李渊太原起兵时，他在长安，别人劝他赶紧跑，他不愿丢下年迈的母亲，和窦诞、神符叔等一起被抓进京城监狱，到李渊攻下长安才被放出来。拜开化郡公，为相国府文学，进兵部侍郎。后又被李渊任命为华州刺史、领行军总管，派去打河东的尧君素，结果负伤堕马被抓住。尧君素把他关了十多天，赵慈景因大冬天里喝了大量冷水，受风而死。死后，尧君素砍了他的头挂在城外-。　　赵慈景被追赠秦州刺史，谥曰忠（赵慈景有个弟弟叫赵慈皓，娶了长孙皇后的族妹）。赵慈景死后，武德三年（620年），长广公主专门为他在长寿坊建了一座寺庙——崇义寺。　　改嫁后　　武德年间，长广公主改嫁杨师道。杨师道是隋宗室观德王杨雄的小儿子，出身贵重也极富才华，夫妻感情仍然不错，生有一子杨豫之，长大后娶了表妹，也就是巢王李元吉的女儿寿春县主。　　公主也是个才女，史称“聪悟有思，工为诗”，婚姻也颇为幸福，但晚年为儿女所累。先是与前夫所生的儿子赵节在贞观十七年（643年）与李承乾谋反被赐死。当时主审此案的除了长孙无忌外，还有赵节的后父杨师道；杨师道为假子赵节说情，被唐太宗从中书令降为吏部尚书。唐太宗李世民亲自去长广公主家劝慰，长广跪着“泣谢子罪”，李世民也哭着说国法为重不能徇私，辜负了姐姐。　　贞观二十一年（647年），杨师道去世，谥号“懿”，赐东园秘器并陪葬昭陵；杨豫之丧父后不成器，“肆情为恶，亏犯名教”，李世民把他当作教育子女的反面教材，还叫长孙无忌把杨豫之的家产分给杨豫之的同母兄赵斌，以示惩罚。不料杨豫之不当回事，贞观二十二年（648年），长广公主去世，他在服丧其间与姨母永嘉公主-。被姨夫窦奉节私刑杀之。永嘉公主也与窦离婚，永徽五年改嫁。　　长广公主去世时当在51岁以上，在当时也算长寿了，公主与杨师道合葬于昭陵。　　小趣事　　武则天父亲武士彟的原配夫人相里氏去世后，李渊为其做媒，让他又娶了隋宗室杨达的女儿（杨氏就是武则天的生母），主婚人为长广公主。　　[以上内容由"珊珊"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　苻雄（319—354），字元才， 前秦 丞相、东海公，东晋 略阳郡临渭县（甘肃 秦安县 陇城镇）人， 氐族， 苻洪少子， 苻坚之父。少善兵书，多有谋略，好施下士，便弓马，有政术。354年逝世，谥号敬武（《通鉴》称为东海敬武王）。357年，其子苻坚即位称大秦天王，追尊为文桓皇帝。　　后赵将军　　苻雄年轻就已熟读兵书、富有谋略，亦擅长射马射箭；此外亦有为政治术，慷慨施予地位不高但有才德的人。因着父亲苻洪在 后赵灭 前赵后归附后赵并接受其官职，苻雄亦仕于后赵，更因战功而获后赵君主 石虎授予龙骧将军。　　永和五年（ 349年），石虎去世，诸子争位令国内渐乱，而苻洪亦因遭当时后赵皇帝 石遵削职而叛投 东晋。次年，后赵将领 麻秋东归 邺城，苻雄受父命领兵迎击，成功俘获麻秋，并以其为 军师将军。但不久麻秋就藉宴会而以毒酒毒杀苻洪，意图尽收苻氏部众。苻健杀麻秋后接掌苻洪部众，并顺从父亲遗言，进据 关中。　　前秦元勋　　当时关中为自称晋臣的 杜洪所控制，苻健因应人心思晋，于是称东晋早前加 予的官爵，并以苻雄为辅国将军。不久苻健正式出兵关中，苻雄在大军渡过 黄河后就受命率五千兵取道潼关进攻长安，作为苻健的前驱。苻雄在潼关以北击败杜洪派去抵抗的 张先，及后苻雄北巡渭北，所过的城邑都向其归降。苻健进据长安后向东晋献捷，更得秦、雍二州的胡族及汉人归附，苻雄亦攻陷后赵 凉州 刺史 石宁据守的 上邽，斩杀石宁，巩固苻氏在关中的统治。 　　皇始元年（ 351年），苻健称天王、大单于，正式建立前秦，并封苻雄为 东海公，以其为都督中外诸军事、丞相、领车骑大将军、雍州牧。次年，以苻雄为首的百官上请苻健称帝，苻雄于是进封 东海王。虽权侔人主，而谦恭奉法，被苻健视为周公。 　　征段国、战燕国、捉 麻秋、攻长安、击渭北、破 谢尚、守陇东，均有不世大功。354年4月至6月之间，其和太子 苻苌帅众抵御 东晋的 桓温，大败他于峣柳、白鹿原等地。　　军中猝逝　　六月丙申日（ 7月26日），苻雄在进攻 乔秉据守的 雍城时去世，苻健闻讯悲伤得呕血，说：“上天不让我平定四海么！为何这么快就夺去我的元才呀？”追赠魏王，赐 谥号敬武，葬礼依 西晋安平献王 司马孚的先例。 　　其子苻坚后来即位称天王，追尊苻雄为文桓皇帝。　　[以上内容由"camel"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李崇(536-583年），赢姓李氏，名崇，字永隆，陇西成纪(今甘肃秦安县）人。北周隋朝大将，原州刺史李贤之子。为人英果，颇有筹算，胆力过人，初封乃乐县侯。先后随宇文护、北周武帝攻打北齐，以功封广宗郡公，除怀州刺史。从平尉迟迥，授徐州总管，进位上柱国。初仕北周英果有筹算，胆力过人。以父李贤勋，封乃乐县侯。时年尚小，拜爵之日，亲族相贺，李崇独泣下。李贤怪而问之，对曰：无勋于国，而幼少封侯，当报主恩，不得终于孝养，是以悲耳。李贤由此大奇之。起家州主簿，非其所好，辞不就官，求为将兵都督。后随宇文护伐齐，以功最，擢授仪同三司。寻除小司金大夫，治军器监。建德初年，迁少侍伯大夫，转少承御大夫，摄太子宫正。北周武帝平齐，引参谋议，以幼加授开府，封襄阳县公，邑一千户。寻改封广宗县公，转太府中大夫，历工部中大夫，迁右司驭。隋高祖杨坚为丞相，迁左司武上大夫，加授上开府、仪同大将军。寻为怀州刺史，进爵郡公，加邑至二千户。　　尉迟迥反叛，遣使招之。李崇初欲相应，后知叔父李穆以并州附于隋高祖，慨然太息曰：“合家富贵者数十人，值国有难，竟不能扶倾继绝，复何面目处天地间乎！”韦孝宽亦疑之，与俱卧起。其兄李询时为元帅长史，每讽谕之，崇由是亦归心焉。及破尉迟惇，拜大将军。既平尉迟迥，授徐州总管，寻进位上柱国。效力隋朝开皇三年，除幽州总管。突厥犯塞，李崇辄破之。奚、霫、契丹等慑其威略，争来内附。其后，突厥大为寇掠，李崇率步骑三千拒之，转战十余日，师人多死，遂保于砂城。突厥围之。城本荒废，不可守御，晓夕力战，又无所食，每夜出掠贼营，复得六畜，以继军粮。突厥畏之，厚为其备，每夜中结阵以待之。李崇军士苦饥，出辄遇敌，死亡略尽，迟明奔还城者，尚且百许人，然多伤重，不堪更战。突厥意欲降之，遣使谓李崇曰：若来降者，封为特勤。李崇知必不免，令其士卒曰：李崇丧师徒，罪当死，今日效命以谢国家。待看吾死，且可降贼，方便散走，努力还乡。若见至尊，道李崇此意。乃挺刃突贼，复杀二人。贼乱射之，卒于阵中，年四十八。赠豫鄎申永浍亳六州诸军事、豫州刺史，谥曰壮。其子李敏嗣，封经成县公。　　[以上内容由"Alex"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　吕婆楼，略阳（今甘肃天水）人，氐族，十六国时期前秦官员，后凉政权建立者吕光的父亲，官至司隶校尉、尚书、太尉。辅助苻坚杀苻生夺位。后向苻坚推荐王猛，并邀其出山。在王猛的辅佐下，前秦统一了北方。淝水之战后，吕婆楼的儿子吕光正在西征西域，于是割据凉州建立后凉。追尊吕婆楼为景昭帝。　　吕婆楼的先祖名叫吕文和，在汉文帝初年为避难而从沛郡迁徙到略阳（今甘肃天水），世代为当地大族。 　　永和七年（351年）正月二十日，苻健自称天王，建立前秦政权，任命吕婆楼为散骑常侍。 　　永和十一年（356年），苻健去世，其子苻生继位。苻生继位后，任命吕婆楼为侍中、左大将军。 　　升平元年（357年），当时东海王苻坚一直受到时人称誉，与姚襄的参军薛赞和权翼关系很好。薛赞和权翼秘密地劝苻坚说：“主上苻生猜忌残忍，行为暴虐，宫廷内外对他已经离心，如今适宜于主持秦国祭祀的人，不是殿下是谁！愿您及早谋划，不要让大权落入他姓人手中！”苻坚前去询问时任尚书的吕婆楼，吕婆楼说：“我已经是屠刀下的人，不足以办成大事。我的私宅里有一位叫王猛的人，他的谋略世间少见，殿下应该请他出来，并向他请教。”苻坚根据吕婆楼的意见召来王猛，二人一见如故。谈论到国家当前的大事，苻坚十分高兴，自认为如同刘备遇到诸葛亮。 苻坚继位后，在王猛的辅佐下，使前秦得以统一北方。　　升平元年（357年）六月，苻坚杀死苻生继任前秦君主之位，任命吕婆楼为司隶校尉。 　　淝水之战后，吕婆楼的儿子吕光正在西征西域，于是割据凉州建立后凉。追谥吕婆楼为景昭王。　　[以上内容由"西北人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李静训，九岁的女童，字小孩，陇西成纪人。曾祖父李贤，祖父李崇，父亲李敏。外祖母为周皇太后杨丽华。李静训自幼深受外祖母周皇太后的溺爱，一直在宫中抚养。　　大业四年(608年）六月一日，李静训殁于宫中，年方九岁。乐平公主杨丽华十分悲痛，厚礼葬之。1957年，中国社科院考古研究所的考古工作者们在西安城西的梁家庄附近，意外的发现了目前保存最完整，等级规格最高的隋代墓葬——李静训墓。并出土精美石棺及众多陪葬品。　　根据墓志和有关文献得知，李静训家世显赫，她的曾祖父李贤是北周骠骑大将军、河西郡公。祖父李崇，是一代名将，年轻时随周武帝平齐，以后又与隋文帝杨坚一起打天下。官至上柱国，开皇三年(583年），在抗拒突厥侵犯的战争中，以身殉国，终年才48岁。追赠豫、(息阝）、申、永、浍、亳六州诸军事、豫州刺史。　　李崇之子李敏，就是李静训的父亲。隋文帝杨坚念李崇为国捐躯的赫赫战功，对李敏也倍加恩宠，自幼养于宫中，李敏多才多艺，《隋书》中说他“美姿仪，善骑射，歌舞管弦，无不通解”。开皇初，周宣帝宇文赟、皇后杨丽华(即隋文帝杨坚的长女）的独女宇文娥英亲自选婿，数百人中就选中了李敏，并封为上柱国，后官至光禄大夫。据墓志记载，李静训自幼深受外祖母周皇太后的溺爱，一直在宫中抚养，“训承长乐，独见慈抚之恩，教习深宫，弥遵柔顺之德”。然而“繁霜昼下，英苕春落，未登弄玉之台，便悲泽兰之天”。大业四年(608年）六月一日，李静训殁于宫中，年方九岁。皇太后杨丽华十分悲痛，厚礼葬之。　　[以上内容由"zyr"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李敏，字树生，广宗县公李崇子，陇西成纪人也。文帝以其父死王事，养于宫中。及长，袭爵广宗公，起家左千牛。美姿容，善骑射，工歌舞弦管。开皇初，周宣帝后乐平公主有女娥英，妙择婚对，敕贵公子弟集弘圣宫者，日以百数。公主选取敏，礼仪如尚帝女。后将侍宴，公主谓敏曰：“我以天下与至尊，唯一女夫，当为汝求柱国。若授余官，慎无谢。”及进见上，上亲御琵琶，遣敏歌舞，大悦，谓公主曰：“敏何官？”对曰：“一白丁耳。”谓敏曰：“今授仪同。”敏不答。上曰：“不满尔意耶？今授开府。”又不谢。上曰：“公主有大功于我，我何得向其女婿惜官，今授卿柱国。”敏乃拜而蹈舞。遂于坐发诏授柱国，以本官宿卫。　　后避炀帝讳，改封经城县公。历豳、金、华、岐数州刺史，多不莅职，常留京师。往来宫内，侍从游宴，赏赐超于功臣。大业初，转卫尉卿。乐平公主将薨，遗言于炀帝“妾唯一女，不自忧死，深怜之。汤沐乞回与敏。”帝从之，竟食五千户。摄屯卫将军。杨玄感反后，城阙大兴，敏之策也。将作监。从征高丽，领新城道军，加光禄大夫。十年，帝复征辽东，遣敏黎阳督运。　　时或言敏一名洪儿，帝疑“洪”字当谶，尝面告之，冀其引决。敏由是大惧，数与金才、善衡等屏人私语。宇文述知而奏之，竟与李浑同诛。其妻宇文氏寻亦赐鸩而终。　　册府元龟外戚李敏妻高祖乐平公主女。敏历金?华岐数州刺史，多不莅职，常留京师。往来宫内，侍游，。赏赐超于功臣。大业初，补卫尉卿。乐平公主将薨，遗言於炀帝曰：妾惟一女，不自忧死，深怜之。汤沐乞回与敏。帝从之。　　杨丽华与宇文赟的女儿宇文娥英，到了婚嫁的年龄，其外祖父隋文帝下旨为她选婿，奉皇帝的命令到弘圣宫聚集，等待相女婿的贵公子弟，每天都有数以百计的人。杨丽华亲自在帷帐之中，让参加选婿的贵公子弟们做自我介绍，并试他们的技艺。选不中的，就让他们出去。到幽州总管李崇之子李敏入试时，被杨丽华相中，选为女婿。 　　李敏假借一品的羽仪，其礼就如娶皇帝的女儿。后来将要侍奉隋文帝饮宴，杨丽华对李敏说：“我把天下都给了皇上，只有一个女婿，我当为你求柱国之职。皇上如授你当别的官，你千万别致谢应承。”等到进见隋文帝时，隋文帝亲自弹琵琶，让李敏歌舞。隋文帝十分高兴，对杨丽华说：“李敏现任何官？”杨丽华回答说：“他只不过是一个白丁罢了。”隋文帝对李敏说：“现在授你仪同之职。”李敏不应承。隋文帝说：“不满你的意吗？现在授你开府。”李敏又不应承致谢。隋文帝说：“乐平公主对我有大功，我又何必对其女婿吝惜官职呢！现在授你柱国之职！”李敏这才拜谢隋文帝。隋文帝于是就在龙座上写诏书授任李敏为柱国，以本官身份在皇宫值班。　　[以上内容由"lp250"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　高密公主（？―655年），初封琅邪公主。她是唐高祖李渊的第四女，唐太宗李世民之姊。先嫁长孙孝政，后改嫁段纶。段纶是隋炀帝时兵部尚书段文振的儿子。段纶历任蜀郡太守、剑南道招慰大使、益蒲二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书，封爵纪国公。　　高密公主和段纶先后诞下了两个子女，女儿段简璧出生于隋大业十三年（617年），十八岁时嫁给了长孙皇后族叔长孙顺德之子，后封为邳国夫人。高密公主与女儿的感情非常深厚，段简璧墓志记载公主“锺爱夫人，有兼诸子”。 儿子段俨娶观州刺史独孤瑛之女独孤人为妻，可惜妻子早逝。贞观十五年（641年），段俨续娶巢刺王李元吉的女儿文安县主，这段婚姻持续了7年，贞观二十二年（648年）年仅26岁的文安县主也先行离世。 　　贞观十六年（642年）四月己酉，段纶去世，追封晋昌郡王，谥曰安，陪葬昭陵。　　永徽元年（650年），唐高宗李治即位，正月廿三日，高宗下诏册封诸公主，高密公主以皇姑身份循例晋封为高密大长公主。 　　永徽二年（651年）四月四日，段简璧因病去世于长安县颁政坊的家中，时年三十五岁。公主痛失爱女，唏嘘长叹，悲恸不已。 　　永徽六年（655年）高密公主逝世，遗命要求自己的陵墓向东，以望见父亲李渊的陵墓唐献陵。高密公主去世后和丈夫段纶一起陪葬李世民之唐昭陵。上官仪作《高密长公主挽歌》，歌曰：湘渚韬灵迹，娥台静瑞音。凤逐清箫远，鸾随幽镜沉。霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。　　[以上内容由" 上弦之月"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　房陵公主（619年－673年6月22日），唐朝开国皇帝唐高祖李渊第六女，母不详。武德四年十一月，封永嘉公主，下嫁窦奉节。永徽五年，改封房陵大长公主，下嫁贺兰僧伽。咸亨四年闰五月三日，薨於九成宫之山第，春秋五十有五。　　房陵公主颇得帝宠， 唐高祖平秦川，得张昶缣素及纸书四千七十字、毛弘八分缣素书四千五百八十八字、索靖纸书五千七百五十五字、钟会书五纸四百六十五字，皆赐公主。房陵公主前后嫁过两任丈夫。她的前夫名叫窦奉节，是高祖李渊发妻窦皇后的侄儿，不但出身高，官也做得不小，担任过左卫将军、秦州都督等职务。但是房陵公主品行有缺，与杨豫之- 。杨豫之是唐太宗李世民胞弟巢刺王李元吉之女寿春县主的丈夫，也是公主异母亲姐长广公主的儿子。房陵公主和杨豫之、寿春县主的年纪虽然差不太多，但是照辈份算，公主是他们的长辈。房陵公主有了情夫杨豫之，自然就把正牌的老公窦奉节扔到了脑后。在长广公主丧期（贞观二十二年），两人依然故我的-，杨豫之很快就被窦奉节带兵捉住，私刑杀之，为他的艳遇付出了昂贵的代价 。房陵公主也与窦奉节离婚。窦奉节虽然泄了心头之气，但是绿帽之名顿时声震天下。房陵公主与窦奉节的长女适于遂古。 　　永徽五年（654年），永嘉公主改封房陵大长公主 ，又改嫁于贺兰僧伽。贺兰僧伽在咸亨四年（673年）之前就去世了，公主在咸亨四年（673年）随唐高宗李治去九成宫避暑，当年闰五月三日，去世于九成宫之山第，时年55岁，十月四日，陪葬于献陵。　　[以上内容由"蓝色雪狐"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　九江公主，她大概是唐朝第一个下嫁异族的公主。贞观年间，九江嫁给了执失思力。执失思力是突厥酋长，隋唐时期的武将。　　贞观元年（公元626年），突厥颉利可汗率兵南下。执失思力在这次行动中担任先锋，率先到达离长安城不远的渭水便桥。颉利派他进城探清唐军的虚实，李世民为了不让颉利知道长安缺少精兵，于是把执失思力扣押。几天后颉利与李世民结盟，颉利北返，执失思力同时获释。　　贞观三年（629年），-厥被唐军击败，颉利被俘。执失思力护送隋萧后降唐后被封为左领军将军。贞观四年（630年），参加过贞观年间的多次对外作战，战功累累，诏尚九江公主，拜驸马都尉，贞观九年(635年)，执失思力随李靖出征吐谷浑，在居茹川大败吐谷浑军。执失思力因功进封安国公。官做到左骁卫大将军。后来在永徽四年（653年），因为与房遗爱交好，卷入高阳公主一案，还好唐高宗李治念他功多，没有杀他，只是把他流放巂州。这个时候九江表现出了非常的勇气，上表请求削去自己的封邑跟思力一起流放。从九江的这个举动来看，她与思力的感情应该很好吧。流放之后不久，九江公主就死了。　　龙朔年间，唐高宗李治重新起用思力为归州刺史，但是思力不久也死了。麟德元年（664年），九江夫妻最后平反，恢复公主的封邑，追赠思力为胜州都督，谥曰景。思力有五个儿子，不知道其中有没有九江公主生的。　　[以上内容由"xflhack"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　苻健(317～355年)，字建业，氐族，十六国时前秦的创建者，公元351～355年在位。略阳临渭(今甘肃天水)人，氐族部落首领苻洪的第三子。　　当西晋灭亡之际，居于略阳郡(郡治在今甘肃天水)渭河沿岸的氐族部落的贵族武装势力逐渐壮大，推苻洪为首。333年，后赵石虎将关陇羌、氐族和关中豪富世家迁往关东(指今潼关函谷关以东)时，命苻洪任流民都督，率领2万户住枋头(今河南汲县东北)。349年，梁犊率戍卒在关中起义，石虎借助苻洪和羌族姚弋仲两个武装集团的兵力镇压起义军，任命苻洪为雍州刺史，镇守关中。石虎死后，其子石遵继位，免了苻洪职务。苻洪一怒，改投东晋。350年，东晋穆帝任命苻洪为征北大将军，都督河北诸军事、冀州刺史。不久，他欲另立为王，改原姓“蒲”为“苻”，自称大单于、三秦王。他原姓“蒲”，这时为附会谶文，才改姓“苻”氏。随后，遭军师麻秋毒手而死，苻健统领了部众。　　当时，后赵政权面临土崩瓦解之势，关中各族人民不堪忍受石赵的残暴奴役，盼望东晋北伐中原。苻健看到关中民心思晋，便率部从枋头西返关陇，有十万之众。他打着晋征西大将军、都督关中诸军事、雍州刺史的旗号作号召，派弟苻雄攻潼关，侄苻菁攻河东，自领主力西进。当时杜洪占据长安，为苻军所败。351年，苻健进占长安，自称大秦天王、大单于。次年，改称皇帝，以长安为都城，建国号“秦”，年号“皇始”，建立了前秦王朝。　　苻健立国之后，为了缓和阶级矛盾，巩固政权，曾“与百姓约法三章，薄赋卑宫，垂心政事，优礼耆老，修尚儒学”【注：见《晋书·载记》】实行了一些温和政策，使多年战乱的关中稍有复苏。加之，当时关中西部、陇东一带发生蝗灾，田禾无收，农民生活困苦，村庄无炊烟，大道无行人。所以，苻健减轻了人民的租税。同时，他又在丰阳县(今陕西山阳县)设立荆州，打开了关中与江汉之间的贸易通道，使荆襄地区的货物销往关中，发展了经济。　　苻健建立前秦称帝之后，便公开与东晋政权决裂。东晋大将桓温蓄意北伐中原，便在354年初发兵四万，由淅川入武关，进攻关中。苻健派长子苻苌等领五万人马抵抗，两军在尧柳(今陕西蓝田)大战，苻军失败。桓温进军长安东郊的灞水以东，苻健仅以六千人守长安，而派主力与晋军在郊外转战。白鹿原一战，苻军大败桓温军队。接着，苻军又在子午谷打败了东晋梁州刺史司马勋的军队，解除了腹背受敌的困境。　　桓温北进时，由于运输困难，军粮不足，准备就地取食。可是，苻健事先采取了坚壁清野的措施，使桓温军队无粮可取。桓温在军粮困难的情况下，只得于九月撤兵南返。　　355年，苻健病重。他的侄子苻菁阴谋刺杀太子苻生篡位，发动宫廷兵变。苻健带病领兵平乱，杀了苻菁，病情加重，数日后即死。时年39岁。　　[以上内容由"黑夜游魂"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　女娲，又称女娲氏，亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒，是中国传说时代的上古氏族首领。风姓，生于古成纪(地名)，传说与伏羲同母，是伏羲的妹妹和妻子，与伏羲氏、神农氏并称“三皇”。是古往今来在中华大地流传最广泛、最普及、影响最大的神话人物之一。　　女娲是华夏古代人类和古代文明的伟大缔造者，被炎黄子孙共尊为创世纪和人类的始祖——“女娲娘娘”。史书记载女娲的主要业绩有五：一是抟土造人，创造了人类；二是炼石补天，拯救了人类；三是兄妹成婚，繁衍了人类；四是制定婚姻制度，教化了人类；五是创造笙簧音乐，娱乐了人类。这五大功劳，旷古烁今，无一神一仙可比，无一皇一帝可比，都是空前绝后的创造、空前绝后的义举、空前绝后的功德、空前绝后的影响。因此，女娲得到了中华民族广泛而长久的崇拜和尊敬。　　女娲补天的传说，最早在上古奇书《山海经》上有记载；水神共工和火神祝融氏在不周山之战的故事，在《山海经·西山经》有记载；根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。　　遂平古为房地，是女娲的封地和传说中女娲的神庙所在地，也是女娲神话的重要源流地。《世本·氏姓篇》载：“天皇封弟娲于汝水之阳，后为天子，因称女皇。”即指天皇伏羲封女娲在房地的事。　　女娲部族在“房地”的长期生活中，从事了抟土造人，制作八卦，教民渔猎，组织农耕，创造笙簧等活动，使远古的科学、文化、艺术、冶金、历法包括婚姻立法，一切的文明都散发出神的光辉。在遂平，“女娲造人”、“女娲补天”、“兄妹成亲”等传说、故事妇孺皆知，“支鏊子烙馍”，小孩子戴“虎头风帽”，女人出嫁披“红盖头”，天下雨不停扎“扫天娘娘”等与女娲相关的生活习俗沿袭至今。女娲生活居住的“娘娘洞”，女娲造人的“歇子沟”、“黄脸场”、，炼石补天形成的“红石岩”，女娲去世后安息的“风陵”，后世纪念女娲的“千风寺”、“前阳风寺”、 “后阳风寺”等与女娲生存相关的遗迹、遗址皆清晰可寻。　　[以上内容由"飘"分享。]

秦安凤山景区为国家AAAA级旅游景区。　　秦安县凤山风景区位于甘肃省天水市秦安县城东凤山上，主要有凤山森林公园、泰山庙、青莲念佛堂三部分组成。2013年9月25日，秦安县凤山景区经省旅游景区质量等级评定委员会审定，评定为国家3A级旅游景区。 2015年12月31日，甘肃省旅游景区质量等级评定委员会组织现场检查评分、专家评分和公示，天水市秦安凤山景区等10家景区达到了国家4A级旅游景区标准，现予批准。 　　主要景点　　凤山公园　　主要以秦安县凤山森林公园为重点人工林绿化区域，按照高标准一次性绿化成型的原则，加大绿化力度。目前，凤山森林公园已栽植塔柏、刺柏等苗木塔柏等3.43万株。 秦安县主要做法是：　　一是科学规划。在规划过程中，坚持生态优先、绿化、美化、香化与人文化相结合原则，选用常绿树种塔柏、刺柏、龙柏和阔叶树种国槐、法桐混交;风景树种雪松、玉兰与灌木龙柏、高山黄杨相搭配;观花树种红叶李作点缀，将建成四季常青，三季有花的风景线与风情线。　　二是同力协作。林业、水利、建设等部门同力协作，水利部门筹集资金25万元，在凤山森林公园修建上水工程2处，修建蓄水池4座，架设上水管道900米，保证了工程用水;建设部门保证绿化工程供水;-出动3辆消防车，保证滨河路绿化工程供水;林业部门采取行政技术-承包责任制，抽调专业技术人员搞好整地、栽植等技术指导服务。　　三是创新机制。秦安县通过公开招标的方式，确定专业绿化队承包造林，县林业局与专业绿化队签订造林协议，明确苗木质量、栽植标准、工期和检查验收标准，包栽包活，保证造林绿化质量。　　四是科学栽植。根据工程区土壤瘠薄的实际，采取大坑深埋、带大土球、覆膜保墒等干旱造林技术。先整地后栽植，先渗坑后栽植，栽植后及时浇水。栽植时严格按照“一埋二提三踏实”的技术规程，确保质量。对所栽苗木要求必须带大土球，侧柏苗高2米，香花槐2.5米以上，根系完整。每个环节由林业技术人员检查验收，不合格的及时进行返工。　　五是加强管护。林业部门专门成立了凤山景区治安室，抽调公安、林政人员，分片分段承包，加大管护力度。 　　泰山庙　　泰山庙古建筑群，又名凤山，位于甘肃省天水市秦安县城东凤山上，是天水市唯一保存完整的明清古建筑群，建筑面积17000平方米，凤山是从大地湾附近的九龙山向西延伸的余脉，其形似凤凰雄峙秦安县城，故名凤山。　　根据明代胡缵宗《秦安志》和清代孙海《秦安县志》考证，泰山庙始建于元大德之前。数百年的发展过程中，泰山庙多次遭受灾害和自然侵蚀，也多次修整和扩建，至今，山上现存殿宇41座，建在拾阶而上的九个平台上，分一阁、一宫、二洞、三厅、五厦、六山门、二十四殿宇，布局精巧，错落有致，斗拱咬合精细、彩绘绚烂、既富于变化，又浑然一体。属于中国古典庭院园林建筑风格。从前山门而上依次是：财神殿、东岳泰山殿建筑群、蓬莱阁、鲁斑殿建筑群、五台观建筑群、碑林、三法宫、玉皇殿、三清殿、邀月亭和太白楼。　　全山有树龄在300年以上的古柏32棵、石碑12块、儒、释、道三教塑像63座，大量的彩绘壁画，明清迄今的秦安名人和全国书法名家为凤山题写楹联牌匾41副。被誉为"陇上铁汉"的清代邑人安维峻诗赞曰："洞天高处是，烟井望中多"。为研究考察泰山庙的历史文化，提供了很好的第一手参考资料。历史的发展，形成集传统、宗教、民俗、建筑、雕塑、自然风光为一体的独特的凤山文化。建于乾隆十四年的蓬莱阁，成为景区标志性建筑和古城秦安的文化象征。 　　青莲念佛堂　　青莲念佛堂雄踞于历史文化名城秦安县(古成纪)东南的凤山之上,是秦安县重点保护的名胜古迹之一。青莲念佛堂以祖籍秦安的唐代大诗仙、佛门三宝弟子李白大德居士的法名“青莲”命名，同时，也因此地原有纪念李白的“太白祠”，这里便成了人们敬仰先贤、登高览胜、修身养性之地。　　经天水市、秦安县两级政府宗教部门批准，2003年以来，秦安凤山泰山庙顶“太白祠”成为秦安县佛教协会会址及全县广大信教群众依法开展正常宗教活动的场所。此处的青莲念佛堂规模宏大，气势雄伟，香烟缭绕，梵音悠扬，实为膜拜者的净土。　　秦安佛教协会进驻“太白祠”后,对该祠进行了全面维修,对周围的住户做了妥善拆迁和安置,拓宽夯实了行道,美化了环境。“太白祠”原建筑分上下两层,一层为主殿,供释迦牟尼等诸佛像,二层为“藏经楼”,所藏的《大藏经》、《世界佛教名著》、《茗山日记》等极为珍贵。深入藏经楼,让人受到佛教思想的熏陶。在主殿左右维修了“观音殿”和“地藏殿”,同时还增建了僧房、客堂、斋堂、办公室等,完善了配套设施。　　2007年5月，秦安佛教协会有幸得南海普陀山“法雨禅师”张国霖大德居士的邀请，上海卞林妹大德居士为修建念佛堂倾注了心血。纪信祥、卞林妹二位佛门伉俪倾注多年积蓄，携女儿纪群、纪菊、纪春和三位贤婿为青莲念佛堂工程捐助80余万元，并再次捐资10余万元，为念佛堂从缅甸恭请重约18吨的阿弥陀佛圣像一尊。县内外广大佛教弟子和信众捐款70多万元，在社会各界的大力支持下，修建了高大雄伟的念佛堂。　　青莲念佛堂基础部分采用了井桩钢筋混凝土框架结构，分地上殿堂和地下殿堂。由世界著名高僧释净空老法师亲笔题写的“青莲念佛堂”匾额，及净根、苏泽立、道生、张国霖、刘承凯、董延明、李勣、王元喜等法师及著名书画家创作的书画、碑文，使念佛堂翰墨生香，丹青溢彩，殿宇生辉。

秦安文庙为国家AA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　秦安文庙　　秦安文庙，位于秦安县兴国镇新华街东，创建于元大德元年（1297年），总面积2800平方米。现存建筑有大成殿、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠、乐器库、祭器库等。主体建筑大成殿，建筑面积240平方米，单檐歇山顶，上覆琉璃筒瓦，面阔五间，进深四间，梁枋构件均施彩画，收山、出檐较深，脊饰龙、凤、牡丹、菊等纹饰，两稍间槛墙嵌有琉璃盘龙各一条，其梁架结构，斗拱形制和彩画等均保留有明显的明代建筑特征，是甘肃省保存较完好的明代木构建筑之一，2003年7月5日，甘肃省人民政府公布其为省级文物保护单位。

可泉寺为国家AA级旅游景区、文化旅游景点。　　可泉寺　　可泉寺坐落于距县城1.5公里的南山脚下，整个建筑分为胡缵宗纪念馆、可泉寺及娲乡神母宫等3处。其建筑群年代可上溯到秦汉乃至传说中的女娲补天的上古时期，自宋元以前初具规模，明清两代虽经战争破毁，然屡毁屡建，规模不减。可泉寺为明代著名学者、书法家、山东巡抚、邑人胡缵宗幼年读书所在地，他晚年辞官又寓居与此，著书立说，明清两代，县内名门望族多在此处修建别墅，民国初年改名“可园”。娲乡神母宫位于可泉寺南侧，系女娲行宫，建筑面积3000多平方米，院内古柏参天，殿内塑像庄严，文人墨客匾额楹联，树以百计，后院建有“圣母后宫”，院内有“羲里娲乡”石碑一座，胡缵宗纪念馆设在娲乡神母宫西侧，是近年来胡氏后裔及民间集资修建的一处建筑。纪念馆占地1000平方米，现已建成馆址五座十一间，陈列有关胡缵宗著作、书法、书稿、匾额楹联、图像遗物等。

上关明清街为国家AA级旅游景区。　　秦安上关明清一条街现有临街铺面230余间，总建筑面积5500余平方米，道路全长500米，平均宽8米，总面积为3780平方米，铺面均为明清时期建造的土木结构建筑，是当时秦安县主要的商业铺面，属县级文物保护单位。

秦安解放纪念馆为红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。　　秦安解放纪念馆成立于2012年8月1日，占地面积400多平方米，位于县城南街。纪念馆展厅分四个单元，分别为红25军长征过秦安，秦安党的秘密组织，大军西指—解放秦安和继承光荣传统，建设美好秦安，共展出各类图片200余幅、革命历史文物40余件。　　1935年8月11日，中国工农红军第25军经麦积区新阳镇蝣蜒咀从料光石岘进入今秦安境内，沿千户、西山一线向县城疾进。午时，经60里急行军的红25军部队下山后，从神明川（农民村）、川口直插葫芦河，徒涉渡葫芦河，经饮马巷攻进县城，迅即控制全城，国民党秦安县县长杨天柱、甘肃交通司令部驻秦安王介臣部闻风而逃。红军进城后，随即打开监狱，释放了被关押的群众100多人，午后，红军在县城体育场召开群众大会，宣传党的抗日主张，号召秦安人民团结起来，同全国人民一道，共同抗日，收复东北失地。８月12日，红25军以梯次队形，交替掩护，继续北上，宿营安伏。13日后离开秦安继续向北挺进。　　1943年6月，中共陇东地委特派员沈遐熙来秦安开展党的秘密工作，先后吸收安清明、兰春明、马文清、兰春秀入党，1946年2月建立兰家村党支部。1947年春，中共甘肃工委特派员葛曼介绍在国民党甘肃省保安7团任副官的贠志毅加入党组织；1947年春，甘工委特派员葛曼、陈超群等同志，组建并领导郭嘉党小组，先后在郭嘉、王甫、魏店黑石头和华家岭等地开展党的秘密工作。1948年8月，张智成、贠志毅动员“红帮大爷”贠寿山参加党的活动。他们以帮会为掩护，以卖馍为职业，开展秘密工作。1948年12月，成立韩川党支部。1949年3月，成立汪堡党支部。1949年6月，成立贠家岔党支部。到1949年8月4日秦安解放，全县先后建立了兰家、金盆湾、汪堡、高庄、韩川、贠家岔6个党的支部和郭嘉党小组，共有党员141人。 　　1949年7月28日，解放军第一野战军1军1师、7军20师在陇山要隘固关全歼马步芳“精锐铁骑”骑兵14旅及248师骑兵团大部，砸开西进大门。8月3日，第一野战军解放莲花镇及周围地区。彭德怀率一野总部进驻莲花镇，并在莲花镇居住半个多月，其间先后发布了对西北战局具有重大意义的兰州战役、攻占银川、西宁等重大战役的作战命令。4日，1兵团1军军长贺炳炎、政委廖汉生率部北上，解放秦安县城，军部进驻县城牛家公馆，随即成立县人民政府，由1军民运部长王聚贤代理县长，接管旧政权。9日，接管工作队一行27人到达秦安，与部队办理了交接手续，正式成立中共秦安县委，窦述任县委书记，杨培发任县长。县委、县政府召开群众大会，宣传党的政策和人民解放战争的大好形势，组织动员全县人民群众千方百计筹集粮草和其它物资，踊跃报名参军，支援人民解放军，解放大西北。　　2013年7月，秦安解放纪念馆被命名为甘肃省爱国主义教育基地。　　

西番寺为秦安县文物保护单位。　　西番寺位于今陇城镇西南1公里盘龙山之西番坪，相传始建于战国时期，早建庙宇曰无忧。无忧之意，一说是秦始皇诛阿育王后，战乱悉平，再无后顾之忧。另一说是诛阿育王后，观盘龙山麓有出帝王迹象，奏请始皇在此山头积麦崖处凿一处地藏王洞，以破其穴，曰无忧，后曰无忧寺，今名西番寺。　　唐太宗贞观年间，佛教大兴，西番寺有牌曰“贞观三年尉迟恭敬德督建。”经过多次的维修和扩建，庙宇壮观，楼台错落有致，风景幽雅。第一个台地是小巧玲珑的土地庙、魁星庙和抛物线形建筑的磨针洞。第二台地，右边是灵官殿，左边是戏楼、剧场和僧房。第三台地是寺庙的重点建筑，有山门和钟楼，院内正中长一棵形如巨伞的盘龙槐，右边是子孙宫、考察殿，左边是药王殿、寿星殿和弥勒佛殿，中间就是无量大殿。再上就是在积麦崖掘开的地藏王洞，洞顶悬“贞观三年尉迟恭敬德督建”的木牌。洞门有砖刻对联一副，上联为“若不回头谁替你救苦救难”，下联为“如能转念何须我大慈大悲”，横题为“元通宫”。最高处就是如来佛殿和玉皇阁，凌空飞架，势如悬空，呈棱锥形，分层而建。整体的玉皇阁高十余米，巍峨轩昂，丹青彩绘，歇山屋顶，飞檐高翘，独具一格。　　西番寺庙会是天水地区历史最长、规模最大、最具民俗文化特色的民间盛会之一。每逢农历三月十九庙会日，山场景观，首推遍布山坡的龙柏花。龙柏，早春先叶开花，每年三四月间，龙柏花竞相开放，一簇簇，一丛丛，挨在一起，抱成一团，连成一片，争妍斗奇。远望宛如片片粉红相间的浮云，缕缕清香沁人心脾。宽阔的略阳川既回荡着浓郁的节日气息，又散发着扑鼻的花香。龙泉村、娲皇村、凤尾村、略阳村、西关村显得更加红火热闹，这里的村民们从夜间零时就开始上山朝拜，按当地习语说就是看谁家先上了头香。大家为点燃第一柱香而争先恐后，“气氛”十分火爆。天一亮，周围几十里地的男女老幼怀着欢快的心情，迈着虔诚的脚步，从四面八方纷纷赶来参加一年一度的西番寺庙会，近者在天水市境内，远者有来自陕、甘、宁、豫等地。每年参加庙会的人将近万人。　　明《秦安志》记载：“盘龙山，盘迴如龙，不下数百里。联大陇，连三阳，其上为西番坪，其坪下瞰陇城，有太白庙。”当你登临西番坪，骋目东望，关山青苍横莽，出没云烟之中。再看那带川百里的略阳川，扑人眼帘的便是那峰峦环抱的陇川晓耕，绿树掩映的万家烟井，穿越带川的丝绸古道，川-蛇的莲花屯玉。山人烟云，莽莽苍苍，浑然一体，蔚为大观。真让人心旷神怡，浮想联翩。　　2009年5月，西番寺被秦安县人民政府公布为县级文物保护单位。　　陇城镇　　陇城镇位于县城东部，距县城45公里。东连张家川回族自治县，南接清水县，地处张家川、清水、秦安三县交界地带，镇域面积78.94平方公里，全镇现有30个行政村，68个村民小组，6534户，总人口31272人；男16423人，女14849人，其中农业人口22452人，非农业人口8820人；人口密度393人/平方公里。全镇总耕地面积59310亩，其中山地53367亩…… 详细++

田家寺为文化旅游景点。　　田家寺位于清水河下游的莲花镇，建于隋朝开皇八年（588年）以前。这座佛寺为何名曰“田家寺”，这里有一段奇妙的传说。　　某年陕西的麦子熟了，莲花镇有一位姓田的麦客子去陕西赶麦场，麦子快要割完即将回家的时候，晚上这位田麦客住在岐山与凤翔交界处的紫金山佛寺里，夜间田麦客做了一个梦，梦见一位菩萨对他说：“我要到你们莲花镇那里去……”天一亮，这位麦客就按梦中所托找到了菩萨大殿，一看大殿佛像满座，一会儿，有一尊菩萨像摇动了三下，田麦客认定这就是托梦要去莲花镇的那位菩萨了。于是，田麦客就按梦中所托之法偷偷地背着檀香木菩萨像往回家的路上跑，看护佛寺的人发现有人偷走了菩萨像，料定是甘肃省麦客所为，就急忙吆喊村里人手拿铁叉等工具向西北方向追赶，眼看着就要追上了，突然天降雷雨，田麦客跑的前方晒着太阳，身后面却下起了雷雨冰雹。追赶的人一致认为这是菩萨显灵了，所以大家就再也不追了，议论着向回家的路上走去了。麦客背着菩萨像终于回到了莲花镇。说也奇怪，进了莲花镇不多远，菩萨像怎么也背不动了。这位麦客把经过向镇里的人叙述了一番，大家奔走相告，捐资建寺。更奇怪的是在破土建寺时，此地发现了一根长约丈许、围约4尺的八卦石柱，大家议论着说，如果再有这样的一根配上为两面柱石那该多好，有人说，肯定还应该有一根。于是，大家就供起香案，向菩萨祈祷。时隔三日，天降大雨，大雨过后清水河河水暴涨，待水悉平后，在下游胡家嘴处的河滩里，有一根石柱的一半露在泥面，人们惊喜的将石柱挖抬到岸，一量大小正好和原来的一根相等，也是一根八卦柱……从此，人们把挖出石柱的地方就一直叫“石卦川”。　　寺建成后，大家就为寺的名称说法种种，后来大家认为菩萨是由田麦客背来的，建寺的这块地也正是姓田人的地，由此大家一一称这座菩萨寺名曰“田家寺”，这就是田家寺的由来。同时，在陕西紫金山地区有同样的传说，说是大佛殿空位的菩萨像被甘肃省的麦客背走了……　　田家寺最初建在莲花镇南的老营山脚下，也就是现在莲花中心小学的校址所在地。据当地老人讲，清同治年间在寺之西曾建有庙宇、乐楼，但不知毁于何时。民国16年（1927年）在原田家寺院内扩建莲花镇小学时掘得一石碑，长约三尺，宽约二尺，中间刻有“隋开皇八年重建”字样，可见田家寺历史久远，几毁几建。同时也出土了敷有红褐色花纹的白陶和彩陶。在山根半崖的神仙洞中挖出了几尊石质佛像，连同陶器上交县文物管理处保存。清同治元年（1862年），莲花地区是回民反清斗争的集结据点和王城所在地，当地民众为了保护佛像寺庙，将檀木菩萨像曾护送到秦安县城的兴国寺加以保护。同治十年（1871年）战乱平息，莲花镇的民众将佛像迁回了莲花镇。民国9年（1920）地震，寺庙多毁，檀木像又被搬进了莲花城里的“菩萨楼”敬拜。民国时期的莲花城是一座长宽各约300米，东、西、北三面筑有城墙，南靠堡子山的一座方城，城的西面有城门和戏台，东面有菩萨楼。　　解放前夕，菩萨尊像又搬上了三台堡，堡门上 书“莲花峰”、“三台堡”砖刻字样。郭令仪先生为“三台堡”门撰书楹联曰：莲峰属八景，古寺基三台。刘顺先生又书曰：半空岚气。并撰书楹联曰：云涌莲台出天上，风送钟馨落人间。明中丞胡缵宗《秦安志》中有“八观”、“十咏”，“莲花屯玉”属“十咏”之一。《秦安志》载：“莲花屯玉：新阳、瓦亭、水洛、略阳皆于莲花西南而入县川，远望之，一川四水，参差若屯，谓非一都会欤！”至民国时期“莲峰叠青”属秦安八景之一。三台堡为何又称莲花峰呢？郭令仪先生曰：　　莲花寺观古高峰，水抱山环一望中。　　宋将帅舸过此境，象形命名莲花峰。　　可见“莲花峰”一名由来于宋代宋将之见，距今已有八百多年的历史。　　现在的“莲花峰”，经莲花民众捐款重建，已是亭台楼阁，雕梁画栋，古柏参天，花草溢香的游览胜地。第一台有堡门、0。0为二层重檐，飞檐翘脊，红柱绿瓦，形似亭状，风铃清脆。内列名人字画，是一座文化交流的风景楼。第二台有土地庙、药王庙、孤魂庙、财神庙。第三台为正院，正殿的大门两旁有钟楼、鼓楼。山门的两根石柱正是原田家寺所用的八卦石柱。正院内有菩萨大殿、玉皇殿、文昌宫、子孙宫、关帝庙。院中置一高约5米的“宝鼎”。这些建筑群，有的高大雄奇，飞檐翘脊，有的小巧玲珑，典雅别致。从外观看，或是游龙戏水，或是犀牛望月。当你登游三台堡，站在那台亭楼阁的莲花峰，鹰临俯瞰，有源自陇山的清水河和水洛河在莲花峰下交汇，有来自陇山的青龙山和绵亘曾梁的老营山在莲花峰隔河相望。青龙山头有雷祖庙遗址，老营山上有北周大将军权景宣墓。尤其那穿镇而过的秦（安）庄（浪）公路，在小城镇建设中被改造得平直宽敞，柏油路像青色缎幅，承载着络绎不绝的车辆穿梭而过，使人们对未来充满了希望。相传在很早以前，青龙之巅有一古台（池），沿山脊引东来之水，培成盛开的莲花，自此闻名，莲花一名由此而来。莲花峰下莲花川，其川抱石门，带水洛，吞陇水而入锦带峡。迤东为显石峡，有显亲县古城。西北为扯弓塬，俯仁大，辑威戎，而达静宁，真可谓：千山竞秀，万壑争流；两条银汉，一川星月；二山对峙，若抱若合；千家村烟，八面云海；莲花屯玉，雾气腾涌。好一派万象风采，真令人心旌荡漾。　　每年的农历正月十五日，莲花峰香烟缭绕，馨声悠悠。各路民众，接踵而来，善男信女，云集斯峰，举行庆典，祈福思善，佛光普照，盛世空前。莲花镇锣鼓喧天，炮声隆隆。社火阵阵，千姿百态。真是人如潮，花似海，热闹非凡。　　秦安县人民政府2009年5月公布莲花峰为县级文物保护单位。

　　秦安县博物馆位于县城兴国文化广场北侧，紧邻全国重点文物保护单位兴国寺。该馆占地面积1700平方米，建筑面积860平方米。馆藏文物3592件，其中国家一级文物22件，二级77件，三级478件，从距今1亿年的鱼化石，距今2500万年的铲齿象牙化石，新石器时代人类生产生活用具，到明清时期的文物都有收藏，没有缺环和断代，堪称研究地域文化和人文历史的实物资料库。新石器时代的人面器口彩陶瓶，马家窑文化的旋纹四板彩陶瓮，齐家文化的玉器，唐代的海马瑞兽葡萄纹铜镜，北朝至唐代的佛教石刻等许多文物都是举世无双的艺术珍品。2009年5月，被评为国家三级博物馆。　　县博物馆的基本陈列为《成纪八千年——秦安历史文物精品陈列》，按照华夏文明的曙光，青铜时代文化和成纪遗珍三个单元，分门别类地进行陈列。第一部分华夏文明的曙光，重点展示距今7800——4000年这一时段内，秦安先民的生存环境、经济文化状况以及大地湾一期文化的彩陶，证明秦安是黄河流域中上游早期文化的发祥地。第二部分青铜时代的文化，重点展示齐家文化至商周时期的玉器、陶器等器物，表现秦安这一时期多元性的物质文化。第三部分成纪遗珍，表现秦安设县后经济的繁荣和社会生活的影响。2007年5月又推出了《秦安馆藏书画展》，从馆藏书画中遴选出明代胡缵宗、清代安维峻以及明福等人书画珍品85幅，陈列主题鲜明，设计新颖，在社会上产生了较大反响。　　秦安县博物馆被列为天水市爱国主义教育基地，是天水市委、天水市人民政府公布的文明景区之一。自2008年3月免费开放以来，内部管理日臻完善，旅游参观人数逐年增多，受到观众普遍好评。　　兴国镇　　兴国镇地处秦安县城，是全县政治、经济、文化、科技、商业流通、旅游的中心。兴国镇解放前称街泉镇，1954年改名为城关镇，1984年更名为兴国镇至今。1985年全镇11个村，7个居委会，共有6116户，25242人。其中农业3461户，16231人，工农业部产值433.17万元，农民人均纯收入342元。2004年1月撤乡并镇后，全镇辖34个行政村，6个社区居委会…… 详细++

　　云台山历史悠久，文化底蕴相当深厚。解放后，在云台山山脚下的高庙村挖掘出土了齐家文化类型的红陶罐、汉代灰陶盆等文物，还有新石器时期的仰韶文化遗址。相传很早以前，这里居住着一个姓高的农户，他主持在云台山的山顶上建了一座东岳泰山庙，故起名曰高家庙。虽然高家庙到底建于何时，暂时无从考证，但最迟可推至北宋崇宁年间，距今已有900多年的历史。当时，庙内就已经建有无量殿、灵官殿、圣母宫等宫殿。明洪武年间在庙宇四周筑起了堡墙，至今在云台观四周还有一些断壁残垣可见一斑。清雍正三年（1725年）建钟楼一座，并铸八卦大钟一鼎，据说这鼎大钟的声音洪亮，音色纯正，方圆五六十里都能听到钟声。民国9年大地震，庙宇多数被震塌。1987年，附近群众自筹资金重修无量殿、灵官殿、圣母宫、社稷宫和钟楼，这些宫殿的内外均有彩绘壁画，共有大象塑像16尊。其中灵官殿有邑人安维峻敬书的“护国佑民”牌匾一面；圣母宫悬有萧娴题写的“圣母宫”牌匾一面，鲁岱山下氏许行题写的“九天云袅”牌匾一面。　　 云台山西北边的山脚下建有高大雄伟的云台山剧场，每年春、秋两季，当地人都要在此各举行一次大型庙会，每次都要请有一定知名度的剧团唱四天四夜的秦腔。每到举行庙会的时候，云台山上下灯火辉煌，看戏的、焚香的、买货的，各地游客与商贩络绎不绝，简直热闹极了。此时，云台山变成了当地群众开展文化娱乐活动和进行商贸交流的重要场所。　　 1989年，云台山高家庙仰韶文化遗址被列入县级文物保护单位，立碑建档，加以保护。

　　凤山之后的堡子坪左右对称地分布着两个古堡，其左为花果山堡，右为太平堡，太平堡明志中称为天齐堡。清代，堡与旧城墙连一体，位居险隘，居高临下，易守难攻，为守卫县城的重要军事设施，但历史上曾多次被攻破，它见证了惨烈的战斗，经历过血与火的洗礼，因而显得沧桑厚重。如今，它已残败不堪，夕阳掩映下的残墙剩堵屹立于凤山之上，让登临者生出许多怀古的幽思。2000年太平堡交于佛教学会管理，居士们集资修建了以故里诗仙李白命名的“青莲尊经佛堂”。　　凤山之上，为葫芦河谷地第二台级地，有堡子坪齐家文化遗址，其上先民们居住过的圆形和半圆形房址历历在目，白灰地面裸露于外，窑址、红烧土等文化层在地埂土崖上随处可见，各种红陶片俯拾即是。这里是一处完整的齐家文化村落遗址，曾出土过国家级文物陶羊、玉璧和玉琮，登上堡子坪，古人生存过的气息扑面而来。凤山北面的杨家坪，映南村都曾发掘出完整的汉代墓葬和墓葬群，文物甚多，附近还有兴国古刹、文庙等珍贵建筑；安维峻故里、明代进士侯一元墓等名人胜迹，围绕着凤山的文化遗址，山水奇观不胜枚举。秦安为历史人文荟萃之地，文物古迹遍地皆是，由于历史的原因和人们对文化的漠视，许多珍贵文物和建筑都以革命或改革的名义毁于一旦，荡然无存，想来令人痛惜，“打造”历史文化名城实非易事。但文化的感召力和渗透力已溶入我们的血液中、灵魂中，如果我们都能对文化有更深一层的理解力、感悟力，我们一定会秉承历史，创造出更加灿烂的物质和精神文化。

　　九龙山即中山梁，属大陇山支脉，“九龙挺秀”为明代秦安“十咏”之一，“东四十里曰九龙山，其山九峰，踟躅如龙，东自陇，西自秦，磅礴百里，为县之主山。峰峦瑰垒，望之昂然，有九龙湫、九龙庙。”“秦在万山中，九龙之秀崛然起，蔚然集，有不与众山同者，钟灵孕秀，人以归是山焉。”（《秦安志·山水》）。在中山庙沟附近，九条各具态势的支脉盘迴呼应，逶迤腾跃如九龙相戏，峻秀绵邈。最高峰为四顾山，旧称高峰，海拔1982.8米，蔚然独秀，为县东最高点。“九龙之峰，高出众山，夕阳返照，掩映千壑，行人倚马罔不徘徊焉。”（胡缵宗语）　　九龙山在簸箕湾梁突兀浑起，又陡然跌落，山下有栖凤台，建有九龙庙。庙始建于元大德八年（1304年），祠九龙山圣母。据现存于九龙庙的元代碑文记载：“九龙层峦叠嶂，巨壑幽谷，启肇原陇……草木贡四时之秀，烟霞共千山之奇，真仙灵之窟宅。”碑文记载地震之后，在九龙庙附近，涌出一眼清泉，为九龙山圣母之湫泉，称九龙湫。“九龙湫窟”也为《秦安志》所称“八观”之一，清乾隆二十七年曾在湫上建起“八卦玄井亭”。清代牛运震、董秉纯、诸为霖等秦安知县和孙海等地方士绅乡贤每至天旱之年常去此地取湫求雨，留下许多文字和碑刻。附近另有五女峰，喇嘛坟，边家河脱骨寺等圣母圣迹。　　九龙山山峦起伏，群峰掩映，山顶松柏青翠，山谷绿荫匝地，清流涓涓，为县东重要的自然人文景观之一。　　

　　常平堡农村公园坐落在秦安县陇城镇常营村常坪山上。整个堡子形如一条船，居高临下，易守难攻。清同治年间，回民军集中火力连攻三昼夜，未能攻破。当地流传着一首民谣：“铁打铜铸的常家堡，巍巍不动的半个城。”堡子至今保存完好。从上世纪八十年代开始，由族人常俊杰捐资，于堡内修建亭台楼阁，种植花草树木，现已被开辟为一所农村游乐公园。　　来到山脚下，眼前是高约几十米的悬崖峭壁，犹如刀削斧劈。沿着后山蜿蜒盘旋的水泥台阶，拾级而上，就来到了堡门前。堡门砖木结构，古朴庄重，上 书“常平堡”三个楷书大字。进入堡内，一条画廊直通公园门口。　　公园正中是一个八卦形的花园，植满四季花卉，香气袭人。周围还有四个小花圃，如众星拱月一般。凉亭、草坪、石龙、石狮、假山、松柏点缀其间，相映成趣。园内建筑，古色古香。园中还有游艺室、阅览室、展览室，可供人们读书看报，娱乐消遣。　　每年农历二月二庙会之时，钟磬悠扬，游人如织。人们扶老携幼，看庙会，逛公园，个个笑意盈盈。　　走出常平堡，放眼略阳川，眺望大地湾，会使人顿觉心旷神怡，一种“上观千古景，下览一村烟”的情趣会油然而生。　　陇城镇　　陇城镇位于县城东部，距县城45公里。东连张家川回族自治县，南接清水县，地处张家川、清水、秦安三县交界地带，镇域面积78.94平方公里，全镇现有30个行政村，68个村民小组，6534户，总人口31272人；男16423人，女14849人，其中农业人口22452人，非农业人口8820人；人口密度393人/平方公里。全镇总耕地面积59310亩，其中山地53367亩…… 详细++

秦安圆通寺为文化旅游景点。　　圆通寺地处秦安县中山乡元丰村（张湾村）村西，为北朝古寺，寺院已形成大型的建筑群，寺院建筑与周围景物浑然天成，为当地一景。寺内殿宇大气磅礴，塑像庄严，器物精细考究，楹联匾额金石碑铭众多，且多出名家或佛界高僧之手，名人墨宝蔚为大观。寺内遗存残碑，上有“略阳郡”等刻字，为县内仅存刻有“地名”的石塔，具有极高的文物考古价值。圆通地虽在中山乡偏远的村落，然而经常有天南地北的游客慕名参观宝刹新貌、睹古寺遗风。　　圆通寺主体院落有三个，西院主体建筑为大佛阁，阁内有释迦牟尼玉佛及迦叶阿难玉制造像，两旁有十八罗汉铜像，释迦玉佛后有千手观音像。中院主体建筑为大雄宝殿；大殿左侧为“观音堂”、“送子观音堂”、“准提宝殿”；大殿右侧为“地藏殿”、“祖馨念佛堂”及寺管会办公室,布局精巧特别。东院北边设有厢房数厝，东边为厨房。跨东院，向东行数十米，还有一座小院，名为“圆缘小院”，院旁石碑云：“上海龚铁军居士宽厚乐善缘及陇上于二零一零年四月初八日，施净资伍万元，购得此院，永为圆通常住之寺产，名‘圆缘小院’，特勒片石，以志因缘”。寺外西边还有一座高耸入云的“六和”铁塔，进村时即能进入眼帘。

秦安兴国寺为全国重点文物保护单位。　　兴国寺座落在秦安县城北街，是一组风格古朴的建筑群。《秦安县志》记载：“兴国寺创建于元至顺三年（1332年）。该寺伽兰殿所藏明万历四十三年（1615年）胡多见撰书的木刻题记载：“秦邑城北有兴国寺，……寺上有般若殿一座，雄镇如盘，左有伽兰殿，右有菩萨殿，环铺如楔。中左有钟楼，中右有鼓楼，对峙如柱。门前有金刚殿，门侧有天王殿，护卫如队。诚秦城一古迹，一奇观也。”明胡缵宗撰《秦安县志》被誉“兴国梵宫”，列为秦安八景之一。　　兴国寺的建筑多已圮毁，现存大门、钟楼、天王殿和主建筑般若殿。般若殿面阔三间，长11.7米，进深两间三椽，（前出副阶一椽）宽八米。单檐歇山顶上布灰筒板瓦，正脊两看面浮雕行龙和牡丹纹饰。两端置龙吻，二龙怒目卷尾，张口吞脊，姿态威猛。中央置琉璃兽面米珠，两侧按等距设走兽。垂脊和戗脊上饰蹲兽、天王等。大殿副阶用六根檐柱分成五间，次间两根浑圆硕大。所有檐柱上端微向内倾，有较显著的柱侧角，各间檐柱高度不等，有明显的柱生起，下垫素面圆形柱础。梁架结构为彻上露明造，仅在斜梁和内额的下皮，置直径约十五厘米的小柱四根，扩大了使用空间。前檐柱头铺作为六铺作三下昂重拱计心造，补间铺作为六铺作连拱出四十五度斜昂三跳并计心。转角铺作为六铺作出角昂三跳边拱交隐。　　兴国寺般若殿，虽经历代多次重修，但梁架结构，斗拱风格，基本上保持了元代建筑的特征。明嘉靖中丞胡缵宗为此殿所书“般若”匾额悬挂于大殿栏额上方，是一件珍贵的书法艺术佳作。为妥善保护这座古建筑，一九八一年九月十日省政府公布为省级文物保护单位，一九八二年拨专款进行了维修。　　兴国镇　　兴国镇地处秦安县城，是全县政治、经济、文化、科技、商业流通、旅游的中心。兴国镇解放前称街泉镇，1954年改名为城关镇，1984年更名为兴国镇至今。1985年全镇11个村，7个居委会，共有6116户，25242人。其中农业3461户，16231人，工农业部产值433.17万元，农民人均纯收入342元。2004年1月撤乡并镇后，全镇辖34个行政村，6个社区居委会…… 详细++

迎恩堡为秦安县文物保护单位。　　迎恩堡位于西川镇神明川白鹤山上，始建于清光绪二十一年（1895）。神明川是原福建道监察御史、“陇上铁汉”安维峻的出生地。他于光绪二十五年释放回家后，组织并带领村民于光绪三十三年（公元1907年）在原堡子基础上重修了迎恩堡，使其更加坚固完整，以防匪患。迎恩堡有三道堡门，即入堡洞有一道门，进入正堡有一道门，堡的退口外还设有一道门。占地面积约8亩，堡内打有一口井，名叫“爷庙井”，因堡底有一关帝庙，故名。堡的四周分布着均匀的炮眼，并有女儿墙，堡墙高约6.6米，宽约2米。墙头上人可以自由行走。堡内还建有供全村人居住的房屋，堡子的退口处又叫“板头儿”，下面是悬崖，如若堡子攻破，可在“板头儿”处架一木板，供人从堡墙退下时逃跑，退至山上，人尽板取，敌人难以通过。1975年，迎恩堡女儿墙被拆毁，现在堡墙、堡洞、堡门、水井均完好，水井继续供村民吃水，堡内居住着几十户村民。　　秦安县人民政府2005年2月公布为县级文物保护单位。　　　　西川镇　　西川镇，位于秦安县城西郊，东接兴国镇，西邻王窑乡，南靠千户乡，北与叶堡乡相毗连，最南端和北道区西坪乡相濒临，东临河谷地带，葫芦河由北向南流经东部边缘，西小河自西向东流经11个村汇入葫芦河。镇政府所在地距县城1公里。310国道纵贯下王峡村至龙洼村共长17公里，径甘公路、秦王公路穿境而过，在镇政府所在地侯辛村形成主干线，联结县城，是重要的交通枢纽。 全镇共43…… 详细++

　　街亭　　街亭位于秦安县城东北40公里的陇城镇，距大地湾遗址8公里，是一处宽约6公里、长达十几公里的开阔地带，是关陇大地的咽喉之地，战略地位十分重要，成为历代兵家必争之地。三国时期魏蜀街亭之战就发生在这里。街亭所处的位置是一个河谷开阔，四通八达，南北山势险要，进能够攻，退可以守的战略要地，三国时期诸葛亮派参军马谡为先锋，王平为副将固守街亭，因马谡违亮部署，又不听王平力谏，“依阻南山，不下拒城”，终被魏军大将张郃所败，诸葛亮得知街亭失守，挥泪斩马谡，上疏请求自贬三级。从此，街亭便名扬天下。　　在陇城镇的王家川出土了一口“铁锅”，上铸“汉大丞相诸葛武侯制”字样，同时，在附近还出土了刻有“蜀”字样的弩机、马刺、刀、矛、盔甲等兵器。专家从仅有的作战遗物考证，出土兵器的地方，就是马谡、王平安营扎寨之地。今天的陇城镇，就是三国时期的街泉亭，是名副其实的古战场。

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