任家大院是一座多重四合院建筑群，现存于虞城县大同路中段北侧的建筑只是其中的一部分，是豫东保存较完整的清代民居，属省级文物保护单位。　　任家大院的多重四合院建筑群落，因属民间官宦大贾之民宅，故史志、典籍均无详细记载，是清代中叶嘉庆、道光年间世居马牧集任氏第十五世孙任壮猷生员得了“二品封典”的功名后修建，以后经陆续修建，在马牧大隅首东北侧形成了规模较大的四合院建筑群。其主要部分位于大同路中段北侧的东西两个大院。东侧大院建筑多数已被改造，已无原貌。西侧大院建筑保存完好，即现在的任家大院。　　任家大院整个建筑占地面积3721平方米，房屋102间，沿中轴线有主院3节，布局平面呈“凸”字形，它以门楼过厅、中堂、堂楼为中轴线，按照左右对称、前低后高的原则，严谨地将各个单体建筑连成一片。屋顶是青色小瓦铺面，内顶为八砖拼扣，檐脊翘张，屋有脊兽，屋脊重叠，脊端皆为专门烧制的兽首饰物。屋内上有垛梁，方木扁椽，下有镂雕隔扇。各院皆为四门相照，结构对称严谨。　　任家大院大门位于东侧上首，临街构造。门楼高阔，亦属清代私家宅院过车门楼式建筑。上置鲫鱼海马插花兽，下置木雕门额，门两侧座以硕大石狮，门西有轿房1间，专放一顶主人使用的豪华轿子。进入大门设一天井，宽长丈余，西侧设一小院，即任宅第一节院落。迎门造一照壁，照壁西侧有一门道将天井与任宅第二节院落呈“┓”型衔通。　　

响河水利风景区为国家水利风景区。　　虞城县响河水利风景区以响河为骨干河道，由响河、周商永运河、十字河串联森林公园、两河口公园、木兰文化公园和人民公园四大公园组成，公园内有以虞城历史上四位古代先贤名字命名的仓颉湖、商均湖、伊尹湖、木兰湖，形成了由“三河、四湖、一库”集防洪蓄水、生态保护、休闲旅游为一体，具有河湖连通特色的生态水利风景区。景区控制面积6.9平方公里，规划面积4.8平方公里，水域面积2.8平方公里。近年来，虞城县依托独特的自然资源，紧紧围绕“水”字打造生态文化名城，全县树立了“创新、协调、绿色、开放、共享、品牌”的发展理念，明确提出打造“果乡绿城、五金世界”的努力目标，打响了“蓝天工程”、“碧水工程”攻坚战，全力推进响河水利风景区建设，并持续对四大公园进行升级、改造，绿化、美化、亮化、净化了周边环境，实现了功能、生态和景观的和谐统一。 　　2012年8月，响河水利风景区被省水利厅评为河南省水利风景区。　　2016年8月23日，中国水利部公布第十六批国家水利风景区名单，虞城县响河水利风景区榜上有名。

花木兰祠为文化旅游景点。　　木兰祠位于河南省商丘市虞城县县城南35公里的营廓镇大周庄村，是纪念花木兰的祠堂，距京九铁路木兰站2.5公里，是河南省人民政府首期挂牌的重点旅游景点之一。 虞城县木兰祠始建于唐代，金、元、清各代均有重修。木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。幸存祠碑两通，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。 一千多年来，每逢木兰的生日旧历四月初八，地方官司吏率领耆老邦民，前来致祭，以缅怀英灵、教育后代。后来就沿袭成每年四月初八前后为期三天的香火大庙会，豫、鲁、苏、皖四省交界百余里的群众，纷纷前来赶会烧香，进行贸易。　　景点位置　　虞城县城南35公里营廓镇大周庄村　　

仓颉墓与庙为全国重点文物保护单位。　　仓颉墓与庙位于陕西省白水县史官镇杨武村。　　仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西省白水县杨武村鸟羽山(另一说山西临汾人)。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。　　白水仓颉庙占地17亩，基本形状为长方形。庙内建筑，沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房，共计70间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。仓颉庙内历代碑石众多，虽经战乱多有散失，现保存的仍有十八通，阵列于前殿之内。其中仓圣鸟迹书碑，至今字、碑均保存完好。石碑年代从东汉起，历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。庙院内古柏参天、郁郁葱葱，生长茂盛。庙内共有古柏46棵，古槐10余株，皆年代久远，最年幼的古柏距今也有2800多年的历史。古柏枝叶覆盖交通，虬枝盘旋，各具姿态，各得其名，树形奇异，与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。　　仓颉墓墓冢四周用八角墙垣，东、西设出入口。庙内有碑石18通。庙始建年代无考，传说汉代建冢，北宋嘉祐年间（1056-1063年）曾对墓及庙进行维修。　　2001年仓颉墓与庙作为明清时期的古建筑，被国务院列入第五批全国重点文物保护单位　　仓颉 　　仓颉 姓侯冈，名颉，号史皇氏，世称仓颉、苍颉。生卒年不详。南乐县人。黄帝史官，汉字创始人，以造字传闻后世，被尊为"造字圣人"。今南乐县境内西北部梁村乡西北的吴村（原为吴楼村，古称史官村，因系仓颉故里得名）有仓颉陵、仓颉庙和造书台。史学家认为，仓颉生于斯，葬于斯。 相传，仓颉"始作书契，以代结绳"。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打…… 详细++　　仓颉 　　仓颉 姓侯冈，名颉，号史皇氏，世称仓颉、苍颉。生卒年不详。南乐县人。黄帝史官，汉字创始人，以造字传闻后世，被尊为"造字圣人"。今南乐县境内西北部梁村乡西北的吴村（原为吴楼村，古称史官村，因系仓颉故里得名）有仓颉陵、仓颉庙和造书台。史学家认为，仓颉生于斯，葬于斯。 相传，仓颉"始作书契，以代结绳"。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打…… 详细++

商丘木兰祠为文化旅游景点。　　位于虞城县营廓镇大周庄村，距虞城县城35公里，距京九铁路木兰站2.5公里。花木兰故里旅游景区，于2001年被商丘市人民政府批准为市级重点文物保护单位。　　木兰祠始建于唐代，后金泰和年间（1201－1208），敦武校尉归德府谷熟县营廓镇酒都监鸟答撒忽刺建大殿、献殿各3间，并塑木兰像。　　元代元统二年（1334），睢阳府尹梁思温倡仪，募捐2500贯重修扩建。清嘉庆十一年（1806），又募资修祠、立碑。至民国初年，木兰祠占地万余平方米，另有祠地400余亩，住持僧10余人。　　祠围墙内外，植有柏、槐。大门过道两侧，各有一泥塑高大战马。大殿内塑有木兰闺装坐像，现殿塑有戎装像，后楼塑有木兰全家像。　　祠殿内外，有历代官府、名人撰文、题诗、书画及60余通香火碑。抗日战争时期皆毁于战火。现幸存祠碑两通，一通为元代元统二年所立《孝烈将军祠像辩证记》碑，另一通为清朝嘉庆十一年所立《孝烈将军祠辨误正名记》碑，详细记载了木兰身世、英绩及历代修祠情况。　　一千多年来，每逢木兰的生日旧历四月初八，地方官司吏率领耆老邦民，前来致祭，以缅怀英灵、教育后代。后来就沿袭成每年四月初八前后三天的香火大庙会，豫、鲁、苏、皖四省交界百余里的群众，纷纷前来赶会烧香，进行贸易，延续至今不衰。　　1993年，虞城县委、县政府举办了首届木兰文化节。国家邮政局于2000年在全国发行了《木兰从军》一套4枚特种邮票。积极推动以木兰形象、木兰名称、木兰文化为特征的命名创新活动，京九铁路在虞城设有两站木兰站和伊尹站。还培育了许多以木兰命名的企业和品牌，如木兰电器有限公司、木兰食品有限公司、木兰纺织集团等，目前，全县冠名"木兰"品牌的产品已达62个。其中，花木兰牌红富士苹果和木兰牌棉纺为河南名牌。　　2000年4月30日，国家邮政局《木兰从军》邮票首发式在商丘火车站隆重举行。同时"商丘市首届木兰文化节和经济技术贸易洽谈会"胜利召开。商丘市委、市政府决定"木兰文化节"将每两年举行一次。　　地址：虞城县城南35公里营廓镇大周庄村　　类型：纪念碑雕像/雕塑祠堂　　游玩时间：建议1小时　　门票信息：　　门市价：10.0元商丘木兰祠

虞城周商永运河国家湿地公园为国家级湿地公园。　　虞城周商永运河国家湿地公园：　　位于虞城县西北部，西至县界，东南至商永公路(S324省道)，北至古王集乡(310国道)，东到郑庄窑厂。　　湿地公园面积273h㎡；湿地类型：河流；所在地：虞城县。

木兰故里景区为文化旅游景点。　　花木兰，可谓是家喻户晓，妇孺皆知，是我国古代著名的女英雄，“代父从军”的壮举广为人知。自从美国动画片“花木兰”放映以来，她作为“巾帼英雄”的形象，更是风靡世界。　　花木兰本姓魏，是商丘市虞城县营廓镇人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝宇文邕率五路大军亲征，因父年老，弟年幼，木兰便女扮男装，代父从军。征战疆场十二年。屡立战功。戌边归来，隋文帝欲封她为尚书，她坚持不授。归家后，脱去戎装，又现女儿真面目。木兰女扮男装的事情闻达皇上，皇上非常爱慕，欲选进宫中，木兰抗旨自杀，唐初追封为“孝烈将军”，后人为了祭祀她，就在其故里商丘虞城县营廓镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代，后多次重修扩建。原祠有大殿、献殿、后楼、僧人住室等百余间。大门内有花木兰的战马塑像和花木兰全家塑像，1943年毁于战火。　　如今，木兰祠堂大殿已原样重建，木兰仍戎装跃马，威风凛凛，东西殿房尖顶四脊，合瓦挑角，十七层封檐，前后园门，古朴典雅。现在的木兰祠已成为豫东的一大游览胜地。 　　

伊尹墓园为文化旅游景点。　　位于虞城县西南20公里的魏固堆村。墓高3米，周长46米。坟墓四周有高大的古柏180余棵。其中有鸟柏一株，枝叶酷似鸟形，据说其年轮花纹也为鸟形，甚为罕见。墓前伊尹祠，原有祭殿、卷栅、钟楼、配房、大门、围墙等，现仅存两座大殿和花戏楼。每逢农历二月二、四月八、九月九，邻近几省的乡民前来赶庙会，人流如云，热闹非常。　　据《史记》载：伊尹为商朝汤武王的宰相，辅佐汤武王灭了夏桀。一说他原为有莘氏的做饭奴仆，有莘氏之女嫁与汤武王为妃，他作为陪嫁之奴而到了商。伊尹与汤武王谈话时，由如何变烹调谈到如何治国，劝汤武王推行王道。汤武王知他有雄才大略，任为宰相。一说伊尹原是一位隐士，汤武王五次以礼相请，才出山做商汤的宰相，助汤成就了王业。　　伊尹不仅是一位杰出的政治家，而且还是我国中药史上伟大的药剂学家。据有的中药学书籍所说，伊尹始创以陶器煎中草药，使中草药不仅服用方便，而且减低了毒副作用，显著增加了疗效。　　伊尹墓西南角的鸟柏还有一个有趣的传说。几百年前，有几位南方人在这里做生意。他们听说鸟柏的奇异后，就偷偷锯掉了一块板运往南方。魏固堆人得知后，就顺着掉在路上的柏叶跟在后面追，一直追到长江。南方人看着追的人已到，板难以运走，就将板掷入江中。板落入江后，江面上却奇异地飞满了鸟。魏固堆人将板捞出运回，固定在鸟柏原位。柏板很快就与树干合为一体。那块柏板不知是受长江水的浸泡之故，还是因为重回树体的原因，生长旺盛，竟然高出树干少许。现在游人还可看到那块板愈合的痕迹。　　景区地址：虞城县店集乡魏固堆村　 　　 　　伊尹 　　商朝辅国宰相，商汤一代名厨，有“烹调之圣”美称，“伊尹汤液”为人传颂千年而不衰。 伊尹（约公元前17世纪初） 名伊，一说名挚，号阿衡。商代莘（今山东莘县）人。是我国最早的美食家和创制中药汤液的始祖。伊尹先耕于莘野，后做厨师。他曾尝负鼎俎，以滋味（烹调术）游说于汤，商汤派使者以礼聘迎他，并拜为宰相，尊之为“阿衡”，他助商灭夏建国。汤去世后，他辅左外丙，…… 详细++　　伊尹 　　商朝辅国宰相，商汤一代名厨，有“烹调之圣”美称，“伊尹汤液”为人传颂千年而不衰。 伊尹（约公元前17世纪初） 名伊，一说名挚，号阿衡。商代莘（今山东莘县）人。是我国最早的美食家和创制中药汤液的始祖。伊尹先耕于莘野，后做厨师。他曾尝负鼎俎，以滋味（烹调术）游说于汤，商汤派使者以礼聘迎他，并拜为宰相，尊之为“阿衡”，他助商灭夏建国。汤去世后，他辅左外丙，…… 详细++

孝烈将军祠像辩正记碑为河南省文物保护单位。　　孝烈将军祠像辩正记碑（2通）　　时代：元、清　　地址：虞城县营廓镇大周庄木兰祠内　　(暂无图片，欢迎提供。)

商丘商均墓为文化旅游景点。　　介绍:　　 位于虞城县利民镇西南商均墓村后。墓前原有祠宇，后废。清康熙四十一年（1702）虞城知县程本节曾撰文立碑二通。雍正十年（1732）建社稷商均坛，每年春秋致祭。墓周古木参天，并有守林人看护。现仅存墓冢，高约4米，周长110米。为县级文物保护单位。 　　 河南商丘　　商均 　　商均，是五帝之一舜，女英的儿子，出生于上古时代的商（今河南商丘）。商均学习努力刻苦，与羿、禹都是好朋友。 商均被舜认为只知道唱歌跳舞，却不会治理朝政和国家大事，因而史书记载和民间对他的传说故事就特别地少。 商均墓位于今虞城县城北12.5公里的利民乡杨庄村西南，墓冢残高3.8米，面积960平方米，是历代的虞城风景名胜之一。 帝舜之子 …… 详细++　　利民镇　　虞城县辖镇。解放前称商均镇，解放后为县府驻地称城关镇，1954年县府迁出撤镇属利民乡，1981年改镇。位于县境北部，面积2平方公里，人口1.1万。辖北大街、南大街、西大街、东大街、西关、南关、北关、东关、范大楼、老东庄10个村委会。乡镇企业有食品、卫生用品、造纸、纺织、焊条、针织服装等厂。.…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)　　商均 　　商均，是五帝之一舜，女英的儿子，出生于上古时代的商（今河南商丘）。商均学习努力刻苦，与羿、禹都是好朋友。 商均被舜认为只知道唱歌跳舞，却不会治理朝政和国家大事，因而史书记载和民间对他的传说故事就特别地少。 商均墓位于今虞城县城北12.5公里的利民乡杨庄村西南，墓冢残高3.8米，面积960平方米，是历代的虞城风景名胜之一。 帝舜之子 …… 详细++　　利民镇　　虞城县辖镇。解放前称商均镇，解放后为县府驻地称城关镇，1954年县府迁出撤镇属利民乡，1981年改镇。位于县境北部，面积2平方公里，人口1.1万。辖北大街、南大街、西大街、东大街、西关、南关、北关、东关、范大楼、老东庄10个村委会。乡镇企业有食品、卫生用品、造纸、纺织、焊条、针织服装等厂。.…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

营郭遗址为河南省文物保护单位。　　营郭遗址位于虞城县南35公里营郭集，面积20万平方米。遗址上原有火神庙、地藏庵、建吉寺、三义阁、泰山庙、李银观等庙宇，各有大院和数十间楼台殿阁。间植古槐翠柏，前后连成一体，形成一片古建筑群。后代庙废，只剩建吉寺，后重建堂楼三间，耸立在4米高的营郭台上，是该县南最高的一所建筑，周围七、八里可望见。1978年经初步试探，发现有新石器时代石器、蚌器、骨器和彩陶等多种陶片。另外有墓葬、房基、灰坑、窑址等，内涵极为丰富。据实物分析，这里是一处新石器时代仰韶文化晚期遗址，并含有河南龙山文化及商、周、汉、唐等诸文化遗存。此遗址面积大，延续时间长。对研究新石器时代仰韶文化，河南龙山文化与山东龙山文化、大汶口文化之间的相互关系有极其重要的价值。1986年列为省阶文物保护单位。　　(暂无图片，欢迎提供。)

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