周祖陵景区（周祖陵森林公园）为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　位于甘肃庆城县城东山，因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载：不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山。　　从风城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。　　首先是肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。　　穿过牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像，像高2.8米，体态逼真，栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像，整个大殿显得典雅、肃穆。周祖大殿的西北角为周祖不窋的陵亭。亭后是周祖碑亭，石碑正面有“周祖陵”三个大字。　　八卦亭位于周祖大殿东南侧，八卦亭的南面为三十八王庙，庙为五间歇山前廊殿，建筑面积174.41平方米，共22个明柱，　　内有从文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和画像，设计典雅，形象逼真。八卦亭的东侧则为簪尖式碑廊。西面为览风亭，是观看游览风景之地。 　　地址：甘肃省庆阳市庆城县东山　　开放时间：　　8:00-18:00

陕甘宁边区陇东分区纪念馆为爱国主义教育基地。　　陕甘宁边区陇东分区纪念馆位于甘肃省庆阳市庆城县南大街，展厅共分为红色热土、留守岁月、军民生产、陇东教育、民主建设、红色记忆六个单元。 　　1937年10月至1946年4月，八路军129师385旅旅部及其770团作为留守部队，奉命进驻庆城县。385旅旅部驻防在庆阳，770团团部驻防在庆阳驿马关。　　385旅驻防庆阳的8年期间，集生产、训练、战斗于一体，垦荒屯田，固守城防，与国民党顽固派开展了有理、有利、有节的斗争。1939年1月，国民党中央制定并实施“溶共、防共、限共、-”政策，国民党陇东驻军与地方保安队勾结，向385旅进攻，挑起了多次武装摩擦事件。385旅在旅长王维舟、副旅长-带领下，取得了以镇、宁事件为代表的反摩擦斗争胜利，给予敌军有力回击，迫使对方与我谈判，保证了边区的安定。　　在训练和斗争间隙，386旅为了粉碎国民党对陕甘宁边区经济-，开展了大生产运动。770团在团长张才千、政委宋学华的带领下，来到荒无人烟的大、小凤川，在2年的时间里共开荒34000多亩，饲养大牲畜14万头，养羊68.7万多只。不仅保障了部队供应还提供粮食支援前线。385旅在开荒种地的同时，先后办起了光华制造厂、造币厂等13处工厂，解决了边区的日常供应。　　1940年1月，陕甘宁边区政府决定成立陇东分区，管理庆阳（现庆城县）、合水、镇原3县，庆城为陇东特委和陕甘宁边区政府陇东分区专员公署所在地。　　为了适应革命的政治斗争和经济发展的需要，1940年3月，陕甘宁边区政府应陇东分区的要求决定办一所中学，并由教育厅委派陆为公、孙萍前往庆阳城筹办。他们在陇东分区领导和支持下，按照边区政府“少花钱，多办事。要想尽一切办法，能在半年开学”的指示精神，利用庆城南街一座旧文庙，一边建校舍，一边动员招收学生，在经费不足2000元的困难条件下，用5个多月时间完成了陇东中学的筹建工作。9月1日，陇东中学举行了隆重的开学典礼，毛泽东亲笔题写了“陇东中学”校名。陇东中学是一所包括师范班在内的普通初级中学，受陕甘宁边区教育厅直接领导。办学宗旨是“实施新民主主义教育，培养抗战救国人才”。边区政府任命陇东特委书记马文瑞兼任校长，赵长远为专职副校长，陆为公为教导主任兼总务主任，孙萍为副主任。　　陇东中学创办之初仅有11名教职工，首届招生122人。1942年以首届陇东中学毕业生为主的陇东学生观光团赴延安参观学习，受到毛泽东、朱德等中央领导同志的接见。1948年，奉上级指示，将陇东中学改为陇东分区党校。 　　1941年庆城县举办县参议员选举，按照1940年3月6日，中共中央发出的《抗日根据地的政权问题》党内指示信的要求，选举后产生的参议员和县政府人员里，共产党员人数被严格控制在三分之一，党外人士有职有权，使其真正成为民主建政的模范。　　陕甘宁边区陇东分区纪念馆2011年被中共甘肃省委宣传部命名为甘肃省爱国主义教育基地。　　

　　李梦阳亭　　李梦阳：文学家，诗人。字献吉，号空同子.生于明宪宗成化八年【公元一四七三年】明陕西庆阳【今甘肃庆阳】人。弘治进士，曾任户部郎中，因反对宦官刘瑾下狱。瑾败，迁江西提学副使。李梦阳倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，反对“台阁体”文风，与何景明等人遥相呼应，是为“前七子”领袖。李梦阳为“有明一代研究唐诗的重要学者，中国古代文坛上胆大包天的诗人”（郭卓茂语）。李氏诗歌理论批评方面贡献最大，他所提出的“古体学习汉魏，近体学唐诗”，“真诗乃在民间”，影响相当深远。其复古倾向，几有不良。其诗虽因偏重推拟唐人，不免流于肤廓，然境界开阔，笔力苍劲，气象高古，遇时感事，针砭时弊，多有感人。李氏论诗重法，对民歌在文学上价值有所肯定，时至今日，余音袅袅，流向深远。李梦阳有《空同集》行世，凡一千八百又七篇（首），较为丰硕。　　庆阳人民永远怀念李梦阳，庆城南设亭立碑以示纪念，其上有著名诗人贺敬之题辞。

周旧邦木坊为全国重点文物保护单位。　　周旧邦木坊位于庆城县南大街水利局巷。建于明弘治十八年（1505年）。 　　木坊坐北向南，四柱三间三楼庑殿顶，东西长14米，南北宽4.2米，高12米，占地面积约70平方米。木坊以四根通顶立柱支撑，原有戗柱不存，平板枋上为九踩斗栱支撑檐部出挑，最外部厢栱位置用装饰性的花板。坊顶铺青瓦，庑殿顶正面出垂脊。檐下正中镶匾，匾面正书“周旧邦”三字。 　　周旧邦木坊气势宏伟，结构复杂，建造工艺精巧，是研究甘青地区古代牌坊建筑重要的实物资料。

巨家塬遗址为甘肃省文物保护单位。　　巨家塬遗址位于庆城县温泉乡巨家塬村东北1公里。面积约5万平方米。1963年局部发掘，在厚约7米的灰绿色淤泥层与黄土质粉砂层相间的河湖相沉积物0土有纳玛象、野马、野驴、披毛犀、赤鹿、普氏羚羊、原始牛等动物化石和砍斫器、刮削器、尖状器、石片、石核等石器。石器多用石英岩砾石或硅质灰岩打制而成。属更新世晚期遗存。遗址保存较好，对研究甘肃旧石器时-古有重要价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

宋代砖塔为文化旅游景点。　　在全国所有的黄土高原残原中，面积最大，保存最完整，黄上层最厚，从而赢得了“天下黄土第一原”的美称。　　董志原是庆阳市第一大原，也是黄土高原最大的一块原面。　　董志原位于庆阳市中南部，地处泾水之北，马莲河和蒲河两大河流之间，原面面积910平方公里，占全市总面积的3．3％。原面北起庆城县驿马镇北原头，南至宁县新华乡南原嘴，东起合水县何家畔乡东原畔，西至肖金镇西原岗，南北最长处　　110公里，东西最宽处50公里。黄土层厚度达150－200米。　　董志原远在10万年前就有人类栖息。　　盛夏时节，当游客从董志原腹地的庆阳市机场乘机起飞，舷窗下便会呈现一个平畴无垠、公路纵横、屋舍棋布、麦浪似海的大平原。四周那神雕鬼塑的沟壑，犹如起伏的黄海波涛拱托着这块大平原。　　董志原位于六盘山之东，因六盘山又名陇山，故以董志原为中心的黄上残原总称陇东黄上高原。它是大自然鬼斧神工的杰作。据考证。数百万年前，这里是一片满布沼泽的稀树草原，随着喜马拉雅版块的升高，东亚大陆季风气候的形成，西伯利亚的狂飚搬来层层黄土，形成了现在的黄上高原。　　古往今来。不少文人墨客赞美过董志原的辽阔坦荡。清末诗人李良栋写道：“深谷峻坡山无峰，万顷干畴出横空；娲皇补天欲取土，始将峰巅移苍穹。”这位诗人以神奇的想象，描绘了董志原奇特的地貌特征，并假设了董志原的成因。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　书艺瑰宝黄公碣　　在庆城县博物馆的石刻展厅内，展出了数十通四体皆备、风格各异的石刻碑记，其中署名《云亭宴集》的诗碑，令观众拊掌称奇，寻芳恨晚。诗云：　　江静明花竹，山空响管弦。风生学士麈，云绕令君筵。越馀百生聚，三吴远接连。庖霜刀落绘，执玉酒明船。叶县飞来舄，壶公谪处天。酌多时暴谑，舞短更成妍。惟我孤登览，观诗未究宣。空馀五字赏，文似两京然。医是肱三折，官当岁九迁。老夫看镜罢，衰白敢争先。　　这通诗碑，铭刻着北宋黄庭坚的诗篇和书艺瑰宝，是明代嘉靖戊午年，分守河西道、陕西布政司左参议、南都陈风勒石摹刻的。原置庆城西街考院内，1954年移置鹅池空同阁，1985年藏入博物馆，为甘肃著名的一通诗碑。　　(暂无图片，欢迎提供。)

慈云寺女真文铁钟为甘肃省文物保护单位。　　慈云寺钟楼　　在庆城县城西南角，有一座意韵隽永、极具魅力的古典建筑艺术，已成了街肆之中富有生机的“点睛”之笔。它就是远近闻名的慈云寺钟楼。慈云寺几经改建，现已成为博物馆的住所。巍峨的钟楼以其独特的阅历，婷婷玉立于如今高楼云集的丛林里，深沉地观望着这个城市的变化，吸引着无数游客登临观光。　　钟楼坐落在两层10多米高的石砌基座上。一层基座东西北三面有厦房环卫，南部为宽阔的月台。在月台北部有一券形门洞，进门左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2层基座。只见8根大木柱矗立在石基之上，支撑着青灰色的歇山式楼顶。顶饰飞檐回环，鸱吻俯仰对峙，筒瓦板瓦上下扣连，附有兽纹的瓦档、滴水组成连续图案，簇拥着楼檐四周。楼内，有一口周可3人合抱、径逾2米、重达4，000公斤的偌大铁钟，在二龙交蟠钮的连接下，高高悬挂于楼中横梁之上。读其铭文，方知此钟铸造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800岁了。它不仅年高寿长，而且其上有古印度的悉昙文字和汉文数千字，是庆阳历史沿革的佐证，也是研究古代中印语言文字和金代冶炼技术不可多得的实物资料。因此，这口铁钟被甘肃省人民政府列为省级文物，已成为祖国珍贵历史文化遗产的一部分。　　(暂无图片，欢迎提供。)

庆城普照寺为文化旅游景点。　　普照寺　　普照寺位于原县政府后院，始建于北宋太平兴国年间，距今９００多年，是庆城八景中的“普照昏钟”景观，现保留５间正殿，不仅是一处重点文物保护景点，而且是早已闻名的我省现存较古老的大型木结构建筑之一。　　普照寺砖塔拆除时，塔内顶层发现了明代１１面铜观音、鎏金四臂铜菩萨、诸佛菩萨神僧名经木刻本等珍贵文物多件，对于研究中国佛教文化有较高的参考价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

周旧邦牌坊为全国重点文物保护单位。　　周旧邦牌坊　　全名为周旧邦木坊，此坊位于庆阳城南街。明弘化年间建，木质结构；共3间，高约10米，长约12米。木坊以4根明柱通顶，柱之上部5层斗拱叠涩镶砌负托坊顶。权威性辅有青瓦，真书“周旧邦”3个大字。匾下横梁题字：“弘治十八年九月庆阳知府前监察御史郝镒建，炮绪辛已年仲冬中浣吉旦知府倭什鉴额重修，二十八年知府庆霖重修”。柱下两面三刀面各砌以石柱，柱中有孔，以要栓紧砌以固柱顶。　　(暂无图片，欢迎提供。)

庆城县博物馆为爱国主义教育基地。　　庆城县博物馆创建于1984年，是国家三级博物馆，位于庆城县普照寺巷1号。截至2010年底，收-史文物、近现代文物和古生物化石标本等4762件，其中珍贵文物327件，一级文物24件，二级文物53件，三级文物250件。陶器、瓷器、青铜器、石器、钱币等历史文物是数量较多的几类藏品，唐代彩绘陶俑是藏品中的精华，具有极高的历史价值和艺术价值。　　2008年9月9日庆城县博物馆新馆落成并向社会免费开放。新馆占地3960平方米，仿古式全框架结构，建筑面积4276平方米。设庆城历史沿革、石雕石刻、古生物史前史、岐黄文化、周祖农耕文化、历代文物精华、唐代彩绘陶俑、革命烽火、书画、经济社会发展10个展室，1个临时展厅和1个多媒体学术交流厅。陈列内容上起远古,下至当代,或为历代名作和精品，或为珍贵的历史资料和化石标本。　　开放三年多来，累计接待参观约35万人次，每个接待日平均300人次。　　馆长：田永强　　联系电话：0934—3221903　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　鹅池洞位于庆城县县城东南城垣外的鹅池洞，曾为庆阳八景之一，即“鹅池春水”。相传为周祖不宙养鹅之处，因而得名。昔人依山凿洞，量地为池，以山之清，以地之秀，竖楼阁庙宇，以壮观瞻。漫游其间，满目古趣，满目诗意，使人意趣盎然。　　其洞有二：上洞以卵石砌就，石齿相错，上下对穿，曲折幽深；下洞与东河即柔远河相通，洞内石磴相连，极险而陡。洞底水波涟漪，甘凉清冽。水虽在外，内能汲饮。洞顶平坦之处，花草树木，相映成趣。北有关帝庙，由前厅、正殿、庑廊、刀房、山门、戏台等建筑组成，布局谨严，疏密有致。西北为菩萨殿，内供观音、文殊、普贤诸像造型优美，神态逼真。南有药王庙，格扇门窗，大红明柱，脊饰人物。、走兽，檐下四周施斗拱彩绘，华丽异常。庙后南城墙壁间，原有范仲淹题写的“飞云破空”四字石劾，高约3丈，字迹遒劲，气势雄伟。东南为六角飞檐文昌阁，内置宋庆州知州蒋之奇“创修鹅池临川阁诗碑”、明洪武通判吴士英“鹅池铭碑”及民国年间驻庆官吏“鹅池诗碑”、“留别庆阻父老诗碑”等十余通碑记，可谓真、草、隶、篆四体皆备，颜、柳、欧、赵不同流派，应有尽有。靠池边沿处为6柱3间重檐式鹅池亭，登亭仰观周祖遗陵，郁郁葱葱；俯瞰东河流水，碧波粼粼。山色水波，交相辉映，云气岚光，缥缈无穷，更显得云从天际来，雾自脚底生。正如清代庆阳知府善昌诗中描述的“古寺半崖悬，楼台跨涧边；水潆百练曲，山抱翠屏圆”。　　因鹅池洞历史悠久，颇负盛名，故此历代官吏和文人墨客多有往来，或观景吟哦，或携友酬唱，留下不少清词丽句；兼以佛、道、儒各教徒于庙宇顶礼膜拜，愈显繁盛景象。因此，鹅池胜景名震遐迩，千百年来成为陇东人民向往的胜地。　　斗转星移，沧桑变迁，鹅池胜景的命运也随着治而建、乱而毁的规律浮沉。自清代同治以来虽屡遭兵燹斧斤之患，亭台楼阁焚毁殆尽，钟磬碑碣荡然无存，但仍留下了上、下古洞与数棵参天古柏。那曲径通幽的古洞，深沉地记录着自己历经沧桑的独特阅历，在浑然不觉之间，成了千岁智者、博学老人。那盘龙般躯干的古柏，在古铜色的皮肤上，仿佛镌刻着泾河流域的世态人情和雨露风霜。　　据清理下洞时出土的碑文记载，鹅池洞为唐末安化郡从事李克新所疏浚，是说由李克新做了疏通的工作，并非始建。始建于何代，已不可考。宋庆历七年、明正德九年、嘉靖五年和清乾隆、光绪年间均重修。上洞由鹅池巷底斜下，贯穿城垣，直达庙院。洞口上方有楷书“鹅池洞”3字石匾，为清宣统元年(1909年)山西绛州河津泰顺成巨商投资重建。全洞通由河卵石嵌砌成拱形，台阶5级一组，均以巨型石条铺设而成，层层向下延伸，全长37米。下洞全长29米，由石条嵌砌而成。越过四道洞门，穿过空旷天井，踏过陡峭天梯，便进入谓之“洞下洞”的石洞底部。底洞长15米，高8米，宽3米。在其尽头凿有方形水池一口，池底与东河贯通，以备城内居民饮水。另在底洞南壁，遗存有摩崖石刻7方，分别为宋仁宗庆历七年(1047年)经略安抚使施昌言“再浚鹅池洞泉”石刻；宋神宗熙宁元年(1068年)庆州知事王举元“鹅池记事”石刻；明武宗正德八年(1513年)同知府事崔口等“同观鹅池记”石刻；明武宗正德九年(1514年)兵备副使张澜“重浚鹅池”石刻；明世宗嘉靖五年(1526年)江都进士萧海“鹅池铭并序”石刻；明世宗嘉靖十一年(1532年)同知府事白镒“鹅池记事”石刻；还有嘉靖王荩“观鹅池诗”石刻。诗中吟道：鹅池百丈下通泉，城古池开不记年。洞口灵涵神自护，河流巧借味应偏。兵家宛若生民计，分野森看并度连。巡历偶经瞻口久，奇功好为昔人传。　　这首清词丽句足以说明，鹅池洞曾吸引着众多文人官宦纷至沓来，访古寻幽。它所保存的石洞建筑、书法艺术、诗词碑刻、地方官制等等及所承载的社会政治、军事、经济、文化，更会让每一个面对它的人感受到穿越千年时光的一种真实和丰富。　　博览与猎奇，是古今众多游人的喜好，将自身融于自然，返朴归真，陶冶情操，开阔视野，可谓人生一大快事!在旅游事业蓬勃发展的今天，鹅池洞以它古老而神秘诱人的魅力，将会吸引更多探奇览胜的旅游者。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

天庆观老子道德经幢为甘肃省文物保护单位。　　原位于庆城县城钟楼巷祐德观老君殿前。共2通，幢为八角形石柱，高3.52米，有两层出檐，一层檐底浮雕二龙戏珠；二层出檐雕斗拱饰，檐上仰莲中置石质宝珠。两檐间各面小龛内雕老子像。幢身每面阴刻《老子道德经》-6行，每行76字。系景祐四年（1037）知庆州康德舆立。1985年移存县博物馆。保存较好，对研究道教史有重要价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

明摹刻黄庭坚云亭宴集诗碑为甘肃省文物保护单位。　　明摹刻黄庭坚云亭宴集诗碑原位于庆城县城钟楼巷。碑通高2.25、宽0.77、厚0.21米。嘉靖三十七年（1558）立。每行14字，由右而左竖写行书五言绝句，每行14字。 宋诗人、书法家黄庭坚书，河西道陕西布政使左参议陈凤摹刻立石。此碑原置庆城南考院内，1985年移存县博物馆。保存完好，对研究黄氏书艺有重要价值。　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

重建宋范韩二公祠堂记碑为甘肃省文物保护单位。　　重建宋范韩二公祠堂记碑原位于庆城县城钟楼巷内。通高2.4、宽0.97米。成化十一（1475）年八月立。额题“重建有宋范韩二公祠堂记”。碑阴、阳均有碑文，碑阳碑文楷书竖行24行，每行25字。碑阴除碑文外下部线刻庆阳府地形图。碑文记载宋范仲淹、韩琦出任环庆路经略安抚使时在庆阳、延安等地镇守，以御西夏的功绩。刘昭篆额，马文升撰文，朱英书丹。 1985年移存县博物馆。保存完好，对研究明代庆城军事防务有重要价值。 　　　　(暂无图片，欢迎提供。)

庆城普照寺大殿为甘肃省文物保护单位。　　普照寺大殿位于庆城县城北街。普照寺始建于北宋太平兴国（976--984）年间，原有五佛殿、三佛殿、眼光殿、岳王庙、钟楼、砖塔等建筑，面积约4000平方米。从宋阜昌八年起，历代都曾集资修缮，民国九年地震后仅存大殿。坐北向南，面阔五间，东西长23.7、南北宽9.5米。正面有斗拱11组，为双抄双下昂，歇山顶。屋脊两端有鸱吻饰。明柱饰彩绘。保存较好，对研究明清建筑制度、建筑特征及建筑技术史有重要价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

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