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开边镇景点大全


景点 简介
胡芳

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   胡芳,生卒年不详,安定临泾(今甘肃镇原南)人,曹魏车骑将军胡遵的孙女,镇军大将军胡奋的女儿 ,晋武帝司马炎的妃子。泰始九年(273年),胡芳以良家女子的身份入选后宫,受封贵嫔,生有女儿武安公主。 胡芳性格率直,举止刚正大方,深得晋武帝的宠爱,其待遇仅次于皇后。此后关于胡芳的事迹不详。  家世背景  胡芳是安定临泾(今甘肃镇原南)人,出身于将门世家。胡芳的祖父胡遵是曹魏将领,官至车骑将军;胡芳的父亲胡奋是西晋将领,官至镇军大将军。   入宫封妃  泰始九年(273年)七月,晋武帝司马炎广泛选择良家女子来充实内宫,自己从中挑选漂亮的女子用红色的丝绢系在其手臂上,表示入选。胡芳在入选之后,下殿后号哭,左右的人制止说:“陛下听到哭声不吉利。”胡芳说:“死都不怕,还怕陛下吗!”晋武帝于是派洛阳县令司马肇册封胡芳为贵嫔。 胡芳入宫之后,得到晋武帝的临幸,生下女儿武安公主。   深得宠幸  晋武帝每次有所询问时,胡芳都不修饰言辞,率直回答,举动进退刚正大方。当时晋武帝有许多宠幸的妃子,平定吴国之后收纳吴国皇帝孙皓的数千名宫女,从此内宫的嫔妃将近一万人。而受到宠幸的妃子很多,晋武帝不知道应该去何处,常常乘坐着羊车,随其所到地,到后就休息住宿。宫女们拿竹叶插在门上,把盐汁洒在地上,用来吸引晋武帝的羊车。然而胡芳最受晋武帝的宠幸,几乎有专房之宠,其侍奉和服饰等待遇仅次于皇后。   泰始十年(274年),晋武帝的皇后杨艳病重,杨艳知道晋武帝宠幸胡芳,恐怕自己去世之后,晋武帝会立胡芳为皇后,担心会对太子司马衷的地位不稳,所以临终前嘱托晋武帝一定要将其堂妹杨芷立为皇后,以绝晋武帝立胡芳为皇后的念头。   武将之后  晋武帝曾经和胡芳玩一种名叫摴蒱的古代棋类游戏,在争夺箭的过程中,胡芳抓伤晋武帝的手指。晋武帝非常生气,讽刺胡芳行为粗暴,骂道:“果然是武将家的孩子!”胡芳回答说:“我父亲北伐公孙渊,西抗诸葛亮,我不是武将家的孩子,还能是什么孩子?”胡芳的这一番话说得晋武帝甚有惭色,因为胡芳的父亲胡奋,北伐公孙渊,西抗诸葛亮都是在晋武帝的祖父司马懿麾下任职,反讽晋武帝五十步笑百步,自己也是出身武将之家。 此后关于胡芳的事迹不详。  [以上内容由"爱凡泥"分享。]

胡奋 (?~288) 镇军大将军

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   胡奋(?―288年),字玄威,安定临泾(今甘肃镇原南)人,曹魏车骑将军、阴密侯胡遵之子 ,西晋将领、外戚。胡奋性开朗,有谋略,少好武事。早年效力军中,司马懿率军征讨公孙渊时,胡奋以平民身份随军出征,深受司马懿喜爱。后拜官校尉,再出任徐州刺史。与路蕃联合,平定匈奴刘猛叛乱,建立赫赫军功,升任征南将军、散骑常侍。胡奋晚年好读书学习,文章写得很好,名声大,而为官所到之处,口碑颇佳。泰始末年,其女儿胡芳入选后宫,被晋武帝封为贵人。因此,晋武帝对胡奋十分信任,先后官拜左仆射、镇军大将军、开府仪同三司。太康九年(288年),胡奋去世,追赠车骑将军,谥号壮。  随征辽东  胡奋性情开朗,有谋略,少年时喜欢从军打仗之事。景初二年(238年),司马懿讨伐辽东公孙渊,胡奋以平民的身份服侍于司马懿身边,很被司马懿优待。回来后担任校尉,逐渐升任为徐州刺史,封爵夏阳子。   斩诸葛诞  甘露二年(257年),诸葛诞叛乱。甘露三年(258年)二月,诸葛诞率领数骑逃出寿春,被时任大将军司马的胡奋手下士兵杀死。诸葛诞亦被诛灭三族。   打败刘猛  泰始七年(271年),匈奴中部统帅刘猛叛乱,朝廷派骁骑将军路蕃讨伐刘猛,任用胡奋为监军、假节,驻军在硜北,作为路蕃的后援接应,不久晋军击败刘猛。泰始八年(272年),刘猛的部下将领李恪杀死刘猛投降西晋。胡奋因功逐渐升任为征南将军、假节、都督荆州诸军事。又升任护军,加授散骑常侍。   胡奋出身于世代为将之家,晚年却喜欢读书,能任文吏之职,所任职之地都有声名政绩,据守边境时富有威严仁爱。   因女受宠  泰始九年(273年),晋武帝司马炎倦怠朝政而沉迷于女色,广泛挑选公卿大臣之女来充实后宫,胡奋之女胡芳被选入宫,封为贵人。胡奋仅有一子早死。等到听说女儿成为贵人,胡奋哭道:“老奴该死不死,惟有一双儿女,儿子的进入九泉之下,女儿登上九天之上。”胡奋既是老臣,因兼有后宫贵人的帮助,十分被晋武帝宠幸优待。升任左仆射,加授镇军大将军、开府仪同三司。   咸宁二年(276年)二月,并州胡人侵犯西晋边塞,胡奋率军将其击败。 当时杨骏凭借是皇后父亲的身份骄傲自大,胡奋对杨骏说:“你仗着女儿越来越强横了。历观前代历史,凡是和天子结亲的,没有不遭灭门之祸的,只不过早晚而已。看你的举止,正该因此而加速祸患的到来。”杨骏说:“您的女儿不是也在天子家里吗?”胡奋说:“我的女儿只是给你的女儿当仆人而已,不可能造成什么好处或害处!” 当时人们都替胡奋感到畏惧。杨骏虽然怀恨在心,却无法加害于他。   奉命灭吴  咸宁三年(277年)九月,胡奋担任都督江北诸军事。 咸宁五年(278年)十一月,西晋大举出兵讨伐吴国,时任平南将军的胡奋奉命从夏口(今湖北武昌)出兵,与安东将军王浑、镇南大将军杜预、巴东监军唐彬等六路军队合计二十余万人共同攻打吴国。 太康元年(280年),胡奋攻克吴国的江安。   太康九年(288年),胡奋在官任上去世,朝廷追赠他为车骑将军,谥号壮。  [以上内容由"飘飘摇摇"分享。]

胡遵 曹魏车骑将军

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   胡遵,安定临泾(今甘肃镇原南)人。三国时魏国大将,景初二年(238)公孙渊造反,胡遵在司马懿的指示下击破公孙渊将领卑衍、杨祚。嘉平四年(252)冬十一月,时任征东将军的胡遵与征南大将军王昶、镇南将军毌丘俭等征讨东吴,同年十二月东兴之战被吴将诸葛恪击败。  正元二年(255)升任卫将军,甘露元年(256)薨,追赠车骑将军。  曹魏三征:三国魏征南将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毌丘俭的合称。《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平四年》:“是时,征南大将军王昶 、征东将军胡遵 、镇南将军毌丘俭等,各献征吴之计。朝以三征计异,诏问尚书傅嘏 。”胡三省注:“ 汉 置四征将军,谓征东、征西、征南、征北…… 毌丘俭方为镇南而曰三征,史概言之。”  子嗣后人  他有六子,最著名者是胡奋,他在晋武帝时屡立战功,官做到尚书仆射、镇南大将军、开府仪同三司。他的孙女胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔,从此成为外戚,权势更加显赫。  《三国志》注解晋诸公赞曰:胡烈儿名渊,字世元,遵之孙也。遵,安定人,以才兼文武,累居籓镇,至车骑将军。子奋,字玄威,亦历方任。女为晋武帝贵人,有宠。太康中,以奋为尚书仆射,加镇军大将军、开府。弟广,字宣祖,少府。次烈,字玄武,秦州刺史。次岐,宇玄嶷,并州刺史。广子喜,凉州刺史。渊小字鹞鸱,时年十八,既杀会救父,名震远近。  南北朝时期,拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击,而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后,胡姓于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中,安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人,还出了两位皇太后、皇后,盛极一时。  [以上内容由"牛顿家的苹果树"分享。]

韩均

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   韩均,字天德,安定安武人,征南大将军、太子少师韩茂之子,征南大将军韩备之弟,南北朝时期北魏将领。  韩均,字天德,韩备弟,安定安武人也。少善射,有将略。初为中散,赐爵范阳子,迁金部尚书,加散骑常侍。兄备卒,无子,均袭爵安定公、征南大将军。历定、青、冀三州刺史,甚有誉。广阿泽在定、冀、相三州界,土旷人稀,多有寇盗,乃置镇以静之。以均在冀州,劫盗止息,除大将军、广阿镇大将,加都督三州诸军事。均清身率下,禁断奸邪,于是赵郡屠各、西山丁零聚党山泽以劫害为业者,均皆诱慰追捕,远近震跼。先是,河外未宾,人多去就,故权立东青州,为招怀之本。新附人咸受优复,然旧人奸逃者,多往投焉。均表陈非便,朝议罢之。后均所统,劫盗颇起,献文诏书让之。又以五州人户殷多,编籍不实,诏均检括,出十余万户。复授定州刺史,百姓安之。卒。谥康公。  [以上内容由"gx5789119"分享。]

杨政 (1098~1157) 南宋大将

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   杨政(1098年—1157年),字直夫,原州临泾(今甘肃镇原)人。南宋大将。  杨政北宋末年从军,后成为吴玠部属,参与和尚原、饶风关、仙人关三次大战,在抗金战争中屡立功勋,累官熙河路经略安抚使、知熙州、川陕宣抚使司都统制,地位渐与吴玠弟吴璘相近。绍兴十年(1140年),改任知兴元府。金军毁约入侵,杨政率军于凤翔府城南寨及宝鸡击败金军;又与吴璘联合抗击金军于凤翔府。因功建节,领武当军节度使、侍卫步军都虞候。“绍兴和议”签订后,杨政仍任川陕宣抚使司都统制,置都统制司于兴元府。又兼知兴元府、利州路安抚使,镇守川陕边境中部,成为南宋川陕防线三帅府之一。绍兴十四年(1144年),改兼利州东路安抚使,也置司兴元府。绍兴十八年(1148年),撤销四川宣抚使司,杨政所部改称兴元府御前诸军,杨政任都统制。绍兴二十一年(1151年),进官太尉。  绍兴二十七年(1157年),杨政逝世,年六十。追赠开府仪同三司,谥号“襄毅”。  [以上内容由"zhang888"分享。]

韩茂 (?~456)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   韩茂(?-公元456年)字元兴,北魏初期著名将领,唐韩愈六世祖。年十七,膂力过人,尤善骑射。北魏明元帝拓跋嗣亲征丁零翟猛,茂为中军执幢。时大风,诸军旌旗皆偃仆,茂于马上执幢初不倾倒,帝异而问之,谓左右日:"记之"。寻征诣行在所,以为武贲郎将。  后从太武帝拓跋焘讨赫连昌,大破之.以功赐爵蒲阴子,迁恃辇郎。又从破统万,平平凉,当茂所冲,莫不应弦而毙,拜内侍长,进爵九门侯。后从征蠕蠕,频战大捷。与乐平王拓跋丕等伐和龙,茂为前锋都将,战功居多,迁司卫监。录前后功,拜散骑常侍、殿中尚书,进爵安定公。从破薛永宗、盖吴,转都官尚书。从车驾南征,拜徐州刺史。还,拜侍中、尚书左仆射。  文成帝立,拜尚书令,加侍中.征南大将军。太安二年领太子少师。卒,赠泾州刺史、安定王,谥曰桓。令孟县赵和乡苏庄村-氏祖茔有安定桓王墓。  [以上内容由"单身小贵猪"分享。]

韩耆

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   韩耆,生卒年不详,字黄老(一作黄耇),安定安武人,征南将军、太子少师韩茂的父亲,南北朝时期北魏将领。韩耆原是胡夏政权将领,在永兴年间(409年―413年)投降北魏,北魏朝廷任命韩耆为绥远将军。后来韩耆升任龙骧将军、常山太守,封爵安武侯。韩耆从此便居守常山的九门。 韩耆死后,朝廷追赠他为泾州刺史,谥号为成侯。  [以上内容由"zhmg"分享。]

王子厚 (1911~1981)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   王子厚(1911-1981),原名崇德,甘肃省镇原县平泉镇阴坡沟人,1911年2月出生于殷实农民家庭。父亲王存录,为人正直,主持公道,在乡邻里颇有声望。受父亲熏陶,子厚养成刚正不阿、见义勇为、开朗豪爽的性格。  1924年—1930年  1924年平泉遭土匪洗劫,子厚被迫辍学,回家务农。1928年大旱,颗粒无收,麦子未种,次年年馑,可苛捐杂税丝毫不减,父亲被迫自缢身亡。从此,家庭生活的重担就落在了18岁的子厚身上。子厚组织贫苦群众抗租抗债,打抱不平,主持正义,1930年被推举为本村村长。他办事公道,对上敢顶国民政府的不合理摊派,对下敢为穷苦百姓说话,还不断接济穷人,为乡亲垫支税款。  1934年  1934年夏,为抗拒国民党政府浮收捐款,反对地主豪绅、-污吏的00,王子厚联络孟坝镇刘海宴,发动南三镇(平泉、中原、新城)400多名群众,聚集于县城西门王母宫山,有组织地围攻县衙,控告南三镇镇长和地主豪绅,迫使县长钱史彤当众宣布“缓征捐税,免除额外摊派,派员查办乡绅”。事后,县府玩弄手腕,敷衍群众,并暗示平泉镇公所和地主豪绅杀害王子厚,因受群众保护,这一阴谋未能得逞。此后,王子厚卖掉80亩土地,购得手枪1支,准备组织群众发动武装斗争。  1935年—1937年  1935年8月,红25军长征进入镇原新城、平泉。当时,地主绅士都跑光了,王子厚把红军请到家里,管吃管喝,帮助红军采买补给,并向群众宣传红军是穷人的队伍。1936年12月,他与张元龙、朱良汉等在南三镇成立了抗日救国会,担任该会生活部长,积极进行抗日救亡活动。1937年4月加入中国共产党,后任南三镇中心区委组织科长,宣传发动群众,扩大中共在南三镇的力量,使南三镇成为当时镇原县共产党的力量最雄厚、革命斗争最活跃的地区。  1938年—1939年  1938年6月,王子厚从延安抗大毕业,重返镇原县南三镇中心区委任组织科长,12月调任庆阳县委武装部干事;1939年2月,调庆环分区机关任管理员。同年12月,在镇原摩擦事件中,南三镇的党组织和群众抗日团体遭到极大的破坏,王子厚的家被查封,财产被没收,国民党悬赏通缉王子厚本人,他一家三代人,被迫连夜逃到马渠。  1940年—1949年  1940年3月,陕甘宁边区镇原县民主政府在马渠成立,王子厚被任命为县政府四科科长。他跑遍全县6区34乡,宣传动员农民搞好生产,指导县贸易公司、土产公司经营管理,竭尽全力解决全县干部和驻军的穿衣吃饭问题。在大生产运动中,被评为劳动模范,受到陇东地委和专署的表彰。1943年任县政府保安科长,1946年2月,当选为镇原县县长。1947年2月胡宗南部进攻孟坝镇,镇原解放区大部沦陷。县委、县政府根据形势,将全县武装力量整编为一个大队,王子厚兼任大队长,深入敌后,配合地方部队作战,因成绩突出,陇东专署给他记大功一次,1948年2月,王子厚调任平东游击大队长,他与平东工委书记张可夫、副书记李义祥密切配合,领导游击队巧妙地与敌周旋,袭击国民党地方政权,收缴0弹药,处决作恶多端的反动乡镇长。1949年,平东游击队配合西北野战军作战,为平凉地区各县的解放做出了贡献。  1949年8月,王子厚被任命为平凉分区专员公署副专员。他深入基层,接管旧政权,建立新政权,大力支援解放军西进,积极恢复经济。  1954年—1979年  1954年,被任命为武都地区专员公署专员,期间曾入中央第二中级党校学习,以优异成绩毕业。1958年后季,因受所谓“许张-集团”假案牵连,被诬为“黑后台”、“镇原的太上皇”等,立案审查,受到党内警告处分。1959年在反右倾运动中再次受到批判,被降职下放劳动四年多。1962年11月,王子厚调任甘肃省民政厅副厅长,他不因受冤屈而气馁,仍以高昂的革命热情,经常深入灾区,慰问灾民,组织救灾,帮助灾区人民恢复和发展生产。“文革”中又一次受到攻击和诬陷,受审查挨批斗达10年之久。1978年重新恢复工作,再次担任甘肃省民政厅副厅长。他不顾年迈体弱,多次带病奔赴陇东老区调研,研究制定老区优抚救济计划。1979年12月,在甘肃省人大二次会议上,王子厚当选为省五届人大常委会委员。  1980年  1980年后季,王子厚病重在外出途中,经查是胃癌晚期。在病榻上,他心中还想着老区建设,对来看望他的省上领导说:“老区人民在战争年代保护养育了我们,我们要抓好老区建设,改善老区人民的生产、生活。”又说:“我的病已治不了了,你们不要浪费药物,把它留给别的同志用吧!”还一再叮嘱,死后火化,丧事从简,不要花国家的钱,要求把骨灰撒到黄河里,以报中华母亲。并对子女们说:“你们要向前看,顾全大局,不要纠缠历史旧帐,不要跟组织上提任何要求,要好好学习,好好工作。”表现了一位忠诚党员的宽阔胸襟和高风亮节。  1981年(逝世)  1981年1月18日12时30分,镇原人民的优秀儿子,忠诚的共产主义战士王子厚在兰州逝世,享年71岁。  [以上内容由"阿年"分享。]

仇鸾 (?~1552)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   仇鸾(?—1552年),明陕西镇原(今属甘肃)人,字伯翔。出身将家,封咸宁侯。  任甘肃总兵,以阻挠军务为总督曾铣所劾,革职逮问。后又诬陷曾铣而出狱坐废家居,便厚贿严世蕃,乃投靠严嵩,约为父子,得重用为太子太保,充总兵官镇守大同。  嘉靖二十九年(1550年)俺答调集十余万众挥兵南下,仇鸾用重金贿赂使其东向蓟镇;又先期来到京师勤王;得世宗信任拜平虏大将军,节制诸路人马。文官三品以下,武官副总兵以下不用命者俱许以军法从事,得密奏进,权倾一时。  此人大肆抢掠,畏敌如虎,割死人头冒功,于古北口迎战鞑靼国俺答军时溃败仅以身免,敌军既退,又讳败冒功,加至太子太保,深受世宗宠信。统率三大营,设立戎政府,总督京军和边兵。  力主开马市,后与严嵩争宠失和,嘉靖三十一年八月被陆炳揭其私及不轨之事,革职忧惧而死。死后被嘉靖以“叛逆”的罪名开棺戮尸。  [以上内容由"如松"分享。]

韩备

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   韩备,字延德,韩茂长子,安定安武人也。赐爵行唐侯,历太子庶子、宁西将军,典游猎曹,加散骑常侍。袭爵安定公、征南大将军。卒,赠雍州刺史。谥曰简。  [以上内容由"南宫水"分享。]

杜养富

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   杜养富,男,汉族,1973年11月出生于甘肃省镇原县一个普通农民家庭,共青团员。父亲杜永军是一位-,母亲是一个淳朴、善良的农村妇女。从小,杜养富在学校就是品学兼优的“三好学生”  ,后来因家庭生活困难而辍学,但艰苦的环境造就了他吃苦耐劳、乐于助人的好品质。  为了改变家庭困境,他曾先后三次赴新疆打工。1998年4月6日,他又告别父母,带着怀孕七个月的妻子张金玲第四次踏上赴新疆打工的道路。谁也不会想到,来到乌鲁木齐的第五天,即1998年4月12日中  午1时30分,他竟然走完了短暂的一生。这天,乌鲁木齐市第十六中学初一年级14岁的柯尔克孜族学生阿克力和同学在大湾乡大湾村放风筝时,不慎跌入7米深的涝坝中。孩子拼命呼救,在这千钧一发的  危急关头,暂住在不远处的甘肃民工杜养富听到呼救声后飞奔过来,他明知自己身患关节炎,又不会游泳,却奋不顾身地跳入了冰冷刺骨的涝坝中,奋力将已沉入水底的阿克力托出水面。阿克力脱离了  危险,杜养富却因耗尽体力沉入水中,献出了宝贵的生命。他用25岁的青春年华谱写了一曲民族团结友爱的壮丽诗篇!  杜养富舍己救人的英雄壮举震撼了天山南北和陇东高原。1998年4月20日,乌鲁木齐市为杜养富举行了隆重的追悼大会。杜养富静静地躺在鲜花包围的棺木中,新疆、甘肃、山东等地各族各界100多个单  位赠送的花圈和挽幛从大厅一直摆放到了室外人行道两旁。1000多名素不相识的人自发来到殡仪馆为他送行。4  月25日,新疆维吾尔自治区和乌鲁木齐市的领导陪同杜养富的妻子、叔叔和弟弟,把杜养富的骨灰送回到他的家乡——镇原县中原乡原峰村。4月27日,甘肃省镇原县300名乡亲从四面八方赶来,参加了  镇原县委、县政府为杜养富举行的骨灰安葬仪式。  1998年4月,新疆维吾尔自治区人民政府批准杜养富同志为“烈士”。共青团新疆维吾尔自治区委员会、新疆维吾尔自治区青少年见义勇为奖励基金会和乌鲁木齐市先后追授他“优秀外来务工青年”、“  见义勇为好青年”、“乌鲁木齐市民族团结进步模范个人”等荣誉称号;共青团甘肃省委员会追授他“优秀共青团员”光荣称号。同时,新疆维吾尔自治区党委、甘肃省委、庆阳地委和镇原县委都作出  向英雄杜养富学习的决定。为了把这项活动不断引向深入,由新疆维吾尔自治区党委宣传部和甘肃省委宣传部联合组成的“杜养富事迹报告团”,先后在新疆、甘肃两省区的地、州、市进行了巡回宣讲  。甘肃省及时编写了八场大型现代戏《杜养富》,由镇原县秦剧团在全区各县市进行了巡回演出。新疆维吾尔自治区党委宣传部和甘肃省委宣传部还联合编写了《杜养富》一书。  杜养富用生命铸就了一座汉族与少数民族团结友爱的丰碑。英雄的精神永远与天山同在,与莽原共存!  [以上内容由"正义之声"分享。]

仇钺 (1465~1521)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   仇钺(1465-1521)  明代大将。镇原(今甘肃省镇原县,位庆阳县西南)人。字廷成。初为佣卒给事宁夏总兵府,颇受崇信。适都指挥佥事仇理死,以其无嗣,他世袭其职,为宁夏前卫指挥同知,后因功升任都指挥佥事。1507年(武宗朱厚照正德二年)擢升宁夏游击将军。后安化王朱寘鐇及都指挥何锦、周昂和指挥丁广等叛乱,他设计谋杀周昂,捉寘鐇,乃以功封咸宁伯,统宁夏总兵官。1512年(武宗正德七年)拜平贼将军,入河南,与都御史彭泽合力镇压刘惠、赵鐩、刘六、刘七等农民起义军,又封世侯。其后不详。  [以上内容由"爱上你的存款折"分享。]

何西庆

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   何西庆,女,汉族,1958年6月生,甘肃镇原人,研究生学历,高级管理人员工商管理硕士学位,1974年3月参加工作,1976年9月加入中国共产党。  1974.03—1975.03甘肃省华池县桥河公社知青  1975.03—1978.03甘肃省华池县第一中学教师  1978.03—1982.01西北师范学院中文系中文专业学习  1982.01—1985.09甘肃省平凉地委宣传部秘书科干事、副科长  1985.09—1988.07中央党校培训部三年制研究生班学习  1988.07—1991.11甘肃国际经济技术合作公司干部、办公室副主任  1991.11—1992.06甘肃省政府办公厅工交办干部  1992.06—1993.05甘肃省政府办公厅工交办副处级秘书  1993.05—1993.11海南省旅游商品开发服务总公司总经理助理  1993.11—1998.02海南省旅游局办公室副主任  1998.02—1999.12海南省旅游局办公室主任  1999.12—2000.12海南省民政厅副厅长  2000.12—2004.12海南省民政厅副厅长,党组纪检组组长  2004.12—2006.11海南省委组织部副部长  2006.11—2010.02海南省委组织部副部长、老干部局局长(正厅级,其间:2007.05—2009.10长江商学院高级管理人员工商管理专业在职研究生学习)  2010.02—2010.04海南省委组织部常务副部长(正厅级)  2010.04—2010.08海南省委组织部常务副部长(正厅级),省纪委常委  2010.08—2012.04海南省昌江黎族自治县委书记(正厅级),省纪委常委  2012.04—2013.01海南省昌江黎族自治县委书记(正厅级,其间:2012.09—2013.01中央党校中青年干部培训一班学习)  2013.01—2013.02海南省政府副省长,昌江黎族自治县委书记  2013.02—2013.03海南省政府副省长、党组成员,昌江黎族自治县委书记  2013.03—2018.01海南省政府副省长、党组成员  2018.01—海南省人大常委会党组副书记、副主任  [以上内容由"ds2000"分享。]

王符 (85~163) 东汉政论家、文学家、进步思想家

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   王符(85年?~163年?)东汉政论家、文学家、进步思想家。字节信。安定临泾(今甘肃镇原)人。  少年好学,性情“耿介不同于俗”,隐居著书,终身不仕。他对于当时政治、经济以及社会风尚深为不满,认为社会祸乱根源在于统治者昏庸无能,把希望寄托于明君贤臣;同情、重视人民,强调“国以民为基,贵以贱为本”,人君之职,在于除害安民和举贤任能、纳谏兼听。提出贤臣应当不媚上欺下,不曲法损公,不结党营私。主张改革吏治,实行考绩、明选制度。在法制问题上,王符以儒家思想为本,兼采法家观点。他认为,法律是人君驾御人民的“衔辔□策”,可以用来“诛暴”、“止□”,也是权力的体现,人君必须牢牢掌握;但治国不能专用法律。他说:“上圣不务治民事,而务治民心。”“治民心”不是使用法律能够办到的,必须实行“德化”,使民相“亲爱”、“动思义”,不生“□邪之心”,从而杜绝犯罪根源。所以“圣帝明王,皆敦德化而薄威刑”。他还指出,立法不可以惩罚为目的,“非以司(伺)民短而诛过误”,而应着眼于“劝善消罪”。他说:“夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。” 东汉后期,一岁断狱数以万计,王符认为主要原因是 “封君王侯贵戚豪富”骄奢淫侈、欺诈百姓引起的。他指出,贵戚豪门之家仗势强行借贷,从而造成种种犯罪。要防止发生狱讼,必须“绝欺诈之端”,对强行借债而不偿还的豪门贵戚绳之以法。狱讼繁多的另一原因,是 □徒贪图聘礼、迫嫁妇人造成的。对此,王符主张一方面要提倡“贞女不二心以数变”,即不再嫁;另一方面设法禁,严惩买卖、迫嫁妇女。王符强调遵守封建法制的重要性,认为“法令行则国治,法令弛则国乱”;而法令能否施行的关键,在于人君能否与臣民共同遵守,“君敬法则法行,君慢法则法弛”。东汉时期“盗贼”繁多,为了缓和矛盾,统治者经常颁布赦令。王符极其反对,认为“擒灭盗贼,在于明法,不在数赦”,年年大赦,容易使恶人产生侥幸心理,反而促使“□宄兴繁”,使“恶人昌而善人伤”。王符严斥司法官吏贪赃枉法、拖延诉讼的恶劣作风。他指出,一件案子,“讼不讼辄连月日”,长期不与断决,不仅冤屈不得伸,而且贻误农时,影响生产;其原因多是司法官吏造成的,他们为了00,故意拖延诉讼;或者受人贿赂,有意错判,造成一方不服,连续上告,从而使得案件长期不结。  [以上内容由"尊严"分享。]

袁俊宏

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   袁俊宏 (1964~)  笔名山娃。甘肃镇原人。中共党员。大学学历。1981年入伍。1985—1987年参加边境反击作战。1990年调任兰州军区政治部工作。1982年开始发表作品。2005年加入中国作家协会。著有长篇纪实文学《席卷西北》、《戈壁凯歌》、《中-马》,散文集《天宗》,诗集《与太阳干杯》,共出版文学作品八部。诗集《与太阳干杯》获昆仑文艺奖诗歌创作一等奖,全军第八届文艺创作新作品二等奖。  [以上内容由"QQ"分享。]

潜夫山森林公园

潜夫山森林公园为国家AA级旅游景区。  距离镇原县城1公里,省道318线从旁边穿过。  潜夫山森林公园位于镇原县城潜夫山上,潜夫山因东汉末年著名的思想家,政论家王符在此隐居著书《潜夫论》而得名,相传山上古柏为王符亲手所植,潜夫亭为王符的读书坛。  公园设有两个出入大门,西、北两侧留有镇远县城古城墙遗址。园内包括烈士陵园、悠园、沁园、怡园、王符纪念馆、潜夫亭、杏花亭、佑德观、通明宫,书画展览馆,是一个休闲的好去处。  门票·开放时间  10元美食  住宿·购物  公园东边有潜夫山庄宾馆   景点位置  庆阳市镇原县城潜夫山上     

中国人民抗日红军援西军纪念馆

中国人民抗日红军援西军纪念馆为红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。  中国人民抗日红军援西军纪念馆位于镇原县屯子镇,建筑面积3500平方米,陈展内容分红军长征途经镇原、援西军驻守镇原县城、抗日战争期间、西府陇东战役(解放战争期间的屯字镇战斗)四个部分,全面反映革命军队和老区人民在中国共产党领导下浴血奋战、前仆后继的光辉历程,见证他们艰苦奋斗、勇往直前的英雄气概,展示他们无私无畏、百折不挠的革命情怀。  1935年10月10日,红军陕甘支队长征途经镇原。毛泽东当晚留宿在三岔镇北边的一所天主教堂里,周恩来、彭德怀住在附近的窑洞里。第一纵队及纵队长林彪、政委聂荣臻在三岔街宿营,第二、三纵队及李富春、叶剑英、邓发等在距三岔街道三四里的山岗土窑里宿营。红军长征过镇原,为镇原播下了革命的火种。  1936年底,西安事变和平解决,全国抗日民族统一战线初步形成。但国民党马步芳、马步青部十余万军队仍不放松对甘肃河西走廊一带红西路军的追剿。中央军委获悉西路军危急后,于1937年2月27日发出了《军委主席团关于组织援西军问题给彭德怀、任弼时的指示》,援西军进驻镇原—展板1迅速组成了以刘伯承为司令员、张浩为政委、刘晓为政治部主任、李达为参谋长的援西军,对红西路军进行援救。下辖红4军、28军、31军、32军、骑兵团。刘伯承、张浩受命后,即率援西军从陕西淳化、三原地区出发,兼程西进,于1937年3月上旬到达镇原县一带。3月中旬,红西路军失败,援西军遂停止西进,驻防镇原,营救和收容红西路军失散人员,进行抗日准备和群众工作。6月,成立中共镇原县委,对外称抗日红军援西军留守处,机关驻地镇原县城。援西军在镇原驻扎期间,注重宣传发动群众,提高群众的革命觉悟。同时,帮助群众伸张正义,铲除不平,打击国民党不法官吏和劣绅,提倡减租减息,并与国民党镇原县上层军政人员及社会各界人士建立了友好的-关系,成功地执行了党的抗日民族统一战线政策。8月,援西军奉命离开镇原县,开赴三原、泾阳改编成国民革命军,镇原人民夹道相送。  1937年4月在援西军的帮助支持下,镇原县选举成立具有政权性质的各界群众抗日救国联合会,贾联瑞任主任,同年7月后改名为抗敌后援会。根据陕甘宁边区政府决定,1940年3月1日在马渠镇成立了镇原县抗日民主政府,冯治国、康子文先后担任县长,1945年8月后改称镇原县人民政府。  1948年4月下旬,西北野战-入外线作战,发动了西府陇东战役。在陕西宝鸡痛歼国民党军队后,胡宗南调集裴昌会兵团、马步芳第82师共11个旅的兵力企图南北夹击,聚歼西北野战军主力于宝鸡以北的狭小地区。彭德怀司令员根据敌情指挥西北野战军迅速北上,向陇东转移。为牵制敌人,为主力部队争取时间,野战军第6纵队在司令员罗元发、政委徐立清、副司令员张贤约的率领下进入镇原屯字镇一带。所属教导旅由旅长陈海涵率领,在兄弟部队的配合下,以屯字镇为据点,与敌军血战三天三夜后胜利突围,成功地牵制敌人,掩护主力部队安全转移,为整个战役的最后胜利创造了战机。  纪念馆被中共甘肃省委宣传部命名为省级爱国主义教育基地。  

高庄遗址

高庄遗址为甘肃省文物保护单位。  高庄遗址位于镇原县三岔镇庄门村。内涵分属仰韶文化、齐家文化和周文化。面积约8万平方米,文化层厚1--3米,暴露有房址、窑址和窖穴。采集陶器、石器和骨器52件。其中有仰韶文化庙底沟类型彩陶蛙纹钵、盆,泥质红陶钵、盆、尖底瓶等残片。另有齐家文化夹砂红陶罐,周代泥质灰陶壶等器物残片。遗址保存较好,对研究甘肃东部地区古文化有重要价值。    (暂无图片,欢迎提供。)

鸡头山

  从镇原县城出发,沿川道公路西行20公里,即到开边镇所在地。镇政府东约1公里处横亘着一道山梁,叫页山,象一条巨蟒横卧川心,将茹河逼向南边山根,遮掩住东川的全部视线,给人一种郁闷压抑的感觉。然而,当你把视线南移,跳过茹河,古老苍莽的鸡头山一下映入眼帘。这时,你就会豁然开朗,平添兴致。鸡头山如雄鸡引颈报晓,昂首屹立,峰峦突兀,沟壑纵横,树木繁盛,花草似锦,河渠流水潺潺,山间鸟雀叽叽。东风渠恰似一条玉带缠山而过,高耸的渡槽凌空而起,劈崖凿石,掘山填沟,牵引茹河水上山,浇灌千亩良田,显示着人民的力量和智慧。置身于此,你就会对人民群众创造的奇迹不住的赞美、感叹,并油然而生敬意。阳春三月,山上万物吐翠,百花烂漫,蝉鸣鸟啼,狐兔竞逐。淙淙渠水放开歌喉,唱到秧田菜畦;山头梁洼羊群如朵朵白云,牧人笛音宛转,鞭声响亮,一派生机盎然的景象。那绯红的山桃花,雪白的杜梨花,紫蓝的勺把花,金黄的蒲公英花,争芳斗艳,交相辉映。还有许许多多不知名的山花野枝,吐蕊溢香,山雉雀鸟叽鸣,蜜蜂蚱蜢嗡腾,蜻蜒扑闪,蚂蚁穿行,把个山峰装点得分外妖娆。登临此山,恍入仙境,心旷神怡,如醉如痴。因此,纷至沓来的游客,无不交口称奇。  鸡头山原有一座寺院,名曰石空寺,恰在鸡鼻眼的地方。寺院中间,两棵苍柏挺拔对称,其后有鼓楼和钟楼。两楼的构造呈八角形,楼基青石浮雕,檐顶飞禽走兽,花卉虫鸟,造型栩栩如生,神态自然逼真。鼓楼里支架着一面牛皮大鼓,直径5尺右左,常有顽童数人对坐纳凉,游戏玩耍。鼓槌落下,声如雷吼,四面山谷回声震荡。钟楼里悬挂着一口铁铸洪钟,敲击一下,声传东西川数里以外。钟鼓二楼的后面,依次排列着大佛殿、三宫殿、子孙宫。三殿建筑风格古朴典雅,雕梁画栋,龙飞凤舞,塑像画像,各具其态。寺院下方的平台上有戏楼一座,每年农历三月初三举行盛大庙会,香客信士摩肩接踵,蜂涌而至,香火长盛不衰。这座依山就势、别具风格的古刹建于何时,已难于稽考。仅从民间传说推断,明代洪武年间一张姓御史巡视于此,曾在大佛殿柱子上留下联语云“鸡头无量,雄居西川。”可知石空寺应当在明代以前就建成了。惜哉,这座凝结古代劳动人民辛勤智慧的寺观,在“-”年月当作“迷信偶像”、“文革”期间视为“四旧”,两度破坏。面目全非,乱石横卧,野草杂芜,仅留三孔残破不堪的窑洞,改革开放后,为使这座具有神奇色彩的名山,再放光辉,群众自筹资金4万元,箍崖面,建雨蓬,重修窑殿。如今殿宇飞檐斗拱,金碧辉煌。  鸡头山悠久古老,史籍方志多有记载。最早的当首推太史公的《史记·五帝本记》云:“(黄帝)西于空桐,登鸡头。”《镇原县志》记载:“秦二十七年,始皇巡陇西、北地,出鸡头山。”那时的北地郡,即今陇东一带。这一记载与《史记》完全相符。看来,轩辕黄帝与秦始皇登临鸡头山是不容置疑的事实。镇原县武沟乡孟家原(古称长城原)是秦长城经过的地方,秦始皇巡北地、过鸡头,视察长城应当是情理中的事。民间传说也更丰富了史料的记载。鸡头山腰后侧有一土丘,当地传说是秦始皇北巡长城时为祭祀黄帝而筑的坟茔,黄陵文管所高增安先生曾专程考证过,他认为这是民间传说中的黄帝陵遗址。这里有一条上下山的小路,大凡过路者都要在土丘旁用石块压一把蒿草,以此寄托对始祖黄帝的缅怀和崇敬。日复一日,年复一年,所压的蒿草垒成一人高的崮堆,与传说中的黄帝陵相依为伴,犹如卫士一般在为始祖站岗放哨。  轩辕黄帝和秦始皇都曾登临鸡头山,想必那时的鸡头山绝不是地处偏僻峡谷的无名山峰,肯定有它险峻奇特的胜境存在。如今,鸡头山的奇观古迹虽然难觅踪影,但它的雄姿依然如故。假如你站在页山顶上,俯视茹河,你就会发现傍山屹立、伸颈欲鸣的鸡头山,这时那历史的烟云就向你飘来,引你发思古之幽情,叹沧桑之巨变,生出万般遐想。      (暂无图片,欢迎提供。)

天恩寺与四月八庙会

天恩寺与四月八庙会为文化旅游景点。  天恩寺与四月八庙会  传说,古时镇原县南的平泉原面上,有一眼清泉,水质甘冽纯净,旺而不涸,是四周群众饮用优质水的水源,平地上的水泉称为“平泉”,平泉镇之地名即由此而来。后来,原面开裂,分割出一条前阔后窄、形似“八”字的沟岔,清泉陷落沟底,沟北隆起一座类若佛掌的山峰,当地人称它为“八山”。后来,整个村子也以八山命名。  平泉镇的八山沟掌开阔,庄户窑洞错落,树木茂密,沟不深,坡不陡。明朝初年,有人看准这个地方,举荐会长经理,集资化缘,献工献料,延聘能工巧匠,在八山修起一座气势恢宏、集亭台楼阁、塑像壁画于一处的寺院,名之曰天恩寺。天恩寺坐北向南,占地20余亩,楼阁宫殿40余间,从沟底至山顶呈长方形,将佛掌圈入其中。拾级而上,顶端为镇山祖师无量殿,两侧飞檐0对峙,垂柳翠柏掩映。东有王公殿,西为王母宫,左右护卫,相配成趣。其下平台之上,正中五间为三宫殿,塑有尧、舜、禹三杰坐像。两侧配殿,东为子孙宫,奉祀三霄娘娘,配以钟楼;西为药王殿,药王孙思邈端坐殿中,配有鼓楼。钟鼓二楼,小巧玲珑,高屋建瓴。极顶平台上,钟磬鼓角,音韵悠悠,和着缕缕香烟,形成凝重的寺观古刹氛围。最下一层,高筑三孔拱形门洞,正中为千手菩萨,两边洞门供人出入,厢房、僧舍分列左右。寺外一片平坦广场,西筑戏楼,南建山门,门外独建灵官殿一楹。从此,天恩寺香火长盛不衰,信士络绎不绝。同治年间遭兵燹破坏,光绪时重修。  上世纪五十年代初,随着教育事业的发展,当地政府利用天恩寺殿宇,办起了八山小学。亭台楼阁拆除,塑像壁画毁弃,继之后来声势浩大的破除迷信运动,将原庙宇残存的遗留物扫地出门,使这座吸引四面八方信徒顶礼膜拜的寺观不复存在了。尽管如此,善男信女仍面山焚香朝拜,布施挂红者亦屡见不鲜。年节旬初,当地群众于夜深人静、万籁俱寂之时,三三两两走进学校,在原庙遗址前焚香化表,祈求神灵保佑。八十年代末,地方人士带头捐资,发动群众献工献料,在学校西侧重新修起天恩寺,虽然较原规模缩小了,殿宇少了,古建筑没了,但仍保持了原来的基本格局,加上现代建材和工艺,颇现精湛气派。松柏掩映,花草锦簇,大殿中立,陪殿对称;院外台阶平展,灵官、山神次第护卫;院中竖碑,记述重修天恩寺的经过及捐资襄助者姓名。  八山人不仅重修了天恩寺,还千方百计搜集保存了几件有价值的文物,其中颇有传奇色彩。天恩寺原有一磬,1958年大炼钢铁时以“废铁”收交到平泉公社,所幸没有被砸。这个寺院原来专门用于敲击集僧的鸣器派上了新用场,被吊挂在房檐下成为指挥公社机关工作人员的敲钟,定时发出瓮声瓮气的指令。后来,老磬裂开一条缝,被当作破烂堆放在房后。八山一群众得知后,决心要使古磬“完璧归赵”。在那极“左”的年代,公开讨要恐弄巧成拙,于是他们打通公社炊事员这个关节,内外联手,于黑夜用麻袋偷偷背回家中,藏匿了10个年头。天恩寺恢复后,才陈列于大殿内。后来竟有人砸窗入室行窃,被人惊扰逃遁。没想到破磬能成为窃贼的目标,为了安全起见,会长几个人将磬埋在了地下。这磬系道光十五年铸造,距今一百六十余年,铁质,直径过尺,其文物价值并不大,只不过是原寺遗存的一件古物而已。天恩寺保存下来的另一件古物是铁香炉,高1尺,宽1尺2寸,阔5寸,正面铸有“皇帝万岁”四字,不知何时所铸。天恩寺比较珍贵的文物应该是收藏的一尊铜佛,坐像,高5寸,眉清目秀,双手托膝,满面堆笑,憨态可掬。这在县馆藏文物中也属鲜见。铜佛与铁磬同时埋入地下,秘不示人,当作天恩寺的镇山之宝。  天恩寺香火极盛,善男信女,终日不绝。据说,康熙皇帝出巡途经景福山时,曾有“景福佛事之昌,镇人之功德”的口谕,赞誉镇原人礼尚贤德,可风千古。天恩寺会首刘某朝拜景福山时,与山主回守存叙及康熙巡幸景福,恩泽寺荣。刘某觉得他喜沾皇恩,返乡后在上刘村成立“瑞会”(瑞临福至之意),组织半副銮驾,仿天子起驾的开道锣,大帅旗,长铜号,玉鼓,绞云板、钹、三星铛,笛、管、笙、箫、乐工鼓手,兵甲旗帜列队,龙凤五色旗三十二面,擎旗执事百人,拥戴一顶锦绣黄缎华盖,吹打清宫曲调,于四月八庙会期间从上刘村出发,经平泉街道,不断有人参加进来,逐渐将仪仗队添加成数里长的人流,浩浩荡荡,涌往天恩寺。队列整齐,行进有序。寺内各殿香烟缭绕,鼓乐喧天,阴阳道士诵经,会首敲磬鸣钟,仪仗游客顶礼叩拜。这个堂皇的仪典,每三年朝拜景福山一次。  传说,农历四月初八是释迦牟尼诞辰,届时,天恩寺每年都要举办为期四天的庙会,演戏诵经,烧香拜佛,祈求佛祖消灾赦罪,降福人间,从而相沿成习,成为一处极为盛行的香社宗教崇拜活动场所,庙会长盛不衰。民国年间,愈演愈盛,朝山敬神的游人,不仅来自邻近县区,也有来自陕西、河南、山西、宁夏、四川的。会期,寺院周围百余亩地汇成一片人海,茶炉、酒肆、饭馆、摊贩、小吃,沿山就势,搭棚设帐;店铺、商行、字号招牌遍布山坳,百货商品琳琅满目,农用山货比比皆是,苏杭锦缎,绫罗细软,竹藤纺织,秦布纱棉,川药山货,玉石雕品陶瓷器皿,金银手饰,书画典籍,文房四宝,应有尽有,交易活跃,税收可观,群众也从中得到利益。  中华人民共和国成立后,逐渐演变为物资交流会,会期仍沿袭古例,四月八日起会,时间由4天逐年递增到10天,15天,20天,会址移至平泉街道。六十年代以后,庙会的规模越来越大,吸引了远至河北、湖广的客商,上市物资繁多,尤以山货、农具、家畜最为热销,为人民的生产生活起到了调剂余缺的重要作用。进入八十年代后,商品交流更趋活跃,市场贸易进一步繁荣。大会邀请名剧团、名演员助兴,并有秦、陇、豫、晋、川大型马戏杂技以及电影、游艺、杂耍,布满三街四巷。每年上市各类家畜万余头,来自六省、区几十个县市的商业、供销部门的店、铺、饭馆、酒家及个体小吃摊贩达700多家,平泉镇机关单位及附近5个行政村,40个自然村,2300个农户设床开店。庙会为人们提供了买卖赚钱、售出购进的经济活动的良机,使那些具有经济头脑、生意眼光的人有了用武之地,更为人们提供了丰富的精神文化享受的机会。  古刹天恩寺由盛而衰而毁,毁而又建,圆了八山人多年来的梦。这座寺原本就是为了引导人心向善,有所寄托而重建的。今天古迹重现,古物复归,他们保存下来的不仅仅是几件原寺古董,而是更广泛意义上的寺观庙会文化和民族意识传统,这些正是需要发扬光大的精神财富。  (暂无图片,欢迎提供。)

三岔镇

  三岔镇  三岔,位于蒲河上游米家川河、白家川河的交汇处,是镇原县边远的北部乡镇。三岔镇街北有座天主教堂,鸦片战争以后,帝国主义对中国实行军事侵略的同时,还大肆进行文化渗透,大批传教士涌入中国,进行传教,三岔的天主教堂就是那个时期的产物。  1935年10月10日,0中央率领红一方面军(当时称陕甘支队)来到三岔。当晚,毛泽东等中央-就住在三岔天主教堂的砖瓦房里;-、彭德怀住在教堂前面的窑洞里;一纵队及纵队--、聂荣臻在三岔街道宿营;二、三纵队及纵队-李富春、-、邓发在距三岔街三、五里的山岗土窑洞里宿营。与此同时,程子华、徐海东、刘志丹领导的十五军-骑兵给毛泽东送来了迎接0中央、中央红军去陕北的亲笔信。毛主席看过信后,高兴地说:“这下子好了,可到家了。”他高兴地问身边的同志:“三岔镇这个地方是不是京剧演的那个三岔口呢?”他见无人回答,又接着说:“按道理应该是这个了,你们知道吗?这里古代打过好多次仗,穆桂英你们知道吧,她就在这里打过仗的。”中央红军到达三岔后,由于长期的急行军,将士们衣服和浑身上下都很脏,本来打算在三岔休整、筹粮一天,让将士们在三岔的蒲河里好好洗个澡,也洗洗衣服。但警卫部队在三岔南二十华里处与尾追之敌接了火,部队利用有利地形消灭了敌人,使敌人未能进入我前沿阵地。马渠方向的宁马三十五师大队人马也尾追而来,为了阻击尾追之敌,保证0中央和主力红军安全转移,红军在距三岔30华里的地方设伏,经过激烈的战斗,打死打伤敌军300余人,缴获了大量战利品。鉴于此,0中央决定部队立即转移,11日中央机关率左路军一纵队,沿白家川北上,当晚宿营殷家城,次日经杨店子进入环县,右路军二、三纵队经演武进入环县,两路军于13日会合。转战陕北,与红十五军团会师,完成了二万五千里长征。红军在三岔摧毁了盘踞在当地的民团,活捉了团长白嘉惠,当场击毙了白秀海,并打开了6处豪绅庄堡,缴获了大量粮食、衣物和部分0、弹药。除补充军需外,大部分分给了贫苦农民。同时,还宣传了革命道理,发展了党员。1936年10月马渠上原畔建立了镇原县第一个党支部。与此同时,在三岔建立起三岔区苏维埃政府和秘密区委及其乡村政权组织。红军长征播下的革命种子,在这里扎根萌芽生长,传遍全县,开花结果。  2003年三岔镇政府筹资14万余元,修葺了毛泽东及其他中央-住过的天主教堂的瓦房和窑洞,建起了围墙、栽植了花草树木。并修建了老爷山革命烈士陵园。县委、县政府决定将三岔确定为爱国主义教育基地。如今的三岔309国道穿境而过,她不仅是镇原北部重要的畜产品和农土特产品的交易市场和集散地,而且也是镇原别具一格的红色旅游胜地。这里沟壑纵横,梁峁交错,绵延不断,典型的黄土高原沟壑丘陵地貌神奇莫测,大自然的鬼斧神工将它雕凿的千奇百态。又是老一代革命家足迹遍布的地方。三岔以其独具特色的自然风光和独有的革命历史,满怀热情,迎接八方客人的到来。  (暂无图片,欢迎提供。)

原峰山

  原峰山  镇原县西南30公里处的中原乡原峰行政村南,有一座浑圆陡峭、奇特秀逸的山峰,古称陇山。相传在很久以前,这山森林起火,水源干涸,蛇蝎肆虐,民遭其害。一天,突然天空出现一只金凤,旋落地面,立刻大雨倾注,火焰熄灭,蛇蝎敛迹。雨后不见金凤,耸立起一座酷似金凤的山峰。凤嘴、凤颈、凤翅、凤尾,极为传神。同时,西北沟涧泉水喷涌而出,清凉甘甜,明澈见底,人称凤水。不久,山上长出茂密的松柏,奇异的花草,走兽奔跑,众鸟栖息。故村人乡老谓之旋凤山。今称原峰山。  原峰山座落在五指原——食指的原峰塬腹地,北襟塬面,南望泾河,藏卧沟涧,山环水抱,突兀耸立,独秀一峰,极有神韵。后来,人们看到山形奇特秀逸,就在山上建起庙宇,曰原峰观。此观庙宇繁多,建筑宏伟,雕梁画栋,飞檐翘角,错落有致,疏密适中,工艺精美,旗杆直竖中门,铁狮左右对称,玉皇楼阁高耸无量洞之顶,山门洞楼与高台戏楼相对。西有八仙崖、白鹤洞,开掘在刀削斧砍的悬崖峭壁上,穿过隧洞,顺级而下,即到罗汉洞、八仙庵。洞内壁画精美,塑像传神,两股清泉,顺沟绕山而过。东为僧房院,南为灵官殿。庙宇洞窟多达59间(只)。下至山基,两水交汇处为凤咀,与对面的太阳峁、月亮峁遥相对应。据说太阳峁、月亮峁,原与对面山梁连为一体,将沟水聚为深潭,围绕凤咀,呈山环水抱之势。后来潭堤塌陷,潭水干涸,仅留一股涓涓小溪,潺潺流淌,游人甚赞此处别致的山色风光,巧夺天工的建筑,尤为叹服形胜造化之妙。山上,林木苍翠,柏青松茂,花草遍野,药物丛生,白鹤成对,锦鸡栖林。春夏之际,百花盛开,争奇斗艳,鸟语花香,游人留恋。秋冬来临,遍山金黄,异鸟啼鸣,钟磬炉鼎,十里闻声,令人神往。元宵佳节,热闹非凡,环山万盏灯火通明,各色筒花竞相开放,管弦齐奏,炮声轰呜,人声鼎沸,乐庆升平,农人借此驱除疲劳和愁绪,在欢乐声中送走一年耕耘的辛劳,迎来又一个渴望丰收的企盼。每年农历三月二十日,为庙会之日,届时,陕甘宁三省(区)、泾平镇三县(市)的香客信士,川流不息,接踵而至,焚香还愿,游览山景。更有兴隆山、崆峒山、景福山的僧人来此际会,为胜会增色。  原峰山古老悠久,历史上是西汉安定郡所在地高平县的著名古刹,香火旺盛,经久不衰,慕名游览者络绎不绝。北周保定三年(公元563年)九月,武帝西巡原州,曾巡幸登临。该处还是驻军、执军、屯兵防守的关隘要塞,古丝绸之路的重要通道之一,从而造就了往日的繁华。自东汉将州治移置临泾后,此处才逐渐冷落,变为单纯的古刹寺观,仅有游人信士来山顶礼膜拜,加之屡遭战乱,原有建筑受到破坏。明清时期,时修时毁,仅保存了山上原有的基本建筑。民国三十五年,县长贺凤梧联络邑籍绅士,化缘集资,修补恢复了原貌,并竖碑刻石,追溯历史,述其梗概,留下极有价值的史料。“文革”中将碑石古迹损坏,仅留灵官殿两极,唯有一堆堆残破不堪的汉砖、琉璃瓦、屋脊六兽等。然而,历史的辉煌赖有文献史志载记,难于泯灭,形胜山色依旧存在,古人口碑相传的轶闻趣谈更丰富了历史记载。近年来,当地群众自发捐资,献工献能,依原样用汉砖修复起山门楼洞、玉皇楼阁、子孙宫等,清理了殿宇,疏通了道路,迎接远近游人。群众自觉行使起保护之责,行政村呈请庆阳市文化主管部门批准原峰山为市级文物保护单位。经县乡同意,在原峰行政村拓展街道,建起营业门店、农贸市场,复修了城隍庙、大戏楼等,每逢三六九集日,商贾香客络绎不绝,人数逾千,特别是每年阳春三月庙会期间,交易极为活跃。牲畜家禽、山货农具、针织布匹、成衣鞋帽、饮食小吃、店铺馆所、一应俱全。山峦树木葱绿,桃花映红,吸引无数游人,观景析灵,饱览风光。萧条冷落了千年的古郡县治又重新恢复起往日的繁盛,成为镇原游览观光的胜地之一。  (暂无图片,欢迎提供。)

五指原

  五指原  五指原是镇原人民对故乡形胜的贴切比喻,是这里独有的地形地貌特征。本来平坦广阔的黄土高原,因雨水长久冲刷形成的沟堑,将完整的大原,切割成秦铺、湫池、中原、原峰并平凉的草峰而为五条南北走向的狭长小原面,如人伸展的五指一般,故称“五指原”。平泉镇位于掌心,草峰居首为拇指,原峰为食指,中原地处中指,湫池为无名指,秦铺则为小指。这里虽无江淮平原的葱茏秀丽,却有董志原的丰腴神韵,是陇东粮仓的组成部分。它景色迷人,气候适宜,空气清新,视野开阔。夏季不闷热,冬季无酷寒。清晨,雄鸡高唱,一轮红日从东方冉冉升起,这时,你可以享受到似泰山观日出的美景;傍晚,夕阳西下,晚霞给原野披上耀眼的金装;田野里,晚归的牧童唱着、喊着、闹着,各自返归家门,村子里炊烟缭绕,牛羊的叫声和妇女们呼唤孩子的声音交织在一起,构成一幅和谐美妙的田园风光图,令人陶醉。  五指原地处关隘,古代是拱卫中原的西大门,是关中去西北诸郡必经之地,地理位置十分重要。历史上遗留下来的古址,标志着中华民族的经济文化远在秦汉时期就已相当发达,五指原也是其中不可分割的一部分。原峰城隍庙杜家寨,是汉安定郡、唐宋原州与镇戎军的所在地,官道通畅,驿站连接,百里营寨直达域外,不仅是屯兵防守的要塞,更是古丝绸之路的重要通道之一,京都-巡视不断,商贾驼队往来不绝,其繁荣发达在汉唐时代是颇为有名的。《汉书·西域传》云,汉置亭障,自敦煌西至盐泽,往往起亭,武亭其一。这说明中原镇东3里的武亭障,就是汉代西北的第一道门户,是一处重要的驿站。现在虽然面目全非,变为废墟,但其土筑耸立的亭墩障坎、开阔豁畅的城址雄风犹存。《隋书·地理志》载,隋大业初,在湫池置湫谷县,因境内有湫谷而得名,现已无遗址,仅留湫池头村。见诸史籍记载的还有,北周武帝曾于保定三年西巡原州,登临五指原;唐初,秦王李世民与薛举大战于此;宋大将杨文广、曲端在此执军多年,御敌于陇右,颇有军功。所有这些设置记载都雄辩地证明,五指原以它的丰美和险要,养育过众多为中华民族的强盛而奋斗不息的仁人志士,在无数次民族大融合过程中,为中华民族的发展和社会的进步做出过重要贡献。  历史的战火硝烟在这里尚未荡尽,-围剿红军的内战又燃烧起来。不过,这一次战争不同于以往任何一次,人民群众固然受到骚扰,付出了沉重的代价,但却使五指原的儿女觉醒了,他们为自身解放拿起武器,抛头颅,洒热血,走上革命斗争的道路。1935年8月,由徐海东率领的红25军长征斩关夺隘,从平凉转战五指原,处决了民愤极大的-镇原县-长党效贤,南三镇(平泉、中原、新城)特税卡长孟维铎,新城镇公所书记王锡文,在新城、平泉休整筹粮两天,同时召开群众大会,张贴标语,宣传团结抗日、救国救民的方针政策,使当地穷苦百姓看到了光明,看到了希望。于是无产阶级翻身求解放的烽火熊熊燃烧起来。第一个觉醒起来的是王子厚,他在红军长征经过时,曾带领群众欢迎,安排吃住,帮助采买补给,后来加入0,同刘自鉴一起赴延安学习归来后,积极组织救国会,发展扩大地下党组织。他变卖土地,购得手枪一支,与当地反动派坚决斗争,成为陇东地区革命的举旗人之一,为镇原红色政权的建立和革命事业的胜利做出了不可磨灭的贡献。  1939年11月19日,在地下党的组织领导下,五指原1000余名党员群众,拥进县城-,要求组织民众武装,训练自卫军,开展抗日活动,这就是轰动一时的南三镇群众-事件。声势浩大的群众-,在镇原历史上还是第一次,致使官府极为恐慌,县政府不得不接受群众的正当要求,但事后不久,他们背信弃义,大肆搜捕镇压,把血腥的屠刀投向革命群众,王天林、陈三星、徐万恩、康希业被活埋于西峰,赵崇玉被枪杀,罗建章押死狱中。反动派的残酷镇压,并没有吓倒觉醒起来的群众,他们纷纷转入地下或奔走县北,继续进行革命斗争。  在镇原革命的史册上,五指原是熠熠生辉的地方。这里最先沐浴了党的雨露阳光,0组织发展最快,斗争声势最大。在镇原县5个早期党支部中这里就占了两个,五指原是镇原红色政权的策源地,当之无愧。它为革命献出自己的优秀儿子如王天林、陈三星、徐万恩、赵崇玉、罗建章、康希业、闫生甲等;它孕育出如王子厚、李义祥、王海清、刘自鉴、陈添祥等许许多多坚贞不渝的骨干。这些革命先辈尽管已经离开人世,但他们在艰苦岁月里舍生忘死,不屈不挠的斗争奉献精神,始终铭刻在故乡人民的心里,成为后辈子孙的精神支柱和人格楷模。  今天,五指原的人民群众,以饱满的热情,旺盛的斗志,踏着先辈的足迹,改造山河,创造出了更大的辉煌,谱写了生活的新篇章。  (暂无图片,欢迎提供。)

白马池

  白马池  白马池亦称白马泉,在县东27.5公里、屯字镇东3公里的景家洼,因为当地有白马庙,故称白马池。据考证,清同治7年(公元1868年),这里两度山体滑坡,堵塞沟渠流水,形成此池。白马池的形成还有一段离奇的故事,传说同治年间生活在这里的农民,过着男耕女织的农家日子,沿池边的农田生长着大片金黄色的麦子和绿油油的玉米及五谷杂粮,绿树成荫,村庄星罗棋布。许多家牛羊成群,车马成套,日子过得滋润而富裕。同治七年的秋天,沿池畔地下不时发出隆隆的怪鸣,有一白髯老翁似疯似痴,整日游转于村间,一连三日只说一句话:“快跑快逃!”村民们联想地下的轰鸣声和老人的诫语,意识到可能有什么灾难降临,依依不舍地离开了村庄,嗣后,山体滑坡,村庄里所有的居民皆免遇难,人人都说那老人定是神仙下凡,土地显灵,保佑生灵。白马池如一条硕大的“金鱼”,面北尾南,静静地安卧于黄土高原的腹地。鱼的右尾部有一小池,池的上端有白马泉,娘娘泉,二泉遥相呼应,清澈的泉水源源不断地流入池中,小池之水长年如注流进大池,真如:问池那得清如许,惟有源头活水来。据测定,水深17米,水面面积15.3万平方米,总蓄水量为130万立方米,流域面积1.97平方公里。池水荡漾山腰,清澈如鉴,真有“春来江水绿如蓝”之感,景色十分秀丽。春秋季节,钓客云集,游人接踵而来。邑人马鉴堂赞云:“人形乱翻春水绿,渔歌频唱夕阳红。”池湫周围还有三股泉眼,水从沟渠两侧红砂土层的不同角度泻出,如细雨淋漓,似银柱涓涓,音韵多律。流经悬崖,苔藓丛生,水草丰盛,如翡翠绿带,缠绕于池湫四周。白马池水质优良,水资源丰富,池中硕大的金鱼,结队畅游,五光十色煞是好看,晴日片片白云倒影其中,雨天团团迷雾缭绕池畔,徐徐升起,如一面巨大的纱缦。它是一块尚未开发的处女地,正期待有眼光的商人到来。  (暂无图片,欢迎提供。)

太阴池

  太阴池  太阴池位于县东32.5公里、屯子镇东5公里左右的太阳高家,以新丰梁为界,东西两边各形成一座天然湫池,其地形如太极图状,故新丰梁以东,向阳之地的池湫称太阳池,以西背阴之地的池湫称太阴池。太阳池已经干涸,留下一个神奇的传说。一天晚间,其地所有人做了同一个梦,梦见家家户户赶牛下池湫往返不停地驮水,牛全身水流不住。次日,池坝冲决,水流三日,鱼群挣扎于干涸的池底滩洼,却无人忍心去捡食。从此,太阳池不复存在。据考查,太阴池的形成早于白马池48年,为清嘉庆二十五年(公元1820年)。这年天象异变,农历二月初五,雷电大作,洪水滚滚,房倾屋陷,山崩地裂,堵塞沟道,形成了太阴池。该池水面高程为1280米,长970米,平均宽250米,最深水位14.5米,水面面积24.25万平方米,约370多亩,总蓄水量为218万立方米,流域面积1.3平方公里。水色清澈,不溢不涸。沟掌有泉两眼,从黄土层中涌出,犹如贯珠涟涟,银丝涓涓,自然成趣,妙不可言,以每秒三公斤的流量泻入池中。水质甘冽香甜,纯净无染。据当地人说,常饮此水,有强身健体、延年益寿之奇效。池边有菩萨庙一座,每年二月初八的庙会,四方香客信士云游于此,男男女女,车水马龙,热闹非凡。四周环山,郁郁成荫,桃杏花含苞欲放,越冬草芥探出丝丝嫩芽,碧波荡漾,生机盎然。入夜,皎洁的月光映照池中,鱼儿往来翕动,绿树山光在水中晃动,游人驻足池畔流连忘返。为使这座天然池湫造福人民,1958年,县水利部门先后数次组织投放鱼苗80多万尾,现在,鱼类成群,戏游其中,有白莲、鲤鱼、草鱼等品种,时值春秋,垂钓者络绎不绝,是境内的天然鱼池之一。和太阴池一带相连的黄、红、黑三池更为奇特,黄池水黄如米,黑池水黑如黛,红池水红如赭石,水域虽不宽阔,但幽篁成荫,曲径蜿蜒,游人情侣置身其间,则有“举步如蓬莱,飘然醉若仙”之感,诗赞:“山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,惟闻蛙声鸣。”1976年在此建立大型电力提灌站,发展有效灌溉面积1000亩。春夏之际,机声隆隆,流水淙淙。旱原有了取之不竭的源泉,农人们喜笑颜开。近年来县政府招商引资6000多万元,在池畔拓地1万多平方米,修建旅游设施,购置游船、游艇10多艘,初步接待游客,不久的将来太阴池旅游风景区,将以崭新的面貌,呈现在世人面前。  (暂无图片,欢迎提供。)

翟池位

  翟池位  翟池位于县东35公里、嵋肖公路西侧的上肖境内。民国二年(公元1913年)古十一月,沟北原头滑塌,堵塞沟渠,形成湫池。因此地聚居翟姓,故曰翟池,又因此池,该村也命名为翟池村。翟池水位最深处为13米,水面面积18万平方米,总蓄水量126万立方米,流域面积1.33平方公里。池上游南端有泉眼一孔,以每秒4公升的流量注入池中。水质甘甜纯净,是当地人畜饮用的唯一泉池。1977年8月,西岸一角堤坝滑坡,池水下降3.5米,后经几次维修加固,现已恢复正常水位。池中鱼类丰富,偶有龟鳌出没,水蛇穿行。春夏时节,碧波粼粼,柳黛成荫,鸟语花香,鳞鱼腾跃,构成一副绚丽美妙的天然景观,令垂钓者心旷神怡,使游人乐不思归。目前,县政府引资140万元,统一规划,合理布局,植树20万株,建成宾馆、游泳池、钓鱼池、苹果园,购置游船20多艘。每年夏天南来北往的游客络绎不绝,大小车辆穿梭往来,画舫游荡,钓者往返,红男绿女嬉戏于花丛水畔,皓首老者避暑于翟池山庄。翟池已成庆阳一流的旅游胜地,开发潜力极大。  (暂无图片,欢迎提供。)

石空寺石窟

石空寺石窟为全国重点文物保护单位。  石空寺石窟位于镇原县城关镇金龙自然村茹河南岸的石崖上。石窟东西长200米,南北宽50米,窟龛距地表高约10米。  现存窟龛9个,其中1~2号窟保存较完整,有石胎彩绘造像14尊。1号窟平面呈半圆形,窟高8米,宽9.50米,进深残存4.70米,内雕一佛二菩萨二弟子造像。2号窟平面略呈马蹄形,窟高7.50米,宽11米,进深残存4.30米,内雕五佛四菩萨造像。3~9号窟多为平面长方形,平棋式顶,窟内造像壁画已毁。  据碑记和造像风格等综合分析,石空寺石窟最早开创于宋代,明清时期继续扩建与修缮,石窟的开凿是佛教传入陇东地区后,与当地本土文化相互渗透的结果,是佛、道、儒三教合一的宣传场所,具有独特的艺术风格和典型的民间特色,对研究陇东石窟艺术的发展具有重要价值。  城关镇  城关,据《镇原县志》记载,曾为原州、临泾县、镇原州的驻地。 城关镇为镇原县城所在地,茹河流经全镇川区十村。辖14个行政村,33518人。土地面积136平方公里,耕地6.7万亩,可灌耕地8965亩。 农业生产小麦、玉米、高梁、糜谷、豆类等。经济作物有烤烟、黄花、瓜类、蔬菜等。 文教卫生事业迅速发展,有各类学校28…… 详细++  (暂无图片,欢迎提供。)

屯字镇战役纪念馆

屯字镇战役纪念馆为爱国主义教育基地。  屯字镇战役纪念馆位于镇原县屯字镇东街14号,占地3520平方米,共分东西展室、纪念碑、烈士陵园等三部分。  1948年5月,西府陇东战役之后,为了摆脱胡宗南、马步芳部追击,西北野战军第六纵队教导旅奉命执行狙击任务,在屯字镇附近与敌遭遇,战斗异常惨烈。为了纪念在此次战斗中牺牲的人民英雄,镇原县人民政府于1974年4月修建屯字镇战役纪念馆。  多年来,纪念馆先后被命名为县级爱国主义教育基地、县级文明单位,2009年被命名为庆阳市爱国主义教育基地。  纪念馆现有东、西2个展室。东展室为综合展室,主要反映1935年10月红军长征途经镇原到1949年新中国成立前夕十五年间,中国革命在镇原斗争史。其中记录中国人民抗日红军援西军驻守镇原的文字、图片史料40多幅,反映屯字镇战斗的史料图片50余幅,另外还有反映新民主主义革命、土地革命时期的有关档案史料和图片等。西展室为历史文物展室,主要有西北野战军第六纵队在屯字镇狙击战中使用的马刀、手榴弹、草鞋、土枪、子弹等战场实物26件;参与指挥屯字镇战役的彭德怀等将领情况介绍30余幅,指挥员查看战斗地形、研究作战部署和战斗场面再现历史照片5幅;战役中牺牲的106位烈士的情况简介。  馆长:许秀荣  联系电话:0934—7122976  (暂无图片,欢迎提供。)

胡国珍墓

胡国珍墓为甘肃省文物保护单位。  胡国珍墓位于镇原县上肖乡翟池村东南1公里。胡国珍(439—518),字世玉,安定临泾(今镇原县)人。北魏宣武灵皇后之父,司徒,历仕孝文、宣武、孝明三朝,其女为宣武帝充华妃,谥曰灵太后。墓地面积约1200平方米,并列2座圆丘形封土,其中1座残高2、底径20米;另一座残高1.5、底径12米。墓碑及其它附属物无存。墓葬保存较好,对研究魏史有重要价值。  (暂无图片,欢迎提供。)

王符墓

王符墓为甘肃省文物保护单位。  王符墓位于镇原县临泾乡湾湾村内。王符(约85—162),字节信,东汉安定临泾(今镇原县)人,我国历史上著名的哲学家。约生于章帝初,约卒于桓帝延熹五年(162),著有《潜夫论》,凡十卷36篇。在《潜夫论》中,提出“天地之所贵者人也”,“国以民为基”,治国应以“富民为本”。陵园面积约1200平方米,现存圆丘形封土高3米,直径4米,原墓前建有“思潜亭”、“潜夫亭”、石碑等俱毁。墓葬保存较好,对研究王符生平和东汉史有重要价值。  (暂无图片,欢迎提供。)

彭阳古城

彭阳古城为甘肃省文物保护单位。  彭阳古城位于镇原县彭阳乡井陈家村。城平面呈正方形,边长250米。面积62500平方米。四角有角墩。现存东、南城墙,墙体夯筑,基宽5米,残高10米,夯层厚0.2--0.3米。南、北两面辟门。采集有铜镜、铜币和隐花青瓷碗、盘残片。城址保存较好,对研究城建史和镇原地方史有重要价值。  (暂无图片,欢迎提供。)

开边镇下属行政规划区域景点大全


地区 景点
陈坪村

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甄沟村

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张庄村

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开边村

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兰沟村

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解放村

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兰岔村

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羊千原村

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白马寺村

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开边镇特产大全