(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。　　追随刘备　　关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡（今河北省涿州市）。 　　中平元年（184年），汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，被封为平原相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人更不辞辛劳随身守护。 　　兴平元年（194年），曹操因曹嵩被杀而迁怒于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，刘备和关羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶谦表刘备为豫州刺史，关羽与刘备屯兵于小沛。而后在陶谦等人的再三相让下，刘备领徐州牧。 　　建安元年（196年），刘备被袁术、吕布夹攻，丢失徐州，关羽便跟随刘备一起投奔曹操。后与曹操许田围猎时，关羽劝刘备杀掉曹操，但刘备此时认为当时的曹操是要匡扶汉室的，觉得杀了他可惜，于是不从。 　　建安三年（198年），刘备与曹操共擒吕布于下邳，夺得徐州，关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌，曹操任车胄为徐州刺史。 后袁术北上投奔袁绍，刘备奉曹操命拦截袁术于徐州，刘备趁机袭杀车胄，命关羽守下邳（今江苏省睢宁县古邳镇），代行太守职务，刘备则返回小沛（今江苏沛县）。 　　阵斩颜良　　建安五年（200年），曹操派刘岱、王忠攻打刘备，却被刘备击败，曹操于是亲提大军出征，刘备败逃投奔袁绍，关羽战败被生擒，不得已而投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良、文丑、郭图等攻东郡太守刘延于白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。 　　当时，曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。”张辽向曹操表明，曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。 　　镇守荆州　　建安十三年（208年），刘备投靠刘表，屯兵于新野。曹操率领大军南下，刘备南逃，另遣关羽乘数百艘船驶向江陵（今湖北荆州）会合，但刘备于途中当阳（今湖北宜昌）长坂坡被曹操军追至，幸而关羽驶至汉津（今湖北荆门），一同乘船至夏口（今湖北武汉）。 　　刘备联合孙权击败曹操后，曹操留曹仁等防守荆州，于是刘备又与孙权大将周瑜夹攻曹仁，命关羽绝北道断曹仁后路。待刘备取得荆南四郡（长沙、零陵、武陵、桂阳），拜关羽为元勋，受封襄阳太守、荡寇将军，此时襄阳实为曹操势力范围，由乐进驻守，所以关羽驻于江北。 在此期间，关羽重修了江陵城。 　　建安十八年（213年），刘备入蜀助刘璋防御张鲁，张飞、赵云、诸葛亮与关羽共守荆州。　　建安十九年（214年），刘备与刘璋决裂，在攻打雒城（今四川广汉）时，军师庞统中流矢身亡，刘备乃召张飞、赵云、诸葛亮入川支援，荆州只留关羽驻守。刘备平定蜀地后，以关羽董督荆州事， 授权掌管荆州地区刘备控制的部分，包括荆州南部四郡和从东吴借来的南郡治所江陵和附近的公安，关羽事实上镇守荆州五郡（南郡、长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡）。　　关羽听说马超归降刘备，他过去与马超毫不相识，于是便写信给诸葛亮，询问马超武艺才干与谁人可以相比。诸葛亮知道关羽气傲心高，于是回信答道：“马孟起（马超）文武兼备，勇猛超群，不愧一代人杰，是英布、彭越一类的人物，可与张飞并驾齐驱，但不及美髯公超凡出众、卓尔不群。”关羽蓄着一副漂亮的长须，所以诸葛亮称他美髯公。看了诸葛亮的回信，关羽十分高兴，把它交给宾客幕僚们传阅。　　关羽曾被流矢射中，箭头穿透左臂，后来伤口虽然愈合，但一遇阴雨天气，臂骨便常疼痛。医生说：“箭头有毒，其毒已渗入骨中，需要在臂上重新开刀，刮去臂骨上的毒素，才能彻底除掉这一病患。”关羽当即伸出手臂让医生为他开刀治病。当时关羽正请众将饮酒进餐，臂上刀口鲜血淋漓，流满了接在下面的盘子，而关羽却在割肉把酒，与大家谈笑自若。 　　建安二十年（215年），孙权知道刘备已夺得益州，希望取回荆州。刘备却说：“当得到凉州时，便会把荆州交还。”孙权对此十分怨恨，便派鲁肃索要荆州。孙刘两方的将领在阵前“单刀会”，据理相争但最终不欢而散。孙权命吕蒙准备进攻荆州南部，鲁肃将万余人马于益阳牵制关羽，刘备从益州带兵回援。时关羽号称有三万人马，自选五千精锐准备从上游渡河，吴将甘宁率领一千人前往驻守，关羽得知后就没有过河，在河对岸扎营，这个地方后来称为“关羽濑”。此时，曹操进取汉中的张鲁，刘备便迅速和孙权修和，协议平分荆州，即分荆州的江夏郡、长沙郡、桂阳郡属于孙权，分荆州的南郡、零陵郡、武陵郡属于刘备，这就是三国史上著名的湘水划界。 　　威震华夏　　建安二十三年（218年），太医令吉本，少府耿纪，司直韦晃等人谋反，但不久事情败露，几人被曹操所杀，曹操于是召曹仁为征南将军，讨伐关羽。曹仁屯樊期间，大肆征调徭役，南阳郡一带军民苦不堪言。宛城太守侯音与卫开于是劫持太守造反，与关羽联合。曹仁率军前往平乱，于次年正月攻破宛城，将侯音斩杀，并屠城。 　　建安二十四年（219年），刘备军与曹操军相争汉中，魏将夏侯渊被刘备大将黄忠所斩，曹操亲提大军来争汉中，刘备据守，赵云又在汉水劫去粮草，曹操无奈只得退出汉中，刘备遂占据汉中。　　同年七月，刘备自称汉中王，任命许靖为太傅，法正为尚书令，关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠为后将军，并派益州前部司马、犍为人费诗去关羽驻地授予关羽官印，关羽闻知黄忠地位和自己一样，愤怒地说：“大丈夫绝不能和老兵同列！”不肯接受任命。费诗对关羽说：“创立王业的人，所用的人不能都一样。以前萧何、曹参和汉高祖年幼时就关系很好，而陈平、韩信是后来的亡命之人；可排列地位，韩信位居最　　上，没有听说萧何、曹参对此有过怨恨。如今汉中王因为一时的功劳，尊崇黄忠，而在他心中的轻重，黄忠怎能和您相比呢！况且汉中王与您犹如一体，休戚相前，祸福与共。我认为您不应计较官号的高下，以及爵位和俸禄的多少。我仅是一个使者，奉命之人，您如果不接受任命，我就这样回去。只是我为您这样感到惋惜，恐怕您以后要后悔的。”关羽听了他的话以后，大为感动，醒悟过来，立即接受了任命。 　　当时孙权进攻合肥。曹魏的主力都驻守在淮南。扬州刺史温恢对兖州刺史裴潜说：“此处虽然有贼人，却不值得担忧。现在刚刚涨水，征南将军曹仁却孤军深入，没有长远的准备，关羽强悍狡猾，只恐怕征南将军会有变故。”不久，关羽果然令南郡太守糜芳守卫江陵，将军傅士仁守公安，他自己率军向樊城的曹仁进攻。 　　曹操派出大将于禁率领七军援救襄樊。立义将军庞德与关羽交战，引箭射中关羽前额。其时庞德常乘白马，关羽军皆谓之白马将军，对他甚为忌惮。 　　到了八月，天降大雨十余日，汉水因此暴涨，关羽因掘江堤以大水灌于禁军，于禁军虽在平地，却被水淹五六丈，于禁七军都被淹没，于禁只与诸将登高望水，无所回避，关羽乘大船进攻于禁，于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常惊异。 　　关羽乘船进攻庞德军，庞德的军队大多投降关羽，庞德寡不敌众，最后被关羽所擒，庞德的兄长在蜀汉汉中为官，关羽因此想要劝降庞德，但是庞德大骂不肯降，关羽于是将其斩首。 　　关羽乘胜对樊城发起猛攻，樊城进水，城墙崩塌，而曹仁的守军也因为多次战败而大量削减，只剩下几千人，樊城被围数重，外内断绝，粮食也快被吃完，众将都惶恐不安。曹仁在满宠的劝说下，与将士们盟誓，以死守城。关羽又派别的将领把将军吕常包围在襄阳。荆州刺史胡修、南乡太守傅方都投降了关羽。 　　同年十月，陆浑民孙狼等苦于徭役，叛上作乱，南附关羽，遥受关羽印号，为之支党， 关羽的声势一度威震华夏。 　　败走麦城　　建安二十四年（219年）末，曹操以为汉献帝在许，与关羽军相近，欲迁都避其锋芒，司马懿、蒋济等劝阻，认为孙权必然不愿看到关羽得志，可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操派遣徐晃、赵俨等率军救援樊城，更准备亲自征讨关羽。　　救援樊城的徐晃因兵力不足，认为很难与关羽抗衡，不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃。关羽在围头派有军队驻守，在四冢还有驻军。徐晃于是扬言将进攻围头，却秘密攻打四冢。关羽见四冢危急，便亲自率领步、骑兵五千人出战，徐晃迎击，关羽退走。关羽在堑壕前围有十重鹿角，徐晃追击关羽，二人都进入关羽对樊城的包围圈，包围圈被打破，傅方、胡修都被杀死，关羽于是撤围退走，然而关羽的船只仍据守沔水，去襄阳的路隔绝不通。 　　起先，孙权曾派人为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂来使，拒绝结亲，孙权十分恼恨。 孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州，并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳（刘备小舅子）、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。 当关羽领兵出征时，由糜芳、士仁两处负责供应粮草军需，两人不愿全力救援关羽。关羽放出话说：“回去后就惩处他们。”糜、士二人都恐惧不安。于是孙权暗中派人去诱降糜、士二人。　　此时关羽得知南郡失守后，立即向南回撤。回师途中，关羽多次派使者与吕蒙联系，吕蒙每次都厚待关羽的使者，允许在城中各种游览，向关羽部下亲属各家表示慰问，有人亲手写信托他带走，作为平安的证明。使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受对待超过以前，因此关羽的将士都无心再战了，士卒渐渐溃散，退至麦城。同年十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮（今湖北省襄樊市南漳县），遇潘璋部将马忠的埋伏，被擒，和长子关平于临沮被害。 　　孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳， 即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里（或称‘魂归山西）。　　景耀三年（260年）九月，蜀汉后主刘禅在追谥几位重要大臣时，追谥关羽为“壮缪侯”。 他的儿子关兴继承了爵位。　　[以上内容由"金狐狸"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　关汉卿（1219——1301年），号“己斋叟”，金末元初人，活跃于约1210年至约1300年（元成宗大德）间，解州（今山西运城)人元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿的戏剧创作在中国戏剧史和文学史上占有重要的地位，被称为“元杂剧的鼻祖”；关汉卿在世界文学艺术史上也享有盛誉，被称为“东方的莎士比亚”。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。　　人物简介　　元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。大都（今北京市）人。亦说祁州（在今河北）、解州（在今山西）人。约生于金末或元太宗时贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。　　有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”，“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。关于关汉卿的籍贯，有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。　　元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡（1234）时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年号 （1297～1307），上距金亡已70年左右。由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年（1297）以后，他的生年，估计在1220年左右。《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”，说“余生也晚，不得预几席之末”。《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当去事实不远。　　南宋灭亡(1279)之后，关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州，写有〔南吕一枝花〕《杭州景》套曲（中有“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”句）。还曾到过扬州，写曲赠朱帘秀，有“十里扬州风物妍，出落着神仙”句。　　关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家，《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。明代臧晋叔《元曲选·序》说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”。关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物，玉京书会里最著名的书会才人。据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥，散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均有交往，和杨显之、王和卿更见亲密。　　关汉卿的代表作　　《窦娥冤》　　写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将-窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥-。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，此剧现存版本有：明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。　　《单刀会》　　写三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回。全剧共四折。剧情是：三国时，鲁肃为了索还荆州，请关羽赴宴，暗中设下埋伏，并请关羽故人司马徽前来陪宴劝酒，司马徽拒绝，并告诫鲁肃不可鲁莽行事。关羽接到请书后明知是计，仍旧带周仓一人单刀赴会，关平、关兴带大军在江边接应。席间二人言辞交锋，鲁肃不能取胜。关羽智勇双全，震住鲁肃，令他不敢动用埋伏的军士，最后安然返回。《单刀会》全名《关大王单刀会》或《关大王独赴单刀会》，现传版本有：《元刻古今杂剧三十种》本、明万历间脉望馆钞校本、《元人杂剧全集》本、《孤本元明杂剧》本。　　《望江亭》　　写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事，剧本表现了谭记儿的机智。全剧共四折。剧情是：才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，告知自己失偶之事。观主于是从中作合，使得白士中与谭记儿结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿，本想娶她为妾，此时对白士中怀恨在心，暗奏圣上请得势剑金牌，前往潭州取白士中首级。白士中得到消息，愁眉不展。谭记儿不愿让他受自己连累，想出妙计。时逢中秋，谭记儿扮作渔妇卖鱼，在望江亭上灌醉杨衙内及其随从，将势剑金牌窃走。杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据，白士0示势剑金牌，说有渔妇告杨衙内中秋欲对她无礼。等到再见谭记儿，杨衙内方知中计。恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事，奏于朝廷，杨衙内到惩办，白士中依旧治理潭州，夫妻和美。《望江亭》又名《切浍旦》，全名《望江亭中秋切浍旦》，流传版本现有明万历四十二年（１６１４）脉望馆校息机子《古今杂剧选》本、明息机子《古今杂剧选》本、《元曲选》癸集本、《古今名剧选》卷二本、《元人杂剧全集》本。　　《救风尘》　　写恶棍周舍骗娶记女宋引章后又加以-，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。全剧共四折。剧情是：记女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受-，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，现存版本有：明脉望馆校藏《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元曲选》乙集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。　　《哭存孝》　　写唐节度使李克用醉洒时误听谗言，杀死义子李存孝，酒醒后悔，与存孝妻邓夫人哭祭存孝。全剧共四折，剧情是：唐节度使李克用依靠义子李存孝镇压了黄巢农民起义后，终日饮酒，醉中听从奸人李存信和康君立二义子，违背以前诺言，将李存孝派往艰苦之地镇守。李存信、康君立后又假传李克用之令，让李存孝改回旧姓，反在李克用面前挑拨，说李存孝有怨恨之心，李克用大怒。存孝本欲解释，二奸人又灌醉李克用，借机传令杀死李存孝。李克用酒醒之后，闻知实情后悔不已，与存孝妻邓夫人哭祭存孝，并杀李存信、康君立二人祭奠李存孝。《哭存孝》全名《邓夫人哭存孝》或《邓夫人苦痛哭存孝》，流传版本现有：明万历间脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。　　《双赴梦》　　写关羽、张飞死后托梦的故事。共四折，元刊本无科白，仅载曲词。剧情是：三国时候，刘备西蜀称帝以后，甚为思念他桃园三结义的兄弟关羽、张飞。军师诸葛亮夜观天象，见贼星耀亮，而将星黯淡，心知关、张二人已死，但又不敢明告刘备，只得扯谎。某日，关羽、张飞阴魂相遇，给刘备托梦，悲愤不已，请刘备为他二人0。《双赴梦》又名《西蜀梦》，全名《关张双赴西蜀梦》或《关云长张翼德双赴梦》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。　　《金线池》　　写秀才韩辅臣与记女杜蕊娘相爱，被鸨母挑拨而反目，最终解释误会，结为夫妇。全剧共四折一楔子。剧情是：秀才韩辅臣游学到同窗好友济南府尹石好问处。鸨母见韩辅臣银两颇多，又是石好问的好友，对他甚为有礼。但没多少时候，韩辅臣金钱散尽，此时石好问又恰好满考朝京，鸨母不肯相留。韩辅臣负气移居他处，杜蕊娘依旧不能忘情。鸨母谎称韩辅臣另有相好，杜蕊娘信以为真，气恨之下不肯原谅他。韩辅臣也误以为蕊娘变心。石好问此时复任济南，韩辅臣前往诉苦。石好问从中设计调解，暗地里出资让众记设宴于金线池，劝说杜蕊娘与韩辅臣重修旧好。蕊娘思念韩辅臣，心情烦闷之下喝醉了酒，见辅臣来了却又不理。辅臣羞愤不已，向石好问告状。石好问假意借故拘拿杜蕊娘，蕊娘情急之下韩辅臣求救，二人终于和好。石好问出银百两给鸨母，使蕊娘归辅臣，二人结为夫妇。《金线池》全名《杜蕊娘智赏金钱池》，有明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》辛集本、《柳枝集》本、《元人杂剧全集》本　　《玉镜台》　　写温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英，婚后夫妻不和，经人调解终于和好。全剧共四折。剧情是：翰林学士温峤被姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字，温峤心爱表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲，温峤于是以御赐玉镜台为定物，骗娶刘倩英。姑母无奈之下只好嫁女，但温、刘二人年龄悬殊，刘倩英满心不乐意，夫妻婚后不和。温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇，席间温峤展露才华，为刘倩英赢得风光，二人终于和解。《玉镜台》全名《温太真玉镜台》，现存版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。　　《王侯宴》　　写李从珂自幼被李嗣源收留，长大后偶遇亲娘，最终母子团圆的故事。全剧共五折一楔子。剧情是：贫妇李氏欲卖子葬夫，恰巧有一赵太公为子寻一乳母，李氏愿典身三年。后赵太公私将文书改为卖身文契，且不能容忍李氏哺乳亲子。李氏-所弃之子被晋王李克用之子李嗣源收养，取名李从珂。十八年后，李从珂长大成人，与李亚子、石敬瑭、孟知祥、刘知远并为五虎将，随李嗣源出征。李从珂得胜归途中偶遇李氏，询问以后心中生疑。李嗣源因担心失去儿子而隐瞒实情。此时李克用妻刘夫人安排“五侯宴”庆功，李从珂一番哀恳之后，终知实情。刘夫人于是命李从珂前往认母。母子团聚，并杀了-李氏的赵太公之子赵脖揪。《五侯宴》全名《刘夫人庆赏五侯宴》，现存版本有：明万历间脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。　　《裴度还带》　　写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（１６１５）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本　　人物评价　　关汉卿是元代杂剧作家，约生于金末。钟嗣成著贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。《析津志辑佚·名宦》曰：“关一斋，字汉卿，燕人。生而倜傥，博学能文。滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。”　　[以上内容由"张大民"分享。]

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　　孙楚（1890—1962），字萃崖，山西解县人，保定陆军军官学校毕业。　　1914年从阎军的见习排长一直提升到1928年时的33师师长。阎锡山未经国民革命军中央委员会同意，私授孙楚等三人为上将军衔。孙楚是第一个与北方红军交手的阎军将领，在临县黄河一线阻击红军东征。　　抗日战争爆发后，孙楚升任第六集团军总司令，抗战胜利后，担任第八集团军总司令，兼任太原绥靖公署副主任。　　1948年11月孙楚任国民党第十五兵团司令，几个月后在太原战役中被俘。后来在战犯管理所渡过了12个春秋，1961年冬天获特赦，几个月后因病去世，时年72岁。　　人物事迹　　嫡系中的旁系　　父亲尚武，晚清武秀才，早亡。少年孙楚立志发奋，出人头地。一个偶然的机会，孙楚被同乡举人薛士选看中，作为其子薛笃弼的伴读进了私塾，以经书之学启蒙。两年之后，孙楚为了减轻家庭的负担，恋恋不舍地告别了把他带入知识殿堂的私塾，进县城一家中药铺作了学徒，开始闯荡社会。　　1906年，16岁的孙楚按照晋南地区早婚的习俗，娶妻成亲。婚后，孙楚在岳家资助下，得以负笈求学，入西安陆军小学,后转入山西陆军小学兵学班。由于对“清廷昏庸，屡辱国体，政治腐败，民不聊生”的现实非常痛恨，同时又受民主革命思潮的影响，孙楚在学兵班时就秘密参加了革命党的活动。1911年辛亥之秋，他受组织委托,曾“孑然一身奔走东北,联络同志,共襄义举”。1912年春，孙楚考入北京将校研究所。同年夏，转入保定军校第一期，与杨爱源同年。在两年的学习生活中，孙楚与杨爱源同窗相契，结下了深厚的友谊。孙楚聪颖机警，才思敏捷，擅长谋略；杨爱源老成稳重，善于利用他人之所长。在校期间，两人即在学习上、生活上相互接济。出任军职后，杨爱源以五台同乡关系首先得到阎锡山的器重，成为正宗嫡系。孙楚则一方面凭借自己的聪明才智和实干精神，一方面得益于与杨爱源的关系，也跻身于嫡系之列，成为惟一一个非晋北籍的阎锡山嫡系将领，嫡系中的旁系。　　1914年，孙楚由保定军校毕业，作为一名具有一定军事素养的近代军人，投身于晋军之中，在陆军第十二混成旅作了一名见习排长。他虽然身体瘦小，但做事麻利，勇敢刚毅，有勇有谋，屡立战功，并因此而不断升迁，到1927年晋军参加北伐时，已一步一步升到师长。　　1926年的所谓“讨赤”之役发生时，已任团长的孙楚，奉阎锡山之命率领所属十二团先部署于大同正面，又退到雁门关防守。此役国民军败北，孙楚因所部表现突出──当双方争夺龙王堂、恒山等阵地，激战一天不见分晓时，孙团孟宪吉营在孙楚亲自指挥下，以强大火力发动进攻，一举占领主阵地，使战局发生重大转机。在这次战役中孙楚的军事才干在指挥一个战术单位的作战中得到充分的发挥，开始为阎锡山所瞩目。　　阎、冯战争结束后，晋军主力返回太原，进行整顿，充实装备，加强训练。孙楚得到阎锡山的赏识，被任命为训练副总监，协助总监杨爱源，督促部队实施训练。在训练副总监任内，孙楚的军事才干在军事教育方面进一步表现出来。为了对军队施行正规教育，他在组织督导训练的同时，仿照日本军队的训练方法，亲自执笔编写了《步兵操典》、《防御工程》等军事教材。这些教材既浅显易懂，又有一定的规范性，成为晋军正规化教育的蓝本。　　二次北伐时，孙楚率师东向，策划指挥，一败敌军于石家庄，再挫敌锋于定州，望都城外一场激战，方顺桥前大破敌军。此后以战胜之余威作破竹之进展而直下保定。为了率先占据北京，第三集团军在攻占保定后，以孙楚部为右纵队，以张荫梧部为左纵队，兼程向北挺进。6月7日夜，孙楚率所部卫队营和副官处，乘奉军北撤混乱之际，在夜幕掩护下，化装成奉军，分乘十数辆卡车，悄然进入北京城。孙部的突然降临，使奉军留守人员惊慌失措，纷纷逃入日租界。这样，孙楚不费一枪一弹，化装奇袭，为第三集团军抢先占有了北京。8月，蒋、阎任命孙楚为北平市警备司令。　　1929年阎锡山暗中扩充军队，将所部扩编为十个军，孙楚升任第一军军长，兼顺（德）大（名）警备司令及平汉护路军司令，辖第一师（师长孟宪吉）、第二师（师长陶振武）、第三师（师长马延守）驻节平汉线之顺德府（邢台）。而北平市警备司令一职则由张荫梧接任。　　中原大战　　北伐胜利后，闫、冯和蒋介石之间矛盾日趋尖锐，1930年4月终于爆发了以闫锡山为首的大规模的倒蒋战争。孙楚之第一军及杨效欧之第二军、关福安之第七军划归冯玉祥、鹿钟麟节制，由徐永昌、杨爱源分任总、副指挥，由孙楚任前敌总指挥，担任陇海路东段之作战任务。　　战前孙楚即令第七军郭宗汾师作为先遣部队进驻兰封以东之红庙村，利用地形构筑大正面圆形阵地，以此为基地进行警戒，并深入敌方搜集情报，掩护其余各部转移。　　5月上旬反蒋各军集结完毕，孙楚指挥的三个军亦在陇海线正面占领了阵地，与左翼之石友三、刘春荣部，右翼之万选才、刘茂恩部构成一条南北阵线，作攻势防御。战斗开始，按照统一部署，孙楚指挥所部向东进攻。先头部队进至曹县一线后战况发生变化，遂变进攻为防守，向后集结兵力。不料右翼之刘茂恩因与万选才为争夺河南省主席一职发生芥蒂，乘反蒋联军变更作战部署之际，诱捕了万选才，兼并了万之队伍，投蒋而去，使反蒋联军出师未捷，先遭挫折。　　面对上述情况，孙楚一面电阎请调第六军杨效欧部前往增援；一面以前敌总指挥名义指挥郭宗汾师担任铁路正面防御任务。从而使原阵地得以迅速恢复。5月中旬，蒋介石集中刘峙、顾祝同、陈继承、陈诚、张治中等中央军精锐部队，向陇海线正面的晋军强攻，蒋介石亲自到前线督战。在强敌压境的形势下，孙楚力排众议，提出针对敌方之人海战术，采取近战及抵近射击的打法，将各种火器依性能及地形适当配置，组成密集之火网。具体部署是：先以炮火形成第一道防线，专待敌集团方队进入射程；再以重机枪构成第二道防线，扫射距阵地五百米之敌；最后以冲锋枪、手榴弹轮番发射，消灭更近距离的敌人。由于指挥得当，曾多次打退对方之进攻。与此同时不断以小部队进行逆袭，野鸡岗一役一举打垮蒋军之王牌军──教导师。　　激烈的战斗一直持续了十余天，战斗中蒋军的伤亡大大超过了反蒋联军。反蒋联军的前期战果虽显而易见，但却因各怀异志，号令不一，在蒋方军事进攻和瓦解利诱下，不断分化。以8月攻势为标志，战局开始逆转。9月张学良通电入关，全局大败。孙楚是聪明人，还在8月攻势失利之初就已预感到反蒋联军必败无疑。为全身而退，他先期将所属第一军各部撤到安全地带。败局形成后，再由道清铁路进入薄壁口，经七十二盘退回晋东南地区。为晋军、也为自己保存了一部分实力。嗣后，晋军整编，孙楚所部改编为正太护路军，下辖三旅（师改旅），原师长孟宪吉、陶振武、马延守分任旅长。　　剿共先锋　　1935年，中国工农红军经过二万五千里长征到达陕北。孙楚再次得到阎锡山的重用，奉命以“陕北剿匪前敌总指挥”的名义，进驻离石柳林镇（今柳林县城），指挥所辖第一、二、三旅及陈长捷、方克猷旅，协助张学良部“围剿”红军。到任后，他以第三旅马延守部随总部驻扎柳林，作为机动部队，随时过河策应；以其余四旅由军渡过河，分别驻防于陕北吴堡一线。过河部队几次与红军接战均损兵折将，不能取胜，不得不转攻为守，改取碉堡战术——东以黄河为依托，沿吴（堡）、米（脂）、绥（德）、佳（县）一线，依地势之起伏构筑土城，冲要地段增设碉堡。碉堡线前配以一至三米宽、深约三米之外壕。交通要隘之处则架设铁丝网、鹿砦，以增强抵抗力。两堡相距以火力得以相互交叉为准，堡内构筑掩体与多层射击设备，顶端筑有瞭望台。加上充足的弹药、粮食贮备，试图以静制动。　　然而坚如壁垒的碉堡阵并没有把红军挡在河西。1936年2月20日，中国工农红军抗日先锋军突击队由距山西中阳县属三交镇二十里之黄河对岸的王家坪渡口东渡，突破孙楚苦心经营的碉堡-线，直插三交镇。其时孙楚正在南京参加军事会议，阎锡山急电返防，遂乘专机星夜回省。随即奉命以“剿共”副总指挥名义，代总指挥杨爱源担负前线指挥全责，统一指挥原所属五个旅及第六十六师杨效欧部、第七十二师李生达部、第六十八师李服膺部之李俊功旅、第六十九师杨澄源部。　　2月25日，孙楚飞抵陕西绥德，与第八十四师师长高桂滋等商谈“合剿”办法。旋督饬马延守、孟宪吉各旅向石楼、中阳等地进发，实行堵截。同时以第六十六师杨效欧部、第七十二师李生达部（缺陈长捷旅和第四一八团）附第六十八师李服膺部之李启功旅集结孝义、汾阳一带；以第六十九师杨澄源部集结临汾一带。同年3月5日，孙楚以“剿共”总指挥名义下达总攻击命令，6日拂晓向红军发起全面总攻。为便利指挥计，孙楚几易指挥部所在地，由柳林而离石，再中阳、南大井。3月10日，孙楚指挥所部向集结在中阳、关上之红军主力进攻，当日中午占领关上(兑九峪战斗)。在此之前，孙楚指挥所部多次与红军交战，多遭败绩，这对在历年作战中常常胜券在握的孙楚来说是个不小的震动。　　红军回师后，阎锡山晋军改编为第三十三、第三十四、第三十五三个军，分别以孙楚、杨爱源、傅作义为军长。其他两军均各辖三个师，惟有孙楚的第三十三军属下无建制部队。从此，孙楚由高级将领变成为阎锡山的高级军事幕僚。　　抗日战场　　全面抗战爆发后，晋军编为第六、第七两个集团军，孙楚升任第六集团军副总司令兼第三十三军军长。张家口、南口失守后，日军主力从察南进犯山西要隘平型关，直抄雁门关后方。阎锡山不得不放弃“大同会战”，进行平型关会战。孙楚受命以第六集团军副总司令的名义代理总司令杨爱源全权指挥平型关方面的作战。　　根据日军的运动迹象，原定作战计划是：诱敌深入到沙河以西地区，从恒山、五台山两方面发动钳击，截断平型关要隘，歼敌于滹沱河上游盆地。孙楚则认为，从蔚县进攻广灵之敌只不过是一支游动牵制的偏师而已。日军的主力部队仍将利用铁路交通之便向大同输送，南攻雁门关。于是，建议改变作战部署──将高桂滋军与八路军一一五师分别置于平型关左右两翼；晋军之郭宗汾、刘奉滨、陈长捷、金宪章等四个师及章拯宇、孟宪吉等几个旅置于正面；刘茂恩军置于凌云口、恒山一带。整个会战投入兵力六七万。　　9月下旬，平型关、小石口、阳方口均发生激烈战事。9月24日，高桂滋部擅自放弃阵地，战局发生逆转。之后，阎锡山为避免与日军决战，决定放弃平型关。9月30日，孙楚代表长官部下达总撤退命令，各部队先后撤到五台、定襄、忻县一带，平型关会战草草收场。平型关会战虽未达到预期的目的，但它迟滞了日军行动，为忻口会战赢得了时间。平型关会战是孙楚直接指挥的最后一次大战。此后，他基本上再没有亲临前线参战。　　1937年11月，娘子关失守，忻口撤防。随即，太原失守。孙楚随二战区长官部转移临汾。其时孙楚虽领第六集团军司令衔，但并不实际指挥部队，赋闲无事。同志会成立不久，孙楚被增补为同志会十三-之一，成为同志会驻会-。因他素以正统军人自居，不愿介入纷繁的政治-。故在同志会内部一直被称为“公正人”。　　1939年3月召开的秋林会议后，孙楚被任命为第三行署（晋东南）主任。与此同时，晋军扩编，孙楚兼任新成立的第八集团军总司令。是年冬，孙楚奉长官部命令，率领第三行署全套人马及大约四五百人的警卫团，由秋林出发，绕道河南，从渑池渡河进入山西（当时山西交通主干线为日军占领），到达阳城县岩山村，走马上任。不久“十二月事变”发生，孙楚带着十余人脖子上挂着手榴弹冲进决死队三纵队总部，扣押了全部共产党员，瓦解了这一部队。后因推行省钞（即晋西印制之新山西票）受到驻地中央军的抵制，与第一战区司令长官卫立煌发生龃龉，于1941年2月，奉调二战区长官部。　　孙楚回到长官部后遂被任为部“主持委员会”主持三委员之一，负责主持军事。自此到抗战结束，他便主要致力于军队建设──主持训练班、开设军事课程等。孙楚自从军以来经历了无数次的风云变幻，而每次变幻都与他的升降荣辱息息相关。久而久之养成了随时搜集资料，注意观察研究形势的习惯。一台收音机随人而走，收听时事新闻常年不辍，从而使他对国际情势了若指掌。太平洋战争爆发前他即预言“美日绝对不免一战，而战败必属日本”。不数月太平洋战起，迄至日本投降，一如所预测，对其先见之明所知之人无不佩服。所以，长官部每周一次的形势报告多由他承担，每每座无虚席。　　孙楚自入晋军，不断升迁，由下级军官而高级将领，但一直未得阎锡山之彻底信任，被视为嫡系中的“杂牌”，颇似卫立煌在中央军的地位。他之于阎实际上只是一种利用关系，有战事时任为总司令、总指挥，委以重任；一旦事毕，则调办政务，而夺其军权。尽管如此，他却只念阎栽培奖掖的知遇之恩，始终对阎忠心耿耿。辛亥以来，晋军中的晋南籍将领多背阎而去。也曾有人策动他拥兵自重，自立投蒋；蒋介石知悉他是个军事人材，亦曾几次拉拢，试图网罗，但孙楚均不为所动，他常与人言，“阎先生是我的老长官，我是阎先生一手提拔栽培起来的，不能中途变节。今后阎跳崖我跳崖，阎滚沟我滚沟。”　　内战被俘　　抗战结束后，孙楚任民族革命同志会临时执行部-责任会议委员、建军-，负责军队的训练教育。还在抗战结束前，他就受阎委托，负责策划“接收”。对此他主张稳扎稳打，逐步推进，即先派两个师为第一梯队，打头阵返回太原；随后由第六十一军和第三十四军护送阎锡山返并。稍事安定后，先以重兵打通北同蒲，夺取大同；进而由北向南再下南同蒲。接着，一面与陕北胡宗南取得联系，一面会同傅作义打通正太路，再相机向上党地区推进。对于急于夺取上党的意见孙楚不肯苟同，他认为：其一，共产党、八路军在上党地区有着深厚的基础；其二，同时伸出两个拳头打人乃兵家大忌，在自己脚跟未站稳之前贸然进攻上党，成功的可能性是极小的。阎锡山听不进不同意见，又急于在晋东南地区插上一足，发动了上党战役，结局为孙楚不幸言中，自然是失败的记录。　　阎锡山返并后，为了巩固太原城防，决定扩建工事、增筑碉堡、强化防务。孙楚在阻拦红军时的碉堡战术很得阎之赞许，故授权他负责监造城防工事。孙楚虽少时只读过两年私塾，但从军后于军事技术均能触类旁通，且兴趣广泛，声光电化无不涉猎。他不仅着眼于武器弹药的改进──曾自己设计手榴弹，使杀伤力提高十倍，而且对筑城学颇有研究。自奉命监造城防工事后，从图纸设计到具体施工无不过问，还多次到东山牛驼寨、淖马等要隘视察。据有关方面评价，其时修造的东山要塞工事，确实有一定的军事价值。　　晋中战役后，孙楚临危受命，被任命为太原绥靖公署副主任，代理杨爱源所遗之缺。阎锡山赴南京前，又被指定为五人小组成员。在北京和平解放后，太原成为华北大地少数还由国民党控制的城市，解放军调三个兵团的重兵发起解放太原战役，两大元帅彭德怀、徐向前共同负责此次战役。在扫清外围后，解放军派出被俘晋军将领欲进入太原劝和，被拒绝。后又两次发布文告，建议和平解决太原事宜，也被孙楚、王靖国等拒绝。解放军乃在1949年4月24日清晨开始对太原城发起总攻击。仅两个小时，12路解放军攻城部队就进入太原城。当解放军进入太原绥靖公署大院内时，孙楚、王靖国和晋绥署中将第10总队总队长今村、少将炮兵顾问岩田等日本人一起走出地下室，做了解放军的俘虏。因在太原之役中施放毒气、破坏工厂、民房等财物，拒绝十数次宽大劝告、警告与通牒，孙楚等四名守城主官经中共中央同意被宣布为战犯。　　孙楚从被俘到1956年期间一直关押在由原省立第一监狱改建的战犯管理所里。　　1956年1月，北京战犯管理处宣布全国国民党战犯大集中。是年春，孙楚与沈阳、济南、抚顺、昆明、重庆、西安、武汉、天津、保定等地的二百多名被俘国民党高级将领一起走进设在功德林的北京战犯管理处，继续他的改造生活。　　1961年12月25日,孙楚与廖耀湘、杜建时等68人作为特赦的第三批国民党战犯获释，恢复自由。　　1962年1月28日，孙楚病逝于太原，终年七十二岁。　　[以上内容由"黑子"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　程子华（1905－1991），山西省运城市解州镇人；中国共产党优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家、我军卓越的指挥员和政治工作者、我国经济战线杰出的领导者。他1925年参加革命，在将近70年的革命生涯中，历尽千难万险，始终以坚韧不拔、百折不挠的无产阶级革命精神，站在斗争的最前列，为中国人民的解放事业和社会主义建设事业立下了不朽功勋。程子华同志1950年7月至1954年7月任中华全国合作社联合总社干部学校（现北京工商大学最早前身之一）校长。　　无产阶级革命家、原全国政协副主席。　　早年经历　　程子华同志1905年出生于山西省运城市解州镇的一个贫民家庭。他青少年时代即立志报国。1922年考入太原国民师范，他多次参加了反对军阀统治的爱国-；在斗争中，他接受了共产主义思想，于1926年6月加入中国共产党——当时国内的革命形势风起云涌，他决心投笔从戎。　　参加革命　　1926年12月他受党组织派遣，考取了黄埔军校武汉分校，从此走上了为中国人民解放事业而斗争的戎马生涯。　　1927年蒋介石叛变革命以后，程子华同志积极参加了讨伐叛军夏斗寅的战斗。此后，他几经周折来到广州，于1927年12月参加了广州起义。起义军退出广州以后，他参加了保卫海陆丰苏维埃政权的斗争。1929年后，他到国民党军队岳维峻部做兵运工作，成功地发动了大冶兵暴，壮大了鄂东南革命根据地的力量。　　1931年4月，他到中央苏区工作，历任红35军307团团长、独立三师师长、红五军四十师师长、四十一师师长兼政委、十四师师长、二十二师师长、粤赣军区代参谋长等职，参加了第二到第五次反围剿斗争。在反围剿斗争中，他运用毛泽东同志的战略战术，深入发动群众，诱敌深入，消灭敌人的有生力量，表现了卓越的军事指挥才能。1934年1月在第二次中华苏维埃代表大会上，被授予二等红星奖章。　　1934年6月，中央决定派程子华同志到鄂豫皖革命根据地工作。行前周恩来同志亲自谈话，分析了形势，部署了任务。到达鄂豫皖以后，他任红25军军长，于1934年11月和中共鄂豫皖省委及红25军的其他领导同志一起率领红25军实行战略转移，开始了长征。在和中央失去联系的情况下，战胜了敌军的围追堵截，1935年初到达陕南，开辟了鄂豫陕革命根据地。后担任鄂豫陕省委代理书记、红25军政委。1935年7月，红25军西出甘肃，钳制　　敌军兵力，有力地配合了中央红军北上。1935年9月，红25军到达陕北，与刘志丹同志领导的陕北红军会合，合编为红十五军团，程子华任军团政委。他参与指挥了劳山战役、榆林桥战斗，巩固、扩大了陕北革命根据地。中央红军胜利到达陕北后，红十五军团在中央的领导下，配合红一军团南北夹击敌人，取得了直罗镇战役的伟大胜利。瓦窑堡会议以后，为了打通抗日路线，巩固、扩大苏区和红军，根据中央的部署，1936年2月，红军开始东征。他和徐海东同志一起率领红十五军团参加了东征战役。为了迎接二、四方面军，实现三大红军主力会合，中央决定西征甘肃、宁夏。1936年5月，红十五军团与红一军团分两路西进。进军途中，重创了马鸿逵的反动武装，同时注意民族政策，发动回民群众组织了抗日的武装。红军3大主力会师后，取得了具有历史意义的山城堡战役的胜利。　　抗日前线　　西安事变以后，党中央为了建立和扩大抗日统一战线，派程子华同志到第二战区民族革命战争战地总动员委员会工作，任党团书记兼人民武装部长、中共中央北方局委员。他积极发动群众，扩大抗日武装，同阎锡山的-政策进行了有理有利的斗争。1939年1月，他深入敌后到冀中军区工作，任冀中军区政委，后兼冀中区党委书记。在极艰苦的情况下，他和吕正操同志领导了军队的整顿工作；发动群众，组织群众，武装群众，坚持了平原游击战争，领导冀中军民粉碎了日寇的“五一”大扫荡，巩固了冀中抗日根据地。他总结了在平原地区建设根据地和进行游击战争的经验，编写了《冀中平原上的民兵斗争》，倡导了地道战。1943年8月，他任晋察冀中央分局副书记兼军区副政委，后代理分局书记、代理军区司令员和政委，领导粉碎了日寇对晋察冀的3个月大扫荡，坚持和扩大了敌后武装斗争，冲破了敌人的经济-，促进了边区经济的发展，巩固、扩大了晋察冀抗日根据地。　　解放战争　　抗日战争胜利后，蒋介石发动内战。1945年10月，程子华同志任中共中央东北局委员、冀察热辽中央分局书记、军区司令员兼政委。他根据党中央解放全国的战略部署，领导创建了冀察热辽根据地，在1947—1948年的秋、冬、夏季攻势中，消灭了华北敌军大量的有生力量，指挥了隆化战役，解放了热河全省，根据-的命令，配合杨、罗、耿兵团，切断了华北与东北的敌军联系。1948年9月，参加了辽沈战役，组织指挥了著名的塔山阻击战，成功地阻击了敌人从葫芦岛和锦西增援锦州的部队，对我军取得锦州战役的胜利，确保对东北敌军形成关门打狗之势，起了重要作用。1948年10月，他任东北军区第二兵团司令员。11月初，奉命先遣入关，协同兄弟部队，重创了敌军的主力，对北平形成了包围态势。北平解放后，任北平警备司令员兼政委。　　1949年4月21日，毛泽东主席、朱德总司令发出了“向全国进军”的命令。程子华同志任第四野战军十三兵团司令员，率部南下，先后解放了安阳、新乡、襄樊、沙市、宜昌等地。胜利渡江后，参加了衡宝战役，配合兄弟部队解放了湖南全境。　　建国以后　　1949年末，中央任命程子华同志为山西省委书记、省政府主席、省军区司令员兼政委。他从此结束了长达22年的戎马生涯，投身到新中国的建设事业。　　在山西工作期间，程子华同志重点抓了人民政权建设和经济建设工作，并把军队的协同作战和思想政治工作经验运用到各部门的工作中去。1950年10月以后，他调任全国合作社联合总社副主任、主任、党组书记，领导了全国供销合作社系统的创建，提出并经中央批准在全国推广了对手工业社会主义改造的3种形式和对农村私营商业的社会主义改造的3种形式，完成了对手工业和农村私营商业的社会主义改造。1956年任国务院财贸办公室副主任。1958年任商业部长、党组书记，中华全国合作社联合总社干部学校（北京工商大学最早前身之一）校长（1950.7-1954.7）。1960年任国家建委副主任、党组副书记。1961年任国家计委常务副主任、党组副书记。在国家计委工作期间，正值国民经济困难时期，他认真贯彻中央关于“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，有效地缩短了基本建设战线，促进了工农业生产的恢复和发展。1964年后任中共中央西南局-书记兼西南三线建委常务副主任。他根据毛泽东同志提出的“建设要快，但不要潦草”的指示，深入实际，调查研究，统一规划，综合平衡，突出重点，精心组织，发动各部门通力合作，在极端困难的情况下，艰苦创业，建设了一批以攀枝花钢铁基地为重点的厂矿和军工企业。　　文革期间，程子华同志因受林彪、“-”的破孩，被错误地长期关押，身心受到了严重损害。在关押期间，他立场坚定，毫不动摇，与林彪、“-”一伙进行了顽强地斗争。在狱中，他以坚强的毅力，认真学习毛泽东的《实践论》、《矛盾论》，在双手严重残疾、生活难以自理、没有任何资料的情况下，写出了长达万言的《关于西南三线建设的情况总结》。这是一份珍贵史料，周恩来同志曾给予高度评价。1975年以后，他到中央党校读书班学习，结合我国经济建设的实际，写出了《我对〈资本论〉第二卷关于再生产理论的认识》。　　晚年雄心　　1978年3月，程子华同志任民政部部长、党组书记。他不顾年老体残，夜以继日地工作，在很短的时间内，就组建了民政部，使全国的民政工作走上了正轨，出现了新的局面。他非常重视、坚持实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义的基本原则，坚决拥护党的十一届三中全会所制定的路线、方针和政策，带领广大民政干部拨乱反正，肃清林彪、“-”的流毒，对民政系统和民政工作进行了全面整顿。他坚持实事求是的原则，平反了大量的冤假错案。他非常重视民主政治建设，主持了《选举法》的修改工作，亲自带队深入基层进行选举试点，并组织领导了文革以后的第一次全国县、乡选举。为了改变贫困地区的落后面貌，他率先推动了扶贫工作。他关心人民群众的疾苦，关心残疾人事业，经常深入灾区和贫困地区察看灾情、访贫问苦，亲自批阅和接待了大量的人民群众来信来访。　　程子华同志在全国政协和中央顾问委员会工作期间，继续完成了中央交办的大量重要工作。他筹建了黄埔同学会，参与了三峡建设调研工作，关心体育事业。　　他坚决拥护党的十三大所确立的“一个中心，两个基本点”的基本路线，坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化，坚决拥护以-同志为核心的党中央，在政治上始终同党中央保持一致。在他生命弥留之际，还十分关心国家制定的十年规划、“八五”计划，关心祖国统一大业。　　程子华同志是中共七届中央候补委员、八届和十一届中央委员，第一届全国人大常委，第三、四、五届全国人大代表，第三届国防委员会委员，第五、六届全国政协副主席，在党的第十二届、十三届全国代表大会上当选为中央顾问委员会委员、常委。　　1991年3月30日22时11分，程子华同志因病医治无效于北京逝世，终年86岁。　　[以上内容由"riverboy"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　邵兴(1095～1145) 又名隆,字晋卿,解州安邑(今山西省运城)人,当时人称其为邵大伯。南宋初率众抗金,于解州神稷山结寨,屡败金兵。金人包围邵兴所居山寨,逼其投降,他拼死作战,直至将金兵打败。李彦仙任陕州(今河南省陕县)知州,邵兴受彦仙统领。陕州失陷,邵兴突围南下,改名邵隆,后任商州知州。绍兴十一年(1141)正月戊辰,金人攻商州,邵隆弃城退兵,驻扎于城西四十里之洪门堰。二月,金兵来战,邵隆设三面埋伏以待,命令其子邵继春兵出城北以张声势。金兵往洪门堰被隆所败,金将阿穆尔贝勒被俘。当年冬天收复商(州)、虢(今河南省灵宝)、陕(今河南省陕县)三州。邵隆自绍兴六年(1136)在商任知州十年,多次打败金军,始终不肯离商而去。宋金和议,分割商地给金国,邵隆常愤愤不平。后调任金州(今安康)知州。他常派兵化装越境袭击金军,后被秦桧派人以毒酒毒杀而亡。　　[以上内容由"赫赫"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王兰麟，成都军区原副参谋长。　　王兰麟是山西运城人，１９３６年参加革命，１９３７年加入中国共产党。革命生涯中，他历任大队长、团长、军分区司令部参谋长、晋西北雁门军区司令部参谋长、旅参谋长、师参谋长、西南军区司令部副参谋长、军参谋长，第一高级步兵学校训练部长、校长，军事学院和军校部副部长兼高等军事学校处处长、总参谋部军训部副部长等职，为部队革命化、现代化、正规化建设作出了贡献。　　王兰麟１９５５年被授予少将军衔，曾荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章和中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。　　王兰麟同志，因病医治无效，于2008年3月2日在北京逝世，享年96岁。　　[以上内容由"mild"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　关平（178年－220年），蜀汉名将关羽之子，东吴趁关羽攻樊城时，突然背弃吴蜀同盟，偷袭荆州，关平与其父关羽一同被擒，最后被斩于临沮县。时年四十二岁。 关平的形象在后世由于民间对关羽的崇拜而渐渐丰满起来，很多地方的关帝庙在供奉关羽的同时也供奉关平、周仓两员大将。此外，民间通常认为他是关羽收养的义子而非亲子。　　[以上内容由"妖月"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　关彝 　　（？－264年）三国时期蜀汉官吏。河东解（今山西临猗西南）人。关羽之孙，关兴庶子，于兄长关统去世后继承爵位。公元264年元月十八日，姜维的复国大计宣告失败，被魏军围攻时手杀五六人后死于乱军之中，之后钟会也被杀害，钟会的心腹也一一被杀，关彝死于乱军之中。　　[以上内容由"chengyong"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　关兴（生卒年不详），字安国，河东解（今山西运城）人，关羽次子。和父亲关羽在荆州，后荆州失陷，关羽被杀，关兴随先主刘备一起伐吴，杀死吴将潘璋。夺回其父之刀。后随诸葛亮北伐，和张苞结为兄弟，立了许多战功。在蜀汉担任侍中、中监军之职，继承父亲汉寿亭侯的爵位，但不久病亡。　　人物生平　　关兴，字安国，河东解县（今山西运城）人，汉末名将关羽次子，关平之弟。关兴从小就有好名声，丞相诸葛亮十分器重他。关兴成年后，担任侍中、中监军，继承其父汉寿亭侯爵位，几年后病逝。有子关统、关彝。　　历史评价　　陈寿：“少有令问，丞相诸葛亮深器异之。”　　李贽：“张苞、关兴都有父风，可喜，可贺。”　　《三国志·卷三十六·蜀书六》：（关于）子兴嗣。兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封。　　[以上内容由"空中诺"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关平。　　[以上内容由"bluesky"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　景梅九(1882～1961)名定成，字梅九，笔名老梅、灭奴又一人，晚号无碍居士。山西安邑城关(今属山西运城市盐湖区)人。七岁入私塾，十岁通“五经”，13岁与其父同年入泮。清光绪二十三年(1897)到太原，就读于晋阳书院、山西大学堂西斋。二十七年(1901)，清廷令山西优选五名学子入刚成立的京师大学堂，景名列其中。次年派赴日本留学，入帝国大学预科。在日本加入中国同盟会并担任山西分会评议部部长。他办报、结社，鼓吹革命，并与井勿幕相约：“将来回国，偕同赴陕，共谋西北革命。”他说到做到，三十四年(1908)帝大预科一毕业，即与井勿幕由日本回国，到达西安，在陕西高等学堂任教。此间，他与马开臣、李异材、李桐轩、王一山等陕西志士结识，秘密聚会，组建同盟会陕西分会，推李异材为会长，由景拟定革命密约，中有“秘露死决，交接宁缺”。经过革命党人的努力，陕西革命形势日趋成熟，景再赴日本，向同盟会总部汇报西北革命情况，并与宋教仁、景耀月等分析形势，部署下一步的革命活动。回国后，于宣统三年(1911)初在北京出版《国风日报》。太原光复后，受山西同盟会敦请，由京返晋，参与戎机，任山西军政府政事部部长。民国成立，景改任山西稽勋局局长，并于1913年当选为第一届国会众议院议员，一直坚持反袁立场。1915年，袁世凯解散国会，曾下令缉捕景。他先回山西，因晋督阎锡山已倒向袁世凯，又潜避陕西三原，旋与李岐山、邓宝珊、续范亭会盟于白水曹世英家，组织西北护国军，和孙中山、蔡锷、李烈钧等南北呼应，共图讨袁。　　1916年，袁世凯伪造民意，改元称帝。景草拟《讨袁世凯檄文》，义正辞严，铁笔诛心，国人争诵，被推为“讨袁檄中第一文字”。景因此被捕，押解北京，直至袁死，始得出狱。他不畏强权，继续以手中的笔鞭挞-势力。不论张勋复辟，段祺瑞专权，皆抨击抵制，不遗余力。1923年他在广州参加了中国国民党改组会议，坚决拥护联俄、联共、扶助农工的三大政策。此后冯玉祥、胡景翼率领国民军在河南反对直系军阀吴佩孚，景在胡部供职。“四一二”政变时，景避难庐山，旋回太原，策动反蒋。1930年拒绝国民政府高官厚禄的0，息影家园，纂修《安邑县志》。1934年杨虎城礼聘景来陕，创办国学社，出版《出路》杂志，并执教陕西商专，宣传抗日救国。　　抗日战争爆发后，中共组织决定在西安办一民间报纸，宣传党的团结抗日路线。遂由南汉宸等以同乡关系，请景任社长，恢复《国风日报》。1938年7月，朱德总司令从太行山抗日前线回延安，8月中旬途经西安，杨明轩在莲湖公园设宴犒劳，请林伯渠、景梅九诸人作陪。景即席作《赠朱德将军》诗四首，其中写道：“百战归来意态闲，当筵说笑露欢颜。迂回周转八千里，于羽而今驻历山。”景继而和韩望尘、刘文伯等七人为延安捐赠图书五马车。毛泽东异常喜悦，称景等为“长安八大家”，指示有关方面每月与之联系一次。1947年夏，景在山西民众推戴下，率-团赴南京要求撤换阎锡山。当他到南京知道蒋、阎沆瀣一气之后，毅然与蒋决裂，赴上海，参加李济深、蔡廷锴等发起成立的中国国民党革命委员会，当选为首届民革中央监委。中华人民共和国成立前夕，林伯渠、董必武、李济深联名邀景赴京共商国是，景因病未往，后被选为西安市人民代表、政协陕西省第一届委员会委员，还受聘担任西北历史文物研究委员会委员和陕西省文史研究馆馆员。1951年11月8日，景以70岁高龄去天水参加土改，并写有《参加天水土改纪行俚句》25首，对土改运动进行了热情歌颂。以后的十年，积极参加了陕西的革命和建设工作。　　景还是当代著名的学者、诗人、文学家、书法家。在文字训诂方面的造诣，使他享有“南章(太炎)北景”的盛誉；所著辛亥革命回忆录《罪案》一书，1924年由京津印书局出版后，曾风靡一时；他的《〈石头记〉真谛》与蔡元培的《〈石头记〉索隐》、胡适的《〈红楼梦〉考证》、俞平伯的《〈红楼梦〉辨》，历来被推为开中国红学研究先河的专著。他精通日、英文及世界语，是中国研究世界语的先驱，并曾翻译过但丁的长诗《神曲》、托尔斯泰的剧本《救赎》和泰戈尔的小说《家庭与世界》。　　[以上内容由"流氓"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　关审，字问之，关羽之祖父。永元二年庚寅生，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易经》、《春秋》训其子，于永寿二年丁酉卒，年六十八。　　[以上内容由"╰﹀>麦兜"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　关统，并州河东解（今山西运城）人，生卒年不详，三国时期蜀汉将领。关羽之孙，关兴之子，关彝之兄（或弟）　　[以上内容由"leoleo"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 李卜(1901～1966)祖籍山西安邑(今属山西运城市盐湖区)，5岁丧母，由其父养大，因家贫自幼学做木工、瓦工，稍长外出谋生，流落陕西。1929年在富县娶妻成家，落户定居。　　李从小酷爱戏曲演唱。在蒲城县因打莲花落唱小曲忘记了做木活，受到主人的责难。此后，干脆丢弃木工家具，跟随戏班演唱戏曲，山西晋剧、陕西秦腔、河北梆子、河南豫剧他都会唱，尤其喜爱陕西眉户和陕北民歌。一曲《张连卖布》唱红了陕北黄土高原和甘肃陇东地区，成为当时很有名气的民间艺人，人称“眉户王”。　　1940年冬，陕甘宁边区民众剧团在富县演出，李身披老羊皮袄在台下观看。有人问：“你看演得怎样?”李答：“这是一部打富济贫、惩恶扬善的好戏，就是唱腔和做工还不精细，太差!太差!演戏没有功夫(演技)不行……”这话恰巧被民众剧团在台下收集群众意见的工作人员听见，随即报告团长柯仲平。柯仲平慧眼识人才。三次登门拜访李卜。柯仲平听其唱腔，观其做戏以后，便邀李到民众剧团当声乐教练和舞台导演。李心直口快，并不保守，他说：“我虽然会唱100多个曲调，但那都是老一套。我告诉你们，你们再去编，该怎么改就怎么改，只要老百姓喜欢就行。”此后，李卜在延安协助民众剧团先后创编排演了盛演不衰的秦腔现代剧《血泪仇》《三世仇》《穷人恨》和秧歌剧《十二把镰刀》《兄妹开荒》《夫妻识字》《两亲家》等。他还无代价地包揽了民众剧团桌椅板凳的修理和舞台道具的制作工作。他说：“唱戏是我的老本行，做木工活也是我的老本行，这些木工活我干了，省下钱可以支援抗日战争。”在民众剧团工作期间，他还应邀到延安鲁迅艺术学院讲授声乐和表演艺术。　　1944年10月，李出席了陕甘宁边区在延安召开的文教工作大会，被评选为边区甲等模范工作者。这次会议上，他聆听了毛泽东作的《文化工作中的统一战线》的讲演，受到很大教育。他在会上发言说：“旧戏子对于艺术来说是保守的，可我只怕教不会别人，我教会了别人，别人再去教育老百姓，我的‘陈货’通过他们变成了新的、有用的东西，这就是推陈出新，这就是艺术的继承和发展。”他很有哲理的发言，赢得一片掌声。为此，著名女作家丁玲撰写了《民间艺人李卜》一文，刊载于1944年10月30日延安《解放日报》。　　新中国成立后，李作为特邀代表，1952年赴北京出席全国第一届戏曲会演，回陕后分配到(西北)陕西省戏曲研究院工作，在1956年举办的陕西省第一届戏曲会演中，获荣誉奖状。1966年2月16日病逝。　　[以上内容由"ouyang197"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李健吾 (1906～1982)　　笔名刘西渭。山西安邑人。1930年毕业于清华大学文学院外文系。1931年赴法国巴黎现代语言专修学校学习，1933年回国。历任国立暨南大学文学院教授，上海孔德研究所研究员，上海市戏剧专科学校教授，北大文学研究所、中国科学院外文所研究员。中国文联第四届委员。20世纪20年代开始发表作品。著有长篇小说《心病》，短篇小说《使命》、《坛子》，悲剧剧本《母亲的梦》，喜剧剧本《以身作则》、《这不过是春天》、《青春》、《委屈求全》、《梁允达》、《十三年》、《撒谎世家》、《黄花》、《秋》，散文集《意大利游简》、《希伯先生》、《切梦刀》、《雨中登泰山》，译著戏剧集《莫里哀戏剧集》、《高尔基戏剧集》、《托尔斯泰戏剧集》、《屠格涅夫戏剧集》，《福楼拜短篇小说集》，长篇小说《爱与死的搏斗》、《宝剑》、《卢森堡夫妇》、《包法利夫人》，专著《福楼拜评传》、《司汤达研究》、《巴尔扎克论文选》、《情感教育》等。　　[以上内容由"青梅"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　赵德辙（1812年－1874年），字静山，山西解州（山西运城）人，清朝政治人物。　　[以上内容由"严宁"分享。]

解州关帝庙为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　 　　解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。　　目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。　　地址：运城市盐湖区解州镇五一路145号　　类型：古迹　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0359-2808369　　官方网站：http://www.guandimiao.com.cn/default.html　　开放时间：　　3月21日至10月31日08:00-18:0011月1日至3月20日09:00-17：00初四到初七9：00-16：00。　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　解州镇　　解州镇是武圣关公的故里，是山西省重点培育发展的中心镇，位于运城市区西南20公里处，南靠巍巍中条，北依粼粼硝池，东襟百里盐湖，西望风陵古渡，南北宽15.8公里，东西长27.2公里，总面积约204.5平方公里。解州镇现辖区21个行政村，46个自然村，2个居委会，总人口4.7万人，其中非农业人口1.3万人，农业人口3.7万人，耕地面积736000亩。辖区内共有省、…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　解州镇　　解州镇是武圣关公的故里，是山西省重点培育发展的中心镇，位于运城市区西南20公里处，南靠巍巍中条，北依粼粼硝池，东襟百里盐湖，西望风陵古渡，南北宽15.8公里，东西长27.2公里，总面积约204.5平方公里。解州镇现辖区21个行政村，46个自然村，2个居委会，总人口4.7万人，其中非农业人口1.3万人，农业人口3.7万人，耕地面积736000亩。辖区内共有省、…… 详细++　　信息来源：运城市地方志编纂委员会

运城盐湖（中国死海）为国家AAAA级旅游景区。　　运城盐湖（中国死海）旅游开发有限公司是南风集团积极响应市委、市政府大力发展旅游的号召，依靠盐湖资源优势投资开发,具有独立法人资格，集人文、生态、绿色、养生为一体的新型旅游公司。公司成立于2002年，注册资金4000万元，现有员工200余人，公司立足运城，面向全国、雄揽全球，本着在“改革中发展，在发展中否定，在否定中前进”的原则，在原有古老性、奇特性、广博性的基础上，依靠得天独厚的盐湖资源，着力打造旅游精品项目“死海漂浮、黑泥养生、矿泉水疗”，被称为“死海三绝”。公司目前开发的景点有大自在黑泥养生城、盐池神庙、凤凰谷森林公园三大景点。开业以来累计接待国内外游客300万人次，年均收入达2000余万元，被誉为运城旅游的龙头，成为本地旅游业的一面旗帜。　　公司按照现代企业制度规范运作，坚持制度管理创新，创造了内部市场化的管理模式，坚持市场运作，终端宣传的营销思路，分别在秦、晋、豫三省设立七个市场办事处。并与中国地质科学院联合成立了盐湖与健康研究所，建立了自己的研究中心和研究基地，结合现代养生新理念，研究开发出了国内唯一的黑泥系列化妆品和旅游纪念品等多种产品，受到国内外游客青睐。2007年公司顺利通过国家ISO9000、ISO14000质量与环境双标体系认证，先后荣获了全国工业旅游示范点称号；中国民间文化遗产旅游示范区称号；运城市文明风景旅游区；运城市十大名片等多项荣誉。2008年被评为国家AAAA级景区；同时被确定为山西省未来五年旅游产品创新与升级六大核心旅游景点之一。　　未来的目标，公司将在保护运城盐湖生态环境的前提下，进一步加大投资，扩大规模，提高档次，把“中国死海”品牌旅游做成特色突出，功能齐全，接待能力强，管理和服务规范的以盐文化为主题的全国最大的休闲养生度假区。　　地址：山西省运城市盐湖区解放南路　　（距池神庙3公里处）　　类型：温泉湖泊　　等级：AAAA　　游玩时间：建议3-5小时　　电话：0359-8966737;0359-8968888　　官方网站：http://www.chinadeadsea.com/Home/Index　　开放时间：　　9:00-22:00　　门票：　　门票188人民币　　

舜帝陵庙为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　舜帝陵庙　　舜帝陵庙(第六批国保)　　时代：元至清　　地址：盐湖区北相镇西曲马村南鸣条岗　　据庙内明清重修碑记载，创建于唐开元年间，元末毁于兵火，明万历年间重建，清顺治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。现存建筑基本保持了原有布局。　　舜帝陵坐北朝南，面积2.7万平方米，由外城、陵园、皇城三部分组成。庙内砖砌方形墓冢即帝陵，高3米，周长51米，正面立明万历三十九年(1611年)刑其任书“有虞帝舜陵”石碑。陵前嵌“有虞氏陵”石碣一方。享殿面宽三间，进深二间，前后檐敞朗，西山墙嵌“鸣条舜陵者略”石碑4通。后部为皇城，中轴线上布列戏台、献殿、正殿，两厢为配殿、钟鼓楼，主从有序，布局严谨。　　庙内现存明、清、民国时期重修碑刻7通。　　山西运城舜帝陵位于山西省运城市的鸣条岗西端，2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位，分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。陵冢启于禹时，陵庙始建于唐开元二十六年（738年），舜帝陵占地1778亩，分为景区和陵区。古柏广场以北为陵区。陵区坐北向南，分为外城、陵园、皇城三部分　　地址：山西省运城市盐湖区北相镇西曲马村　　类型：陵园/墓地　　等级：AAAA　　游玩时间：建议4-6小时　　开放时间：　　8:00-18:00　　门票信息：　　门市价：36.0元　　　　西曲马村　　西曲马村位于舜帝陵景区北测，运泓路穿村而过，紧邻盐湖区文化产园区，为全村经济发展提供了有力的先天条件，解决了村里的剩余劳动力，让村民在自家门口就能够就业。 全村耕地面积为3041亩，平坦的田间道路给农业生产带来极大的便利，自然条件优越，深井15眼，主要用于农田灌溉，变压器12台。主导产业以小麦、棉花、梨树为主，2010年人均纯收入为5050元。 …… 详细++

运城九龙山自然风景区为国家AA级旅游景区。　　山西运城位于黄河金三角，晋、秦、豫三省交界处，中华文明重要发源地之一。中华民族三始祖黄帝、炎帝、蚩尤在此留下许多美妙的传说；尧、舜、禹在此开创文明之先河；柳宗元、关汉卿、关羽等历史名人彪炳千秋，星若灿烂。　　九龙山自然风景区位于运城市盐湖区东郭镇中条山腹地，盐湖南畔，运三高速与南环城高速交汇处，距市区十五公里。它原名九黎山，为苗黎族先祖蚩尤故里而命名,山前有一九六二年运城县人委立“磨河村新石器遗址”石碑，记载此地为七千年前人类集居地；一山坡陶窑遗址为五千年前人类集居地遗址；被称为天下第一路的“虞坂古盐道”，被列为第四批山西省级文物保护单位。另外，蚩尤墓冢，北魏摩崖石刻、宋代城墙、古烽火台、元、明、清古庙等遗迹遍地。东郭镇2004年被命为山西省文明小城镇，2005年被列为国家级小城镇建设试点。　　九龙山巍峨挺拔，云蒸霞蔚。十公里长的深谷，河水长流不息，瀑潭相连。“三潭映月”、“九龙飞瀑”、“卧虎藏龙”、“碧海群岛”、“阴阳界”、“通天路”等数十景点如诗如画，“东郭先生和狼”、“三娘管狼”、“喇嘛盗宝”、“关公磨刀”、“牛家院”等经典传说，妇孺皆知。尧时禹凿虞坂古盐道，是四千年前的“四衢大道”之一，也是历代潞盐南运的必经的“阳光大道”。古锁阳关，为春秋晋、虞二国界关。“伯乐相马，假虞伐虢，唇亡齿寒，冀北空群”等经典故事就发生在这里。世界上最早的明代前收费站—俗称“挖刮庙”、反映中国人生育情爱文化的“儿女窝石阴洞”和“通贞石阴碑”等都在这里。　　九龙山自然景区，拥有良好的生态环境、丰富的旅游资源和人文胜景，交通便利，与天下第一武庙—关帝庙、死海、舜帝陵庙有高速路连接互为一体。它融历史文化于自然风景中，让人们在爬山涉水、休闲娱乐的同时品味河东古老的根祖文化，亲近先贤圣哲的美妙诗篇，成为运城市又一旅游佳地。　　九龙山自然景区开发有限公司成立于2003年，开发的项目作为运城市南山生态旅游景区的重要项目，蕴藏着无限商机，真诚欢迎海内外客商和有识之士，前来洽谈投资，互利合作，诚信共赢！　　地址：运城市盐湖区东郭镇磨河村　　类型：森林山　　开放时间：　　8:00-18:00　　门票信息：　　门市价：20.0元　　　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　信息来源：运城市地方志编纂委员会

　　南风广场名得《南风歌》 位于河东街与人民路、禹都大道交汇处，占地200亩，东西宽320米，南北长380米。　　几千年来，运城市区南侧的盐池养育了黄河中游的文明，是尧、舜、禹先后建都之地，最早被称为“中国”。“三王”之一虞舜帝面对莽莽盐池，曾情不自禁地唱道：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”这就是《南风歌》。它寄语上天，祈愿百姓获得健康与财富，南风广场正是取其寓意而得名。其名还有一意就是，弘扬我市龙头企业南风集团的企业形象。　　“凤舞”雕塑：名得凤凰城　　广场中部是一组现代雕塑“凤舞”，上塑一只热烈的火凤凰在尽情舞蹈。运城古称凤凰城，凤凰就是运城的标志。凤凰在东方文化中被称为神鸟，高尚、吉祥、布福，其生命不息，五百年一次沐浴瑞火而新生，永远充满活力。此“凤舞”主雕塑底座高6.14米，寓意2000年6月14日国务院批准运城设为地级市，从此运城如浴火后的凤凰展翅振飞；主雕塑共高21米，象征着新时期的凤凰城翱翔在更加美好的二十一世纪。此雕塑初成时，有市民发现，每天早晨7时左右，由于光线反射作用，在凤凰的眼部有一亮点，似凤凰张开眼睛眺望远方，被称为“晨曦凤眼”奇观。　　主雕塑的基座正面，刻有“南风广场”四个金色大字，在南面则有建设南风广场的志路碑文，东面刻有舜帝的《南风歌》，西面镶嵌着运城市地图。　　汉白玉龙柱：取意祈福　　南风广场中轴线两侧矗立汉白玉龙柱八根，一组四柱代表四面，两组相合寓意四面八方，每柱直径2.3米、高12.27米，表示运城解放在1947年12月27日。每柱有五龙交蟠，则是“五福”之说。《书（经）·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好，五曰考终命。”也就是说，希冀广大人民长寿、富裕、健康、广行好事、欢度晚年。　　-广场：市民聚集地　　雕塑北部是一个直径188米的圆形大型-广场，整个南风广场共用地砖500万块，-广场的地砖组成13个色调不同的图案，寓意运城所辖13个县（市、区）500万河东人齐心协心、奋发向上、开拓进取，奔向美好的未来。　　-广场视野开阔的正前方是投资650万元、160平方米的巨型LED大型彩色屏幕显示器，可让近十万人同时观赏。　　广场中心为旱喷泉和音乐喷泉。中心广场音乐喷泉配以《祖国颂》、《黄河颂》、《盐湖颂》等节奏鲜明、庄重欢快的42部乐曲，喷泉水柱随乐曲节奏起伏跌宕，以主题曲调之高低、强弱、缓急，高可冲天50米，似飞瀑气势磅礴，低仅离地数十厘米，成雾状、成花形、成玉珠，如天女散花。夜随灯光色彩变幻呈千姿百态，让人心旷神怡，乐在其中。旱喷泉与音乐喷泉交相喷奏，使广场气氛热烈，欢快而和谐。　　儿童活动中心：向往未来　　广场的西南侧，是儿童活动中心。“十二属相”石雕围在体现天人合一的阴阳鱼图案外，尽可让孩子们在玩乐中得到新的知识，产生探测人类的启迪。　　广场内设有和平鸽广场、彩虹桥、小型游乐场、球形宇宙天空、司马光砸缸雕塑等，体现了少年儿童向往和平、亲近大自然的性情。部分设施将在年底完善。　　文化长廊：再现河东悠久历史文化　　广场北就是文化长廊，长148米、宽13米、高8米，展示运城以黄河文化为主体的发展史。长廊的北侧自东向西是16幅壁画，依次是盘古开天地、后羿射日、女娲补天、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月、大禹治水、后稷稼穑、狩猎、捕鱼、农耕、教书、社会活动、征战、娱乐、礼仪。每个壁画有64平方米，远观气势雄伟，再现了运城五千年文明中流传的历史故事、历史传说及古时人们的生活状况，重现了运城文明史，弘扬了我市作为中华民族发祥地的根祖文化。　　在文化长廊的南侧廊内，将塑42个河东历史人物的浮雕，有女娲氏、蚩尤、嫘祖、风后、尧、舜、禹、后稷、傅说、晋文公、魏文候等一些在河东大地名贯千古的历史人物。这项工程将于10月份完工，届时，漫步在文化长廊，你将穿越历史与这些千年人物进行时空“对话”。　　广场中还有休闲活动广场、健身广场、夕阳红广场等分区。整个广场布局合理，既是市民休闲娱乐的活动场所，又是运城市政治、经济、文化活动中心。　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　信息来源：运城市地方志编纂委员会

常平关帝庙为全国重点文物保护单位。　　常平关帝庙(第六批国保)　　时代：清　　地址：盐湖区常平乡常平村内　　常平关帝庙坐北朝南，在建筑布局上沿袭“前朝后寝”之制，主体建筑依轴线顺次布列，余则对立两侧，庙前为“灵钟盐海”、“秀毓条山”木坊两座，钟鼓楼相对两旁，石雕牌坊位于钟鼓楼之中央，正面雕“关王故里”，为明嘉靖三年立。通过牌坊为山门、午门和献殿，三座建筑均面宽三间，进深四椽，悬山顶。献殿前后檐敞朗，梁枋简洁，皆饰彩绘，据题记为嘉庆二十三年(1818年)重建。　　祖塔在山门与午门之间，八角七层砖建，实心塔，无基座，七重叠涩出檐。塔身嵌铭五块，记载了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉庆年间重修情况。　　献殿之后为崇宁殿，面宽五间，进深四间，重檐歇山顶。殿内木雕神龛内关羽端坐，四位侍者神情恭谦。过垂花门进入一组四合院建筑，正面为娘娘殿，面宽进深各五间，平面近方形，前檐插廊，重檐歇山顶。殿内关夫人、侍女像为清塑中之佳品。圣祖殿位于庙内最后高大的台基上，乾隆二十八年重建。面宽三间，进深四椽，悬山顶。殿内佛坛上塑关公始祖、三代祖父及夫人像，为国内武庙中之仅见。　　关帝家庙现存碑竭20余通，对于关羽历代封号、家族历史、庙宇沿革等均有详细记述。　　地址：运城市盐湖区解州镇常平村　　类型：寺庙　　游玩时间：建议1-2小时　　开放时间：　　旺季:08:00-18:00。　　门票信息：　　门市价：25.0元起　　旺季30元，淡季25元。　　

　　河东博物馆位于运城市红旗路，筹建于1979年3月，原址在解州关帝庙，1986年10月1日新馆建成并正式对外开放，是一座具有河东地方特色的博物馆，隶属于运城市文物局。博物馆座北朝南，占地面积10655平方米，建筑面积2000余平方米，总体布局分前后两部分，前为展览、办公区，后为生活区。主要建筑有古建门楼、东西厢房、碑廊、陈展大楼、藏品库及办公楼。前院有假山、水池、灌木、奇石，环境优美。古建门楼由原运城文庙明建敬一亭搬迁而来；15间碑廊陈列有历年征集的古代墓志和石雕、石刻，精品迭出，其中“龙门全景图”刻石将昔日龙门盛景栩栩如生地表现出来。　　博物馆库房面积200平方米，从河东大地上发掘、征集到各类藏品7000余件，珍贵文物250件，包括石器、骨器、陶瓷、青铜、玉器、漆器、雕塑、古钱、书画、刺绣、碑刻等，博物馆展厅面积1000平方米。近年来，引进和举办了《红岩魂》、《唐薛儆墓石椁及线刻艺术展》等各类展览，《关公文化展》于1997年赴台展出；《河东历代名碑精品展》荣获2000年度全国博物馆十大陈列精品评选提名奖。编印出版有《馆刊》、《运城地区历史沿革》、《运城地区名人名胜录》、《河东历代史选》、《河东文物揽胜》、《人、神、圣关公》等多部。在国内外出版的著作中收录和各级报刊上发表学术文章近百篇。1995年被山西省委、省政府公布为省级爱国主义教育基地。　　景点位置　　山西省运城市盐湖区红旗东街318号　　

　　蒲州渡口早已经荒废，剩下来的只有川流不息的黄河。过了黄河桥就是潼关县。　　运城黄河古渡一出龙门，被秦岭山脉阻拦，于是掉头向东，浩浩荡荡，蜿蜒于宽达10多公里的河道上，穿中原，过齐鲁，驰骋千里，汇入渤海。沿途山川险要，良田万顷，车马如潮，景色宜人。在黄河北岸的山西省境内，从上流到下流，相继有风陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。自古到今，为晋陕豫的交通要冲和军事重地，地理位置十分重要。沿途山川险要，良田万顷，车马如潮，景色宜人。在黄河北岸的山西省境内，从上流到下流，相继有风陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。运城黄河古渡从上流到下流，相继有风陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。风陵渡位于黄河从北到南，继而从西折东的转折处，南同蒲铁路的终点，即今芮城县西南35公里的风陵渡镇。这里，相传是黄帝贤相风后发明指南针战败蚩尤的地方。大禹渡在芮城县东南的神柏峪。相传大禹治水时，休息于柏树之下俯察河势，并乘船东下，凿开三门，导河入海。后人将此树称为神柏，并建庙以祀，其地则称“大禹渡”。茅津渡在平陆县城南四公里处。据北魏郦道元《水经注》说“陕城北对茅城，故名茅亭，茅戍邑也，津亦取名”。故名茅津渡，又叫陕津渡。TripAdvisor为您提供最全面、最新颖，最实用的运城黄河古渡在线查阅资料。　　景点位置　　山西省运城市盐湖区境内　　

解州古镇为文化旅游景点。　　在漫长的历史长河中，这里孕育了众多名人，修筑都江堰的李冰父子和闻名遐迩的蜀汉名将关羽都出生在这里。被誉为“武庙之冠”的解州关帝庙，是我国规模最大、保存最完整的祀奉关羽的祠庙，堪称我国古代建筑的上乘之作，“前殿后寝”的宫廷式建制，为全国“关庙”所仅有。古镇的建筑主要以明清建筑风格为主。古镇街道和通道绿化工程，改善了居民生活环境，提升了其形象。一个有发展活力、文化品位的中国关公文化旅游胜地——解州镇正以崭新的面貌呈现在世人面前。　　

　　中国死海养生城，位于运城市区南中条山下的盐湖中。盐湖内，道路如织，池水清澄，微风徐来，水波涟漪起伏，山上的葱茏松柏与山脚下的皑皑银湖相互映衬，风光别具一格。占地面积百余亩的养生城，有儿童、成人、黑泥三个浴池，日接待千人。这里，不仅有黑泥洗浴、盐水漂浮，还有日式、土耳其式、新加坡式等多种风格的黑泥养护间，能够满足游人听觉（轻柔音乐）、嗅觉（矿物泥味）、视觉（盐湖风光）、味觉（健康饮食）、触觉（按摩呵护）、感觉（纯净心灵）六种愉悦感官的基本需求，是一处集娱乐、康体、休闲、疗养、度假为一体的黑泥康体养生城。　　景区地址运城市解放南路365号　　最佳旅游时间3月——11月　　开放时间（旺）8:30--22:30（淡）9：00--22:00　　景区门票258元/人　　交通信息自驾：沿大运高速向运城方向行驶，在运城南出口下高速（出口距离死海景区约5分钟车程）。市区驾车：沿运城市盐湖区解放南路南行到盐化医院，过铁路继续南行5公里即到中国死海养生城。　　旅游提示1、景区前台电话：0359--8968888；2、门票：258元/人，包含四个项目：盐水漂浮、黑泥养生、矿盐理疗、医用温泉。　　

泛舟禅师塔为全国重点文物保护单位。　　泛舟禅师塔，位于运城市西北方向报国寺的遗址上，创建于唐贞元九年(793年)，另一说，是唐长庆二年（822年）。它是一座保存完整的亭阁式的全国名塔之一，也是唐代单层圆形砖塔的典型实例、孤例，具有很高的科学价值。其设计之独特、建造之精巧、存世之久远，是我国古代建筑工程技术成就方面的真实体现。　　由于年久失修，风雨侵蚀，这座国宝级的古建筑的塔身出现裂缝，塔檐破损，经盐湖区区委、区政府申请，国家文物局拨来100万元进行维修，笔者便在维修之际，探访这一千年古塔。　　曲环　　要考察泛舟禅师塔，必须先了解中唐时期的平叛重臣曲环。　　曲环，安邑人，生于开元十三年（725年），因为父亲曲彬长期在唐西部边陲做官，曲环从小喜读兵书，长于骑射。安史之乱爆发后，曲环在河南一带抵抗叛军，因为战功赫赫，唐德宗初年，威名大震，被任命为陈（州）许（州）节度使，实际辖管13县。节度使在唐朝中期是一个了不得的官职，军权、政权、财权集一身。贞元十二年(796年)，曲环加封为左仆射（即宰相之职）。贞元十五年(799年)曲环去世，享年74岁，死后朝廷废朝一日举哀。《旧唐书》中还有一章是《曲环传》。　　报国寺　　功成名就后的曲环在他的故乡——安邑西北方20余里的地方建造了15000平方米的报国寺。　　报国寺建成后，曲环请来泛舟禅师做住持，而且与其结为知己朋友。曲环每天从安邑跑20余里来到报国寺与泛舟禅师促膝交谈,歌赋咏经，常常下棋至深夜。　　由于曲环家离寺院较远，下棋访友诸多不便，便在寺院北边建造别墅，安家落户，并雇人耕作土地，之后历代繁衍,住宅园区也不断扩大，逐渐发展成为村庄，因为该村建在寺院以北，又以曲姓为多，俗称“寺北曲村”，新中国成立后，才将“寺北曲村”更名为“寺北村”。直到现在，寺北村仍以曲姓居多。　　泛舟禅师　　泛舟禅师是唐高宗李治的孙子。据说，在他出生的时候,正值初冬时节,但是宫院内的莲池，荷花盛开,百鸟齐鸣,唐高宗李治深信此乃佛赐天福。泛舟自幼生性聪颖,成年后笃信佛教,衷于佛事,对佛经过目不忘,深得李治喜爱,常随其游历于各皇家寺院。　　后来，由于泛舟看不惯宫中皇亲国戚之间争权夺利、尔虞我诈的钩心斗角,20多岁时便毅然决然放弃皇宫生活,避开宫廷朝堂,出家修行。　　报国寺建成后，曲环请泛舟禅师为寺院住持。在主持报国寺期间,他仍在民间普度众生,深受人们爱戴,被百姓称为-在世。　　为证实这一说法，笔者查阅了《新修安邑县志》卷十，在176页上有这样的记载：“泛舟禅师，俗姓李，唐之宗室也。当时尊称王孙。因事脱屣尊位，出家本邑寺北曲村报国寺。大历中，德宗召至京师，赐宴数日，不辞而去。往来于蒲坂条峰间，锡杖麈尾，见者咸以为神异。后游于河南之陕州。归寂仍窆于报国寺。”　　泛舟禅师塔　　泛舟禅师塔有三个绝妙之处：一是这座塔是泛舟禅师的灵骨宝塔、身塔；二是这座塔是唐代单层圆形砖塔的典型实例和孤例，具有很高的科学价值；三是塔铭，即袁允所做的《安邑县报国寺故大德泛舟禅师塔铭》的排列与写法，一改古代书写习惯，是从左到右排列竖写的，这在古代是绝无仅有或很少见的，其中原因至今不明。　　这座塔被称为古代建筑之精品，既表现了我国古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠精巧的设计和技能，也是我国古代高超的建筑工程技术和建筑艺术成就的见证，因此被选进《中国古代建筑史》、《中国名塔》等教科书之中。（王志英）　　地址：运城市西北方向约5公里　　类型：古塔　　游玩时间：建议1小时　　开放时间：　　8:30-16:30　　门票信息：　　门市价：5.0元　　

关帝祖祠为文化旅游景点。　　关羽的家庙，又称关帝祖祠，位于运城市西南20余公里的常平乡常平村内。南靠中条，北临盐池，庙内泥塑尚存，建筑群体保护较好，交通便利，是理想的游览之地。　　关羽，字云长，其故里是三国时河东解梁常平里。传说，当年他杀死了名叫吕熊的大地主大恶霸以后，便逃走在外。恶霸和官府互相勾结捉拿关羽，并要对关羽的家人诛灭九族，斩草除根。当时常平里姓关的多逃到现在的古村一带去避难，而云长的父母亲却因年迈，行走不便投井自尽了。后人为纪念他的父母亲，便在这口井上建了一座塔。关羽去世以后，乡人为仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群体的庙宇，取名“关圣家庙”。　　据史书记载，创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，自明代嘉靖三十四年（1555）以来，对关圣家庙整修或增建达16次之多。故现存建筑多系清代遗构。全庙总面积为6万多平方米，规模宏敞，布局严谨，系砖木结构，琉璃瓦建筑。庙内殿宇壮观，古柏参天，气势非常宏伟。庙前有牌坊三座，中为石雕，左右木构，左为“秀毓条山”坊，右为“灵钟鹾海”坊。两侧配以钟鼓二楼，石坊柱前各有一尊铁铸古人牵狮像；庙内中轴线自前至后，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇；两侧配以厢房、配殿、回廊，主从有致。在总体布局上，沿袭“前朝后宫”之制。关帝殿面宽五间，四周有围廊，重檐九脊顶，殿前古柏分峙左右；殿内木雕神龛，装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅上；龛内外侍者4人，恭谦微谨。娘娘殿前，有垂花门，左右配殿分峙，自成院落；殿宽、深各五间，前有插廊，内有神龛，关夫人凤冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏，恭身而立。各像比例适度，神态自若，在清代泥塑中此为上乘佳作。圣祖殿位于庙中建筑群体最后，五开间，内塑关羽的始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父亲成忠公，以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像，为其他关庙中所未见。崇宁殿供奉关羽像，配殿有关平、关兴塑像。关帝家庙内，还有八角七层砖塔一座，传为关羽父母亲之墓。庙南古柏苍翠，石碑林立，即为关羽的祖茔。家庙中塑像很多，但尤以清代彩塑关夫人像精湛、逼真，可谓清代雕塑艺术之上品。此外，午门东南隅有金大定十七年（1177年）建造的八角七层砖石塔一座，传说是为纪念关羽父母而建。相传塔下原是一口水井，当年关羽怒杀地方恶豪、亡命涿郡后，官府捕之甚急，关氏举族避迁，其父母双方赴井殉难，故后人建塔立塔，以作奠念。庙南石盘沟有关姓祖茔，碑石林立，古柏苍天，还有历代修建的献亭和祭台等遗迹。常平关帝庙内，现有碑刻22通，其中金代1通，明代7通，清代13通，民国1通。有些碑刻记述了流传的关羽故事，是我们研究三国历史的珍贵资料。此外关圣家庙，古柏老松高大苍劲，生机勃勃。不少树木奇形异状，气度不俗，具有一般古树没有的灵性和传奇色彩。它们将关圣家庙装点成为一个“奇树园”。其中最有名的有五世同堂桑、化雪柏、扭柏、裂柏和龙虎二柏等六株奇树。其一五条树根裸露在地表，五根粗枝伸向天空，每年桑杏五生五熟，传说它是献给关羽五代家人的祭品。长在关圣娘娘庙前这棵古桑，传说曾被刘秀封为庙中树王。人们虽不尽信，可是如果它没被封王，怎么能在关圣家庙的松柏林中占一席之地呢?其二关圣娘娘殿西北角有株无雪柏，也叫云柏。其叶团团簇簇，看上去如一朵朵云彩。它的树干呈45度倾斜，直指10多公里外的解州关帝庙。据说关羽每天早上从家庙里出来，由此树驾云上天去解州关帝庙“上班”，夜间又在此按落云头回家庙安寝。冬日下雪，庙内松柏枝上白雪皑皑，独有这棵云柏上雪落即溶。因此人们又叫它热柏和化雪柏。其三同是关圣家庙一棵树，桑树被封成了树王，而四季常绿、万年长春的柏树却要为它俯首称臣，这怎么行啊——这株柏树实在想不通，于是它把自己的身躯扭过去，尽量不去看那棵趾高气扬的五世同堂桑。不知不觉，千年光阴如水逝，它自己的身躯便扭成了今日这般模样。其四裂柏，也叫凤柏。它的树形宛如一只拖着长尾的凤凰，树身又粗又直，不想被一个财主看中了，他花重金要买了它为自己做棺材。然而刚锯掉一枝柏枝，那锯口便流出鲜红的血来。随着“叭”地一声巨响，树身裂开一条大缝。财主一看，不能做棺材用了，只好收锯回家。“裂柏”由此得名。其五龙柏它是关圣家庙中老百姓最崇敬的古树之一。它雄壮的树干翘向上方，如龙首吻天。当地老百姓常常带上儿子，把一根红绳系在龙柏树干上，并裁下一小截做个绳圈戴在儿子的脖项，此谓“认干爹”。其六，与龙柏相对的柏树是虎柏，因其树干上长了一个硕大的“虎头”树结而得名。它体格魁梧，堪称庙树中的伟男子。老百姓都在它树身上缠几圈红绳，给自己的姑娘“认干爹”。据说，这“虎柏干爹”能保佑他们的女儿呢。　　　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　信息来源：运城市地方志编纂委员会

　　关公影视城以历史资料为基础最大限度地再现了当时的社会风貌，重现了关羽的出生地运城解州常平村。其中既有雄伟壮观 的城墙箭楼，显赫一时的豪门大宅，又有纷杂质朴的市井小巷，扶墙登楼，仿佛陷身于东汉末年天下纷争，国乱民沸的场景之中。帝圣像影视城筹建于2000年，位于运城市区南山常平村,坐南朝北，面观关帝祖祠，背依关家祖茔，是为拍摄七集电视连续剧《武圣关公出解梁》而建的一座仿汉建筑群。是一处影视拍摄场景及旅游观光景点。　　地址：运城市城盐湖区东郭镇中条山腹地　　类型：影视城　　交通 　　公共交通： 自驾： ①运城市——人民南路——河东东街——学苑路 ②临汾市——解放路——鼓楼北大街——鼓楼南大街——迎宾大道——京昆高速公路——侯平高速公路——运城绕城高速公路——红旗东街——学苑路 ③运城市——河东东街——人民南路——解放北路——运城绕城高速公路——侯平高速公路——东镇北枢纽——垣孙高速公路——绛县互通——沁东线 　　开放时间 　　08:00-20:00

　　“关帝圣像”座落于运城市西南13公里的关公故里常平村南，为目前世界最高最大的关帝圣像。圣像通高80米（铜体高61米，寓意关公61岁；底座19米，寓意关公19岁成家立业）。　　关帝圣像景区南依中条，北毗盐湖，占地4000余亩，分为以关公为核心的人文景观区和石磐沟自然风景区两部分。　　人文景观区由“一道六区”组成，即武圣大道、圣像区、中都风情区、义贯千古区、千秋人杰区、三国乐园区及管理接待区。“石磐沟”自然风景区内有关帝祖茔。沟内山势雄伟、两边外突、地貌奇特、野趣浓郁，以奇石、飞瀑、碧潭、幽谷构成一处壮观的山野景观。茔背盐池，三面环山，集三方风水于一处，如祥鸟托珠，将关帝祖茔托起，其乃圣人必出之地。“石磐沟”漂流全程1.5公里，起于“石匣子”水库，终点在“关帝汉城”后门湖内。　　“河南天瑞集团”投资建设的“关帝圣像景区”，是弘扬关公文化、振兴运城经济、造福运城人民的千秋大业，对提高运城的知名度及促进运城经济的腾飞有着重要的现实意义和深远的历史意义。　　信息来源：运城市地方志编纂委员会　　信息来源：运城市地方志编纂委员会

　　运城美天游乐园是由运城市美天游乐休闲有限公司投资近亿元倾力打造的黄河金三角区域最大的主题文化乐园。 游乐园位于空港南区东花园湖区东侧，占地面积210亩，3200亩森林环抱周围。是集郊野园林艺术和大、中型游乐设施及水上世界于一体的大型现代化娱乐场所，是休闲、娱乐、餐饮的理想去处。 除了陆地项目，还有极具惊险刺激的游乐项目十项，以及具有国际标准的最大、最新奇、最好玩，马尔代夫建造风格的水世界大乐园。 水上世界：3000平米的造浪池，300米长的漂流河，25米长的小型标准游泳池，休闲池（SPA区），儿童池，儿童滑道，低坡滑道，竞技滑道，越坡滑道等12项。 景区还设有“急速体验”、“童话王国”等刺激项目，欢迎体验。　　地址：运城市空港南区东花园内　　类型：城市公园　　电话： 0359-2535219　　开放时间：　　9:00-19:30　　门票信息：　　门市价：55.0元起　　55元/6个项目，80元/12个项目，100元/18个项目。

　　两栖爬行动物馆，位于风景独秀的西花园薰风楼内，馆中汇集了国内两栖爬行动物馆之精华，引进国内一流技术建成，是一个教育性强、生动的科普园地。两栖爬行动物是最原始的陆生脊椎动物，既有适应陆地生活的新的性状，又有从鱼类祖先继承下来的适应水生生活的性状。地球上的两栖爬行动物已经在我们古老的星球上生活3亿多年了。　　走进薰风楼的这间模拟原生态饲养环境的两栖爬行动物展览馆，游客将会看到为长相奇形怪状的两栖爬行动物们准备的"游泳池"、沙滩、草坪、恒温箱以及活物投喂过程等。在这里，所有的动物都没有经过人工驯化，全部尊重其在野生环境中自然取食的生活方式。专职的饲养员会带您了解最权威的两栖动物知识，近距离观赏，喂养素食"陆龟"，与温柔"巨蟒"亲密接触，感受人与"眼镜蛇"之间轰动世界的“死亡之吻”。　　地址：运城市盐湖区红旗西街西花园内薰风楼　　类型：博物馆展馆展览　　开放时间：　　9:00-17:30　　门票信息：　　门市价：10.0元

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