(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　班婕妤（前48？——前 6年），楼烦（今山西省宁武）人，乃是楚令尹子文的后人。老爸班况生了三个儿子和她这个女儿。幼子班稚生班彪，班彪又生班固、班超和班昭。汉成帝的妃子，善诗赋，有美德。初为少使，立为婕妤。（汉书·外戚传）中有她的传记。班婕妤是汉成帝的后妃，在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸。她的父亲是班况，班况在汉武帝出击匈奴的后期，驰骋疆场，建立过不少汗马功劳。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她腻在一起，班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。　　早年经历　　班婕妤是楚令尹子文的后人，左曹越骑校尉班况的女儿。班婕妤出身功勋之家，其父班况在汉武帝时抗击匈奴，驰骋疆场，立下汗马功劳。而她自幼聪明伶俐，秀色聪慧，工于诗赋，文才出众，读书甚多。 　　选入后宫　　汉建始元年（公元前32年），汉成帝刘骜即位，班氏被选入皇宫，刚开始为少使（ 下等女官 ），不久得宠，赐封“婕妤”。 成帝让班婕妤居于后宫第三区增成舍宫，婕妤也为皇帝生下一皇子，但是数月即夭折，之后班婕妤再也没有生育。班婕妤经常诵读《诗经》、《窃窕》、《德象》、《女师》等，而且每次觐见皇帝，都依照古代礼节。 　　皇帝专宠　　汉成帝为班婕妤的美貌及文才所吸引，很喜爱班婕妤。为了能够时刻与班婕妤形影不离，他特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝，她说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？” 汉成帝认为她言之成理，同辇出游的意念只好暂时作罢。　　当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”在这里，王太后把班婕妤与春秋时代楚庄公的夫人樊姬相提并论，给了她很大的嘉勉与鼓励。 樊姬很贤惠，曾辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。但是汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，声色犬马，班婕妤受到冷落。　　赵氏诬陷　　赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，许皇后十分痛恨，无可奈何之余，　　想出一条下策，在寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后，赵氏姐妹故意讲，许皇后不仅咒骂自己，也咒骂皇帝，汉成帝一怒之下，把许皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击，诬陷班婕妤参与“ 巫盎” 案。汉成帝听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称：“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望？若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！”汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。 　　班婕妤是一个有德操的贤淑妇女，经不起互相谗构、嫉妒、排挤、陷害的折腾，为免今后的是是非非，她认为不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。 　　请居深宫　　班婕妤前往长信宫侍奉王太后，从此呆在深宫。班婕妤怜悯年华老去，借秋扇自伤，作《团扇诗》，又称《怨歌行》，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的怜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而这些都与班婕妤无关了，她除了陪侍王太后烧香礼拜之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。 　　落寞晚年　　汉成帝在绥和二年三月，崩于未央宫。汉成帝崩逝后，班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。于是王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤每天陪着石人石马，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。大概一年后班婕妤就病逝了，时年约四十余岁。死后，葬于汉成帝陵中。 　　主要作品　　班婕妤的作品很多，但大部分已佚失，流传到今世的只有《团扇歌》、《自悼赋》、《捣素赋》。 　　人物评价　　总评　　班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝；班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。 班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。 　　班婕妤　　班婕妤　　班婕妤算得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子的作用本来就是讨皇帝的欢心，是否有才倒不重要。会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。班婕妤堪称古代妇德的楷模，但从某种意义上说，她又未尝不是为此所害。 　　班婕妤的一生可以看作是古代后宫嫔妃生命历程的一个标本。她的人生从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。 　　钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。” 　　历史评价　　曹植：“有德有言，实惟班婕。盈冲其骄，穷悦其厌。在夷贞坚，在晋正接。临飒端干，冲霜振叶。” 　　傅玄：“斌斌婕妤，履正修文，进辞同辇，以礼匡君，纳侍显德，谠对解纷，退身避害，志邈浮云。” 　　左芬：“恂恂班女，恭让谦虚，辞辇进贤，辩祝理诬，形图丹青，名侔樊虞。” 　　轶事典故　　团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。　　班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷-，为自保请求居住深宫，作《团扇歌》。之后历代，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征。而团扇与凄楚的人生境况的关联，就是源于汉代的班婕妤。　　班婕妤移居长信宫后，悄然隐退在深宫之中。每天长信宫门打开，她便开始一个台阶一个台阶扫地，生活刻板而单调。她感到自己仿佛秋天被弃的扇子，孤独寂寞。便作诗赋以自伤悼，借以度过光阴，常常触景伤情。她在《团扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁的团扇，天热时与主人形影相随。凉秋时节，则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故，又称“班女扇”。 　　家庭成员　　班婕妤兄弟有班伯、班游、班稚等，都以学行驰名。　　班稚的儿子为班彪，班彪又生子班固、班超，女班昭。班彪、班固、班昭均为东汉著名史学家，班超为东汉名将。 　　陵寝墓地　　今陕西省咸阳市汉成帝延陵东北约600米处，有班婕妤墓，当地群众称为“愁女坟”或“愁娘娘墓”。班婕妤死后陪葬于延陵附近。班婕妤墓形如覆斗，底部周长320米，高14米，顶边30米。陵基周围曾出土云纹瓦当和其他汉代砖瓦残块。有7座陪葬墓布其东翼。　　[以上内容由"降落伞"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨鲲，山西宁武人，其父杨光祖南昌水师营游击，历在征讨三藩之乱时战死。　　杨鲲从康熙二十年（1682年）起，历任江南江宁城守石营守备、广西浔州协都司、甘肃黑城营游击、甘肃庄浪营参将、山西东路营参将、山西利民路营参将、直隶务关营参将。　　康熙五十三年（1714年），又升为广东广州副将。同年，调任直隶河间协副将。康熙五十四年（1715年），任云南曲寻武霑总兵官。　　雍正四年（1726年），任直隶正定总兵官。雍正五年（1727年）五月，擢升为直隶提督，驻古北口。十月雍正帝在谕旨中称杨鲲“老诚历练，…..办事公当，毫不瞻徇“。直隶其他镇总兵皆少年新进,“著授杨鲲节制”。　　他成了直隶一省绿营最高的军事长官，全武职从一品，驻密云县古北口关城。负责拱卫京师和守备河北、天津，山东、山西、河南、辽宁、内蒙古的一部分。　　权力之大又一次显示了雍正帝的信任和重视。　　雍正七年（1729年）直隶总督何世基患病，正月二十七日朝廷命他由直隶提督协办直隶总督印务，成为直隶第六位总督。到任十天，何即病故，杨鲲继续协办。　　直隶总督是直隶省的最高军政长官，统领直隶全省文武官员，且为全国九大总督之首。　　就在那时，雍正帝决定要修建新的直隶总督署，还专门从北京派来了风水先生为选定地址。由怡亲王允祥传谕杨鲲，“庀材鸠工，并发公帑”。杨鲲奉旨选材招匠，于当年农历三月初四动工，开始了大规模的建设。工程进展顺利，速度很快，六月初六杨鲲被解职，不久病故。继任总督唐执玉上任后，抓紧建设未完工程，于十一月二十三日胜利竣工，这就是眼前的直隶总督署。　　杨鲲因父难而荫生，对朝廷忠心耿耿，长期掌管军权。他给雍正帝的奏折在《雍正实录》中今仍可查到。　　台湾故宫博物院清国史馆今存有《杨鲲列传》。　　[以上内容由"海涛缘"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　慧远大师（334—416），俗姓贾，中国东晋时人，雁门郡楼烦县人 （今山西宁武附近） ，出生于世代书香之家。居庐山，与刘遗民等-净土，为净土宗之始祖。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，于是发心舍俗出家，随从道安法师修行。慧远引老庄义为连类以解说佛经《高僧传》,及以道家道体的永常不减，来诠释法性。　　人物生平　　西元365年，由于时事动荡，随同道安法师等，到襄阳弘传圣教。晋孝武帝太元三年（西元378年），前秦兵围襄阳，道安法师为免徒众遭受战祸，于是分遣大众往各地布教，慧远大师亦率弟子数十人南下，客居于荆州上明寺。西元381年，欲往罗浮山（今广东境内）静修弘教，路经浔阳（今江西九江）见庐山峰林闲旷秀丽，正是修行的好处所，即定居于此，建造精舍龙泉寺，领众清修，-济生。后来由于各地高僧名士望风而来者日益增多，龙泉寺已不敷使用。于是，在江州刺史桓伊的全力资助下，在庐山东面，重新建立寺院东林寺，作为集众行道的场所。后遂成中国佛教净土宗著名的发源地之一。　　西元402年，大师主持东林寺道风日盛，由于大师德行感召，各方名僧雅士都不期而至。如彭城（今江苏铜山县）刘遗民，雁门周续之，豫章雷次宗，新蔡（今河南汝阳）毕颖之，南阳（今河南南阳）宗炳，张季硕等，此皆当世俊杰名士，都舍弃世间名闻利养，前来亲近大师修行办道。可见大师在当时的影响是何等的巨大。大师观察此会大众真为生死而来，便对大众说：“诸君之来，能无意于净土乎？”于是与刘遗民等一百二十三人，在庐山般若台精舍无量寿佛像前，建斋发誓：“众等齐心潜修净土法门，以期共生西方极乐世界”。并约定：“因众人根器不同，福德有别，先得往生极乐净土者，需帮助提携后进者，以达到同生无量寿佛极乐国土之目的”。又命刘遗民着《发愿文》，刻于石碑上。　　又有王乔之等人作《念佛三昧诗》以表达自己的志愿。大师也为之作序，序中说：“夫称三昧者何？专思寂想之谓也。思专则志一不分，想寂则气虚神朗，气虚则智恬其照，神朗则无幽不彻。斯二者，是自然之玄符，会一而致用也。……又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如来，体神合变，应不以方。故令入斯定者，昧然忘知，即所缘以成鉴，鉴明则内照交映，而万象生焉。非耳目之所暨，而闻见行焉。于是睹夫渊凝虚镜之体，则悟灵相湛一，清明自然。察夫玄音以叩心听，则尘累每消，滞情融朗。非天下之至妙，孰能与于此哉？……是以奉法诸贤，或思一揆之契。感寸阴之颓影，惧来储之未积，于是洗心法堂，整襟清向，夜分忘寝，夙兴唯勤。庶夫贞诣之功，以通三乘之志，临津济物，与九流而同往。仰援超步拔茅之兴，俯引弱进垂策其后，以此览众篇之挥翰，岂徒文咏而已哉？”此次-前，大师曾率众于东林寺前凿池种植白莲，是以中国佛教史上称此集结为“结白莲社”，或简称“结莲社”，并确认为中国净土宗之始。而净土一教后来之立宗，也因之而又称为“莲宗”。　　大师自西元381年到庐山以来，历三十余年，影不出山，迹不入俗，平时经行，迎送客友均以虎溪为界。纵然是当朝帝王晋安帝相邀，也称病不出，在东林寺界内，志心于净土，用功办道，著书立说，弘传圣教，将全部身心都奉献于道场，奉献于佛教。直至东晋安帝义熙十二年（西元416年），大师自知宿缘已尽，安然示寂于东林寺。时年八十有三，僧腊六十三年。浔阳太守阮侃及弟子将其安葬于庐山西岭，门下名士谢灵运为撰碑文，歌颂大师的德行及其光辉一生。　　纵观大师一生的德业，可概述为四：　　个人贡献　　创建四字真经　　为使广大信众更好的崇信佛法，慧远大师还依据《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》和《往生论》，创建了口念“阿弥陀佛”四字真经，即可往生阿弥陀佛主宰的西方极乐世界的净土理论和简便易行的修行方法。　　中国茶文化　　“茶禅一味”源远流长。佛教对茶道的渗透,《庐山乃志》中有记载：“晋朝以来，寺观庙宇僧人相继种植。”相传，庐山云雾茶最早是一种野生茶，后来东林寺名僧慧远将野生茶改造为家生茶。他曾以自种自制茶款待好友，常话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦。到了唐代，庐山之茶已很出名了。宋代，庐山名茶被列为进献皇帝的“贡茶”。另外民歌《茉莉花》由北方传入江南，也有可能是慧远所为。茉莉花原产于印度，东汉永平十一年随佛教传入中国山西的五台山，而自从茉莉花传入五台山，深受僧人们喜爱，于是，谱写佛乐的僧人便谱写了以茉莉花为原型的佛乐《八段锦》。之后，随着僧人们四处云游，该曲传入江南，经后人加工，成了风靡江南的民歌。　　中国山水文学　　慧远并不是专门从事山水文化的发展者。但是，由于他的人生的灿烂，便使得中国传统的山水文化浓烈的人生色彩更具有基因上的稳固性。　　东晋时代，是一个对自然山水觉醒的时代。《游记》最早诞生在此时。东晋隆安四年（400年）仲夏，慧远率领弟子三十余人游庐山石门涧，这是我国文字记载最早的“组团文化旅游”。慧远率弟子们从东林寺出发，到石门涧后，弟子们兴奋得纷纷吟诗作赋。慧远也写了诗，并为大家的诗作写了“序”，即《庐山诸道人游石门诗并序》。这《庐山诸道人游石门诗序》也被史学界定为我国文学史上最早的一篇山水游记名篇。其手法采取了分类描绘，把石门涧景物先融贯于胸，然后分别绘出山、水、石、树之状，宛如一幅幅画图，把石门涧奇景展现在人们面前。这种描绘手法是我国山水游记中的第一篇绝作，对我国山水散文的发展产生过深远影响。　　慧远的高徒宗炳，他的山水画对后世影响深远。宗炳——“莲社”十八高贤之一。宗炳第一次和庐山结缘就修改了他的人生设计——他在庐山短短的50天里，染上了游山玩水的癖好。自此，对自然美的探寻便成了他生命的强大推动力，成了他造就自己生命光辉的起点。宗炳那篇《画山水序》是世界上最早的山水画论。　　极具魅力的自然景观，加上东晋时期慧远、宗炳、陶渊明、陆修静、谢灵运、鲍照等名人捷足先登的文化喧染影响，使得后来一代又一代文人骚客，热衷荟萃庐山，游历乐此不疲。　　中华气功　　慧远大师留给人们的不仅是一种佛教思想，而且有一种人们可以亲身感觉到、体验到的东西———大雁气功。相传大雁气功由晋代高僧道安所创，慧远是道安最高得意的门生之一，慧远完全继承了道安祖师创立的大雁-，并历代单传。大雁气功的形成与道家文化有着不可分离的渊源。　　个人著作　　《大智论要略》二十卷(亦名《释论要钞》)、《不敬王者论》一卷、《问大乘中深义十八科(并罗什答)》三卷、《大智论序》一卷、《阿毗昙心序》一卷、《三法度序》一卷、《妙法莲华经序》一卷、《明报应论》一卷、《修行方便禅经序》一卷、《辩心识论》一卷、《法性论》一卷、《沙门祖服-》一卷、《释三报论》一卷、《佛影赞》一卷。　　[以上内容由"ye"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　田喜荣，中共山西省朔州市委书记　　男，1955年11月生，汉族，山西宁武县人，1975年5月加入中国共产党，先后毕业于山西财经学院会计系会计学专业和中央党校领导干部函授班经济管理专业。 　　1973年09月，在宁武县东庄乡学校任教　　1975年09月，在山西财经学院会计系会计学专业学习;　　1978年09月，在山西财经学院会计系任教;　　1987年03月，先后在山西经济报社任记者部主任、副社长;常务副社长（正处级）、社长职务;　　1997年08月，任省经济研究中心副主任、党组成员;　　2000年05月，任省委政策研究室副主任;　　2003年01月，任九届省政协秘书长、党组成员;　　2006年02月，任中共朔州市委副书记、朔州市市长。 　　2008年02月，任朔州市委书记。　　[以上内容由"今夜无风"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王树森 (1946～)　　笔名曙胜、文波。山西宁武人。中共党员。大学文化。历任小学教导主任，文工团编导，音乐教师，县委办副主任、政研室副主任、史志办主任及主编，县文联主席，《汾源》主编。专业作家。1976年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。文学创作一级。著有长篇小说《兵变》、《隋炀泪》，报告文学集《威风鼓》、《神武潮颂》，中篇小说集《血溅中山陵》，旅游文学集《芦芽第一山》、《芦芽山风物传说》、《宁武风光集萃全典》，长篇纪实文学《冈村宁茨受审记》、《阎锡山这个人》，散文集《履踪瞻絮》及《管涔山旅游风物传说系列》丛书等160余部。学术论文《论新方志的科学性》获山西省首届社科优秀成果奖，散文《巨“人”的辉煌》获《中国作家》和《人民日报》联合颁发的散文二等奖，电视专题片《宁武关上一枝花》（撰稿）获1990年山西省广播电视厅优秀奖，《飞扬的理想》获中国文联等联合评选论文一等奖。　　[以上内容由"万宝"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　赵铁卿（1880～1960），宁武县人。山西大学毕业后留学英国南威尔斯大学，学习冶金。学成归国后供职于山西矿务保晋公司，任技师、制铁部长等职。民国6年（1917），出任新创办的阳泉保晋铁厂（阳钢的前身）厂长兼总技师。于民国15年8月炼出重约3吨的第一炉铁水，以此铸就一个两米高的大鼎，铭以铁厂创建、发展概况等文字，以志纪念。日军侵占阳泉后，借口治病长期寓居北京。新中国成立后，当选为山西省政协委员。终因身体状况欠佳，一直在太原养病，于1960年病故。因对保晋铁厂的发展做出过重要贡献，所以， 2007年，阳泉市新建的保晋文化园内塑有铜像。（《阳泉市志》有传）。　　[以上内容由"宝宝鸽"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　白 陞(1938.8 )男，汉族，山西宁武人。大学文化。1965年9月加入中国共产党并参加工作。历任新疆军区建设兵团第七师政治部宣传干事、党委秘书。1975年任新疆伊梨州党委秘书处负责人。1979年任新疆奎屯市纪委副书记（主持工作）。1980年调山西省忻州地委文教部工作，1981年任忻州地区纪委科长（正县级）。1983年任忻州地委委员、纪委书记。1986年任省纪委副书记。1993年当选省第八届常委会委员。1998年1月任山西省人大副主任。　　[以上内容由"雅博"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王振华 (1947～)　　山西宁武人。中共党员。大专毕业。1967年后历任岢岚县文化局干事，岢岚县委通讯组组长，忻州师专校刊、学报室主任，忻州师专党委宣传部负责人，专业作家。1977年开始发表作品。1999年加入中国作家协会。著有长篇小说《遭遇女人》，长篇历史小说《冷月无声》(合作)、《慈禧宫廷秘史》(上、中、下)、《中国名人轶事录》，传记文学《杜月笙传》、《阎锡山传》(上、下)，电视连续剧剧本《康熙遗妃五台山》(25集)、《貂婵传奇》(23集)，影视文学剧本《大地的情怀》、《假如我再失恋》等。长篇历史小说《宫闱梦》获1993年忻州地区文学作品一等奖。　　[以上内容由"简简单单"分享。]

　　长城机械厂办公区旧址，位于宁武县涔山乡沤泥湾村西北处。占地面积约3000平方米，建于1969年。在毛主席“深挖洞、广积粮、不称霸”思想指导下，为反修、防苏大搞三线建设工程。工厂设在战备的山洞内。原长城机械厂代号为187工厂，主要生产炮弹。全厂共分为九个区，共计1万多人。该厂于1966年开工建设，1969年建成，1970年试产，1972年投产，1979年被迫停产，1982年开始撤离，1987年全部撤完，长城机械厂办公区旧址原称三区，当时为兵工厂的学校、中心招待所、商店。现在楼房改造后，做为林海度假村、供电所、根雕厂使用。　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

雪仰头陀塔为宁武县文物保护单位。　　雪仰头陀塔，又名晓祖宝塔，位于宁武县涔山乡小石洞村的悬崖栈道上。坐北朝南。占地面积约12平方米。创建于清代，现存为清代建筑。　　六边形砖塔，通高8.5米。共四层，每层檐下有叠涩檐。塔座高1.1米，其余各层三面辟假壶门，每面书佛教咒语，塔刹已残。塔基下有地宫。地宫为砖石券拱窑洞，深1.74米，宽1.6米。内供雪仰头陀残像一尊。　　据碣记载，清康熙五十一年(1712年)建造。据传明末李自成攻下京城，崇祯四子来此出家，法号晓安，先于师傅坐化，故名晓祖宝塔。1984年，宁武县人民政府公布为县级文物保护单位。　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

　　悬空村民居，位于宁武县涔山乡悬空村中。村落坐北朝南，占地面积约3000平方米。创建年代不详。村庄背依悬崖，面临深渊，建于海拔2000米的绝壁上。房屋依山就势，多树房屋前部以木桩支撑于伸出悬崖上。各家门前搭设木板互连成村中一条空中村道，长约1公里。从山下望去，整个村落犹如悬在空中。村下有一石碾子紧靠悬崖，村外还有一条石砌台阶古道，是以前村民通过木桥由山下进入村子的唯一通道。　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

泥湾村石刻为宁武县文物保护单位。　　泥湾村石刻，位于宁武县涔山乡沤泥湾村南约1000米处。坐北朝南。面积约5平方米。明代石刻。现存一块通高3.4米，宽1.45米，长方形岩石上，竖刻“紫塞长城”四个隐形楷体大字，每字径约0.6米。题首竖文隐刻小字“张凤翔”，落款竖文“大明正德……”小字风化难辨，经考证为明正德七年(1512)兵备张凤翔题。1985年，宁武县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

　　长城机械厂组装车间旧址，位于宁武县涔山乡程家圪洞村中。占地面积约2400平方米，建于1969年。组装车间现存4个山洞，路东有2个山洞，路西有2个山洞，洞内保留当时安装机器的痕迹，还有“文革”时期的油画与标语数条。山洞外原有一栋单身楼，现已成废墟。有礼堂、广播站，现在也成为废墟。　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

　　长城机械厂家属区旧址，位于宁武县涔山乡小石洞村。占地面积约4.3万平方米，建于1969年。工厂设在战备的山洞内。长城机械厂家属区又称九区，现存三层宿舍楼16栋，学校与粮站共有10排平房，邮局1座，银行1处，三层楼商店1处，医院1座(现为废墟)。(《忻州文物荟萃》)　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

　　长城机械厂生活区旧址，位于宁武县涔山乡沤泥湾村。占地面积1.6万平方米，建于1969年，兵工厂生活区为当时划分的二区，现有宿舍楼9栋，礼堂1座，澡堂1座，锅炉房1座，平房1排，学校1所，厕所1个。1987年全部撤完，将房屋卖给村民居住。(《忻州文物荟萃》)　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

　　长城机械厂炮管车间旧址，位于宁武县涔山乡五花山村西500米。占地面积约2400平方米，建于1969年。长城机械厂炮管车间厂内称六区，属于生产车间，主要生产炮筒。车间全部设置在山洞内。　　　　信息来源：忻州网　　信息来源：忻州网

汾河源头为国家AAAA级旅游景区。　　 看 点: 源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼”，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。源头附近有一座寺庙，名为雷鸣寺，始建于明朝，后被毁。　　　 介 绍: 位于宁武县东寨镇西北约1公里处，据《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人认为这里就是汾河水的源头。 　　 山西忻州市　　东寨镇　　宁武县辖镇。1958年设东寨公社，1984年建镇。位于县境中部偏西，距县城30公里。面积184平方公里，人口1.2万。通公路。辖上鸾桥、东寨、麻地沟、东寺上、二-、南梁上、小西沟、后井务沟、江庄、鹞子沟、蘑茹营、南山上、石窑沟、和尚沟、窑子湾、魏家沟、阎家崖底、前井务沟、寺儿沟、南岔、石辉沟、王家沟、宫家庄、坝沟湾、三-、炭窑坪、下鸾桥、李家圪洞、车道沟、店…… 详细++

万年冰洞为国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。　　万年冰洞在宁武县城西５０公里处的春景洼乡麻地沟村，处旅游专线旁，海拔２３００米。经中科院地质研究所洞穴专家现场考察认定：此洞形成于新生代第四纪冰川期，距今约三百万年，故名万年冰洞。她的奇特之处在于以本地的气候条件论，根本构不成结冰的环境，可洞内却四季冰封。即使三伏炎夏，洞外绿草如茵、百花盛开，洞内却寒气逼人、冰雕玉砌，且愈往地层深处冰层愈厚，与越往深处气温越高的常规地质情形形成强烈的反差。　　专家们称，该冰洞位列全国一万多个洞穴中仅有的九个冰洞之首。洞内制冷机制最强、冰储量最多，现开发近百米。分成上下五层，通过钻冰洞，下冰楼梯，过冰栈，可到各层观光。每层可容纳数十人。洞内最宽处直径有20　　多米，最窄10多米。洞内四周全是冰。由冰形成的冰柱、冰帘、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰钟、冰人、冰菩萨等，千奇百怪、不一而足。洞内大大小小的景致或玲珑剔透，或晶莹夺目，或婀娜多姿，或雄伟壮丽，无不令人惊叹。堪称一个冰的世界。 　　 万年冰洞

芦芽山风景名胜区为国家AAAA级旅游景区。　　芦芽山是管涔山的主峰，图为管涔山天池，它与长白山天池和天山天池并称中国三大天池。无论是海拔、面积，还是景观、名气，管涔山天池都不足以与长白山天池、天山天池齐名，那么究竟是什么原因使它跻身于中国三大天池之列呢？管涔山天池拥有中国任何一个天池都无法比拟的辉煌历史，你不会想到，历史上曾经有１６位帝王亲临天池避暑狩猎；你更不会想到，如此平静的小小湖池竟会是汾河和桑干河两条千里巨川的源头活水。此外，天池里有一种鲤鱼，因脊背上有一条红线，俗称“红线鱼”，是古时上等的贡品，老百姓自然是没有口福品尝的。如今，品尝天池鲤鱼已不再是皇家的专利，你只需要来到天池，便可以吃到过去只有皇帝才可以吃到的天池鲤鱼。芦芽山因其山峰层层堆叠如芦芽尖尖而得名。　　芦芽山和五台山都在忻州，你可能没听过芦芽山，但在当地人心目中两山同等重要。充满原始与神奇的芦芽山，凭借众多稀有的自然资源，在1997年成为国家森林公园。它是中国各类景观的集中区，被香港《大公报》誉为“黄土高原上的绿色明珠”，是整个华北地区生态保存最完整、最原始的地区，堪称世界生态保护史上的奇迹。万年冰洞没有人相信在华北地区有冰洞！事实就是有！万年冰洞距今已有300万年，是我国最大的冰洞，也是中纬度地带最大的冰洞。它的奇特之处在于结冰期在夏季，冬季反而是消融期；而且以当地的环境而言，根本没有结冰的条件，所以何时形成？怎么形成？谜底仍未破解。　　景区地址山西省忻州市宁武县境内　　最佳旅游时间一年四季皆可　　开放时间8：00——17：00　　景区门票230元/人　　交通信息芦芽山风景名胜区位于山西省忻州市宁武县东寨镇，距离宁武县城半小时车程，距离太原两个半小时车程。宁武县至东寨镇城乡公交车，每15分钟一趟，至东寨镇后抵达景区后乘坐景区小交通。宁武汽车站电话03504723341；宁武火车站电话03508596422。A、太原—（大运高速）—忻州—（忻五线）—达达店——东寨B、太原——（太佳高速）——丰润口下——静乐—（宁白线）—东寨　　旅游提示1、景点众多，合理安排行程。2、个别景区海拔较高，异常雨雪天气会封闭景区。3.四季风光不同，四时景象殊异，所谓春来十里杏花、盛夏万岭流云、中秋层林尽染、隆冬素裹山川，是不可多得的旅游观光佳境、休闲避暑胜地。4、景区电话：0350——4785315　　

暖泉沟水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。　　暖泉沟水利风景依托暖泉沟流域生态清洁型小流域综合治理工程建设开发而成的一处集观光、游乐、休闲、避暑为一体的综合性省级水利风景区。位于黄河二级支流——三晋母亲河——汾河的发源地，总面积47.7平方公里。境内峰峦叠翠，群湖珠联，湖光山色相映成趣，既有北国草原风光之壮美，又具江南水乡之风韵，为晋西北宁武县旅游园中的一朵绚丽奇葩。置身其间，游人不仅可以观赏山西最大最好的水保生态工程之浩大和效益，又可尽享游乐避暑之清福与妙趣。　　暖泉沟水利风景区,是依托暖泉沟流域生态清洁型小流域综合治理工程建设开发而成的一处集观光、游乐、休闲、避暑为一体的综合性省级水利风景区。位于黄河二级支流——三晋母亲河——汾河的发源地，总面积47.7平方公里。境内峰峦叠翠，群湖珠联，湖光山色相映成趣，既有北国草原风光之壮美，又具江南水乡之风韵，为晋西北宁武县旅游园中的一朵绚丽奇葩。置身其间，游人不仅可以观赏山西最大最好的水保生态工程之浩大和效益，又可尽享游乐避暑之清福与妙趣。　　景区地处以我国第四批国家地质公园“万年冰洞”为代表的管涔山旅游景区，有山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关十大系列，百余处自然人文景观，凝聚自然之精华，占尽天下之风光，距我国三大天池之一的管涔天池仅有1.0公里之遥，水域面积达千亩以上，被誉为“天池的姐妹湖”。　　经过近五年的开发建设，目前依托库区资源已建成欧派别墅13栋，床位70多个；豪华大厅1座，可一次性接待游客60多人；硬化景区道路20公里，种植观赏林2910亩；建成游船码头1座，垂钓台1座；购置大型豪华游轮1艘，快艇1艘，小型游船30艘；上马了淡水养殖、特种养殖、生态养殖场各一座；年产高品质淡水鱼1.2万公斤，养殖梅花鹿186头，生态鸡5000多只。在国家体委支持下，成立了国家体育总局皮划艇训练基地，还新上马了初具规模的“农家乐”旅游项目。按照规划，未来两年还将开发漂流、蹦极、滑雪、滑草、滑沙等游乐项目，使景区游乐面积达到7.0平方公里。届时，暖泉沟水保生态景区将成为宁武管涔山旅游区的一颗璀璨夺目的明珠。 2007年10月， 暖泉沟水利风景区被评为首批省级水利风景区.

管涔山为国家级森林公园。　　管涔山国家森林公园位于山西省宁武县东寨镇，含五寨、神池、岢岚、静乐等部分县区，由大石洞、秋千沟、马家庄、高桥洼、阎家村和怀道林场的部分区域组成，总面积约4．433万公顷，森林面积占50％。地处管涔山脉南端，占地面积65.16万亩。1992年9月经林业部批准，在管涔山森林经营局的经营范围内，成立了管涔山国家森林公园。公园经营范围由大石洞、秋千沟、马家庄、高桥洼、怀道、闫家村林场和芦芽山国家级自然保护区的部分区域组成。南北长42公里，东西宽22公里，总面积4.423万公顷,森林面积2.27万公顷，林木总蓄积量为管涔林区的40％，约为208万立方米，综合覆被率达到73.7％。园内动植物资源丰富。云杉和华北落叶松集中，素有“云杉之家”和“华北落叶松故乡”之美誉。野生动物有152种，其中兽类36种，鸟类116种，栖息着褐马鸿、金钱豹、梅花鹿、金雕等国家一类保护动物。林蘑、蕨菜等绿色食用资源也极为丰富。公园内高山耸峙，峰峦奇拔，山脉绵延，横亘千里，山清水秀，风景优美，有旅游景点50多处，如芦芽滴翠、汾源灵沼、象鼻支锅、-天池、万年冰窖、万佛洞、小悬空寺、管涔-等，是一处以险山、奇峰、森林、湖泊和珍禽异兽组成的国家级森林旅游区。　　公园内气候冬季寒冷，夏秋凉爽，山势挺拔，景色秀丽，最高峰卧羊场海拔2603米，汾河、桑干河从这里发源。园内植被也较完整，森林浓郁，大部分为天然次生林，另有部分疏林、灌木林及幼林，具有华北植物种群的典型特征。公园内的野生植物约有560多种，其中木本植物60多种，草本植物500多种，最主要的树种是华北落叶松和云杉，其林相在山西省和华北地区享有盛誉，被称为“云杉的故乡”，“华北落叶松之家”。药用植物丰富，并有褐马鸡等珍贵野生动物。　　整个国家森林公园由景色各异、各具风味、别具一格的七大景区组成。分别为芦芽山风景旅游区、荷叶坪亚高山草甸生态区、-海(天池)山地湖泊旅游区，黄草梁地质风景区、汾源次生林风景区、涔山断层地质观光区、莲花畔珍贵动物观察区。观光区内又有约50处风景点，景区内山清水秀，风景优美，空气清晰，鸟语花香，云蒸雾腾。三晋第一名山——芦芽山如破土而出的竹笋直刺苍穹。公园同时也是野生动植物的自由王国．园中有木本植物60余种，草本植物500余种，野生兽类36种．鸟类i16种。兽类中有梅花鹿、原麝、艾叶豹、金雕、狍羊等。禽类中除美丽的杜鹃、鸳鸯、石貂、红隼、锦鸡、黑鹳等外；世界珍禽、国家一类保护动物——褐马鸡就栖息在这里.　　管涔山国家森林公园建园十几年来，坚持深化改革、扩大对外开放的原则，以开放促开发，边开发。边建设，较快地完成了由封闭型到开放型，由单纯营林生产到旅游和保护并举，综合开发利用的转变。公园的基础设施建设，景区景点的开发明显加快，知名度日益提高。1995年，管涔山国家森林公园被山西省人民政府授予“林业建设十佳单位”的荣誉称号，1997年被原林业部评为“全国十大森林公园标兵单位”，1999年芦芽山以其独特丰富的景观被省政府命名为“全省青少年爱国主义教育基地”并载入了《山西省爱国主义教育基地选萃》一书同年12月被国务院批准晋升为国家级自然保护区。　　由于公园内的旅游资源丰富，现已与佛教圣地五台山、大同云岗石窟。应县木塔，恒山悬空寺，忻州禹王洞等驰名景区构成了一个旅游网络。　　主要景区有：　　芦芽山风景旅游区。以芦芽山自然保护区为基础，区内以冰口洼为“脊”，北有清涟河流人五寨，南有吴家沟河流人汾河，动植物资源丰富，名胜古迹众多。区内有夹驴石、护林老翁、石猴护林、看花台、南天门、将军石等九大自然景观，又有太子殿雄踞于山巅，周围有寺、庵相伴，景色十分秀丽，是森林公园的主体。　　荷叶坪亚高山草甸生态区。荷叶坪山因其形状如荷叶而得名。山顶有万亩草甸平原，传说是北宋杨家将的练兵场，有北将台、南将台、石马栅、跑马湾等遗迹，又有电视转播台耸立其上，拟开辟骑马、骑射、游牧等旅游项目。　　-海山地湖泊旅游区。位于宁武县东庄乡，有粗犷秀丽的高山湖泊——-天池。天池面积0.8平方公里，水深10米以上，蓄水800万立方米。天池水“阴霖不溢，阳旱不涸，澄亭如鉴”，是养鱼、水上运动和垂钓的天然胜地。东侧有隋炀帝的汾阳宫遗迹，正在开发成一处综合性的人文景观。这里又是一处绝好的亚高山平台地，是开辟体育运动、高山训练项目的天然场所。　　汾源次生林风景区。区内森林茂密，林相整齐，山清水秀，鸟语花香，是华北落叶松的故乡，为国内所独有。这里又是汾河的发源地，称“汾源灵沼”。汩汩泉水喷涌而出，声如击钟，旁有雷鸣寺遗址，300余间建筑残迹依稀可见。又有南沟庙瀑布、花石板观景台、地下潜流、火地沟观景处、石字垴观赏坪、石老人、独木穿石等自然、人文景点，还有新建的高山气象站、岔上水文站等。　　管涔山断层地质观光区。主要景点有：坝沟湾斜向断层、象鼻支锅、紫塞长城、小石门水平断层、万年冰、仙人洞、清子庵、大禹点将台、香水瀑布等。是理想的高山射击场和断层地质研究区。　　黄草梁冰川地质风景区。位于芦芽山北部山脉，居第四纪冰川冲刷区。这里的山脉堆银砌玉、晶莹异彩，到处是冰峰皑皑，十分壮观。　　莲花畔老虎栖息观察区。华北地区存有东北虎，引起了中外专家的关注。据考察，大约有五六只东北虎隐藏在深山密林中，常在北起南将台，向西南延伸，经山神庙、大南沟到莲花畔一带活动。拟在莲花畔开辟一处安全的观察区，以满足游人的好奇心理。　　公园的中心东寨镇，北距宁武火车站30公里，南离太原220公里。这里备有宾馆、招待所、歌舞厅等设施，可满足旅行者的需要。　　　　东寨镇　　宁武县辖镇。1958年设东寨公社，1984年建镇。位于县境中部偏西，距县城30公里。面积184平方公里，人口1.2万。通公路。辖上鸾桥、东寨、麻地沟、东寺上、二-、南梁上、小西沟、后井务沟、江庄、鹞子沟、蘑茹营、南山上、石窑沟、和尚沟、窑子湾、魏家沟、阎家崖底、前井务沟、寺儿沟、南岔、石辉沟、王家沟、宫家庄、坝沟湾、三-、炭窑坪、下鸾桥、李家圪洞、车道沟、店…… 详细++

管涔山情人谷景区为国家AA级旅游景区。　　宁武管涔山生态旅游区总面积约4.43万公顷，森林面积占50%。区内动植物丰富，野生动物有152种，其中兽类36种，鸟类116种。区内高山耸峙，峰恋奇拔，山脉绵延，横亘千里，山青水秀，风景优美，有旅游景点50多处，如芦芽滴翠、汾源灵沼、象鼻支锅、-天池、万年冰窖、万佛洞、小悬空寺、管涔-等，是一处以险山、奇峰、森林、湖泊和珍禽异兽组成的国家级森林旅游区。近年宁武县经过修复又开放了悬崖古刹栈道和马仑草原供游人观光。 　　 管涔山情人谷景区

　　-海森林公园于1994年经山西省林业厅(94)晋林管字第163号文件批准建立，总面积为1333公顷，是一处风光秀丽的省级森林公园。　　　　-海森林公园在宁武县城西南约20公里处东庄乡境内，和宋辽界山—— 分水岭顶的水平线上，东起洪河源头河畔，西至太宁公路，北以分东乡村公路为界，南与黄土坡、-交界。这是一处富有传奇色彩的高山湖泊，是镶嵌在管涔山上的一颗明珠，为明镜般高山湖泊，古称天池，今亦名-海。又因与元池相邻，世代相伴，形若鸳鸯，故又有雌雄二海，或公海二海之称。天、元二池水四季充溢，清澈透明，长年不涸。　　　　 湖周群山环绕，林木茂密，山光水色相映，景色殊丽。这面高山岗上的明镜，以其美丽的自然风光引来了历代游客。每当盛夏天池之滨芳草萋萋，鲜花锦簇，池水芦苇，随风摇曳，群鸭戏水，蛙鼓声声，鱼跃水面，崔鸟欢歌，自有一番迷人的韵味；而当隆冬，晋西北万里冰封，天池冻结密封，此时此刻，若是晴日站在山岗上远眺，那万山丛中忽显出这一片无暇玉壁；红日之下，银光四射，确向一面宝镜，把四野山色映照的更加璀灿。　　　　 天池之美，不在外观，而在内秀。湖面海拔为1954米，水面积0.8平方公里，约有北京北海的二倍；水深10米，最深处达14米；常年积水量800余万立方，湖区温度冬季平均摄氏20至25度左右，故不觉太冷；夏季最高不过26至27度左右，也不觉热。在它的周围还有公海，鸭子海，琵琶海等湖泊，构成了一个罕见的高山湖泊群体。古老的天池确是一个丰富的山地宝库，它的怀抱里蕴藏着鲜为人知的水产资源，湖中飘着天然的鲤、鲫、白鲢鱼类和人互放养的草鱼、武昌鱼等，因系淡水高山湖泊，其肉细腻而肥美，纹理适度无腥味，与海鱼隽然有别，为当地设宴待客之佳肴，古时也曾多次被点为贡品。其景色宜人，风光旖旎，有如瑶池仙境。　　　　 天池的闻名不自今日始，远在我国古代重要典籍“山海经”、“水经注”中，对天池均有记载，言其“阴霖不溢，阳早不涸、清如镜”。古往今来，有不少人慕名而来，拜访天池。据记载：北齐皇帝高洋，北齐后主高纬，魏孝文帝等都游过天池。到了隋唐时代，天池已成为皇家的游览胜地，隋杨帝杨广在天池周围依山傍水，修建了一座“汾阳宫”，每逢盛夏他便来汾阳宫避暑。他把天池比作瑶池，可见当时天池的建筑非常宏大，可惜现已毁坏了。到了唐朝、女皇帝武则天回晋阳“ 住娘家”，也曾到汾阳宫游览。到现在凡来宁的领导也都要去天池观之，可见其早负盛名了。　　　　 天池所处的地理位置优越，山光水色之美，气候之温蕴适宜，空气和水的清新净洁，周围环境的淡雅幽静以及古今中外的优美传说，必将吸引着一批又一批的中外游客来此观光旅游。

　　在山西省境内的管涔山顶，有一块广袤的高山草甸，这就是省级旅游景点———马仑草原。草原坐落于高山之颠，最高海拔2712米。这块草原不同于内蒙古大草原，这里的牧草比内蒙古大草原的要高三五倍，色彩鲜嫩翠绿。在这神奇的草原上，盛开着各色各样的鲜花，当你一踏上去，感觉松软舒适，真像一块大地毯。　　　此处海拔2700多米，为亚高山草甸。以苍茫宽广为特色。登草原可顺便看飞来石、石猴望月、茫茫-、北齐长城、怪松园、奇石苑、骆驼峰等，可眺望芦芽山、虎头山、荷叶坪等，鲜花铺满的亚高山草甸更使你流连忘返。　　推荐线路：行程建议：芦芽山主要景点有八个，分为两条线路：芦芽山一线是芦芽山(马仑草原)门票20元、情人谷门票10元、汾河源头20元　　共计50元。万年冰洞一线是万年冰洞50元、悬崖栈道15元、悬棺与悬空寺20元，共计85元天池10元位于宁武到东寨镇途中。　当然，大家也可第一天游览“芦芽山”一线景点，第二天游览“万年冰洞”一线景点，最后参观“天池”。以上安排时间较为紧张，请游客注意合理安排时间，自助旅行的游客不妨延长半天或一天。　　☆☆☆宁武宁武马仑草原交通指南☆☆☆　　东寨镇距太原三个小时车程，先走原太高速公路到达原平市，再从原平上大运二级公路到达宁武县城，最后由宁武县到达东寨镇。喜欢自助旅行的朋友可在太原火车站、广场长途汽车站乘坐开往宁武县的客车，在宁武县转车到达东寨镇后，可再找当地开往两条旅游线路的汽车。如果乘火车前往的话，可由北同蒲线分别从太原和大同到达宁武县城。 　　 马仑草原

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