(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　黎天龙，生于明代嘉靖年间，卒于万历初。壮族，钟山县同古乡和平村人。明嘉靖年间，官府视瑶壮人民为蛮夷、流寇，常常发兵征剿，民不聊生。隆庆中，天龙与其父福庄联合附近壮胞，不服朝廷征剿，聚众起义，劫富济贫。万历四年(1576年)昭平建县，势在镇压瑶壮。　　天龙约下四屯酋长周淋湘、韦方相及大罗山等瑶壮同胞共千余人，直奔贺县桂岭，意欲据萌渚控贺州，途遭逻使李廷墀提兵阻击，受挫退走大桐江，屯五指岩。尔后，又与白帽诸壮联盟，决策据府江攻平乐。当时广西巡抚吴文华巧施计谋，以度田诱引黎福庄，福庄中计被擒，受降就吏。巡抚派使何有信持檄示天龙，令天龙献出韦方相等起义头领方不治罪。天龙不予理睬，并扎寨土龙，立“黎天朝”，重振旗鼓，决心与朝廷作对到底，和樊屯诸壮相约起义。　　吴文华奏请朝廷增兵遣将，重兵镇压，土龙被拔，五指、白帽诸岩均被攻破，1300多壮胞被斩， 损失战马400余骑，耕牛500多头，器械570多件。天龙幸免被擒，-隐匿他乡。后来在韦峒(今清塘乡桔芬一带)与敌作战身亡。　　[以上内容由"tears"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　廖世德，字荣先，号枣村，清康熙辛卯科举人，是钟山县燕塘乡玉坡村人。世德少年失去父母，以孝敬祖母而闻名乡里。后中举任河南光山县令。任职期间，他关心人民疾苦，减少各种杂役，使民安居乐业。当时，州治严峻，世德独以宽济而得民心。有一年邻县商城宣氏家婶姆不睦，婶缢身亡，报其外家罗氏，罗氏不来。葬后三天，罗氏到县控告宣氏。县令开棺验尸，发现尸体断了一只脚。县将案情报到州府，太守不经调查，以罗氏戕尸图诈为由，严刑罗氏，罗氏受刑不下只好屈招。两年后世德奉命驳查会审，秉公办事，深入实地明查暗访，查清是宣氏家的世仇人所为，与罗氏无关，原定罗氏戕尸图诈失实。案情大白，太守为之侧目。后来闹饥荒，河北饥民众多流入光山。会赈时，世德将具体情况及实施方案上报，受州府限制，世德愤然辞职。归乡时两袖清风，囊无一物，靠勤俭自娱。家有藏书千卷，朝夕手不停披。为人正直，邻里有不平者均为排解，尤其乐善好施。燕塘山口溪水寒凉，尚无桥梁，来往需涉水而过，甚不方便。世德解囊修建梓木桥，以利行人。康熙癸巳、辛丑年闹饥荒，斗米价五百钱，人民难以度日。世德减价平粜，深得民心。　　[以上内容由"栀子"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陈惜华(1899～1962)，又名宪仁、寿山，钟山县花山乡榜冠村人。幼年失去父母，靠祖母抚养成人。为人温和善良，勤学奋进，聪明敏慧，爱好美术、摄影、书法、音乐。民国12年于广西法政法律本科毕业。民国14年，为培养年青一代，他主动筹款将榜冠村陈家佐私人所建学舍修建为三江两级小学校。他先后在红花小学和县立第一小学教书。19年出任县教育局督学员。20年参加编修《钟山县志》，担任区采访员、校对、等职。25年代理钟山中学校长。30年被选为钟山县临时参议会参议员。36年3月，当选为广西省参议会候补参议员。　　是年，当上了县参议长。同时，兼任钟山县联防自卫委员会副主任。由于他受中国共产党组织的影响，思想倾向进步，同情革命。民国26年，他支持女儿陈树民参加广西第一届学生军。　　27年，中共党员陈作民从陕北回来，宣传中国共产党主张抗日、国共合作、统一战线等，使他进一步向党靠拢。民国28年他慷慨资助中共党员陈作民光洋1000元作党的活动经费。平时利用自己开办的“钟山书社”秘密引进了一批马列著作和高尔基、鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等名著以及《新华日报》 、 《群众》、《民宪》等报刊，供进步教师、学生传阅。桂林“七·九”事件后，中共地下组织许多同志转来钟山，陈作民常把转移到钟山的中共党员带到花山及其家隐蔽，得到陈惜华的协助和支持。36年6月5日，英家起义后，国民党县政府大肆追捕革命同志， 他暗地保护陈作民出走。8月，国民党县长谢中天以共党嫌疑名义，抓了进步教师、职员廖邦昌、王立、陈亿勋、卢绍伦、董永舒等，准备解往八步。陈惜华为保护廖邦昌等人安全，亲自出面与谢中天交涉，得准可用汽车和亲属陪送。　　钟山解放后，钟山县人民解放委员会吸收他为委员。他回花山找国民党钟山县军事科长兼自卫营营长陈伯豪谈话，敦促他带兵投诚。12月初，陈伯豪终于率部队向人民政权投诚。　　1950年，陈惜华曾担任钟山县招抚委员会委员，为清剿匪患、巩固人民政权做了许多工作。　　1951年担任平乐专区土改委员会委员，是钟山县和广西省人民代表大会代表，后调珊瑚矿任矿长。 1953年，“三反”及民主改革期间于平桂反省3个月后回钟山开办书社。1957年任富钟县“中文”公司副经理。1958年因历史问题被划为历史-而清洗回家。1962年于榜冠村病故。1984年12月21日中共钟山县委员会为陈惜华作了彻底平反，恢复公职、恢复政治名誉。　　[以上内容由"11"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　周绍华 (1919～1947) ，1919年出生于广西钟山县望高乡鲤鱼洲村一个贫苦农民家庭。　　1947年6月25日参加古城武装起义，后英勇就义，为古城起义八英烈之一。　　周绍华1941年考入富川国中师训班读书。在学校里接受教师、中共地下党员章耀华的启发教育，思想进步，倾向革命。毕业后，到古城中心校当教师。1942年，在古城中心校任教的中共党员毛文彦发现周绍华思想进步，不满国民党的统治，便经常与他接触，共同阅读进步书刊，并结拜兄弟，使周绍华有了更好地接受中共党组织培养教育的机会。1943年春，中共古城地下党支部的部分党员转移到白沙中心校隐蔽，周绍华也跟随到白沙中心校任教。期间，学校教导主任-学校经费，并压制学生清算，周绍华站在学生一边，支持学生公开揭露教导主任的卑劣行为，后遭到该乡乡长和校长的解雇，但他并不因此而退却，继续坚持正义，向往革命，后来便成为中共地下党组织培养发展党员的对象。　　1945年4、5月间，中共英家特支书记吴赞之到古城建立地下工作据点，急需地下活动经费，便指示毛文彦在古城合股开办熬盐厂。因盐厂需要许多柴薪，毛文彦在白沙办一间柴厂，派周绍华与倪世品二人到柴厂工作，周绍华在柴厂一年多时间，为筹集中共地下党组织活动经费，不辞劳苦，辛勤奔忙。　　1947年初，古城中心校校长被群众驱逐，学校的领导权基本上由中共古城地下党组织领导下的进步教师所掌握。周绍华亦回学校任教，在学校里，他经常与进步青年教师利用晚上时间，秘密刻写中共地下党组织的文件和传单，揭露国民党的罪行，扩大中国共产党在群众中的影响。　　1947年古城起义前夕，周绍华和古城起义地下工作人员一起撤上大源山，后又回到鲤鱼洲串-动本村的贪苦农民参加古城起义。 6月25日晚，他带领鲤鱼洲村的4人3枪，夜奔罗旧山前往镰刀湾集合，参加攻打古城乡公所战斗，次日晚参加惩治恶霸地主毛颂年的战斗。　　后古城起义部队化整为零，分散隐蔽，周绍华撤到贺县下排、大宁。由于暴露了去向，国民党富川县府秘书李熙远带领警兵和专署便衣特务到大宁逮捕了周绍华，解往八步监狱，在狱中， 周绍华坚贞不屈，经受了考验。7月30日，被国民党以“解回富川咎办”为名，秘密杀害于钟山县立头岭，年仅28岁。　　[以上内容由"汉江浇灌的青苹果"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　廖祥勋(1906～1939)，又名鼎明、廖明，钟山县燕塘乡玉坡村人。少年聪敏勤学。1924年考入上海大夏大学。积极参加工人、-。1925年于上海加入中国共产党。　　1925年冬，廖祥勋从上海回到故乡开展农运工作，在本村五房祠堂办起了“平民夜校”。　　以传授文化、科学知识为名，教唱革命歌曲，向贫苦农民宣传上海工人运动、广州沙面-、广东农-动以及反对英、法帝国主义和废除不平等条约等等进步思想。1926年春他发动群众破除迷信，罢了观音菩萨，在观音阁创建了玉城小学，担任校长职务。同年秋天，他以购买教具为名，离校到广州寻找党组织，在广东海南堤田乡，以教师职业为掩护，从事“广州起义”的外围工作。1927年，他担任中共南海县委委员和中共佛山市委委员等职。广州起义失败后， 回钟山， 在英家、平乐同安一带秘密发动农民筹集武器。因被国民党政府发觉，1929年被逼出走陆川、北流一带，以教书为名，与朱锡昂等地下党同志一起，向进步师生宣传革命道理，介绍进步书刊，散发“布尔什维克”小册子，秘密发动工农。后因暴露再赴上海。　　1930年，在上海吴淞公学读书，利用“五一”、“五四”、“五卅”等纪念日大搞红五月宣传，组织工人、学生上街--，散发传单，张贴标语。遭到国民党当局的镇压和追捕，又潜回家乡。　　1931年，他在钟山中学任教期间与平乐一带的进步人士保持联系，继续从事革命活动。　　1933年前后，他指导进步青年张赞周，利用“公益协进会”的合法组织，组织玉坡、英家、黄宝一带的贫苦农民向土豪劣绅陈静波、廖茂廷等进行公开斗争，赢得了镇压陈静波和“二五减租” 的胜利。1936年，他在花山开办了“集美矿业公司”，招收矿工100多人，培养骨干力量，发展工农运动。　　1937年， “七七” 芦沟桥事变后，抗日战争全面爆发，他鼓励资助原北流学生李殷丹(桂林师专中共党员)北上延安，同时动员胞妹廖卓、堂弟廖敦、工人张重汉和他一起北上抗日。在山西党组织的安排下，到山西“民大”-队工作。后被派到前线兵工厂工作 (制造土枪、土手榴弹) 。一年后，兵工厂工人由几十人发展到几百人，培养了骨干力量。1938年冬，党组织把他调回山西第六专区(隰县)任生产建设科科长。1939年，阎锡山投靠日本帝国主义，枪口对准敌后根据地，进攻共产党领导的山西新军，党组织又派廖祥勋去保护前线兵工厂，后因前线战争吃紧，在撤退途中不幸牺牲，终年33岁。　　[以上内容由"秋枫依飘雪"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　莫若德(1928～1950)，钟山县回龙乡西江桥村人。中共党员，生前为中国人民解放军钟山县大队大队长。　　莫若德幼年勤奋好学，1947年在桂林中学读书时，任学生会干部，在广西大学学生陈保民(中共党员)的影响下，投身革命活动。他与陈保民的弟弟陈卫民一起组织学生-，上街--。因揭露国民党反动派当局破孩进步师生以及内战、独栽等罪行而遭桂林市反动当局的搜捕。在-笼罩的桂林无法立脚，他随陈保民同志转到贺县里松一带搞地下武装斗争。其间，他主动回家筹枪筹款支援陈保民，同时还在回龙一带建立联系点，组织进步青年参加革命。 1948年8月，贺县里松事变，陈保民被害，莫若德遭到国民党反动派广西第一区行政督察专员兼保安司令通缉。他毫不畏惧，继续在唐福冲、刘家一带秘密活动。1949年春，他转移到公安的界牌村，发动贫苦农民参加革命。　　1949年8月， 莫若德参加了中共桂东地工委钟山特派员黄颂春、副特派员钟镇静在界牌村召开的秘密会议。会后在锡富村建立起第一支地下武工队时，他被吸收为中共党员，出任武工队政治指导员。他经常活动在公安、大桥、英家一带，先后收缴了当地国民党乡公所自卫队的武器以及牛庙太和公司一个连的防卫装备。 武工队队员由10多人发展到200多人枪。　　公安武工队改编为钟山县第二游击大队时，他被任命为大队长。11月24日，他率领游击大队开进县城，接管国民党钟山县政府，维护社会治安。11月31日，他奉命率领第二游击大队到大桥山仔脚围歼国民党钟山自。卫二营四连陶陇阶部，亲临战地指挥作战，腿部被飞弹击伤，鲜血直流，仍坚持指挥战斗。12月上旬，钟山县游击大队改编为中国人民解放军钟山县大队，隶属于145师， 他任大队长。1950年春夏间，为了肃清回龙一带土匪，稳定社会治安，他多次带领部队前往征剿。在梅岭口与土匪的一次遭遇战中，他英勇追击，头部被敌人的子弹擦去一块皮也未发觉。 1950年8月中旬，他带队出击挂壁山土匪，由于连日爬山越岭，积劳成疾， 又被飞弹碰伤，经抢救治疗无效，8月23日晚为党为人民的事业奉献了年青的生命，终年仅22岁。　　[以上内容由"绿缘"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　潘斯俊(1909～1974)，又名仲南，同古乡土龙村人，毕业于上海持志大学。曾在百色、贺县等地当过中学、 师范教师。民国23年回钟山县立中学任教。民国29年8月于广西民政卫生处保健组任科员。民国31年11月至33年任钟山县教育科长。民国34年任钟山中学校长，他受陶行知教育思想的影响，决心为钟山的教育事业培养人才，辞去中学校长，自愿担任在石龙大虞村万寿寺开办的钟山县立简易师范校长。他以民主办校为宗旨，开展互教共学，深得师生们的拥护。 9月，师范迁回县城，斯俊广招贤才，推诚相与，受到中共地下党的同志支持和尊重。 民国35年，县府借口财政困难，停发教职员薪俸和学生伙食津贴达3个月之久。　　他支持师生--，还毅然回家卖了2000多斤稻谷，资助教师和学生的生活。他与进步教师一起组织教学核心组，开展生动活泼的“读书会”、“歌咏会”、“演剧队”、“壁报组”等，以此作第二课堂。同时还提倡“小先生”制，鼓励学生上台演讲，举行“科学与人生”作文比赛，努力提高学生的思想和科学文化知识水平。民国36年，他亲自率领毕业班学生到回龙、同古、清塘、英家、大桥等地实习，同时向群众广泛宣传国民基础教育的重大意义。　　1949年11月，钟山解放前夕，他支持堂弟潘斯波革命，给了步枪、左轮各一支搞地下武装。　　解放后，他担任钟山县第一任文化教育科长，为迅速恢复全县中小学开学作了很大的努力。　　1953年秋，因历史问题(国民党员)调离文化教育科，任平乐中学语文教员。1956年肃反整干中被定为“历史-” 。 1957年从平乐中学下放到二塘中学当教师，1959年退职还乡。　　1974年病故于钟山镇。党的十一届三中全会以后，他的历史问题得到了平反，恢复原职和政治名誉。　　[以上内容由"miao miller"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陈作民(1918～1948)，化名廖仁，钟山县花山乡榜冠村人，出身于富裕家庭，他从小好学，初中毕业后，考取广西大学第一附中梧州高级中学。在学习期间，常与进步师生来往，接受马克思列宁主义思想，积极参加“读书会”、“歌咏队”以及声援“一二·九”-的--、街头宣传等进步活动。与进步学生筹办文化生活书社，并慷慨解囊购买油印机，送给党组织印刷抗日文件、宣传品，1937年秋，经组织介绍，化名廖仁，奔赴延安，投身革命。在陕北公学被吸收为中共党员。学习结业后担任总校第十队政治助理员。他工作积极，曾培养、发展一批同学入党，得到校领导的好评。　　1938年春，陈作民回到桂林，在中共广西省地下党负责人陈岸领导下工作。同年11月，在党组织的安排下，他参加了广西第三届学生军，任第一军团第二大队第十二中队党的负责人。曾先后回钟山、贺县、平乐等地，向学生、群众宣传抗日救国的道理，动员鼓励进步青年踊跃参军，抗日救国。1939年，他受组织委派，回钟山向开明人士陈惜华筹款1000元光洋交桂林党组织作活动经费。1940年，党组织在桂林观音山-路办起了“健群牛奶棚”。作为中共广西省工委的秘密联络站，陈作民担任省工委书记钱兴的内线交通员，常在牛奶棚工作。秋天，他与张赞周在桂林介绍王家纪入党。1941年秋，省工委的秘密联络站(牛奶棚)被敌人发觉后，陈作民回钟山工作。他常与张赞周、王家纪等同志联系，广泛结交进步青年。　　1942年桂林“七九”事件后，中共广西省工委机关秘密地转移到英家白沙井屯。陈作民为掩护省工委机关工作，先后接待安排从外地转来的中共党员有方成、吴福贤、邓盛标、吴赞之、陈林祥、卢蒙坚等。　　1947年6月3日，陈作民参与了中共桂东地下党负责人吴赞之召开的“六五”起义行动计划的重要会议。 英家起义爆发后，国民党县政府对他有重大嫌疑。7月，经组织批准，他离家去香港找党组织， 后来被安排到西江游击纵队桂东独立团。1948年4月，部队挺进怀集。　　后因失利，在归途中遭地主武装伏击，不幸被俘，惨遭杀害。　　[以上内容由"荆州刺史"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李镇(1909～1985.10) ，广西贺县立头村(今钟山县立头村)人。民国21年(1932年)，就读于上海暨南大学外语系。毕业后回广西从事教育工作，先后在省立十中、富川等地中学任教。29年，在贺县八步与地方士绅共同创办私立临江中学，先后担任该校教导主任、校长。抗日战争期间，何香凝、欧阳予倩、千家驹、梁漱溟等到八步，李镇深受他们的影响，思想有了较大的进步。33年11月，加入中国民主同盟，任民盟东南总支委员，是广西民盟组织的创建人之一。35年，任国民党广西省政府教育厅代理专科视察员。在任贺县临江中学校长期间，提倡赤足运动、尊师运动。38年，被国民党当局通缉逃亡香港。　　解放后，李镇先返回广州，后参加广西工作团，参加梧州军事接管工作。历任梧州专署文教科科长、容县专署文教科科长、梧州市文教(教育)局局长，曾兼任市体育运动委员会副主任、市文化馆馆长等职。1956年12月，当选为梧州市人民政府副市长，分管文化、教育、体育等工作。　　李镇是中国民主同盟梧州市组织的组建人之一，连任民盟梧州市第一、二、三届分部委员会和第四届市委员会主任委员。先后被选为省、市人民代表、政协委员、常务委员，民盟广西省委员会委员、常务委员。1957年被错划为“右派”分子，撤职下放到梧州高中任图书管理员。1961年摘掉“右派分子”帽子后，改任梧州高中教师。 “文革”期间，受到“左”的错误冲击和破孩，重新被戴上“右派”分子帽子。1979年平反。1980年，当选梧州市人民政府副市长，并任民盟梧州市第八届委员会副主委、第九届市委会第一主委。1984年7月， 当选市政协第五届委员会副主席，自治区政协常务委员，民盟自治区委员会常务委员等职。1985年10月13日，在梧州病逝，终年76岁。　　[以上内容由"兰色恋"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陈伯豪(1905～1951)，又名徽享，是钟山县花山乡榜冠村人，军人出身，国民党员。陈伯豪自国民党中央军校毕业后，先后任国民革命军少尉排长、潮梅警备司令部中尉副官、上尉连长、 少校营长、上海松泸警备司令部中校副官、陆军24师139团上校团长。民国34～36年任钟山县第五科科长，联乡第二大队队长。37年任钟山县军事科长。1949年任钟山县民众自卫团二营营长。　　1949年10月，中华人民共和国宣告成立，中国人民解放军以排山倒海之势横扫江南的国民党残敌。陈伯豪不死心，带领部队撤入花山，准备作垂死挣扎。11月中旬，中共地下党组织派员与其谈话，指明出路，要其就地改编，起义投诚。在陈惜华等劝说下，他签约投诚，过后又反悔。直至县游击大队消灭其二连(陶陇阶部)时，方带领部属缴械。县人民政府本着宽大政策，对他既往不咎，让他任游击大队顾问。1950年初，他反动本性不改，又暗地收罗国民党的残渣余孽和组织地主武装上山为匪，加入以国民党少将钟祖培为首的新编-救国军第十二军，任七师师长。聚集在恭城、两安、花山一带，经常骚扰、袭击新生政权，杀害革命干部。 农历3月间，陈伯豪匪部在升平乡杀害该乡乡长、中共党员董清福和中心校校长周永成。四月，又在两安、红花等地分别杀害黄高志(两安乡长)、钟宗受(红花乡武工队长)、税务干部赵修良和武工队员陈良托以及无辜群众40多人。 8月，中国人民解放军向其集结在两安星寨的匪众发动强大攻势，土匪被歼，他潜逃进山，后被捕获归案。1951年，陈伯豪被依法处决。　　[以上内容由"周周"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　 陈学仁， 中共党员，湖南人，中共英家支部创始人。湘南-后，陈学仁于1929年10月以临武师范学校毕业生的身份，来到钟山县望高立头村，经地方人士钟上珠介绍，于立头私立小学当教师。因懂医术而得友人相助，于立头村办起中医社。1933年，他通过钟山县府职员周飘萍的介绍，将中医转到钟山。他知道英家的进步青年张赞周、朱维新等组织“地方公益协进会”，敢于同土豪劣绅陈静波、廖茂庭等作公开斗争情况后，以行医为名，主动到红花、燕塘、英家等地活动，逐步接近张赞同、朱维新等同志，向他们传播革命真理及中共革命斗争发展形势，不断提高他们的觉悟。1935年10月，陈学仁在英家吸收了张赞同、朱维新两同志入党，建立了钟山县农村第一个基层党组织——中共英家支部，陈学仁担任支部书记。1938年初，通过张、朱的努力培养，又吸收了邱汉民、罗杰、陈炳谋、曾驹光、曾隽等进步青年加入中国共产党， 壮大了英家的革命力量。4月，中共浔江特委特派员黄传林根据上级党组织的指示，约陈学仁到八步西约街冠南公司门外接头。陈见黄后，将在钟山的情况作了介绍，接着两人到顺和客栈细谈。不幸被国民党八步专员公署的特务队长黄庆琪发现，以汉奸嫌疑将黄、 陈扣押。后得钟山人士王化周、陈惜华等保释回钟山。6月，陈学仁离开钟山，至今下落不明。　　[以上内容由"-0807"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　潘宝疆(1881～1950)，又名守民，钟山县石龙乡松桂村人。宣统二年(1910年)在广西优级师范学堂毕业， 翌年到省立梧州初级师范、梧州府中学师范任教，同年出任广西省议会议员。民国4年选举连任省议会议员(后被解散)。同年任平乐中学校长。民国6年任梧州省立第一师范学校校长，同年复任广西省议会议员。从民国元年至6年，积极筹划钟山建县工作，几经周折， 毫不气馁，上下奔波。历尽艰辛，民国6年终于实现立县的愿望，为钟山人民做了一好事。民国14年，他出任昭平县县长兼良团司衾、(国民党党员)。民国19年署理钟山县县长兼民团司令及钟山中学校长，参加《钟山县志》的编纂工作，担任总纂。民国20年辞职还乡。民国26年，他为发展地方矿业，在凤翔乡境内合股兴办首祥、龙门、天柱、珊瑚等矿业公司，充任常务董事。民国37年11月，任广西省文献委员会钟山县采访员、钟山县文献委员会副主任。，1949年11月下旬，钟山县人民解放委员会成立，他被吸收为钟山县人民解放委员会委员。1950年12月，钟山县人民政府定他为大地主、大恶霸，判处死刑。1978年，经过钟山县人民法院复查，撤销1950年12月15日钟山县人民政府判处其死刑的判决，宣告潘守民无罪。　　[以上内容由"贴心族"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　赵修良(1920～1950)，钟山县城厢乡榕木洲村人。从小好学上进，为人诚实。1940年初中毕业后，考取了平乐师范学校。1943年毕业后，曾在望高中心校任教。1947年改行为羊头乡公所会计员，直至钟山解放。　　1949年12月， 修良到八步平乐专区税务训练班学习，3月上旬被分配在钟山县税务局工作。赵修良工作认真，诚实积极，不怕困难。局领导调他到环境复杂、工作难度大的第三区(红花) 去开辟工作。他和陈孟一起去红花组建税务所。1950年4月26日，赵修良和陈孟商量后，决定到两安乡沙坪村了解酒税的情况。两安是山区乡，沙坪离乡十多华里，与恭城县的三江毗连，时有土匪扰乱。两安乡人民政府为了保护税务人员执行公务，派出武工队员陈良托和管税员卢胜通护送，他们4人下午1时启程回乡，陈孟和卢胜通先行，赵修良和陈良托稍后。从恭城窜来小股土匪，埋伏在沙坪河边。前行的陈孟和卢胜通穿的是便服，没有引起土匪注意。后走的赵修良和陈良托因有武装而被敌人盯上了，当他们走到村边的福隆庵附近时，埋伏在河边的10多个土匪一跃而起，将他俩围住。陈良托虽持步枪，已来不及保护战友和自己，就被土匪抓住了(陈后来被杀害于钟恭交界的车头坳岭上)。赵修良被土匪开枪击中倒下，献出了宝贵的生命，殉职时年30岁。　　[以上内容由"hwyzjp520"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陈纪德(1922～1950)，钟山县回龙乡龙眼墩人。1948年前，他在桂林两江师范学校读书，思想倾向革命，经常与同学一起参加各种进步活动，后因家庭经济困难而休学。1948年秋，他被聘为大桥中心校教师，积极投入中共地下党组织演的进步戏剧，教唱革命歌曲，刻印革命文件《农会组织法》 等各项工作。1949年6月被吸收为中共党员。后奉命回村发动群众筹建武工队，11月担任钟山县第二游击大队第一中队指导恳，12月任中国人民解放军钟山县大队第二中队指导员。1950年初兼任凤翔乡政府指导员、乡长等职务。当时，土匪活动频繁，他经常深入各地侦察敌情，了解土匪活动情况，被土匪视为眼中钉肉中刺。1950年8月211日，他执行公务，从珊瑚矿乘汽车出钟山，路过凤翔乡石阳村时，遭到土匪突然袭击，因寡不敌众，当即惨遭土匪杀害。　　[以上内容由"不是女人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　黄高志(1926～1950)，钟山县两安瑶族乡龙窝村人。1944年中学毕业，考上平乐师范。　　1947年在两安中心校当教师，思想倾向革命。1949年夏，经中共党员钟焕昭同志的培养介绍，加入了中国共产党。 从此积极投入中国人民的解放事业， 在两安一带宣传革命思想，散发《党章》、《爱青会会章》、《土地法大纲》等革命文件。同时发动进步青年、积极分子组织农会。先后在两安立头、龙窝、横岭等村建立农会小组，发展农会会员，培养武装骨干，为迎接钟山的解放而努力工作。1949年11月20日，钟山解放后，他担任两安乡人民解放委员会主任。当时，地主、土豪不甘心灭亡，组织流氓兵痞上山为匪，与人民政权为敌，黄立场坚定， 斗志昂扬，同地主劣绅、土匪作坚决的斗争。1950年4月，正当他执行公务，途经莲花村后背岭时，被土匪伏擒。土匪要他解散农会，交出武装，他宁死不屈，被土匪枪杀于莲花岭界。殉职时年仅23岁。　　[以上内容由"原味觉醒"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卢学春(1942～1979)，钟山县公安乡里太村人，出生于职员家庭。1952年加入少先队。　　1955年秋，考取贺县芳林中学，1958年考上平乐高中。在学期间，由于成绩优秀、品德优良，被吸收为共青团员。 高中毕业后在梧州对外贸易局当工人。1962年6月应征入伍，先后任副班长、班长。1964年加入共产党。多年被评为“五好”战士，1966年初出席了55军144师430团第三届党员代表大会。4月升为排长。1968年调团政治处。1973～1975年任步兵第493团政治处党支部委员。1978年任493团3营政治教导员，11月升493团副政治委员。1979年2月在对越自卫还击战中，奉命亲临前线指挥作战，他主动向部队党委申请担任穿插主攻任务。17日凌晨， 他率领本团三营尖刀连一举攻占同登303高地。敌军为逃命疯狂反扑，为切断敌人的退路和阻敌增援，卢学春与战友们写下了“与阵地共存亡”的誓言，经过英勇奋战，出色的完成了任务。21日，他从团部返回阵地途中，遭敌炮击，不幸以身殉职，终年37岁。　　[以上内容由"maple"分享。]

　　龙道村　　龙道村位于钟山县城南面，距县城约15公里，该村初建于宋，依岭而建，前塘后岭，很有气势，该村古宅连遍，炮楼耸立，拾阶而入，如探古堡。　　该村有两大特点，一是连遍古宅，户户相通相连，家家青砖青瓦，巷道捡阶而上如山城，高楼耸立似城堡。很有一些地方特点。其二，该村户户为石库门，家家户户均用麻石作门框，并刻以门对（对联）。分阴刻阳刻两种，对联对仗工整，内容积极向上，有的还饰以浮雕图纹，相传很久以前，该村出了一位举人，考取功名后，放弃仕途，回归故里，兴办私学，干起了教书育人的事业，过着清贫孤寂的日子。这在学而优则士的封建社会里是很难为村里人所理解的，年复一年又一年，举人老了，可村中后辈却成长起来了，他一生的努力，使村里出了一批秀才，村里人开始认识该举人良苦用心，为纪其德，同时也显示自家是崇尚文化的诗礼之家，从而有了这道独特风景。　　该村房屋一般依地势分两层，第一层为前进，二层为后进，前进前为走廊，后两旁为猪牛圈，中间为天井，天井旁是上后进（二层）的土梯，后进主屋为普通三间，中为主厅，两旁为房，后进与前进相隔一条走廊，走廊除为主厅门前外，且通向两头厨房，进入主屋两旁房间。一般前进走廊与主屋两房间或厨房都与外相通相连，是很有特点的乡村建筑。　　荷塘村位于钟山荷塘风景区中，为该景区主要村庄，距县城约15公里。该村四面环山，荷据中央，村绕塘转，屋建池旁，且青石铺路，绿树掩映。古道老屋，实为一处古老乡村的原始标本。20世纪70年代文物考古、普查时，在该村的山中发现了大量的野生动物的遗存，并采集了大量的大熊猫、犀牛、亚洲象、野猪、鹿等野生动物的骨化石，到目前为止，广西壮族自治区自然博物馆所成列的大熊猫化石标本仍是在该村后山岩洞所采集的。

　　碧水岩　　碧水岩位于钟山通往八步、富川公路三岔路口即望高丁字路口附近，又名出水壁。大约于50万年前形成，岩洞全长4200米，最宽处90米，最高处100米，自成18个洞厅，且厅厅相连，洞环水绕，千回百转，是一个层楼式洞穴。素以“巨大的洞厅、宽阔的沙滩、幽长的暗河、高大的乳石”而闻名。石花、石柱、石帘、石笋、石果构成的景致千姿百态，神奇美妙　　。　　洞中有一条暗河，暗河沿游览线时隐时现，循河前进，时而可见险峻峥嵘水景，时而听到一种奇怪的涛声。暗河出口处是个大洞厅，顶上的石纹仿若旋转的宇宙天文图，洞口的悬石奇似蛟龙戏水。洞外有如匹练飞挂的水帘。　　碧水岩目前仅开发了1/5，可供游览1200米，在将近50分钟的游程中，有“百鸟朝凤”、“龙凤大厅”、“珍珠水幔”、“江峡奇景”、“锦锈中华”、“参娃拜观音”、“石钟”、“天书”等20多处美景。　　进洞游览，也可品尝到“瑶家油茶”、“瑶家菜包”、“竹筒鸡”、“香荷排骨”等风味佳肴，还可欣赏到民表族风情表演。碧水岩

英家粤东会馆为广西自治区文物保护单位。　　粤东会馆　　在英家七甲街背有始建于乾隆四十二年（1777年）的英家起义地址——粤东会馆，该会馆为上七下七四合院结构，整个建筑以麻石硫璃瓦为主要建材，会馆门前檐柱、梁枋、斗拱间浮雕壁画琳浪满目，门前两侧是浅浮雕双龙戏珠额枋，其上是通体透雕瑞兽麒麟，枋下为俩俩相伴的石雕八仙人，叠梁及雀替上则是姿态各异，妙趣横生的戏剧故事人物木浮雕，而瓦檐下斗拱间则蜷曲着回首俯视的木雕龙，大门两旁是一付极为俊秀隶书体阴刻石对联，大门石匾额是“粤东会馆”四个阳刻楷书，字体非常厚重，石匾额上是画工精细的大幅山水人物彩画，人物的神态与情景栩栩如生，体现了这一清代岭南社会文化熔于建筑美学艺术风貌。英家粤东会馆在民国时期曾是-的粮仓，1947年6月，由广西区工委领导的英家起义，在这里开仓济贫，数千担谷子一夜之间成为方圆百姓鼎中之食，因此英家粤东会馆成为英家起义重要地址，2000年被广西壮族自治区人民政府公布为重点文物保护单位。该会馆曾是《酒是故乡醇》电视剧张府的景地。

　　贺州龙井古民居距离市区9千米。历史文化类人文风景旅游区。是一个建于清同治—光绪年间的古村，目前仍然保留大量清朝同治至光绪年间的古民居群，其中包括民国三任总统顾问张廷辅故居。古民居建筑技术精湛，建筑物雕龙画凤，至今保持完整，龙井村也是本地人聚居的一个重要村落，至今仍保留着本地人的奇特生活习俗。是研究贺州本地人文化的一个重要窗口。　　龙井的千年古驿道全都是用条石铺设而成，总长1000多米，现虽然经历了千百年的沧桑，但仍可见当年的历史足迹。居民区的龙井泉水甘甜芳香，冒出一尺多高的串串水珠还能预测天气。多棵参天古榕分布在寨中，欢腾的小凉河流经村寨。马东、道东田园风光点缀其间。2002年，中央电视台拍摄的电视剧《围屋里的女人》在龙井古民居多处设置拍摄点，近期的《欢乐桑田》也在龙井古民居附近的道东田园风光多处采点，引起众多游客对龙井古民居的浓厚兴趣。 　　

玉坡恩荣石牌坊为文化旅游景点。　　玉坡恩荣石牌坊　　玉坡恩荣石牌坊,位于燕塘乡玉坡村。清乾隆十七年(1752年)廖世德(号枣林)为纪其祖廖肃而建。占10.4平方米，宽6.2它米，通高6，9米，四柱三间五楼庑殿顶青石牌坊，榫卯结构，柱立于石基座上，前后均抱鼓石，中柱正面抱鼓石上镂雕石狮。明间正楼庑殿顶正脊两端饰反尾上翘鱼形鸱吻，正中为宝葫芦顶，四斗拱间为透雕花窗。横枋下正中额枋竖刻楷书“恩荣”二字，花抬枋及枋间石板枋浮雕双龙戏珠、双狮戏球、骑马出行图，卷草纹或镑刻文字，刻工精致。已列为县级重点文物保护单位。

石龙桥为省级重点文物保护单位。　　石龙桥　　石龙桥位于石龙镇镇政府门前，横跨于石龙河南北两岸，始建于乾隆十一年（1746年），重建于光绪年间，全长40米，宽5.2米，高12米，正拱跨度14米，副拱跨度7米，整座桥全用青石拱建而成，未用丁点灰浆连结，充分显示我国桥梁建设的高超技术和我国劳动人民的智慧。　　石龙桥桥堍两端各置石狮一对，两石狮怒目圆瞪，虎虎生威，桥面两侧石栏、望柱、华盖内侧饰满浮雕图案，望柱外侧分别阴刻“龙蟠东水”、“石锁珠江”八个雄健横联大字，两石栏上分别雕刻着“双龙戏珠”、“双凤朝阳”、“八仙贺寿”，“沣矶访贤”、“三顾茅庐”、“巧借东风”、“西湖借伞”、“十八相送”等刻工细腻、形象生动的神话传说和戏文掌故，给大桥以溢彩流金熠熠生辉，不但体现清代浮雕艺术的精湛，也体现清代戏曲艺术的兴盛，说明了清代文化艺术之繁荣。　　总之，石龙桥是一座融建筑、雕刻、造形、戏曲艺术于一体的古石桥，在建筑及雕刻上都有较高的造诣，为广西古石桥所罕见。该石桥2000年已被广西壮族自治区人民政府公布为重点文物保护单位。　　与石龙桥同时兴建的另有一座古戏台，座落于离石桥不远的石龙街，其造形基本与大田戏台相似，也还有一定的保护价值。

莲花戏台为省级重点文物保护单位。　　莲花戏台　　莲花戏台位于钟山两安瑶族乡的莲花村，距县城约20公里，该戏台建于清光绪九年（1883年），戏台南向与其相向50米是龙王庵，戏台平面呈凸字形，台口宽7.85米，深5.44米，后台横长12米，进深4.45米；整个建筑面积为96.2平方米，台基高1.73米，前檐高13米，青石砌基，砖木结构。重檐翘角歇山式项，正脊饰鳖鱼及宝珠，二层瓦面上饰二龙戏珠，台口上方八角藻井，其天花板均绘八宝图案；前台两侧斗拱间是木雕狮子，后台正中屏　　风上饰歌女手抱琵琶起舞图画，上方是“河青海宴”四字大拱额，台基上有龙凤花卉及人物的石浮雕，其下嵌建造戏台由来的碑文，后台两侧筑山字形风火墙，前台与后台相通的两个门上有“龙飞”、“凤舞”木雕横匾，屋顶正脊是双鱼托珠，可以说整个戏台本身就是一件艺术品，不管是布局、结构、扩音、雕刻都达到较完美的结合，体现了瑶乡独特的风貌和瑶民的聪明才智。2000年该戏台已被列为广西壮族自治区重点文物保护单位。

摩崖石刻和碑刻为文化旅游景点。　　摩崖石刻　　摩崖石刻和碑刻是钟山比较多的历史人文现象，最有特点和意义的有几处，即反映南北朝时期的蒋氏为了国家的和平统一，为老百姓不再受战争之苦，而劝子归隋之事迹的宋朝重刻的合掌石摩崖石刻：有宋至民国的摩崖石刻11题(诗题)的碧云岩摩崖石刻，有反映明朝推行以夷制夷土司制度，开辟水陆航道，迫使各地瑶壮苗民归顺的《百蛮遵道》摩崖石刻：有反映钟山花山峒欧奎、秦鹿、夔雅乐率苗、瑶、壮民起义，钟益奉调抵花山征剿，历征三年而平息，受封富川县额外守御所区千户，子孙世袭花山瑶壮苗夷等境内屯田，山岭即给该军耕种的史实的《平蛮封地碑》；有反映太平天国将领陈金刚部进入钟山围攻大虞村的经过等史实的《大虞宗祠记事碑》；有宋时“侬元帅平瑶复县治”，明富阳知县题的“状元峰”，民国卢世标撰文，张廷辅书丹的“中楼记”和抗日时期的抗战诗抄的石刻的《小钟山摩岸石刻》；有反映架桥修路的《十二车桥摩崖石刻》(清)；有清封山育林的《永禁大由、龙骨等山碑》；有清土汉和睦劝善的《快乐说碑》等。　　(暂无图片，欢迎提供。)

蒋氏神道碑为文化旅游景点。　　蒋氏神道碑　　蒋氏神道碑位于钟山城厢镇白马村旁，因碑文刻于一块两石相合如掌的岩石内，故又名为合掌石碑，该碑全文近1300字，碑文记载南北朝时期，钟山藉人蒋氏为了维护国家的统一而忠烈戒子的史实。　　南朝后主陈叔宝为了维护其统治地位，有较控制在岭南拥有重兵的伏波将军——广南酋帅钟士雄，从而钳制各地武装，把钟士雄之母蒋氏作为人质，　　“每质蒋氏于都下”，隋开皇八年隋文帝伐陈，陈败，九年克建康(南京)，灭陈朝。晋王扬广把陈后主扣作人质的蒋氏送回原籍临贺，使钟士雄母子得以团圆，时值同乡虞子茂兴兵攻城，意在抗隋，并遣钟文华召士雄入盟，士雄将要答应，蒋氏申明大义，深知国家0给人民带来的灾难，当她预见国家统一业已成定局，劝士雄说“我在都扬备尝辛苦，今逢圣化，母子聚集，没身不能上报焉，得为逆哉，汝若禽兽为心，背德意义，吾当死于汝前”。士雄听取母亲劝戒，接着蒋氏复书信虞子茂，喻以祸福，虞子茂不听，后被隋军所败，后来隋廷知道此事“遂封蒋氏为安乐县郡”，隋亡唐兴后，唐太宗“眷切先臣”，“明诏发皇华之命，出府库之钱三千缗(吊)”，令“工部侍郎许国公苏颋执笔”撰文，勤石刻碑，名“安乐县君神道碑”，该碑起初镶嵌于原赐建长生迎寿寺，后因五代乱壤，寺毁碑失，今合掌石碑为宋皇祜四年富川县令刘询将碑刻轶文重刻于合掌石内，这是一块不可多得的爱国主义教育教材，该碑文史实正史二十四史有记载。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　丹霞观　　丹霞观又名天师观，位于公安镇塘贝村白云山麓，始建于汉永寿元年(155年)，传说为张道陵炼丹之所，历代屡毁屡建。明洪武二十五年重建丹霞观，后又在观侧及观前相续建起“益公祠”及戏台，1958年均被毁，1986年当地群众集资在原地重建丹霞观及戏台，丹霞观依山傍水，座西向东，两进三间，宽11.7米，进深23.3米，高12米，砖木石结构，观进内有供奉神灵的殿堂，斋醮祈祷的坛台和讲经诵经三室组成，天井两侧有望楼台榭，殿堂供奉张天师神像11尊。观四周群峰环抱，山环水绕，树木荫翳，风光秀丽，环境幽雅。　　清光绪十六年修的《富川县志》记载：张道陵字辅汉，汉留候入业孙，生会稽天月山，善以符水治病，隐于富之白霞-，至桓帝永寿元年徒云台峰，白日飞升人即其地，调之曰：“丹霞观、丹灶，药臼至存焉”，宋范纯仁谪贺州，东坡与书云“丹霞观张道陵遗迹果有良药异中乎?”“盖自昔传之矣”。可见早在宋朝苏东坡也曾问过丹霞观张道陵在此炼丹之事。而在碧云岩的摩崖石刻诗题上也有两首宋、明时期诗人留下“汉时真人已驾鸿，空留洞府旧山中”等诗句。说明历史上也许曾有此事。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　玉坡村　　玉坡村地处钟山县城25公里的燕塘镇，座落于喀斯特地貌的群山之中，该村依山傍水，村前小溪环绕，村后绿翠欲滴，周围的笔架山、龙头山、三台山维妙维肖，景致十分可人，历史上因进士、举人多，做官人多，有钱人更多，为方圆百里有名的富贵窝和官宦之乡，且该村院深楼高，村固如堡，而被誉以“小南京”之美称。　　玉坡村始建于宋，为其祖廖正一（宋元丰进士，江西抚州府金鸡县人），因官于昭之旧县龙平而选胜山之秀，水之媚，玉蕴坡岗，冬温夏凉的坡麓——玉坡坊为其子孙世代安居之所。到了元末，由于瑶壮民起义所扰，而迁居桂阳，明朝中，而重回故疆。　　廖正一元佑入试苏文公轼，曾出知常州，得名后，入党籍，自号竹林居士，有白云云溪二集留世。　　玉坡村自古是一注重教育的一个村庄，特别是在学而优则士的封建时代，读书习武，更成为该村一大风气。据史料记载，光明清时期该村就有举人、进士近二十人，且大多入士后都外出为官，有官至云南别驾，文林郎，梧州总兵、副总兵、参戎及河南光山，广西桂林、龙坪，灵川、柳城、全州等府县知县、知事、教谕、训导、儒学。该村田地远波恭城、荔浦，大有买尽世间田之势。特别是该村的玉溪，田地特多，解放前85％以上的人家都有较多的田地，实为有名的富贵窝。目前玉坡村仍保存着数十间旧式青砖大屋及数十公分厚的护村石墙和一些古井、门楼、石板巷道、石桥、古祠庙、石牌坊等。其恩荣石牌坊是该村最具特色的古建筑，也是广西有名的古建筑之一。该牌坊位于该村廖氏宗祠前，为清乾隆十七年（1752年）该村进士廖世德为纪其祖所建，牌坊占地10.30平方米，四柱、三间、五楼、庑殿顶，宽6.18米，进深1.66米，通高7.32米，通体青石建造，牌坊满布圆雕、高浮雕和浮雕，用料宏大厚实，石柱立在石基座上，柱前后均设抱鼓石，起护杆作用，其中中柱正面抱鼓石上镂雕　　石狮，明间正楼庑殿正脊两端饰反尾上翘鱼鸱吻，正中为宝葫芦顶，四斗拱间为透雕花窗，横枋下正中石匾竖刻楷书“思荣”二字，花抬枋及枋间的石板为高浮雕和透雕镂空的“双龙戏珠”、“双狮戏球”、“麟吐玉书”、“丹凤朝阳”、“八仙贺寿”、“鱼跃门龙”等十多组玲珑剔透寓意深刻的题材，总之该牌坊雕工精细，刀法娴熟，是一件不可多得的艺术精品。2000年被广西壮族自治区列为重点文物保护单位。　　(暂无图片，欢迎提供。)

一洞天遗址为文化旅游景点。　　一洞天遗址　　一洞天遗址，位于英家镇英家街东牛王爷山南麓，为石灰岩洞穴，洞口东南向，距山脚地面约7米，洞口宽10余米，高3米，洞深　　50余米，分内外两进，文化堆积层主要在外洞，呈灰褐色，胶结坚硬，经普查，及堆集层发掘有螺蚌壳、兽骨、烧土、石器、陶片等遗物，在洞中采集有磨制鹿角矛、骨珠、打制砥石片、绳纹夹吵陶片和鹿牙、兽骨等化石。是一处比较明显完整的新石器人类遗址。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　古镇英家　　古镇英家位于古道思勤江西岸，宋末明初开始有街，清康乾时期为鼎盛时期，目前仍保存有石板街近千米，由门楼水巷分为七甲；有原始店铺近两百间，其中大档铺就有好几间。古镇三面靠山，一面临水，山中洞多林茂，在后山东麓有新石器人类遗址一洞天岩，有明万历时期石刻“百蛮遵道”碑。该镇街前是近百亩连片池塘，不远处是思勤江河，河的两岸是人民公社时期筑起的河堤，上游是水泥桥，桥头有英家起义纪念亭，下游有近百米长的古老木板桥。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　花山水库风景区　　花山水库风景区位于县西北３３公里，花山瑶族乡境内，拦截思勤江支流大花江而成，集雨面积76平方公里，总库容量为4450立方米，建于1984年，形成宽阔的水面岛屿景观，与放水闸塔楼、大渡漕、大观楼相互映衬，形成山水一色，亭影绰约的景观。水库冬季有侯鸟栖息，水面时常浮满白鹤等珍稀水禽，更添佳境。花山水库与周围的龙口温泉、莲花古戏台、二帝宫、牛庙蛇场等景点组成了花山景区，从1990年起对外接待并形成享誉海内外的品牌——花山寻梦之旅。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　荷塘风景区　　荷塘风景区位于县城西北18公里，国道323线及即兴建的桂梧高速公路旁，因景区地处公安针荷墉村而得名，面积约36平方公里。景区内分布泥盆系石灰岩，系下古生代碳酸盐沉积。风景区内最高点为皇冠山，主峰约海拔450米，最低处为公婆山水库底，地势呈东高西北低，景区内属中亚热带湿润季风区，其特点为光热丰富，雨量充沛，温凉适度，寒暑适宜，夏长冬短，季节分明，夏涝秋旱，雨水不均，春迟秋早。属于风速微和、温（湿）度宜人的优良休闲度假气候。景区的旅游资源主要是自然风景资源，以峰丛景观为主，其次为山岳景观，湖面景观，组成静谧和谐的自然风光和田园风光。美妙绝伦的景观有荷塘群峰、双元群峰、公婆山、阳元石（朝天蜡烛）、观音山、宝塔山等，因景区延绵十数里，风景如画，景区也别称荷塘十里画廊。景区自1991年向外推出后，每年均有数万名中外游客慕名前来观光游览，被众多旅游专家学者认定为一个不可多得的自然风景区。　　(暂无图片，欢迎提供。)

大田戏台为广西自治区文物保护单位。　　大田戏台　　大田戏台位于钟山县城西面公安镇大田村，距县城约十公里，此戏台建于清光绪四年（即1878年），为砖、石、木结构，呈凸字形，通高10余米，由前台和后台组成，前台面宽6.37米，深5.5米；后台宽10.12米，深3.6米；基高1.8米。整座戏台青石青砖，雕工极为精美圆润，八柱梁构架，八角藻井复顶，鼓石垫柱，青砖砌墙，青石为基，基旁雕以八仙贺寿，凿双龙以戏珠，台上镂两虎以扶角，嵌二狮以呈瑞，后屏风饰以山川楼阁，彩凤仙鹤等木雕，工艺精湛，构图和谐。戏台除古朴典雅、雄伟壮观，且符合力学、声学原理，整座戏台属水口庙附属建筑，隐映于古树秀竹之中，清澈的溪流环绕其中，整个环境优雅别致，清静恬适，为广西不可多见的古戏台之古代建筑之一。1981年列为广西壮族自治区重点文物保护单位。　　该戏台所处村庄大田村也是一个很有特点的村庄，老屋、古榕、古樟在池塘的映衬下显得特有韵味。　　(暂无图片，欢迎提供。)