千山为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。　　千山，古称积翠山千山，又名千顶山、千华山、千朵莲花山。千山是长白山的支脉。整个山脉呈东北、西南走向，经辽阳、海城、盖州、岫岩，止于金州。南北绵延200多公里，纵贯整个辽东半岛。自古以来就有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之誉。千山为“园林寺庙山岳型风景区”，被誉为“东北明珠”。　　千山千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处，总面积44平方公里,素有“东北名珠”之称，为国家重点风景名胜区。千山，以奇峰、岩松、古庙、梨花组成四大景观。　　仙人台，又名观音峰，位于南部游览区诸山脉之巅，大安、中会，香岩诸寺和五龙宫诸庙宇拱卫之中。海拔708.3米，为千山风景区最高峰。峰奇，地险，峰头似蛇背，长20余米，宽10米，峰头西端，撅起一巨大石柱，呈四棱形，高7米，直径约20米，由东稍北倾斜，状如鹅头，故俗称鹅头峰。西南北三面均为峭壁深渊，唯东一面可行。　　明朝初年，在峰顶大兴土木，将半球峰顶变成一平台，修建成仙人台。上面基石上刻有棋盘，周围安放八仙和南极寿星的石雕坐像，布陈为庆寿，奕棋行图。鹅头下峭壁上，有一佛龛，内浮雕一尊半身观音菩萨像。佛龛之上横刻"仙人台"三个篆字，系清光绪举人徐景涛所题。鹅头峰原名华表柱。相传汉辽阳刺史丁令威，因救灾擅自动用国库公粮，被朝廷问罪，临刑之时，飞来一鹤，将其救走，千年后，丁化鹤归来，落在华表柱上，口吐人言:"有鸟有鸟丁令威，去家千载今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。"，仙人台亦由此得名。清高宗在《寄题千山》诗中写下"空传丁令有遗台"之句，亦指此而言。仙人台景色优美，古迹甚多，清高僧函可赞曰:"几度登临不到顶，此回到顶畏登山。九州细碎烟尘里，万里虚无指点间。云在极低即可踏，天虽至近竟难攀。　　急须携手下山去，纵对仙人无好颜。"仙人台又称观景台，素有观渤海、观日出、观莲花、观云飞、观松风之说。五佛顶，位于千山主峰北麓，为千山第二高峰。峰顶峻而平，上置五石佛，四面峭壁，渊深无底，登临极难。现已开辟出空中索道，可供游人使用。站在五佛顶上，可一览钢城美景。　　千山还以它的奇险吸引着大量的游人。位于卧虎峰下的一线天，罅缝长32米，宽不满一米，深10余米，仰首而望，两侧悬崖凌空，中间蓝天一线，景色十分壮观。位于鹦鹉洞北山峰南侧的一字天，长30余米，最宽处为0.7米，最窄处仅为0.4米，为蹬无量观的七重天，九重天的必经之路。另外还有夹扁石和一步蹬天等，另人叹为观止。千山自隋唐以来，就成为一处游历的胜地。而93年，又发现了一尊形象逼真，由整座山峰形成的天然弥勒座佛，可与乐山大佛相媲美。使千山很有可能成为中国第五大佛教圣地，并定于每年6月9日为大佛节。千山风景　　千山不仅有秀美的自然景观，还有丰富的人文景观，共有名胜古迹、景点300余处。自古以来，风景秀丽的千山，吸引了无数游客。许多官宦、学者、名流慕名接踵而来，他们面对奇峰古刹，振衣述怀，吟诗作赋，为千山留下了大量的诗篇。明、清、民国三个历史时期描写千山的诗就有1600余首。如千山剩人禅师函可，著有《千山诗集》20卷，存录诗千余首，其中涉及千山的诗就有200余首。　　千山宗教文化历史悠久早在1400年前北魏时期，千山就有佛教徒的踪迹，隋唐代起有了庙宇建筑，到辽金已发展成远震辽左的著名佛教胜地。“祖越”、“龙泉”、“香岩”、“中会”、　　“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教进入千山，使千山的庙宇有了进一步的增建，发展到七寺、十二观、九宫、十庵。千山庙宇布局巧妙，建筑宏伟。　　古老而宏伟的寺庙，与自然景物彼此烘托，融为一体，构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。众多寺庙终日香烟缭绕，钟鼓幽鸣，一派仙人福地景象。特别是身高70米的天成弥勒大佛，自发现以来，轰动海内外，成为世界奇观。探奇者、朝拜者络绎不绝，中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“千山弥勒大佛”，每年6月的千山大佛节，将宗教活动带入0，堪称佛教之盛事。　　千山风景千山人文历史遗迹颇多千山历来是引起人们向往的名胜之地，不仅有唐太宗李世民驻跸和薛礼兵营遗址，还留下清帝康熙和乾隆游历的足迹和诗篇。名贯三江的关东才子清太史王尔烈，曾在千山龙泉寺读书，至今还保留他的书房。明清时的官宦、名人也曾纷纷来游，并题有许多匾额和诗词赞美千山。就连《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《栋亭诗抄》中，也把自己的籍贯用“千山”二字标出。　　千山物产丰富。百年以上古松万余株；各类动物60余种，特产水果10余种，香水梨、南果梨堪称一绝。温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地，这里温泉资源得天独厚，地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50％以上，目前年采水量85万立方米。

鞍山香岩寺为文化旅游景点。　　香岩寺　　香岩寺在千山南部，虽处诸峰环抱之中，但入其境并不觉其狭，反有远峰近坡层次鲜明、深远开阔之感。《辽阳县志》载：“寺当山阳，山花极盛，春夏之交，满山花开，香气氤氲，故名香岩寺。昔人谓香岩寺中名胜最多，为一山之冠。盖龙泉至狭，大安近险，祖越亦少纡回，惟香岩外境既旷，近复双崖夹护，鸟道千盘，如往而复，万树参差阴翳，时有怪石出没其间”。　　香岩寺是千山的早期建筑，相传始建于唐，最迟也不晚于金、元时期。寺东山上的“双峰塔”就是金代留下的古塔，是千山现存的最古建筑，塔上有砖雕飞天等图案，建筑美观大方，是香岩寺的著名景点之一。寺前还有元代和尚雪庵的墓塔，元代皇庆时雪庵碑，寺内有明、清石碑十余块。据文献记载，香岩寺曾遭灾被毁，现址是在废旧址上重建的。清代，香岩寺已远近闻名。清雍正、乾隆、道光、光绪等年间又相继对其进行重修和扩建。　　香岩寺的建筑艺术素为人们所赞叹。它那精巧的结构，玲珑剔透的雕刻，秀丽华美的装饰，为千山其它庙宇所不及。这里的庙宇都属单檐硬山式，脊上有彩色浮石雕装饰，斜脊有跑兽，檐下有五铺作的补间、柱头、转角斗拱等，枋下燕尾，有盘龙与脊牛等透雕，梁、柱头有三重昂和逼真的动物、花草等彩色装饰。这样精湛的雕刻与装饰，充分体现了劳动人民的智慧与艺术才能。　　香岩寺古迹很多，这些古迹又多半和寺僧连在一起。俗话说：名寺出高僧。雪庵就是香岩寺的高僧。《东北文献征略》载：“雪庵和尚名普光，字元晖，号雪庵，俗姓李氏，大同人。元（代）至元（年）间，特封昭文馆大学士，赐号玄悟大师，图绘宝鉴，但载其善画山水，学关同，墨竹学文湖州……雪庵善书八大人觉经，用笔俊劲，深得鲁公三昧。”由此看来，雪庵是颇有才学的。《辽阳县志》还记有雪庵的一段轶事：雪庵是元代人，家居鞍山西沟家寨。当时战事频繁，雪庵从征十年，一日归家，时已夜半，借着月光，从窗外窥见其妻与一个少年同床共寝，心中大怒，顿起杀心。但又转念一想，何必慈红尘烦恼，不如弃家出走，以断尘念。于是就把刀扔在窗下，到千山附近崔家屯的“夕阳寺”出家。他的妻子探听到他的消息，就领着女儿去找他，说：“你冤枉了我，睡在床上的是你走后生下的女儿。”可是雪庵佛心已定，誓不归凡，为避妻女哭诉，就转往香岩寺，在这里苦修得道，成为高僧。香岩寺的“雪庵塔”、“老祖洞”和“炼魔石”等都是同雪庵有关的古迹。

　　天上天景区　　　　千山　　天上天景区位于千山风景名胜区北部，东起千山正门，西至，五佛顶，面积约5平方公里，海拔450―-550米，为千山第二高岭，山峰奇峭，怪石嶙峋，悬崖绝壁，苍松翠柏，错落其中，以峰奇，石奇，松奇而著称。是千山唯一一个高岭游览区，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游览过此景区。　　相传唐王李世民，住大安寺到无量观“振衣冈”上抖过战袍；金代皇帝世宗完颜雍曾到千山灵岩寺探望其母贞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉庆皇帝也都到或从辽阳古城望千山，并留下遗迹题词和诗文。王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”、即曹雪芹写的石头记(红楼梦)中那块有灵气石头，金世宗住的遗址、蛰龙亭、博爱树、贞懿太后住的遗址内出土的30多万枚铜钱均在景区范围内。　　1996年在景区内建了索道，在索道下文建了御览殿，殿为高台基单檐歇山式建筑面阔五间，雕粱画栋，在，其后面又建了半月牙式迥廊， 内嵌青石板雕像千山著名传说：仙子绣莲、童子奕棋、令威化鹤、薛才征东、无佛五佛、御赐龙泉、伏虎禅师、香岩雪庵、全后修禅、敕建龙泉、梵腿煮石、剩人函可、无根奇石、太琳铸鼎、释道同源、康熙巡游、寓居龙泉、嘉庆寻石18幅，游览至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顾历代珍闻，逐幅赏玩，体会中滋味、定能生悦意之快，至身佳境之愉。　　天上天景区以自然景观为主，以奇峰、怪石、古庙、岩松而著称。千山著名道观无量观和五大禅林之一的祖越寺位于此景区。景区由正门至御览峰为上段，至玉霞关为中段，至五佛顶为下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著名景点有天上天、七重天、．九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等100余处。乘座天上天索道您可以安全快捷地到达主峰天上天，尽览千山的秀美景色。　　天上天景区有全国唯一、民间普遍信奉的喜神、财神、三星(福、禄、寿)、文昌帝君等民神为主的喜神殿、财神殿、文昌个阁。该景区每年举办的增福、添寿、发财的礼拜祭活动，其中文昌帝君更是人们求学进取的可禄之星。　　正如古歌谣云：　　福星高照把福施，禄星送印下祥云。　　寿星骑鹿献蟠桃，吉星高照喜盈门。

祖越寺为文化旅游景点。　　千山祖越寺　　祖越寺是千山最早的庙宇建筑之一。相传，在开始建寺时，有一位祖师从这里路过，曾仔细察看该寺的建筑，遂名为祖越寺。据考证，它最初建于唐朝，当时的建筑宽阔宏伟，大于现在几倍。后来，在金、元时期，山洪暴发，寺庙被冲毁，遗址就在现址前的低洼开阔处。从遗址中曾发掘出较大的浮雕石栏板、望柱莲花佛座、柱基、残石碑头、瓷片等。这些遗物为考察千山的庙宇建筑和宗教历史提供了重要线索。祖越寺现址为明朝时建筑，清乾隆、道光、光绪年间曾相继重修、整饰，解放后，又多次进行修缮。现有建筑七幢，释迎殿为正殿，它的东侧是胡仙堂和客室，正殿阶下为东西配殿，配殿南有钟楼、鼓楼，呈东西对称。释迦殿正对寺门，门外是一堵石墙，长达五十多米。祖越寺的建筑比较紧凑、集中、规整。它建造在蜿蜒、狭长的喇叭形山谷中，山的地势北高南低，寺前的平地边沿距下面坡地约有十余米，庙宇低洼部分全由石块垒筑垫高，可见当时的建筑工程是很艰巨的。　　祖越寺殿宇壮观，山色秀丽，景致优美。东西两面山峰将它紧紧抱合，如双手捧着一颗明珠。上面峰青壁翠，林涛激涌；下面柱红瓦绿，殿宇辉煌。寺旁，山水汩汩而下，清新凉爽；后山，小亭岌岌而立，幽静雅致，使人留连忘返。古人多有游祖越寺颂咏唱和之诗作，今人也多赞叹祖越寺之秀美壮观。前人用“祖越多奇境，天工亦幻哉”的诗句来赞颂，明人徐文华也写诗赞赏：“常遑回合水潺湲，路转坡坨百折还。上界钟声霄汉杳，前山塔影夕阳间，松涛涨壑千岩响，花雨浮空满地斑。坐久虚堂疑误入，恍然身世出入寰。”明御史程启充、明前给事中刘琦、给事中薛廷宠、监察御史朱篪、巡按御史史褒善等都有唱和。有的赞叹祖越寺“岩松宿雾常浮翠，石涧流泉漾落花”，有的赞“山引楼台连碧落”，“山川迤逦画图中”，令人“共来不倦登临兴”，乐游忘返。

　　千山王绿色果品采摘园位于鞍山市千山区唐家房镇果子园村，是由鞍山市千山王绿色果品有限公司经营的采摘园。　　千山王绿色果品采摘园拥有500亩绿色水果科技示范园，30000万亩A级绿色食品南果梨生产基地和5000亩有机食品生产基地。他们坚持科技是第一生产力的指导思想，与沈阳农业大学、中国农科院果树研究所、国家农产品保鲜工程技术研究中心等科技院所建立了紧密的科技协作关系。　　这里出产的南果梨，风味独特、色泽鲜艳、香气浓郁、果肉细嫩、甜酸多汁、易融于口,含有大量SOD（超氧化物岐化酶）和人体需要的18种氨基酸及多种维生素，其中以亮氨酸、苏氨酸含量最高。具有保肝利便、润肺凉心、消痰祛火、止咳、降血压、助消化、解疮毒、酒毒之功效。其独特的香气能调节居室内空气质量，使居室内芳香怡人。是一种营养非常丰富、品质极佳、SOD活性、蛋白质含量相当高的天然保健食品。经中国农科院组织专家对全国500多个梨品种进行品质评定，仅有四个品种被评为品质极上，南果梨列居首位，其品质被誉为梨中之王。　　除南果梨外，这里还有绿宝石梨、红香酥梨、花盖梨、锦香梨、黄金梨、五九香梨、鹅头香梨、南萍梨、金花梨、南果梨、河北安梨、锦丰梨等几十个品种的梨供采摘。　　这里独具特色的千米葡萄长廊，种植了无核含香密、无核白鸡心、维多利亚、醉金香、魅香怡、皇家秋天和山葡萄等，入园游客在欢声笑语中体验采摘和品尝葡萄的乐趣。游客在这里尽情享受来自大自然的恩惠，沉浸在愉快的气氛中久久不愿离去。

　　对桩石风景区属城市近郊景区，四面环山，中间为小盆地，占地约15平方公里，位于鞍山市区东南15公里处的千山区大孤山镇对桩石村。这里系千山山脉、千朵莲花山南麓，以峰秀、石峭、谷幽、松奇、花盛而著称，四季景色各异。　　这里几千年前的名字叫葫芦峪，又因有卧佛而改名卧佛峪。后因南北两座山峰上各竖立一石柱遥遥相对，故称其为上对桩和下对桩，山下的两个自然村落也因此得名上对桩石和下对桩石。2003年行政区划合并，上、下对桩石统称为对桩石村。对桩石村还因盛产南果梨而闻名，南果梨祖树就在该村。　　对桩石风景区最壮美的景观，当属后山上的“锅鼎石”。自从有了这个村子，“锅鼎石”就坐落在山顶。远远望去，只见绿树环抱的高山之巅，有五、六块圆形大石堆在一起，其中三块大石支起一块扁形巨石。由于大石垒叠如锅鼎，故称之为“锅鼎石”。沿着崎岖的山坡步行20多分钟，到达山顶。可见这几块大石每块都有两层楼高，而顶端扁石上足可站十余人。“锅鼎石”下有多处空隙，虽陡峭，但能容人通过。“锅鼎石”四周树木茂密，其间常有松鼠和喜鹊出没。登上顶石眺望，山下无限风光尽收眼底。　　对桩石风景区以她那源远流长的南果文化为依托、山青景美石秀为内容，具有极其巨大的商业旅游开发价值。她以独特的风韵、小巧玲珑的英姿让八方来客流连忘返。 　　

　　千山天应宫　　　　　天应宫是根据我国民俗文化中吉祥民神传说所建的一处人文景观。主要景点有：主殿：三星楼（福、禄、寿）、财神殿、喜神殿。配殿：月老（婚姻之神）、男耕女织（民间爱神）、施财济世、赵公明（武财神）、关帝圣君（忠义财神）福、禄、寿、喜、财为我国民俗文化中吉祥之文字。福：幸福、和美、洪福齐天；禄：仕途、学业、高官厚禄；寿：康健、平安、福寿绵长；喜：好运、快乐、喜事连连；财：金钱、物丰、财运滚滚；福、禄、寿、喜、财神预示着能赐给人们吉祥、美满、祥和、物丰、“普降吉祥、同施五福”满足人们美好希望使善男信女们有求必应，享受快乐人生。另外塔林也是其一著名景点。　　织女星又称“天孙”即天帝的孙女。共有三颗星星呈棱状，位银河西与东岸的牵牛星相对。是民间追求自由的爱神。早在春秋成书的《诗经》中就有了牛、女二星之记载。〈牛郎织女〉位居中国古代四大爱情传说之首。表达了人们对忠贞爱情、美好生活的憧憬与最求。农历七月七日是牛郎、织女鹊桥相会之期，民间盛传“七巧”或“乞巧”风俗。围绕着“乞巧”又有人向织女乞聪明、乞富贵、乞美貌、乞良缘等。牛郎织女也是忠贞爱情的代表。

千山古建筑群为全国重点文物保护单位。　　时代：明至清　　地址：辽宁鞍山千山区　　主要包括千山风景区的五大禅林及无量观等明清寺庙古建筑群。大安寺、龙泉寺、中会寺、祖越寺、香岩寺被称为千山五大禅林，其建筑多为明、清时期所建。　　大安寺以建筑规模雄旷著称于五寺之首。龙泉寺初建年代已无法考证，据寺内现存碑记，后山佛堂建于明嘉靖37年（公元1558年），东庵建于明万历25年（公元1597年），现存建筑多经清代重修或增修。香岩寺是千山创建最早的寺庙之一，寺内有元代皇庆二年（1313）“雪庵和尚金公塔铭”碑是千山现存最早的古碑。中会寺因地处五寺之中，北有祖越寺、龙泉寺，南有大安寺、香岩寺，且五寺僧多-于此，故名“中会寺”。　　祖越寺前有两座石塔为金元时建筑，寺内有大缸两口为明代遗物，寺内前崖石壁上刻有：“明隆庆三年巡辽侍御题”的“独镇群岳”及竖刻“含泽宣气”四个小字。无量观是千山风景区修建最早的一座道观，其建筑规模之大，优美风景之多雄冠千山之首，据《辽阳县志》记载，无量观始建于康熙六年（公元1661年）。千山古建筑多依山就势、高低起伏、结构严谨，既是传统的宗教活动场所又体现了明清建筑的特点。

千山大佛寺为文化旅游景点。　　　　大佛寺：原名南泉庵。位于千山北部南泉谷内，始建于唐代，但到明代时已倒塌。南泉庵依山而建，因地处窄谷弯上，有“杳杳钟声动，遥峰护碧林。庙远不知路，峰回忽到门”之势。庙宇三面环山，一面高墙，有七幢建筑，20间，建筑面积523.6平方米。据史载，明万历二十年（1585年）重建南泉庵；清天命二年（1617年）又再重修南泉庵，建殿宇3间、佛像1龛；清嘉庆五年（1800年）农历九月重修南泉庵。 　　　　后因发现天然弥勒大佛而改名重新修建。 　　　　如今的千山大佛寺，弥勒宝殿矗立于莲花峰上，龙华法堂坐落于道场之中，来迎门迎送往来净土之客，笑迎八方善士，释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦牟尼的真身驻世之宝，天王殿、地藏殿，观音殿，大雄宝殿、千佛弥勒阁……大佛寺内佛前庄严，三宝俱足，名扬海内外. 　　　　进入大佛寺首先看到的是法王殿，法王殿供奉的是大肚弥勒佛，有一句话形容大肚弥勒佛：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。他是未来世纪的佛主，是未来、新生、希望的象征，四周是四大天王，也就是四大金刚，四大0，他们手持法器代表风调雨顺的意思。背靠弥勒佛，手持降魔杵的是韦陀菩萨，韦陀菩萨是佛教的0，有一句话是专门形容他的“百万神兵护彼一人得道，三千世界看他谁敢参禅”，我们能看到上面有四个大字“三洲感应”，三洲即：东圣神洲，南瞻部洲、西牛货洲。韦陀菩萨左手握杵拄地，杵尖向下，那就意味着，本寺院即不挂单，也不留你吃斋饭。 　　　　天成弥勒大佛应相千华，愿化身法相于婆婆世界，千山终成“弥勒道场”演梵法千余年。今适盛世，民享天平，始建千佛阁。阁内弥勒法相壮严，全身夺目耀眼。共塑弥勒金身一千四百四十六尊集历代弥勒法相于一阁，有古印度时代的高脚弥勒；北齐时的思维弥勒和唐代的佛装弥勒。　　　　造像采用了古希腊，印度 陀罗时期限及中国北魏至唐代各期的长达1800余年的中外最为精堪传统弥勒造像艺术。彩绘、贴金完全取之于天然颜料和纯金。　　　　在右上方是我们熟知的大肚弥勒佛，左上方是四川乐山大佛，体现唐代造像的特征，他对面是永广石窟中的弥勒塑像，体现的是北魏时期造像的特点，两侧的佛床中也有许多弥勒塑像。　　　　整体建筑空间布局采用的是立体三层交叉的布局艺术，将中国各个历史时期具有一定艺术特点和价值的一千余尊弥勒尽纳其中，贯通古今建筑技艺，形式别具一格，彩绘采用六青、六绿——过渡最高彩绘品极。内容上涵盖了佛教中世代相传有关弥佛的许多典型故事，堪称最一座在各方位体现弥勒文化的艺术宝库。　　　　进入千佛阁，不但能给您以艺术的寓悍，而且未来弥勒是定会保佑您未来吉祥美满、幸福平安。 　　　　在内大佛广场，向上看，是大佛寺的主体建筑，庄严肃穆的龙华堂，在墙体上我们可以看到镌刻着六个大字：天成弥勒道场，是由佛教联合会副会长寺觉光法师提写的，千山可以说是一个千佛化千莲千峰千弥勒的道场。转动一周经筒相当于自念咒语20万句，一方面可以消除你在不经意间不懂、不知、不经意间所犯的错误，另一方面可以增加您无量的智慧和福报。　　　　龙华法堂，座落在大佛广场之中，是弥勒在华林园龙华树悟道成佛向仙人讲道传法、三次渡化近三百亿的-宝地。广场南端，一座宝塔直指云天，这就是释迦如来舍利法堂及舍利宝塔所在地。舍利是佛家之至宝，见佛舍利如见其佛，拜佛舍利如拜佛陀真身。　　　　舍利是佛门至宝，见佛舍利如见佛祖，拜佛舍利如拜佛祖真身。法堂中珍藏六粒释迦牟尼佛真身佛骨舍利。这不但是衡世佛宝，而且更是有缘才得一见的禅瑞圣物。颗颗晶莹，坚如金刚，两千五百年前的释迦佛，留其舍利，不只是显露佛法神奇，而是教化世人，佛言不虚，佛法永驻，以其舍利，示世人佛法之妙道。　　　　舍利宝塔可以说是目前我们东北地区最为精美最为壮观的石雕宝塔了，宝塔为十三层檐，是宝塔级层中最高格局，塔堤上有八角围栏，龙柱石灯，围栏上雕有八幅释迦牟尼佛传法布道的故事和文字说明，宝塔上雕有八尊释迦牟尼的坐像，象征着八方净土，塔的天宫存放着释迦如来佛宝舍利，如果您有什么心愿和希望，拜一拜这法力无边的佛祖，您一定会如愿以偿的。 　　　　千山大佛被称为自然的遗产，世界的奇观，弥勒佛2000年来是没有道场的，佛教界人士认为千山就是弥勒佛的道场，而且原国家佛教协会会长赵普初欣然题下了“千山弥勒道场”几个大字。大佛就是从远古世纪走来的一位神灵，饱经世事沧桑，积聚了天地的精华，用他无穷的智慧来启迪现代人混沌的灵感，用他深邃的思想来警示我们事业的发展，他沉静的坐在那里，虽无声无息，却似不断的掠过神秘的时空，永远庄严肃穆法力充盈“百劫而还问世人可知解脱，千山在抱惟弥勒有此襟怀”。愿大家都得到佛的恩赐，心想事成，万事如意。　　　　千山大佛寺灵感感应，屡屡发生，佛菩萨的威神之力让无数的信众赞叹折服！　　　　南无大慈弥勒尊佛！南无大慈弥勒尊佛！南无大慈弥勒尊佛！ 　　

千山龙泉寺为文化旅游景点。　　龙泉寺　　龙泉寺，在千山北沟中部，东距无量观约1.5公里，立于群峰环抱中，地势宽阔，建筑宏伟，是千山五大禅林中现存最大的佛寺。该寺始建于唐代，金元时期规模还小，明代大兴土木，建筑较多，后来重修仍保持明代风格。该寺半依峭壁，半筑短垣，坐落在幽壑丛林之中。寺内现存主要建筑有大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、毗卢殿、龙王庙、藏经阁。寺中神像造型、雕刻精巧，栩栩如生。　　寺后有清泉一处，常年流水潺潺，相传是“龙诞水”，又由于山水下流弯曲似龙，因此得名龙泉寺。寿后山坳有后阁，是明嘉庆年间和尚刘宾创建。寺周围有松门塔影、瓶峰晨翠、螺峰月夜、黾石朝日、狮口钟声等16景，在千山风景区中亦久负盛名。清人王尔烈曾吟诗赞叹龙泉寺胜景：“一千峰呈烟霞胜，十六景中图画存”。

　　在辽宁省鞍山市的千山风景名胜区的北沟中心部位，坐落着一座天成稀世巨型弥勒大佛。这尊大佛的问世，吸引了中外成千上万的佛门弟子、信徒和居士。每逢初一、十五，进山朝拜者人山人海，香烟缭绕，真可谓古干朵莲花山的一大盛事。　　大佛地处千山第二高峰五佛顶的东南方，距著名的庙宇南泉庵东南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高耸的山峰。大佛坐高70米，肩宽46米，头高9．9米，头宽11.8米，耳长4．8米，圆圆光亮的大头高如三层楼房，长满绿苔的浓眉之下长着一双炯炯有神的大眼睛，其五官摆放位置适宜，比例恰到好处。大佛左手分开放在膝盖上，右手握拳，手臂压在右腿上，右胳膊上方还端坐着一尊南极寿星，从整体看去是向右倾坐的姿态。在其胸前还天然形成一只捻珠，其长短比例及位置非常神奇，迎着阳光还可以看到圆圆的珠环。大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环，其凹凸部分迎着阳光，从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。在大佛腹部中央有一个高2米、宽1.2米的椭圆型的空洞，在其边缘还长着棵小松树，从远处看去宛如一丛长毛掩盖着大佛的“肚脐眼”。在大佛的最低部还长着两只宽大的脚。　　“万壑松涛百丈澜，千峰翠影一湖莲”。千山自然风光十分秀丽，他虽无五岳之雄峻，却有千峰之壮美，以独特的群体英姿，像一幅无穷无尽的天然画卷，展示在辽东大地上。　　

　　坐落于全国著名风景旅游胜地千山北麓的千山河东岸，地处龙头山和凤尾山的环抱中。占地面积14.3万平方米，建筑面积3万多平方米，世界最大玉佛位于千疗西侧8公里处。　　千山温泉发现历史久远，据考明朝正德年间已具规模。清朝康熙21年康熙皇帝游千山时曾留有“汤浊可浴”的记载。后至满清、日伪时期，“千疗”曾被日军占领做为将校军官休养所，直至全国解放才被收回。“千疗”创建于1949年12月1日，隶属中华全国总工会，系中华全国总工会为中国工人阶级建立的第一座职工疗养院。它是一座以矿泉水治疗为主、兼以各种物理康复疗法及森林、高山疗养因子为辅，病、健疗为一体的综合疗养院。千山温泉水温68℃,水化学类型主要为硫酸钠、硫酸碳酸钠类型，是医疗、健身的理想水质。　　千山温泉位于千山风景区内，地热水储量占鞍山市总量的50%，以水温高、含微量元素多而享誉东北。目前，千山温泉旅游度假区面积28平方公里，建有20多家温泉度假酒店、游泳馆，拥有一流的温泉康复中心、综合文化娱乐中心、旅游产品加工中心，成为东北地区最大温泉旅游度假区之一。

中会寺为文化旅游景点。　　中会寺：在千山大安寺之北。寺前有明嘉靖四年（1525年）碑记：“襄平南千山之山上，自唐敕建古刹有五，中会居其中。”故名中会寺。寺内建筑分主殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。寺宇前临海螺、净瓶二峰，背依犀牛望月峰。明人诗中所谓，“花香浮塔院，霞影落立岑。杳杳钟声动，遥峰护碧林”，即咏中会胜景。　　根据重修记载，中会寺在唐代就已经存在，几经水火，多次重修，现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿，前殿临涧，后殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、后殿外，还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。中会寺位于千山中沟，是千山五大禅林之一，因居五寺之中，且昔年五寺僧侣多-于此，故名"中会"，系市级重点文物保护单位。　　中会寺的建筑，明显的有新旧之分，新的建筑为毗卢宝殿，它是中会寺最宏伟的建筑，历经三年修建在1999年全部竣工。转过大殿，可以看见比较古老的建筑，首先是天地楼，它是千山唯一一座芜殿式庙宇建筑，砖木结构，面积达2l平方米，东西各有小门楼一座，颇具小巧美之特点，居高临远，美不胜收天地楼对面是一棵三百年的古柏，此树有淡淡的香气，也被称为香柏树，在树后是观音殿，绕过观音殿为中会寺正殿祗圆法界，这里是高僧讲经的精室美舍。位于五老峰南坡上有一白色砖塔，高2米，四棱形呈白色，远看如瓶，故名为净瓶峰，中会寺的景点除净瓶峰外，还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等，被统称这中会十二景，它们各具特色，维妙维销，千姿百态，变幻无穷，惹人留连忘返。　　

　　金刚峰位于大安寺西侧，为石峰，宛如一座宝塔，又似一尊巨大的金刚石像，高70米，十分雄伟。呈圆锥形，南东西三面是刀削般峭壁，上面生长数十株矮小而古老的松树，虬枝横发，风吹时摇摇欲坠。北与通明峰相连，棱石交错，石涛纵横。清初，僧人视此峰如金刚，故以金刚命之。

　　在鞍山市千山区汤岗子，有一处长110米，宽约100米，全国最大的天然热矿泥区。矿泥为花岗石经过漫长的水文地质条件作用下的风化产物，温度来源于受其下部72℃温泉水的浸泡、滋养而获得，不受气温影响。对一些疾病疗效颇佳，特别是对风湿性和类风湿性关节炎、止痛、解除痉挛的作用尤为显著。

千山无量观为文化旅游景点。　　千山无量观为道教著名宫观，位于辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟，亦名无梁观，传因初建时无梁而得名。　　清代康熙六年（1667），道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建，后屡有修缮。观内外主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿、南天门、八仙塔、祖师塔、葛公塔等；老君殿创建于清代康熙初年，嘉庆、道光及同治年间均有修葺，殿内供奉太上老君塑像；三官殿系清代道光二十六年(1847)创建，因祀三官大帝而名；慈航殿，原名慈航阁，中供慈航道人圣像。观前山腰间有一石台，台上置石桌石墩，四周环以短石垣栏柱及石板，相传昔日常有仙人羽客栖集于此，故人称“聚仙台”；台东有八仙、祖师、葛公三塔。　　沿山门拾级而上至西峰，峰顶石台，名振衣岗，岗北山峰，古称拜斗台，昔为观内道士朝拜北斗之处。观之周围峰峦叠嶂，松海环绕，有南天门、钟楼、万年松、正直松、石龛松等众多名胜古迹。　　无量观整个建筑依山随景而筑，殿宇房舍成阶梯状，层层而上，气势壮观，布局自然，结构巧妙，是东北著名的道教宫观。