(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日-1626年9月30日），统一女真、建立后金，是清王朝的奠基人。1616年，努尔哈赤定国号“大金”（史称后金），之后迁都辽阳、沈阳；经过5年的征战，努尔哈赤相继征服建州5部；席卷辽东，攻下明朝七十余城。1626年，努尔哈赤身患毒疽，病死于叆福陵隆恩门鸡堡，终年六十八岁，谥号高皇帝，庙号清太祖，尊号聪睿恭敬汗、大英明汗，葬于清福陵（沈阳东陵）。　　人物生平　　早年经历　　嘉靖三十八年（1559年2月21日），努尔哈赤出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（hetu ala hoton，意为横岗。后改称兴京，今中国辽宁省抚顺市新宾县）的一个满族奴隶主塔克世的家中。努尔哈赤出生时，正值16世纪后半期，统治中国明朝虽然依然政权稳固，但已渐渐走向衰落。努尔哈赤的先人都非等闲之辈，从六世祖猛哥帖木儿开始受到明朝册封。祖父觉昌安（giocangga，明代译作叫场）、父塔克世（taksi，明代译作他失）为建州左卫指挥，母为显祖宣皇后喜塔腊氏，还有同母弟舒尔哈齐、雅尔哈齐和一个妹妹。　　喜塔腊氏在努尔哈赤十岁时去世，继母那拉氏为王台族女，对其很刻薄。努尔哈赤十九岁时不得不分家生活，仅获得少量家产。努尔哈赤与舒尔哈齐等人以挖人参、采松子、摘榛子、拾蘑菇、捡木耳等方式为生。他常至抚顺关马市与汉人、蒙古人进行贸易活动。在此期间，努尔哈赤习得蒙古语，对汉语也有了基本的认知。努尔哈赤喜欢读《三国演义》和《水浒传》，自谓有谋略。据一些史集记载，努尔哈赤在抚顺期间，曾被辽东总兵李成梁收养，成为其麾下侍从。　　在当时的东北地区，最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖，以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲（努尔哈赤的外祖父）于万历二年（1574年）叛明被李成梁诛杀。王杲的儿子阿台章京得以逃脱，回到古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。阿台之妻是觉昌安的孙女。　　遗甲起兵　　万历十一年（1583年），李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去劝降，因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿台开城，攻破古勒寨之后屠城，觉昌安、塔克世也未能幸免，家中只剩努尔哈赤一人幸存，从此立下0誓言：杀死尼堪外兰。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中，因仪表不凡，被李成梁的妻子放走。努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，用祖、父所遗的13副甲胄起兵，开始统一建州女真各部的战争。他回到建州之后，派人质问明朝为什么杀害其祖父、父亲。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。努尔哈赤重新收整旧部，部众有安布禄、安费扬古父子等，加之新收部众额亦都等共有数十人。　　征服建州　　万历十一年（1583年）五月，努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰，攻克图伦城，但是，努尔哈赤原约诺米纳率兵会攻图伦城，而诺米纳背约不赴。尼堪外兰又预知消息，携带妻子离开图伦城，逃至甲版城。努尔哈赤攻克图伦城后胜利而归。八月，努尔哈赤攻打甲板城。然而，先前背盟的萨尔浒城主诺米纳见尼堪外兰有明朝做靠山，势力较强，便偷偷地给尼堪外兰泄露了风声，尼堪外兰闻风辗转逃往抚顺附近的鹅尔浑城。努尔哈赤再度扑空，遂收尼堪外兰部众后而还。不久，诺米纳与其弟鼐喀达约同努尔哈赤会攻巴尔达城，努尔哈赤深知机会来了，便佯许盟约。战前，努尔哈赤请诺米纳先攻，米纳不从。这时，努尔哈赤便使用预定之计，轻而易举地除掉了诺米纳。　　万历十二年（1584年）正月，努尔哈赤向李岱驻守的兆佳城（今辽宁新宾下营子赵家村）发动攻击，取胜并生擒李岱。　　万历十三年（1585年）二月，努尔哈赤在对苏克苏浒部、董鄂部取得胜利之后，又剑指苏克苏浒部左邻之哲陈部。努尔哈赤以披甲兵二十五、士卒五十攻打哲陈部界凡城，但因对手准备充分，努尔哈赤无所斩获。当回师至界凡南部太兰冈之时，界凡、萨尔浒、东佳、巴尔达四城之主率四百追兵赶来。玛尔墩城之战的败军之将、界凡城主讷申、巴穆尼等率先逼近，努尔哈赤单骑回马迎敌。讷申将努尔哈赤马鞭斩断，努尔哈赤回马挥刀砍中讷申后背，将其劈为两段，又回身一箭击毙巴穆尼。追兵见主帅阵亡，呆立一旁。努尔哈赤亲自殿后，用疑兵之计与其部属七人将身体隐蔽，貌似有伏兵一样仅露头盔。对方失去主帅，军心不稳，又担心有伏兵，因此不敢再追。　　四月，努尔哈赤再率绵甲兵五十、铁甲兵三十征哲陈部，途中遇界凡等五城联军八百。面对十倍于己的敌军，努尔哈赤的五祖包朗阿之孙札亲和桑古里卸下身上的铠甲，交给别人，准备逃跑。努尔哈赤怒斥二人后，与其弟穆尔哈齐、近侍颜布禄，兀凌噶四人射杀敌军二十余人。敌军虽众，但畏于努尔哈赤一方之勇猛，士气大衰，纷纷溃逃。努尔哈赤追至吉林崖，大获全胜。　　万历十四年（1586年），努尔哈赤攻克鹅尔浑，尼堪外兰逃到明朝领地。努尔哈赤请求明边吏押还尼堪外兰，并将他处死。　　万历十四年（1586年），在“建州老营”的废址上建城，该城在天命六年（1621年）后金迁都辽阳后被称为佛阿拉，即“旧老城”（今新宾县永陵镇二道村）。　　万历十五年（1587年），努尔哈赤再攻哲陈部山寨，杀寨主阿尔太，又派额亦都攻打巴尔达城。至浑河，河水因涨潮无法淌过，额亦都以绳将士兵相互连接，鱼贯而渡。渡河后，额亦都夜袭巴尔达城，守军没有防备仓促应战，额亦都则率领士兵奋勇登城。额亦都身中创伤五十多处，依然不退，最后一鼓作气攻克巴尔达城。额亦都因此战获赐“巴图鲁”勇号。随后努尔哈赤领兵攻打洞城，城主扎海投降。至此，哲陈部完全被努尔哈赤吞并。　　万历十六年（1588年）九月，苏完部长索尔果、董鄂部长何和礼、雅尔古部长扈尔汉率三部军民归附努尔哈赤，使其声势大震。努尔哈赤厚待来投之诸部首领，以索尔果之子费英东为一等大臣、将长女许配给何和礼、并收扈尔汉为养子，赐姓觉罗。后来，费英东、何和礼、扈尔汉与努尔哈赤刚刚起兵之时的麾下猛将额亦都、安费扬古并称“五大臣”，成为努尔哈赤政权中的中流砥柱。其后，努尔哈赤再战兆佳城，斩城主宁古亲章京。同年，努尔哈赤攻克完颜（王甲）城，消灭了建州女真的最后一个对手完颜部。经过5年的征战，努尔哈赤相继征服建州5部。　　统一女真　　从明万历十九年（1591年）正月开始，努尔哈赤挥师东向，攻取鸭绿江路。　　万历二十一年（1593年）末，相继征服珠舍里路和讷殷路，将长白山部纳入自己的势力范围。进而，他出兵夺取东海部。由于努尔哈赤于万历十五年（1588年）六月正式颁定国政，自称淑勒贝勒之后，就引起海西女真的不满。　　万历二十一年（1593年）九月，正当努尔哈赤率兵东向，征讨长白山各部的时候，海西女真叶赫部首领卜寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等9部向建州发动进攻。双方战于古勒山。努尔哈赤集中兵力，攻其主力，大败9部联军，阵斩卜寨，生擒乌拉部首领布占泰，从而为其统一战争奠定了基础。由于海西势力强大，难以迅速征服，努尔哈赤遂采取远交近攻、分化瓦解，各个击破的策略。在与明廷深示臣服，与朝鲜、蒙古表示友善的同时，重点拉拢势力较强的叶赫、乌拉二部。　　万历二十四年（1596年）七月，努尔哈赤送回布占泰，支持布占泰为乌拉首领，又娶其妹为妻。　　万历二十五年（1597年）正月，又与叶赫首领布杨古、锦台失联姻，椎牛刑马为盟，逐步孤立了哈达部和辉发部。　　万历二十七年（1599年）九月，努尔哈赤以背盟为由，灭掉哈达部，擒杀猛格孛罗。同年，努尔哈赤采用了蒙古文字而为满语配上了字母。　　海西女真的削弱，使努尔哈赤得以全力进攻东海部。从万历二十六年（1598年）正月至万历四十三年（1615年）十一月，努尔哈赤连续进兵东海，相继征服渥集部的瑚叶路、那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察、雅兰、乌尔古宸、木伦、西林等路，攻占渥集部东额赫库伦城。东海库尔喀部亦纷纷归附。　　万历二十九年（1601年），努尔哈赤去北京向明朝朝贡。　　万历三十一年（1603年），迁都到赫图阿拉。　　万历三十五年（1607年）正月，东海女真瓦尔喀部蜚悠城主策穆特黑前来拜见努尔哈赤，述说其部在投奔乌拉后，屡次遭到布占泰的羞辱，希望可以归附建州。于是，努尔哈赤命令舒尔哈齐、长子褚英、次子代善、以及费英东、扈尔汉、扬古利三员大将率三千兵马即刻赶至蜚悠城收服部众。布占泰闻讯后，派其叔博克多率军一万余兵马前往截击。舒尔哈齐因与布占泰之姻亲关系，同部将常书、纳齐布止步于山上，按兵观望。当时大雪纷飞，扈尔汉、扬古利分兵保护投奔之部民后，率二百兵与乌拉军先锋在乌碣岩展开激战。随后褚英、代善各率兵五百从两翼夹击，乌拉军大败，代善阵斩乌拉主将博克多父子，副将常柱父子和胡里布兵败被俘。此役，建州军斩杀乌拉军三千余众，得马匹五千余、甲三千余，获得大胜。乌碣岩之战进一步地削弱了乌拉的实力，而且也打通了建州通往乌苏里江流域以及黑龙江中下游之路，对后来招抚野人女真起到了作用。　　不久，褚英、代善等率五千兵再克乌拉之宜罕山城。万历四十年（1612年）九月，布占泰联合蒙古科尔沁部率兵攻打建州所属的虎尔哈路。同年十二月，努尔哈赤率五子莽古尔泰、八子皇太极亲征乌拉，建州兵沿乌拉河南下，连克河西六城后，兵临乌拉城下。努尔哈赤命令建州军攻乌拉城北门，焚其粮，毁其城门。布占泰见势不妙，再度乞和。他乘独木舟至乌拉河中游向努尔哈赤叩首请罪、请求宽恕。努尔哈赤在痛斥布占泰的种种罪状后撤军返回建州。努尔哈赤返回后，布占泰将怒火转移到了其两位妻子，努尔哈赤之女穆库什和努尔哈赤侄女额实泰等身上。布占泰曾以箭射向穆库什，随后又将她们囚禁。　　万历四十一年（1613年）正月，努尔哈赤以背盟、囚妻、送人质于叶赫等理由，率代善、侄阿敏、大将费英东、额亦都、安费扬古、何和礼、扈尔汉等三万大军再征乌拉。建州军势如破竹，连下三城。对布占泰不满的贵族、乌拉孤立无援之部民均望风而降。布占泰率军三万驻守伏尔哈城，决定与努尔哈赤决战。双方厮杀，乌拉大败，兵马十损六七。建州军一鼓作气直奔乌拉城，布占泰令次子达拉穆率兵防守。这时安费扬古一面用云梯攻城、一面命士兵拿出准备好的土包抛向乌拉城下，不久即与城墙高度平齐，建州军登城而入。努尔哈赤坐在西门城楼上，两旁竖起建州旗帜。布占泰大势已去，麾下之兵已不满百，见到建州旗帜夺路而逃。途中又被代善截击，布占泰仅以身免，单骑投叶赫而去。建州攻占乌拉城，乌拉灭亡。努尔哈赤在乌拉停留十天，将包括布占泰诸子在内的众乌拉降民编成万户一同带回建州。　　万历四十一年（1613年），努尔哈赤在吞并哈达、辉发的基础上再灭乌拉，乌拉贝勒布占泰单骑脱逃至叶赫。努尔哈赤三次向叶赫索要布占泰，均遭到拒绝。九月，努尔哈赤率领四万大军攻打叶赫。建州军连克吉当阿、兀苏、呀哈、黑儿苏等大小城寨十九座，直逼叶赫东西二城。叶赫遂向明朝求援，明朝派游击马时楠、周大歧领兵千人带火器进驻叶赫。努尔哈赤见叶赫有备，于是焚其庐舍，携带降民返回建州。　　万历四十三年（1615年）五月，叶赫布扬古贝勒把东哥许配给蒙古暖免的儿子蟒古儿大，并捕捉建州6人。七月，努尔哈赤乘叶赫老女与蒙古成婚之机，发兵三千，屯驻南关旧地，准备一举荡平叶赫，由于明廷的再次干涉，努尔哈赤只好暂时息兵。　　建立大金　　随着势力的逐渐扩大，努尔哈赤的名号亦逐步从“聪睿贝勒”发展至“女直国建州卫管束夷人之主”、再称“建州等处地方国王”、再到喀尔喀蒙古上尊号“昆都伦汗”。而明朝对努尔哈赤的野心浑然不查，甚至在1615年，努尔哈赤建立后金国的前一年，蓟辽总督还向朝廷奏称其“唯命是从”。　　万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为后金大汗，年号天命。此时的努尔哈赤已经攻占了大部分女真部落。　　决战萨尔浒　　天命三年（1618年）4月13日，努尔哈赤在盛京“告天”誓师，宣读了与明朝结有的七大恨的讨明檄文，同时率步骑2万向明朝发起进攻。抚顺城以东诸堡，大都为后金军所攻占。后金军袭占抚顺、清河后，曾打算进攻沈阳、辽阳，但因力量不足，翼侧受到叶赫部的威胁，同时探知明王朝已决定增援辽东，便于九月主动撤退。　　抚顺等地接连失陷，让明神宗感到事态严重，派兵部左侍郎杨镐为辽东经略，主持辽东防务。并决定出兵辽东，大举进攻后金。但由于缺兵缺饷，不能立即行动，遂加派饷银200万两，并从川、甘、浙、闽等省抽调兵力，增援辽东，又通知朝鲜、叶赫出兵策应。经过半年多的准备，援军虽大部到达沈阳地区，但粮饷未备，士卒逃亡，将帅互相掣肘。　　天命四年（1619年）正月，努尔哈赤又亲率大军进攻叶赫部，得到二十多个寨子。听说有明朝的军队来了，这才回去。明朝的杨镐派遣使者去后金商议罢兵，努尔哈赤回覆书信拒绝。二月，明抵达辽东的援军8万余人，加上叶赫兵一部、朝鲜军队1万多人，共约10万，号称20万（一说47万）。明神宗一再催促杨镐发起进攻。于是杨镐坐镇沈阳，命兵分四路围剿后金。　　努尔哈赤在攻破抚顺、清河之后，鉴于同明军交战路途遥远，需要在与明辽东都司交界处设一前进基地，以备牧马歇兵，于是在吉林崖（今辽宁抚顺市东）筑城屯兵，加强防御设施，派兵守卫，以扼制明军西来之路。　　四路明军出动之前，作战企图即为后金侦知。努尔哈赤探知明军行动后，认为明军南北二路道路险阻，路途遥远，不能即至，宜先败其中路之兵，于是决定采取“凭你几路来，我只一路去”的集中兵力、逐路击破的作战方针，将10万兵力集结于都城附近，准备迎战。　　二月二十九日，后金军发现明朝刘綎军先头部队自宽甸北上，杜松率领明军主力已出抚顺关东进，但进展过速，孤立突出。努尔哈赤接到奏报以后，决定以原在赫图阿拉南驻防的500兵马迟滞刘綎，乘其他几路明军进展迟缓之机，集中八旗兵力，迎击杜松军。三月初一，杜松军突出冒进，已进至萨尔浒（今辽宁抚顺东大伙房水库附近），分兵为二，以主力驻萨尔浒附近，自率万人进攻吉林崖。努尔哈赤看到杜松军孤军深入，兵力分散，一面派兵增援吉林崖，一面亲率六旗兵4万5千人进攻萨尔浒的杜松军。次日，两军交战，明西路军全军覆没。努尔哈赤在歼灭杜松军后，即将八旗主力转锋北上，去尚间崖方向迎击马林军，明北路军除主将马林率数骑逃回开原外，全军覆没。正在路上准备支援潘宗颜部的叶赫贝勒金台石、布扬古听闻明军大败，大惊，撤回叶赫。　　刘綎所率的南路军因山路崎岖，行动困难，未能按期进至赫图阿拉。因不知西路、北路已经失利，仍按原定计划向北开进。努尔哈赤击败马林军后，立即移兵南下，迎击明南路军。三月初三，为全歼南路军，努尔哈赤采取诱其速进，设伏聚歼的打法，事先以主力在阿布达里岗（赫图阿拉南）布置埋伏，另以少数士兵冒充明军，穿着明军衣甲，打着明军旗号，持着杜松令箭，诈称杜松军已迫近赫图阿拉，要刘綎速进。刘綎信以为真，立即下令轻装急进。三月初四，明军东路刘铤军从宽奠出发时，后金东边的人民都躲避到深山老林中去了。刘铤率军一路上攻占山寨，将瘸子、瞎子等不能动的人杀死，一路向前进军。刘綎先头部队进至阿布达里岗时，遭到伏击，兵败身死。努尔哈赤乘胜击败其后续部队。　　杨镐坐镇沈阳，掌握着一支机动兵力，对三路明军未作任何策应。及至杜松、马林两军战败后，才在三月初五，慌忙调李如柏军回师。李如柏军行动迟缓，仅至虎拦岗（在清河堡东）。当接到撤退命令时被后金哨探发现，后金哨探在山上鸣螺发出冲击信号，大声呼噪。李如柏军以为是后金主力发起进攻，惊恐溃逃，自相践踏，死伤1000余人。朝鲜军队元帅姜弘立率领剩余的五千兵下山来投降，后金设宴款待他们之后，将他们释放回国，并且修书给朝鲜国主光海君。　　之后，努尔哈赤智取开原和铁岭，使明朝在辽东地区失去了御守后金西去的屏蔽。经过数次大战，使明朝在辽东的军事实力受到毁灭性打击，叶赫部由此势成孤立。同年八月，努尔哈赤亲率大军围困叶赫部东西2城，一举攻克，杀叶赫首领金台石、布扬古，消灭叶赫部。　　席卷辽东　　天命六年（1621年），努尔哈赤迁都辽阳，兴建东京城。　　天命七年（1622年），努尔哈赤大败辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞，夺取明辽西重镇广宁（今辽宁北镇市）。紧接着后金连陷义州、锦州、大凌河等辽西四十余城堡。熊廷弼、王化贞率明军残部与数十万流民往山海关而去。　　天命十年（1625年）三月，努尔哈赤迁都沈阳。在统治辽东期间，多次在征战中进行血腥杀戮。　　天命十一年（1626年）一月，努尔哈赤发起宁远之战，明朝守将袁崇焕以葡萄牙制的红夷大炮击败之，兵退盛京（沈阳）。同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，“进略西拉木轮，获其牲畜”。五月，明将毛文龙进攻鞍山，努尔哈赤回师盛京。五月二十一日，努尔哈赤出城迎接前来沈阳的科尔沁部奥巴贝勒。　　患病驾崩　　天命十一年（1626年）七月中旬，努尔哈赤身患毒疽，七月二十三日前往清河汤泉疗养，八月初，病势转危，遂决定乘船顺太子河返回沈阳，八月十一日，乘船顺太子河而下，病死于叆福陵隆恩门鸡堡（今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村），终年六十八岁。努尔哈赤葬于沈阳福陵（今沈阳东陵），庙号“太祖”。　　努尔哈赤的女人　　据文献记载，努尔哈赤共有16个妻妾。《清史稿》上记载努尔哈赤共有14位妻妾，未记载从殉的2位庶妃。　　孝慈高皇后：叶赫那拉氏，名孟古哲哲。叶赫贝勒杨吉努之女，叶赫贝勒纳林布禄（那林孛罗）、金台什（金台失）之妹。明万历三年乙亥生。十六年九月嫁努尔哈赤为侧福晋。三十一年癸卯九月二十七日薨，年二十九。崇德元年四月，皇太极追封其母为孝慈武皇后，谥曰孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后。顺治元年九月，升祔太庙。康熙元年四月，将太祖谥由“武”改为“高”，即为孝慈高皇后；雍正、乾隆累加谥，曰孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后，祔葬福陵。子一，皇八子皇太极，即清太宗。孝慈高皇后生前是否当过大福晋，尚有争议。一说，她一直是侧福晋；二说，继妃被废后，她成为第三任大福晋。　　追赠旋夺孝烈武皇后/大妃：乌拉那拉氏，名阿巴亥。乌拉贝勒满泰之女。明万历十八年庚寅生。二十九年十一月，其叔父贝勒布占泰（卜占台）送她嫁努尔哈赤为侧福晋。前一任大福晋去世后，立为大福晋。是最后一任大福晋。天命十一年丙寅八月十一日，太祖崩；次日，大妃以身殉（或曰大妃之殉焉，为太祖遗命，诸子执而逼之乃死），年三十有七。顺治七年八月，多尔衮追封其母为孝烈武皇后，谥曰孝烈恭敏献哲仁和替天俪圣武皇后，升祔太庙。八年二月，因多尔衮得罪，罢皇后名份，夺谥号、黜庙享。子三，皇十二子阿济格；皇十四子多尔衮；皇十五子多铎。 史称太祖大妃。　　寿康妃：博尔济吉特氏。蒙古科尔沁贝勒、后封炳图郡王孔果尔之女。明万历四十三年乙卯正月嫁努尔哈赤为侧福晋。顺治十八年十月，康熙帝尊封为皇曾祖寿康太妃，行册封礼。康熙四年乙己十二月二十五日薨。以妃礼葬福陵之右。无子女。　　元妃佟佳氏，名哈哈纳扎青，塔本巴晏之女。生皇长子褚英、皇次子代善；生皇长女，嫁董鄂氏（东果氏）何和礼，称东果格格，封固-主。是元配嫡福晋，为第一任大福晋，史称太祖元妃。　　继妃富察氏，名衮代，莽塞杜诸之女。生皇五子莽古尔泰、皇十子德格类、皇三女莽古济。初嫁努尔哈赤三祖索长阿孙威准，生子昂阿拉按昂阿拉；万历十三年复嫁努尔哈赤；继室大福晋，为第二任大福晋；天命五年二月，以窃藏金帛，迫令自尽（一说，被其子莽古尔泰所杀）；葬福陵之外；史称太祖继妃。　　侧妃伊尔根觉罗氏。　　侧妃叶赫那拉氏，杨吉砮之女；孝慈高皇后之妹。　　侧妃科尔沁博尔济吉特氏。　　侧妃哈达那拉氏。　　庶妃兆佳氏　　庶妃钮祜禄氏　　庶妃嘉穆瑚觉罗氏，名真哥　　庶妃西林觉罗氏　　庶妃伊尔根觉罗氏　　庶妃名德因泽；姓氏不详　　庶妃名阿济根；姓氏不详　　努尔哈赤的儿子　　爱新觉罗·褚英：（1580年—1615年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤长子，母为元妃佟佳氏。努尔哈赤胞弟舒尔哈齐死后，努尔哈赤开始逐渐让褚英带兵并主持一部分军政事务。褚英广有战功，努尔哈赤因其英勇，封号曰“阿尔哈图土门”，译言为“广略”，万历四十一年（1613年），以嫡长子身份，凭借多年战功，一度被立为早期后金政权的汗位继承人。辽阳大战时，曾经贪杯贻误军机，解除兵权。但是努尔哈赤的“开国五大臣”额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉以及一些兄弟们和褚英不和，于是在努尔哈赤面前告状，努尔哈赤经过调查也发现了褚英的存在的问题，解除了他的兵权。褚英将不满溢于言表，后被废除太子之位，幷且被软禁，之后褚英焚香诅咒告状的五大臣和兄弟，并扬言等掌权后处死五大臣和那些兄弟，被再一次告状。万历四十三年（1615年），努尔哈赤下令处死褚英，年仅三十六岁，葬于清东京陵。清太宗即位后，改封其为广略贝勒。　　爱新觉罗·代善：（1583年8 月19 日－1648年11月25日），又称代善，清太祖努尔哈赤次子。曾因作战英勇赐号古英巴图鲁，1616年（天命元年）被封为和硕贝勒，参与国政，为四大贝勒之首，以序称大贝勒。1648年11月25日（顺治五年十月十一日）病死于北京，终年66岁 。赐祭葬，立碑纪功。1671年7月（康熙十年六月），追谥曰烈。1754年10月（乾隆十九年九月），入祀盛京贤王祠。1778年2月（乾隆四十三年正月），配享太庙。　　晋赠镇国勤敏公爱新觉罗·阿拜（1585年－1648年），满清远支宗室。清太祖高皇帝爱新觉罗·努尔哈赤第三子。　　爱新觉罗·汤古代（1585－1640年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第四子，崇德四年（1640年）病逝。　　爱新觉罗·莽古尔泰（1587年－1632年），清太祖努尔哈赤的第五子，努尔哈赤的第二位福晋富察氏所生。领正蓝旗。天聪六年（1632年）莽古尔泰逝世。死后被揭发有谋上之罪，被追夺其封爵。曾和代善、阿敏、皇太极并称四大贝勒。　　爱新觉罗·塔拜（1589-1639年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第六子。天命十年，伐东海北路呼尔哈部有功，授三等甲喇章京。天聪八年，进一等。寻封三等辅国将军。崇德四年九月，卒。顺治十年，追封谥辅国悫厚公。　　爱新觉罗·阿巴泰（1589年—1646年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第七子，母为庶妃伊尔根觉罗氏，隶属满洲正蓝旗。崇德元年（1636年），晋封为多罗饶余贝勒，驻防噶海城。崇德七年（1642年），与郑亲王济尔哈朗一起攻克杏山。以奉命大将军的身份征明，攻破蓟州等州县。顺治元年（1644年），晋封为多罗饶余郡王。顺治三年（1646年）三月阿巴泰病逝。康熙十年（1671年）追加谥号为敏。　　清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位。公元1636年，皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”，又称天聪汗，同年改女真族名为满洲，在沈阳称帝，建国号大清。　　爱新觉罗·巴布泰（1592-1655年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第九子，母为庶妃嘉穆瑚觉罗氏。天命十年，偕阿拜、塔拜伐东海北路呼尔哈部，有功。十一年，命理正黄旗事。六年，偕务达海讨姜瓖，进镇国公。十二年正月，卒，予谥镇国恪僖公。　　爱新觉罗·德格类（1592年—1635年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第十子，生母是富察大福晋。早年被授为台吉。天命六年（1621年），率军攻打奉集堡（今辽宁沈阳东南），攻克海州。又与阿巴泰征讨喀尔喀蒙古扎鲁特部。天命十一年（1626年），封多罗贝勒。天聪五年（1631年），后金设六部，他掌户部事。旋出征锦州、归化（今内蒙古呼和浩特）、旅顺口等地。天聪九年（1635年）逝世。　　爱新觉罗·巴布海（1596-1643年），清朝宗室，清太祖第十一子，初授牛录章京。天聪八年，授一等甲喇章京。其妻，扬古利女也。崇德四年，授梅勒额真，封镇国将军。顺治七年，有罪，巴布海及其妻并子阿喀喇皆坐死，籍其家予谭泰。顺治九年，谭泰诛，乃以其孥及遗产畀巴布泰。　　爱新觉罗·阿济格（1605年8月28日—1651年11月28日），清太祖努尔哈赤第十二子，多尔衮之胞兄，母为大妃阿巴亥。顺治五年（1648年），要求封叔王，被摄政王多尔衮拒绝。多尔衮死后，企图摄政，被削爵幽禁赐死。阿济格能征善战，是清朝初期有名的将领。但他却是一个缺少智慧，性格粗暴的人。　　爱新觉罗·赖慕布（1611─1646年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第十三子。天聪八年，授牛录章京。崇德四年，与议政。七年，从阿济格伐明，败宁远兵。上御笃恭殿赉师，阿济格不待赏先归。赖慕布坐不劝阻，夺职，罢议政大臣。顺治二年，封奉恩将军。三年，卒。十年五月，追封谥辅国介直公。　　爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年（1612年）出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城）。清初杰出的政治家和军事家。　　爱新觉罗·多铎（1614.04.02—1649.04.29），清太祖努尔哈赤第十五子，阿济格、多尔衮同母弟，满洲镶白旗旗主，时人通称十王，清初八大铁帽子王之一，爵位世袭罔替。顺治六年（1649年）三月十八日，多铎染天花死亡，年仅三十六岁，谥号“通”。乾隆年间诏配享太庙。一生战功彪炳，乾隆帝称其为“开国诸王战功之最”。　　爱新觉罗·费扬果（1620－1640年）清朝宗室，清太祖努尔哈赤的第十六子，也是最小的儿子。生于天命五年（1620年）十月，生母不详。费扬果在皇太极在位时，因犯罪被赐死，削除宗籍。康熙五十二年，命复宗籍，赐红带为觉罗。　　努尔哈赤七大恨　　（1）明朝无故杀害努尔哈赤父、祖；　　（2）明朝偏袒叶赫、哈达，欺压建州；　　（3）明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命；　　（4）明朝派兵保卫叶赫，抗拒建州；　　（5）叶赫由于得明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古；　　（6）明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼；　　（7）明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。　　历史评价　　李如梅：“此贼精兵七千，而带甲者三千；此贼七千，足当倭奴十万。厥父为俺爷所杀，其时众不过三十，今则身自啸聚者至于七千，虽以十人来犯境土，即报辽东而求救。西北虽有鞑子，皆不如此贼，须勿忽。”　　李登：“奴酋威行东夷，虽子弟有犯必加诛灭，故人股栗，用兵之际，有进无退。”　　熊廷弼：“奴酋能强能弱，诡谲而难驭也。”　　袁崇焕：“奴夙知兵，今又屡战屡胜，熟于用兵。”　　徐光启：“厉志四十年，尊礼谋士，厚养健卒，博咨密议，简练训齐，其制器选士，政教服习，不合于法者鲜矣。”　　乾隆帝：“尔时草创开基。筚路蓝缕。地之里未盈数千。兵之众弗满数万。惟是父子君臣。同心合力。师直为壮。荷天之龙。用能破明二十万之众。每观实录。未尝不流涕动心。思我祖之勤劳。而念当时诸臣之宣力也。”“铁背山头歼杜松，手麾黄钺振军锋；于今四海无争战，留得艰难缔造踪。”　　陈康祺：“太祖高皇帝自天命元年丙辰建元以后，益勤劳国政，靡间昼夜。每五日一视朝，焚香告天，宣读古来嘉言懿行，及成败兴废所由，训诫国人。以议政五大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务。国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，覆加审问，然后言于诸贝勒。众议既定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非。故臣下不敢欺隐，民情皆得上达，国内大治。盖敷教明刑，其难其慎，早具帝者规模矣。”　　阎崇年：“在我国五十五个少数民族历史人物的星海中，有两颗最明亮的民族英雄之星——一颗是蒙古族的元太祖成吉思汗，另一颗是满洲族的清太祖努尔哈赤。爱新觉罗·努尔哈赤奠基的清帝国，绵祚二百六十八年，他是我国历史上杰出的政治家、军事家和民族英雄。他的姓名与业绩，不仅垂诸于中国史籍，而且载记于世界史册。他活跃在中华统一多民族大家庭的历史舞台上，他一生十功四过，瑕不掩瑜。爱新觉罗·努尔哈赤是中华民族发展史上杰出的政治家、军事家。　　[以上内容由"去死吧"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　顺治皇帝，爱新觉罗·福临（1638年3月15日-1661年2月5日），清朝第三位皇帝，皇太极与孝庄皇后之子。福临六岁登基，由多尔衮摄政，1644年入关南下，定都北京，1650年福临亲政。顺治皇帝面对反清0，一边“招降弥乱”，一边重用洪承畴等汉官，整顿吏治，稳定秩序，统一全国；此外还鼓励农业生产，提高政府机关办事效率。1661年，年仅24岁的顺治皇帝驾崩，谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，庙号世祖，葬于清东陵之孝陵。　　人物生平　　登基前后　　崇德三年（1638年）正月三十日，福临生于盛京，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。　　崇德八年（1643年）八月，清太宗皇太极驾崩，由于未预定储嗣，所以在这一突发事件后，在其第十四弟掌正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。争夺者双方势均力敌，相持不下。精明的多尔衮随机应变，提出以拥立皇太极第九子福临为帝，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。次年改元顺治。　　顺治元年（1644年）三月，大顺政权的李自成攻陷北京，崇祯帝自缢而死。四月，固山额真何洛会等人以悖妄罪告发肃亲王豪格，福临废豪格为庶人，他的党羽俄莫克图等人全部处死。晋封阿巴泰为多罗饶馀郡王。大学士范文程向多尔衮进谏，应当趁机进入中原。福临命命多尔衮为奉命大将军，并赏赐多尔衮以及从征的诸王、贝勒、贝子。　　定鼎燕京　　明山海关守将吴三桂遣使向多尔衮乞师讨伐李自成。四月二十一日，答应援吴的清军便在一片石击溃了李自成派去切断吴三桂后路的唐通部农民军，四月二十三日，李自成与吴三桂军激战于山海关前，一时难分伯仲，双方鏖战至中午，吴军逐渐实力耗尽，为农民军包围。接着清军猝然袭击，农民军失利，李自成败退京师。清军正式入关。五月二日，清军进占京师。多尔衮奏请六岁的福临迁都京师。六月，福临令洪承畴仍然担任兵部尚书同内院官一起处理政务。九月，自盛京迁都北京，十月初一，在多尔衮率领的诸王以及满、汉大臣的劝进下，福临即皇帝位于北京故宫武英殿。宣布“兹定鼎燕京，以绥中国”。此举标志着清王朝由地方政权开始转化为统治全中国的中央王朝。　　顺治二年（1645年）初，清廷集中军力分两路攻入陕西，一路由英亲王阿济格率领，吴三桂为前锋；一路由豫亲王多铎率领，孔有德为前锋。李自成迎击清军于潼关，经过激烈的战斗，农民军放弃西安，东下湖广。四月，农民军来到湖广通山县，李自成遭到当地地主武装的袭击，死在通山九宫山。四月二十五日，清军攻占扬州。多铎陈兵江北，于五月初九占镇江。多铎遣贝勒尼堪、贝子屯济等率军追击弘光帝于太平。不久，多铎将弘光帝及伪太子一并解往北京斩首。　　顺治三年（1646年）正月，福临以肃亲王豪格为靖远大将军，率师西征四川。增定俸禄给养的规定：最高的是摄政王年俸银两千两，最低的是骁骑校三十两。二月，罢黜江南旧设部院，派遣在京户、兵、工三部满汉侍郎各一人驻江宁，分理各部事务。十月，和硕德豫亲王多铎还师北京，福临亲自出城迎接并慰劳。太和殿、中和殿修缮完成。制定皇帝行幸迎送的大礼。十二月，位育宫（即保和殿）修缮完成。福临规定诸王入朝乘坐的轿子及列朝坐次的礼仪。　　顺治四年（1647年）正月，福临因郑亲王济尔哈朗府邸殿堂的台基逾制以及擅用铜狮、铜鹤，罚银两千两。三月，《大清律》修成，福临下令停止圈地。七月，福临加封豫亲王多铎为辅政叔德豫亲王。多尔衮因为抓住把柄罢免了郑亲王济尔哈朗辅政的权力，由此，多尔衮开始一人独揽朝政。并且摄政王对皇帝停止行跪拜礼。　　顺治五年（1648年）三月，郑亲王济尔哈朗因罪被降为多罗郡王。肃亲王豪格获罪，但是福临以不忍心处置他，将其幽禁起来，不久便为多尔衮害死了。闰四月，恢复济尔哈朗和硕亲王的爵位。七月，初步设立六部汉人尚书、都察院左都御史。规定诸王、贝勒、贝子、公、公主、和硕格格等人应该使用的金器数目。八月，福临规定允许满汉官民互相嫁娶。十一月，福临于圜丘举行祭天大典，祭祀太祖皇帝。追尊太祖以上的四世为皇帝。　　顺治六年（1649年）正月，定内三院的官制。三月，豫亲王多铎薨，摄政王多尔衮还京奔丧。四月，太宗中宫皇后博尔济吉特氏薨。六月，英亲王阿济格向摄政王多尔衮争叔王衔，被多尔衮论罪并罢免他的职务。　　提前亲政　　顺治七年（1650年）十二月三十一日，出猎的摄政王多尔衮在喀喇城逝世，使得福临可以提前亲政。　　顺治八年（1651年）正月，福临开始亲政，时年十四岁。同年八月大婚。多尔衮病逝后，顺治开始摆脱傀儡地位，对多尔衮实行了削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等身后惩处。为加强皇权，他废除了诸王贝勒管理各部事务的旧例，又采取了停止圈地，放宽逃人法等一系列缓和-的措施。尽管福临很想有番作为，也颇为中原文化所吸引，但终因他周围尚未形成一支以他为主导的强有力的政治势力，致使他的计划暂时搁浅。　　顺治九年（1652年）二月，福临加封郑亲王济尔哈朗为叔和硕郑亲王。三月，为加强君主集权，福临取消诸王、贝勒、贝子管理六部事务的权力。四月，福临采纳了礼部的建议，规定皇帝一月三朝，春秋两季各举行一次经筵。设置宗人府-。规定一切礼制。九月，福临拟定亲自出迎西藏的0-。十二月，顺治帝于南苑召见五世0-。在每旗设置宗学，只要是未受封的宗室之子十岁以上均可入学。　　顺治十年（1653年）正月，福临下令要改变仅有满臣奏事的局面，此后，凡章奏，令满汉侍郎、卿以上会同奏进。福临阅读《通鉴》，问大臣历史上的各个圣明之君谁最优，陈名夏对他说唐太宗，而顺治帝以为明太祖的各种立法可以有利于后世。三月，赐太常卿汤若望号通玄教师。命令各部院奏事停用绿头牌。四月，亲自测试翰林官成克巩等人。此时，陈名夏案发生，二十八名汉官遭到训斥。五月，增置内三院汉大学士，院各二人。设立十三衙门，谕戒宦官干政，所设太监级不过四品。八月，将太宗皇帝的第十四女和硕公主下嫁平西王吴三桂之子吴应熊。二十四日，废除皇后为静妃。　　顺治十一年（1654年）三月，皇三子玄烨（即康熙皇帝）生。六月，立科尔沁镇国公绰尔济女博尔济吉特氏为皇后。　　顺治十二年（1655年）正月，修《顺治大训》，并且编纂《资政要览》。四月，下诏修《太祖圣训》、《太宗圣训》。五月，郑亲王济尔哈朗病逝。六月，福临封博果铎为和硕庄亲王。命名宫禁为紫禁城，后山为景山，西苑南台为瀛台。命内十三衙门立铁牌，严禁内监干政。　　顺治十三年（1656年）八月二十五日董鄂妃被册为“贤妃”，十二月，晋封为皇贵妃。　　接触佛教　　顺治十四年（1657年），福临开始接触和尚，成为佛教信徒。这年深秋，福临驾幸南海子，在太监的带领下到了海会寺，见到了临济宗龙池派和尚憨璞生性聪慧，福临和他交谈非常契合，因此对佛教产生了兴趣，所以于十月四日于南苑万善殿召见憨璞，以后又不断召见，详细询问佛教界的德高望重的人。他得悉龙池派内许多著名和尚的情形，对他们非常向往。　　顺治十五年（1658年）九月，福临遣使赴江南湖州报恩寺召名僧玉林琇来京，玉林琇清高自持，多次辞谢不应召，使者不许。　　顺治十六年（1659年）二月，玉林琇入京面见福临。福临当即封他为“大觉禅师”，并以禅门师长礼待玉林琇，自称弟子，并请求他起法名。玉林琇再三推辞，福临不许，并要用丑些的字眼命名，玉林琇写了几个字，福临选了一个痴字，法名行痴。四月，玉林琇请求回去，福临赐给他黄衣、金印，派遣-送他回去，并令使者召玉林琇弟子茆溪行森去京师。福临又封憨璞聪为明觉禅师。由于憨璞聪的推荐，福临在玉林琇离京前一月即闰三月遣使往浙江宁波天童寺召龙池派另一位名僧木陈道忞进京。这年七月茆溪行森应召到京。福临是从玉林琇语录中发现茆溪行森偈语最好，特指名将其召来。福临在万善殿接见茆溪行森，问答佛法过程中，福临不断地点头叫好。　　剃发出家　　福临自亲政一开始，也曾雄心勃勃，力图振兴国祚，政治一新，但却力不从心，致使矛盾重重，他已疲惫不堪了。在董鄂妃未薨逝前，他曾对弘觉道忞禅师说：“老和尚在朕三十岁的时候来为朕祝寿，也许可以等到。玉林琇说来给朕祝四十大寿，朕绝不会等到了。”他已自觉骨瘦如柴，体力不支，难以挨到四十岁，顶多勉强可以活到三十。他的精神支柱已轰然坍塌，已觉不久于人世，再也无力支撑这座辉煌的帝国大厦了。　　顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说他的徒弟已为皇帝剃发，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。因此他劝福临说：“如果以尘世之-的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民众安居乐业；如果以出世之-，皇上也应该永久做君主帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。”福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京京城回南方去了。福临虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。　　染疾去世　　顺治十八年（1661）正月初二，他安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式。归来的当晚即染上天花，发起高烧来。他预感病体沉重，势将不支，初六日深夜急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿，口授遗诏。王熙、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内，以初七一天的时间撰拟。一共三次进给皇上预览，皇帝三次亲自斟酌，刚到晚上才决定。当夜，年仅二十四岁的顺治帝与世长辞了。福临晏驾后，麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人手捧遗诏去奏知皇太后，马上向诸王贝勒贝子公大臣侍卫等人宣布。遗诏立八岁的皇三子爱新觉罗·玄烨为皇太子，继帝位，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣。　　遗诏实为罪己诏，共罗列十四条罪过，主要是未能遵守祖制渐染汉俗，重用汉官致使满臣无心任事，几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩。至于这是否福临本意，即这十四条是否福临过目批准的已无从知晓。但却留给了后世之疑：遗诏公布前先奏知皇太后；遗诏的主要起草者王熙事后对此守口如瓶。因此，人们有理由说遗诏本出太后授意，确实是母亲责备儿子的话。　　福临崩后，梓宫放在了景山寿皇殿。四月十七日，由再次进京的茆溪行森执行火化仪式。火化后宝宫（骨灰罐）安葬于遵化马兰峪，是为孝陵。庙号世祖，谥号章皇帝，后世累有尊谥，至乾隆元年（1736年）尊谥加为二十二字：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。　　顺治通宝　　顺治通宝是清世祖顺治年间（1644-1661年）所铸钱。顺治元年，在北京于工部、户部开设宝源局、宝泉局铸币，后随着天下统一，在各地开设钱局，钱币上用楷书写着“顺治通宝”。顺治通宝的成分红铜七成，白铜三成。一千铜钱称为一串。顺治通宝重初定位每文一钱，后改为一钱二分、一钱四分、一钱二分五。顺治通宝的币型未能统一，按照背文可分为五种，也就是“顺治五式”。　　按背文分为五式，一式仿明钱，光背，径2.4厘米，重3.6克，二式汉字钱仿会昌开元，铸局各于穿上下左右。计22字，工户同福临东江宣原陕蓟昌西河宁广浙荆延阳云襄。径2.5--2.6厘米，重3.8--4.5克，三式权银一厘钱，穿左一厘，穿右铸局名。工户同福临东江宣原陕蓟昌西河宁广浙之十七字，径2.6厘米，重4.4克，五式为满汉文钱：临宁原同宣江东河蓟浙陕昌十二局，径2.8厘米，重4—5克。二式未见西广，一厘米同福江较少。另有合背钱，仿明制记重，记值当十大钱，径4.8厘米，重20克以上。顺治钱奠定了有清一代钱币基础，为嗣后各代所沿袭。　　顺治与董鄂妃　　董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，福临以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，福临还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并按照册封皇后的大礼颁恩诏大赦天下。　　中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。顺治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，顺治十分欣喜，颁诏天下“此乃朕第一子”，对这个孩子的待遇如同嫡出，大有册封太子之意。然而这个孩子生下不到三个月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，为他修建了高规模园寝。董鄂妃本来就体弱多病，皇四子又百日而殇，这种打击使得她从此一病不起，顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殒，病逝于东六宫之一的承乾宫，年仅22岁。据福临说，董鄂妃崩时“言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。薨后数日，颜貌安整，俨如平时”。　　顺治出家　　顺治帝与和尚结成了很密切的关系，有一个和尚叫憨璞聪，福临亲自到这和尚住的地方叫做海会寺，促膝长谈，相得甚欢，就是谈得很融洽。福临回到宫里以后，又把和尚召到宫城西侧的西苑，里头有个万善殿，继续论佛谈法，还有一个大和尚叫木陈忞，福临到了那儿，他跟他说，说：“我呀，总感觉我的前世好像就是佛家的人，说我到你这个寺庙之后，觉得这是窗明几净，就不愿意回到宫里。”还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话，他自称是这和尚的弟子，和尚当然也捧这位，有一次他跟一个和尚说，这个和尚叫木陈忞，说什么朕思上古，惟释迦如来舍王宫而成正觉，达摩亦舍国位而为禅祖。朕想效法他们可不可以。顺治想学释迦，释迦牟尼，想学达摩要出家。后来他就找了溪森说我要剃度，溪森开始劝阻，他不听，还是要剃度。溪森就把他头发给剃了，剃成和尚头了。这不得了，皇太后怎么可以同意呢。这样，就找了溪森的师傅，叫玉林琇，玉林琇就赶到北京，就让徒弟们架起柴禾来，点上火要把他的弟子溪森烧死。顺治一看这个情况不行，我不剃度了，我不出家了，就救了溪森一命。　　一天，顺治和玉林琇两个人对面坐着，谈佛论法，两个人都会意地互相笑了，为什么笑了呢？玉林琇看到一个光头的皇帝，顺治看了一个光头的和尚，两个人会心地笑了。爱妃（董鄂妃）死了，保姆死了，出家不成，心情非常郁闷。　　一是说顺治并非在二十四岁亡于天花，而是在这一年脱去龙袍换上袈裟，于五台山修身向佛，并于康熙五十年（1711）左右圆寂。期间，康熙皇帝曾经数次前往五台觐见父亲，但都没有得到顺治的相认，所以康熙才会写出“文殊色相在，惟愿鬼神知”的诗篇。至于其出家的原因，则是因为爱妃董鄂氏，也就是被掳献进宫的江南名记董小宛的去世。选择五台山修行，则是因为梦见董小宛在那里。这种说法的有关记录，主要存在于《顺治演义》、《顺治与康熙》等野史和文学作品中。尤其是当时著名才子吴伟业（梅村）写的一组《清凉山赞佛诗》，诗文影射顺治在五台修行，并用“双成”的典故和“千里草”代指“董”姓。　　顺治的皇后　　博尔济吉特·孟古青：清世祖废后，生卒年不祥，顺治帝第一任皇后，科尔沁卓礼克图亲王吴克善女，孝庄文皇后的同族侄女。貌美秀慧但喜好奢华，性妒，这和崇尚俭朴的顺治有所冲突，又无法忍受顺治移情于其他嫔妃，再加上她是摄政王多尔衮为当时尚年幼的顺治所迎聘的皇后，因此于顺治十年被顺治不顾满朝文武，及昭圣皇太后的反对，下令将她降为静妃，并改居侧宫（据后世推侧，这座侧宫应当就是紫禁城西六宫之一的永寿宫）。　　孝惠章皇后：（1641年-1718年），博尔济吉特氏。生于清崇德六年十月初三日（1641年11月5日），科尔沁贝勒绰尔济之女，世祖废后的侄女，孝庄文皇后的儿媳。清世祖顺治帝的第二任皇后。顺治十一年（1654年）五月，选满珠习礼孙入宫，封为妃；六月，册为皇后。顺治十八年（1661年）康熙帝即位后，与孝康章皇后两宫并尊，称母后皇太后，上徽号曰仁宪皇太后。康熙五十六年十二月丙戌（1718年1月7日）崩，年七十七。康熙五十七年（1718年）上谥，葬清东陵之孝陵之东（孝东陵），祔太庙。经雍正、乾隆累加谥，最终谥号为“孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后”。无子女。其妹淑惠妃亦为顺治帝后妃。　　孝康章皇后：（1640年－1663年3月20日），佟佳氏（本姓佟，原属汉军正蓝旗，康熙时抬旗入满洲镶黄旗，改姓佟佳氏），生于崇德五年，佟图赖之女，顺治帝妃嫔，康熙帝生母。顺治十年（1653年）入宫为庶妃，顺治十一年（1654年）生皇三子玄烨（康熙帝）。顺治十八年（1661年）正月顺治皇帝驾崩，康熙帝即位后，与孝惠章皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号曰慈和皇太后。康熙二年（1663年）崩逝，年仅24岁，葬清孝陵，上谥号“孝康章皇后”。康熙、雍正、乾隆累加谥，最终谥号为孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。　　孝献皇后：（1639年－1660年9月23日），董鄂氏，世称董鄂妃。满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，费扬古大将军之姊，世祖顺治帝贞妃族姐。顺治十三年（1656年），董鄂氏入宫，深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日，封为贤妃。仅一月有余，顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。升迁速度之快，中国历史少见。顺治十七年（1660）八月十九日，董鄂氏在承乾宫病逝，年仅22岁。董鄂氏是顺治帝一生最钟爱的女子，死后追封为皇后，合葬清孝陵。谥号为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后（不附帝谥，是中国最后一位独立谥号的皇后）。　　历史评价　　皇太极：奇祥也，生子必建大业。　　梁清标：入主中华，奄有万方，统一天下。　　范文程：君明臣良，必交勉释回，始克荷天休，济国事。　　萧一山：①世祖年幼，赖多尔衮以为治，驾驭贰臣，混一寰宇，痛爱妃之死而欲逃禅，其聪慧亦有过人者。②清人既入北京，首为崇祯帝发丧，示以伦理纲常之可重；减除三饷及加派，恢复万历初年税率，以革苛政之根本。此不得不谓为深知国家治乱之关键，与夫能善乘时机也。当时除多尔衮摄政外，虽大半出于范文程、洪承畴诸人之政策，然顺治自亲政以后，亦复年少有为，能粗立开国规模。惟时海内未一，南陬建号，戎马仓皇，未暇专力于政治。而此英年睿主，遽于十八年遗诏殂谢，鸿图大业，遂传统于六十余年励精图治之康熙帝玄烨矣。　　卫匡国：这个皇帝虽然年轻，但一开始治理国事就表现得深谋远虑，受到各个阶层、各个集团的赞扬，胜过了头发灰白的最有才智的大臣们。他已经不再是一个傀儡了，在处理政务方面也表现出惊人的判断力。　　成积春：顺治帝是一位立志高远、孜孜求治、以明君圣王自期的有为皇帝，负有 “一夫不获，罪在朕躬”的历史责任感。顺治帝是“汉化”的积极推动者，其“自罪”帝王观念是儒家帝王思想、天人感应理论与清初特殊的政治局势共同作用的产物。顺治帝罪己是政治上有抱负、有作为的表现，但后期一味自我责罪则在一定程度上映现了其壮志难酬的悲观情绪和为情所困的厌世心境。　　户衣：清王朝在汉族集聚地之所以能有几百年的发展，顺治帝的奠基之功不可没。首先，改多尔衮的“勤兵黩武”为抚剿并重，为全国的统一奠定了基础。其次，恢复经济，整顿吏治，改善政治，提高国家机器的行政效率，以增强发展自己的实力。再次，顺应历史潮流，实行汉化政策，摆脱“极弊之势”。　　白寿彝：福临是以幼小之年在激烈政治斗争中被拥上帝位的。……这位年仅六岁的童子皇帝，虽然尚不谙世事，但在满族特有的尚武精神的熏陶下，却有一种好胜的性格和天然的优越感。　　阎崇年：清世祖章皇帝爱新觉罗·福临，六岁登极，是清代历史上有名的少年天子。年号顺治：顺，意顺利；治，意治理。就是顺利治国，华夏一统的意思。少年福临的命运，真如同他的名字一样“福”从天上降“临”。　　陈涴：全面来看，应该说他还是个有为之君，他年轻的生命在历史的星空中也曾经闪光，担负起了历史赋予他的使命。就个性来讲，他聪明好学，志向高远，具备很高的文化素养，且刚毅果断，敢作敢为。正因为他个性刚强，所以，在处理朝政上，他也不示弱，还是有作为的。　　[以上内容由"000000"分享。]

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　　　　皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），清太宗，爱新觉罗·皇太极，为清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第8子，母为孝慈高皇后叶赫那拉氏。努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位。公元1636年，皇太极被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”，又称天聪汗，同年改女真族名为满洲，在沈阳称帝，建国号大清。在位17年（1626-1643年），崇德八年（1643年）八月初九晚十时入关前夕突然病故，年52岁。葬于沈阳昭陵。　　人物生平　　早年经历　　皇太极出生于明万历二十年十月二十五日（1592年11月28日）申时，努尔哈赤第八子，母为叶赫纳拉氏，名孟古哲哲，是叶赫贝勒布斋和纳林布禄的妹妹。　　1603年（明万历三十一年）秋季，孟古哲哲生病，想要见她娘家母亲一面，努尔哈赤派人去通知这事情，纳林布禄没有同意，同年九月孟古哲哲因病去世，皇太极时年12岁。孟古生前的时候，做大福晋时间较短，皇太极当了大汗后，尊奉孟古哲哲为孝慈高皇后。　　征战四方　　皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。万历四十年（1612年），从父出征海西女真乌拉部，克六城。　　后金天命元年（1616年），努尔哈赤建立大金国（史称后金），称大汗，任命次子代善为大贝勒、侄子阿敏为二贝勒、五子莽古尔泰为三贝勒、八子皇太极为四贝勒简称四大贝勒。　　天命三年（1618年），随父攻明，献计袭取抚顺（今属辽宁）。次年（1619年），在萨尔浒之战中，与诸贝勒率兵大破明军西路杜松部、北路马林部，与代善破东路刘綎部。不久随父攻取明开原、铁岭，灭叶赫部。　　天命十年（1625年），与兄阿巴泰率精骑5000驰援科尔沁，迫使察哈尔蒙古首领林丹汗远遁。　　继位为汗　　天命十一年（1626年）八月十一日，努尔哈赤因病去逝。大妃乌拉那拉氏和两个庶妃殉葬。代善与其子岳托及萨哈廉，拥皇太极嗣汗位。代善的长子贝勒岳托和三子贝勒萨哈廉，对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因：“才德冠世，当速继大位”。由于身为长兄的代善的鼎力支持，所以众贝勒乃合词请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被拥举为大汗。九月一日，皇太极在大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年为天聪元年。　　故鼎革新　　继位后，皇太极顺应历史发展趋势，促进了后金政权的封建化进程。他派人丈量土地，将“各处余地”归公，发给民户耕种，不许旗主、贵族再立庄田。又把原来每13名壮丁编为一庄改为每8名壮丁编为一庄，“其余汉人，分屯别居，编为民户。”并下令编审壮丁，解放部分奴婢为编民。这些措施，使满族贵族的特权受到一定制约，有利于发展农业生产。他极力学习汉族文化，命儒臣翻译汉字书籍。　　天聪六年（1632年）正月，废除“与三大贝勒，俱南面坐”，共理朝政的旧制，改为自己“南面独坐”，突出汗位独尊地位。继而寻机削除异已，铲除了威胁汗位的三大贝勒势力，使汗权得到巩固。仿明制，设内三院，六部，“停王贝勒领部院事”，独主政务。又设都察院和理藩院，建立起一套较为完备的国家机构。集中了汗权，加强了-统治。　　为了扩大兵源，创立了汉军八旗和蒙古八旗。命人在老满文的基础上增加圈点，将老满文改造成新满文。为了联络蒙古和西藏，大力扶植和宣扬-教。　　登基称帝　　皇太极决意承袭父志，入主中原取代明朝统治。在即位后“邦家未固”时，一方面对明廷采取议和策略，同时又屡次入关，掳掠汉地大批人畜、财物。　　为解除后顾之忧，两次出兵朝鲜，统一蒙古和黑龙江流域。在巩固了内部统治，并基本上消除了来自朝鲜和内蒙的威胁后，于天聪十年（1636年）五月，称帝，定国号“大清”，改元崇德，改族名女真为满洲。其后将主要兵力用于对明战争。　　崇德五年（1640年）七月，带病急援松锦之战，指挥清军取得松锦大捷，生擒洪承畴，歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后，清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。　　崇德七年（1642年），再次遣军入关，连破远至山东的八十余城。同年十月，西藏0五世罗卜藏嘉木错派遣伊拉古克三胡土克图和厄鲁特蒙古戴青绰尔济等向清朝通好。皇太极一再盛赞佛教，向藏使表白他对佛教笃信不疑。　　无疾而终　　崇德八年（1643年）八月初九日，皇太极猝死于盛京后宫，年52岁。谥应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝，后累加谥为应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，庙号太宗。葬沈阳昭陵（北陵）。　　皇太极最爱的女人　　皇太极是清朝第二个皇帝，此人文武双全，颇有谋略。也有几个妻妾，比如大玉儿和她的姑姑，还有别的妃子。不过皇太极最钟爱的女人却是海兰珠，此人是大玉儿的亲姐姐。　　那海兰珠本是蒙古部落查海尔林丹汗的女人，嫁给皇太极的时候，已经26岁了。比这时的大玉儿大了5岁，当时要皇太极收留海兰珠，大玉儿也是有私心的，毕竟姊妹们当年的关系就很好，此时围绕在皇帝周围，关系岂不是更进一层？哪知道海兰珠一进皇宫，立刻倾国倾城，居然风头把大玉儿给盖住了。　　《清入关前内国史院满文档案》记载：“天聪八年十月十六日。科尔沁部吴克善洪台吉率诸臣送妹至。汗偕诸福晋迎至，设大宴纳之为福晋。”这就是海兰珠最早出现的相关记录了，民国时期修撰的《清史稿》里也有记载。天聪八年(，其兄吴克善亲送海兰珠到盛京，与皇太极成婚。崇德元年，皇太极以古代名妃常用的封号，封海兰珠为“宸妃”。以《诗经》中象征爱情的诗句：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，将宸妃居住的寝宫命名为“关睢宫”。宸妃的地位在五宫中位居第二。仅次于其姑母孝端文皇后。崇德二年，宸妃生下皇八子，皇太极欣喜若狂，很快就决定立这个婴儿为皇位继承人，大宴群臣，还颁发了大清朝第一道大赦令。但皇八子只活了两岁，尚未来得及命名就夭亡了。爱子的死，给皇太极和宸妃以沉重的精神打击。宸妃所遭到的打击尤重，整日郁郁寡欢，终于忧闷成病。　　1641年宸妃弥留之际，皇太极正在松山战场上指挥作战。他得知宸妃病危的消息后，置紧张战事于不顾，立即兼程赶回盛京。当他进入关睢宫时，宸妃已驾返瑶池了，终年33岁，正是风华之年。皇太极悲恸欲绝，寝食俱废，乃至昏死过去，经紧急抢救，才渐渐苏醒过来。为表示对爱妃的悼念，皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼，赐谥号为敏惠恭和元妃，这是清代妃子谥号中字数最多的。自从失去宸妃，他朝夕悲痛，饮食顿减，身体每况愈下，还昏迷过去，“言语无绪”。后来，诸王大臣请他去到蒲河射猎，借以消愁解闷。不想，路过宸妃墓，触景伤情，又引得他大哭一场。宸妃死后不到两年，皇太极也命归九泉了。皇太极对宸妃这种真情笃意，在历朝皇帝中都是少见的。　　那么皇太极为何对海兰珠情有独钟，三千宠爱集一身呢？　　其一，海兰珠貌美如花。历史记载宸妃肌肤如玉，又有一种少女不具备的成熟美，且温婉贤淑，更受皇太极青睐。和庄妃相比，在皇太极心中，庄妃过于有心计，从心里不敢深爱。而且庄妃出嫁时，才13岁，年龄太小。　　其二，海兰珠没有心计，和皇太极在一起生活，就是平常夫妻很和睦。不像她的姑姑和大玉儿她们，一直在为国家大计忙碌，这样的女人很可怕。皇太极一生戎马倥偬，娶了知冷知热的女人，为了享受一下生活，他不想去面对充满算计的女人，那样什么时候才到的了头。　　其三，海兰珠有女人味，也知道如何讨男人欢心，仅此而已。就是一个娇小的女孩。尽管年龄有些大，不过很有女人的风韵，这让皇太极很受用。因此仅仅是惊鸿一瞥，就把皇太极的心勾走了。从此，皇太极的女人就只有海兰珠一人而已。另外海兰珠的满文含义就是我所珍惜珍爱的人，可见她在皇太极心中的位置。　　皇太极的儿子　　皇太极一共有11个儿子这些儿子分别是：　　皇长子爱新觉罗·豪格(1609-1647)。生母为继妃乌拉那拉氏。万历三十七年三月十三日子时生。顺治五年三月卒。肃武亲王。　　皇次子爱新觉罗·洛格(1611-1621)，幼殇。 生母为继妃乌拉那拉氏。万历三十九年生;四十九年殇。　　皇三子爱新觉罗·洛博会(1611-1617)，幼殇。生母为元妃钮祜禄氏。万历三十九年生;四十五年殇。　　皇四子爱新觉罗·叶布舒(1627-1690)。生母为庶妃颜扎氏。天聪元年十月十八日子时生。康熙二十九年卒。辅国公。　　皇五子爱新觉罗·硕塞(1629-1654)。生母为侧妃叶赫那拉氏。天聪二年十二月二十四日亥时(1629.01.29)生。顺治十一年十二月卒。承泽裕亲王。　　皇六子爱新觉罗·高塞(1637-1670)。生母为庶妃那拉氏。崇德二年二月十六日子时生。康熙九年卒。镇国悫厚公。　　皇七子爱新觉罗·常舒(1637-1699)。生母为庶妃伊尔根觉罗氏。崇德二年四月十九日寅时生。康熙三十八年卒。辅国公。　　皇八子(1637-1638)，未命名，幼殇。生母为敏惠恭和元妃博尔济吉特氏。崇德二年七月初八日亥时生。崇德三年正月殇。　　皇九子爱新觉罗·福临(1638-1661)。生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。崇德三年正月三十日戌时(1638.03.15)生于盛京盛京皇宫的永福宫。顺治十八年正月初七崩。顺治帝。　　皇十子爱新觉罗·韬塞(1639-1695)。生母为庶妃克伊克勒氏。崇德四年二月初八日戌时生。康熙三十四年二月初九日卯刻卒。辅国公。　　皇十一子，爱新觉罗·博穆博果尔(1642-1656年)。生母懿靖大贵妃，生于崇德六年十二月二十日。顺治十二年(1655年)封襄亲王。顺治十三年薨逝，谥号昭。　　皇太极的皇后　　孝端文皇后（1599—1649）博尔济吉特氏，名哲哲，清太宗爱新觉罗·皇太极皇后，为蒙古科尔沁贝勒莽古思之女，孝庄文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。努尔哈赤和皇太极时期，后金逐渐重视与蒙古的联盟，哲哲也因蒙古受到重视，地位逐渐上升，清太宗时为国君福晋、中宫皇后。1643年，顺治帝即位后，与孝庄文皇后两宫并尊，称母后皇太后，无徽号。　　顺治六年（1649年）四月十七日去世，享年五十一岁。顺治七年（1650年）二月，葬于昭陵。雍正、乾隆累加谥，谥号曰：“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。生三女。　　海兰珠和皇太极　　说起皇太极和海兰珠的爱情故事从古至今，都有一个表达，那就是皇太极对海兰珠的深爱，超越了生死，甚至可以说超越了极限，海兰珠虽然嫁过人(史上无载)，但皇太极对她的宠爱甚过了任何一个娘娘，任何一个贵妃，包括漂亮，华贵，又善解人意的皇后，海兰珠就是历史上有名的宸妃，他给海兰珠的爱使他倾尽了他所有的真情，这是一段催人泪下感人至深的爱情故事。　　皇太极共有后妃8人（不含庶妃），其中5人系蒙古人，占了多一半，这就是皇太极“抚绥蒙古，进攻明朝”国策的政治需要。但皇太极最宠爱的三位后妃（皇后、庄妃和宸妃）又都是蒙古人中的一家人，这已带有一定的感情色彩，而他对宸妃海兰珠的宠爱更可以说是达到了痴心痴情的地步。　　海兰珠是蒙古科尔沁贝勒寨桑的女儿，卓礼克图亲王吴克善之妹，姓博尔济吉特氏。她是皇太极清宁宫皇后哲哲（史称孝端文皇后）的侄女，永福宫庄妃布木布泰（史称孝庄文皇后）的姐姐，于天聪八年(1634年)十月在其兄吴克善陪送下出嫁皇太极为妃。　　这次婚姻是在天聪七年(1633年)四月皇太极中宫皇后之母科尔沁大妃偕次妃前来盛京访问时商量决定的。　　当时皇太极最小的弟弟多铎，先已想要娶科尔沁大妃的小女儿，就是哲哲的亲妹妹。皇太极最初不同意，因为他听说此女才貌都不太出众，而多铎自幼娇生惯养，心高自傲，放荡不羁，十分任性。恐怕两人合不来，引起不愉快。这次科尔沁大妃亲自前来，既是带女儿走亲戚，也有意让多铎相看小女的意思。多铎相看之后，更加钟情。皇太极不忍违背汗父留下的幼0的意愿，更不愿为徇庇戚属而与幼弟发生矛盾。皇太极经过反复考虑，准备同意这桩婚事。　　皇太极带领后妃造访科尔沁次妃的幕帐，次妃热情款待，由于有后妃的光临，全部女眷出场承担招待，海兰珠也跟随前来拜见姑母哲哲，和妹妹布木布泰（大玉儿）见面。对于既是姑夫，又是妹夫的皇太极，海兰珠当然也会问候一番。　　海兰珠是一位知书识礼、贤惠端庄而又十分秀美的姑娘。然而在诸多蒙古族姑娘中更加显得苗条清秀，白皙娇嫩，抚媚动人。而且，当时姑娘多在十几岁就出嫁，海兰珠时年25岁，据说海兰珠曾经嫁过一次人的，但是在任何历史资料中都没有关于海兰珠嫁给皇太极之前的资料，究竟嫁没嫁过不详。不过海兰珠更具一种成熟的美。自古英雄爱美人，皇太极对海兰珠一见钟情。　　这次大妃及次妃的来访，也确定了皇太极与海兰珠的婚姻关系。　　天聪八年(1634年)十月海兰珠在其兄吴克善陪送下出嫁皇太极为妃。被皇太极封为关雎宫宸妃，成了关雎宫的主人，地位仅次于中宫皇后。关雎宫，来源于《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的佳句，是皇太极爱恋宸妃，并为之最动真情的象征。　　崇德二年（1637），宸妃入宫两年多就为皇太极生了个男孩，即皇太极第八子。皇太极非常高兴，召集文武群臣，颁发了大赦令。宠妃生子，大赦天下，这是不合礼制的事情。只有皇后才有此荣誉。但皇太极对宸妃一往情深，只愿与她厮守终老。她生的儿子将来是要继承皇位的。所以才这样的兴师动众的。　　皇太极还封宸妃的母亲为和硕贤妃，赏赐仪仗。对科尔沁博尔济吉特氏一门大加封赏。除爱新觉罗家庭之外的封赏之隆仅此一家。谁都知道这是因为宸妃的原因。谁知这个孩子出生才半年，还没有来得及命名就夭折了。皇太极为之伤心不已。宸妃本人当然更伤痛，日日夜夜哀思亡儿，竞大大伤了身子。当然，皇太极对她的钟爱并未因此而稍减，反而更加倍地怜惜她，抚爱她，希望能为她分担忧伤，恢复健康。　　祟德六年（1641）九月，皇太极亲率大军攻打明朝的松山、杏山，在松山城西北十里处安营扎寨。一天，朝中大臣满笃里、穆成格等从盛京（沈阳）来到军营，报告了宸妃患病的消息。皇太极立即召集军事会议，对围困杏山等地做了具体的部署，然后，他就启程返回盛京。　　可是，他没有回到盛京，海兰珠已命归西天，皇太极听说之后悲痛不已。“一日忽迷惘，自午至酉始瘥”。大臣们都劝他节哀，但效果不大，仍然茶食不进。祖可法、张存仁、马国柱、雷兴等大臣见此情景，纷纷劝他说：“伏念皇上以万乘之尊，中外仰赖，臣庶归依。今者皇上过于悲痛，大小臣工，不能自安。以臣等愚见，皇上蒙天眷佑，底定天下，抚育兆民；皇上一身，关系重大，况今天威所临，大功屡捷。松山锦州，克取在指顾问。此正我国兴隆，明国败坏之时也。皇上宜仰体天意，自保圣躬，勿为情牵，珍重自爱。”　　皇后、宫妃及大臣们都为他祈祷。　　一天中午，皇太极突然昏迷了过去，嘴里胡话不止，而所有的胡话几乎都是在呼唤着海兰珠。嫔妃和大臣们非常害怕，赶忙在神像前摆设祭物，进行祈祷。过了好大一会儿，皇太极才苏醒过来。大臣们把他昏迷说胡话的情况讲了一遍。皇太极开始受到震动。他懊悔地对大臣们说：“自知过于悲悼，乃大悔日：‘天之生朕，原为抚世安民，今乃过于悲悼，不能自持。天地0，知朕太过，以此示警。朕从今当善自派遣也。”　　皇太极还说：“太祖（指努尔哈赤）病逝时，我也没有这样悲痛过。我怎么能就为一个妇人而活着呢”。　　后来，皇太极出猎路过宸妃墓地时，还是不能自制，放声大哭，可见皇太极对宸妃的感情之深。　　为表示对爱妃的悼念，皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼，赐谥号为敏惠恭和元妃，这是清代妃子谥号中字数最多的。但宸妃埋葬后，由于怀念宸妃，皇太极仍然不时地悲伤。大臣们看他那个样子，就劝他说：“皇上每天居住深宫，忧伤的心情没有全部消除，不如出外打猎，换一换心境。”皇太极听从了大家的劝告，遂和众大臣外出狩猎。当走到蒲河岸边，看到宸妃的坟墓时，他又开始痛哭起来。此后皇太极再也没有重返战场，结束了他四十几年戎马征程。他每次出猎，必经过宸妃墓地，总是下马伫立，长时间地凭吊默哀，以茶酒奠祭，痛哭不止。　　皇太极的雄才大略可谓当世英主，一个以武功见著、驰骋疆场的皇帝，竟有如此真挚的儿女之情，实在令人耳目一新，这也说明了皇帝是人，不是神。他亲临战场作战，流血牺牲都不离开战场。却为了宸妃在最不能离开战场的时侯离开了。从此永远离开了战场。当初在战场上的指挥若定，运筹帷幄，此时随着海兰珠的去世而消失殆尽。　　但，这世上最令人感动的就是这种铁汉的柔情。　　宸妃后来居上，在宫中的地位远远超过比她年轻五岁、早嫁九年的亲妹妹庄妃，仅次于姑母皇后哲哲。　　对宸妃的魂牵梦索，使皇太极难以自拔。自宸妃死后，皇太极频繁地举行各种祭典活动，并请僧道人等为宸妃布道诵经，超度亡魂。皇太极亲撰的祭文，情真意切，催人泪下。　　松锦大战捷报频奏，关外四座重镇全部归属清朝，关外障碍既除，那么挥师人关，逐鹿中原亦指日可待。然而，战争胜利的喜悦，似不能冲刷掉皇太极的悲伤。对宸妃的思念与难解的忧伤，严重损害了皇太极的健康，以致他的身体日渐衰弱，甚至连日常朝政也“难以躬亲办理”。在宸妃去世两年之后，皇太极也病入膏盲，死在清宁宫，灵魂追寻宸妃而去了，享年52岁。　　历史记载皇太极是“无疾而崩”，年仅52岁怎么算是无疾而终呢？史学界对他的死至今尚无定论，但有一点可以肯定，宸妃海兰珠的早逝，是一个重要原因。　　历史评价　　《清史稿》：“上仪表奇伟，聪睿绝伦，颜如渥丹，严寒不栗。长益神勇，善骑射，性耽典籍，谘览弗倦，仁孝宽惠，廓然有大度。”“太宗允文允武，内修政事，外勤讨伐，用兵如神，所向有功。虽大勋未集，而世祖即位期年，中外即归于统一，盖帝之诒谋远矣。明政不纲，盗贼凭陵，帝固知明之可取，然不欲亟战以剿民命，七致书于明之将帅，屈意请和。明人不量强弱，自亡其国，无足论者。然帝交邻之道，实与汤事葛、文王事昆夷无以异。呜呼，圣矣哉！”　　《清太宗实录》：“太祖以上（皇太极）为大贝勒，与代善、阿敏、莽古尔泰，共理机务，多所赞画，统军征讨，辄侍太祖，偕行，运筹帷幄，奋武戎行，诛携服叛，所向奏功，诸贝勒皆不能及。又善抚亿众，体恤将卒，无论疏戚，一皆开诚布公以待之，自国中暨藩服，莫不钦仰。上凡遇劲敌，辄亲冒矢石，而太祖深加爱护，每谕勿前往。时帝业肇兴，大勋将集，圣心默注，人望攸归。 ”　　[以上内容由"computer"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日-1650年12月31日），努尔哈赤之子，别称皇叔父摄政王、皇父摄政王，封爵和硕睿亲王。多尔衮少年时随皇太极征战四方，1635年收降蒙古林丹汗之子额哲，并获得传国玉玺；后又征战漠南蒙古与李氏朝鲜，率清军入关、统一全国。顺治入关后，多尔衮晋为皇叔父摄政王，顺治五年变成了皇父摄政王。1650年，多尔衮出猎古北口外行猎时坠马跌伤，后薨于古北口外喀喇城，年三十九岁，谥号义皇帝，庙号成宗。　　人物生平　　少年时代　　万历四十年（1612年）十一月十七日，多尔衮出生于辽东赫图阿拉城，生母名阿巴亥，乌喇那拉氏，是乌喇贝勒满泰的女儿，比努尔哈赤小三十一岁，她早在万历二十九年（1601年）十一月满十二岁时嫁给努尔哈赤。天命元年（1616年），努尔哈赤建立后金，年号天命，两年后以“七大恨”告天，发动了对明朝的进攻，揭开了明清战争的序幕。在对明战争节节胜利中，后金内部的矛盾斗争也不断发生。天命五年（1620）九月，努尔哈赤宣布废黜大贝勒代善的太子名位，而“立阿敏、莽古尔泰、皇太极、德格类、岳讬、济尔哈朗、阿济格、多铎、多尔衮为和硕额真”，共议国政。也就是说，从此时起，多尔衮以八龄幼童跻身于参预国政的和硕额真行列。这样一个改变后金政治格局的重大行动，是从当年三月努尔哈赤体弃衮代皇后富察氏开始的。当时虽然给大福晋富察氏头上加了四条罪状，但是都缺乏足够的根据，例如四大罪之一，便是代善与富察氏关系暧昧，实际上，是有人对他们进行陷害。　　富察氏被休弃之后，取代她作为大福晋的正是多尔衮之母阿巴亥。这样，努尔哈赤爱屋及乌，多尔衮及其兄弟阿济格、多铎地位上升便在情理之中了。此外，代善由于处处计较而失去乃父的欢心，又听信后妻的谗言而-已子硕讬，这就为觊觎其地位的人们带来了反对他的口实，造成了前面所说的其“太子”地位的被黜。这样，在努尔哈赤共治国政的制度下，多尔衮兄弟便第一次成为均衡力量的鼎足之一。　　多尔衮此时还不是旗主贝勒，而仅与其弟多铎各领十五牛录，他毕竟还是一个未成年的孩子，政治地位不如阿济格，甚至不如多铎。在天命年间许多重大活动中，都不见多尔衮的踪影。天命元年（1616）正月初一的朝贺典礼中，可以亲自叩拜努尔哈赤的宗室显贵中，阿济格与多铎分列第六、第七位，而多尔衮则不允许参与其中。尽管如此，除四大贝勒和乃兄乃弟之外，多尔衮是领有牛录最多的主子，超过了德格类、济尔哈朗、阿巴泰等人，在当时来说，也算是颇有实力的一位台吉了。　　初建勋功　　天命十一年（1626年），努尔哈赤病逝，阿巴亥被逼殉葬。父母死时，多尔衮年仅15岁。天聪二年（1628年），在母亲死去的翌年，多尔衮就随其兄皇太极进军蒙古察哈尔部。多尔衮有战功，破敌人于敖穆楞。皇太极赐给他“墨尔根戴青”的美号，这一年，多尔衮16岁。天聪三年（1629年），多尔衮跟从皇太极从龙井关突入明朝边塞，与贝勒莽古尔泰等攻下汉儿庄，逼近通州， 接近北京。并且在广渠门外大败袁崇焕、祖大寿的援兵，又在蓟州歼灭明朝山海关的援兵。天聪四年（1630年），攻打北京的大军班师回朝，多尔衮与莽古尔泰先行，又大破明军。　　天聪五年（1631年），皇太极初设六部，命多尔衮掌吏部事。在攻打大凌河之战中，多尔衮亲自冲锋陷阵，直抵大凌河城下，城上炮矢猛烈，后金军多有伤亡。事后，皇太极怒责他的部下不加劝阻，多尔衮说：“墨尔根戴青也冲锋而入，倘有疏失，必将你等处以严刑，断不宽容！”进攻锦州城，他又一马当先，冲在前面。明将祖大寿的军队从锦州城头向南发炮，洪承畴的军队则由南向北发炮，多尔衮受到夹击，几乎被击毙。以后祖大寿投降，多尔衮向他谈及当时的险状，祖大寿说：“果有此事？如炮火击中大王坐骑，后果不堪想象！”多尔衮却说：“当时两仇相敌，唯恐打不中啊。”天聪七年（1633年），皇太极与诸贝勒、大臣商讨进一步兴国的大计，皇太极向大臣们询问，明朝、朝鲜、察哈尔这三个地方，先打哪个。多尔衮力主以征明为先。他从动摇明统治根基，进而夺取全国政权的战略目的出发，建议皇太极每年整顿兵马，乘谷子熟时深入明境，围困燕京截其援兵，残毁其屯堡，消耗其国力。多尔衮的建策，得到皇太极采纳。因山海关外一带地方尚为明朝重兵把守，于是八旗军队绕道蒙古地区，越过长城，多次深入明境，蹂躏土地人民，给明朝以沉重打击。攻灭蒙古察哈尔部，获传国玉玺。后金征服与招抚蒙古各部时，惟独察哈尔部在林丹汗率领下，不肯降服，始终采取与后金对抗、周旋的态度。　　天聪九年（1635年）二月，皇太极命多尔衮等率精兵万人，前往黄河河套地区，招抚察哈尔部众。此次进军，进展顺利，先后招降林丹汗的妻子囊囊福晋、苏泰福晋、林丹汗的儿子额哲。林丹汗曾得到元朝传国玉玺，上有“制诰之宝”四字，多尔衮将玉玺呈献给皇太极。群臣因而奏请皇太极上尊号称帝。　　受封理政　　崇德元年（1636年）正月初一新年庆贺大典时，多尔衮首率诸贝勒向皇太极行礼，这与十二年前的情形相比，可谓天壤之别。当年四月皇太极称帝，-行封，多尔衮被封为和硕睿亲王，已列六王之第三位，其时年仅二十四岁。从此更加受到重用。十二月，清军攻陷朝鲜李朝南汉山城 。崇德二年（1637年）正月，皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属，并限“戢其军兵，无得杀戮”。四月初五，多尔衮押送国王家属等182口报捷。　　崇德三年（1638年）八月二十三日，皇太极命睿亲王多尔衮为“奉命大将军”南征明朝，这次南征兵分两路，贝勒豪格在多尔衮亲率的左翼军中。左翼军从墙子岭、董家口入关，掠山西，破济南，杀明朝总兵卢象升；然后北掠天津、迁安，出青山关返还，往返扫荡数千里，于崇德四年（1639年）三月回到辽东；共攻陷城池36座，招降6座，克敌17阵，俘获人畜26万。崇德六年（1641年）至崇德七年（1642年）松锦之战。双方各投入十多万大军会战，清军起先以多尔衮、济尔哈朗等为首，后皇太极亲自赶来增援。明军经两年激战最终惨败，洪承畴松山城破被俘投降，祖大寿举锦州城投降。松锦之战后，辽东全属大清，大明势力退入山海关。　　皇太极在更定官制时，便把六部之首的吏部交给多尔衮统摄。根据他的举荐，皇太极将希福、范文程、鲍承先、刚林等文臣分别升迁，利用他们的才智治国。根据他的建议，皇太极又对政府机构作了重大改革，确定了八衙官制。此外，文臣武将的袭承升降、甚至管理各部的王公贵胄也要经他之手任命。在统辖六部的过程中，多尔衮锻炼了自己的行政管理能力，为他后来的摄政准备了条件。　　拥立幼帝　　崇德八年（1643年）农历八月初九日，皇太极猝死于盛京后宫，他生前未立嗣子。此时，代善的两红旗势力已经遭到削弱，他本人年过花甲，早已不问朝政。其诸子中最有才干的岳讬和萨哈廉年轻时已过世，剩下硕讬也不为代善所喜，满达海初露头角，还没有什么发言权。但以代善的资历、两个红旗的实力，其态度所向却能左右事态的发展。皇太极生前集权的种种努力和满族社会日益的封建化，自然也使皇太极长子豪格参加到竞争中来。从利害关系而论，两黄旗大臣都希望由皇子继位，以继续保持两旗的优越地位。他们认为，豪格军功多，才能较高，天聪六年已晋升为和硕贝勒，皇太极称帝之初晋肃亲王，掌户部事，与几位叔辈平起平坐。皇太极在世时，为加强中央集权，大大削弱了各旗的势力，但同时又保持着一定实力，又把正蓝旗夺到自己手中，合三旗的实力远远强于其他旗。因此，这三旗的代表人物必然要拥戴豪格继位。　　多尔衮便是另一个竞争者。他的文武才能自不必说，身后两白旗和勇猛善战的两个兄弟则是坚强的后盾，而且，正红旗、正蓝旗和正黄旗中也有部分宗室暗中支持他，就更使他如虎添翼。还有一个人也不容忽视，他就是镶蓝旗主济尔哈朗。　　虽然他不大可能参与竞争，但他的向背却对其他各派系有重大影响，无论他倾向哪一方，都会使力量的天平发生倾斜。因此，郡王阿达礼、贝子硕讬劝多尔衮自立为皇帝。礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、睿亲王多尔衮等都一起来到崇政殿。最后矛盾集中在了以豪格为首的两黄旗和以多尔衮和多铎为首的两白旗上。双方相争，委决不下。　　睿亲王多尔衮在两黄、两红和两蓝六旗不支持的情势下，多尔衮自立的条件还不成熟，阻力来自两黄旗原皇太极手下的亲信大臣。在不得已的情况下，多尔衮最后议定由皇太极的第九子、年仅六岁的福临即帝位。至是，礼亲王代善等奉福临登位，各王贝勒大臣等，共同誓书，昭告天地，同时宣布以郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮辅政，改元顺治。就这样，多尔衮妥善地处理了十分棘手的皇位争夺问题，自己也向权力的顶峰迈进了一步。随后，统治集团处理了反对这种新格局的艾度礼、硕讬、阿达礼、豪格及其下属，稳固了新的统治。多尔衮的这一方案，在客观上避免了八旗内乱，保存了实力，维护了上层统治集团的基本一致。当然，他这一提案，是自己争夺皇位不易得逞之后才提出来的，是在两黄旗大臣“佩剑向前”的逼人形势下提出的中策或下策，而并非是他一开始就-远瞩、具有极广阔的胸襟。　　顺治元年（1644年）四月，顺治帝在笃恭殿拜多尔衮为大将军，亲赐大将军敕印，令他统大军南下，入关与李自成和南明王朝开始了争夺天下的宏伟事业。　　定鼎燕京　　顺治帝临政时，关内正一片混乱。明崇祯十七年（1644年）三月，声威日壮的李自成率领的农民起义军攻克北京城，崇祯帝自缢于煤山（今景山），统治中国276年的明王朝宣告覆灭。四月初四日，即吴三桂刚刚叛归山海关之时，内院大学士范文程-多尔衮，认为“如秦失其鹿，楚汉逐之，是我非与明朝争，实与流寇争也”。主张立即出兵进取中原。他提出，“战必胜，攻必取，贼不如我；顺民心，招百姓，我不如贼”，因此要一改以往的屠戮抢掠政策，“严禁军卒，秋毫无犯”。即不仅在战略上改变得城不守之策，要入主中原，在战术上也要招揽民心。多尔衮接受了范文程的建议，并在得到北京为农民军攻破的确报之后，“急聚兵马而行”，与农民军争夺天下！　　李自成此时方知事态的严重，于四月十三日亲率部队往山海关讨吴，但仍带有招降他的侥幸心理，行军速度亦颇迟缓，十九日前后才兵临关城之下。在此期间，吴三桂已派出使者向清军求援，使者于十五日便见到了多尔衮，向他递交了吴三桂的信函，表示如清军支援，则“将裂土以酬”。还不是投降的意思。多尔衮知道这是一个千载难逢的机会，但他非常谨慎，一方面召集大臣谋士们商议，一方面派人回盛京调兵，再一方面故意延缓进军速度，逼迫吴三桂以降清的条件就范。由于事态紧急，吴三桂只得答应多尔衮的要求，请清军尽快入关，因为二十一日清军还距关十里，而关内炮声隆隆，喊杀阵阵，农民军已经开始攻城了。四月二十二日，李吴双方在山海关大战。多尔衮非常了解吴三桂的窘境，因此长时间地作壁上观，在李自成即将攻下东西罗城和北翼城，吴三桂几次派人又亲自杀出重围向他求救的情况下，估计双方实力已大损，这才发兵进入山海关。在与农民军的决战中，他又使吴军首先上阵，在双方精疲力竭之际再令八旗军冲击，结果农民军战败，迅速退回北京。可以说，在山海关以西发生的这次著名战役前后，多尔衮充分利用了汉族内部的阶级矛盾，挟制了吴三桂，使他不得不充当清军入主中原的马前卒。　　四月二十九日，李自成在武英殿举行了登基大典，四月三十日，李自成以郊外祭天为名撤出了北京。五月初二，清军进入北京城。　　统一区夏　　清军占领北京之后，多尔衮严禁抢掠，停止剃发，为明崇祯帝朱由检发丧，博得了汉族士绅的好感，然后迎请顺治小皇帝赴京登基，很快稳定了占领区内的形势。顺治元年（1644年）六月，多尔衮与诸王贝勒大臣商议决定，迁都北京。清廷迁都北京既是出于统一中原、雄霸九州的目光，也是基于退可出关外的战略考虑。清廷以多尔衮为首者认为要“以图进取”，必须迁都北京，只有占据这个关口才能进而统一全国，“以建万年不拔之业”。八月二十日，清朝开始迁都。九月，顺治帝从盛京（沈阳）到达北京，封多尔衮为叔父摄政王，赐穿貂蟒朝衣。命礼部为多尔衮建碑纪绩，加赐多尔衮册宝、上饰十三颗东珠的黑狐冠一顶、黑狐裘一袭，金银、马驼等。十月初十，顺治帝在皇极门（顺治二年改称太和门）向全国颁布登基诏书，清王朝正式定都北京，开始了以北京为都城的长达260多年的统治。十月，当顺治帝于太和门（时称皇极门）重行即位大典加封多尔衮为叔父摄政王的同时，即令为多尔衮建碑纪功，“永垂功名于万世”。从此，在待遇上，多尔衮开始凌驾于诸王之上。　　李自成退入山陕之后，原明朝降官降将纷纷反水，但他在顺治元年（1644）六月仍积极准备-。另一支农民军在张献忠率领下已建大西国于成都，统一了全川，而多尔衮对此尚不了解。残明势力已于五月中拥戴福王朱由崧为帝，定都于南京，改年号为弘光，尚拥有中国南部的半壁富庶江山，兵多粮足，构成清朝统一中国的障碍。在这种情况下，多尔衮的战略是：对农民军的主要力量坚决消灭，而对南明政权则是“先礼后兵”。在此方针领导下，多尔衮先后派叶臣、石廷柱、巴哈纳、马国柱、吴惟华等进攻山西，十月攻陷太原，进而包围陕西。同时，多尔衮派出大量降清的明官对南明君臣招抚，并写信给南明阁臣史可法，提出“削号归藩，永绥福禄”。在南明派出左懋第使团来北京谈判过程中，他将其软禁起来，并不给予明确的答复。此时，清军已于九月占领山东，十月进据苏北，与史可法的军队沿河相峙。在这种形势下，多尔衮认为全面进攻农民军和南明政权的时机已经成熟，便于十月先后命阿济格和多铎率军出征，向农民军和南明福王政权发起了战略总攻。很快，多铎于十二月底取得清灭大顺潼关之战的胜利，李自成放弃西安转移。多尔衮下令由阿济格追击农民军余部，而多铎则继续南下。至顺治二年（1645）二月，农民军-失利，五月，李自成牺牲于湖北通山之九宫山。这时多铎军已克扬州，史可法殉难。接着，清军渡长江，南京不战而克，朱由崧被俘，弘光政权灭亡。这一连串的胜利不禁使多尔衮喜出望外，他以为天下就此平定，江山已归一统。五月底，他已对大学士们表示要重行剃发之制，六月初，正式向全国发布剃发令。此举激起了全国人民的激烈抗争。　　权势煊赫　　顺治二年（1645年），多尔衮晋为皇叔父摄政王后，一切大礼诸如围猎、出师等时，王公贵族俱要聚集一处待候传旨，还要“列班跪送”多尔衮。若其回王府，则需送至府门。如遇元旦、庆贺礼时，文武大臣在朝贺顺治帝后，即去朝贺多尔衮。上朝时，多尔衮于午门内从便下轿，而诸王需于午门外下轿等等。上述所有仪注都表明一点，即多尔衮位居一人之下，万人之上。同时，由于明末党争激烈，清初又大量引用旧人，因此明末党争积弊在清初政局中反映出来，并与满洲贵族内部矛盾纠缠在一起。从顺治二年（1645）开始，以-冯铨案形成了南北党争的中心内容。是年七月，浙江道御史吴达上疏-阉党余孽，矛头直指冯铨及其党羽孙之獬等。高层-中如洪承畴、金之俊等均是南方人不会支持冯铨。多尔衮考虑到冯铨这些人死心塌地效忠于满洲贵族，如果处罚了他们，朝中南方-得势，于清朝统治可能发生不利影响。所以过了十天，多尔衮仍未表态。但出于对稳定整个形势的考虑，他终于决定支持冯铨一派，在朝中公开申斥了龚鼎孳，仅将李森先革职，而对其他人并未深究。多尔衮通过双方的斗争更好地利用他们，借此达到他以汉治汉的目的。　　顺治三年（1646年）五月，多尔衮以为顺治皇帝信符收贮于皇宫之中，每次调兵遣将都要奏请铃印，十分不便。于是，即遣人将皇帝玺印都搬到自己的府中收藏备用。从是年起，多尔衮所用仪仗的种类与皇帝等同，均为20种，只是在每一种类的具体数目上比皇帝略少一些。而辅政王的仪仗则只有15种，明显逊于多尔衮，说明多尔衮与皇帝的差距越来越小。　　顺治四年（1647年）以后，如果-奏书中将“皇叔父摄政王”还称作“九王爷”，或是不用全称而丢字漏字的话，都会受到革职处分。而且“以后凡行礼处，跪拜永远停止”，多尔衮再不用向顺治帝行礼了。　　顺治五年（1648年）末，多尔衮又向前进了一步，变成了皇父摄政王。其后，多尔衮“所用仪仗、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊”，即是说多尔衮不仅实权在握，而且在礼仪排场上也开始向皇帝看齐。凡一切政务，多尔衮不再有谦恭请示之举，未奉皇帝旨意，却一律称诏下旨，俨然如同皇帝。而且，任人唯亲，任意罢免和提升-。特别是“不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事，竟以朝廷自居”，命令上述人等每日于自己的王府前候命。　　身后荣辱　　顺治七年（1650年）八月，多尔衮追尊生母太祖妃乌喇纳拉氏，尊为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，祔享太庙。十一月，多尔衮出猎古北口外。行猎时坠马跌伤。十二月十二月初九（公元1650年12月31日），多尔衮薨于古北口外喀喇城，年三十九岁。　　顺治帝闻之震悼。率王大臣缟服东直门外，迎多尔衮遗体。下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”，庙号成宗。顺治八年（1651年）正月，尊多尔衮正宫元妃博尔济吉特氏为义皇后。祔享太庙。多尔衮无子，赐以豫亲王子多尔博为后袭亲王，俸禄是其他诸王的三倍。又以多尔衮的近侍詹岱、苏克萨哈为议政大臣。　　但是，多尔衮死后不久，其政敌便纷纷出来翻案，揭发他的大逆之罪，首先议了阿济格的罪，然后恢复两黄旗贵族的地位，提升两红旗的满达海、瓦克达、杰书、罗可铎等。白旗大臣苏克萨哈等见势头不对，也纷纷倒戈。在这种形势下，先兴罗什等五人狱，然后便正式宣布多尔衮罪状，追夺一切封典，毁墓掘尸。接着，当权者又接连处罚了刚林、巴哈纳、冷僧机、谭泰、拜尹图等。多尔衮多年培植的势力顷刻瓦解。多尔衮死后两个月，突然从荣誉的顶峰跌落下来，完全是统治阶级内部矛盾斗争的结果。但是，多尔衮对于清皇朝所立下的不世之功也绝不是政治对手们的几条欲加之罪所能掩盖的。顺治十二年（1655年）正月，吏科副理事官彭长庚、一等子许尔安分别上疏，称颂多尔衮的功勋，几乎句句在理，但被济尔哈朗骂了个狗血喷头，流放宁古塔充军。迟至一百年后，乾隆帝当政时，发布诏令，正式为多尔衮翻案，下令为他修复坟茔，复其封号，“追谥曰忠，补入玉牒”。如此铁案又再度被翻了过来。到此时，有清一代对多尔衮的评价算有了定论。　　多尔衮和孝庄　　太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。-昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”。主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。　　但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难。孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后；再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，此事纯属子虚乌有。　　多尔衮和皇太极　　天命十一年（1626年）正月，努尔哈赤率领6万大军浩浩荡荡奔赴孤城宁远。当时宁远守将袁崇焕用西洋炮轰努尔哈赤的军帐，一炮正中。努尔哈赤倒是没被炸死在帐子里，从军帐中被救了出来。但不久身亡。努尔哈赤一死，选谁做接班人成了当务之急。努尔哈赤最宠爱的大妃子阿巴亥生的3个儿子：阿济格、多尔衮和多铎三兄弟。照道理讲，在这些人中皇太极是所有候选人最不可能继承汗位。因为皇太极的母亲来自努尔哈赤的敌对部落，皇太极的叔叔又始终在和努尔哈赤对着干，两个部落针锋相对。努尔哈赤留下遗言是让多尔衮继位，那么皇太极是怎样在这样的劣势中杀出一条称王之路的呢？　　最开始的时候，努尔哈赤曾经想让次子代善做自己的接班人。没成想，代善与多尔衮的妈妈年龄相仿，一来二去两人走得比较近了。别人就跑到努尔哈赤那把这两人给告了。努尔哈赤亲自审问，两人也承认了彼此之间的确有些交情。其实说不定也只是见见面、吃吃饭而已，但在别人的添油加醋之下，整个局面变得不可收拾。这“绯闻”越传越邪，逼得努尔哈赤没法收场，只好剥夺了代善的继承资格。这样一来，四大贝勒中只剩两个竞争者阿敏和莽古尔泰。　　真正把皇太极送上汗位的其实是大贝勒代善的两个儿子。他们的理由很简单：第一，拥立谁都不能拥立多尔衮。如果没有多尔衮的妈妈和代善传了那段不明不白的“绯闻”，代善早已经是大汗了。对多尔衮，那是一个恨啊。第二，皇太极虽也是算不上自己人，但权势最弱，最容易成为他们的傀儡。于是父子三人合力助皇太极继承了汗位。　　天聪九年（1635年），多尔衮为皇太极和大清朝立下了一个特殊的功劳。这一年九月，多尔衮率军征伐蒙古察哈尔部林丹汗残部。他临之以威、施之以谋，导致林丹汗余部不战而降，并献出了中华帝国失踪二百多年的“传国玉玺”。据说，这颗传国玉玺从秦始皇之后一直传到了元朝，具有天命所归的极其重要的象征意义。多尔衮得到这颗传国玉玺并献给皇太极，皇太极受大家的拥戴，登上了大清帝国的皇帝宝座。正是因为这些原因，多尔衮才被推到了皇太极死后至关重要的十字路口上。　　多尔衮怎么死的　　39岁时，多尔衮因狩猎坠马不治而亡。　　多尔衮摄政时期，清军入关，满清侵入中原，对清朝开始在中国近300年的统治起了决定性的作用。顺治对他的称呼也从“叔父摄政王”也逐渐变为“皇父摄政王”。39岁时，多尔衮因狩猎坠马不治而亡。死后，顺治帝因其独断专行，并-其兄豪格，又与其母孝庄皇太后有说不清道不明的关系，剥夺其封号，并掘其墓，直到乾隆年间才恢复名誉。　　历史评价　　皇太极：“朕爱尔过于诸子弟，赉尔独厚”。　　济尔哈朗：“昔太宗文皇帝龙驭上宾，诸王大臣共矢忠诚，翊戴皇上。方在冲年，令臣济尔哈朗与睿亲王多尔衮同辅政。逮后多尔衮独擅威权，不令济尔哈朗预政，遂以母弟多铎为辅政叔王。背誓肆行，妄自尊大，自称皇父摄政王。凡批票本章，一以皇父摄政王行之。仪仗、音乐、侍从、府第，僣拟至尊。擅称太宗文皇帝序不当立，以挟制皇上。构陷威逼，使肃亲王不得其死，遂纳其妃，且收其财产。更悖理入生母於太庙。僣妄不可枚举。臣等从前畏威吞声，今冒死奏闻，伏原重加处治。”　　豪格诅咒多尔衮是“有病无福”之人，多尔衮身材细瘦，素患风疾，常常头昏目眩，壮年猝死，大抵跟纵欲有关。随着权力的迅速膨胀，多尔衮的生活穷侈极欲，“于八旗选美女入伊府，并于新服喀尔喀部索取有夫之妇”，还逼娶朝鲜公主，又嫌其不美，让朝鲜再选美女，搞得朝鲜朝野大怨。　　卫匡国：“他具有超人的谋略和精明，并以勇武和忠实著称。他的聪明才智使最有学识的中国人都钦佩不已，他的公正仁慈赢得平民百姓的爱戴。”“阿玛王使鞑靼获得了中国，由於他的贤明公正仁慈和军事才能，鞑靼人和中国人都对他很敬畏。这个当权者的死给朝廷带来很大的麻烦。”　　竹内藤右卫门：“九王子是皇帝的叔父，是一位年在三十四五岁，身材瘦长，留有美髯，是个皮肤微黑，面貌英俊，目光锐利的人。他是皇帝下面第一个有地位的人，其他各王和所有的臣下，都尊重他，上上下下都怕他。”　　乾隆帝：“睿亲王多尔衮，摄政有年威福自专，扫荡贼氛肃清宫禁。分遣诸王追歼流寇，抚定疆陲，创制规模。奉世祖入都成一统之业，功劳最著。王之立心行事实为笃忠，感厚恩明君臣之大义。”“睿亲王多尔衮扫荡贼氛肃清宫禁。分遣诸王追歼流寇，抚定边疆。创制规模皆所经画。奉世祖车驾入都，成一统之大业，厥功最著。”　　徐珂：睿亲王多尔衮以元勋懿戚，横被流言，乾隆朝，始特旨昭雪，复爵予谥。　　蔡东藩：若清则国势方盛，太宗晏驾，以六龄之幼主，安然即位，多尔衮等忠心辅幼，竟尔匕鬯无惊。至于明社已屋，又由多尔衮出师，唾手中原。　　萧一山：“在入关初，总成其事，揽权行政者，则睿王多尔衮也。使清无多尔衮之摄政，无范洪诸人之运筹，无多铎等之征伐，则清之一统，未可必也。”　　周汝昌：多尔衮既亡，清政局遂一大变。　　[以上内容由"清音五铉"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·舒尔哈齐（1564年―1611年），爱新觉罗·塔克世的第三子，清太祖努尔哈赤同母弟。　　早年随同兄长努尔哈赤出外谋生，后来又投奔到明朝总兵李成梁的手下当差。坚毅顽强、勇猛善战的品格。万历十五年（1587年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，舒尔哈齐晋封贝勒，地位仅次于他的兄长，成为第二号人物。后来，谋图0后金，被努尔哈赤幽禁致死。顺治十年（1653年），追封他为和硕庄亲王。　　早年时期　　嘉靖四十三年（1564年），舒尔哈齐出生于辽东。父亲塔克世为指挥使。母亲为建州右卫都指挥使王杲的长女额穆齐。舒尔哈齐5岁时，生母不幸去世，家事开始由继母纳喇氏主持。继母为人刻薄，对舒尔哈齐兄弟冷若冰霜。刚刚五六岁的舒尔哈齐便跟随哥哥努尔哈赤到深山野林中，采集松子、木耳、蘑菇，猎取野禽，然后再将这些山货送往抚顺的马市出售，贴补家用。然而，他们的奔波和劳作并没有换得继母的丝毫怜悯。无奈，10岁时，舒尔哈齐便跟随哥哥离开家，寄居在外祖父王杲门下。 　　万历二年（1574年），明朝辽东总兵李成梁率军破王杲的古勒寨时，努尔哈赤和舒尔哈齐双双被俘，被充作幼丁，随军征战。每次作战，明军都让女真俘虏打头阵，往对方的刀阵里冲。几仗下来，大部分的女真俘虏都战死，只有努尔哈赤兄弟侥幸活了下来，并且练就一身健壮的体魄和精湛的武艺。 　　万历十一年（1583年），舒尔哈齐的祖父和父亲死在了明朝的乱军之中。舒尔哈齐与兄长努尔哈赤两人悲痛欲绝，一起离开了明军，回到了家中。　　经过一番深思之后，两人决定为死去的亲人报仇，依靠着祖父遗留下来的十三副铠甲起兵，拉起了一支百余人的队伍，开始了创建后金的伟大事业。在创业岁月中，舒尔哈齐成为了兄长努尔哈赤的得力助手和主要战将。　　心生嫌隙　　万历二十三年（1595年）八月，舒尔哈齐首次带领建州女真朝贡使团前往北京进贡，这次的经历使他眼界大开。他对自己屈居在兄长的属下的地位感到不满，他希望有朝一日当上建州女真的最高统治者。与此同时他对先进的农耕文明和文化产生了浓厚的兴趣。 　　万历二十五年（1597年）七月，舒尔哈齐第二次进北京朝贡，这次的经历更助长了他的野心。他到达北京后受到了明朝廷热烈隆重的接待，并被赏赐给了丰厚的金银绸缎等礼物。同时，明廷还授予了他都指挥的高级武职。明朝以此做为一种战略对策，尽力拉拢和收买努尔哈赤的对手及反对者，在两者间进行挑拨，以激化彼此的矛盾。为此舒尔哈齐也确实感激明朝的恩宠，他感恩于明朝，在政治态度上越来越倾向于明朝。舒尔哈齐除了积极的与明朝发展密切关系之外，他还通过政治联姻的形式加强与其他各个女真部落的联系，借以扩大他的个人实力和影响。万历二十四年（1596年）他娶了乌拉部落的贝勒布占泰的妹妹为妻，第二年他又将自己的女儿额实泰嫁给了布占泰。舒尔哈齐同样也与朝鲜保持着相当密切的关系，朝鲜使者到建州，对于努尔哈赤和舒尔哈齐见面行相同的礼仪，并向两人馈赠同样的礼物。他们二人也分别屠宰猪羊，各自在帐中款待朝鲜使者，并回赠礼物。朝鲜国王也乐意在两位建州首领之间周旋，对他们实行双重承认的原则，这与明朝的手法如出一辙。　　随着女真各部的统一，努尔哈赤拥有了足够的力量与明朝对抗，他对明朝的敌视态度也日益明显，他的下属也时常和明军发生武装冲突。明朝对辽东的局势感到不安。万历二十九年（1601年）明廷又起用了被罢免的前辽东总兵李成梁，希望他能扭转当时那恶劣的局势。李成梁上任伊始，就采用了原来对女真各部的分化瓦解政策。他利用了舒尔哈齐和他兄长的矛盾，大力拉拢他，对他恩礼有加，格外器重。李成梁让儿子李如柏娶了舒尔哈齐的女儿为妾，使双方关系更为紧密。万历三十三年（1605年），舒尔哈齐的妻子病故，李成梁父子准备了丰厚的祭礼前去治丧，备极隆重。面对明朝的恩宠，舒尔哈齐更加感激，他决心依靠明朝为后台，树立自己的女真最高领袖的地位。　　舒尔哈齐明目张胆地树立个人的权威，逐渐构成了对努尔哈赤地位的挑战，两人的关系也日益紧张，在诸贝勒共同参加的会议上，两人常因意见相左而激烈争吵，努尔哈赤开始意图除去他这个潜在的对手。 　　惨遭削爵　　万历三十五年（1607年）三月，居住在蜚悠城的一小支女真部落，由于不堪忍受临近的乌拉部的奴役，想来依附努尔哈赤。努尔哈赤派出了舒尔哈齐和自己的儿子褚英、代善，将领费英东、扬古利、常书、扈尔汉领兵三千，前往蜚悠城收编该部。 当舒尔哈齐等人行至半途的时候，他就满腹狐疑的对同行的将领说看到帅旗上有一层淡淡的幽光，想要退兵。不过在褚英、代善的反对下，只能作罢。到达蜚悠城后，该部落酋长策穆特黑带领的五百户人丁早以做好了出发的准备，于是很快这支队伍就踏上了返回的道路。 　　乌拉贝勒布占泰得知消息后，立即带领一万骑兵赶来拦击，双方军队摆出了交战的阵势。但这时，舒尔哈齐却带着自己属下的五百人退到了一边，他不想破坏与姻亲的友好关系。只有褚英、代善率军英勇奋战，舒尔哈齐只在一边观看，他的部下常书、纳齐布也没有加入战斗。正是由于舒尔哈齐的消极退避，最后褚英、代善虽然打败乌拉骑兵，但是没能给以致命打击。 　　舒尔哈齐班师回朝之后，努尔哈赤准备将他的下属常书、纳齐布以临阵脱逃的罪名处死，以剪除他的左膀右臂同时也是杀鸡儆猴。但是舒尔哈齐的反应十分强烈，说杀他们就是等于杀我，誓不低头，大有决以死战的阵势。最后努尔哈赤为了避免公开的冲突，便做出了让步。他只罚了常书一百两黄金，夺了纳齐布下属的人马，并且从此以后剥夺了舒尔哈齐指挥军队的权利，将他排挤出了最高军事领导层。 　　另立门户　　万历三十五年（1607年），舒尔哈齐的地位一落千丈，变成了一个有名无实的人物，他痛感自己与努尔哈赤势难并存。于是，他与长子阿尔通阿，三子扎萨克图商议，图谋另立门户，与兄长分庭抗礼。 　　于是舒尔哈齐带着几个儿子和少数部下来到了铁岭东南的黑扯木，在那里伐木建造房屋，开辟新的根据地。 而黑扯木临近明朝的军事重镇铁岭，可以直接依靠明朝的军事保护，在他的东面又与乌拉部落接邻，能随时得到盟友的援助。 　　舒尔哈齐开始与努尔哈赤越来越疏远，转而靠近明朝了。李成梁看到这一分化女真的大好机会，于是火上浇油，故意挑起矛盾冲突。他上奏朝廷册封舒尔哈齐为建州右卫首领，这是明朝在辽东地区设立的最高地方军事长官。 　　幽禁致死　　努尔哈赤首先是责令舒尔哈齐放弃自　　舒尔哈齐墓　　舒尔哈齐墓　　立为王的念头，在劝说无效的情况下，他断然采取了强硬措施，于万历三十七年（1609年）三月，舒尔哈齐的两个儿子阿尔通阿、扎萨克图被努尔哈赤诛杀，部将武尔坤也被处死。努尔哈赤余怒未消，仍打算将他的次子阿敏处死，只是在皇太极等人的极力求情下，阿敏才逃过一劫，免于一死，不过他的一半家产被没收。 　　面对兄长咄咄逼人的姿态，舒尔哈齐失去了继续抗争的勇气。他知道自己的实力远远不如兄长，而且他所指望的靠山，驻扎在辽东的明军，也处在岌岌可危的境地，根本不是努尔哈赤的对手。在万念俱灰的绝望处境下，舒尔哈齐回到了兄长的帐下。但是这次的努尔哈赤对他不再讲兄弟情谊了，舒尔哈齐被囚禁在一间暗室之中，用铁锁锁住，仅有两个孔穴给他送食物。 　　万历三十九年（1611年）八月十九日，舒尔哈齐在囚禁中死去，时年四十八岁。 有一说他是被兄长努尔哈赤秘密杀害的。舒尔哈齐死后，初葬于永陵（今辽宁新宾），天命九年（1624年）迁葬于辽阳东京陵。 他的后代并没有因他的反叛行为而获罪，六子济尔哈朗成为了以后的辅政王，掌管清廷政权一时。顺治十年（1653年），清廷追封他为和硕庄亲王。　　主要成就　　舒尔哈齐是清朝创立的第二号功臣，他原来的地位就是仅下努尔哈赤一等，各部酋长拜见的时候，两兄弟是同时受贺的，分南北落座。明朝的边将称努尔哈赤是二都督。舒尔哈齐同样是在起兵之初就很能打仗的人物，他屡立战功，是努尔哈赤的不可缺少的臂膀。而且，舒尔哈齐也是以努尔哈赤的继承人自居的。 　　自从万历十一年（1583年）五月，努尔哈赤起兵以后，舒尔哈齐帮助努尔哈赤不但灭掉杀父仇人、图伦城主尼堪外兰的势力，还征服了浑河部、董鄂部、苏克素浒部、哲陈部、完颜部、朱舍里部、讷殷部，统一了建州女真。万历十五年（1587年），努尔哈赤称王，舒尔哈齐称船将，是满洲的第二号人物，手下精兵5000多人，将领40多人，势力相当庞大。 　　人物评价　　《清史稿》：庄亲王佐太祖建业，将出师，登垅而谋，策定驰而下，黄道周亟称其骁勇。 　　妻妾子女　　父母　　父亲：爱新觉罗·塔克世。 　　母亲：喜塔喇氏，都督阿古之女，追尊宣皇后。　　兄弟　　爱新觉罗·努尔哈赤　　爱新觉罗·穆尔哈齐，母为塔克世之妾李佳氏，异母兄，追封多罗诚毅勇壮贝勒。　　爱新觉罗·雅尔哈齐，母为宣皇后喜塔喇氏，同母弟，追封多罗通达郡王。 　　爱新觉罗·巴雅喇 　　妻妾　　嫡福晋，佟佳氏，鄂洛尼之女。　　福晋，哈达那拉氏，特尔固臣贝勒之女。　　福晋，富察氏，阿格巴宴之女。　　福晋，瓜尔佳氏，索尔和之女。　　福晋，乌拉那拉氏，布翰贝勒之女，布占泰贝勒之妹。　　福晋，那拉氏，图门之女。　　福晋，瓜尔佳氏，索尔和之女。　　福晋，辉发那拉氏，拜音达里之女。　　福晋，西林觉罗氏，西楞额之女。　　福晋，董鄂氏，富古库尔达之女。　　福晋，阿颜觉罗氏扎海钴塞之女。　　儿子　　长子，阿尔通阿（？—1609年）。万历三十七年（1609年），被努尔哈赤所杀。　　次子，阿敏（1586年—1640年），二贝勒。崇德五年（1641年）病死。　　三子（？ —1609年）。扎萨克图，辅国公。万历三十七年（1609年），被努尔哈赤所杀。　　第四子，图伦，追封恪僖贝勒。顺治五年（1648年）卒，年三十七。　　第五子，寨桑武，追封和惠贝勒。　　第六子，济尔哈朗，郑献亲王，满洲镶蓝旗旗主。万历二十七年（1599年）十月初二日生，母五娶福晋乌拉那拉氏，布翰贝勒之女，布占泰贝勒之妹。初封和硕贝勒。天聪五年（1631年）七月，管理刑部事；崇德元年（1636年）四月，以军功晋封和硕郑亲王；崇德八年（1643年）八月，辅理国政；顺治元年（1644年），加封信义辅政叔王；顺治九年（1652年）二月，加封叔和硕郑亲王；顺治十二年（1655年）五月初八日薨，年五十七。　　第七子，诺穆岱，母四娶福晋瓜尔佳氏。万历二十九年（1601年）闰七月初五日生。万历四十一年（1613年）六月十三日卒，年十三岁。　　第八子，费扬武，追封和硕简亲王。母七娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。顺治十五年（1650年），追封为多罗贝勒；谥曰靖定；乾隆十五年（1650年）七月，追封和硕简亲王。　　第九子，瑙岱。万历三十六年（1608年）生。母阿颜觉罗扎海祜塞之女。因获罪黜去宗室为庶人。卒年不详。康熙五十二年（1713年），恐其子孙湮没，给予红带子。 　　女儿　　长女，名额实泰。生母为二娶福晋哈达纳拉氏，特尔固臣之女。1584甲申年八月二十七日丑时生。戊戌年十二月，嫁乌拉贝勒那拉氏布占泰。乌拉部灭亡后，额实泰格格回到建州。天命四年（1619年），布占泰卒。顺治十三年（1656年）四月，额实泰格格卒，年七十三。　　次女，名额恩哲。生母为三娶福晋富察氏，阿格巴宴之女。崇德三年（1638年）十一月，额恩哲格格卒，年五十五。　　第三女，母为三娶福晋富察氏阿格巴宴之女。万历十六年（1588年）九月十六日生。嫁佟佳氏纳穆锡。　　第四女，名荪岱（1590年—1649年），努尔哈赤养女，称巴约特格格，封和硕公主。顺治六年（1649年）四月公主去世，年六十。　　第五女，母为庶福晋董鄂氏，富古科尔达之女。癸巳年二月十六日丑时生。丙午年正月，嫁董鄂氏固穆贝。　　第六女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。乙未年正月初五日卯时生。癸丑年十二月，嫁那拉氏漠落浑。　　第七女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。丁酉年八月初八日寅时生。己酉年六月，嫁完颜氏绰和络。　　第八女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。壬寅年生。天命元年七月，嫁那拉氏巴达纳。　　第九女，幼殇。母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。　　第十女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。癸卯年十一月十五日巳时生。天命七年（1633年）七月，嫁博尔济吉特氏巴拜。　　第十一女，母为庶福晋阿颜觉罗氏，扎海钴塞之女。戊申年五月十二日午时生。天命八年（1634年）三月，嫁拉喇氏库德纳。　　第十二女，母为庶福晋阿颜觉罗氏，扎海钴塞之女。庚戌年三月初一日亥时生。天命八年（1634年）正月，嫁纳拉氏穆扤纳。　　[以上内容由"xiamu"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·穆尔哈齐，为清显祖宣皇帝爱新觉罗·塔克世之子，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤同父异母之弟，出生于明嘉靖四十年 (1561年) ，生母为古鲁礼之女—皇妃李佳氏。穆尔哈齐为清朝开国元勋之一，为满清政权早期的发展立下过汗马功劳。　　塔克世共有五个儿子，长子清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，穆尔哈齐是第二子，另外还有第三子爱新觉罗·舒尔哈齐，第四子爱新觉罗·雅尔哈奇，第五子爱新觉罗·巴雅拉，当时都被称作贝勒。　　“贝勒” 是满语，为清初满族贵族的一种称号，其职位相当于后来的亲王，掌握着军政大权。在太祖努尔哈赤起兵之后，穆尔哈齐就多次随同征伐，战功卓著，被赐号清巴图鲁（汉译为“诚毅”）。后于顺治五年六月，追封为多罗贝勒，谥曰“勇壮”。　　穆尔哈齐，生情勇猛，骁勇善战，年少时，每遇争斗事，必亲临之。其兄努尔哈赤起兵初期，宗族内众叛亲离，六祖子孙相继加害于努尔哈赤，使其身处险境，楚歌四面。这时，穆尔哈齐却不顾族人的劝阻，跟随兄长努尔哈赤在险恶的逆境中一同创业。　　万历十一年（1583年）四月，努尔哈赤以十三幅遗甲起兵，由于是起兵之初，兵力弱小，只能靠家族中的父子兄弟们团结一致，为了生存而英勇杀敌， 冲锋陷阵，才能立于不败之地。正是由于爱新觉罗家族的兄弟们在战斗中勇猛顽强，才使的家族的势力不断得以扩大，成为辽东的一支重要的武装力量。穆尔哈齐作为家族中杰出的一员，自幼就被人们称作勇士。正如《清史稿》中所云，他“骁勇善战, 每先登陷阵”，为爱新觉罗家族的兴起， 立下了汗马功劳。　　努尔哈赤兄弟起兵之初，驻守在北砬背山城中，由于山城险峻的军事防御条件，使得他们多次成功地阻止了外来势力的剿杀。但是，山城对外的交通条件，却对努尔哈赤的出征带来了诸多的不便。北砬背山城通向外界的道路，必经六祖子孙居守的章甲城，此时，六祖子孙都以努尔哈赤兄弟为敌，每当努尔哈赤与穆尔哈齐兄弟率众前行时，六祖子孙即使不干预其部的前行，也会将努尔哈赤兄弟攻打的目标派部众通知对方，使得他们多次出征都无功而返。　　明万历十一年（1583年）四月，穆尔哈齐随太祖努尔哈赤征伐哲陈部，由于是刚刚起兵，人马甚少，仅率兵五百，出征途中，遇到大水拦阻去路，努尔哈赤便决定让大队人马回营，仅带绵甲兵50人，铁甲兵30人，共80人前往。谁知有嘉哈部的首领苏库赉呼暗中派人密告哲陈部主，使敌军有了防范，共集聚托漠和、章甲、巴尔达、萨尔浒、界藩五城人马八百余人, 蜂拥而至, 欲与努尔哈赤兄弟们决一死战, 并将兵力布阵于界藩、浑河直到南山一带, 气势汹汹, 严阵以待。　　事先, 努尔哈赤已安排了哨兵寻察, 但哨兵发现敌军后, 慌忙之间, 却迷了路, 未能及时找到努尔哈赤的人马；而努而哈赤又以为有哨兵在四处探察, 未加防备, 当数百敌军突然出现于面前, 有如从天而降一般, 出其不意, 大大震动了努尔哈赤所领军卒的军心，兵丁们顿时怯敌，流露出心惊胆悬的神情，不敢与敌交战。六祖中包郞阿的孙子札亲、桑古礼二人一见敌兵强盛，吓得解下自己的铠甲交给了从人，准备沿山路逃跑，一时军心大乱。努尔哈赤见状大怒, 高声斥责两人道：“汝等平昔在家, 每自称雄于族中, 今见敌兵, 何故心祛, 解甲于人?” (《满洲实录》卷二)。 虽然努尔哈赤怒斥了族弟, 但并未见到效果, 这二人仍不听令, 同行军卒也不敢迎敌上前, 在这紧急关头, 如再无人上前应战必然会使军心彻底崩溃, 全军必灭无疑。努尔哈赤虽想指挥部众冲杀迎敌，但属下乱成一团，根本不听号令。呵止不住部众的努尔哈赤只得拼着性命，自己催马迎敌，身边只有穆尔哈齐和颜布禄、兀凌噶三人。四人悄悄地尾随在大队敌人的后面，寻找机会，打击敌人。尾随至吉林崖时，四人发现有十五名敌人从旁边的小路上向他们这边走来。努尔哈赤等人将帽缨摘掉，隐蔽起来。待敌人接近时，努尔哈赤先发一箭，射死了走在最前边的敌兵，穆尔哈齐又发一箭射死了另外一名敌兵。其余敌兵不知伏兵多少，慌忙奔逃，都滚下了吉林崖摔死。努尔哈赤与穆尔哈齐四人弃马躬身，悄悄地接近敌人的大队，突然发起攻击，一阵砍杀，敌人大队立刻混乱起来，互不统属的各城寨人马争先向后逃命。努尔哈赤兄弟“四人奋勇步射，直入重围”，杀敌二十余人，追得敌人争先渡浑河逃命。　　穆尔哈齐随努尔哈赤渡河追至吉林崖，发现众敌复又聚集杀来，努尔哈赤机智地脱帽诱敌隐身，张弓对冲在最前面的敌人一箭射去，利箭贯脊使其倒地而亡。穆尔哈齐也射死一人。一阵交战之后，敌军纷纷投降，余者或逃窜、或坠崖而死。在这次以被动变主动的战斗中，努尔哈赤与穆尔哈齐兄弟以四人击退了八百余名敌人的进攻，扭转了战局。战斗结束后，努尔哈赤针对此次之役，感慨的说道：“今日之役以四人败八百众，天助我也”。(见《清史稿·太祖本纪》)。 后来, 1616年, 努尔哈赤在赫图阿拉建立后金国, 即位称帝时, 将年号定为“天命”, 有史家称源于此。　　为了清除来自宗族内部的敌对势力，穆尔哈齐极力主张收服六祖宝实子孙所占据的章甲城。在他的主张下，努尔哈赤与其一起，以突然袭击的策略一举攻取了章甲城，将城中的族众收归已有，扫除了自己门前的障碍，震慑了三祖索长阿的子孙。　　万历十四年七月，穆尔哈齐与其兄努尔哈赤一起，率军攻取了先前率部众截杀自己的哲陈部托漠河城，俘获人畜而还。随后挥师征讨鹅尔浑城。在进军鹅尔浑城途中穆尔哈齐在先开路，努尔哈赤在后压阵，一路所经之处，都是仇敌，穆尔哈齐率部沿途厮杀，才来到鹅尔浑城下。在攻打鹅尔浑城时，努尔哈赤肩部中箭，浑身上下三十多处受伤，无力指挥战斗。关键时刻，穆尔哈齐挺身而出，代兄指挥，取得了此次攻打鹅尔浑城的胜利。　　当努尔哈赤统治势力逐渐壮大后，穆尔哈齐多次率兵征讨，每战必先士卒，先后出征鸭绿江、纳殷、珠舍里等部，将其征服。为表彰穆尔哈齐的功绩，努尔哈赤赐其青巴图鲁称号，汉译为诚毅勇士。由此可见，穆尔哈齐在跟随兄长努尔哈赤创业中，以其忠诚、刚毅、勇猛而深受兄长努尔哈赤的尊重与厚爱。　　万历十五年八月，穆尔哈齐与大将额亦都一同率兵攻打巴尔达城，当大军行军至浑河时，正值汛期，河水暴涨，大军无法涉渡，部属皆劝穆尔哈齐、额亦都二人，率兵回返复命。穆尔哈齐厉诫部属，“受命出征，安能不战遇水而返耶？”随令善泅水土卒，贡索泅渡，将绳索连接两岸坚实树上，大队士卒扶索而渡，越过浑河。巴尔达城中守军，自认为浑河河水暴涨，形成了一道天然屏障，穆尔哈齐所率的军马，纵有天大的本领，也不会在此际渡过浑河，前来攻城。因此放松了全城的军事防御。率部渡过浑河的穆尔哈齐、额亦都二人决定，将部众隐蔽起来，待到夜晚敌人无备时，发起进攻。当晚，穆尔哈齐、额亦都二人发出攻城命令，所部将士奋勇猛攻。城中守军从睡梦中惊醒，有此军士来不及披甲持械与攻城将士拒战，两军接战，矢石如蝗，额亦都率先登城，身受创伤五十余处，部众的指挥大权落在了穆尔哈齐一人身上。在双方交战最激烈的时刻，穆尔哈齐亲率将士搏杀，身体多处受伤，仍率众奋战不已，终于攻克了巴尔达城，凯旋归来。穆尔哈齐率军回返时，其兄努尔哈赤出城外迎接，设宴慰劳全军，重奖了穆尔哈齐与额亦都二人。　　在闻名于世的古勒山大战前夜，素有军事指挥天赋的努尔哈赤，面对着十倍于已的九部联军，也显得束手无策。自己部众中，兵微将寡，巧妇难为无米之炊，怎么部署也不足以与敌兵抗衡。此时，骁勇善战的穆尔哈齐向兄长提议，由自己率一队精兵埋伏在古勒山后，当敌兵大队到来时，人多势众，必然会选择在古勒山前的开阔地古勒之野列队结阵，乘敌人列队结阵不稳之机。自己率精兵突击，采用擒贼先擒王的战术，打乱敌人的阵角，然后由努尔哈赤指挥全线冲击，一举可以击溃敌军。　　努尔哈赤采纳了弟弟穆尔哈齐的建议，令其率一队精锐骑兵悄悄地埋伏在古勒山后，寻找战机。九部联军到来后，叶赫部贝勒布寨以九部联军统帅的身份命令大军围攻古勒城。城中滚木雷石齐下，两军激战，杀声连天。双方正在激战时，穆尔哈齐率骑兵风驰电掣般地冲了出来，直接冲入到了九部联军攻城的队伍中，一时，九部联军大乱，叶赫部贝勒布寨惊恐之余，尚不清楚冲到眼前的骑兵是怎么回事时，自己的坐骑被滚木绊倒，将他摔了下来。布寨还没来得及爬起来，被冲过来的骑兵挥刀砍死。九部联军一见统军主帅被杀，全队立即慌忙起来，争先逃命。努尔哈赤指挥大队将士转守为攻，击溃了九部联军，活捉了乌拉部的布占泰。取得了古勒山大战的全胜。　　由于在创业初期，骁勇善战的穆尔哈齐，每战必征，战则率先，致使身体多次受创。后期，随着伤病的困扰，无法从征，被恩养在家中，后金天命五年（1620）九月，在赫图阿拉城家中病逝，时年六十岁。　　穆尔哈赤病逝后，努尔哈赤亲自临祭，将其安葬。穆尔哈赤葬于虎栏哈达之郝图阿喇（今辽宁省新宾县永陵镇老城村）。天命九年（1624年）四月一日迁葬于辽阳城东北阳鲁山岗（又称岩炉山）东京陵处。同时迁葬者有：“景祖翼皇帝及皇后”、“显祖宣皇帝及皇后”、孝慈高皇后（太宗皇太极生母）、礼敦巴图鲁（太祖之伯父）、达尔汉巴图鲁（太祖胞弟舒尔哈齐）、贝勒祜尔哈齐（太祖之侄）、褚英（太祖长子）等灵。　　清王朝入主中原后，顺治十年，福临下诏追封谥。　　家庭　　妻妾　　穆尔哈齐嫡夫人马佳氏，额思图蒙古之女。继夫人钮祜禄氏，来禄浑之女。三娶夫人他塔喇氏，齐三之女。四娶夫人阿颜觉罗氏，巴塔之女。五娶夫人叶赫纳喇氏，晏诸贝勒之女。六娶夫人其父姓名不详。　　儿子　　穆尔哈齐有子11人，有封有爵者、有嗣者6人。现介绍如下：　　第一子萨哈廉　　第二子达尔察，奉恩辅国刚毅公，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第七族。　　第三子硕弼基　　第四子务达海，奉恩固山襄敏贝子，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第九族。　　第五子汉岱，奉恩镇国公，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第二族。　　第六子噶巴喇　　第七子塔海，奉恩辅国公，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第十三族。　　第八子唐喀　　第九子祜世塔，奉恩辅国公，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第五族。　　第十子喇世塔，奉恩辅国公，其后裔分隶左翼正蓝旗远支宗室第十二族。　　第十一子欢齐费扬古五人无嗣无爵。　　后代　　查有关史料，有乾隆朝监察御史禄丰、嘉庆朝东阁大学士禄康为穆尔哈齐五世孙；道光朝文渊阁大学士耆英为穆尔哈齐六世孙。道光朝马兰镇总兵兼内务府大臣庆锡、理事官庆贤为穆尔哈齐七世孙；光绪朝监察御史、鸿胪寺少卿德本，宣统朝凤翔知府德祜为穆尔哈齐八世孙；光绪朝进士、翰林院庶吉士、宣统朝安庆知府长绍为穆尔哈齐九世孙。　　另有一支后裔居住于今灯塔市西马峰镇新生村一带，属于正蓝旗的黄带子。　　身后追封　　穆尔哈齐墓园位于舒尔哈齐、褚英陵园以东约百米。面向东南，取“向巽（东南）背乾（西北）方位。长方形，后墙为半圆形。两进院落。二子达尔察封辅国公，谥号“刚毅”，陪葬于其父穆尔哈齐墓园之内。　　由于穆尔哈齐在清初的卓著功勋，顺治十年（1653年）五月被追封为多罗贝勒，谥号勇壮。康熙四年（1665年）奉特旨重修茔园。康熙十年（1671年）五月二十日圣祖赐碑表墓。　　碑文曰：　　自古帝王承天托世笃念宗亲，故生则赐以荣封，殁则彰以分誉，典最 屋也。尔清巴图鲁穆尔哈齐，系显皇帝之子，秉性安详，居心恺悌口追封为多罗勇壮贝勒。埯逝既久，丰碑未树，朕念切本支复隆表著之恩，爱稽成宪，勒者贞珉，用传不朽，庶昭朕敦族之心，永为藩屏之懿典云尔。　　康熙十年（1671年）圣祖亦为穆尔哈齐第二子刚毅辅国公达尔察（大尔差）赐碑表墓。碑文曰：　　自古帝王创业垂统，以贻万世，凡属宗支，皆应显号，以重懿亲也。尔大尔差系谥勇壮清巴图鲁穆尔哈齐之子。性行纯良，丰碑未树。朕笃念宗亲，爱稽成宪，勒之贞珉，有垂不朽，庶昭朕敦睦怀云尔。　　1934年、伪满皇宫内府大臣宗室熙洽、穆尔哈齐十世孙宝熙，捐资修理祖茔，并树碑。以上三座石碑均为龟趺虫离首。碑后为隔墙，墙有中门，两边设侧门。墓院中有丘冢两座，西为穆尔哈齐墓，东为达尔察（大尔差）墓。丘高各约为九尺，直径为一丈有余，墓下无台基。此墓在20世纪三、四十年代依然存在，惜今已不存。　　[以上内容由"darener"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·岳托(1599年－1638年），努尔哈赤之孙，礼亲王代善之长子，满洲镶红旗人。岳托是清朝开国史上的一位重要将领，他在祖父去世后，以大局为重劝父代善拥立皇太极。岳托很早就投身戎马，太祖朝，岳托攻辽沈，征蒙古，与父亲代善同掌两红旗。岳托先被封为台吉、贝勒，后因军功被封为亲王，主管兵部。因其性情耿直，引起皇太极的不满，动辄获咎，屡遭贬斥至贝勒。1638年(清崇德三年）病逝于济南。皇太极念其功绩追封他为克勤郡王。1688年(康熙二十七年），清政府为岳托立碑纪功。1778年(乾隆四十三年），使岳托配享太庙，入祀盛京贤王祠，并以克勤郡王之爵世袭罔替。　　人物生平少年经历岳托是和硕礼亲王代善的长子，母为代善之嫡福晋李佳氏。因其自幼丧母，继母和父亲代善对待他都很刻薄，故太祖大妃孟古哲哲(皇太极生母）受命将其与皇太极一同抚养。　　1620年(天命五年）三四月间，后金国准备从界藩城迁居萨尔浒城，努尔哈赤视察并指定各贝勒兴建府邸的宅地。代善看到其长子岳托修整好的宅地比自己的好，就先后让莽古尔泰和阿敏为自己请命说自己所居之地狭小，意欲霸占岳托的宅地。1620年(天命五年）九月初三日，代善次子爱新觉罗·硕托(岳托的同母弟弟）因为无法忍受代善的-而突然失踪，有人说其“叛逃”投明朝而去。在还未确定硕托是否叛逃时，代善即一口咬定硕托有叛逃之心；在找到硕托并且其本人明确表示并没有叛逃后，代善还是向努尔哈赤跪下五六次请求斩杀硕托。代善的要求遭到了拒绝，努尔哈赤释放了硕托。努尔哈赤由此开始调查代善给予两个前妻之子的待遇问题。代善之子岳托、硕托所领有的资产均比其他的异母弟弟差。这一点令努尔哈赤深恶痛绝，因为努尔哈赤小时候曾深受继母-，所以他本人在对待诸子时十分注意，对于幼年丧母的褚英、代善给予的待遇称得上是格外优厚。因此，太祖怒斥代善说，你也是前妻的儿子，何不想想我不是对你更亲近吗？你怎么就被后妻蒙蔽得-已长大成人的儿子呢？何况我待你一直是特选良好的部民让你专管，你为什么就不能像我一样将优良的部民赐给岳托、硕托呢？太祖宣布废除代善的太子之位，让岳托、硕托与代善分家。驰骋沙场1621年(后金天命六年）二月，努尔哈赤率军攻打奉集堡(今辽宁沈阳苏家屯区），将要班师返还的时候，突然接到谍报，附近发现了明军数百人。岳托于是偕同德格类向明军发动突袭，击败了明军。之后努尔哈赤攻进沈阳，后金军将逃跑的明军追至白塔铺。岳托闻讯后赶至白塔铺，驱逐明军四十里，歼灭明军三千余人。因为内喀尔喀扎鲁特部贝勒昂安把后金使者捉住并送往叶赫，结果使者被杀，在1623年(天命八年）四月，努尔哈赤派岳托同阿巴泰出兵征讨内喀尔喀扎鲁特部。岳托疾驰八日，直捣内喀尔喀扎鲁特部的驻扎地，出奇制胜的斩杀了昂安及其儿子。凯旋时，努尔哈赤亲自率众迎接，对岳托的善战、智谋予以肯定。拥立太宗1626年(天命十一年）9月，努尔哈赤病逝。由于实行汗位继承由八和硕贝勒共同推举制，四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极都手握重兵，怀有夺取汗位的打算。关键时刻，岳托协同三弟萨哈璘劝代善拥立皇太极。代善放弃自己登位，转而接受岳托等人的安排。代善在翌日向大贝勒阿敏、莽古尔泰及贝勒阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、硕托、豪格等提议立四贝勒皇太极为汗，以八和硕贝勒共同推举的形式拥立了新汗。皇太极登基之初，威望不隆，另外三大贝勒仍然与他平起平坐。岳托又积极协助皇太极加强中央集权，打击、消弱三大贝勒的势力。1626年(天命十一年）冬季，岳托又跟随父亲代善攻打扎鲁特部，斩杀其部长鄂尔斋图，俘虏了他的部众，岳托因军功被封为贝勒。出征朝鲜1627年(天聪元年）正月，皇太极命阿敏为主帅领兵出征朝鲜，岳托、济尔哈朗等随征。后金军跨过鸭绿江后，连续攻克义州、定州、汉山三城。之后渡过嘉山江，攻克安州，驻扎在平壤，平壤守将弃城逃走。后金进至中和，下谕命令朝鲜国王李倧投降。在后金军进驻黄州后，朝鲜遣使求和，岳托与众贝勒准备议和。阿敏提出异议，他想直接攻进王京。岳托据理力争，说“我国中御前禁军甚少，蒙古与明朝都是我们的敌对国，一旦边疆有战事，回师都来不及，当未雨绸缪立刻班师。”于是，岳托联合济尔哈朗与阿敏分兵驻营，又以朝鲜国王李倧的弟弟李觉为人质，再派使者去见李倧，李倧愿向后金岁贡财物。于是同朝鲜结盟，事后告知阿敏。阿敏以自己没有参加结盟为理由，放纵士兵劫掠。岳托劝服阿敏说：“既已结盟再纵兵大掠，不是仁义的举动。”又让李倧的弟弟李觉与阿敏结盟。之后还师，结束了朝鲜战事。随帝伐明从朝鲜回师后，岳托又跟从太宗皇太极伐明，由于大明名将袁崇焕的有力防守，清军损失惨重。但岳托在战斗中，不光击败了路遇的明军，在围攻宁远时击败明军挖壕士兵千余，复败明兵于牛庄。1628年(天聪二年），岳托同阿巴泰侵犯明边境，毁锦州、杏山、高桥三城。又烧毁自十三站以东堠二十一座，杀守兵三十余人。班师，太宗皇太极亲自出迎，赏赐良马一匹。1629年(天聪三年），岳托又进犯明锦州、宁远，焚毁明军积聚的粮草。1629年(天聪三年）十月太宗亲自攻打明朝，岳托与济尔哈朗率右翼军夜攻大安口，毁水门而入，击败马兰营援兵于城下。代善和莽古尔泰夜入御帐，不许诸贝勒大臣入内，与太宗密议说，我军深入敌境，劳师动众人困麻烦，即使攻入明朝边境，也是敌众我寡，建议太宗立即班师回朝。太宗虽不满，但面对两大贝勒的共议，又不得不做出让步。两大贝勒走后，岳托、济尔哈朗、豪格等众贝勒入御帐，见太宗闷闷不乐，岳托即请太宗明示。当岳托得知两大贝勒提议退兵时，立即与众贝勒令八固山额真至两大贝勒营地-会议此事，最终使代善与莽古尔泰收回成议，次日，岳托见明兵扎营于山上，分兵让济尔哈朗偷袭，自己驻扎山下等待时机。明军自遵化来支援，岳托回顾济尔哈朗说：“我一定会打败他们的。”之后五战皆胜。十一月，岳托率右翼军与阿巴泰所率的左翼军汇合于河北遵化，他们首先攻打顺义县，不久击破明总兵满桂等人。进逼明都北京，复跟随父亲代善击败明朝援兵。十二月，偕同贝勒萨哈璘围困永平，攻克香河。　　岳托在进攻明朝时多次立下战功，1630年(天聪四年），岳托同贝勒豪格回守沈阳。1632年(天聪六年）五月，岳托同济尔哈朗等攻打察哈尔部，行至归化城，俘获以千计。又偕同贝勒德格类开拓疆域，自耀州至盖州南。1633年(天聪七年）八月，岳托又同德格类等攻打旅顺口，攻克后留兵驻守。班师凯旋回朝，皇太极亲上郊外犒劳，并以金杯斟酒赐给他。1634年(天聪八年），皇太极阅兵于沈阳，岳托率领十一旗兵(满洲八旗、蒙古二旗、旧汉军一旗），列阵二十里许，军容整肃，旌旗鲜明。皇太极十分高兴并嘉许岳托，对岳托在兵部的工作也很满意。1634年(天聪八年）五月，岳托随从皇太极出征察哈尔，中途痪病，只能先行返还。1635年)(天聪九年），岳托随军攻打明朝山西，又因有病留在归化城。这期间蒙古土默特部告，博硕克图汗之子俄木布遣人同阿噜喀尔喀及明朝使者到来，准备进攻后金。岳托于是派遣伏兵邀击明使，擒住明军使者，令土默特部捕杀阿噜喀尔喀的部下。岳托选出部分土默特青年壮丁，编成队伍，立下条约，安定了河套地区的蒙古各部。之后与诸贝勒会师，一同返还。宦海沉浮1636年(崇德元年），皇太极称帝，改国号为清。四月，封岳托为和硕成亲王。八月，岳托因被指控包庇莽古尔泰、硕托，以及离间济尔哈朗、豪格，众贝勒、亲王议定岳托为死罪。但是皇太极宽恕了岳托，只是降为多罗贝勒，罢免兵部的职务。另外，诸王又议罚岳托雕鞍马20匹，甲胄20副，空马20匹，银15000两，但太宗命仅罚其白银1000两，余者宽免。同时将爱新觉罗·硕托获罪后被夺满洲奴仆全部归还硕托本人。然后，太宗又遣大臣告诉岳托、豪格说，众议拟处以死罪，如果我真想杀你们，又有何难？只是苍天眷佑，使朕登基为帝，我有心与兄弟子侄共享太平。希望尔等今后竭力图报。对此，岳托与豪格都表示，死而复生是蒙皇上仁德圣恩，臣结草衔环也无以为报。　　1637年(崇德二年）八月，因太宗宸妃诞育皇子，蒙古喀尔喀部马哈撒嘛谛塞臣汗和土谢图汗特遣使臣献驼马并上表庆贺，太宗在演武场设宴款待蒙古使臣时，命竖起箭靶较射。在这次较射中，岳托因不善射，向太宗推辞说“臣不能执弓”，太宗答，你可以慢慢,射，你不射，恐怕其他的诸王贝勒不服，并催促再三。岳托只好勉为其难，可拉弓射了5箭均坠落于地，没有一次射中。引起了蒙古使臣的哄笑，岳托竟将手中的弓向蒙古人群掷去。于是，诸王、贝勒、贝子、固山额真、议政大臣以及刑部承政共同会审，认为岳托一向心高气傲，妄自尊大，今于大庭广众犯下如此罪恶，难以姑容。议定岳托死罪，太宗不许；又议将岳托幽禁于别室，籍没财产，太宗仍不许；三议夺岳托所属人员，罚银5000两，解兵部之任，削贝勒爵，太宗同意，但命只将岳托从多罗贝勒降为固山贝子，暂令在家思过不准出门。英年早逝1638年(崇德三年），皇太极又恢复岳托的贝勒地位。这年秋天，岳托随皇太极出征喀尔喀，可是才至博硕堆，就知扎萨克图汗已逃走，于是无功而返。八月，讨伐明朝，授予岳托扬武大将军，贝勒杜度为副帅，统帅右翼军；统左翼军的是睿亲王多尔衮。军队进至墙子岭，明兵已经退入堡，在城外布置了三座营寨作为外线的防线。岳托率军攻克了外围三寨。但是城堡坚固不易攻打，岳托采用俘兵的建议，分兵正面佯攻，牵制明师，同时从墙子岭东西两边小道进行猛攻，连克烽火台十一座。于是左右两翼军深入关内，进行了长达五个月的掠夺。清军共攻下六十余座城，掠夺了无数人口、财物和牲畜。进抵山东，攻下济南。岳托于济南驻扎时染上天花，死于军中。　　1639年(崇德四年），多尔衮率领满载而归的远征军回到盛京，在汇报战绩时，没有岳托的名字。太宗惊问为何，才知早在济南去世，悲痛万分，辍朝三天，以示哀悼。同时命令不要告知礼亲王。等到岳托灵柩运回，亲至盛京城外的沙岭遥奠；还宫后，再次辍朝三日。诏封岳托为克勤郡王，赐骆驼五匹、马二匹、白银万两。身后风波岳托刚刚下葬还不足两个月，其原来的部下蒙古人阿兰柴等即告发岳托有谋逆之举，说岳托生前曾经给过岳母莽古济的第二任丈夫(即蒙古敖汉部之琐诺木）“刀一口，弓二张”，琐诺木则送岳托一匹马。而且，岳托还曾将琐诺木召入内室密语良久。此事上奏后，以代善(岳托生父）为首的济尔哈朗和多尔衮三人奏称，“当按律惩治，抛弃尸骨，戮杀其子”。对此，太宗的结论是：朕决定不降罪岳托了，岳托自幼为母后所恩养，朕亦“爱而抚之”，即使岳托萌生了“不轨之心”，朕亦不忍心对岳托施以身后之刑，关于这件事，你们就不要再说抛尸灭门的话了。个人贡献在治国方略上，岳托建议多为太宗采纳，如制定祭祀条例以禁止奢靡浪费，颁布《离主条例》，限制满族统治集团的胡作非为，从而缓和社会矛盾。　　1631年(天聪五年），后金国取得了大凌河之战的胜利，归降的汉官汉将多达百数十员，汉民亦多。为使之安下心来为后金国效力，岳托又向太宗建议，优待礼遇大凌河汉人，使天下人心归附，大业可成。至于如何优礼，岳托认为以满汉通婚为上：凡一品官降者以诸贝勒女妻之；二品官以国中大臣女妻之；其兵士则先察汉人女子给配，余者配以八和硕贝勒下的庄头女子。而且若诸贝勒大臣女出嫁后，有欺凌汉人丈夫者，治其父母之罪。太宗接受了岳托的建议。1632年(天聪六年）正月，岳托以身作则，率先与汉人佟养性额驸联姻。人物评价皇族子弟岳托能攻善战、头脑清醒、卓有才干。他在祖父去世后，以后金国的强弱和爱新觉罗王朝盛衰的大局为重，劝父代善拥立皇太极，为后金选择了一个最好的继承人。从而能够采取一系列有力措施，革除弊政，使后金迅速摆脱被动局面，转危为安，不断发展。在处理与汉民族的关系方面，岳托能从大局出发，积极争取汉人为满洲服务，并与汉军八旗的创始人额驸佟养性结姻，融洽了满汉感情。　　[以上内容由"技校人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·多铎（1614年2月24日-1649年4月29日），清初著名将领。清太祖努尔哈赤第十五子﹐阿济格、多尔衮同母弟﹐镶白旗主﹐时人通称十王。清太宗皇太极时﹐屡有战功。崇德元年(明崇祯九年﹐1636)四月﹐封为和硕豫亲王。先后掌管过礼部和兵部。顺治元年(1644)﹐随清军入关。十月﹐南下河南﹑西进陕西镇压李自成农民军。二年正月﹐攻入潼关﹑取西安。二月﹐移师攻南明﹐四月陷扬州﹐五月入南京﹐俘福王朱由崧﹐六月占浙江﹐十月还京师。进封和硕德豫亲王。三年五月﹐征伐北投喀尔喀蒙古苏尼特部的腾机思﹑腾机特等﹐败之。四年七月﹐册封为辅政叔德豫亲王。六年三月十八日病痘死。九年三月﹐因多尔衮案株连﹐降为多罗郡王。乾隆四十三年(1778)正月﹐高宗为多尔衮平反的同时追复多铎豫亲王及封号。　　人物生平　　豫通亲王多铎，太祖第十五子。初封贝勒。天聪二年，从太宗伐多罗特部有功，赐号额尔克楚呼尔。三年，从上伐明，自龙井关入，偕莽古尔泰、多尔衮以偏师降汉儿庄城。会大军克遵化，薄明都。广渠门之役，多铎以幼留后，明溃兵来犯，击之。师还，次蓟州，复击破明援兵。五年，从围大凌河城，为正白旗后应，克近城台堡。明兵出锦州，屯小凌河岸，上率二百骑驰击，明兵走。多铎逐之，薄锦州，坠马，马逸入敌阵，乃夺军校马乘以还千馀。六年，从伐察哈尔，将右翼兵，俘其，但止攻关外?七年，诏问征明及朝鲜、察哈尔三者何先，多铎言：“我军非怯于战，岂可必得？夫攻山海关与攻燕京，等攻耳。臣以为宜直入关，庶餍士卒望，亦久远计也。且相机审时，古今同然。我军若弛而敌有备，何隙之可乘？吾何爱于明而必言和？亦念士卒劳苦，姑为委蛇。倘时可乘，何待再计。至察哈尔，且勿加兵；朝鲜已和，亦勿遽绝。当先图其大者。”八年，从上略宣府，自巴颜珠尔克进。寻攻龙门，未下，趋保安，克之。谒上应州。复略朔州，经五台山，还。败明兵大同。九年，上遣诸贝勒伐明，徇山西，命多铎率师入宁、锦缀明师。遂自广宁入，遣固山额真阿山、石廷柱率兵四百前驱。祖大寿合锦州、松山兵三千五百屯大凌河西，多铎率所部驰击之，大寿兵溃。命分道追击，一至锦州，一至松山，斩获无算。翌日，克台一，还驻广宁。师还，上出怀远门五里迎劳，赐良马五、甲五。上嘉之曰：“朕幼弟初专阃，即能制胜，是可嘉也！”　　崇德元年四月，封豫亲王，掌礼部事。从伐朝鲜，自沙河堡领兵千人继噶布什贤兵，至朝鲜都城。朝鲜全罗、忠清二道援兵至南汉山，多铎击败之，收其马千馀。扬古利为残兵所贼，捕得其人，斩以祭。三年，伐锦州，自蒙古扎衮博伦界分率巴牙喇及土默特兵入明境，克大兴堡，俘其居民，道遇明谍，擒之。诏与郑亲王济尔哈朗军会，经中后所，大寿以兵来袭，我军伤九人，亡马三十。多铎且战且走，夜达郑亲王所，合师薄中后所城。上统师至，敌不敢出。四年五月，上御崇政殿，召多铎戒谕之，数其罪，下诸王、贝勒、大臣议，削爵，夺所属入官。上命降贝勒，罚银万，夺其奴仆、牲畜三之一，予睿亲王多尔衮。寻命掌兵部。十月，伐宁远，击斩明总兵金国凤。　　五年三月，命与郑亲王济尔哈朗率师修义州城，驻兵屯田，并扰明山海关外，毋使得耕稼。五月，上临视。附明蒙古多罗特部苏班岱降，上命偕郑亲王以兵迎之，经锦州杏山，明兵来追，奋击败之，赐御?良马一。围锦州，夜伏兵桑阿尔斋堡，旦，敌至，败之，追至塔山，斩八十馀级，获马二十。六年三月，复围锦州，环城立八营，凿壕以困之。大寿城守蒙古将诺木齐约降，师缒以入，击大寿，挈降者出，置之义州。明援兵自杏山至松山，多铎与郑亲王率两翼兵伏锦州南山西冈及松山北岭，纵噶布什贤兵诱敌，夹击，大败之。　　顺治元年四月，从睿亲王多尔衮入关，破李自成，进亲王。命为定国大将军，南征，定怀庆。进次孟津，遣巴牙喇纛章京图赖率兵先渡，自成守将走，沿河十五寨堡皆降。再进次陕州，克灵宝。再进，距潼关二十里，自成兵据山列营，噶布什贤噶喇依昂邦努山及图赖、鄂硕等击破之。二年正月，自成亲率步骑迎战，师奋击，歼其步卒，骑卒奔溃。及夜，屡犯屡北，凿重壕，立坚壁。师进，发巨?迭战，自成兵三百骑冲我师，贝勒尼堪、贝子尚善等跃马夹击，屡破敌垒，尸满壕堑，械胄弥山野，自成精锐略尽，遁归西安，其将马世尧率七千人降。入潼关，获世尧所遣致自成书，斩以徇。进次西安，自成先五日毁室庐，挈子女辎重，出蓝田口，窜商州，南走湖广。二月，诏以陕西贼付英亲王阿济格，趣多铎自河南趋淮、扬。师退徇南阳、开封，趋归德，诸州县悉降。所至设官吏，安集-。诏褒多铎功，赐嵌珠佩刀、金鞓带。四月，师进次泗州，渡淮趋扬州，遣兵部尚书汉岱等先驱，得舟三百馀，围七日，克之，杀明大学士史可法。五月，师再进，次扬子江北岸，明将郑鸿逵等以水师守瓜洲、仪真。师列营相持，造船二百馀，遣固山额真拜音图将水师薄南岸，复遣梅勒额真李率泰护诸军渡江。明福王由崧走太平。师再进，明忻城伯赵之龙等率文武将吏，籍马步兵二十三万有奇，使迎师。洪承畴以十三万援锦州，上自盛京驰六日抵松山，环城而营，明兵震怖，宵遁。多铎伏兵道旁，明总兵吴三桂、王朴自杏山奔宁远，我军追及于高桥，伏发，三桂等仅以身免。嗣与诸王更番围松山，屡破敌。七年二月，明松山副将夏承德遣人通款，以其子舒为质，约内应，夜半，我军梯而登，获承畴及巡抚邱民仰等。功，进豫郡王。复布屯宁远边外缀明师，俘获甚夥。　　多铎至南京，承制受其降，抚辑遗民。遣贝勒尼堪、贝子屯齐徇太平，追击明福王。福王复走芜湖，图赖等邀之江口，击杀明将黄得功，获福王。捷闻，上遣侍臣慰劳。明潞王常淓守杭州，遣贝勒博洛率师讨之，潞王降。江、浙底定。多铎承制改南京为江南省，疏请授江宁、安庆巡抚以下官。别遣精奇尼哈番吴兆胜徇庐江、和州，并下。诏遣贝勒勒克德浑代镇江宁，召多铎还京师。上幸南苑行郊劳礼，进封德豫亲王，赐黑狐冠、紫貂朝服、金五千、银五万、马十、鞍二。　　三年，命为扬威大将军，偕承泽郡王硕塞讨苏尼特部腾机思、腾机特等。师至盈阿尔察克山，闻腾机思方在衮噶噜台，疾行三昼夜，败之于谔特克山，斩台吉茂海。渡图拉河，追至布尔哈图山，斩腾机特子二、腾机思孙三，尽获其孥。师次扎济布喇克，喀尔喀土谢图汗遣兵二万，硕雷车臣汗遣兵三万，迎战。我师奋击，逐北三十馀里，先后斩级数千，俘千馀，获驼千九百、马二万一千一百、牛万六千九百、羊十三万五千三百有奇。师还，上出安定门迎劳，加赐王鞍马一。　　四年，进封为辅政叔德豫亲王，赐金千、银万、鞍马二，封册增录功勋。六年三月，以痘薨，年三十六。九年三月，睿亲王既削爵，以同母弟追降郡王。康熙十年，追谥。乾隆四十三年正月，诏配享太庙。　　多铎怎么死的　　据史料记载，顺治六年，也就是公元1649年，多铎因感染天花病毒而死。时年仅仅36岁，正值青壮年，实在可惜。多铎作为清太祖最小的嫡子，自幼便被器重，6岁被封和硕额真，12岁就做了正黄旗的旗主。努尔哈赤驾崩后,他领导的正白旗是最强。此后征战沙场，屡立战功，谁能料其英年早逝!　　人物评价　　皇太极：“朕幼弟初专阃，即能制胜，是可嘉也！”　　乾隆帝：“开国诸王战功之最。”　　赵尔巽：“国初开创，栉风沐雨，以百战定天下，繄诸王是庸。”　　萧一山：“①福临以冲龄践祚，奠定中原，征服华夏，其所以能成大业者，皆群臣襄赞之力也。当时宗室懿亲，僇力行间，栉风沐雨，勤劳佐命者：如豫亲王多铎、肃亲王豪格、英亲王阿济格、郑亲王济尔哈朗、敬谨亲王尼堪、端重亲王博洛、顺承郡王勒克德浑等，其殊勋茂绩，诚可为开国之大人物。”“②盖多铎、多尼以懿亲殊励，封赏有加，既得其死，惟年不永耳。”　　[以上内容由"风云卷"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·硕塞（1628年－1654年），又名硕色，号霓庵，清朝宗室，满洲镶红旗人，清太宗皇太极第五子。 　　顺治元年（1644年），封多罗承泽郡王。 随后跟随多铎率军南下，当时李自成据潼关，硕塞随豫亲王多铎进攻陕州，击败李自成部将张有增、刘方亮，李自成亲自迎战，亦被击破。随后向南进兵，击破明福王朱由崧，赐团龙纱衣一袭、金二千、银二万。后又跟从多铎征喀尔喀，随英亲王阿济格戍守大同。　　姜瓖反叛期间，硕塞率领大军讨伐代州，为清军解围有功，晋升为亲王。顺治七年（1650年），降为郡王。顺治八年（1651年），晋封和硕承泽亲王。掌管兵部、宗人府。同年十月，又与多罗谦郡王瓦克达同为议政王。顺治十一年（1654年）十二月初五逝世，由他的儿子博果铎袭爵。　　从军入关　　后金天聪二年（1628年）十二月二十四日硕塞出生。硕塞出生不久，他的母亲，也就是皇太极的侧妃叶赫那拉氏就被其父皇太极赐给大臣为妻了。清崇德八年（1643年）农历八月初九，皇太极病逝。不久，群臣议定由皇太极的第九子、六岁的福临登基，从此，清朝进入顺治时期。　　顺治元年（1644年）农历五月，硕塞由当时的皇太后孝庄作主，与轻车都尉费扬古的爱女那拉氏成亲。新婚不久，硕塞就随顺治进入北京，并被封承泽郡王。 不过他在北京没有呆多久。　　十月初一日，多铎受封定国大将军，统领将士南征，顺治帝派遣硕塞跟随多铎出征，攻打李自成的起义军，当时李自成一路惨败直奔潼关，并在潼关布置了重兵。黄河以南仍然是李自成的军队所占领着。　　硕塞跟从豫亲王多铎率领大军直奔河南孟津，进攻陕州，大破李自成的部将张有增、刘方亮，李自成亲自前来迎战，又将其击败，大军进入潼关，硕塞击斩李自成的大将马世尧。李自成溃败之下率残部逃走到湖广。至此，硕塞和多铎平定了陕西李自成农民军的本营，并率军安抚河南。 然后硕塞又随军南征南明弘光政权。　　南征北战　　顺治二年（1645年）四月，朝廷因为诸王贝勒等人在军前奔波了很多时候，所以对他们都加以恩赐，硕塞被赏赐了团龙纱衣一套。五月十六日，硕塞跟从多铎率领清军进入南京，灭明弘光政权。自从硕塞出北京后连续击败农民军和明朝军队水陆马步敌兵一百五十多次，江南、浙江等地都被平定。招抚了明朝官员二百四十四名，马步兵三十一万七千七百名。十月，硕塞凯旋回京，顺治帝赏赐给硕塞黄金二千两，白银二万两，还有马具等物。 　　顺治三年（1646年），蒙古腾机思与其弟腾机特带领部众起兵反清，吴班代、多尔机思哈、蟒悟思、额尔密、克石达等部也各率所部叛奔喀尔喀车臣汗部。朝廷下令将外藩蒙古的兵马聚集在克鲁伦河，派豫亲王多铎为扬威大将军前去征讨。同时也命硕塞与之同行，前去参赞军务。到了那里之后，听说腾机思正在滚噶台进行专访，马上和豫亲王多铎率兵前去追击，两天三夜的时间才追上腾机思，腾机思不及准备结果被多铎和硕塞大败，清军俘获腾机思部落的官员和无数的牛羊牲畜。喀尔喀部土谢图汗的兵马见腾机思大败，在扎即喇布格地方迎战清军，硕塞亲自率领大军列阵大破喀尔喀部的土谢图汗。第二天，硕罗汗也前来迎战，硕塞再次亲率大军击破了他的军队。 　　顺治五年（1648年）七月，硕塞奉命率领官军征剿天津的土寇，并将其歼灭。十一月，因为喀尔喀部落的两个楚虎尔行猎的时候进入了清朝的边界，硕塞奉命统兵驻防大同。这年冬天，大同总兵姜瓖占据大同反清。 　　顺治六年（1649年）正月，山西的贼党刘迁攻打代州，占据了代州的外城，情形十分严峻。清章京爱松古、游击高国胜一共三百蒙古兵也都被围困。硕塞亲自率领大军前去救援，用竖梯攻城大破敌军，斩杀贼将郭芳迁，并为代州解围。又在德胜路与刘迁的七千援兵相遇，刘迁的援军距离清军三里地，硕塞扎营拒敌，并且亲自指挥作战击败了敌军的援军。 多有战功，因此多尔衮晋升硕塞为亲王。 　　顺治七年（1650年），由于受到豪格事件的牵连，硕塞又被多尔衮降为郡王。 　　备受重用　　顺治八年（1651年）闰二月，顺治帝因为硕塞也是清太祖努尔哈赤的孙子，并且在清军入关的时候战功卓著，所以又将他晋封为和硕承泽亲王。三月，顺治帝命硕塞管理兵部事。十月，硕塞又担任议政王之职。从此备受重用。[10-11] 　　顺治九年（1652年）底，西藏宗教首领五世0-阿旺罗桑喜措应顺治帝的邀请来京晋见，洪承畴对顺治帝说：“皇上为天下国家之主，不当往迎赖嘛。”他从儒家大一统的思想立场出发，指出皇帝代表的是国家中央政权，皇权高于一切，宗教必须接受皇权控制，皇帝亲自出边去会见一位被称为-的-显然不当。他认为派一员大臣代表皇帝前去迎入京师为宜。”顺治帝没有采纳洪承畴等汉大臣的意见，但是，洪承畴始终认为皇上亲往边外迎接一位-是不当的，后来洪承畴用“天象”来进谏顺治帝，顺治帝采纳洪承畴等人的建议,对迎接0的仪程进行一系列详尽安排部署。十月上旬，顺治帝派和硕承泽亲王硕塞出边外迎接五世0。硕塞奉命统八旗兵五千前往代噶（今内蒙古凉城县）迎接。在代噶，硕塞不但会见了西藏-，而且还与前来朝见-的喀尔喀蒙古的使者及漠南蒙古的上层贵族会盟。随后，他陪同0抵京。 　　在北京，硕塞同顺治帝、郑亲王济尔哈朗等人一道，盛情款待了来自西藏的客人。通过这一事件以及后来的册封0和顾实汗的事情，清朝实现了对西藏的间接统治。在这一意义重大影响深远的历史事件中，硕塞也是发挥了作用的。　　此外，硕塞作为议政王，在维护清朝的政治的稳定方面，也发挥过一定的作用。　　英年早逝　　顺治十一年（1654年）农历十二月初五日，硕塞病逝死于北京太平仓胡同他的王府中，年仅二十七岁。 硕塞逝世后，其爵位由其长子博果铎承袭，并改号为庄亲王。 康熙十一年（1672年）八月，康熙帝为硕塞上谥号曰裕，是为承泽裕亲王。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝定清朝开国铁帽子王，硕塞入选。　　主要成就　　政治成就　　顺治八年（1651年）硕塞担任议政王后开始了他的政治生涯。在这期间，硕塞做的事主要有以下几个方面：清理多尔衮的余党，帮助顺治帝巩固统治，主要表现在处理多铎之子多尼的问题上。在处理多尔衮的问题上，他好像并不积极。惩治念官，维护社会稳定。其中以张煊案和陈名夏案为代表。 他还对顺治帝的过失加以指正，做好一个贤王应该做的事。　　顺治十一年（1654年）四月，顺治帝不顾京城地区有灾情，不想方设法救灾，却想大张旗鼓地去盛京看看。硕塞看不过去了，第一个上了折子，不过顺治没听进去。后来济尔哈朗也去说了，也不管用，最后在满汉群臣的一片反对声中，顺治帝最后只得作罢。这件事，足以说明硕塞关心人民疾苦。 　　军事成就　　顺治元年（1644年），李自成据潼关，硕塞跟随豫亲王多铎进攻陕州，击败李自成将张有增、刘方亮，李自成亲自迎战，亦被击破，清军入关，斩马世尧。随后向南进兵，击破明福王朱由崧，赐团龙纱衣一袭、金二千、银二万。 后又跟从多铎征喀尔喀，随英亲王阿济格戍守大同。姜瓖反叛期间，硕塞移师代州，解围有功，晋升亲王。 　　艺术成就　　硕塞是皇太极子侄辈中少有的文武全才。他能诗善画，尤其擅长山水画。 他的画作《奇峰飞瀑图》曾得到过著名画家高士奇和宋小濂等人的很高评价。他的另一画作《夏山图》被收录在《故宫书画集》1931年第14期上，也是一幅非常值得一赏的艺术佳作。 　　人物评价　　《清史稿》：“国初开创，栉风沐雨，以百战定天下，系诸王是庸。“ 　　李放：“秀润天成，无尘世气”。　　[以上内容由"1342"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太极之长子，母为皇太极第二任大福晋乌喇纳喇氏。满洲正蓝旗人。豪格初封为贝勒，天聪六年（1632年）七月，晋封为和硕贝勒。崇德元年（1636年）四月，晋封为和硕肃亲王，同年六月，掌管户部的事务，十二月跟随皇太极亲征朝鲜王朝。崇德三年（1638年）八月，陪同多尔衮进攻明朝，翌年四月班师。崇德六年（1641年）三月，被降为郡王。崇德七年（1642年）七月，因为军功重新晋封为亲王。　　顺治元年（1644年）四月，因为中伤多尔衮被削爵，之后跟随清军入关，清定都北京后，仍封肃亲王。顺治三年（1646年）正月，被授为靖远大将军出征四川，同年十二月灭张献忠政权。顺治五年（1648年）二月，凯旋回京，三月，被多尔衮构陷削爵，事后被幽禁，同年四月死于狱中，时年四十岁。顺治七年（1650年）正月，多尔衮与兄阿济格各纳其福晋一人。顺治八年（1651年）二月，顺治帝亲政之后为豪格昭雪，恢复其封爵。顺治十三年（1656年）九月，追谥为肃武亲王。乾隆四十三年（1778年）正月，配享太庙。特诏改现袭爵位之显亲王，复始封王号曰肃，世袭罔替。八月，入祀盛京贤王祠。　　明万历三十七年（1609年）肃亲王豪格出生，他是清太宗皇太极的第一子，早年时期他就跟从其父皇太极征讨蒙古董夔、察哈尔、鄂尔多斯等部，几场仗下来都有战功，被祖父努尔哈赤封为贝勒。天命十一年（1626年），豪格跟从大贝勒代善等人征讨蒙古扎鲁特部，豪格在这场战役中表现突出，亲手斩杀了扎鲁特部的贝勒鄂斋图。 　　天聪元年（1627年），其父皇太极即位为后金大汗之后发动了宁锦之战，豪格在锦州与明军大战，击败了明军，然后又率领一支军队维护塔山的粮运。天聪二年（1628年），为了配合皇太极对蒙古的战略，他又偕同贝勒济尔哈朗一起征讨蒙古固特塔布囊，将其击败之后诛杀，尽收其部。 　　天聪三年（1629年）十月，皇太极因难以攻破明朝经营的关宁锦防线，亲率八旗军绕道蒙古突入内地，豪格也参加了这次战斗，他和三贝勒莽古尔泰等人一起巡视通州的渡口，八旗军逼近明朝首都北京之后，包围并攻打北京。豪格在广渠门外亲自率兵迎击明朝宁、锦方向而来的援兵，明军在其右设伏，豪格率领所部兵马与明军奋战，一直冲击到北京城壕，明军被击溃。之后豪格与贝勒岳讬、萨哈廉一起包围北京以东的永平，攻克了香河。天聪六年（1632年），他又跟随大军讨伐察哈尔部，率领军队进入明朝边境，大肆攻略归化诸路。同年六月，进封为和硕贝勒。 　　天聪七年（1633年），皇太极与诸贝勒、大臣商讨进一步兴国的大计，皇太极向大臣们询问，明朝、朝鲜、察哈尔这三个地方，先打哪个。豪格发表自己的见解：“我们应该先攻打明朝，如果我们仅仅得到了锦州，其他的城池却得不到，那就会旷日持久，恐怕会劳师疲众、不利于我。应该从蒙古绕道进入，并且晓谕当地的各个明朝村落，我们进入是因为他们的君主不肯和我们议和，他们就会怨恨崇祯帝。再采用更番法，等到我们马肥的时候，增加使用大炮，一支人马出宁远，一支人马出蒙古旧道，夹攻明朝的山海关，如果还不能攻下来，就在附近屯兵并招致当地的流贼，驻军在通州，等到明军懈怠的时候再攻打他们。如果那样的话，朝鲜、察哈尔就可以缓缓图之了。”他的见解受到了皇太极的赞赏，所以同年八月，八旗军攻打山海关。 　　天聪八年（1634年），他跟从皇太极自宣府直趋朔州。豪格与扬古利一起毁掉了明朝的边墙，分兵从尚方堡一带进入内地，攻掠了朔州及五台山，又跟从皇太极巡视山西大同，击败了明朝的援军。 天聪九年（1635年），豪格和多尔衮前往黄河河套地区，招抚察哈尔部众。此次进军，进展顺利，先后招降林丹汗的妻子囊囊福晋、苏泰福晋、林丹汗的儿子额哲。林丹汗曾得到元朝传国玉玺，上有“制诰之宝”四字，将玉玺呈献给皇太极。群臣因而劝进皇太极上尊号称帝。察哈尔还抵归化城，豪格率军再次劫掠山西边郡，毁宁武关，率军进入代州、忻州。 　　受封亲王　　崇德元年（1636年）四月，其父皇太极称帝，作为皇太极的皇长子，豪格被进封为和硕肃亲王，并兼掌户部的事务。很快因为和岳讬流露出对皇太极有怨心，连坐被降为贝勒，解除户部的职务，罚银一千两。不过很快就又获得重用，和睿亲王多尔衮一起攻打锦州，仍然掌管户部。同年十二月，皇太极以朝鲜不遵盟约之名亲征朝鲜，豪格跟从皇太极出征，他和多尔衮一起自宽甸入长山口，攻克昌州，在安州大败朝鲜兵。又派遣大将击败了朝鲜的援兵，大军到达宣屯村，那里的村民说：“黄州的守将听说国王被困在南汉山城，派遣一万五千兵马前去救援，已经出发了三天了。”豪格率领清军行进了一昼夜，追到了陶山，击败了朝鲜兵。 　　崇德三年（1638年）九月，清军进入内地，豪格率领军马自董家口破边墙而入，在丰润击败了明军。攻下了山东，招降了高唐，劫掠一番直至曹州，又攻下了东光。 　　崇德四年（1639年）四月，大军班师，皇太极赐给他两匹马、白银一万两，再次管理户部的事务，恢复原来的封爵。又和豫亲王多铎一起击败了宁远的明军，斩杀明将金国凤。崇德五年（1640年）六月，皇太极为了长期围困锦州，决定在义州附近屯田，豪格奉命和多尔衮一起在义州屯田，割掉了锦州的麦子，攻克明军很多城池。明军见清军来袭于是袭击了镶蓝旗的大营，豪格率军击败了来犯的明军。又在杏山攻击洪承畴的兵马，与多尔衮一起包围了锦州。但是因为离开锦州城到远处驻扎，再次被遣回家中，被降为郡王。 　　崇德六年（1641年），清军再围锦州，豪格攻击松山及山海关的明朝援兵，截获战马五百余匹。洪承畴率领大军十三万前去救援锦州，攻破了清军的三处营垒。皇太极听闻军情带病亲征，决定驻扎在高桥，豪格怕洪承畴会与锦州的明军夹击，请求改屯在松山、杏山之间。之后洪承畴被击溃，洪承畴等人突围未成，困守松山城（锦州松山区松山镇）。 　　崇德七年（1642年），围困在松山的明将夏承德秘密派人前去清军大营请降，豪格派遣左右翼兵马在夜里爬梯进入城内，八旗兵继而进入，第二天一早，松山被清军攻破，擒获了洪承畴及巡抚邱民仰等人，斩杀明军军官一百余人、士兵一千六十多人。进驻杏山，又和济尔哈朗一起攻克塔山，取得了松锦大战的辉煌胜利。战后叙军功，豪格恢复原封，被赐马鞍一副、蟒缎百匹。 　　争夺皇权　　崇德八年（1643年），崇德帝皇太极猝然崩蚀，生前未立下遗旨，所以众宗室旗主大加争夺皇位。作为皇长子的豪格成为众人拥立的对象。豪格争夺皇位的主要竞争者就是多尔衮。当时的多尔衮由于功劳太大，支持者又多，势力也大，成为了豪格的最大的对手。豪格力大超群，久经沙场，屡建军功。按“立长”的规矩，由豪格继承大统，合情合理，顺理成章。尽管豪格在诸子中-劳和能力最有优势，但皇太极生前却并未有立豪格为嗣的举动。　　实力强大的、原由皇太极直接掌握的两黄旗的将领，主张拥立豪格继承大位。图尔格、索尼、图赖、锡翰、巩阿岱、鳌拜、谭泰、塔瞻等朝廷重臣，相继造访肃王府上，表示拥戴肃王为君。德高望重的、掌握镶蓝旗的郑亲王济尔哈朗，也倾向于拥立豪格登基。论实力，豪格有正黄、镶黄和镶蓝三旗的支持，再加上自己所领的正蓝旗将领的拥护，在军事上占有绝对优势。当时威望最高的是皇太极的二哥礼亲王代善，他认为豪格是“帝之长子，当承大统”。可见，拥戴豪格的主要原因也许是受汉族“立长”传统理念的影响造成的。在皇位争夺的天平上多尔衮与豪格难分伯仲。　　多尔衮和两白旗的官员横眉冷对，坚决反对立豪格为君。主张由多尔衮登极的重臣也大有人在。东庑殿内气氛突然变得紧张起来，与会者个个屏息沉思，寻找解决办法。多尔衮明白，自己强行继位绝对不是最佳选择，豪格绝非等闲之辈。豪格也知道，和桀骜不驯的多尔衮协商解决，绝对没有可能，武力解决也没有绝对把握。　　争夺皇位的大战从崇德八年（1643年）九月二十一日开始，双方一直互不相让，宫廷内火药味很浓，稍不小心，就可能擦枪走火。朝廷内所有的王爷和重臣，毫无例外都卷入了多尔衮与豪格为夺皇位进行的斗争旋涡里。群臣们都在苦苦地寻求出路，惟恐出现-，伤及国运。在豪格与多尔衮僵持不下的情势中，权势集团必须拿出令宫廷内上下都能接受的第三个方案，特别是让豪格和多尔衮都能接受的方案。经过多日反复磋商，两黄旗大臣佩剑上殿进言：“先帝对我们的恩情有天大。要是不立先帝的皇子，我们宁愿以死追随先帝于地下！”　　两黄旗大臣都是朝廷的重臣，是皇太极生前亲掌的武装力量代表，在多尔衮与豪格之间争斗得难解难分、互不相让的紧要关头，他们提出了由皇子继承大统的新方案。经过十多天的较量，最高会议做出最后的决议：6岁的福临继帝位，郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮摄政。 济尔哈朗是豪格的支持者，出任第一摄政，宫廷多数高官没有异议。多尔衮任第二摄政稳住了多尔衮兄弟集团及其支持者。就这样豪格失去了继承皇位的宝贵机会。　　平定四川　　顺治元年（1644年）四月，因为语言中伤睿亲王多尔衮，被固山额真何洛会所告发，议罪被削爵。清军入关之时豪格率军随大军进入关内。十月，清廷定都北京，摄政王多尔衮和顺治帝大封诸王，念豪格跟从清军平定中原有功，恢复原封和硕肃亲王。这一年冬天，豪格领军进入山东，平定山东济宁满家洞的土寇。 　　顺治三年（1646年），李自成的势力基本被消灭之后，四川的张献忠成为另一目标。故清廷命豪格为靖远大将军，与衍禧郡王罗洛浑、贝勒尼堪等一起西征。大军到达西安之后，豪格派尚书星讷等人在邠州破敌，又派遣固山额真都类攻打庆阳。当时贺珍、二只虎、孙守法等流贼占据汉中、兴安，武大定、高如砺、蒋登雷、石国玺、王可成、周克德等人占据徽县、阶州。清军自西安分兵进击流贼，蒋登雷、石国玺、王可成、周克德等人全部投降清军，其余的人败溃逃走，攻占了被流贼占据的城池，陕西被彻底肃清。同年十一月，大军攻打四川，当时张献忠占据西充，豪格派遣鳌拜作为先锋前去进攻，他自己率领军队跟进，大军抵达西充，大破张献忠的军队，豪格亲自射死了张献忠，攻破了张献忠的一百三十多所营寨，斩首数万级。捷报传至京师，顺治帝下诏嘉奖豪格。　　顺治四年（1647年）八月，遵义、夔州、茂州、荣昌、隆昌、富顺、内江、宝阳诸郡县全都平定。四川的局势逐渐安定下来。 由于四川地区连年战乱，社会生产几乎完全停顿，无法解决粮饷供应，豪格只好就此止步，率领满、汉军经陕西回京，留下王遵坦、李国英（原左良玉部下总兵）等明朝降将驻守四川。 　　不幸逝世　　顺治五年（1648年）二月，大军班师回京，顺治帝亲自到太和殿设宴慰劳豪格。睿亲王多尔衮与豪格素来存在嫌隙，不久就以隐瞒其部将冒功、起用罪人之弟的罪名被下狱，四月死于狱中，年仅四十岁。豪格死后，其福晋为多尔衮所纳。 　　顺治八年（1651年），顺治帝亲政后，处置多尔衮，多尔衮生前制造的冤案也被昭雪，顺治帝追念豪格生前的战功，为豪格平反，重新封为和硕肃亲王，并立碑。顺治十三年（1656年），豪格被追谥，成为清代第一个被追谥的亲王，称肃武亲王。乾隆四十三年（1778年），入太庙。　　主要成就　　征讨明朝　　天命十一年（1626年），豪格跟从代善征讨蒙古扎鲁特部，亲手斩杀了扎鲁特部的贝勒鄂斋图。天聪元年（1627年）的宁锦之战中，豪格在锦州击败了明军。天聪三年（1629年）十月，豪格跟随皇太极攻打明朝京畿，他和莽古尔泰一起巡视通州，在广渠门之战中迎击明朝援兵。天聪八年（1634年）跟从皇太极自宣府直趋朔州。攻掠山西朔州及五台山，击败明朝的援军。　　入川平乱　　顺治三年（1646年），清廷封豪格为靖远大将军，西征四川平定张献忠的政权。他到了陕西之后消灭了那里的盗贼和其他农民军的势力，彻底肃清陕西。同年十一月攻打四川，派遣鳌拜作为先锋，清军抵达西充，大破张献忠的军队，亲自射死张献忠。又在顺治四年（1647年）八月，连续攻下了西南的遵义、夔州、茂州、荣昌、隆昌、富顺、内江、宝阳等地，稳定了四川的局势。 　　人物评价　　总评　　豪格是皇太极的长子。早在天命年间就因征讨蒙古有功被授为贝勒，后在伐蒙古征明朝的战争中，又建有功勋。天聪六年被封为和硕贝勒。崇德六年，晋升为肃亲王，主户部事。松锦之战中，豪格亦建有殊勋。豪格成为皇太极的得力助手。 　　历代评价　　《清史稿》：国初开创，栉风沐雨，以百战定天下，系诸王是庸。 　　刘小萌：面对清朝入关前后诡谲多变的形势和重重困难，如果国家的重担真的落到豪格的肩膀上，恐怕凶多吉少。只是由于多尔衮的雄才大略和-远瞩，才使清朝入关势如破竹，扫平群雄，一统天下。所以，豪格错失皇位，是他个人的不幸，同时又是清朝的大幸。 　　萧一山：福临以冲龄践祚，奠定中原，征服华夏，其所以能成大业者，皆群臣襄赞之力也。当时宗室懿亲，僇力行间，栉风沐雨，勤劳佐命者：如豫亲王多铎、肃亲王豪格、英亲王阿济格、郑亲王济尔哈朗、敬谨亲王尼堪、端重亲王博洛、顺承郡王勒克德浑等，其殊勋茂绩，诚可为开国之大人物。 　　阎崇年：豪格的有利条件主要是：第一，为皇太极长子，正值壮年；第二，人才出众，史称他“容貌不凡，有弓马才”，“英毅，多智略”；第三，久经战阵，屡获军功。 　　邱尚周：原本胜算很大的豪格，却成了最大的输家。优柔寡断的豪格在争夺皇权的大战中缺乏豪气和勇气。他输了，怪他缺乏统筹全局的“大德”，不懂斗争的多变性，缺少控制局势的韬略。 　　李治亭：豪格作为太宗的长子，按照中国传统的嫡长子继承制度，他在太宗死后当皇帝是顺理成章的。他本人条件也不差，当时已成年，有才能，有战功。他从太祖以来就在文治武功中做出了贡献，在群臣中，也有一定威信。他没有当上皇帝的根本原因是清朝实力比较分散，诸王拥重兵，他们自己要保持权力，不愿绝对听命于皇帝。 　　轶事典故　　娶妻风波　　崇德元年（1636年）豪格被降亲王爵号，主要源于他与莽古济家的婚姻关系。莽古济是努尔哈赤与大福晋富察氏生的女儿，与前夫武尔古岱生有两个女儿，长女嫁给了代善的长子岳讬，二女嫁给了皇太极的长子豪格。莽古济于岳讬、豪格既是姑姑，又是岳母，莽古济性格倔强，与皇太极一向不和，随着这对同父异母姐弟间愈演愈烈的仇怨，处境两难的豪格被卷入了无法摆脱的纠葛中。 　　天聪九年（1635年），因为与莽古济家的关系，他第一次受到父亲的处罚。事情的起因还要从豪格娶林丹汗的妻子说起。林丹汗的另两位妻子，额尔哲图福晋嫁给了阿巴泰，伯奇福晋嫁给了豪格。莽古济见豪格娶了一个俊俏的蒙古贵妇，不禁大动肝火。莽古济离席而去，中途退出了婚宴。　　莽古济大闹婚宴，让皇太极很下不来台，决心还以颜色，就把莽古济一家彻底孤立起来。这场风波的起因，本来是因为莽古济干涉豪格的婚姻。 　　杀妻之事　　天聪九年（1635年）底，豪格刚因与莽古济的关系受到处罚，仍心有余悸。对于这场惊天动地的大案，再不敢有丝毫懈怠，他审时度势，很快表明了自己在这场大火并中的立场：“我是皇上的儿子，妻子的母亲想谋害皇父，我怎么能与谋害皇父的女人同处呢？”接着就亲手杀死了妻子。从豪格的一生看，无论是他在外征伐，还是为人处世，从没有为人残暴或性情暴虐的记录，但父汗的意旨至高无上，不可抗拒，豪格下此毒手，实在是被逼无奈。　　皇太极对儿子的杀妻之举并没有什么表示，内心大概还是赞许的，所以在分配莽古尔泰财产时，给了豪格诸多好处，一是分给他八个牛录的人口，一是将原属莽古尔泰的正蓝旗加以改编，并任命他为该旗的和硕贝勒。紧接着，又晋封他为和硕肃亲王。这样，仅数月之间，豪格就成为拥有一旗强大实力的六大和硕亲王之一（其他五人为和硕礼亲王代善、和硕郑亲王济尔哈朗、和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、和硕成亲王岳讬）。豪格身为皇长子，在诸贝勒中更是前程远大，风光无限。 　　失位之因　　豪格生性柔弱，从帝位之争中就反映出来。数年以后，豫亲王多铎曾当面告诉豪格：“和硕郑亲王（济尔哈朗）初议立尔为君，因王性柔，力不胜众，议遂寝。”这句话说得很直露，“性柔”（性格软弱），是他错失皇位的主要原因，正因为他在关键时刻的“性柔”，使支持他的力量大失所望。后来，两黄旗将领明确坚持“立帝之子”，不再专注于豪格；多尔衮口口声声他“无继统之意”，都反映出当时形势的细微变化。 　　不过，从豪格自身分析，当他自称“德小福薄”时，确实也有难以启齿的隐忧。试想，一个把爱妻一刀杀死的人，怎么可能拥有道德的力量？又怎么可能君临天下，以德服人？他自称“德小”，其实是很有一些自知之明的。再者，在皇太极有名位的15位后妃中，地位最尊显的是崇德元年封的五宫（即清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫）后妃，都是蒙古族，豪格的生母继妃乌拉那拉氏不在其列。在皇太极的11个儿子中，豪格的出身不是最显贵的，只是年龄居长，所以他自称“福薄”，也并非无的放矢。 　　结交传教士　　豪格在四川，与耶稣会传教士利类思、安文思有过一段交往。民国初年，法国传教士古洛东根据他们留下的教会档案和中国史料，用中文撰写了《圣教入川记》一书。书中记载了利类思、安文思与豪格的多次交往。　　豪哥对西洋科技有浓厚的兴趣。利类思、安文思在逃难途中被清兵抓捕，因相貌怪异，被送到豪格面前。豪格问传教士关于机器的知识，还授意他们把天文书详加解说，译成满语。豪格阅后，“大为惊异，以为闻所未闻，见所未见，称赞不已”。 　　豪格与西洋传教士有长期交往，在北京时与著名传教士汤若望关系很熟，所以汤若望托他到四川后保护传教士。豪格履行了自己的诺言，对传教士“宠渥有加，每日赐肉给米，妥为照顾”。二位教士对豪格的“宽仁厚德”印象深刻，颂扬备至。有一次言谈之余，传教士提到，他们有一位中国仆人在逃难中走失，生死未卜。豪格立即吩咐人持令箭速到各营寻访。结果发现此人被一旗人掳获。该旗人开始不愿放回，后来听说是豪格命令，将仆人亲自送回。 　　死因探究　　关于豪格的死因，除了“卒于狱”，还有“自杀”或被多尔衮“谋杀”等不同版本。信修明在《老太监的回忆》中提到：豪格凯旋回京，皇上派摄政王迎于永定门外。肃亲王按例先拜谒皇叔（多尔衮），不意幕中伏兵四起，乱刀齐下。肃亲王的太监王忠扑在豪格身上，与他同被剁为肉酱。装殓时血肉不能分，同敛一棺。后世肃王府用太监，只许用，不准打骂，因王忠同王殉难，且同葬一处。但这种说法的可信程度不大。豪格毕竟是太宗长子，战功卓著的军事统帅，凯旋之日，却被摄政王部下不分青红皂白乱刀砍死。如果这样的话，即便是位高权重的多尔衮，对皇上、诸王和天下臣民也不好交代，况且这也不符合多尔衮面对棘手问题时机敏灵活、缜密谨慎的一贯作风。　　[以上内容由"bsqr"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·杰书（1645年—1697年），清太祖爱新觉罗·努尔哈赤曾孙，礼烈亲王爱新觉罗·代善之孙，镇国公爱新觉罗·祜塞第三子，清朝宗室、重要将领，为清代六大亲王之一。　　顺治六年（1649年），袭爵封为郡王。顺治八年（1651年），加封号为康郡王。顺治十六年（1659年），因其伯父巽亲王满达海被追论前罪，最终被追夺谥法及碑文，降爵为贝勒。满达海之子爱新觉罗·常阿岱亦因父罪而被降爵为贝勒，礼亲王一系的铁帽子王爵位由杰书承袭为康亲王。　　杰书是康熙一朝著名的八旗将领，正白旗都统，正南大将军。康熙十三年（1674年），杰书为率军前往浙江，剿耿精忠。康熙十五年（1676年），杰书兵进浙江，直捣福建，耿精忠大势已去，亲自到杰书军前投诚。十月，杰书入福州，平定耿精忠叛乱。同时，郑经部将许耀率三万兵攻福州，杰书大败郑军。至康熙十九年（1680年），台湾的郑经遭到溃败，沿海的厦门、金门、铜山等地先后被清军收复，郑经被击败后率残部逃回台湾。康熙三十六年（1697年），杰书逝世，谥号“良”。　　承袭爵位　　顺治二年（1645年），杰书出生。他是惠顺亲王爱新觉罗·祜塞的第三子。祜塞是清太祖努尔哈赤之孙，礼烈亲王代善的第八子。杰书起初承袭了郡王。顺治十年（1653年），朝廷追封杰书的父亲祜塞为郡王。　　顺治十六年（1659年），祜塞的兄长满达海被追论以前的罪过，削其谥号，降爵为贝勒。礼亲王一系由满达海之子常阿岱转由祜塞的儿子杰书承袭，并改封为康亲王（因杰书袭爵前为康郡王）。 　　讨平浙闽　　主词条：清平耿精忠之战　　康熙十二年（1673年），三藩之乱爆发。康熙十三年（1674年）六月，康熙帝命杰书为大将军，率领大军南下讨伐耿精忠的军队。大军到达浙江金华的时候，温州、处州两地已经陷落了。耿精忠的大将徐尚朝率领五万人进犯金华，杰书命令都统巴雅尔、副都统玛哈达迎击徐尚朝，大破叛军。徐尚朝不甘失败，再次来进犯，巴雅尔和总兵陈世凯一起攻破了叛军在积道山的大营，歼敌两万余人，克复永康、缙云两地。耿精忠的大将沙有祥盘踞在桃花岭，控制着处州的要道，玛哈达率军攻击他，沙有祥溃败而逃。 　　康熙十四年（1675年），杰书克复处州和仙居。徐尚朝等人仍然占据着宣平、松阳，多次想要攻打处州。都统拉哈达和诸位将领一起防御他，在石塘大、石佛岭、大王岭以东的陇隘口上套寨、下五塘等地大破叛军。康熙帝下诏宁海将军傅喇塔从黄岩进取温州，让杰书从衢州进入，杰书上 书说：“处州敌人非常机警，我们兵力单薄不能贸然进入。”康熙帝对他说：“你驻守金华，马上就接近两年了，单单与敌军书信往来，而你自己不亲自率兵进剿，叛军什么时候才能剿灭啊？你应该马上就去进剿。” 　　康熙十五年（1676年），杰书率大军从金华转移到衢州，耿精忠的大将马九玉在大溪滩屯守军队抗拒清军的进入。杰书都督诸将的兵马奋力进攻他，叛军的伏兵四起，与清军遭遇恶战。杰书坐镇古庙的一旁指挥大军，古庙被叛军的火器所穿，杰书的卫兵将门窗盖在身上作为隐蔽，唯独杰书谈笑自若，坐镇指挥，所以各路的清军都士气旺盛，奋力攻击。耿精忠的军队大败，溪水都被染成了红色的。杰书下令偃旗息鼓，一日夜行数百里，乘着晚上攻克了江山，进而克复常山，逼近闽浙交界的仙霞关。 耿精忠的大将金应虎收集船舶转移到隔岸的位置，使得清军无法渡河。杰书下令要大军沿着河滩向西行进，找到水浅的地方渡过了河。耿精忠的军队看到清军过了河，立马陷入崩溃的境地，金应虎不战而降。杰书一鼓作气攻占浦城，下檄书敦促耿精忠投降。然后大军继续前进，攻克了建阳，并且平定了建宁、延平二府。耿精忠派遣他的儿子耿显祚迎击清军的进攻，杰书向耿精忠许诺赦免其死罪，耿精忠请求投降清军。 　　镇守福建　　康熙十五年（1676年）十月，杰书的大军进入福州，耿精忠请求跟从清军讨伐郑经以赎其死罪，杰书同意了他的要求。 郑经的大将许耀率领三万人驻扎在乌龙江以南的小门山、真凤山，杰书派遣拉哈达等人击退了他们。并且上 书康熙帝说：“耿精忠跟从大军征讨郑经，他的两个弟弟耿昭忠、耿聚忠，应该留下一个镇守福州，管辖他的属民。”又上 书说：“福建的军队数量已经设置了合适的数量，耿精忠管辖的军队不少于此数，左右两镇的兵马应该一并裁撤。温州总兵祖弘勋、藩下总兵曾养性两部兵马，应该转移到别处。”康熙帝命耿昭忠为镇平将军，驻福州，其他的都听从了杰书的建议。杰书派遣击败郑经的大将吴淑驻扎在浦塘，进取邵武。清军再次进入，泰宁、汀州及所属诸县都被攻下。 　　康熙十六年（1677年），拉哈达败在白茅山、太平山大败郑经的军队，攻破二十六处大营，攻克兴化，克复了泉州、漳州。　　奏捷的奏章到了京师，康熙帝下诏褒奖杰书的功勋。杰书令拉哈达等人率兵与耿精忠一起率军进取潮州，谋划进入广东。郑经的兵马攻陷平和，逼进海澄，清军副都统穆赫林等人守护这里将近七年，清军援兵迟迟不到来，所以海澄与长泰一起陷落。因此杰书上 书康熙帝请罪，康熙帝下旨等到大军回师的时候再议论罪责。郑经的兵马又攻破了同安、惠安，杰书派遣大军进攻郑经并且恢复了这些地方，一起克服了长泰，在柯铿山、万松关等地大败敌军，又派遣大军攻破江东桥、石卫寨。 　　康熙十八年（1679年），杰书率军在郭塘、欧溪头与郑经的军队大战，屡次击败郑经的军队。敌军进犯江东桥，杰书率军击退了他们。清军副都统吉勒塔布在鳌头山大败郑经的军队，沃申收复了东石城。 　　康熙十九年（1680年），沃申平定了大定、小定、玉洲、石马等地，攻克了海澄。清军水军提督万正色攻克海坛，拉哈达等人攻克厦门、金门，都统赉塔攻克铜山。郑经只能率领残部回到台湾。 　　召回京师　　耿精忠投降清朝之后，再次怀有异志，杰书上 书康熙帝请求逮捕耿精忠。康熙帝令杰书用含蓄的话暗示或劝告耿精忠让他入见康熙帝，同时召杰书的大军回京，留下三千八旗兵分别守卫福州、泉州、漳州。十月，杰书率大军回到京师，康熙帝率诸王大臣到卢沟桥迎接并且慰劳他们。 　　康熙二十一年（1682年），康熙帝追论杰书在金华不肯主动进军打击叛军以及迟迟不肯救援海澄导致失守的罪过，夺其军功，并且罚俸一年。 　　晚年逝世　　康熙二十九年（1690年），蒙古噶尔丹的势力越来越大，威胁清朝的统治。杰书再次受命领兵西出张家口，将大军屯守在归化城，以防备愈加跋扈的噶尔丹的入侵。 　　康熙三十六年（1697年）闰三月，杰书逝世，朝廷给予杰书谥号“良”。　　[以上内容由"舒舒姐姐"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　代善（1583年8 月19 日－1648年11月25日），全名爱新觉罗·代善，努尔哈赤次子，和硕礼烈亲王。明万历十一年癸未七月初三日寅时生，元妃佟佳氏出，为皇长子褚英同母弟。初称贝勒，三十五年四月，以击败乌拉功，赐号古英巴图鲁，明人或称为贵永介。天命元年四月，封和硕贝勒，参国、务国，人称为大贝勒。十一年八月，奉弟皇太极嗣父位。崇德元年四月，封和硕兄礼亲王。顺治二年春，至京师。五年戊子十月十一日丑刻卒，年六十六。康熙十年六月，追谥曰烈。乾隆十九年九月，入祀盛京贤王祠。四十三年正月，配享太庙。特诏改见袭爵位之康亲王，复始封王号曰礼，世袭罔替。　　人物生平　　少年从征　　代善与兄长褚英，均为清太祖努尔哈赤的元妃（原配发妻）、第一代大福晋佟佳氏（名哈哈纳札青）所生。　　代善年轻时即参与了统一女真诸战役，1599年（万历二十七年） ，16岁的代善第一次跟随努尔哈赤从征哈达、辉发、叶赫等国，论军功封贝勒。　　代善很早就内佐国政，外统重兵。1607年（万历三十五年），代善与长兄褚英奉命随叔父舒尔哈齐，与费英东、扈尔汉、扬古利等领兵三千，往斐优城，迎接东海女真瓦尔喀部斐优城主策穆特赫部众归附。他们到达斐优城后，收四周屯寨约五百户。三位贝勒令费英东、扈尔汉带兵三百护送先行。不料乌拉部贝勒布占泰闻悉，命贝勒博克多领兵一万余，潜伏在图门江右岸的乌碣崖一带，于1607年（万历三十五年）农历二月十九日，突然冲出，拦路截杀。扈尔汉一面让护送的五百户斐优城女真在山上树栅扎营，遣兵一百守卫，自己率兵二百与敌军列营对峙，一面派人将乌拉部拦劫之事回报三位贝勒。　　第二天（农历二月二十日）夜里，三位贝勒领军赶到。面对大军突袭的严重威胁，褚英、代善对着全体官兵，策马愤怒说：“吾父素善征讨，今虽在家，吾二人领兵到此，尔众毋得愁惧。布占泰曾被我国擒捉，铁锁系颈，免死而主其国，年时未久，布占泰然是身，其性命从吾手中释出，岂天释之耶？尔勿以此兵为多，天助我国之威，吾父英名夙著，此战必胜。”　　这一番话言语虽然不多，对鼓舞士气却有很大作用。当时建州女真军队只有三千，而乌拉部的军队则多达万余，而且是早有准备，以逸待劳，双方实力对比相当悬殊，建州兵丁能否冲破敌军包围安全返家，已是一大难题，要想打败对方，更是谈何容易。褚英、代善的话无疑起了很大的鼓舞，建州兵们齐声叫喊说：“吾等愿效死力，遂奋勇渡河”。　　代善与兄长褚英乘机率领军队登山而战，直冲入敌军大营，击败布占泰截路的一万乌拉兵。在两军对垒之时，代善催马前行赶至对方主将博克多近处，探左手，一把攥住了博克多头上所戴之盔，挥刀将其斩于马下，又斩杀了博克多的儿子。　　此战，建州女真兵生擒常柱父子及其弟胡里布贝勒三人，斩人三千，获马五千匹，铠甲三千副。　　凯旋回师以后，努尔哈赤因代善奋勇杀敌，就赐与代善“古英巴图鲁”美号。“古英”乃满文音译，意为“刀把顶上镶钉的帽子铁”，巴图鲁为满语中“勇将”之意。 既英勇，又硬如钢铁，更是勇士之最。这个尊号，有清一代，仅为代善所独有，可见努尔哈赤对代善的英勇，给予了高度的嘉奖。　　位高权重　　1612年（万历四十年），代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极和额亦都、费英东等五大臣，因不堪忍受执政的大阿哥褚英的-，而联合向努尔哈赤上告，努尔哈赤十分气愤，革掉褚英的嗣子身份，罢其执政（三年后处死）。　　褚英被罢政以后，代善在诸子中年岁居长，骁勇善战，军功卓著，拥有正红旗、镶红旗二旗，努尔哈赤令大贝勒代善代政，并说：“等我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥（指代善）收养。”于是代善权势显赫。　　灭乌拉部　　1613年（万历四十一年）正月，听说布占泰要囚禁所娶的努尔哈赤两个女儿，又要娶努尔哈赤先前已聘的叶赫布斋贝勒之女（叶赫老女），努尔哈赤大怒，统兵三万，进攻乌拉。　　1613年（万历四十一年）正月十七日，代善随努尔哈赤出征乌拉部，包围乌拉孙扎塔城并且攻克，之后由此前进，攻取郭多城，又从郭多城，进取鄂谟城，并驻营于鄂谟城。 乌拉部首领布占泰率兵三万，越过富勒哈城前来迎战。　　努尔哈赤的部下诸将请求出战，努尔哈赤慎重考虑，代善说：“我师远来征伐，要速战速决，最初所考虑的，是如何诱布占泰出城，今其兵已至郊野，我们反而不出击斩杀。若知如此，何必喂饱马匹，整备盔甲、鞍辔、弓箭、刀枪从自家中前来。今日不战，等布占泰娶了叶赫老女再征讨他，岂不是无可奈何了？”　　于是努尔哈赤下令进攻，与乌拉步兵相距百步许，代善临阵之际奋起攻击，率军大破乌拉部，攻克乌拉部都城。乌拉兵溃走，代善追杀过半。布占泰奔走叶赫，所属城邑都归降努尔哈赤，编户万家。　　和硕贝勒　　1616年（天命元年）春正月初一，努尔哈赤正式建立后金国，定年号为天命。叙群臣功，代善与堂弟阿敏、五弟莽古尔泰、八弟皇太极被努尔哈赤封为和硕贝勒，以年龄为序，代善被称为大贝勒。　　抚顺之战　　1618年（万历四十六年，后金天命三年）农历四月十三日，后金努尔哈赤以“七大恨”誓师反明，率步骑2万向明朝的抚顺发起进攻，代善与其他贝勒大臣随从出征。军队行进了两天忽然天降大雨，努尔哈赤想要返回。　　代善力主进兵，劝谏说：“我们的军队既然已经进入了明朝的边境，如果因雨回兵，还能与明朝和好吗？军机泄露，后患无穷。虽然下雨，道路泥泞，行走不便，但是，兵士有备雨用具，还是可以继续前进的，而且，正因为这样，敌军可能松懈，哪有冒雨远道跋涉进攻城堡的？因此，利用下雨之机，突然偷袭，犹如自天而降，敌方必然措手不及。”　　努尔哈赤听从了代善的建议，撤销退兵的决定，下令前进，轻取抚顺，攻克马根单、东州等城堡五百余，获人畜三十万，代善身先士卒，奋勇杀敌，再建大功，获得了征讨明朝的第一个大胜仗。　　萨尔浒之战　　1619年（天命四年）正月初二，努尔哈赤统军进攻叶赫，代善奉汗父之命，率将十六员、兵五千，驻扎在夹哈关，防御明兵。　　1619年（天命四年）农历二月末，明朝辽东经略杨镐率军共约10万，号称20万（一说47万），命兵分四路围剿后金。　　努尔哈赤得到明军分路来攻的消息之后，命令诸王贝勒和大臣领兵出发向西迎敌。军队正行进的时候，哨探来报告说：“东南方向从清河城那条路上又有明军队兵来了。”代善说：“清河道路狭隘而且崎岖，不利于急行军，我们应当抵御从抚顺来的敌军。”　　明朝担任主攻的总兵杜松将自己的部队一分为二，以主力驻扎萨尔浒山，自率万人渡河进攻吉林崖。当时吉林崖虽然只有数百名女真兵防守，不过因为吉林崖地势险峻，设施坚固，杜松率队数攻不下。　　1619年（天命四年）农历三月初一，代善、四贝勒皇太极等奉努尔哈赤之命，率二旗兵增援吉林崖；努尔哈赤自己亲率六旗兵进攻萨尔浒一带杜松军主力。杜军主力被击溃，伤亡甚众。后金驻吉林崖的守军在代善援军的配合下，也打败了进攻之敌，明军总兵杜松、王宣、赵梦麟等，都在战斗中阵亡。　　三月初一的夜里，明朝北路军由马林率领进至尚间崖（在萨尔浒东北），得知杜松军战败，不敢前进，将军队分驻三处就地防御。　　代善被命为前线先锋，率军直逼尚间崖，三月初二早晨双方交战。努尔哈赤率领亲卫军及二旗众兵全体离营，登上一个山坡瞭望。努尔哈赤见大明营内军兵与营外军兵汇合，就命令开始跟明军作战。于是代善就从山的左侧，也就是南坡下山到山脚下，命令他的二旗士兵下马准备步战。下马的人才四五十个人，大明军队就从西面来攻上来了。代善对努尔哈赤说：“我应当领兵前进。”随即策马迎敌，直杀入明军的队伍中。诸贝勒与各位率兵的台吉等也紧随代善杀向明军，两军混战，明军败退，进攻的明军被杀大半。随即，代善又转战斐芬山，击败明朝潘宗颜部。三月初五，代善又与其他三大贝勒合兵全歼了明朝总兵刘铤的军队，后金国取得了萨尔浒战役的胜利。　　明军大败后，许多贝勒都主张杀掉前来为明助战的朝鲜元帅姜弘立等。但代善不赞成，他认为“与南面的明朝相战，不可不与北面的朝鲜相合”。当朝鲜军队元帅姜弘立率领剩余的五千兵下山来投降，因不以后金礼节拜见努尔哈赤，努尔哈赤发怒并欲尽斩朝鲜将卒以后快时，又是代善出面阻止，代善说“阵上和约已指天为誓，若将他们杀掉天所不容”，并建议将朝鲜军队尽数释放回朝鲜国。最后，太祖依代善所言，与朝鲜暂时达成了修好之议。　　屡立战功　　萨尔浒之战后，后金军乘势攻占开原，1619年（天命四年）农历七月二十五日，代善跟随努尔哈赤进攻铁岭。攻占铁岭城之后，代善率兵进击潜伏于高梁地内的蒙古齐赛贝勒所率领的万余蒙古兵，蒙古兵溃败至辽河，代善大杀其兵于辽河。　　代善生擒蒙古贝勒齐赛及其生子色特奇尔、柯希克图二人、扎鲁特图巴克、色本兄弟、科尔沁明安贝勒之子桑噶尔寨等，共贝勒六名，及齐赛贝勒之亲信大臣岱噶尔塔布襄以及大臣十余人，共一百五十人。　　1619年（天命四年）农历八月十九日，代善跟随努尔哈赤发兵进攻叶赫。二十二日晨，兵抵叶赫，代善和阿敏、莽古尔泰，领兵攻陷叶赫西城，努尔哈赤攻取东城，叶赫部贝勒叶赫那拉·布扬古（代善妻弟）与其弟布尔杭古遣使请降，并请代善立誓不杀。代善同意，并与布扬古及其母（代善岳母）盟誓，布扬古于是投降（后遭缢杀），布尔杭古贝勒由代善领回自己家中。　　废除嗣位　　1620年（天命五年）三四月间，后金国准备从界藩城迁居萨尔浒城，努尔哈赤视察并指定各贝勒兴建府邸的宅地。代善看到其长子岳托修整好的宅地比自己的好，就先后让莽古尔泰和阿敏为自己请命说自己所居之地狭小，意欲霸占岳托的宅地。　　1620年（天命五年）九月初三日，代善次子爱新觉罗·硕托（岳托的同母弟弟）因为无法忍受代善的-而突然失踪，有人说其“叛逃”投明朝而去。在还未确定硕托是否叛逃时，代善即一口咬定硕托有叛逃之心；在找到硕托并且其本人明确表示并没有叛逃后，代善还是向努尔哈赤跪下五六次请求斩杀硕托。代善的要求遭到了拒绝，努尔哈赤释放了硕托。　　努尔哈赤由此开始调查代善给予两个前妻之子的待遇问题，发现代善之子岳托、硕托所领有的资产均比其他的异母弟弟差。因此努尔哈赤怒斥代善说，你也是前妻的儿子，何不想想我不是对你更亲近吗？你怎么就被后妻蒙蔽得-已长大成人的儿子呢？何况我待你一直是特选良好的部民让你专管，你为什么就不能像我一样将优良的部民赐给岳托、硕托呢？　　努尔哈赤让岳托、硕托与代善分家，并公开宣布废掉代善的太子之位。　　代善被废除嗣位后，于1620年（天命五年）农历九月二十八日，亲手杀掉继妻以向汗父谢罪，努尔哈赤要他与诸弟发誓，今后如再怀恨众贝勒、大臣，甘愿受天地处罚。努尔哈赤宽容了代善。代善尽管被废除了太子位，但仍得为四大贝勒之首，参与治理国政。　　进攻明朝　　1621年（天命六年）农历二月，代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极这四大贝勒分月值理政事。　　1621年（天命六年）农历三月，代善率领正红旗、镶红旗二旗兵丁，跟随努尔哈赤，攻克沈阳、辽阳。同年农历七月，辽东镇江（明代辽东地名）兵民起义，代善奉努尔哈赤之命，和莽古尔泰和督堂阿敦，领兵二千，迁移金州沿海居民于复州。同年农历十一月，代善在银库取银六万六千两，分赐八旗官兵。　　1622年（天命七年）农历二月，代善与皇太极率正红旗、镶红旗、正白旗三旗，去义州驻防，斩杀义州拒绝降顺的汉兵三千人，又将右屯卫汉民四千五百五十七丁、八千八百六十四人及马、牛、驴三千余匹（头），驱往金州。同年农历四月，为示友好亲密，金国汗、贝勒与来归的蒙古诸贝勒“结成亲家”，代善的亲家是莽果尔额驸父子、绰尔济、密赛、伊林秦、额布根、伊思阿布和代青之子拜音岱，其蒙古亲家之多，超过阿敏等其他贝勒。他又带领杜度贝勒、济尔哈朗贝勒和扬古利总兵官，率兵一万余，前往广宁换防。　　1623年（天命八年）农历二月，代善偕二贝勒阿敏，领兵前往锦州、义州一带，捉拿来此运粮的蒙古兵。同年农历六月，代善奉汗命，和斋桑古等四位贝勒，带兵二万，前往复州镇压汉民起义，获胜后返回。同月，复州复御王炳、永宁监备御李殿魁，分别向代善告密督堂乌尔古岱收受贿物，代善转告汗父努尔哈赤。诸贝勒审理后，拟将乌尔古岱处死，并指责皇太极、德格类、济尔哈朗、岳托四贝勒有过，请努尔哈赤惩治。努尔哈赤痛斥皇太极骄傲愚昧，谕令罚取四位贝勒牛录。农历八月二十日，努尔哈赤下谕，指出诸贝勒都有过错，次日，诸贝勒-自责。代善-说：“当初父汗指出我的过错，我不听从，犯了罪，父汗与众弟仍以礼恩养。我若不深切念此爱护，对我的过失，如仅仅伪言追悔，是我的过错，而在心中仍认为我正确，皇天岂能宽恕我？不要忘记我的过失。我每每想起自己的过错，后悔不已。今后我一定要摒弃恶行，勉励自己行善。如若再有过失，我身将遭殃祸。”　　拥立皇太极　　1626年（天命十一年）农历八月末，努尔哈赤病逝。由于实行汗位继承由八和硕贝勒共同推举制，四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极都手握重兵，怀有夺取汗位的打算。　　此时，势力较大有条件参加汗位争夺的有三个人：一是代善。因为代善是努尔哈赤第一个大福晋佟佳氏之子，长年统兵作战，军功累累，虽曾被汗父严责革除太子之位，但仍位列四大贝勒之首，辖有正红、镶红二旗，实力强大，而且辅佐父亲治国理政，另外代善还有五个能征惯战的儿子和亲侄子。代善之子岳讬、硕讬、萨哈廉、瓦克达，皆是英勇善战的猛将，很早就披挂甲胄，带领士卒，冲锋陷阵，屡败敌兵。岳讬、萨哈廉更是能文能武，聪明过人，善于从大局出发来处理军政大事，都是不得多得的人才。褚英被斩以后，他的儿子杜度一直跟随叔叔代善，唯其马首是瞻。杜度本人更是转战四方，屡建军功，掌管镶白旗。代善、岳托、硕讬、萨哈廉、杜度还是代表后金国对外交涉的“十固山执政贝勒”成员。掐指算来，代善的实力最为强大，最有可能争取到汗位，因为代善系统的人丁最多，执政贝勒最多，其他贝勒难以与他抗衡。　　四贝勒皇太极也具有很强大的竞争实力。四贝勒皇太极智勇双全，机警聪睿，而且善用权术，最重要的是他功勋卓著，是一位能争惯战的皇子，皇太极还是正白旗的旗主贝勒，天命五年以后深受汗父宠爱，岳讬、济尔哈朗、斋桑古（阿敏之弟）、德格类等贝勒，以及赫舍里·额尔德尼巴克什、都堂乌尔古岱等八旗高级官将，都与他关系密切，也曾誓言愿意为皇太极效劳。　　第三位有可能性的竞争者是努尔哈赤的另外一位王妃阿巴亥所生的十二皇子阿济格。因为其母阿巴亥深受夫君宠爱，并且从天命五年三月起，就是后金国大福晋。因此早在天命六年正月，努尔哈赤与诸贝勒盟誓，表示今后子孙之中勿开杀戒之时，年方十六岁的阿济格就成为了后金八大贝勒中的一员，不久又荣任正白旗旗主。而且阿济格也确实非常骁勇善战，很小的时候就披甲随父出征，而且多次都以少胜多屡败敌军。另外阿济格同母的弟弟多尔衮拥有十五牛录，最小的弟弟多铎还是镶白旗旗主。所以阿济格兄弟三人拥有二旗，母亲阿巴亥又是后金国母，所以这个集团也颇有威力。但他们这个集团最大的弱点就是三人年龄不大，阿济格二十一岁，仅是一青年贝勒，多尔衮十三岁，多铎十二岁。　　另外，同处后金国四大贝勒之一的二贝勒阿敏，也是虎视眈眈。但因他只是努尔哈赤的侄子，照理说是不能继承汗位的，但他身为镶蓝旗旗主，又在建立后金国过程中南征北战，屡建功勋，因此说后金国的建立，他也起了很大的作用，加之他的弟弟斋桑古和济尔哈朗，也是统兵辖民的“执政贝勒”，势力也不小，而且此人素有割据地区自为国主的想法，是不大愿意屈居诸弟之下的。三贝勒莽古尔泰是努尔哈赤第二个大福晋富察氏之子，虽因生母被汗父休离而在政治上受到严重影响，但他是正蓝旗旗主，同母之弟德格类也是有权有势的“执政贝勒”，他生性鲁莽，爱生事端，也有争当国君的愿望。　　关键时刻，岳托协同三弟萨哈璘劝代善拥立皇太极。代善放弃自己登位，转而接受岳托等人的安排。因为代善心中很明白，他的势力最强，他的威望最高，他的年龄最大，他是努尔哈赤第一个大福晋所生的唯一皇子（兄长褚英已死），他是最有可能继承父位登基为汗的，其他贝勒不会也不敢起来反对。但是，他对几个弟弟的性格、抱负、才干、势力和当时的国情，也同样是十分清楚，深悉这个新汗肩负的担子之重。他知道，阿敏素有野心，莽古尔泰桀骜不驯，皇太极胸怀大志，阿济格刚强好斗，多尔衮虽小，也不愿甘为人下，何况还有汗父宣布确定的八和硕贝勒共治国政制，自己没有力量把他们制服，使他们如同汗父在世那样听从国主的管辖。而且，半年前兵败于宁远城下，士气不振，汗父晚年的弊政又激起辽民强烈-。周围四面皆敌，明辽东巡抚袁崇焕利用宁远大捷，广修城池，训练士卒，欲图乘机收复失地。蒙古察哈尔部林丹汗也跃跃欲试，准备联明反金。朝鲜更是久欲助明反击，支持明平辽总兵官毛文龙。这种内外交困的艰难重任，代善是担当不起的。这一点，代善内心十分清楚，他的左右手岳讬、萨哈廉也非常明白。　　代善在翌日向大贝勒阿敏、莽古尔泰及贝勒阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、硕托、豪格等提议立四贝勒皇太极为汗，以八和硕贝勒共同推举的形式拥立了新汗。　　1626年（天命十一年）农历九月一日，皇太极在大政殿即汗位，焚香告天，宣布次年为天聪元年。皇太极即位后，代善也能顾全大局，极力维护八弟皇太极的统治和权威。　　参与军政　　皇太极继位为汗之后，与十四位贝勒议定君臣之间的礼仪，并且盟誓昭告天地。誓词赋予代善与阿敏、莽古尔泰三位大贝勒教训子弟的特权，他们对阿巴泰、阿济格等十一位“子弟贝勒”，有管教之权、辖束之权，如果这些贝勒藐视代善三人，则将短命而亡。　　1626年（天命十一年）农历十月初，代善和阿敏等八位贝勒，率精兵一万，往攻蒙古喀尔喀扎鲁特部，生擒巴克贝勒父子及喇什希布、戴青、桑噶尔寨等十四贝勒，斩鄂尔塞图贝勒，俘获其子女人民牲畜之后返回。　　1627年（天聪元年）正月初一，后金国举行新年朝贺仪式，皇太极居中，代善与阿敏、莽古尔泰分坐其左右，四人并肩端坐殿上，接受群臣叩拜。　　1629年（天聪三年）农历十一月，皇太极亲率大军征明，岳托与济尔哈朗率右翼军夜攻大安口，毁水门而入，击败马兰营援兵于城下。代善和莽古尔泰夜入御帐，不许诸贝勒大臣入内，与皇太极密议说，我军深入敌境，劳师动众人困麻烦，即使攻入明朝边境，也是敌众我寡，建议皇太极立即班师回朝。皇太极虽不满，但面对两大贝勒的共议，又不得不做出让步。当天深夜，岳托、济尔哈朗诸贝勒一起给代善、莽古尔泰施加压力，最终使代善与莽古尔泰收回成议，之后五战皆胜。后金军进逼明都北京，代善率领儿子岳托击败明朝援兵。　　南征北战　　1631年（天聪五年）农历八月，代善与子岳托率正红、镶红二旗兵丁，参加了皇太极发动的进攻大凌河之战，父子分领本旗兵攻城之西面。金军围城历时三月，击败总兵吴襄等来援明兵四万，生擒监军张春，迫使粮尽援断的大凌河总兵祖大寿开城投降。当时被擒各明朝-都跪拜在地上，唯独独张春不跪。皇太极大怒，拉弓想要射死张春，代善劝谏说：“这个战俘想以死成名，何必杀死他成全他？”于是，皇太极对张春置之不理。　　1632年（天聪六年）年初，代善主动要求放弃自己与皇太极平起平坐的特权。在他的坚持下，皇太极最终同意将代善和莽古尔泰的座位低于自己，分别坐在他的左右。　　1632年（天聪六年）农历四月，代善跟随皇太极讨伐察哈尔，越过兴安岭之后，听说林丹汗逃往远处，于是后金-移目标攻取归化城，大同、宣府，与沙河堡、得胜堡、张家口诸守将议和之后返回后金国。　　1634年（天聪八年）农历五月，代善又跟随皇太极进攻明朝，兵出榆林口，至宣府边境外，分兵从喀喇鄂博攻占得胜堡，从朔州进取马邑，在山西大同会师之后返回。　　遭受斥责　　1635年（天聪九年）农历九月，因为代善私自设宴款待，并馈赠财帛给怨恨皇太极的姐姐哈达公主，皇太极登门责问代善是何居心。之后，皇太极召集诸贝勒大臣会议，罗列代善一系列罪名，并予以当面斥责：“古往今来，无论强大的君主，幼小的君主，拥戴为君的，都是君主。既为君主，就要一统制令，怎能不分轻重？而今，正红旗（代善所统）贝勒等轻视君主之处太多。大贝勒以前随我征伐明国，违背众贝勒意愿欲中途回军。出征察哈尔时，又固执欲回。此外，赏罚不公，偏袒本旗。我喜欢的人，他讨厌，我厌恶的人，他喜欢，这不是离间相互关系吗？”　　皇太极在历数代善罪状后，宣布闭宫不出，要众贝勒另选他人为君。于是众贝勒集议，给代善定罪，并跪请皇太极亲政。众贝勒一致谴责代善蔑视汗王的行为，拟革去大贝勒，并削和硕贝勒职，夺去十牛录人口。皇太极给予从宽处理，免革贝勒职，免夺十牛录人口。代善被责以后，克制退让，自居臣僚。　　压抑晚年　　1635年（天聪九年）农历十二月，代善和诸贝勒再三劝进，拥戴皇太极为帝。当皇太极要诸贝勒立誓以表忠心时，因为代善年迈，命令他可以免去立誓，代善却坚请参与盟誓。经皇太极同意后，代善对天立誓说：“代善誓告天地，自今以后，若不克守忠贞，殚心竭力，而言与行违，又或如莽古尔泰、德格类谋逆作乱者，天地谴之，让代善不得善终。“　　1636年（崇德元年）农历四月，皇太极即皇帝位，建国号为大清，改元崇德。册封大贝勒代善为和硕礼亲王，其子岳讬为和硕成亲王，世袭罔替。农历五月，代善第三个儿子萨哈廉病逝，皇太极特意和代善、岳托去浑河观看渔猎，以解代善之忧。八月初十日，皇太极就谕令郑亲王济尔哈朗等集议岳讬之过，议定的五条罪状中第一条便涉及代善。尽管这些罪过缺乏根据，难以成立，可是诸王竟将此定为大罪，拟处死岳讬或“-籍家”。后来皇太极下谕，岳讬免死释放，革王爵为多罗贝勒，罚银一千两。同年冬，代善跟随皇太极讨伐朝鲜。　　1637年（崇德二年）六月二十七日，皇太极命追论征朝鲜时诸王大臣违犯军纪之过。法司给代善定了六条罪：一、违令多收十二名侍卫；二、诬称系吏部车尔格令其多收；三、明知多收侍卫而说不知；四、以戴翎侍卫充当使令下役；五、违制在朝鲜王京养马；六、妄遣家丁私往造船处。法司拟议革代善亲王爵，罚银一千两，马匹人丁入官。皇太极召集王公贝勒大臣，当众宣布这些罪状，羞辱以后，“悉宥之”，但却斩杀庇护其主的户部参政恩克。　　1638年（崇德三年）农历十二月二十七日，代善自行检举说：“我延误了排班，可以送去法司审拟。”法司审理核实定罪，被皇太极赦免。　　1639年（崇德四年）农历五月，传来代善的两个儿子岳托和玛占率军征明均殁于军中（死于1638年，崇德三年）。噩耗传来，代善下马倒地痛哭，良久，皇太极命左右扶代善上马，且哭且行的过程中，代善再次哭倒于马下。丧礼过后，因代善家居痛悼，农历十一月十四日，皇太极率诸福晋，和代善以及诸贝勒、文武-等，去叶赫狩猎，农历十一月十六日，至拜虎地方折回。时值冬至祭天日，打猎来到一个叫盈格的地方，代善骑在马上射獐子，马匹跌倒导致代善脚部受伤，皇太极策马至前，下马亲为代善包扎，以金巵赐酒，饮毕叹道：”朕以为兄长年高不可驰马，兄长奈何不自爱？“于是停止射猎，返回盛京途中，命代善乘舆缓行，日行十五或二十里。　　拥立顺治　　1643年（崇德八年）农历八月九日晚，皇太极突然驾崩。最有可能的继承人有三位，一是皇太极的长子豪格，他有其父拥有的强大的正黄、镶黄二旗作后盾，他自己南征北战二十年，军功卓著，先后荣任和硕贝勒、和硕肃亲王，并统摄六部至中最重要的户部，且豪格在八旗王公大臣中还享有比较高的威望。另一是和硕睿亲王多尔衮，他拥有自己的正白旗和弟弟多铎的镶白旗，人马众多，因长期受到皇太极的宠待，还得到了不少老臣的支持，所以势力相当强大。再一位和多年前一样还是代善，虽然代善虽已退居幕后数年，但他拥有正红、镶红二旗，曾经统兵出征咤叱风云三十年，为后金——清国的建立与强大，建树了不可磨灭的功勋，在八旗王公中，他资历最老，地位最高，又有硕讬、瓦克达、阿达礼、爱新觉罗·罗洛浑、满达海等一批封授王公爵位的儿孙，势力其实是最强大的。在议立新君的过程中，两黄旗的主要大臣欲立豪格为帝，两白旗拥戴多尔衮。　　皇太极死后的第五天，即农历八月十四日，代善召集议政王会议，共同议立嗣君。在会议过程中，多铎提出：“不立我，论年纪，应当立礼亲王代善。”　　代善说：“睿亲王如果应允，当然是国家之福；否则，豪格是皇帝的长子，当承大统。至于我，年老体衰，难得胜任。”　　多尔衮一看自己和豪格都不会得到一致拥护，于是，他提出一个折衷方案，即立皇太极第九子6岁的福临为帝，由济尔哈朗和他自己辅政。当诸王贝勒会议通过折衷方案后，代善立即召集所有文武大臣、王公贵族共立誓书，昭告天地。1643年（崇德八年）农历八月二十五日，6岁的福临正式举行登基典礼，继承了皇位，年号顺治。　　因病去世　　顺治初年，多尔衮摄政，排斥代善，代善又年事已高，遂在家闲居。1648年11月25日（顺治五年十月十一日），代善在北京的礼亲王府病逝，葬在他的世袭领地：北京西郊香山脚下的正红旗村。　　代善的家庭得到一万两两银子的赙仪，朝廷为代善立碑纪功。康熙十年（公元1671年），追赐谥号为“烈”。乾隆十九年（公元1754年），入祀盛京贤王祠，乾隆四十三年（公元1778年）配享太庙。　　代善怎么死的　　顺治初年，多尔衮摄政，排斥代善，代善又年事已高，遂在家闲居。1648年11月25日（顺治五年十月十一日），代善在北京的礼亲王府病逝，葬在他的世袭领地：北京西郊香山脚下的正红旗村。　　代善的儿子　　嫡福晋李佳氏，达褚祜巴晏之女；继福晋叶赫纳喇氏，布齐贝勒之女；三娶福晋叶赫纳喇氏，阿纳布贝勒之女；侧福晋哈达纳喇氏，孟格布禄贝勒之女；侧福晋喀尔喀博尔济吉特氏，寨三贝勒之女；妾富察氏，和之女；　　第一子，多罗克勤郡王岳托，己亥年二月初二日寅时生，母嫡福晋李佳氏，达褚祜巴晏之女。初授台吉。天命十一年，封贝勒。崇德元年四月，封成亲王。八月，坐降贝勒。二年八月，再降贝子。三年，复贝勒。崇德四年己卯正月初九日卯时薨于军，年四十一岁，追封为克勤郡王。康熙二十七年，立碑纪功。乾隆四十三年，配享太庙。嫡福晋纳喇氏，阿拜宜之女；继福晋纳喇氏，吴尔祜达之女。七子：长子罗洛浑，次子多罗衍禧介郡王洛洛欢，三子多罗显荣贝勒喀尔楚诨，四子多罗和惠贝勒巴尔楚诨，五子镇国将军品级巴思哈，六子多罗刚毅贝勒祜里布，七子富英武。　　第二子，已革固山贝子硕托，庚子年十一月初十日丑时生，母嫡福晋李佳氏，达褚祜巴晏之女。初授台吉。天命十一年，授贝勒。天聪四年，坐削爵。寻封贝子。崇德四年，降辅国公。寻复封贝子。太宗崩，硕讬与阿达礼谋立睿亲王多尔衮，于崇德八年八月十八日处死，年四十四岁，黜宗室。嫡妻乌喇纳喇氏，布占泰贝勒之女；妾张氏，张国栋之女；媵妾明氏，明尚隆之女；妾宋氏，宋昌云之女。三子：长子喇喀，次子齐兰布，三子岳赛布。　　第三子，和硕颖毅亲王萨哈磷，甲辰年五月二十三日卯时生，母继福晋叶赫纳喇氏，布齐贝勒之女。初授台吉。天命十一年，授贝勒。崇德元年丙子五月初九日辰时薨，年三十三岁，追封和硕和硕颖亲王。康熙十年五月，谥曰毅。嫡福晋乌喇纳喇氏济海尔，布占泰贝勒之女，崇德八年八月十八日，因罪与子阿达里被处死。三子三女。三子：长子已革多罗郡王阿达里，次子多罗顺承恭惠郡王勒克德珲，三子奉恩镇国公杜兰。　　第四子，多罗谦襄郡王瓦克达，丙午年五月十三日酉时生，母继福晋叶赫纳喇氏，布齐贝勒之女。顺治三年，封三等镇国将军。四年，进封镇国公。五年，进封郡王。顺治九年壬辰八月初七日子时薨，年四十七岁。康熙十年，追谥。嫡福晋赫舍里氏，巴图礼之女；继福晋他塔喇氏，尚书塔穆拜之女；侧福晋巴林氏，图鲁克宜之女；侧福晋纳喇氏，塔喇玛之女；庶福晋何氏，何起龙之女；庶福晋卞氏，卞进泰之女；媵妾纳喇氏，袁布之女。三子：长子巴克达，次子已革镇国公留雍，三子已革镇国公噶尔塞。　　第五子，巴喇玛，戊申年二月初一日辰时生，母继福晋叶赫纳喇氏，布齐贝勒之女；天聪五年辛未六月十九日午时卒，年二十四岁，嫡妻佟佳氏，巴图礼之女；媵妾博尔济吉特氏，班第台吉之女。无子女。　　第六子，奉恩辅国公玛占，壬子年七月十三日辰时生，母侧福晋哈达纳喇氏，孟格布禄贝勒之女。崇德元年，封辅国公。崇德三年戊寅十一月二十五日辰时卒，年二十七岁。无子，未立后。爵停袭。嫡妻纳喇氏，都统苏耐之女。　　第七子，和硕巽简亲王满达海，天命七年壬戌三月二十日戌时生，母三继福晋叶赫纳喇氏，阿纳布贝勒之女。崇德六年，封辅国公。顺治元年，进贝子。六年，袭礼亲王爵。八年，改封号曰巽亲王。九年壬辰二月初六日巳时薨，年三十一岁，予谥。十六年，追论满达海生前之罪，削谥，降爵为贝勒。嫡福晋博尔济吉特氏，巴拜之女；继福晋伊尔根觉罗氏，都统阿尔进之女；侧福晋奇特氏，公布颜图之女；庶福晋舒舒党罗氏，安堵祜之女，妾吴氏，吴大之女。二子：长子多罗怀憨贝勒常阿岱，次子楞塞宜。　　第八子，追封和硕惠顺亲王祜塞，天聪二年戊辰正月二十八日申时生，母三继福晋叶赫纳喇氏，阿纳布贝勒之女。初封镇国公，顺治三年丙戌二月初六日辰时薨，年十九岁，追封惠顺亲王。嫡福晋科尔沁博尔济吉特氏，桑阿尔塞台吉之女；媵妾他塔喇氏，淮塔库之女。三子：长子阿林，次子多罗怀憨郡王精济，三子和硕康良亲王杰书。　　人物评价　　夏允彝：“东国乃能恪遵成命，推让其弟。又能为之扦御边圉，举止与圣贤何异，其国焉得不兴？”　　董崇如：“东国部主岁老，其子某雄鸷非常，才略不出曩霄公之下，将来边警尚未已也。”　　李民寏：“奴酋死之后 ，则贵盈哥必代其父，胡中皆称其宽柔能得众心云。凡得罪奴酋，临杀，贵盈哥多有救解云。其威暴桀骜之势，必不及于奴酋矣。”　　康熙帝：“忠冠当时，功昭后世。”　　昭梿：“是二人为明臣仆，乃推尊烈王至此，当时神武英略，洵可知矣。”　　[以上内容由"汉人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·岳乐（1625年—1689年），清朝宗室、将领，清太祖努尔哈赤之孙，饶余敏郡王阿巴泰第四子，清朝顺治、康熙年间功勋卓著的名将，为清朝入关后的稳定与发展做出了重要的贡献。初封镇国公。　　顺治六年（1649年），封贝勒。顺治八年（1651年），袭爵，改号安郡王。顺治十四年（1657年），进爵亲王。　　三藩之乱爆发初，局势恶化，岳乐于康熙十三年（1674）挂定远平寇大将军印，率军收复江西，进入湖南。吴三桂先后调集10万大军，死守长沙，双方形成僵持之势。4年后，吴三桂在衡州（今湖南衡阳市）暴卒，相持难下的湖南战局才发生重大变化。岳乐率大军进入长沙，随即挥师西南，在通向贵州的战略门户湖南武冈告捷。这是岳乐在三藩之役中的最后一战。岳乐收复湖南同时，两广、福建、浙江、四川等省相继平定，清朝胜利已成定局。年底，玄烨命岳乐率部分将士还师，由侄子彰泰接替他总管军务。三藩之乱期间，王公子弟多年轻且不习战，岳乐老成持重，富有军事经验，成为皇族中难得的帅材。他领兵出征五年半，建立了殊勋，受到隆重的礼遇。　　康熙二十八年（1689年），岳乐去世，年六十五岁，谥号和。死后因贝勒诺尼攻讦被夺谥降爵。　　[以上内容由"QQ"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·塔克世（穆德林：Taksi；1543—1583年），清朝皇家宗室，中国明朝后期女真建州左卫领袖，塔克世是努尔哈赤的父亲，与其父爱新觉罗·觉昌安同为明朝边关守将。万历十一年，同其父觉昌安试图赴古埒城劝降叛明的内弟阿台，不料尼堪外兰破城后纵兵屠城，父子同时战死。顺治五年（1648年），追尊为显祖宣皇帝，努尔哈赤生母喜塔喇氏亦同时尊为宣皇后。　　爱新觉罗·塔克世，1543－1583年，中国明朝后期女真建州左卫领袖。史书中又称为塔失、他矢，皆从满文“taksi”音译而来的，觉昌安第四子。　　万历十一年（1583年）时，同其父觉昌安试图赴古埒城劝降叛明的内弟阿台，尼堪外兰破城后，被杀死。　　塔克世是努尔哈赤的生父，于清顺治五年（1648年），追尊为显祖宣皇帝，努尔哈赤生母喜塔喇氏亦同时尊为宣皇后。　　轶事典故　　万历十一年（1583年），阿台兄弟联合蒙古部落，预谋掠夺广宁、开原以及辽河一带。此事被图伦城主尼堪外兰侦知，他立即派人骑马到广宁报告给了明朝边关守将李成梁。辽东总督周泳早就听说过古勒寨死灰复燃，并到过南关哈达部进行过寻衅，他正想同李成梁合计如何除掉王杲之子这个祸根。李成梁这时又接到了密报，鉴于这种局势，辽东总督周泳决定派李成梁率秦得倚部，分两路向建州右卫讨伐。　　李成梁到了抚顺城，先找到了尼堪外兰，叫他当向导带路。在尼堪外兰的指引下，秦得倚破了沙济城，杀死了阿海，然后李成梁部将古勒城团团围住。因为此城依山据险，李成梁亲临督战，明军连攻两昼夜，也未攻下此城。李成梁大为恼火，责怪尼堪外兰。尼堪外兰受到责备后，便亲自跑到阵前，对着城门楼呼叫：“太师有令，杀死城主归降的，任命他做本城城主。”这样城中人心动摇。城楼上的一个兵卒私心上来了，一刀就刺死了城主阿台，并大声说：“我是城主了，开门投降！”　　守城的兵卒一看城主已死，纷纷倒戈，并打开城门。然而，李成梁破城后，自食其言，纵兵大肆-城中老幼，结果无辜军民2200余人被杀。是时，因明军围城，建州左卫都督觉昌安到城中营救孙女，其子塔克世进城寻找其父，两人也被困在城中。明军破城后，纵火烧房，觉昌安死于火焚，塔克世也被官军误杀，父子均死于战祸。　　祖先　　始祖：布库里雍顺，母曰佛库伦。　　曾祖父　　孟特穆，追尊清肇祖。　　祖父　　福满，追尊清兴祖。　　父　　觉昌安，追尊为清景祖。　　母　　翼皇后　　嫡妻　　宣皇后喜塔喇氏，生三子：长子努尔哈赤，三子舒尔哈齐和四子雅尔哈齐。　　继妃　　纳喇氏，王台（万汗）养女。生第五子，巴雅喇 。　　庶妃　　李佳氏，生第二子，爱新觉罗·穆尔哈齐 　　长子　　爱新觉罗·努尔哈赤（清太祖） 　　次子　　多罗诚毅勇壮贝勒爱新觉罗·穆尔哈齐　　母为塔克世之妾李佳氏，异母弟，追封多罗诚毅勇壮贝勒。 　　三子　　和硕庄亲王爱新觉罗·舒尔哈齐　　母为宣皇后喜塔喇氏，同母弟，追封和硕庄亲王。 　　四子　　多罗通达郡王爱新觉罗·雅尔哈齐　　母为宣皇后喜塔喇氏，同母弟，追封多罗通达郡王。 　　五子　　多罗笃义刚果贝勒爱新觉罗·巴雅喇　　母为塔克世次福晋哈达纳喇氏，异母弟，追封多罗笃义刚果贝勒。 　　女儿　　下嫁嘉木瑚城主噶哈善·哈斯虎。　　孙子　　爱新觉罗·皇太极（清太宗）　　曾孙　　爱新觉罗·福临（清世祖）　　玄孙　　爱新觉罗·玄烨（清圣祖）　　[以上内容由"loveneky"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·禧恩(？—1852年），字仲蕃，隶正蓝旗，睿亲王淳颖之子，清朝大臣。自道光初年被恩眷，及孝全皇后被选入宫，家故寒素，赖其资助，遂益用事。遍膺禁近要职，兼摄诸部，凌轹同列，人皆侧目。后晚宠衰，禧恩亦数获谴罢斥。清文宗咸丰帝即位，乃复起，不两年登协揆焉。　　嘉庆六年，赐头品顶戴，授头等侍卫，乾清门行走。嘉庆十年，晋御前侍卫，兼副都统、銮仪使、上驷院卿，转奉宸院卿，迁内阁学士。嘉庆十八年，擢理籓院侍郎。嘉庆二十年，授内务府大臣，调户部侍郎。嘉庆二十五年，仁宗崩於热河避暑山庄，事出仓猝，禧恩以内廷扈从，建议宣宗有定乱勋，当继位。枢臣托津、戴均元等犹豫，禧恩抗论，众不能夺。会得秘匮朱谕，乃偕诸臣奉宣宗即位，命在御前大臣、领侍卫大臣上行走。　　人物经历道光二年，擢理藩院尚书。时哈萨克部众潜聚乌梁海，议迁徙安置，增设卡伦。吏部尚书松筠谙习边事，上每垂询，禧恩因以谘之。松筠素坦率，遂代删改疏稿。禧恩怒，以上闻，松筠坐越职干预被谴。寻调工部，仍兼署理籓院尚书。道光六年，调户部。道光八年，加太子少保，署吏部尚书。道光九年，随扈盛京，诏念睿亲王多尔衮数定大勋，加恩后裔，赐禧恩双眼花翎。　　道光十二年，湖南江华瑶赵金龙作乱，命禧恩偕盛京将军瑚松额督师，未至，总督卢坤、提督罗思举已平之，歼金龙。禧恩素贵倨，奉命视师，意气甚盛，嗛诸将不待而告捷，谓金龙死未可信。思举以金龙焚骸及佩物为证，议始息。广东瑶匪赵仔青窜入湖南，率提督余步云、总兵曾胜追剿之；偕巡抚吴荣光疏陈善后事。湖南既定，而两广总督李鸿宾剿连山瑶，阅半年，军屡挫。诏逮鸿宾，以禧恩署总督，由湖南进兵。遣步云、胜等先后破贼，擒首逆邓三、盘文理，毁其巢。甫一月，诸瑶乞降。诏嘉其奏功迅速，赐三眼花翎，封不入八分辅国公。班师，途次丁母忧，温谕慰之。　　道光十三年，孝慎皇后薨，命理丧仪，坐议礼徵引违制，褫御前大臣、户部尚书、内务府大臣。寻复授理籓院尚书。以生日受属员馈送，为御史赵敦诗所劾，疏辩得直，敦诗坐谴。十四年，因相度龙泉峪万年吉地，加太子太保。调兵部尚书，兼署礼部户部。道光十八年，诏以南苑牲畜不蕃，禧恩久管奉宸苑，废弛疏懈，罢其兼领。寻得员司积弊状，尽罢诸兼职，降内阁学士。道光二十二年，署盛京将军，授理籓院侍郎，留将军署任。英吉利内犯，海疆-，命治盛京防务。既而和议成，疏陈善后十事，并巡洋章程，如议行。　　道光二十五年，以病解职。坐失察内地民人越朝鲜界垦地，削公爵，降二等辅国将军。道光三十年，起署马兰镇总兵、密云副都统。咸丰元年，召授户部侍郎。咸丰二年，擢户部尚书，协办大学士，管理籓院事。寻卒，赠太子太保，谥文庄。　　[以上内容由"隆中高卧客"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　爱新觉罗·多尔博(1643年2月20日—1673年2月7日），满清远支宗室。清太祖努尔哈赤之孙、豫通亲王多铎第五子、睿忠亲王多尔衮养子。　　崇德八年(1643年）癸未正月初二日亥时，和硕豫通亲王爱新觉罗·多铎继福晋博尔吉济特氏·达哲，索诺穆台吉与蒙古科尔沁和硕福妃之女所生第五子。　　顺治七年(1650年）十二月，爱新觉罗·多尔衮逝世。多尔衮无子，爱新觉罗·多尔博过继给多尔衮为其嗣子睿亲王爵位，俸视诸王三倍，朝廷下诏留护近侍苏克萨哈、詹岱为议政大臣。　　顺治八年(1651年）二月，清世祖爱新觉罗·福临以谋篡大位、独断专行、破孩其兄爱新觉罗·豪格及其子嗣、纳豪格福晋等罪，下诏削去多尔衮位爵，撤去太庙供享，并罢孝烈武皇后谥号及太庙供享，黜去多尔衮宗室资格，籍没财产入官，多尔博归宗为多铎子嗣。　　顺治十四年(1657年），封多罗贝勒。　　康熙十一年(1672年）壬子是二月二十一日未时溘逝，年三十岁。　　乾隆四十三年(1778年）正月，清高宗爱新觉罗·弘历以多尔衮被人诬蔑，于开国有功，复任多尔衮为睿亲王，追封谥号为“忠”，配享太庙。依亲王园寝制，修其茔墓，令太常寺春秋致祭。其爵世袭罔替。下诏爱新觉罗·多尔博仍还为多尔衮后嗣，命令其子孙爱新觉罗·淳颖仍袭睿亲王。　　家族人物父亲生父：爱新觉罗·多铎嗣父：爱新觉罗·多尔衮母亲多铎继福晋博尔吉济特氏·达哲，索诺穆台吉与蒙古科尔沁和硕福妃之女。达哲福晋为蒙古科尔沁和硕福妃之女。是多尔衮五娶福晋巴特玛的亲姐妹。蒙古科尔沁和硕福妃，清人称之为科尔沁大妃，是孝端文皇后之母，孝庄文皇后和敏惠恭和元妃之祖母。其第一任丈夫是科尔沁部札日固齐(断事官）、贝勒莽古斯，是孝端文皇后之生父，孝庄文皇后和敏惠恭和元妃之祖父。莽古斯去世后，科尔沁大妃复嫁给莽古斯之第三子台吉索诺穆。崇德二年(1637年），皇太极追封莽古斯为和硕福亲王，册封科尔沁大妃为和硕福妃。　　妻妾嫡夫人伊尔根觉罗氏，法喀之女庶夫人马氏，马喇之女庶夫人刘氏，刘伯鲁之女庶夫人王氏，辙格之女儿子第一子爱新觉罗·鄂尔博(顺治十一年-康熙三年），庶母马氏，第二子追封和硕睿亲王爱新觉罗·苏尔发(康熙三年-康熙四十年），庶母刘氏第三子爱新觉罗·苏尔达(康熙四年-康熙五年），庶母王氏　　[以上内容由"暗夜魔魂"分享。]

抚顺猴石森林公园为国家AAAA级旅游景区、国家级森林公园。　　猴石国家森林公园位于辽宁省抚顺市新宾满族自治县木奇镇西南部，园内中心有一块酷似“金猴拜月”的天然巨石耸立在山峰之上，公园由此得名。 　　 猴石国家森林公园始建于1993年，1994年7月被省林业厅批准为省级森林公园，景区总面积2400公顷，森林覆盖率为96.7%，景区狭长7.5公里，平均海拔520米，最高海拔1131米。公园由六大景点组成，有-行舟、骆驼回头、启运石、天成弥勒大佛及我国目前最长夹扁石等40多处自然及人文景观。生长着天女木兰、红豆杉等多种奇花异草、珍稀树种和野生动物。 　　 猴石国家森林公园是依赖于自身森林资源，以森林景观为依托，以其它自然景观为补充，以人文景观为点缀，集雄、奇、险、秀、幽于一山。 　　 　　 公园自批准后，县委、县政府非常重视，1994年投资一千余万元对木奇至公园的道路进行了硬化改造，建立网络，修建了水库、木屋度假村，同时我们林场又自筹资金500多万元对景区、景点进行建设，2003年7月荣得了辽宁省“十佳森林公园”称号，年末被国家林业总局批准为国家级森林公园。为了提高公园的知名度和对游客的服务质量，2004年至2005年，又投资150万元对公园的软硬件设施进行进一步完善和改建，2004年被国家旅游局认定为国家AAAA级旅游景区。 　　 目前猴石国家森林公园已是我省重点森林生态旅游景区，同时与清永陵、赫图阿拉城构成新宾三大旅游景区，也是新宾0一线“旅游框架”的重要组成部分。 　　猴石国家森林公园全体员工将以优质的服务，欢迎国内外游客和科研人员来此观光、考察及度假。　　

抚顺赫图阿拉城为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　赫图阿拉城地处辽宁省抚顺市新宾满族自治县内与世界文化遗产清永陵隔水相望，比临沈阳、抚顺、铁岭、吉林、通化、丹东、本溪等大中城市，旅游交通十分便捷，景区环境优美，“食、住、行、游、购、娱”功能一应俱全，景区内有二星级宾馆----后金第一都宾馆，一年四季都有满族歌舞表演和满族传统的特色餐饮及农家饭菜。人参、鹿茸、蘑菇、木耳、干鲜野果等地方土特产品和旅游纪念品琳琅满目。　　在参天古榆的掩映下，青砖青瓦的古建筑群独具风格；浓郁满族风情歌舞表演多姿多彩，盛世锣鼓敲出喜庆和吉祥，模拟努尔哈赤登基宏大场面尽显皇家气派。满族风情园内湖光山色，游鱼戏水，依山傍水的宗教活动区晨钟暮鼓，悠远绵长；满族历史文化长廊，展示了大清王朝的崛起；满族民俗博物馆再现满族民俗风情。 　　独一无二的清前史迹和美丽的自然风光，使景区集风景名胜、人文景观、旅游度假、观光游览、水上游乐、主题公园、人造景点于一体，凭借在清前史中的特殊历史地位，赫图阿拉城闻名遐迩，当年乾隆皇帝东巡来此，亲笔题诗“赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城，秋风策马一凭阅，兆基缔构钦龙兴”。每年海内外前来观光游览的客人络绎不绝，特别是在一年一度的满族风情节，游人如织。在新宾满族自治县永陵镇苏子河南岸，有一座古地依山而建。虽然早在三百多年前，人们就已知道这是后金第一都城“赫图阿拉城”。但它真正为世人所熟知，却是在最近几年被重新修 建，逐渐恢复历史原貌之后。　　“赫图阿拉”是满语，汉意为“横岗”，即平顶的山岗。而事实上，它却也建在横岗之上。“潆洄千曲水，盘迭百重山”，手扶古城墙垛口，极目远眺，你不难想象当年康熙皇帝东巡祭祖时来此的那种心境。赫图阿拉城由内城和外城组成，其中位于城北的“汗宫大衙门”是全城的“心脏”所在。它欲称金鸾殿，又叫尊号台，是1616年努尔哈赤建立后金政权“称汗”的地方。置身其间，但见八角飞檐冲天而起，御座、御案闪闪生辉，气势辉宏。另有两处景致让人拍手称奇：殿左侧断崖处有一深潭，面阔水幽，荷花争艳；殿右侧陡坡下是一池塘，清水粼粼，鱼虾竞游，名曰“神龙二目”。　　内城中部地势低洼，形若盆地，有全城唯一的饮水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因传现在井下之木板框仍是当年努尔哈赤时所为，故名“罕王井”。赫图阿拉城西南角建有普觉寺，即关帝庙。寺内雕塑生动，贴金彩绘，姿态各异，栩栩如生。每年农历四月十八庙会之日，各地进香者、朝拜者如潮水涌来，蔚为壮观。　　出赫图阿拉城东行约二百米，山岗上有两处建筑群古朴典雅、庄严肃穆。这就是被合称为“皇寺”的地藏寺和显佑宫。地藏寺是满族人民最早修建的寺院，一度为辽东佛教名胜之地，曾红火近三百年。至今，寺内香火仍长年萦绕。钟鼓之声不绝于耳。显佑宫亦是满族人民最早接受汉族文化中道教文化的实物力证。相传，清太祖努尔哈赤每遇战事或重大活动之前，都要入宫进香，祈求神明保佑。宫内有神奇榆树一株，已历四百年风雨，仍生机盎然。现在，这两处建筑群已和山下的赫城湖有机地融为一体，成为新兴的“满族风情园”中最独特的人文景观。　　人们追忆历史上辉煌的后金第一都城，但却更喜欢现在古朴自然的老城。因为，虽然城内的古建筑都是按历史原貌恢复，但其中毕竟有了许多鲜活有趣的景致。比如满族舞蹈、婚俗表演，比如农家小院满族饮食，无一不体现出浓郁的满乡风情。　　　　永陵镇　　新宾满族自治县辖镇。清王朝的发祥地。1956年建永陵乡，1958年改公社，1964年建镇。位于县境中部，面积409.5平方公里，人口2.8万。沈(阳)通(化)、新(宾)抚(顺)公路过境。苏子河流经境内。辖杨木林子、腰堡、大堡、白家、砬子沟、李家、那家、色家、金岗、二道、二道鲜、板桥子、老城、老城鲜、错草、蔬菜、前进、红旗、团结、西堡、后堡、后堡鲜、后道砬子2…… 详细++

新宾地藏寺为文化旅游景点。　　地藏寺位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇的老城，老城原名赫图阿拉城,是清太祖努尔哈赤建立后金政权的第一首府。明万历四十三年（1615年），努尔哈赤下令在赫图阿拉城东高阜台地上，修建爱新觉罗氏家族寺院地藏寺、显佑宫，清代称为皇寺。据 《清太祖高皇帝实录》记载，万历乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇诸庙于城东之阜,凡七大庙,三年乃成。”这里说的“城”即赫图阿拉城，“七大庙”即指关帝庙 (今普觉寺)、文庙（孔庙）、堂子、城隍庙、昭忠祠、显佑宫和 地藏寺。今俗称的皇寺，即是地藏寺与显佑宫两处建筑群体的合称。为了维护寺院，从而维护汉地佛教和喇嘛教的尊严,努尔哈赤曾发布过保护寺院,违者治罪的法令。天命六年(1621年）他下达文书：“不准任何人毁坏寺院庙宇，不准在寺院内拴牛马、出恭。发现违背指示，或毁寺，或拴牛马的人将逮捕治罪。”天命十年(1625),他还处理了一起破坏佛塔的事件。　　新宾地藏寺历经了近300年的红红火火的历史，成为辽东佛教名胜之地。进香者、朝拜者络泽不绝，寺内长年香火不 断,青烟缭绕，钟声、鼓声、木鱼声不绝于耳。但是,随着清 皇室与清政府的衰微，地藏寺也逐渐烟火冷落。光绪二十九年（1903年）8月，日、俄两个帝国主义的战争，在中国东北的大地上爆发了。翌年,永陵宫及赫图阿拉城七大庙等均惨遭日俄战火的摧残，地藏寺毁于兵燹，寺内有价值的器皿什物被俄兵洗劫一空，佛像金、银铸的心脏也被抢挖而去。宣统三年（1911年）地藏寺匾额仅存清高宗弘历御书的“妙证三摩”以及为显佑宫御书的“碧落保珍”，据载“张鸣岐太守保存古迹,将此八字交敎育公所收存”今已不明其下落。从此，地藏寺的兴旺隆盛景象已成过眼烟云，一去不返，宫殿倒塌，寺院破败,仅余残砖断瓦而已。　　1993年，新宾满族自治县人民政府为开发旅游事业，审请恢复皇寺古建筑群。同年9月20日;经辽宁省文物管理委员会批准，当年完成考古挖掘清理工作。1997年4 月，经辽宁省人民政府批准，对地藏寺进行原貌复建。1998 年4月，复建工程全部竣工。复建后的地藏寺基本保持了原貌。中殿原前后廊柱各6根,今改为8裉。今地藏菩萨仍供奉后殿之中,其下左为道明，右为闵公。十殿阎君由东西配廏移入后殿，其左为一、三、五、七、九殿阎君，其右为 二、四、六、八、十殿阎君,前左为牛头,前右为马面。　　今中殿升为“大雄宝殿”。大雄宝殿正中供奉横三世佛（中为释迦牟尼佛，左为药师佛,右为阿弥陀拂)。其下左为迦叶，右为阿难。三宝佛左侧为文殊菩萨，右为普贤菩萨。东西各供九位罗汉，合为十八罗汉。　　东配殿今为法物流通处。西配殿今为千手观音殿，内供千手千眼观世音菩萨。　　山门现今供奉六尊-，中前是弥勒佛，其后是韦驮菩萨。左右两侧供奉四天王。四天王亦称 “护世四天王”俗称“四大金刚”，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。　　1997年9月,经辽宁省宗教部门批准,新宾地藏寺列为宗教活动场所。　　1998年5月13日(农历四月十八日〕举行传统庙会向社会开放。　　地藏寺在清代主要是供奉地藏菩萨和观世音菩萨的寺院。努尔哈赤起兵东讨西伐，南征北战，在统一事业中，要联络蒙古,因此,他极力倡导和推崇喇嘛教。因其不禁杀生,故而供奉地藏去超度亡灵。因其是大愿菩萨，故而向其-、许愿、还愿。观世音菩萨是“大慈大悲”菩萨,故而供其神, 祈其解救苦难众生。这就是努尔哈赤起兵统一女真各部后乃至清代初期，满族贵族之所以髙度重视喇嘛教、倡导喇嘛教、修建喇嘛教寺院的根本原因。　　地藏寺是供奉地藏王菩萨的佛教寺院。据佛教经典载，地藏菩萨托胎为新罗国王子，生于中国唐朝武则天时，姓金名乔觉，自幼出家,于唐玄宗时来到中国，入安徽九华山的一个山洞里苦练修行。据传，为建筑佛教寺院，地藏菩萨募化来到闵公家（闵公名字不详），闵公问要多大块地方，地藏菩萨说要他袈裟大的一块地方。闵公欣然应充。地藏菩萨立时脱下袈裟拋向天空，刹那间，袈裟变得铺天盖地的大,将九华山严严实实地罩在里面。闵公一看，神了。但一言既出，不能反悔,只好将九华山施舍给地藏菩萨。地藏菩萨用募化的钱财在九华山的神光岭上修建了寺院,广收信徒，传布佛法。在地藏菩萨的度化下,闵公父子皈依了佛门，成为地藏菩萨的嫡传弟子。九华山成为我国的佛教圣地,与浙江省的普陀山(在杭州湾外的东海大洋中）、山西省的五台山、四川省的峨眉山一起，成为我国四大佛教圣地之一。　　地藏王菩萨99岁时,坐在函中圆寂。三年后开缸安葬时,肉身不坏,面色如生,抬动时骨节俱动，有如摇动金锁之声，按佛教说法,这乃是菩萨转世。于是,将地藏菩萨以全身入塔，这就是著称于世的地藏肉身塔，坐落在九华山神光岭上，是佛教信众朝谒九华山圣地的主要场所。每逢农历七月十五日和七月三十日地藏菩萨圣诞日，朝拜者涌向肉身塔下，叩拜诵经。　　皇寺自始建至顺治十五年〈1658年)重新敕建，共占地 10500余平方米（不含僧房及僧房院落），是辽宁东部地区的重要寺院。建筑主要有正殿、中殿、东配殿、西配殿、马殿 (山门）、钟楼、鼓搂、香亭以及僧房等。建筑群体坐北朝南。清统一全国后，清帝曾十一次东巡谒陵祭祖，幸阅“帝乡”赫图阿拉城与皇家寺院，写下了许许多多的诗篇。康熙二十一年玄烨东巡时敕建地藏寺碑，今碑下落不明。高宗皇帝乾隆曾为地藏寺御书“妙证三摩”与“人天法炬”二幅铜字匾额。道光时的大臣张祥河与乔鹭洲曾于道光九年九月十七日，随道光皇帝诣永陵行大飨礼后巡阅兴京城，入关帝庙、显佑宫和地藏寺拈香,并诗歌唱和。　　景区地址：辽宁省抚顺市新宾县永陵镇老城　　乘车线路：在抚顺可乘途径永陵镇的班车可达。

　　夏园行宫始建于乾隆四十七年（1782年），为盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏园村，距清永陵2.5公里，距县城25公里。整体建筑群内建宫宅81间。　　清代，帝王东巡谒祖是其封建政治活动中的一项重大举措，夏园行宫则是清代帝王东巡祭祖谒陵的驻跸之所。　　夏园行宫背山面水，景色秀丽。开始时是为爱新觉罗弘历第三次东巡而拓建的行宫。夏园行宫的整体建筑群占地百余亩，主要有福绥堂、顺宣斋、照殿、阿哥所、垂珠门等。行宫的建筑群体虽取材于青砖青瓦，但建筑工艺精细，铆镌相接，飞檐斗拱，雕梁画栋。建筑群体四周被红墙环绕，呈现出浓厚的满族建筑特征。　　夏园行宫整体建筑的81间殿房按“五福方寿”的吉祥格局落成。宫内各殿房甬道全部采用五级梯阶。各建筑物檐端取用只兽檐、滚龙脊。“福”、“寿”是历代帝王所沿用的吉祥名词。清代自爱新觉罗玄烨亲政起即选吉日，亲书“福”字，以赐近臣。其贮笔檀匣，清高宗弘历御铭曰：“敛时五福，敷钖庶民，子孙保之，万稷千春”。对于“五福”，《尚书·洪范篇》记有：“五福即五福之气，指寿、富、康宁、攸好德、考终命”。　　由于夏园行宫的拓建是在清《工部工程作法则例》颁布以后进行的，故而在建筑形式和规格上都受到一定的约束。行宫内各殿座前后沿安持雨搭，前后两处“阿哥所”的设置足见如此。道光九年（1800年），佐领海福尔善在上报修缮下元行宫事宜中，对宫内雨搭的架数做了详细的报告：“行宫，前宫门雨搭3架；福绥堂前沿下雨搭5架，后檐下雨搭4架；顺宣斋前檐下雨搭5架，后檐下雨搭4架；照殿前檐下雨搭7架，后檐下雨搭7架；前阿哥所前檐下雨搭3架，后檐下雨搭1架；后阿哥所前檐下雨搭1架，后檐下雨搭1架。……以上雨搭43架。”兴京地区的清代建筑，设置雨搭是史料记载中所不多见的。它反映出自雍正年间以后，官方建筑己受到《工部工程作法则例》的严格限制。　　清代统治阶级为培养合格的接班人，建立了一套带有神秘色彩的“储位”制度。玄烨对此曾说道：“自古帝王继天立极，抚御环区，必建立元储，懋隆国本，以绵宗室无疆之休”。培养大阿哥是“垂万年之统”、“系四海之心”的一项重大国策。大阿哥可以参预皇帝的一部分政务，并可以代替父皇举行重要的祭祀。下元行宫阿哥所的设置，亦是历代清帝利用东巡谒陵进行政治活动的佐证。　　作为清代帝王东巡谒陵驻跸之所的夏园行宫，宫内存藏了大批的古玩名画、珠宝玉器。每次清帝东巡至此，物品均有增设。仅从存内务府“下元陈设”一份物品清单上，即可窥之一斑。其原文是：“永陵行宫陈设查收己交，己由内务府知会总管立案。永陵行宫陈设玉如意案等项共111件”。　　由于下元行宫所处地理位置紧临永陵，故而从拓建伊始即隶属盛京内务府辖。派佐领、防御等官3员，兵40名看守，按月更换。设有专职机构守护，岁岁维修。咸丰七年（1857年），清政府对夏园行宫进行了最后一次修茸。此后，清王朝的封建统治内外交困，江河日下，再无余力对此进行维修。光绪十四年（1888年），苏克素护河水泛滥，尽淹宫之一半，垂珠门内，尚属无恙。光绪二十六年（1900年），沙俄派兵入侵东北，行宫这内的珍玩古物及金银器皿，被其洗劫一空。光绪三十年（1904年），日俄战争爆发后，新宾一带尽成战场，行宫又遭摧残，沙俄军队不仅把夏园行宫当作捕兵营，而且在临逃时又放了一把大火，从此行宫无存。　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

　　中华满族风情园位于新宾满族自治县赫图阿拉城东侧，是我国唯一的展示满族民族发展历史的综合性浏览区，园内有满族历史文化长廊、满族博物馆、地藏寺、显佑宫、商贾一条街、赫城湖、跑马场等旅游景点。　　1、 满族历史文化长廊 　　长廊以清代素面砖瓦亭、榭、楼阁建筑有机串联而成，迂回曲折、回旋宛转、高低起伏、参差错落。朱漆廊柱环列，雕梁画栋生辉，壁画彩绘栩栩如生。长廊为砖木结构，整个壁画展示满族勃兴、清朝发祥的历史，是满族民俗风情的画卷。整幅画卷长540余米，由满族始祖神话及满族先世、汗王出世、统一女真、八旗制度及宗教祭祀、建国称汗及誓师伐明、明金之战、西迁都城与政权建设、太宗登极及建立大清、满族入关与定都北京、清帝东巡与谒陵祭祖，共十部分，86个画面。画卷以正史为主，兼容野史及神话传说，构图生动、绘画精湛，故事情节生动感人，令目睹者观赏入胜、留连忘返。不失是对广大游人观众进行历史唯物主义教育和爱国主义教育的宣传阵地，更是宣传满族悠久历史，弘扬灿烂的满族文化的课堂。对于激发民族感、爱国心，促进两个文明建设具有现实意义和深远影响。 　　2、满族老街 　　由满族文化长廊东行，越过赫图阿拉外城城墙，可见赫城湖西畔矗立二排青砖瓦结构仿清代建筑群，这就是赫城湖商贾一条街。商贾街上满族店铺林立，鳞次栉比。具有浓郁满族特色的商品、服饰、食品、纪念品琳琅满目，催人采购。到赫城旅游不能不到商贾一条街走一走，转一转，漫步商贾街不能不选购些满族商品、纪念品做为对满族故都深深的恋情和永久的怀念。 　　3、满族博物馆 　　满族博物馆内陈列了满族的民俗文物和清前、清代的历史文物及资料.是集收藏、陈列、研究于一体的综合性民族博物馆。 　　4、启运书院 　　兴京启运书院是清朝兴京地区第一座官办学校，也是当时师资水平很高的满族故都著名学府。历任主讲教师皆为大清名士。如盛京之恒志元、安徽之鲁进人、复州之葛樵溪等。八旗子第及汉蒙儿童争相入学，“生童肄业其间，颇极一时之盛。 　　5、地藏寺 　　地藏寺中供奉许多菩萨，地藏菩萨是最重要的菩萨之一，寺院因以为名。当年，努尔哈赤既然要统一女真，就难免征战沙场，兵刀相交。频繁的征战，给人民带来了深重的灾难，在这种情况下，努尔哈赤审时度势，大力倡导佛教的因果轮回教旨，有效的实施了适国情，顺民意的宗教文化政策，使广大人民忠诚地为努尔哈赤的统一战争服务，地藏寺由此应运而生，且成为努尔哈赤家族专用的寺院。 　　6、显佑宫 　　显佑宫又称玉皇阁、玉皇庙，它是道教正一派宗教活动的重要场所，是努尔哈赤为达到其统治目的而于1615年兴建的。相传当年显佑宫建成后，努尔哈赤每遇战事或重大活动之前，都要率贝勒大臣等人人宫进香，祈求神明保佑。建筑多以道教独特的龙、虎图案为饰，古朴典雅，庄重肃穆，神气充盈，鸦绘辉煌。敕建碑座官殿东侧，顺治皇帝亲笔撰写满汉合壁的两种文字的碑文。宫内植有神榆一株，今已400余年，仍生机盎然，蔚为壮观。 　　

新宾普觉寺为文化旅游景点。　　普觉寺位于赫图阿拉城内城南门里路北偏西20米左右，始建于明万历四十三年（1615），是后金国初七大庙之一，是清代第一座关帝庙，是赫图阿拉城现存的主要古建筑群之一。它反映了满族人的宗教信仰与建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术特征与文化内涵，有较高的历史、科学、艺术价值。　　庙垣东西宽35米，南北长51米，占地1,785平方米。二进院落，原建筑由前至后依次为马殿（山门）、钟鼓楼、关帝殿、东西配房（讲经堂、厨房、客堂）、佛殿、东西禅堂9座建筑，建筑面积593.43平方米。山门前有旗杆石。　　马殿，即山门，硬山式青砖瓦建筑。面阔3间8.5米，进深6.5米，建筑面积55.25平方米。明间为穿堂门，东西次间是关羽坐骑，殿顶有吻兽饰件。马殿东西两侧设角门两座。　　钟鼓楼，位于庙垣东南、西南角，歇山式方台方形建筑，边长4.85米，建筑面积23.52平方米。东为钟楼，西为鼓楼。　　关帝殿，位于前院正中，面阔三间10.90米，进深10.20米，建筑面积111.18平方米。硬山式青砖瓦建筑，殿顶有吻兽饰件，有前后廊步，三步垂带式台阶，台基东西9.6米，南北10米。殿中供俸关羽摞须持兵书坐像，东次间塑马良、关平，西次间于吉、周仓，均为侍立像。　　东西配房，位于关帝殿前东西两厢，各三间硬山式建筑。面阔11米，进深6.5米，建筑面积71.50平方米。东为厨房与客房，西为讲经堂。　　佛殿，是最后一层殿，乾隆三十三年（1768 ）增建，硬山式青砖瓦建筑，殿顶有吻兽饰件。面阔五间17.60米，进深9.20米，建筑面积161.92平方米。有前廊，后廊步阔在室内。明间供释迦佛，左右塑文殊、普贤菩萨；东次间塑观音；西次间塑地藏王。东西稍间皆以墙隔为独立间，东塑九圣神及十八罗汉；西塑三霄娘娘。　　禅堂，在佛殿前东西两侧，乾隆三十三年（1768）增建，硬山青砖瓦建筑。面阔2间5.6米，进深6.7米，建筑面积37.52平方米。　　1986年，由省、市拨款维修，恢复原貌。现在，大雄宝殿（后殿）５间，由塑：中为释迦牟尼，其左为药师佛，右为阿弥陀佛；东间供观世音菩萨，西间供地藏王菩萨。五尊佛的塑像金光灿烂，佛光普照。庙宇的全部建筑已翻建一新，山门与院墙全部新建，使其成为辽东佛教活动的重要场所之一。　　景区地址：辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇　　乘车线路：抚顺市内乘10、11、13、15、18、22、503、603等路公交到南站；乘34、36、38、807、8等路公交到北站。在南站和北站乘开往途径永陵镇的班车可达。　　自驾线路：沿抚顺北环往新宾、清原方向走202国道，南杂木下道，走202省道经聂尔库、木奇镇、四道沟、永陵镇、老城河北、前行右转往南1.5公里可达。

　　古勒山，在明代女真人社会中，它曾经起到过至关重要的历史作用。建州女真人在这里几度崛起，数次消沉。一代枭雄王杲在古勒山时期，率领部众大兴土木，营建城堡，训练士卒，以古勒山为根据地，频繁的率部众进入明边抄掠。在这一时期，王杲部下由于全是女真人，不懂驾船投木，不习惯水战，王杲暗地里派亲信进入明地，以重金聘请懂船工、习水战的人员来到古勒城中，指挥操练军士。他们铸造铁索拦截苏子河水面，派巡逻船只巡查水道，完全控制了女真哈达、乌拉等部落互市及进京向明廷朝贡的水路与陆路的交通。在当时，只要一提起王杲，就能使明军将士心寒胆战，不战而逃。　　王杲在古勒山时期，屡次率众去抚顺马市强行贸易，轻则借酒醉骂抚顺城守官，重则强买硬卖。在与明辽东边官不断的矛盾激化中，最终王杲将明廷派在抚顺的备御官裴成祖及其三百名部下诱出杀害，而引起了明王朝的震怒，派重兵将古勒城击破，处死了王杲。　　王杲死后，他的儿子阿台继承了父亲的遗志，再次把分散的建州女真人组织起来。他率众修补好被战火毁坏的古勒城，训练士卒，以报父亲王杲被害之仇。在这一时期，努尔哈赤的父亲塔克世、祖父觉昌安也经常往来于古勒城中，听从阿台的调派。　　当阿台率众屡次袭击明军军事要塞以后，明王朝在辽东的地区安危已经受到了严重的威胁。在这种先决条件下，明王朝决定派遣重兵，消灭阿台，清除边患。　　在明军这次大规模的军事行动中，阿台由于被女真人尼堪外兰的出卖，而被明军杀害，同时在古勒城遇害的还有努尔哈赤的父亲塔克世和祖父觉昌安，连年幼的努尔哈赤兄弟俩人也成了明辽东总兵李成梁的俘虏。　　清太祖努尔哈赤在古勒城中，亲眼目睹了明军的血腥暴行，在心灵深处埋下了0的种子。王杲父子在古勒城的两度兴衰，为努尔哈赤的兴兵奠定了基础。公元1583年，努尔哈赤在总结了王杲父子失败的经验教训以后，以十三副铠甲起兵，开始了统一女真各部的战争。明万历十九年（1591），在努尔哈赤所部的势力还不算十分强大的时候，海西女真叶赫部的首领那林布禄向努尔哈赤提出了领土要求，要努尔哈赤割让出一部分靠近叶赫部的土地由叶赫管理，遭到努尔哈赤的严词拒绝。盛怒之下的叶赫部酋长那林布禄，为了遏制建州女真努尔哈赤势力的扩展，联合了乌拉、哈达等九部，组成了三万多人的联军，浩浩荡荡的杀奔努尔哈赤的佛阿拉城。这时的努尔哈赤采取了御敌人于佛阿拉山城之外的战略战术，在古勒山一带诱敌深入，集中优势兵力，将九部联军各个击破，大获全胜而归。　　古勒山城，是建州女真人兴起的向征。如今的山城，城廓依在，遗址犹存。在这里，当年征战号角响，牧童拾得旧刀枪，它留给我们的是满族先世一往无前、百折不挠的民族奋斗精神的暇想。　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

岗山森林公园为国家级森林公园、国家级自然保护区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。　　岗山森林公园隶属新宾满族自治县岗山林场，行政区位于新宾满族自治县响水河乡腰堡村北，东与吉林省通化县接壤，南与本溪市桓仁县毗邻，西部为富尔江。　　岗山属长白山系龙岗山脉，岗山森林公园距离新宾满族自治县县城40公里，距抚顺市175公里，据沈阳市215公里。岗山境内有着得天独厚的生态旅游资源，其境内主峰老秃顶海拔1347米，素有“辽宁屋脊”之称，这里山峦起伏，群峰兀立，沟深林密，溪谷纵横，地貌景观独特。尤其是登主峰一老秃顶，辽吉两省千沟万壑，无限风光尽收眼底，有一览众山小之感。这里的脚印峰，海拔1322米，它由在岩石上天然形成两方硕大脚印而得名，充满着神秘色彩。　　这里的植物种类繁多，有着典型的长白山区系植物特征。岗山境内有原始森林561公顷，为原始针阔混交林。这里林丰草茂，古木苍翠，蔗天蔽日，辽宁省濒危植物东北刺人参，天女木兰，红豆杉等依然可见。另上，老秃顶上森林植物群落垂直分布特征明显，海拔500左右为人工落叶松、红松、沙松；海拔500-800米为阔叶杨桦林；海拔800-1100米出现岳桦林；1100米以上出现高山矮曲状态，形成省内少有的独特森林景观。除此之外，这里春秋两季景色十分宜人，春天，万顷-，朦胧新绿，红花点点；秋天天高气爽，霜叶满山，岗山红叶，闻名遐迩，构成一幅多彩多姿的画卷。　　区内野生动物也十分丰富，有野生动物53科176种，野猪、狍子、狐狸、山兔、雉鸡等各种鸟兽，到处可见。偶有獐狍野鹿，穿行于林间，给人一种奇妙之感。　　岗山境内，还是东北抗日联军根据地之一，这里流淌过抗日烈士的鲜血，也留下许多抗日战争的事迹和遗迹，当年杨靖宇将军以此为根据地，要密林中与敌人进行殊死的搏斗。如今，抗联的密营、被服厂、战地医院等遗迹犹存。　　在岗山景区南10公里，有一处保存完好的高句丽时期的山城一黑沟山城遗址。这里，会将游人带入到北方民族古代社会的遐想之中。这里历史上曾是沸流国的王都，他们在这里生活繁衍，为富尔江流域的早期开发做出了不可磨灭的贡献。　　岗山森林公园自然景观丰富、宏伟、奇异、自然天成，独具特色，是人们回归自然、感受自然的理想之地；同时这里较高的人文历史，又是科研人员考察、研究的基地；这里的人文历史，又是爱国主义的教育基地。欢迎各界人士前来观光考察。　　岗山森林公园有龙岗雄姿、脚印峰、大小白石峰、石海、回转谷、东西虎路、原始森林区等景观40余处，并有古沸流国时期的王城转水湖山城与其拱卫城黑沟山城环列其旁。景区内现今遗留着东北民主抗日联军杨靖宇将军所建的抗联司令部、野战医院、被服厂等遗址，从而成为红色旅游及爱国主义教育的重要基地。　　电话024-55375022　　票价30元　　　　信息来源：新宾人民政府网　　信息来源：新宾人民政府网

抚顺清永陵为全国重点文物保护单位、世界文化遗产。　　清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇，座落在永陵镇西北一公里之启运山南麓。陵寝65依山面水，四周群山拱卫，众水朝宗，山环水抱，风景壮观，交通方便，气候宜人。　　清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。始建于明万历年间。初称兴京陵，顺治十六年（1659年），改兴京陵为永陵。至今已有400余年的历史。这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满，祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。顺治五年清世祖福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。并追封礼敦为武功郡王，塔察篇古为恪恭贝勒。　　永陵古建筑群由下马碑、前院、方城、宝城、省牲所等部分组成。陵寝总占面积一万一千多平方米。陵前有八百多米笔直的参拜道。参拜道的南端东西两侧，及参拜道的北端东西两侧各有一座下马石碑。陵寝建筑，黄瓦红墙，琉璃瓦顶。形制简陋、朴实无华。陵山、享殿、方城门皆冠名“启运”以示满族发祥于此，清朝肇基于此。前院内并列四皇帝，四皇后圣德神功碑楼是清帝陵寝中的特例。小木作硬山式正红门别具满族特色。碑楼“坐龙”石刻为清帝王陵中仅见。君臣一陵、四帝后聚葬亦为中国帝王陵葬制中所罕有。建筑早、规模小、墓主多、辈分高、形制简、特色浓是清永陵的主要特征。它具有我国古代建筑的优秀传统和满族艺术风格。　　清永陵于1963年被公布为“省级重点文物保护单位”，1988年公布为“国家级重点文物保护单位”，2004年7月1日被联合国教科文组织正式列入“世界文化遗产名录”。　　　　永陵镇　　新宾满族自治县辖镇。清王朝的发祥地。1956年建永陵乡，1958年改公社，1964年建镇。位于县境中部，面积409.5平方公里，人口2.8万。沈(阳)通(化)、新(宾)抚(顺)公路过境。苏子河流经境内。辖杨木林子、腰堡、大堡、白家、砬子沟、李家、那家、色家、金岗、二道、二道鲜、板桥子、老城、老城鲜、错草、蔬菜、前进、红旗、团结、西堡、后堡、后堡鲜、后道砬子2…… 详细++

　　烟波浩渺的红升水库犹如一颗清崎瑰丽的明珠镶嵌在县城东10公里处的红升乡苏子河源头。　　每到春季，万物萌发，山花烂漫，鸟雀调瞅，红升水库更是焕发述人光彩。那万树丛中一簇簇紫红色的杜鹃、河畔藤黄色的蒲公英交相成趣，如繁星点点，分外迷人。盛夏，那齐人高的胡枝子，洒着紫色小花，散发着诱人的清想香。　　红升水库四面环山，山围绕着水，水倒映着山，青山绿水相映生辉。若泛舟水上，顾盼左右，两岸风光尽收眼底。瞻顾前后，平远开阔，烟波浩渺。库水澄澈清碧、晶莹空明。舟行浅水，一望见底，水草、卵石、鱼群历历在目。　　别舟上岸，便是彩绘长廊，游客可在此作短暂停留，稍作休息，顺着长廊来到山顶。山顶一处“一览亭”，亭有六柱，支撑着六角翘檐，亭顶饰有六条彩绘飞龙，腾跃欲动，栩栩如生。顺着盘梯拾级而上，站在观景台上，水光山色，别足一番天地。山顶北坡下有一条64米人工长廊，绿丛掩映，显得格外幽雅。游客漫步，伴侣相携，稚童喧戏观览，蜜意、雅趣各得其所。放眼远眺，遥山叠翠，空气清明，不时微风携带着丰富的阴离子凉爽、清新、心胸舒展，好不惬意，使人忘掉了都市的繁闹嗜杂。　　游人顺山而下，站在水库南沿，便可望见水库北山，势如卧虎，形象逼真，名日“卧虎山”。山上，有一神秘天然石洞，名“仙人洞”，史书称“朝阳洞”，有自然石桥（俗称“天桥”）通融。“仙人洞”，外阔里狭，洞口可容4人蒲坐，常有游人欣然往至。此山南坡，离水库约200米处，建有抗日烈士马锦坡墓碑一处。　　红升水库西南有会山，解放战争期间，曾是国共两军激战之处，至今战壕犹存。极目西望，便是茶壶吊子山，横陈天际，气势雄浑。东西鸡冠山，相向对峙，亦甚奇伟。库区上游，远山漫漫，野花飘香，丛林苍翠，蔚为壮观。　　水库招待所设有宽敞明亮的餐厅，鲜鱼活虾，各种莱肴，香味四溢，琳琅满目。红升乡是祖国北方有名的香菇生产和销售基地。当游人回返时，可以捎几斤香菇，以飨亲朋好友，使他们共享红升的旅游之乐。　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

　　十八滩漂流流景区位于抚顺市新宾满族自治县，是清王朝发源绵延之地。距离省会沈阳市仅98公里，交通十分便利。景区起点于渔鹰河鸽子洞，终点于叉沟大桥，首尾与沈抚高速公路相连,十八滩漂流全程长5.2公里，十八滩旅游度假景区属温带大陆性气候，这种气候特点非常适宜温带植物的生长。十八滩旅游度假景区由于开发晚，因此动植物资源得以保护而显得丰富，保持状态良好。十八滩旅游度假景区的土地为沙土壤，土壤厚度24-40厘米。山头岩石裸露，经过长期侵蚀、切割、剥蚀等作用下，使得山体地貌形态更加多样化。使其石崖轮廓丰富、秀丽多姿。景区现已兴建了鱼鹰河二级水电站，且正准备修建一级水电站。这样洪水的泛滥得到了控制,并为之利用。景区内部风化带网状裂隙水，山泉水多以潜流或漫流渗出，而且流量不大，但每年夏秋之交，雨量充沛时就构成了多处的“涧水飞涛”的景观。蜿蜒流淌的鱼鹰河水，两岸雄伟、峻峭的山体，是十八滩旅游度假景区精华之所在，魂之体现。水中的林影、云映霞蔚更加深了景区的魅力。旅游的最高境界，莫过于实现人与风景的和谐统一。当您看惯了城市里的“钢筋水泥丛林”，当您的心间积满竞争的疲惫时候，你不妨亲临十八滩漂流——在这里每一处映入眼帘的自然山水，都是那么的赏心悦目！清清碧水，悠悠蓝天，浪花中随波而下，或而湍急，或而平静;鹤舞莺鸣，时而扬声，时而低吟，翠山绿草，山花浪漫，在刺激与宁静中体味多种滋味。由您亲手划桨，行走于山水之间。沿岸的山，让您领略自然的雄伟；沿途的水，让您体会自然的神奇；山，将印证您的一次挑战；水，将溅湿您的一次记忆；驾驭了山，您会超越自我；驾驭了水，您会丰富人生的阅历。相信充满热情、充满幻想、充满创造、充满冒险的漂流历程，会让您全新返回生命的本真，休闲娱乐的绝佳去处，这段经历也会让您一生珍藏。　　信息来源：抚顺人民政府网　　信息来源：抚顺人民政府网

　　神树启运旅游风景区位于新宾县木奇镇双友堡村群山环抱的神树沟,距木奇镇2.5公里。景区内，森林茂密，灌木丛生。远远望去，一棵形态奇异枝繁叶茂的参天古松就会映入您的视野，这就是满族人民视为神灵的神树。　　这棵古松树为东北地区罕见的赤松，有一千三百多年的树龄。它高26米，树冠直径约为2米，主枝36条，树干和主枝呈橘红色。相传早在三百多年的萨尔浒战役即将开战之际，努尔哈赤曾亲率八旗将士拜谒此树。从此，八旗将士气势大振，一举击溃明军，取得了萨尔浒及以后一系列战役的胜利。当时罕王称其为神树。后来乾隆皇帝称其为启运树。　　日伪统治时期，日本人欲强行砍光这里的树林，但是当砍伐这棵古树的时候，顺着锯口淌出的是象血一样的树浆。因此，日本人停止了砍伐，这棵千年古树才得以保存下来。　　多少年来，人们把它当成神灵来膜拜，至今依然香火不断。名人墨客在此驻留，创作出一首首不朽的诗篇。2003年，清朝末代皇帝溥仪的胞弟溥任，雍正皇帝第九代孙子启骧，中国满族协会会长闫崇年，著名配音演员乔臻、丁建华等分别来此拜谒神树并题字留言。2004年，多尔衮十一代孙子、李鸿章之孙等也先相继来此祭拜。　　神树启运风景旅游区有着优美的自然环境。姹紫嫣红的花朵争香斗艳，把山谷装扮的格外迷人，把神树衬托着更加伟岸；五颜六色的鸟儿穿梭于丛林之中，宛如谱写着一曲曲悠扬的乐曲。　　风景区内，努尔哈赤当年饮过的以水代酒的神井水，至今依然清澈甘甜；乾隆皇帝亲手撰写的启运树三个大字，至今依然俊秀。　　站在神树下，举目望去，对面形似乌龟的群山与神树遥相呼应，又会给您带来无限的遐想……　　到神树启运旅游区来吧，喝着甘甜的泉水，虔诚地诉说着您心中的愿望，祈福，祈禄，祈寿，祈禧，祈子，祈学……带给您的将是您一生的好运和平安。　　　　信息来源：新宾人民政府网　　信息来源：新宾人民政府网

　　满族历史文化长廊，建成于2002年，座落在赫图阿拉城中华满族风情园内，全长560米，不仅是我们赫城著名的景观，而且是中国满族第一座长廊。　　画卷从三仙女的传说讲到清帝谒陵祭祖，直到清朝十二帝王以壁画形式重现满族历史瞬间，它就如同一部磅礴辉煌的史诗，镌刻着清王朝的兴衰成败，在这里，您就可以全面了解到满族的兴起与壮大，画廊一共是503副画卷，内容大至上可以分为三部分，第一部分讲述的是满族的源流，每个民族都有自已的族源神话，满族也一样，根据《满文老档》中记载，天初降三仙女，沐浴二布库里湖，浴毕上岸，天边飞一神鹊，口衔一红果，放置仙女衣服上，佛库伦爱不释手，放入口中，不慎入腹，顿感生孕，生一男童，姓爱新觉罗，名布库里雍顺。这个仙女所生的男童就是满族的始祖。满族的先世在先秦时期叫肃慎，汉朝时间改称为挹娄，南北朝时斯叫勿吉，隋唐时期叫靺鞨，元末明初时，改称为女真，1559年，努尔哈赤就出生在建州一个奴隶主家里。　　画廊的第二部分讲述的是努尔哈赤的一生，如何从僻处边塞下一个拾松子、采蘑菇的少年成长为伟大的政治家、军事家，作为大清帝国的奠基人，对清代历史产生原生性的影响，即播下了“康乾盛世”的种子，也埋下了“光宣衰世”的原因。那么，画廊的第三部分讲述的就是清朝入关后的十位皇帝，以及康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝回来祭祖的场面。通过长廊，我们看到清朝一共历经了长达268年的历史，归根结底应符了一句话“落叶归根”，为什么这么说，清朝的第一位皇帝努尔哈赤在抚顺新宾崛起，末代皇帝溥仪又在抚顺战犯管理所改造学习，大清的由始至终是在抚顺正好是一个历史的轮回！可以说是天意吧！长廊我就简单为大家介绍到这里，如果您想了解更多关于满族的发展史，那么，就请您到满族历史文化长廊。　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

　　觉尔察城是清前六祖城之一。六祖城满语称为宁古塔，意为六处的意思。六祖是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子，长子为德世库、次子刘阐、三子索长阿、四子即努力尔哈赤的祖父觉昌安、五子包郎阿、六子宝实。六子俗称六王，亦称六祖，他们各立城寨，分居六处，形成了军事拱卫上的倚角之势，对抗外来的侵袭。觉尔察即是努力尔哈赤的大伯祖德世库居住的城寨。　　按照当时女真人的习俗，儿子成年后必须与父亲分居另过，福满的长子德世库当时就来到这称作觉尔察的地方，建筑城寨。该城北临苏子河，东依陡峭的山崖，南对险峻的陡坡，西连山岗。山城可控制南、东、西三路交通要道。从遗址上看，工程规模浩大，可见当时大祖德世库曾动用了大量的人力与物力，付出很大的心血和代价。在觉尔察城，城主德世库以酋长的身份管束地方事务，组织修城、筑路和祭祀活动，从事狩猎和采集，发展农业生产，进行关市贸易活动，使他的部族很快强盛起来。德世库是一个中型奴隶主，生活比较富裕，但不知什么原因，他没有承袭父亲福满建州左卫都督的职务。福满的六个儿子强盛起来后，自称“六贝勒”，德世库也称贝勒，但他一生并没有受过明朝的正式封爵，明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子，长子素赫臣次子谭图，三子尼扬古。在觉尔察城，我们可以从中看到女真人的足迹。他们来到苏子河畔、烟筒山下仅仅百余年时间，就跨越了氏族社会、奴隶社会，迅速进入了封建社会，并成为清代一统天下的主人。女真社会的飞跃发展，向人们提供了一个古代民族由后进走向先进，并迅速发展的难得先例。　　电话024-55154496　　票价10元　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

　　新宾是满族的故乡，清王朝的发祥地，是辽宁省内重要的旅游县份。新宾之行—启运之旅是您旅游理想的去处，新宾境内众多的人文景观和清新的生态环境，会给您开启无尽的好运。如果您来到新宾，被誉为“中华满乡第一漂”的八旗漂流，应该是您旅途中一个明智的选择，它会使您流连忘返，乐不思所。　　八旗漂流位于新宾满族自治县境内的苏子河中段，地理位置十分优越，交通便利，距抚顺市区90余公里，乘车经202国道东南公路1小时就可到达。苏子河水碧波粼粼、清澈甘冽，仿佛是满族姑娘的一条五彩玉带，环绕在青山碧谷之间，流翠吐绿，多情地述说着无尽的神秘历史故事。　　八旗漂流全长15公里，漂流全程近3个小时，分竹筏和皮筏两种。漂流中观山戏水、惊险刺激，徜徉于山水之间，置身于大自然的怀抱，那种赏心悦目的感觉是其他娱乐休闲旅游中无法体验到的。坐在船筏上，沿途可欣赏到望石谷、洞上桥、奇峰山、卧龙岭等景观。时而有险滩横卧，时而湖面水平如镜，惊、险、奇、绝是中华满乡第一漂的魅力所在。到此漂流心境豁然开朗，乐趣无穷。　　八旗漂流地处满族文化的发源地，她不仅是旅游度假的好去处，更是追寻历史足迹的最好选择。欢迎您到满乡新宾坐客，欢迎您来八旗漂流！　　电话024-55159198　　票价70元　　　　信息来源：新宾县人民政府网　　信息来源：新宾县人民政府网

　　参仙谷原生态养生度假区位于新宾县永陵镇那家村，交通便捷，距离赫图阿拉城景区只需20分钟车程。这里传为努尔哈赤避暑及狩猎场之一，也是当时极其重要的皇家参场。　　参仙谷位于自然生态源头，空气清爽，负氧离子含量高，谷内沟壑纵横，山涧溪水清可见底，木屋别墅沐于山风泉水之间，是休闲养生度假的绝佳之选。　　参仙谷融森林、花海、山谷等原生态环境与度假酒店为一体。景区占地1360公顷，木屋建筑面积3000余平方米，建有大型垂钓湖三处。　　吃在参仙谷　　来到参仙谷，不仅可以呼吸清新空气“洗肺”，还可以品尝到生态健康食材，三代野猪、六月虫草鸡、狍子、梅花鹿、细鳞鱼等山间野味和绿色天然无污染的蔬菜水果，同时更有豪华满清皇家八碟八碗、满族宫廷火锅，让你体验一次皇家美食。　　住在参仙谷　　夜宿参仙谷中建筑风格独树一帜的临湖木屋别墅，尽情感受深邃夜空星斗闪烁、阵阵清风穿林而过的山野生活之趣，放松身体，荡涤心灵。　　游在参仙谷　　游玩在参仙谷，春日里花海踏青、采山菜；夏日避暑垂钓、户外露营，游百亩花海；秋季观皇家枫叶、采人参、蘑菇；冬日赏雪乡美景、玩雪地摩托、马拉爬犁等，一年四季参仙谷总会带给你不同的惊喜。