武当山为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、世界文化遗产。　　武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。　　武当山以宏伟的建筑规模著称于世。现有古建筑群均采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，达到时隐时现、若明若暗、欲扬先抑、前呼后应、玄妙超然的艺术效果。国务院于1982年公布武当山为全国重点风景名胜区，称：武当山古建筑工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁”的意境，犹如我国古建筑成就的展览。北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”。　　玄岳门：武当山的玄岳门是三间四柱五楼式仿木石结构建筑，高十二米，宽十二点四米。它代表着道教所信仰的“五城十二楼”，即这个地方是等侯和相遇神仙的场所。而道家又以人的喉管为“十二重楼”穴道，故又寓意此地是阴阳交界处，为武当山第一道神门，被称为仙界第一关。在武当山有“进了玄岳门，性命交给神”的说法，意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。　　复真观：又名“太子坡”，相传是净乐国王太子—也就是后来的玄武大帝—十五岁入武当山-时最初居住的地方，又因其意志不坚在返回家的途中，被紫气元君用“铁杵磨针”点化，复又上山-，因而得名复真观的。　　坐落在武当山主峰一天峰柱上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年（1416年）。殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。　　金殿内有“真武”铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有“天上瑶台金阙“的效果。紫霄宫建于明永乐十一年（1413年），是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间，规模宏伟，气派非凡。　　地址：十堰市丹江口市武当路附近　　类型：山古迹道观世界文化遗产　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1-2天　　电话：0719-5668567；0719-5665396　　官方网站：http://www.chinawudang.com/　　开放时间：　　周一-周五7:30-17:00；周六-周日7:00-17:30。　　门票信息：　　进山门票140元(不含金顶、紫霄)+观光车(全山任意乘坐)100元+保险3元=票价243元。金顶另收27元，紫霄宫另收15元。索道上行：旺季90元，淡季70元。索道下行：旺季80元，淡季60元。　　　　朱棣 (1360～1424)　　明成祖朱棣（1360年－1424年）是明朝第三代皇帝。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。 安徽凤阳人，洪武三年（1370年），朱棣受封燕王。曾居凤阳，对民情颇有所知。十三年就藩北平(今北京)…… 详细++　　朱棣 (1360～1424)　　明成祖朱棣（1360年－1424年）是明朝第三代皇帝。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。 安徽凤阳人，洪武三年（1370年），朱棣受封燕王。曾居凤阳，对民情颇有所知。十三年就藩北平(今北京)…… 详细++

黄鹤楼为国家AAAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳。素有“天下江山第一楼”之美誉。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。　　黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头，面对鹦鹉洲，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼。号称“天下江山第一楼”。相传始建于三国时期，历代屡毁屡建。现楼为1981年重建，以清代“同治楼”为原型设计。楼址仍在蛇山头。主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说；三层设夹层回廊，陈列有关诗词书画；二、三、四层外有四面回廊，可供游人远眺；五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色；附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。黄鹤楼是闻名中外的名胜古迹，它雄踞长江之滨，蛇山之首，背倚万户林立的武昌城，面临汹涌浩荡的扬子江，相对古雅清俊晴川阁，刚好位于长江和京广线的交叉处，即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼，素来享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉。　　黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米得蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。　　黄鹤楼得名，有“因山”、“因仙”两说。唐《元和郡县图志》称，“吴黄武二年城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼”。而唐《图经》则有“昔费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此”因以名楼典故。与此相类似的还流传着仙人子安乘鹤、吕洞宾“跨鹤登仙”等故事。昔之论者曾为二说聚讼不决。余以为，就得名时序言之，实证性的“因山”名楼说似在前头，三国东吴于黄鹄矶初建戍楼之际，“鹄”、“鹤”音转，成“黄鹤楼”之名；而“因仙”说大约兴起于道教仙话盛行的南朝时期，至唐代则因文人题咏而播扬广远。“因山”说为黄鹤楼得名奠定了地理学基石,“因仙”说却令赏楼者插上纵横八极的想象翅膀，满足了人们的求美情志和精神超越需求。两说各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必将彼此映照，共存于永远。　　黄鹤楼历来是“临高台而极目”的绝佳去处，所谓“登临送远，游必于是，宴必于是”，这种地望特色，吸引古今骚人墨客来此，对景兴怀，或体味清风明月，叹江山永在，人生易老之慨；或遥领园野壮阔，抒请缨报国、澄清天下之志，因之佳篇迭出。据不完全统计，历代咏楼诗词千余首，楹联近千副，文赋过百篇，匾额无算，而尤享盛誉者，莫过被推为“-七律第一的崔颢《黄鹤楼》，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，已成咏楼绝唱。崔诗与王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》并称名楼题咏三杰作。吟踪遍天下的李白，也留下歌咏黄鹤楼的不朽诗篇，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，极尽此楼飘逸神态，也令武汉三镇从此获得“江城”雅号。诗以楼名世，楼以诗行远，胜景与美文相依互存，彼此激发，并辉千秋。诚如清人楹联所云：崔唱李酬，双绝二诗传世上；云空鹤去，一楼千载峙江边。这里所谓“一楼千载峙江边”，若指人们心中的黄鹤楼倚江永存，则十分恰当；若就物化建筑而论，实情却“谓是今楼异昔楼，一楼毁绝一楼修”。自吴黄武二年(公元223年)黄鹄矶头筑军事了望台以降，千余年间，黄鹤楼多数时段作为登临游憩、宴客送远的胜地,其楼木制，故屡造屡毁，最后一座木结构古楼于清光绪十年(公元1884年)被焚，直至一个世纪后的1985年，方重建形制空前宏丽的新楼，此为今人交相赞叹的“黄鹤百年归”。　　地址：武汉市武昌区蛇山西山坡特1号　　类型：古迹历史建筑　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：027-88877330　　官方网站：http://www.cnhhl.com/index.htm　　开放时间：　　旺季（4月1日-10月31日）8:00-18:00；淡季（11月1日-次年3月31日）8:00-17:00。　　门票信息：　　80元。1.2米以下的儿童和65岁以上的老人（凭本人有效身份证）免票。黄鹤楼 黄鹤楼 黄鹤楼

神农架为国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、世界自然遗产。　　湖北省西部有一片群峰耸立、林涛起伏的高大山地，它横亘于长江、汉水之间，方圆3250平方公里，这就是我国著名的神农架林区。相传，上古时代的神农氏曾在这里遍尝百草为民除病，由于崖高壁陡，珍稀药草不易采到，神农氏就伐木搭架而上，因此后人称这里为’神农架’。　　神农架内重峦叠嶂，山高谷深，主峰大神农架即神农顶，海拔3105米，是华中地区最高峰，有’华中屋脊’之称。区内古木参天，奇花异卉遍布，有’绿色宝库’之称。植物种类十分丰富，主峰东南千家坪生长着大量被称为’活化石’的古老植物，如珙桐、水杉、水青树、连香树、领春木等，它们大多都是举世闻名的第三纪冰川树种。林区的西南部，有一独立奇峰称’望农亭’，亭下有一片石林，上接悬崖，下临深涧，或盘结曲扭，或亭亭玉立，或如猿猴抱柱，或如猛虎下山，姿态各异，栩栩如生。石林四周，流云飞雾，若隐若现，有’石林云雨’之称，为神农架林区一大奇观。神农顶北侧，峡谷蜿蜒，峰岩壁立，飞瀑参差，景致奇秀，有’红坪画廊’美称。此处，神农架区内还有众多的奇洞、潮水河、猴子石、南垭山、小当阳等胜景。　　保护区内，不仅景色秀丽，物种丰富，还有种类繁多的珍稀动物。除名贵的金丝猴外，有白雕、白鹿、白松鼠、白蛇、白熊等，堪称是一个’白色的动物王国’。　　始建于一九八二年，一九八六年被升为国家级森林和野生动物类型的自然保护区，一九九零年被联合国教科文组织接纳加入人与生物圈计划世界生物圈保护网，神农架自然保护区总面积70467公顷，是我国西南高山与华中丘陵的过渡地带，属于大巴山脉的延伸部分，地质结构为晚前寒武纪典型地带，气候以北亚热带向中亚地带的过渡区域，这里保存了较为完好的原生和次生生物群落，是研究生物物种多样性、典型性以及植被自然演替规律的理想场所，是我国西南、华中、华南、华北和西北的动植物区系的汇合地，包含着半个中国的植物种类和亚热带、暖温带、寒温带三种植物垂直分布类型。　　神农架自然保护区山峦起伏、地势高峻、河溪纵横，因昭君故事而名扬天下的香溪河就发源于此。由于地形复杂、雨量充沛，小气候特征十分明显，相对高差悬殊大，造就了许多优美、奇特的自然风光，许多从第三、第四纪冰川侵袭中幸存下来的动植物活化石在此繁衍，奇山异洞、奇花异草比比皆是，具有较高观赏价值的野生花卉就有250多种，据不完全统计，现已知保护区内有陆生脊椎动物336种、鸟类200余种、两栖爬行动物30余种、昆虫27目，约占全国昆虫种类的81.8%。国家重点保护的野生珍稀动物有金丝猴、金钱豹、华南虎、白鹳、金雕、大鲵、拉步甲等40种，其中金丝猴是与大熊猫齐名的我国特产，主要分布在保护区内海拔1000-2800米之间，纵跨三个垂直植被带的针叶林和阔叶林、混交林之中，对其研究一直是一项重点科研项目，保护区内还发现了白熊、白麂、白猴、白蛇等白化型动物。　　天燕国家森林公园60　　武山湖景区25　　国家自然保护区140　　香溪源30　　神农坛风景区40　　屈原祠20　　神农架风情晚会120　　武当山147　　神农溪漂流120　　三峡大坝105　　画廊谷20　　昭君村60　　神农架生态博物馆30　　塔坪原始森林100　　天生桥景区20　　地址：神农架林区神农架旅游区　　类型：自然保护区峡谷洞穴森林地质地貌山湖泊　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1-3天　　电话：0719-3335609　　官方网站：http://www.snj.gov.cn/tour/　　开放时间：　　8:00-17:30　　门票信息：　　神农顶景区140元，大九湖景区、官门山景区各120元，天生桥景区、天燕景区、神农坛景区各60元。神农顶+神农坛+大九湖+天生桥+官门山+天燕套票269元。神农架生态旅游区 神农架生态旅游区 神农架生态旅游区 神农架 神农架 神农架

大别山为国家地质公园、国家级自然保护区。　　说到大别山，这是一片红色的土壤，是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。　　大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。现有野生植物1487种，动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。　　

三峡人家为国家AAAAA级旅游景区。　　三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——-泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写-甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。　　地址：宜昌市夷陵区峡州路5号(西陵峡内)　　类型：峡谷山瀑布河流　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议4-5小时　　电话：0717-7855592　　开放时间：　　8:30-17:30，末班游船17:00收班。　　门票信息：　　180元（门票150元+往返渡船30元，-销售）。身高1.2-1.4米的儿童、大中小学生和60岁以上的老人（凭证）105元（门票75元+往返渡船30元）。　　

三峡大坝为国家AAAAA级旅游景区。　　位于宜昌县三斗坪镇，下距葛洲坝４０公里，整个工程由拦江大坝、水力发电厂和通航船闸组成，拦江大坝建在中堡岛上。三峡水利枢纽是综合治理与开发长江的关键性工程，三斗坪一带河床开阔，两岸花岗岩基坚硬、完整，所以长江三峡工程选址在这里。长江三峡工程竣工后，将发挥防洪、发电、航运、养殖、旅游、保护生态、净化环境、开发性移民、南水北调、供水灌溉等十大效益，其中年均发电量可达849亿度。　　导览　　三峡大坝为混凝土重力坝，坝顶总长3035米，坝顶高程185米，正常蓄水位175米，总库容393亿立方米，其中防洪库容221.5亿立方米，能够抵御百年一遇的特大洪水。　　双线五级永久船闸是三峡工程的主要通航建筑物，也是三峡工程的重要组成部分，它号称“长江第四峡”，是世界上最大的船闸。船闸全长6．4公里，其主体闸室部分1．6公里，船闸上下落差达113米，船舶通过船闸要翻越40层楼房的高度。　　特别提示　　1.盛夏时节，在景区内太阳直射后的温度非常高，如果此时前往景区游览，需要防晒、防中暑。及时补充水分很重要。　　2.作为一个普通游客，你是无法事先得知大坝泄洪的具体日期和时间的，一般在雨季和汛期，泄洪的次数会多些。　　地址：宜昌市夷陵区三斗坪镇　　类型：观景台水利工程　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：4001-175-185　　官方网站：http://www.sxdaba.com/　　开放时间：　　8:00-17:00　　门票信息：　　免费开放。门票免费，必须事先网上预约：http://www.sxly.cn/index.aspx。观光车A线35元，B线18元。　　　　三斗坪镇　　三斗坪镇地处两坝之间的长江西陵峡两岸，国土面积185.55平方公里，辖19个村居民委员会，1个居委会，99个村民小组，13068户34202人口。该镇已被省政府正式纳入“三峡--武当--神农架”大旅游体系，成为全省三大重点旅游集镇之一。农业上初步形成了以柑橘、桑蚕、茶叶、药材、养殖为主的五大产业。2002年实现工农业总产值5.92亿元，其中农业总产值0.8亿…… 详细++

木兰文化生态旅游区为国家AAAAA级旅游景区。　　木兰故里一一武汉市黄陂区，北枕巍巍大别山，南瀕浩浩长江水，国土面积2261平方公里，人口113万，是武汉市版图最大、人口最多、生态最好的新城区。　　黄陂是“全国休闲农业与乡村旅游示范区”、“中国最具活力的老区生态旅游示范区”和“全国旅游系统先进集体”，也是“湖北旅游强区”。目前，黄陂正在创建“全国旅游标准化示范区”、“全国智慧旅游示范区”和“全国旅游强区”。目前，整个木兰生态旅游区已形成了集“食、住、行、游、购、娱”于一体的旅游服务体系。　　这里有华中地区最大的城市生态景群，想看山，这里有国家地质公园、千年宗教名胜木兰山；想看森林，这里有幽谷美景、浪漫山水的国家森林公园木兰天池；想看草原，这里有华中唯一的草原风情景区木兰草原；想看花，木兰云雾山里有万亩杜鹃，木兰清凉寨景区有10万株野生樱花；想看水，这里有国家水利风景区、华中旅游度假胜地木兰湖；想看土司城，这里有武汉唯一的“改土归流”土家风情谷锦里沟；想看古镇老村，这里有中国历史文化名村大余湾；想看乡野风情，这里有华中最大的农业主题观光园区农耕年华和胜天农庄；想赏奇石，这里有武汉唯一的生态奇石景区木兰古门；想漂流，这里有“一漂穿三景、一站全体验”的武汉第一漂天寨沟漂流；想购物，这里还有华中最大的旅游购物中心汉口北国际旅游商品购物中心和奧特莱斯国际品牌旅游购物广场……武汉北郊的黄陂，正在成为华中地区最佳旅游承接地之一。　　如今，为促进黄陂旅游跨越式发展，打造全国旅游目的地，黄陂区委、区政府明确提出创建国家5A级景区目标，将木兰山、木兰天池、木兰革原和木兰云雾山4个4A级旅游景区整体打包，以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名称创建国家5A级旅游景区。不久的将来，黄陂木兰文化生态旅游区必将成为武汉旅游的亮点，成为湖北旅游的新高地。　　木兰传奇厚重黄陂　　黄陂地处武汉市北郊，是武汉市而积最大、人口最多的新城区。黄陂人文荟萃、山靑水秀、风景独好，旅游资源十分丰富。黄陂的历史文脉也十分悠久，最著名的当属木兰代父从军的传奇故事，还有市井民俗的黄陂泥塑、花鼓戏等，堪称黄陂的文化名片，也构成了黄陂非同寻常的历史，使黄陂成为令人向往的旅游胜地。　　黄陂与木兰　　木兰的故乡在这里　　“唧唧复唧唧，木兰当户织”，一首《木兰辞》流传千年，由此创作的文艺作品和影视剧更是让这位替父从军的女英雄名震寰宇。长久以来，就在武汉市境内的黄陂区，木兰一直是一个真实的存在，这里不仅代代传诵这木兰的传说，也传承着忠孝勇节的木兰精神。　　黄陂的历史可追溯至汉代，木兰的故事最早也发源在那个时代。《舆地纪胜》称，《乐府》所载女子，为男装代父从军者也。每年一月，士女赴庙瞻礼者，络绎于途，谓之朝木兰。庙后有基，宋时建。”黄陂在上世纪80年代普査文物时，发现了木兰墓的残碑和遗址，证明木兰墓是可信的。　　木兰虽名不见正史，只有《木兰辞》这一文学形象，但在古代，民歌的研究价值是很高的，作品中的人物故事因为具有真实性而广泛流传，民间传说也是如此。花木兰效忠国家，爱家敬老，有胆有识，无私奉献，木兰文化则突出了忠孝这个最重要，最核心的主题，体现了中华民族凝聚力中最动人心魄的“家国情怀”。使“木兰”由一个具体的人被提炼，被概括，被升华成一个精神意象而千古传颂。　　木兰遗迹　　景观串起木兰的脚步　　在黄陂，为纪念木兰、以“木兰”命名的许多地方，它们的名称已延续成百上千年，有木兰碑楼、木兰坡、木兰溪、木兰殿、木兰庙、木兰坊、木兰县、木兰将军坟等等，都是木兰曾存在于此的佐证。　　最著名的黄陂木兰景群，将众多以木兰文化为基调的美丽景致，推向世人。木兰山是木兰的文化之源，也是佛教、道教的活动中心之一。木兰天池是木兰的外婆家、也是她成长的地方，于是有了众多与木兰成长有关的景点：外婆园和外婆桥，记载了木兰年幼时的趣事；聪明池，相传是木兰小时候打水喝的古并；降龙石与龙池堰，留下的是木兰降服小白龙的传说；山下的三道门，则是木兰劈山开石，阻断洪流拯救百姓的遗迹……木兰萆原是木兰骑马射箭、演兵练武的地方，她凯旋归来时，将这片草原赠给了景仰她的将士，让他们追随她一同来到这里，安居乐业，繁衍生息。木兰云雾山则是木兰将军的归隐之地，她在这里度过了宁静的余生，伴随她的，是华中最大面积的杜鹃花群落。　　花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾幅英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。她的“忠、孝、勇、节”的精神，她的中国妇女的英雄气概和高洁道德，通过动漫、电影、戏曲、歌剧、电视剧、小说等方式的传播，广为流传，家喻户晓。　　如今，木兰山、木兰天池、木兰萆原、木兰云雾山更是以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名义，申报国家5A级旅游景区，巾帼英雄木兰的形象，也将由此传遍中国，走向世界。　　魅力黄陂璀璨木兰　　黄陂的山水美，黄陂的喜事多，黄陂的节庆多，感受黄陂毎年各种丰富而欢快的节日，如同在聆听黄陂跨越发展的足音。在阳光明媚的日子，纵惜山水是我们每个人的内在向往，而激惜洋溢的文艺演出，还有特色鲜明的民俗庙会，让我们发现这个山水园林城区的表情，其实丰富而多彩：有旋律、有文脉、有热情，似乎都在等待着被品味、被领略。　　节庆活动，不仅是文脉的传承，民族精神的延续，地方精华的展示，更为重要的是通过过这一进程，提升着黄陂的综合素质。她展示给国内外宾朋的，是活力黄陂、开放黄陂、魅力黄陂。木兰山木兰天池木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖

屈原故里文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区、文化旅游景点、爱国主义教育基地。　　屈原故里文化旅游区位于宜昌市秭归县凤凰山，北枕高峡平湖，西和南依秭归新县城，东连三峡大坝，景区总面积33.3公顷，总投资3.3亿元。2013年1月被全国旅游景区质量等级评定委员会批准为国家4A级旅游景区，2013年接待人数达108万人次，其中外宾6万多人次，实现旅游收入1500万元。　　屈原故里文化旅游区内屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。　　1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，屈原祠迁建至归州镇向家坪，更名为“屈原祠”。　　2010年1月16日，三峡湖北库区规模最大地面文物屈原祠竣工，屈原祠等24处古文物已全部复建完成，三峡湖北库区文物保护工作结束，形成屈原故里文化旅游区。　　2006年5月，凤凰山古建筑群被国务院公布为第六批全国文物重点保护单位。　　2014年8月，屈原故里文化旅游区正式批准为国家5A级旅游景区。　　屈原祠　　屈原祠是屈原故里文化旅游区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。数代王侯、知州多次重修。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州镇向家坪，更名为“屈原祠”。如今，因三峡工程建设，屈原祠于2010年正式仿古新建于屈原故里文化旅游区。新建屈原祠占地面积约30亩，总建筑面积5806平方米，总投资4800万元，位于凤凰山的山梁上，面向东南，与三峡大坝正面相对，由山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。正殿为仿古木构建筑，两层重檐歇山屋顶。入口山门为三层两重檐歇山屋顶，正立面贴六柱牌楼门式，两侧辅以圆形的风火山墙，以红柱白墙灰顶为主颜色，墙面还有泥灰塑出的图案等。　　屈原衣冠冢　　屈原衣冠冢也为屈原墓，随屈原祠迁徙而建，占地120平方米。墓上青狮白象，鱼吻翘昆，墓前拜台，香炉正中，供凭吊屈原燃烧香火之用。墓前三排六柱八字开扇。外石柱镌有“汨水怀沙千古遗恨，归山枕抽万世流芳”楹联。四根内柱的楹联是“崔嵬丰碑矗在地，凛然浩气贯长虹”，“千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧”。上柱间嵌着一块《重修楚大大墓碑记》，将屈原生平及不朽精神携刻其间。墓前两侧一对明代大石狮。墓中有一通道，透过石门可窥见一红漆古棺悬吊其内，棺被一巨大莲花石座所托，俗称“屈原吊棺”。　　峡江古民居建筑结构以砖木为主，主体梁多为穿斗式、招梁式。墙体一律由颜色纯青、厚度只有1厘米的“线砖”砌成；两侧山墙多为风火山墙式，造型变化多端；屋面以硬山顶式，盖以小青瓦，但瓦头则用白灰堆塑成四叶花瓣，卷草花纹滴水为土坯烧制，山花上堆塑以游龙为主的如意云纹，大有腾云驾雾倒海翻江之势。峡江古民居原位于新滩，在屈原故里文化旅游区建立地面文物搬迁复建保护点时，其中10多幢三峡青滩古民居按照原样搬迁、原样复建、以旧复旧的原则复建完成。经过规划，复建民居相继成为端午民俗馆、青滩习俗馆、龙舟馆等，让独具峡江地方特色的传统建筑与民俗文化元素得到保护和传承。　　地址：宜昌市秭归县　　类型：古迹祠堂　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　开放时间：　　8:00-16:30　　门票信息：　　成人票90元。　　屈原 (前339～前278)　　屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内 ），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是一个黄老之学的传播者[2-3] ，屈原是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。 他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱…… 详细++　　屈原 (前339～前278)　　屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内 ），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是一个黄老之学的传播者[2-3] ，屈原是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。 他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱…… 详细++

神农溪为国家AAAAA级旅游景区。　　神农溪，发源于神农架主峰，流经湖北巴东县境内，由北向南穿行于深山峡谷之中，至巫峡口东汇入长江。神农溪是一条典型的峡谷溪流，两岸山峰紧束，绝壁峭耸，溪水在刀削般的峡壁间冲撞，水道曲折，湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六十余处。水道虽狭急却清浅，漂流极富刺激而又安全。　　神农溪流经三个风景各异的峡谷--棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。两岸风光奇美，峡谷中少有开阔地，最狭处两岸相距仅7米。船行峡中，如穿幽巷重门。一座座高达数百米的山峰劈面压来，几乎望不见前面的水道。　　在以险见长的棉竹峡中，难以攀登的峭壁上溶洞遍布，巨大的石钟乳凌空倒悬，河床窄而落差大，4公里航道就有大小险滩30多处。乘舟漂流，全凭船工技巧，令人心跳怦然，却是有惊无险。　　鹦鹉峡是三个峡中景色最秀丽的一个，两岸植被如缨络垂挂，四季长青，岩水滴渗，飞瀑涌泉，奇观迭现。有一段峡谷，无论隆冬炎夏，都可看到盛开的鲜花，故名“年花滩”；有一处“九股水”的地方，溪边泉眼涌出多股泉水，分清、浊、混三色，因名“三色泉”。　　神农溪最后一个峡谷是龙昌洞峡，此峡对峙均宽不足二十米，两岸壁立水中，连绵不断，曲折迂回长达五千余米，大有矍塘峡夔门之雄。沿途可见人文景观--岩棺群和古栈道。峡东岸离水面150米高的绝壁上，有许多小洞穴，深浅不同地放置着岩棺，肉眼清晰可见。　　神农溪堪称无污染的天然之流，溪水碧澈，一清到底，除“三色泉”外，几乎见不到一缕混水。溪底遍布五色石，如花似锦。湍湍处水流如雪似雾，船行如飞；水缓处形成幽静平湖，浓绿莫测，扁舟荡漾；浅滩处水深不及膝，船底与河中卵石相摩，格格有声，全靠拉纤。　　流神农溪所乘的船，形如半个剖开的豆荚，当地人称为“豌豆角”，小巧轻便，用坚硬耐磨的花栎木制成，浮力大而吃水浅，可在水不及膝的浅滩处行驶。“豌豆角”全凭人工操纵，每条船需六名船工，船工撑船是神农溪景观之“最”。神农溪水急滩险，船工几无立锥之地，全需涉水拉纤，走在最前边的“头纤”和船尾的“驾长”带头吼起号子，声震峡谷，船工前呼后应，力随声出，一鼓作气，拉上滩去。下水时船在呈“之”字形的水道中横冲直撞，“驾长”手中一把橹一杆篙控制着船的方向，船在急湍的水流中飞速窜行，船中乘客心跳如鼓。神农溪经过两个土家族小村寨。掩映在凤尾竹、芭蕉叶、柑桔林、乌桕树中的村寨恍若世外桃源。此处溪水幽平，彩石满滩，游人可在土家吊脚楼中休憩，或游泳，或捡石，或去村中参观古老原始的水磨、石碾，观赏土家人粗犷的巴山舞、对山歌，品尝、苞谷酒和土家饭菜。　　神农溪又名沿渡河，位于巴东新县城的北岸，是长江走出巫峡进入香溪宽谷之后的第一条支流，发源于我国著名的"华中第一峰"之称的湖北神农架原始森林主峰的南坡，全长60公里。千百年来，神农溪象龙一样雄踞于千重大山和万道深渊之间，最后在湖北巴东县境内的西壤口，悄悄地拥入浩瀚的长江怀抱。　　三峡工程蓄水之前，游客游览神农溪要乘坐原始、古朴的土家族"豌豆角"木制扁舟放漂，游客一路上可以尽情地领略优美动人的土家族巴山舞，还有高亢激昂的纤夫号子，令人心然怦动。　　三峡工程蓄水之后，游客游览神农溪要改乘大型环保游船，这种环保游船在蓄水前是进不了神农溪的，神农溪的峡谷并没有因水面升高而使峡谷感减弱，两岸相距不过五六十米，山峰依然高耸，游船碧波荡漾，穿行于峡谷之间，忽而向左露出一湾幽谷，忽而向右拐出一片新的天地。　　今天的神农溪是一片绿色的世界，水是浓绿的，山是翠绿的，而且是一种伸手可及的绿。这里已成为新三峡中一个峡谷幽深、绿树丛荫、水清倒影、风景如画的旅游胜地。　　与大宁河小三峡一样，神农溪也分三个峡段，三峡工程蓄水后，龙昌洞峡和鹦鹉峡变化较大，棉竹峡还相对原始，旅游部门在这里开发了船夫裸体拉纤的新项目，以弥补神农溪原始风情消失所带来的遗憾。从这些船夫们嘴里引吭高歌的号子声，贴着石壁，贴着溪流，贴着卵石滩，在峡谷中传响，神农溪风光很美，人更美，并且这种美是永恒不变的……　　神农溪发源于神农架原始森林中的鸡公山。神农架横亘于三峡以北的长江、汉水之间。方圆3250里最高峰海拔3052米，被称作是“华中第一峰”。　　溪两岸绝壁夹峙，窄处不及5米，山岩多成80至90度的壁堑，相对高差300至800米日均流量20立方米/秒，最陡的猴子洞的落差达3米，于巫峡之口东2000米处的西口汇入长江。从溪口溯源上行20多公里，可常年行驶载重2.5吨的“豌豆角”扁舟。溪的上游是神秘莫测的小神农架自然保护区。神农溪漂流景区20公里，独具特色，集长江大三峡雄、秀、险于一体。有绵竹峡、鹦鹉峡、龙昌峡三个各具特色的自然峡，面积57.5平方公里。　　神农溪之所以四季都可以漂流，全赖于“神农泉”提供了足够水量。“神农泉”，源出神农架主峰西侧的鸡公山，该泉不受雨旱影响。它不舍昼夜地从鸡公山腹部喷涌而出，夺路而走，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，其壮美神奇天下无二。　　景区内灌木植被葱茏。山花馨香四溢，猴群嬉戏、出没，岩燕飞翔。溪两岸有溶洞60余处，险滩30余处。有“一里三湾，湾湾有滩”之说。这里水清澈见底，深潭碧绿、飞瀑遍布、悬棺栈道、原始扁舟、村落风情，成为神农溪独具特色的旅游景区。　　神农溪：神奇的世纪传说淳朴的土家风情　　“迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙。一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家。冬来纯绿松杉树，春到间红桃李花。山下青莲遗故址，时时常有白云遮。”　　这首题名为《西壤溪》的诗，是唐代著名诗人杜甫寓居神农溪西壤口时所写。它表达了诗人对神农溪自然美景的无限眷念之情，至今读来，仍能令人产生身临其境之感。　　唐大历三年（768）正月，杜甫由四川夔州东下江陵，行至西壤溪时，忽觉身体有些不适，于是就在此地租借了一间草堂，暂作静养之地。在西壤口居留的这一段时间里，杜甫饱览峡江风光，畅游神农溪，写下了许多脍炙人口的名篇佳句。　　神农溪是巴东县境内巫峡北岸的一条常流性溪流，全长60千米，发源于原始森林神农架南麓，由北向南，在湖北巴东县的巫峡口注入长江。神农溪以其原始、古朴、无污染的自然环境而著称。它的自然风光秀美，人文景观迷人，民俗风情浓郁，被誉为长江三峡中的“翡翠水道”。　　1991年，神农溪被辟为国际旅游景点，成为长江三峡旅游的又一热点。　　神农溪源头的原始森林中聚居着罕见的珍禽异兽，如飞鼠、金丝猴、苏门羚等，尤其是白色动物种类繁多，如白雉、白蛇、白山羊、白金丝猴等。这里还生长着许多珍贵植物，如腊梅、香菊、天葱、母木莲、香果树、岩白菜等让人眼花缭乱。　　其中特别引人注目的是珙桐，树木挺拔伟岸，花朵洁白无瑕，满缀枝头的花朵犹如一只只展翅欲飞的白鸽，因此得名“鸽子树”。据有关资料介绍，这种树在第四纪冰川之后全部灭绝，神农架独特的自然地理环境使珙桐逃脱灭绝的命运，得以保存下来。如今珙桐作为和平的美好象征，早已走出国门，走向世界。　　神农溪分为绵竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡等三个峡段，每段峡江都有其独特迷人的自然风光。　　绵竹峡有千姿百态的钟乳石，有险峻狭窄的一线天，有“蟒蛇出山”、“野人伸掌”等奇峰怪石。　　鹦鹉峡中有堪称一绝的三色泉，从乱石丛中流出的九股泉水在汇入溪流自然分成泾渭分明的清、浑、浊三种颜色，形成流淌百米的彩泉。燕子阡溶洞，洞门高八十米，宽约三十米，因洞中飞舞着成千上万只短嘴金丝燕而得名。进洞五十米处，便是“千丘田”，因溶岩堆积而形成的层层“梯田”，呈“品”字形上下排列，每块之间还有明显的“田埂”。　　龙昌洞峡同样有着让人惊叹不已的景色，据史书《舆地纪胜》记载：“此洞非石洞，乃山水之奇观也！一洞十里，可以浮舟往来”。　　神农溪是巴人的故乡，这里孕育了颇具特色的巴文化。远古时期，巴人祖先巴务相率领巴人部落乘土船浩浩荡荡地向西迁徙，一路上战胜凶滩恶水，最后到达夷城，建立了巴国。　　神农溪两侧的岩壁上的古栈道遗址和悬棺，都是巴人先民用自己的智慧和双手创造出的奇迹。今天，居住在神农溪畔的土家族就是巴人的后裔，他们豪爽豁达，能歌善舞，颇有巴人遗风。　　撒尔嗬是土家族原始古老的民间歌舞，以其独特的风格，粗犷的舞姿，明快的节奏和高亢的曲调，仍然盛行至今。　　哭嫁歌是土家人创造的又一独特的艺术形式。顾名思义，哭嫁歌是新娘出嫁时唱的歌，是土家姑娘用唱歌来表达对世俗、人生、道德、理想、爱憎的特殊艺术形式。以其哭而不悲，唱又如哭的艺术魅力经久不衰。　　堂戏是流行于神农溪一带的巴人剧种，地方色彩和民族色彩浓郁，内容丰富，形式多样，唱腔别有韵味，深受人们喜爱。　　优美的自然风光和神秘的人文特色，使得神农溪成为在国内外享有极高声誉的热门旅游景点。1987年5月24日，国务院旅游协调小组组织的联合考察组对神农溪进行了实地考察，一致认为神农溪在长江三峡旅游线主要景区内，景观独特，具有极高的旅游开发价值。同年７月论证，将神农溪定为长江三峡旅游线上的八个重点开发区之一。　　其中特别吸引人的旅游项目是神农溪漂流。游人乘坐的豌豆角船，几乎是未经改造的巴人遗物，相传当年巴人祖先就是乘坐这样的豌豆角船西迁而建立巴国的。由纤夫拉纤的纯自然游览方式，神农溪纤夫就象神农溪的风景一样，雄伟挺拔，如诗如画，他们的心灵更象神农溪的溪水那样，清澈明亮，纯洁无瑕。千百年来，神农溪两岸乡村的农副土特产品、日用工业品，以及老百姓进县城办事，全靠神农溪纤夫用神农溪扁舟运进运出。由于神农溪的水不太深，都只有一尺左右，故扁舟行其上，有时船底与沙石相擦而发出“嘭嘭嘭”的响声，恰似“陆地行舟”。下水有时要纤夫倒拉纤来限制速度，这叫“倒牵牛”，要过浅滩时，纤夫竞相下水，背船过滩，尤其是上水，全靠纤夫合力拉纤而上，号子声声，空谷回荡，显现出神农溪纤夫移山倒海的强大力量。不仅可以饱览神农溪两岸的秀丽风光，体验与风浪搏斗的乐趣，而且不会对神农溪的自然环境造成任何污染，形成了人与自然和谐相处的良好氛围。　　由于神农溪纤夫多在水里推船、拉纤，所以他们除冬天穿上衣外，其他时间几乎全是裸体，因为穿裤子在水里易妨碍操作，就是穿短裤，被水浸湿后亦会很快擦伤皮肤，故只能裸体。虽然裸体不雅，但他们的心灵却很美，不管是大姑娘、小媳妇，赶船都是他们裸体背着接上船，送上岸，而毫无邪念，脸不变色心不跳，充分显示了他们的纯洁和伟大。　　让我们借陆游的诗再次领略神农溪别有一番韵味的迷人风光吧！　　“暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤蓬。从今诗在巴东县，不属霸桥风雪中”。　　2003年，三峡大坝建成，高峡平湖出现，神农溪下游将变成宽谷，漂流河段将延伸到上游。神农溪上游自然风光更美，漂流野趣倍增，将成为吸引中外游客的胜境福地。　　交通　　宜昌-巴东县城　　从宜昌客运站乘坐班车，约4小时可以到达巴东县城。宜昌客运站地址：宜昌市西陵区东山大道126号。　　巴东县码头（乘坐游船点）　　码头位于巴东县信陵镇沿江路191号，县城不大，步行可以到达，或者打车也不贵。　　门票　　成人票200元。　　身高1.2米以下的儿童免票，1.2-14米儿童和60岁以上老人半价。景区有时会对门票价格进行阶段性调整。　　开放时间　　7:00-15:00　　景点位置　　湖北省巴东县城信陵镇沿江路191号　　　　信息来源：湖北省人民政府门户网站神农溪 神农溪 神农溪 　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

天堂寨风景区为国家AAAAA级旅游景区。　　罗田天堂寨（国家AAAA级旅游景区、国家地质公园）位于湖北省罗田县，与安徽天堂寨（国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家地质公园）交界。　　天堂寨所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。所以在天堂寨峰顶北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底。海拔1729米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称“瑶池”。　　罗田天堂寨植被属北亚热带常绿、落叶阔叶混交林带，是暖温带向北亚热带的过渡性植被类型。建群树种主要为壳斗科、山毛榉科、榆树科、胡桃科等天然植物和黄山松、杉木、马尾松、毛竹等人工栽种树种。古老植物大多为第三纪古热带植物区系的孑遗，有青钱柳、银杏、香果树、凹叶厚朴、米心水青冈、连香树等。药用植物有伏苓、天麻、灵芝、尖贝、绞股蓝等。主要经济植物有鹚龙须草、云雾茶等。据统计，公园境内有乔灌人植物74科334种，草本植物24科164种。　　罗田天堂寨常年降雨量1350mm，平均气温16.4℃。现有野生植物1487种，动物634种。景区内有野猪、穿山甲、金钱豹、不衰猫、原麝、大小鲵、豺狼、水獭、长尾雉、珍珠黄羊等珍稀动植物资源，是中国七大基因库之一，是大别山脉最精华的景区。天堂寨属北亚热温暖湿润季节气候，天堂寨空气清新，气候宜人；天堂寨素有“华山险，黄山秀”，山岳风光独特，尤以罗田这边最佳。游客可“一脚踏两省，两眼望（长）江淮（河）”。罗田天堂寨风景区为国家4A级风景区，国家地质公园；是纳凉避暑，观光旅游，会务活动的理想胜地。　　天堂寨顶峰天堂顶，海拔1729.13米，素有中原第一峰之美称。这里，北望中原，南眺荆楚，巍巍群山尽收眼底，茫茫天地网络其中，气势磅礴，景色壮观。环顾四周，笔架山雄姿若隐若现，九资河倩景如玉带飘舞。清风吹过，足下林海顿时泛起层层绿波，起伏跌宕，似有排山倒海之势，响起阵阵涛声，久久回荡，如鼓角相闻。这里还是观高山日出的理想佳地。晨曦初露，天宇朦胧，一轮红日喷薄而出，霎时万道霞光笼罩四周，万物复苏，百鸟齐鸣，好一幅高山日出的壮丽画面。　　集国家森林公园，国家级自然保护区和风景名胜区为一体的天堂寨，是华东地区最后一片原始森林，总面积120平方公里，主峰海拔1729.13米，为大别山主峰之一，是江淮分水岭。“极目山河纵大观，吴楚东南第一关”，气势浑厚的天堂寨有“植物的王国、天然的氧吧、动物的乐园、云雾的海洋、圣水的世界、杜鹃花的领地、娃娃鱼的故乡”之美誉。被誉为“华东最后一片原始森林”。　　地址：六安市金寨县天堂寨风景名胜区　　类型：自然保护区森林地质地貌山　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1-3天　　电话：0564-7528098;0564-7528312;0564-7528101　　官方网站：http://www.ttzly.com/　　开放时间：　　6:00-17:30　　门票信息：　　成人票115元，1.2米-1.4米儿童、学生、60-70岁老人凭有效证件半票57元，1.2米以下儿童、70岁以上老人凭有效证件免票。门票48小时内有效。天堂寨风景区 天堂寨风景区

长阳清江画廊为国家AAAAA级旅游景区。　　湖北清江画廊旅游度假区成立于2006年，位于宜昌市长阳土家族自治县隔河岩旅游专用码头，距长阳县城10公里，是三峡地区面积最大的一个国家5A级风景区，国家级森林公园，与神龙架、武当山、长江三峡并称为湖北四大甲级旅游资源区，被列入鄂西圈十大核心旅游景区之一，年接待能力达到100多万人次，是湖北省服务标准化旅游示范景区。　　清江画廊主景区东起清江隔河岩大坝倒影峡，西至清江水布垭大坝盐池温泉，涵盖沿线所有旅游资源，高峡平湖东西纵深长达一百公里。景区内山青水秀，风光满眼，青山绿如缎带，江水蓝如宝石。早晚，江面雾气升腾如蓬莱仙境；四季，野花点缀如天女花裙，被称为东方的多瑙河，桨声灯影的故乡。景区当前主要有巴人发祥地武落钟离山、仙人寨、倒影峡等景点，以及刚打造的“魔芋健康养生之旅”绿色精品线路，还有麻池古寨、盐池温泉等景点正在打造之中。　　景区内有按国家5A级景区标准建设的游客接待中心，包括地质博物馆、购物中心、票务中心、景区生态停车场以及其它辅助设施，形成售票、观坝、停车三大功能。　　景区内有星级宾馆，也有农家小院可供食宿，吃的既有野“山珍，也有麻辣“海味”，住的有几千上万元的宾馆套间，也有几十元的农家休闲标间不等。还有长阳绿茶、奇石、清江鱼、魔芋膳食纤维、土家腊肉等各种特色旅游纪念品，样式美观，便于携带。　　神秘清江，源远流长。清江是长江在湖北境内的第二大支流，是巴人的发祥地，土家儿女的母亲河。十九万年前，古“长阳人”在这里开启了中国长江的古文明，五千年前，古代巴人从这里开疆拓土建立古代巴国，两千年前，土家族在这里诞生。　　梦幻土家，巴土天堂。景区所在的长阳土家族自治县历史悠久，文化璀璨，被誉为中国民间艺术之乡。山歌、南曲、巴山舞是长阳“文化三件宝”，还有哭嫁等众多的奇异风俗，则成为古代巴人遗存在清江画廊的活化石。　　清江画廊，一步一景，一里一画。成功横渡英吉利海峡的中国铁人、世界横渡王-在这里率队畅游清江画廊；李谷一、李双江、谭晶、阿幼朵、毛宁、凤凰传奇、阿宝等二十多位中外歌星在这里高歌“山歌好比清江水”；世界著名钢琴家、钢琴圣手马克西姆在这里热情演奏世界名曲《海神曲》；长阳农民兄弟王爱民、王爱华用清江山歌“花咚咚的姐”征服了全国观众，夺得中央电视台青年歌手大奖赛原生态组金奖；中国工程院院士桑国卫等二十三位院士专家游览清江画廊；央视国际频道隆重播出长阳专题节目《中华情-巴土恋歌》；称赞清江是国内保护最好的河流之一，说“清江画廊可与桂林山水媲美”。　　来源：长阳政府网　　地址：宜昌市长阳县晒鼓坪村　　类型：地质地貌山河流乘船游览　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-5小时　　电话：0717-5319721　　官方网站：http://www.qjhlw.com/　　开放时间：　　8:00-17:30（景区开放时间，旺季:3月-10月，淡季:11月-次年2月）；9:30、10:30、11:30、13:30（清江画廊A线发船时间，旺季），10:00、11:00、13:00（清江画廊A线发船时间，淡季），A线游览时间约为5个小时左右；10:00、11:00、13:00、14:00、15:00、16:00（清江画廊B线发船时间，旺季），9:30、10:30、12:00、13:30、14:30、15:30（清江画廊B线发船时间，淡季），B线游览时间约为1.5-2小时左右，具体发船时间以景区当天披露为准，请提前达到。　　门票信息：　　A线：全票158元（包船票）；B线：全票100元（包船票）　　麻池古寨清江古城巴国故都北纬三十度岛仙人寨倒影峡武落钟离山

神农顶风景区为国家AAAA级旅游景区。　　神农顶景区位于神农架西南部，是国家级自然保护区，4A级景区，是湖北省重点风景名胜区之一。该旅游区以自然保护区保存完好的生态环境为核心，以三峡双神线为依托，以森林生态环境和生物多样性为特色，是以人与自然和谐共存为主题的自然生态旅游区。神农顶风景区为国家级自然核心保护区，区内华中第一峰神农顶海拔3105.4米，区内以原始洪荒特点着称，高山草甸绵延千里，箭竹林遮天蔽日，高山石林突兀阴森，冷杉刺破苍天，杜鹃争艳夺目，更有众多珍禽猛兽出没其间，自然造化之地形迷宫，光怪陆离，给这一方天空披上浓厚的神秘之纱。面积105.7万亩，内有海拔3000米以上的六座山峰共同构成了华中屋脊，成为长江和汉水在湖北境内的分水岭，起着保护环境、净化空气、水土保持等重要作用。神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带。植物垂直分布特征明显。　　它的主要景点：华中第一峰―神农顶、金丝猴活动区―金猴岭原始森林、“野人”梦苑、神农第一景―风景垭石林、野人寻踪地―板壁岩石林、猴子石、太子垭、保护区瞭望塔等。主要景观有高山草甸、高山杜鹃林、原始冷杉林、珍贵草药等。这里又是地质博物馆，不仅有喀斯特地貌和古冰川侵蚀遗迹，还能在崇山峻岭中找到地球历次造山运动的痕迹：有元古纪、震旦纪的标准地质剖面，有古生代、中生代、新生代各地质时期的动植物石化群。境内的山峰、峡谷高低悬殊，最高峰神农顶海拔3105.4米，为华中第一峰：最低点的石柱河谷海拔仅398米，高差竟达2700余米，是最具特点的地质地貌景观汇集地。　　景点介绍　　神农顶　　神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，为“金字塔”形山峰，生长冷杉、高山杜鹃、箭竹等；有金丝猴、白熊、苏门羚羊出没。年均气温7.9度，8月极高温20度。距松柏镇113公里，距木鱼镇28公里。神农顶，峥嵘磅礴，破天遏云，傲立华中，是名副其实的“华中第一峰”，峰顶漫天飞雪，滂沱暴雨、沉沉云雾织就了一块厚厚的面纱，终年罩在头上，使人难识真面目。唯有夏秋之季，天晴之日，云开雾散之时，立身于峰顶，府视四野，万千景象方可尽收眼底。神农顶端，岩石裸露，石林耸天，不见树木，唯有苔藓、蕨类铺在地上，一片原始洪荒的景象。但在山腰，无论是陡峭的南坡，还是略缓的北坡，在那翠绿而又松软的草甸上，都鲜明的分出三个层次来：一层是箭竹林带。箭竹环山而生，成块连片，排列有序，随风起涛，有如护卫山寨的坚实城墙。一层是冷杉林带。棵棵冷杉，耸天傲立，顶风冒雪，苍翠欲滴。一层是艳丽的杜鹃林带，一簇簇偎依在挺拔的冷杉怀抱里，花色夺目，娇态媚人。　　风景垭　　风景垭又名“巴东垭”，有“神农第一顶”之誉，海拔2950米。石林丛生，竹海苍翠。距松柏镇117公里，木鱼镇30公里。在神农架主峰西侧，海拔2700余米，峰奇谷秀，多彩诱人，为神农架主要风景区之一。其峡内怪石累累，曲峰丛丛，有的盘结曲扭，有的亭亭玉立，有的傲骨嶙绚，有的遮崖蔽天，或若袅娜少女，或若龙钟老人，或若铁塔昂举，或若冷剑劈空，光怪陆离，不可名状。从垭底至近顶，条梁耸翠，涧谷含幽，小径回旋，山花遍缀，葱茏树木间以青藤缠绕，潺潺泉声伴以唧唧鸟鸣，尤其是突横之飞壁，乍陈之危崖，皆挂铺地松柏，棵棵展伞，密挤一片，宛若绿色绒缦，迎风摇曳，几疑崖壁飞舞。悦目爽耳，妙趣横生。登临崖顶，环顾四周，千峰竞峭，万嶂争拔，龙腾蛟升，冲霄凌汉，高低森林，起伏碧连，若沧海巨涛，滚涌天际。断壁间，百丈瀑布，几如银丝飘垂，稍远处，浩瀚长江，恍若一带飘动。山峦、密林、流水时而滴苍飞翠，时而融金耀彩，时而裹雾笼烟，时而披纱缠云，其景象万。　　了望塔　　了望塔位于2997.9米的望农亭上，高40米，属于防林护火、监测森林病虫害的配套设施，1985年10月1日建成。　　板壁岩　　板壁岩西距了望塔五公里，海拔2160米，生长箭竹，并有高山杜鹃夹杂。它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，据说这一带经常有神农架野人出没，箭竹林中经常发现野人的踪迹，如毛发、粪便和竹窝之类。脚印长24.5厘米，步履2.68米。经研究，这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。箭竹林间，时见怪石突兀而起，千姿百态，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。是以秀绿的亚高山自然风光与生物多样性为特色的自然生态旅游景点。　　金猴岭　　金猴岭是神农顶景区金丝猴的主要活动区，也是神农架数十万亩原始森林的典型代表。站在金猴岭的原始森林里，看着这些大树悲壮地生，悲壮地死，你仿佛可以听到大自然因适者生存而进行的格斗、绞杀，因格斗绞杀而发出的痛苦呻吟。海拔3019米，面积5平方公里，生长巴山松、华山松、猕猴等。山势平缓，雨量充沛，土地肥沃，瀑布飞泻，是神农架原始森林保护较好的地方之一。　　小龙潭　　小龙潭建有茶舍以及“野生动物救护中心”，还有夏季野营基地。小龙潭位于神农顶风景区内，是展示神农架独特的生态环境和丰富的生态资源，进行环保意识和生态知识的科普教育与研究基地。有“野人”谜园、湖北省青少年万里夏令营营地、金丝猴驯养基地、小龙潭茶社、野考站等旅游项目和设施。　　自然资源　　寒冷、潮湿、天气多变，是神农顶风景区气候的主要特征。这种温凉阴湿的气候，为多种类型的林木，特别是冷杉林和针阔叶混交林的生长，提供了十分有利的生长条件。由于地处中国东西、南北植被的过渡地带，这种植物种类非常繁多；又因山地高耸，植被垂直分布规律十分明显。海拔1000米以下，主要有油桐、杜仲、乌柏、核桃等副热带经济林；1000-1700米，为常绿和落叶阔叶林带，代表树种有泡桐、检皮栎、茅栗等。1700-2200米为针叶、落叶阔叶混交林带，以华山松、锐齿松、山毛榉等为主；2200米以上,则是以冷杉为主的针叶林带，冷杉是神农架主要树主之一，树干高直，材质好。神农架植物种属达2000余种，其中珍贵植物30余种，有绿色宝库之称。林区有优质的楠木、木质坚硬的马铃光、树冠覆盖面积达一亩多的刺揪、质地柔软的泡桐、生长快速的华山松、用于雕刻的黄杨木等。主峰东南13公里的千家坪，生长着大量孑遗植物，如珙桐、水杉、水青树、连香树、领春木、鹅掌楸等。都是举世闻名的第三批孑遗树种，被誉为活化石。其中珙桐是世界著名的观赏树种，树形端正，木材坚美，花开形如飞鸽，故有"中国鸽子树"之美。　　神农架拥有丰富的野生动物资源，达500余种之多，其中20多种是列入国家保护的珍稀动物。哺乳动物种类，既有属于东洋区系列动物群的苏门羚、獐、麝、麂、毛冠猴、大灵猫、小灵猫、花面狸、云豹、金猫、鼬獾、豪猪等，又有古北区系的狍子、中华鼢鼠等。鸟类也反映了两大区系的过渡特点，昆虫种类更是繁多，可称是一个天然动物园，这里的动物最为异之外，在于金丝猴、白熊等珍稀动物。而主峰近峰顶一带的箭竹林，则是白獐、白猴、白麂、白麝、白松鼠、白苏门羚、白蛇和白熊的集中区。　　神农顶风景区内动植物资源十分丰富，保存着完整的亚热带森林生态系统。区内有维管束植物2419种，受国家重点保护的有34种。脊椎动物336种，其中兽类75种，鸟类308种，两栖类23种，爬行类40种，鱼类47种，国家重点保护的有67种，昆虫600余种。这里的生物多样性极具全球意义，完整的森林生态系统对整个长江中下游生态环境平衡及整个华中地区都具有现实的重要意义，成为华中地区的一道天然屏障，素有“绿色宝库”、“植物基因库”、“天然动物园”、“百草药园”、“濒危动植物避难所”之美誉。景区内最高海拔3105.4米，称之为“华中第一峰”。　　地址：神农架林区木鱼镇　　类型：自然保护区峡谷森林地质地貌山　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1天　　电话：0719-3452143　　开放时间：　　8:00-17:30　　信息来源：湖北省人民政府门户网站　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

东湖为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级湿地公园。　　东湖，位于武汉市之东。一九八二年被国务院列为首批国家重点风景名胜区。整个风景区面积八十八平方公里，规划建设范围七十三平方公里，约占市区面积的四分之一。每年接待游客二百多万人次，是武汉市最大的风景游览地。　　秀丽的山水、丰富的植物、浓郁的楚风情和别致的园中园，是本风景区的四大特色。东湖湖水面积三十三平方公里，浩渺、明净；港汊交错，岸线曲折，有九十九弯之称；且一半的岸线被三十四座山峰环绕。山下有湖，水中有山。登高峰而望清涟，踏白浪览群山，视角不同，可体味到不同的山水之精妙情趣。充沛的雨量和光照，湿润的气候和平原湖面山陵相间的地貌环境，孕育出东湖丰富的植物资源。据统计，风景区内有雪松、水杉、池杉、樟树等各类树木二百五十多种；景区内有梅花、荷花、桂花、樱花、杜鹃花、菊花等各类木本花、草本花和水生花达390多种。花卉中，最著名的要数梅花和荷花。两花的品种各收集了一百四十多个和三百多个，为全国之最，栽培技术和研究水平均领先全国。基于此，中国花卉盆景协会将"中国梅花研究中心"和"中国荷花研究中心"设在东湖风景区。湖北为古楚国腹地，根据历史典籍和传说，东湖风景区建设了一批以楚文化为内涵的风景点。如纪念屈原的行吟阁、屈原塑像、屈原纪念馆；楚人进行贸易商贾的楚市；楚之始祖祝融塑像；更有气势磅礴的楚天台和《离骚》碑刻，显现出八百年楚国经济文化的辉煌和博大。东湖还建有全国第一座寓言雕塑园，湖北最大的盆景园，全国四大梅园之一的磨山梅园，以及杜鹃园、蔷薇园、水生花卉园等十三个植物观赏园，这些处于景区之内的"园中园"，在造园手法上借鉴于苏州园林，亭台馆榭、小桥流水、曲径通幽等传统工艺水平，在环境布置上则以植物见长，自然流畅，给游客留下更大的活动空间。　　东湖四季皆可游览，素有“春兰、秋桂、夏荷、冬梅”之美誉。三月兰花四月樱，湖面平如镜，鸟雀唱山林；七月流火，热不可当，湖水之浸润，区域气温低于市内平均气温，入泳场以消暑，倚繁荫而纳凉，攀山顶可采风，秋高气爽，桂蕾绽放，十里飘香，万株红叶，层林尽染；隆冬严寒，瑞雪纷扬，磨山数百亩梅花吐蕾绽放，疏影横斜，冷艳暗香，淑女雅士，纷至沓来。　　经过五十年的开发建设，东湖风景区已成为风光秀美、景文并茂的风景名胜区。一九九九年被中央精神文明建设指导委员会、中华人民共和国建设部、国家旅游局授予“全国文明风景旅游区示范单位”，二零零一年一月被中华人民共和国旅游局评为AAAA级风景名胜区。　　地址：武汉市武昌区沿湖大道16号　　类型：国家公园湖泊　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议4小时　　电话：027-86793760；听涛景区027-86792866；磨山景区027-87510179。　　官方网站：http://www.whdonghu.com/　　开放时间：　　听涛景区：全天开放。磨山景区：7:30-17:30。落雁景区：8:00-17:00。吹笛景区：6:30-17:30。（各景区因季节原因，开放时间或有稍许调整。）　　门票信息：　　听涛景区免费，磨山景区60元，落雁景区13元，吹笛景区(马鞍山森林公园)7元（淡季，旺季20元）。东湖风景区年票90元。　　东湖梅园

木兰天池为国家AAAAA级旅游景区。　　木兰天池是国家4A级景区，也是国家森林公园。景区面积13平方公里，主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三大主题景园链接成一个南北走向，长达十余公里的森林山水大峡谷。　　浪漫山水景园，景区内以观赏飞瀑、溪潭、怪石等景观为主，可谓十步一景、百步一绝。特别是高山环抱的天池水如明镜，清澈见底。游船踏浪，驶过青山白云倒映的池水，仿佛来到人间仙境。　　高峡人家景园，主要由朱家山寨、草原人家、动感河湾以及木兰外婆家组成。在这里，游人既可以欣赏到原汁原味的高峡人家风情，又可品味到浓浓的木兰文化。　　森林公园景园，总面积25000亩，森林覆盖率达98%，各种珍贵的动植物达1000多种。这里也是三峡濒危植物保护培育基地，有十几种国家一、二级保护植物在此落户。丰富的森林资源和良好的生态环境，是游客进行森林沐浴的最佳去处。　　沿路穿插其中集惊险、刺激、娱乐于一体的参与-项目让游人尽情徜徉在大自然怀抱的同时，也放飞了心情。　　地址：武汉市黄陂区长轩岭街石门　　类型：森林湖泊　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-4小时　　电话：400-027-9993　　官方网站：http://www.mltc.cn　　开放时间：　　7:30-17:30（16:30停止检票）。　　门票信息：　　80元。身高1.2米（不含）以下的儿童和70岁以上的老人（凭证）免票；1.2-1.4米（不含）的儿童、60-70岁老人凭证、学生凭证半价。木兰天池 木兰文化生态旅游区木兰山木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖

恩施大峡谷为国家AAAAA级旅游景区。　　被专家誉为与美国科罗拉多大峡谷难分伯仲的湖北清江恩施大峡谷位于长江三峡附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡乡和板桥镇境内，是清江大峡谷中的一段。峡谷全长108千米，总面积300多平方千米。峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰、原始森林、远古村寨等景点美不胜收。自然景区则主要由大河碥风光、前山绝壁、大中小龙门峰林、板桥洞群、龙桥暗河、云龙河地缝、后山独峰、雨龙山绝壁、朝东岩绝壁、铜盆水森林公园、屯堡清江河画廊等组成。　　华中理工大学著名的建筑与旅游专家张良皋教授实地考察对比后认为，恩施大峡谷是世界上最美丽的大峡谷，“即使走马观花也令人如痴如醉”。与美国的科罗拉多大峡谷论壮观，清江大峡谷与之难分伯仲；若论风景之秀美、景观之丰富、层次之多样，恩施大峡谷的沐抚段则远胜于科罗拉多大峡谷。而且这里还是巴文化发源地，人文特色浓郁，而科罗拉多大峡谷仅有少数印第安人居住。　　“八百里清江，每一寸都是风景。极具开发价值的恩施大峡谷如不向世界推介，绝对是一大遗憾。”张良皋说，这里的峡谷山峰险峻，山头高昂，有仰天长啸之浩气；谷底的清江水质清幽，令人有脱胎换骨之感受。沐抚大、小龙门6　　平方千米的范围内就有200米以上的独立山峰30余座；静水清江，虹桥卧波、青山倒影，让人产生海市蜃楼的幻觉；沿清江乘船顺流而下，云雾缭绕，白鹤翩跹，情景交融，仿佛置身于浩缈悠远的世外天地之间。　　恩施大峡谷有五大奇观：　　壮美无比的恩施大峡谷空间宏伟开阔，景观层次丰富，山体变化多端，清江河谷深切，具有别于五岳的五大奇观：　　一是清江升白云。与大多数名山的云海显得闲散无序不同的是，沐抚大峡谷里从清江上升起的云海象一条腾飞的巨龙，蜿蜒曲折，延绵百里，形态丰润，美不胜收。　　二是绝壁环峰丛。喀斯特地貌一般情形是有绝壁者无峰丛，有峰丛者无绝壁，沐抚大峡谷不仅兼而有之，而且面积大、品位高。有四面绝壁凹陷于丛峰之中的，也有四面绝壁突出似凌架于丛峰之上的。世界上目前尚未发现类似奇景。　　三是天桥连洞群。洞穴群落是大峡谷中又一特点。据不完全统计，大峡谷沿线有大小洞穴200余个。如板桥的热云洞，有石壁相隔形成两个洞口，一洞通热风，一洞出冷风，冷热交融烟雾缭绕；而且洞内的大厅可容纳数万人；更有天桥匹配，水天相谐、人物相映，犹如仙境。　　四是地缝接飞瀑。恩施大峡谷内的云龙河地缝全长7.5千米，最深达75米，地缝怪石遍布,五彩斑斓，古木苍翠，碧流潺潺，尤其是地缝两岸的数条飞瀑流泉，令人震撼而神怡。　　五是地缝配竖井（天坑与地缝相通）。中法探险队历经十年考察于最近宣布，奉节龙桥河至恩施大峡谷的地下暗河全长50千米，为世界之最。仅暗河之上的竖井就有108个，形似著名的新疆坎儿井，非常壮观和罕见。 　　 　　恩施大峡谷位于长江三峡附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡乡和板桥镇境内，是清江大峡谷中的一段。峡谷全长108千米，总面积300多平方千米。大峡谷被专家誉为与美国科罗拉多大峡谷难分伯仲，是世界上最美丽的大峡谷之一。峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰、原始森林、远古村寨等景点美不胜收。自然景区则主要由大河碥风光、前山绝壁、大中小龙门峰林、板桥洞群、龙桥暗河、云龙河地缝、后山独峰、雨龙山绝壁、朝东岩绝壁、铜盆水森林公园、屯堡清江河画廊等组成。　　特别提醒：由于恩施大峡谷还处在开发阶段，旅游设施尚不完善，峡谷内交通条件不是很好，因此在谷中行走要有气注意行路安全。　　地址：恩施土家族苗族自治州恩施市047乡道附近　　类型：峡谷森林地质地貌山瀑布　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1天　　电话：400-0718-126　　官方网站：http://www.esdaxiagu.com/　　开放时间：　　旺季（3月-11月）：8:00-16:00；淡季（12月-次年2月）：8:00-15:00。　　门票信息：　　旺季（3月-11月）：七星寨120元，云龙地缝50元；淡季（12月-次年2月）：七星寨80元。景交车30元（含往返）；索道单程105元，往返200元；手扶电梯30元（单程）。　　屯堡乡　　屯堡乡位于恩施市西部，距市府21公里，地处东径111°15′——110°27′，东与小渡船办事处交界，西与利川市毗邻，南与白果乡相连，北与板桥镇接壤，被誉为八百里清江上的一颗璀灿明珠，素有“水电之乡”、“小硒都”之美称。国土总面积350.69平方公里，辖区东西长60.7公里，南北长7.7公里。境内山峦起伏，河网密布，海拔地形差异较大，冬无严寒，夏无酷暑，四季…… 详细++

武汉东湖公园为国家AAAAA级旅游景区。　　东湖因位于武汉市东郊而得名。总面积82平方公里，其中水域面积33平方公里，是杭州西湖的6倍，是全国最大的城中湖。东湖周边聚集了武汉大学、华中科技大学、中国地质大学等26所高等院校，有中科院武汉植物园等56个国家、省、部属科研院所，以及东湖新技术开发区国家光电子产业基地——中国光谷，九峰城市森林保护区、湖北省博物馆等著名景点环伺四周，是最大的楚文化游览中心。　　看点：　　东湖鸟语林从世界各地征集各种珍稀鸟类200多种8000余只。其中国家一、二级保护的鸟类达20多种约1000多只，如丹顶鹤、金雕、东方白鹳、绿孔雀，还有国外的金刚鹦鹉、火烈鸟，非洲鹈鹕等珍稀鸟类，极具观赏、科研价值。东湖梅园是江南四大梅园之首，目前登录的世界梅花品种共262个，其中东湖梅园就占152个，是中国梅花研究中心所在地。东湖樱花园占地150亩，5000株樱花竞吐芬芳，使与日本泓前、美国华盛顿齐名的世界三大赏樱胜地之一。　　节庆：每年2月初（春节前后）会举办中国武汉梅花、东湖荷花节、东湖樱花节、东湖夏日风情节等节日。东湖梅花节时间：2月10日-3月18日地点：东湖梅园内容：古筝、笛子等梅文化特色歌舞表演；赏梅、品梅；“爱武汉，爱市花”中小学生作文竞赛；摄影比赛等。东湖荷花节时间：6月28日-8月15日地点：东湖磨山景区内容：朝有荷露晨曦、夜有荷塘月色，水榭亭台，九曲通幽；清塘荷韵、歌舞升平；清莲香茗，怡神养性。　　介绍：　　东湖以其独特的山水风光和浓郁的楚文化享誉国内外，它恬淡宁静，宽广浩瀚，峰峦连绵，人文荟萃，是国家级风景名胜区和首批4A级景区。东湖湖岸曲折，碧波万顷，青山环绕。园内共五大景区，目前开放的有听涛、磨山、落雁和吹笛四大景区，景区各具特色，移步换景。听涛景区：东湖风景区的核心景区之一，位于东湖最大的湖泊郭郑湖的西北岸，前身是民族资本家周苍柏先生的私家花园——“海光农圃”，也是东湖风景区的第一个开放景区。主要景点有行吟阁、屈原纪念馆、沧浪亭、长天楼、鲁迅广场、九女墩、湖光阁、楚风园和中国内陆最大的东湖疑海沙滩浴场等。磨山景区：三面环水，分为楚文化游览区和植物专类园游览区，总面积14.37平方公里，其中水面2.7平方公里，尤如一座美丽的半岛。楚文化游览区楚城门、楚市、祝融塑像、楚天台、《离骚》碑刻等。有13个植物专类园，观赏树种达250多种，共200余万株，在武汉有“绿色的宝库”之誉。落雁景区：位于东湖东段团湖水域的沿岸，南源九峰马鞍山森林公园山谷，总面积10.24平方公里，其中陆地面积5.95平方公里，水域面积4.29平方公里。拥有古树名木及其后续资源30多株，是武汉市古树名木资源最集中，最具观赏价值的古树名木群落。由于生态环境优越，众多鸟类在此栖息。吹笛景区（马鞍山森林公园）：总面积713公顷，拥有6个自然村湾散落园，最高马鞍山海拔136米，有大小山峰17座，森林覆盖率高达80%，相传姜太公、楚庄王、赵子龙、朱元璋等历史名人曾在这一带留下足迹和美丽的传说。　　餐饮/住宿/购物：　　公园各个景区都有餐饮服务点，提供各种快餐和正餐，口味还不错，特色的是武昌鱼，还有售卖真空包装武昌鱼的专卖店，当然价格肯定比市区要贵一些的。　　交通：　　公交14、36、401、402、411、413、515、605、701、712、578、573、537路，电1专线、8路电车均可到达景区。　　门票：　　听涛景区30元，磨山楚城40元，落雁景区10元，马鞍山城市森林保护区5元，鸟语林20元。索道（单/双）：15/25元　　 　　地址：武汉市武昌区沿湖大道16号　　类型：国家公园湖泊　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议4小时　　电话：027-86793760；听涛景区027-86792866；磨山景区027-87510179。　　官方网站：http://www.whdonghu.com/　　开放时间：　　听涛景区：全天开放。磨山景区：7:30-17:30。落雁景区：8:00-17:00。吹笛景区：6:30-17:30。（各景区因季节原因，开放时间或有稍许调整。）　　门票信息：　　听涛景区免费，磨山景区60元，落雁景区13元，吹笛景区(马鞍山森林公园)7元（淡季，旺季20元）。东湖风景区年票90元。　　

木兰山为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园、科普教育基地、爱国主义教育基地。　　木兰山是国家4A级景区，因木兰将军而得名，是木兰将军的故里。据史料记载，木兰山始称于南齐永明三年（即公元485年），历代的骚人墨客慕名而来，留下了许许多多脍炙人口的诗篇。唐代大诗人杜牧曾登临木兰山，拜谒木兰庙，写下了《题木兰庙》等传世佳作："弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉，几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。"木兰山又是着名的革命摇篮，"黄麻起义"后，李先念、徐向前、吴光浩等率部转战木兰山，革命队伍才不断发展壮大。木兰山也是千年香火圣地，其宗教活动始于隋唐、盛于明清，佛道两教共处一山，每年海内外香客游人络绎不绝。已被列为国家重要景点之一，进入全国假日旅游信息预报系统。　　山中原有七宫八观三十六殿，总建筑面积达三万余平方米，为湖北道教名山之一，后因年久失修大部分建筑先后被废。现存主要建筑有一天门、雷祖殿、讲经堂、南天门、木兰寨、二天门、木兰将军坊、木兰殿、斗姆宫、报恩殿、帝王宫、三清殿、三天门、金殿、玉皇阁等；木兰殿内供奉木兰将军塑像，金殿内祀披发跣足的真武大帝铜铸鎏金造像，像高1.8米，金童玉女与水火二将列侍左右，其像亦为铜铸鎏金。古今名胜有鹰嘴石、乌龙泉、千险峰、舍身崖等。　　这里的山、水、花、木、宫、殿、阁，几乎都和千古流芳的木兰将军息息相关。山上那古朴别致的建筑，千姿百态的石林，姹紫嫣红的奇花，幽深静谧的别墅，风光旖旎，美不胜收。　　地址：武汉市黄陂区胜景大道77号　　类型：国家公园地质地貌山古迹道观祠堂　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：027-61501019　　开放时间：　　8:00-19:00　　信息来源：湖北省人民政府门户网站　　木兰山风景区　　木兰山风景区位于湖北武汉市黄陂区。下辖： 420116401200 220 铁石墩村委会 420116401201 220 门楼村委会 420116401202 123 木兰山村委会 …… 详细++木兰文化生态旅游区木兰天池木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

木兰草原为国家AAAA级旅游景区。　　木兰草原--华中唯一的AAAA级蒙古风情景区，位于武汉黄陂王家河镇街聂家岗，荆楚名山--木兰山东面，湖北十大休闲度假区--木兰湖的南面，属“木兰八景”之一。景区距武汉城区36公里，最近的高速出口12公里，交通十分便捷。景区规划面积4800亩，分为草原风情旅游区和休闲度假区，融草原风情观光、户外拓展、水上游乐、商务会议、休闲度假为一体，是目前华中地区唯一的以草原风情为主题的AAAA级风景区。　　漫步王子草场这里有清新的空气，白云和蓝天；你可信马由僵！亦可闲庭漫步！“草原之家”吟唱民族风情，烤全羊盛宴品尝百味人生；尽情放纵的篝火晚会能点燃胸中的欲火，入夜的蒙古寨群留给你快乐永久的回忆。　　从木兰草原的门楼到白鹭湖的栈桥、洁白的哈达、到饱受风霜的蒙古包、历史久远的敖包，优秀的导游（庄主）通过魅力的演讲仿佛把我们带到了辽阔的北方草原，带领大家一起领略武汉木兰草原悠扬的草原文化和具有传奇的塞北风情。在木兰草原的标志性建筑牛角大门楼前合影后，通过一系列的草原小品，辽阔的草原就展现在您的面前，清澈的白鹭湖、宁静的蒙古部落、飘扬的哈达雕塑，一切是那么的自然、宁静与祥和。　　主要景点　　浮雕门楼　　木兰草原标志性建筑,其设计理念带有鲜明的草原特色。牛角、粗绳、方木，以及摔跤浮雕，给人以气势磅礴，粗犷、厚重的感觉。　　草原雄鹰　　飞行速度快。鹰眼能看清楚十几公里外一只小鸡的一举一动。如果迷路，顺着鹰飞行的方向走，就会重拾路途。所以，草原人视鹰为他们的好朋友。　　公主湖　　相传，西汉时期，有一位匈奴公主爱上了山野樵夫，为了抗议族人的百般阻止，跳湖殉情。我们不赞同她的举止，却欣赏她的忠贞。　　草原人家　　当你走进草原，你可住在草原人家、吃在草原人家的饭，在这里你可以充分了解草原农家的生活，这里有草原农家饭，还有草原野味供你品尝，你和你的家人，和朋友一起参与草原人家的活动，你可以放牧，可以挤奶，可以剪羊毛，可以骑马，可以射箭，体验草原的农家生活的乐趣。　　草原集市　　这里草原上特有的产品供你选择，可谓琳琅满目，应有尽有：牛角、挂珠、马头琴、皮帽、皮带、牧马鞭、木兰将军雕像、兽骨制品等让你感受草原文化和气息。这里还有草原上的美食：烧烤、稞酒、奶茶、酥油茶、牛肉干、手扒肉、羊肉等，使你享受草原的美味。你还能买上草原上礼品作为纪念。　　木兰将军草原骑射雕像　　它是木兰草原的象征，也是人们怀想木兰将军的寄托。它位于正对入口的小山丘上，雕塑体量较大，骏马生动逼真，给进园的游客带来一股浓烈的草原气息，同时又感受到木兰将军驰骋沙场的风姿。相传在木兰故居正南方有一片开阔之地，这里地势平坦，水草丰美、景色宜人，木兰把它叫做“草原”。每天鸡鸣初晓，木兰就骑上她那匹心爱的白马飞奔来到“草原”。在这里，木兰扬鞭跃马，弯弓搭箭，练兵习武，好不神情气爽。这草原就是木兰骑马练箭的场所，人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。在替父亲接下出征边关的兵书后，木兰来到草原，日夜练兵，大有长进。这草原为木兰日后征战边关，屡建战功立下了汗马功劳，这草原也与木兰结下了不解之缘。　　王子草场　　草原上的王子草场，美丽壮观。传说这是当年王子向木兰草原公主求婚的地方，王子们站在这草场，对着公主湖琴岛上的木兰草原公主纵情放歌，传情送爱。王子草场也是传说中木兰将军出征前驯马练箭、习武演兵，凯旋后与战友安享晚年的地方。景区内芳草遍地、绿茵如毯、一望无际,湖水碧透、清溪蜿蜒曲折。岸边草丛中鲜花盛开，引得蝶舞蜂飞，蓝蓝的天空中飘浮着片片白云，一望无际的绿野上碧湖静卧，清溪流淌。原野上水丰草原，羊、马悠闲于草原之上，好一派美丽的草原风光。　　葡萄长廊　　这里有地道的维吾尔族文化葡萄长廊，在木兰草原上是一道景点，这幽静的葡萄长廊很具新疆风格！在这里能赏到新疆的葡萄，感受草原蒙古和新疆的气息。　　茶楼　　茶楼位于景区内演艺厅和草原集市旁，是游客比较集中的场所。具有独特韵味的茶楼，造型美观、大方。茶楼内配有专业蒙古厨师，游客在此不仅可以品尝到烤全羊等特色美食，还能喝到香甜的奶茶、香飘四溢的马奶酒等。到草原游玩的朋友，如果不亲临茶楼体验，肯定会非常遗憾。　　太平古寨英雄会　　峰峦如画、风光秀美的大阳山，位于黄陂区王家河镇聂家岗村境内，是大别山南麓山峰之一，与木兰山、磨盘山、凤凰山一道称为黄陂四大名山。清同治《黄陂县志》记载：“大阳山县东40里”。其西北面的木兰山与之遥相呼应，形成起伏之势，一派低山丘陵风貌。两山脚下是一片开阔的草原，连绵数里生长着过膝的驴不啃草、野茅草等，山风吹来，野草像波浪一样起伏，真有“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的感觉，那山、那草、那水，极具蒙古草原韵味。山南也有成片的森林，一派层林凝翠、花繁叶茂、山水相依的自然风光，绘成一幅独具品格的画卷，展开在山村、田野、河谷，令人留连忘返。　　草原篝火夜　　篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式。相传在远古时代，人们学会了钻木取火之后，发现火不仅可以烤熟食物，还可以驱吓野兽，保护自己的生命安全，于是，对火产生了最初的崇敬之情。后来，人们外出打猎满载而归，互相庆祝获得了丰厚的战利品，傍晚，在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天，就形成了篝火晚会。　　草原部落　　来到这里，你仿佛走进了蒙古大草原吧，这蒙古包可别有一番情调。这是仿蒙古部落建造的一处景观，让你可近距离接触一下草原部落，了解草原部落。这对于我们大多数无法去草原的人来说，应该是一个很难得的机会吧！草原部落，用蒙古包建设形式布局，建成一片别具蒙古风情特色的休闲、度假小村落，让人仿佛来到了遥远的天堂。　　木兰草原舞蹈　　木兰草原景区有一支专业的蒙古歌舞团，每天在演艺厅进行草原风情表演，既有蒙古特色、新疆特色、还有西藏特色，每当夜幕降临，还能应游客要求举行盛大篝火晚会，让游客尽兴狂欢，可谓是精彩至极。　　地址：武汉市黄陂区王家河街聂家岗　　类型：草原　　游玩时间：建议2-4小时　　电话：027-85853021　　官方网站：http://www.whmlcy.net/　　开放时间：　　8:00-17:00　　信息来源：湖北省人民政府门户网站　　王家河街道　　黄陂县辖镇。1949年建陂城区，1952年改称第八区，1956年并入长堰区，1958年改为八一公社，1960年设王家河区，1969年改为公社，1984年复设区，1986年建镇。位于县境中部。面积83平方公里，人口4.3万。王家河至鲁台公路连接汉(口)麻(城)公路。辖王家河、李寨、快岭、花园岭、群益、夏庙、龙泉、章华、大阳、大陂、彭岗、卧虎、三合店、凤凰山、涝…… 详细++木兰文化生态旅游区木兰山木兰天池武汉木兰云雾山景区木兰湖　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

房县野人洞为国家AAAA级旅游景区。　　野人洞，在房县老人称古洞。后来发现洞内有蝙蝠，又叫蝙蝠洞。1998年11月21日，北京旅游专家王兴斌和市旅游局副局长李发平等人来房县视察，认为房县是野人的故乡，发现野人的次数最多，流传最广，流传的历史最久，直到现在仍是世界之谜，取名“野人洞”好。至此，定名为“野人洞”。　　房县野人洞地理位置及总括　　　　在中国，提及起野人，人们都会不约而同的想到神农架。房县野人洞与神农架紧邻，位于房县桥上乡209国道旁，距县城45公里，这里山雄水美、谷幽峡险、古老的原始森林，成为自然博物馆。峡谷内有换彩峡、野浴滩、躲军洞、龙胆崖、瀑布群、野人睽谷、天绳攀崖、龙门顿开、绝壁城堡多处景点。洞外有寿桃峰、五行山、龙头岩、玉带山，峰峰相连，险峻雄奇，新建的听雨山庄，飞檐翘角，古朴典雅。这里是阳春赏花，盛夏避暑，深秋观景，严冬咏雪的旅游胜地 。　　洞分上下两层、内有三厅四宫、天公造就的钟乳石群、似人似鸟、似花似锦、观音莲台、果老献寿、天河流水、仙女晒衣、太白醉酒、犀牛望月、桃园结义、神龟戏水、仙洞石林、银河沙滩、造型逼真、世人称绝、进洞一游、奇妙无比。野人洞是一个多径洞口，洞内藏山，山中有洞，变化多端的巨大溶洞洞外百怪，似飞鸟、走兽或单独成景，或组合成趣，天工巧作，惟妙惟肖，形成数百处钟乳奇观；洞中泉水潺潺，四季长流，奇石映水，色彩各异，挂瀑、水帘、龙潭、水滴金盆等，无不使人称奇赞绝。现已探明洞深1200多米，面积为15400平方米，尚待继续探险考察。房县野人洞 房县野人洞 　　桥上乡　　房县辖乡。1949年为桥上区(九区)，1958年为桥上公社，1961年恢复桥上区，1975年为桥上公社，1987年改置乡。位于县城南部，距县城23公里。面积261.3平方公里，人口1.2万。209国道由北向南穿境。辖桥上、杜川、横峪河、清溪沟、鱼鳃口、大庙、木瓜河、荒河、老橛沟、干家坪、东蒿坪、长岭、七中、马里湾、西蒿坪、矿物、股泉、三座庵18个村委会。农业…… 详细++

柴埠溪峡谷为国家AAAA级旅游景区。　　峡谷出口距五峰县东大门渔洋关镇5公里，北邻长阳清江，距武落钟离山仅30公里。“百里幽峡柴埠溪，三千奇峰仙境地”峡谷两岸石林密布，绝壁千重，“南有张家界，北有柴埠溪”是世人对她的真实写照。柴埠溪分为坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区和一个内口生态保护区，特景120余处。柴埠溪之美，美在大峡谷，美在溪底。峡谷内奇峰林立，婀娜多姿，峰峦叠翠，瀑布如娟。绝壁石林、幽谷清溪，原始生态和土家风情是柴埠溪的四大景观类型。各色奇妙的山峰和幽深的峡谷构成了奇、险、秀、幽、野五大特色的奇特自然景观。溪谷人家喜欢弹唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家风情原始厚重。柴埠溪峡谷风景区位于宜昌市五峰县长乐坪、蒿坪两乡交界处，是一条东西长30公里，南北宽2公里左右的溪谷。柴埠溪自然风景区总面积60平方公里，有5垉,1嘴,12湾,3垴,1坡,16口。这里山形奇特，沟谷交错，山涧密布，怪石嶙峋，峰奇洞幽，水碧林翠，气候凉爽，是一处风光秀美的天然风景区。按景观的自然组合，这里可分为6大景区，共有景点102处，其中特别佳景22处。　　柴埠溪大峡谷风景区是一条带状的大峡谷，同张家界共属武陵山脉，系罕见的喀斯特地貌、典型的峡谷峰林景观。峡谷出口距五峰县东大门渔洋关镇5公里，北邻长阳清江，距武落钟离山仅30公里。“百里幽峡柴埠溪，三千奇峰仙境地”峡谷两岸石林密布，绝壁千重，“南有张家界，北有柴埠溪”是世人对她的真实写照。柴埠溪分为坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区和一个内口生态保护区，特景120余处。柴埠溪之美，美在大峡谷，美在溪底。峡谷内奇峰林立，婀娜多姿，峰峦叠翠，瀑布如娟。绝壁石林、幽谷清溪，原始生态和土家风情是柴埠溪的四大景观类型。各色奇妙的山峰和幽深的峡谷构成了奇、险、秀、幽、野五大特色的奇特自然景观。溪谷人家喜欢弹唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家风情原始厚重。　　地址：宜昌市五峰土家族自治县境内　　类型：峡谷森林地质地貌山河流　　等级：AAAA　　游玩时间：建议0.5-1天　　电话：0717-8993666；0717-5759593　　官方网站：http://cbx.forestry.gov.cn/　　开放时间：　　8:30-17:30。　　门票信息：　　门市价80起。　　渔洋关镇　　五峰土家族自治县辖镇。1950年为五峰县第三区，1956年为五峰县第四区，1958年建渔洋公社，1961年设渔洋关区，1985年置镇。位于县境东部，渔洋河北岸，距县府39公里。面积315平方公里，人口4.4万。鸦(鹊岭)来(凤)、渔(关)松(源坪)公路会于此。辖天堰、三房坪、李家坪、刘家坪、曹家坪、簸箕山、樱桃山、桂花树、长冲子、大房坪、马岩墩、城墙口、望江…… 详细++

归元寺为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　归元寺属曹洞宗，又称归元禅寺，是湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路上。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。　　归元禅寺创建于清顺治十五年(1658)，归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。占地4.67公顷，有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，初藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。又两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字。写着全部《金刚经》和《心经》原文；二是血书《华严经》和《法华经》。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是中国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室，陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像，以及各种珍贵法器、字画等；二层收藏佛教经典7000多卷，其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。现任住持是隆印法师。　　归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。山门之内是中院，院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑，还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳，松柏、棕榈相映，山石盆景相辉，形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉，泉水晶莹澄澈，取之不竭，经有关部门检测，泉水里含多种营养成份，适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上，镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。　　归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。归元寺是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。现存建筑，系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修聋，使归元寺的面貌为之一新。“0”中，在-的关怀和保护下，寺庙没有遭到破坏，宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年至今，归元寺进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。　　归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏，并分别向该寺赠送礼品。　　归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼，是一座两侧五开间的楼阁式建筑，高约25米，顶为大脊，鱼角搬爪，飞栱飞檐，古朴玲珑；当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑精巧壮观，金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像，就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。　　南院的主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年(1852)毁于兵灾，光绪二十一年(1895)重建，1902年完成，至今有二百年历史。民间有句谚语：上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年(1134)，高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑传统，技艺娴熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐渐沾巾套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，但水退后罗汉仍完好无损。　　走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个惟妙惟肖，活灵活现。如第四百六十三尊罗汉是陀怒尊者，周围有6个童子，为罗汉挖耳，掩嘴，遮眼等，称“六戏弥勒”。“六”即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻画得淋漓尽致。又如第三百五十尊罗汉是大药尊尊者，法相所现正面跏跌坐，禅坐于藤条大椅上，双手笼于袖中，神清气爽，宽额亮目，才思敏捷。诗云：灵山有路千万险，矢志不移志更坚。千江有水千江月，万里飘云万里天。意在告诫人们，实现人生目标的路上总会有荆棘和坎坷，但你需要的是坚定不移的信念和勇气，只要你能够跨越，终会有千江水月的风景和坦荡无垠的心境。“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。据说我们任意从一尊罗汉开始，顺下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品，其间斗栱飞檐，鱼度搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂柱，花草人物，均极为精巧玲珑，为国内少有的艺术珍品。　　中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年(1661)，后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908)重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，归元寺只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺，横阔1丈2尺，深宽2.5尺，前嵌垂栏，宽1.5尺，高0.6尺，其间分为五格，深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物，有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓；有亭院殿墙，车马山水，幢幡宝盖，香炉蜡台等一应俱全。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周围匝绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。　　大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用我国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。　　北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画归元寺碑帖及外文典籍等。　　藏经楼收藏的佛教造像有来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻。艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。是国内收藏佛像较多的一个佛寺，部分文物是国内外少有的珍品。如藏经阁正厅陈列的一座玉石雕成的释迦牟尼佛像，重一吨多，雕工细腻，技艺精湛，是1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒赠送给中国的。象这样精美的玉雕佛像，国内仅有三尊，另两尊分别在北京和上海。再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。　　藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》部，共714函分作48个柜子储藏。宋代版影印本《碛砂藏》一部，计593函。清末民初上海印《频伽藏》一部(缺“寒”字一号)。清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。此外，还有两件令人惊叹的珍品：一是清光绪元年(1875年)湖南衡山69岁老人李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，实乃书法珍品。另一件是民国初年(1915一1924年)，武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。　　藏经阁内收藏的法器有宝塔、香鼎、净瓶、衣钵、锡杖、念珠、如意、铃杵、毗卢帽、袈裟等。所藏宝塔均为小型，有清代捕木刻制的七级佛塔，有楼阁式的七如来塔，各高约2米制作精美。还有铜质的佛牙塔、舍利塔和佛骨塔以及日本、东南亚各国赠送的佛塔。　　鼎类有宋乾德年间(公元963—968年)制造的陶瓷香鼎，粉白色，由盖、身、座三部分组成。盖中小孔四周满布云纹，鼎身两侧赘以兽头双耳，基座上沿是楼空之垂栏，栏内梅花盛开。制作极为精巧玲珑。还有明宣德年间碧绿瓷鼎和清朝铜质香鼎等各代佳品。瓷瓶有明代碎纹瓷和天兰瓷净瓶，清代钧红瓷和彩釉花的净瓶。　　藏经阁还收藏了许多书画碑帖。收藏的名书画共有一百多幅：有元代的黄子久、王蒙、吴仲圭、倪云林等人的山水画，有明人朱在、程正揆、王铎、石涛、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、郑板桥、王翚、沈南苹、何子贞等人的山水人物、楷草隶篆和翎毛花卉作品。寺内还藏有唐代书法家褚遂良的《圣教记序》和柳公权的《金刚经》等正楷拓本和珂罗版本以及释怀素的草书。褚、柳书法以轻便刚劲著称，而怀素的草书则以挥笔似画闻名，都有较高的书画价值。清代释竹禅绘画的十八罗汉像和五百罗汉谱，吴兴沈铨所绘“鹿鹤同春”五彩画、明代书画家孙志、王宠用菩提树叶绘制的菩萨像谱，唐代阎立本绘画石刻观音像等，都刻画入微，形态逼真，堪称艺术珍品。更为名贵的是宋代古拓本《禹迹图》和《华夷图》，详细记载着我国古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理，记述了上自汉武帝时开拓西域，下至唐宋时代对长城以外各地的治理等大事，是两幅十分珍贵的历史图案。　　南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。关于五百罗汉的来历，在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载，释迎在世时，常有五百弟子随侍听法传道。一是在释迦涅盘后，参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王归元寺名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露-，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造成佛僧思想混乱，无忧王决定处死这一千名佛僧。这时，五百罗汉各显通，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。　　中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年)，造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉)，奉安于天台山寿昌寺，从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号，五代时《复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军《乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号毫无典据，是宋人附会之谈而已。但此后，凡寺院建五百罗汉堂，皆援用其名。　　归元寺的罗汉堂是一座新奇的艺术宝库。门前的门联是：“普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生-华”。门联和橡联都是清光绪二十七年(1901年)曹生谦题写的。　　罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年(1852年)，毁于兵燹，光绪二十一年(1895年)重建，1902年完成，至今有一百年多年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局，“田”字四个口为四个小天井，给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。　　归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆归元寺塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。　　走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶。表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者，四周有6个童子，为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等，称“六贼戏弥勒”。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻化得淋漓尽致，让人们从心底发出赞叹的笑声。　　大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩，结跏趺坐，庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立，左右侍立着一龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你走来，增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺，横阔1丈2尺，深宽2.5尺，前嵌垂栏，宽1.5尺，高0.6尺，其间分为五格，深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物，有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓；有亭院殿墙，车马山水，幢幡宝盖，香炉蜡台等一应俱全。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周围匝绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。　　大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用中国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是中国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。　　佛像早在东汉即从印度传入中国，归元寺南宋、辽金、元明清各时期佛像表现的风格，既有继承，又有创新。雕刻工艺，也受到不同时代和不同民族的影响，表现出差异和时代特点。主要看它的艺术风格和艺术价值，体现在它的工艺和铭文上。一般来说，佛像尺寸越大的价值越高；宫廷铸造的高于民间的；要从造型、质地、款式等方面辨别如系真品，大多古朴纯真，细腻逼真；而赝品往往显露粗糙做作、形制混乱，甚至露出作假年代和近现代风格的破绽。　　佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4．8米，横阔一丈二尺，深宽二尺五寸，前嵌垂栏，宽—尺五寸，高六寸，其间分为五格，刻画楼空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时，君民夹道欢迎的场面：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物；有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓；在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。综观全图，繁复活泼，盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩，周匝围绕，以四虎腿支地，生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工，技艺精巧，令人赞叹不已。　　地址：武汉市汉阳区翠微路20号　　类型：古迹寺庙　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：027-84844756　　官方网站：http://www.guiyuanchansi.com.cn/index.php　　开放时间：　　夏季（5月1日-10月7日):7:30-17:30(17:00停止售票），冬春季（10月8日-次年4月30日）:8:00-17:00(16:30停止售票）　　门票信息：　　平日价10元，元旦、清明节、“五一”、端午节、中秋节、“十一”、春节门票20元。归元寺

辛亥革命武昌起义纪念馆为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。　　位于武汉市武昌区阅马场广场北端，是依托全国重点文物保护单位武昌起义军政府旧址建立的纪念辛亥革命为主题的专题性博物馆。　　武昌起义军政府旧址的前身是清末湖北谘议局，始建于1909年,1910年建成。湖北谘议局旧址自成一个规整的院落,它的主体建筑谘议局议场是一幢砖木结构二层红色楼房(俗称"红楼")，其建筑形式完全依照近代西方国家议会大厦，风格典雅庄重。　　1911年10月11日，取得武昌起义胜利的革命党人，在这里组成中华民-政府鄂军都督府，即湖北军政府，推举黎元洪任都督，宣布废除清宣统年号，号召各省响应武昌起义，推翻满清王朝，建立中华民国，从而开启了划时代的"民国之门"。　　武昌起义军政府旧址因其在中国历史上的特殊地位，1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。　　1981年10月纪念辛亥革命70周年之际，湖北省文化部门依托武昌起义军政府旧址建立辛亥革命武昌起义纪念馆，国家名誉主席宋庆龄亲笔题写馆名。近20年来，辛亥革命武昌起义纪念馆对其所依托的武昌起义军政府旧址进行了有效的保护，征集收藏辛亥革命文物200余件,收藏专业图书资料和历史图片资料分别数以千、万计。　　馆内不仅复原了军政府大门、军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等史迹点，再现了当年的历史场景，而且还举办了反映辛亥革命武昌起义史实和孙中山、黄兴生平事迹的展览；出版的有关辛亥革命的介绍性读物、资料性书籍和学术专著达10余种；接待海内外游客累计近300万人次,其中包括来自40多个国家和地区的外宾和港澳台同胞、海外侨胞30余万人次。　　1995年，辛亥革命武昌起义纪念馆被团中央命名为"全国青少年教育基地"，-总书记亲笔题写了匾名；1997年，又被中宣部命名为"全国百家爱国主义教育示范基地"。该馆已经正在为社会主义精神文明建设和促进祖国统一大业发挥积极的不可替代的作用。　　http://www.1911museum.com/　　地址：武汉市武昌区阅马场　　类型：纪念馆　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1小时　　电话：027-88875306　　官方网站：http://www.1911museum.com/Index.html?PNo=SY&No=SY　　开放时间：　　9:00-17:00,16:00起停止入馆，周一闭馆。　　门票信息：　　免费开放。在正门发票处排队登记免费领票参观。每天限定入馆观众为5000人次，上午3500人，下午限1500人。　　

西陵峡口为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　西陵峡口风景区位于宜昌市西郊，距宜昌市中心4公里，离三峡国际机场20公里，与宜昌市火车站相隔5公里，10路旅游专线车直达风景区各景点，交通十分便利。风景区东起葛洲坝，西至三峡大坝，总面积142平方公里，素有“三峡门户、川鄂咽喉”之美称，位置得天独厚，旅游资源丰富，是中国首批国家重点风景名胜区，是国家AAAA级旅游区，为“中国十大风景名胜”之一，居“中国旅游胜地四十佳”之榜首，是湖北省唯一通过IS09000和IS014001质量环境管理认证的风景区。　　“此地江山连蜀楚，天钟神秀在西陵（欧阳修语）。”这里无峰不雄，无滩不险，无洞不奇，无壑不幽，无瀑不秀，无一处不可以成诗，无一处不可以入画。自1979年对外开放以西陵峡口风景区　　来，风景区现已形成了嫘祖庙、桃花村、白马洞、五洲休闲娱乐园、下牢溪（天然浴场、漂流）、龙泉石树园、仙人溪、森林公园八大景区。身临其境，可以赏花草，游峡谷，识鸟音，掬清泉，亲溪水，观巴舞，听楚歌，览大坝，拜先祖，中外游客誉之为“山水画廊”、“活的巴风楚韵”。古往今来是人们游览观光、休闲疗养、科普考察和礼仪朝拜的胜地。　　太阳挂在这个地方，月亮歇在这个地方；男人想着这个地方，女人梦着这个地方。这就是令人神往的西陵峡口风景区。　　历史沿革　　西陵峡口风景区历史文明源远流长，是楚文化的发祥地之一，考古发掘已经证明，早在八十万年前就有人类在此繁衍生息。　　景区的旅游历史也非常悠久，北魏旅游家、地理学家郦道元在其《水经注·江水》篇中称：“自三峡七百里，两　　西陵峡口风景区(4张)岸连山，略无阙处，重岩叠障，隐天蔽日，自非停午夜分，不见羲月……”生动描述了三峡峡谷景观的奇绝峻秀。此后，历代文人墨客慕名前来，观赏游览之余，留下了许多脍炙人口的绝句佳文，诸如白居易、白行简，元稹的前三游，三苏的后三游，陆游的《入蜀记》，还有曾当过宜陵县令的欧阳修，以及李白、杜甫、刘一儒、雷思沛等等，都曾留下了珍贵诗文。景区景观的奇丽佳境，使之倾倒的历史名人，不胜枚举。　　近百年来，丰富的景观资源未得到开发利用，由于战乱和缺乏保护，峡口地区的许多历史遗存和景观被破坏。　　解放后，宜昌地、市党和政府都十分重视保护和开发峡口风景区的旅游资源。在葛洲坝水利枢纽工程兴建后，地方政府抓住这一开发机遇，投资先后修建了三游洞、白马洞、龙泉洞、桃花村、嫘祖庙等景点，开辟了下牢溪、仙人溪等自然游览线路。经过几十年的建设，西陵峡口风景区已初具规模。随着举世闻名的三峡工程的建成，两坝一峡旅游线路的兴起，景区的旅游资源将会迎来新的开发热潮。　　旅游信息　　饮食：在西陵口风景区内可品尝到当地的风味特产有峡口豆花、熏腊肉、踏豆饼、南津关豆腐、峡口明珠汤、三游神仙鸡、白刹肥鱼以及当地土家族的合渣等。　　住宿：西陵峡口风景名胜区是著名的休闲疗养胜地，景区内有多处别墅、宾馆供游人住宿。　　门票：50元/人　　门票说明：　　1、儿童票：身高1.1米—1.4米购买门市价半票，1.1米以下免票　　2、、乘坐游船游览长江第一峡——西陵峡，体验刺激的峡谷吊桥、观看国家一级保护动物——中华鲟、参观张飞渡石碑。西陵峡游船往来于下牢溪和仙人溪之间，乘船沿途可观西陵峡口、三游洞至喜亭、古军垒、张飞擂鼓台、陈毅元帅的题词以及长江唯一原汁原味的西陵峡自然风光。船靠野人坨及仙人溪，两地上岸看千年悬棺、仙女瀑布。游览结束后乘船返回到下牢溪码头，结束愉快旅程。　　交通：与宜昌市火车站相隔5公里，10路旅游专线车直达风景区各景点，交通十分便利。　　开放时间：景区开放时间：7：00—19：00　　景点位置　　湖北宜昌西陵区西陵峡口西陵峡口

昭君故里为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。　　千载琵琶作胡语。分明怨恨曲中论。　　我国古代四大美人之一的王昭君的故乡。王昭君是西汉时秭归县人，古秭归今被分为姊归县和兴山县。她的故乡--宝坪村，在兴山县城向西北方向行驶约六七公里。宝坪村是一个山明水秀的好地方。长江的一条清澈的支流--香溪流经村前，溪水三西半绕着一峰青山，山腰天生一方平地，平地上的那座村落，因此得名“宝坪”。　　昭君故里位于香溪上游兴山县城西5.5公里处的宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。王昭君，名嫱，晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（33）匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，出嫁匈奴，为民族间的亲善和好作出了贡献。她生长的宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。昭君村，面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回环，唐杜甫诗"群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村"即指此地。村内有楠木井，娘娘井，梳妆台，望月楼等遗迹；1979年以来国家拨款进行了维修，重建了昭君宅，新建昭君纪念馆，长廊碑林，汉白玉的昭君塑像等。环境幽雅，极富诗情画意。　　人文历史　　昭君故里是全国有名的旅游胜地。它那浓厚的人文氛围和美轮美奂的自然风光，共同形成了天、地、人、文和谐自然浑然天成的人间仙境。宝坪村云雾缭绕，幽静清恬。绿色梯田天光山色，一级一级直铺上山顶，盘旋公路曲折缠绕伸展向远方，溢翠浮香的橘林深情地将昭君村搂在怀中。有炊烟的地方就有繁花修竹，垂柳细杨，偶尔清脆婉转的鸟鸣沁人心脾。自然与人文、传统与现代和谐地统一在昭君村的建筑里，现代技术融入进了古朴典雅的古文化内蕴。昭君宅修建十分精致玲珑。逼真的汉代建筑特色给我们对昭君起居生活的联想和想像提供了依据，拓展了空间。昭君纪念馆造型庄严，结构流畅，镂雕古朴，图案雅致，墙堵翘角、龙飞凤舞。馆内正中立着一尊高2．8米的王昭君汉白玉雕像，她冰清玉洁、倾国倾城、端庄淑静、飘逸秀慧，充分再现了昭君的丰仪和美丽，惟妙惟肖，栩栩如生。　　旅游指南　　景区分类：人文景观　　开放时间：全天　　地址：位于香溪上游兴山县城西5.5公里处　　最佳时间：一年四季　　交通指南：市内交通：宜昌市内乘坐前往兴山县的班车即可到达

应城汤池温泉为国家AAAA级旅游景区。　　　汤池温泉位于应城市22公里的汤池镇，由湖北汤池温泉旅游有限公司投资1.5亿元建成的，整体占地560亩，按国家AAAA景区标准建造，集温泉沐浴、休闲保健、生态、红色旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的旅游度假休闲景区。汤池温泉储量丰富，水温高达72℃—79℃，日产量10400吨，属国内已发现的产量最大的温泉资源（目前国内经营的温泉项目中，产量最大的为4000吨）。其水中含有益人体矿物质48种，平均每吨水矿物质含量35千克之多，尤以对人体最有益的氡和氢含量之多而受青睐。不仅对心血管和消化道疾病具有良好的辅助疗效，而且对镇惊安神、清热怯痰、祛翳明目、解毒生肌、通脉活血等也具有一定医疗保健作用。丰富的矿物质含量，温和的水质和充沛的储量，是国内罕见的保健型温泉。　　　　汤池温泉融合温泉自然、闲适、动感、健康等特质的同时，着意突出温泉产品的文化性和差异化，星罗棋布于景区中的温泉池有动感池区、儿童池区、养生池区、异国风情池区、生态池区及情侣池区等88种风格各异、大小不一的功能温泉池。温泉池区内设有大型泊浪池、温泉滑道、环状漂流河、八色汤、玉女汤、沐芳园、日式温泉汤屋、温泉食坊、休息平台等。在泡浴的同时游客还可在休息厅、按摩中心接受专业的擦修按摩、中医理疗及纯正的南洋SPA。　　　　景区环境优美宁静、空气清新，27000多棵名贵树木郁郁葱葱，1000多株百年以上的古树苍翠挺拔。　　　　景区内建有500多间各类客房，可同时容纳1000多人住宿，其中由名师设计、洋溢欧陆风情的26幢别墅，共有200多个独立房间，可同时容纳400多人，既可成幢包宿，又可单间分租，设施完善，加上温情式服务，一定会圆您一个美妙的温泉之梦！景区设有7间大小会议厅组成的国际会议中心，不同规模会议室可容纳20—450人的各种会议接待，内置高品质投影、进口音响及上网终端设备等，可为各类会议团体开会、商务展示等活动提供一流高效的服务。　　　　格调雅静的“温泉中餐厅”，可供您品尝各系菜肴及别具特色的山间田园风味小吃、时令鲜蔬，给您平添许多旅游乐趣。餐厅设有10 多间豪华的包房，加上大厅餐位，共可容纳约500人同时用餐。美食醉游人，100多种正宗特色传统名菜小吃，令您回味无穷！为了让您真正体验休闲和放松的乐趣，景区还设有夜总会、健康中心、棋牌室等多种休闲娱乐项目。　　　　景区人文底蕴深厚，唐代大诗人李白游历江南时，曾隐居汤池，留下“神女殁幽境，汤池流大川”的诗篇佳句，“汤池”之名即来源于此；前国家领导人陶铸于 1937年在此举办农村合作事业训练班（简称汤池训练班）；著名数学家陈景润也曾在汤池休养度假，并与汤池女护士由昆相恋、结合，又为游客提供了文化靓点等。为响应国家旅游局提倡红色旅游的号召，景区在前国家领导人陶铸纪念馆（建筑群20000多平方米）、著名数学家陈景润纪念馆等基础上建立了红色教育基地，是各大机关企事业单位在校学生进行红色教育的理想场所。素质训练基地设有攀岩、跳级、绳索天梯等项目，并聘请专业教练给学员进行专业技术指导，非常适合各类团体进行现代人才素质教育和专业培训。　　　　泡温泉以前，最好先了解温泉的种类，并根据自身条件进行选择，才能真正达到泡温泉的预期目的。汤池温泉设有108个风格各异、大小功能不一的温泉池，包括动感、养生、异国风情等风格的池区，如求宁静禅味的日式温泉；突现地方特色的矿盐浮浴池，先进的气泡冲击，喷洒出强有力气泡，进行人体周身穴位按摩；石膏保健池采用天然的应城石膏精制而成，可躺、可卧，石膏中所含的矿物质在泉水的作用下渗出，对治疗胃疼、腰酸、关节疼痛等有显著的作用；具有民俗沐浴特色的桃花池，形似桃花，池中放入桃花粉，在温泉水的作用下慢慢渗出三奈粉、三叶豆威等有机化合物，能疏通经络，扩张血管，滋润皮肤，去斑等功效。　　汤池镇　　汤池镇地处江汉平原中部，东邻应城市杨岭镇，西接京山县曹武镇，南抵天门市皂市镇，距应城市中心城区21公里。全镇辖18个村（街）委会,115个村民小组,3800户,17000人。国土面积50.03平方公里,耕地面积32000亩。应汤公路全线贯通、长荆铁路横穿境内。境内气候宜人，雨水充沛，风景秀丽，四季如春。汤池因境内贮藏得天独厚的地下热水资源－－“玉女汤”温泉而…… 详细++

丹江口大坝旅游区为国家级风景名胜区、国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。　　丹江大坝位于丹江口市城区，在汉江与其支流丹江汇合口下游800米处．工程水工建筑物由混凝土坝、电站厂房、升船机提升系统及上游30公里的两座引水渠道组成．它是新中国成立后我国自行设计、自行建造和自行管理的以防洪为主，兼有发电、灌溉、航运、养殖等综合利用的大型水利枢纽工程．　　它不仅是根治汉江、开发汉江的关键工程．而且也是南水北调中线最佳的水源工程．挡水建筑物丹江大坝总长2.5公里，工程最大坝高97米，坝顶高程162米，内装6台发电机组，装机容量90万千瓦，平均发电量38.3亿度．如今，南水北调工程在即，丹江口水库将成为中线调水工程源头．届时，坝顶高已经增加到175米，该枢纽工程完建后，近期年均调水145亿立方米，远景调水可达230亿立方米．登上坝顶，鸟瞰丹江口城区，楼房林立，鳞次栉比，青山碧水，粉墙黛瓦尽收眼底．抬头远眺，武当山隐隐再现；回首平视，巍巍大坝锁汉江．构成了一幅绚丽多彩的画卷，是旅游、观光的好去处．　　丹江口大坝加高工程自2005年9月26日正式开工以来，各参建单位按照公司调整确定的工程建设计划，精心组织,加班加点，克服了水库遭遇超20年一遇洪水、降雨偏多、工程施工与运行管理相互干扰等不利因素影响，“一枯”期间砼浇筑已超额完成计划任务，达到24.7万m3，砼浇筑高峰强度超过了初步设计和投标文件确定的施工强度。主体工程各坝段均达到度汛形象高程和脱离基础约束区的要求。　　因夏季温度高，按照总体施工安排，目前大坝主体工程贴坡混凝土浇筑已全部暂停，待进入“二枯”时（2006年10月～2007年4月）再恢复贴坡混凝土浇筑工作。混凝土坝停浇期间，施工重点将转向左右岸土石坝的填筑，并继续进行新老混凝土结合面凿毛、键槽切割、砼拆除、锚筋埋设及左右岸下游挡土墙砼浇筑等工作。丹江口水利枢纽6月21日将进入汛期，各参建单位已对防汛工作进行了详细部署安排，汛期大坝施工将服从防汛调度。　　自开工以来，累计完成土方开挖19.67万m3，石方开挖20.39万m3，土方填筑17.67万m3，砼浇筑24.71万m3，砼拆除1.62万m3，砼结合面凿毛4.0万m2，键槽砼切割4262.9m，锚筋埋设4805根,裂缝处理6821m。　　购票须知：65元/人　　联系电话：0719-5372391　　交通线路：从十堰客运南站乘车至丹江，转乘公交车至坝前公园下车。　　地址：十堰市丹江口市沿江大道与电站路交汇处　　类型：水利工程　　开放时间：　　8:00-18:00。丹江大坝 丹江大坝 丹江大坝 丹江大坝 丹江大坝

春秋寨旅游区为国家AAAA级旅游景区、湖北省文物保护单位。　　春秋寨遗址位于南漳县东巩镇北13公里处，紧邻250省道，山寨海拔高270米。此寨地形独特，山水交融，视野开阔，有“一夫当关、万夫莫开”之地利。相传春秋五霸之楚国发迹于南漳，楚先人“辟在荆山，筚路蓝缕”，为抵御外敌侵略而修筑此寨。　　春秋寨得名于东汉末年。相传关羽胸怀济世大志，苦于不得明主，于此寨苦读史书《春秋》而得名。桃园三结义后，关羽战远安，搏当阳，在南漳东巩团山寺收周仓，演绎出一系列动人的三国故事。 　　地址：襄阳市南漳县东巩镇陆坪村　　类型：山古迹　　等级：AAAA　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：0710-5515672　　开放时间：　　8:30-17:30 　　 春秋寨遗址 春秋寨遗址 春秋寨遗址 春秋寨遗址 春秋寨遗址 　　东巩镇　　南漳县辖镇，鄂西北煤炭基地和国家计划用材伐木重镇。1952年建东巩区，1956年属肖堰区，1975年设东巩公社，1984年建镇。位于县境南部，与荆门市、宜昌市接壤。面积252平方公里，人口2.1万。南(漳)远(安)公路过境。漳河流贯西南境，茅坪河纵贯境中，水源密布境内。辖汪家畈、双河、杜溪沟、杨店、雨淋台、西沟、魏家湾、上泉坪、大道、叶家坪、郭家棚、东浴沟、…… 详细++

隐水洞地质公园为国家AAAA级旅游景区。　　湖北通山隐水洞地质公园由武汉江城物业集团投资开发，位于湖北核电之都——通山县大畈境内，九宫山下，富水湖畔，距通山县城12公里，距武汉市130公里，交通便利，正在紧张建设的核电专用公路从洞口经过，拟建的大（庆）——广（州）、杭（州）——瑞（丽）两条高速公路也在距洞口800米处互通，形成四通八达的交通网络，属咸宁市通山县大力发展旅游产业“一线”、“两圈”之一。　　隐水洞全长5180米，洞内景观丰富多彩、奇特壮丽，其独特的岩溶地貌，造型之逼真，体积之巨大，在游览洞穴中都是罕见的，是通山县乃至湖北旅游中最浓墨重彩的一笔。溶洞的游览分三部分：上游1/3乘船观光，中游1/3乘小火车游览，下游1/3步行零距离接触古老而神奇的岩溶地貌，独特的游览方式亚洲第一。　　景区内按四星级标准建设的隐水山庄，是通山境内规模最大，档次最高的接待酒店，宾馆别墅、餐饮中心、会务中心及配套娱乐设施齐全，是旅游观光、休闲度假、科普教育、商务会议的绝佳去处。 　　地址：咸宁市通山县大畈镇　　类型：洞穴地质地貌泉　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0715-2750888　　官方网站：http://www.hbysd.net/index.asp　　开放时间：　　9:00-16:30 　　

观音湖生态旅游区为国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。　　观音湖生态文化旅游度假区位于大别山南麓的湖北省孝感市孝昌县境内，面积118平方公里，与大悟、黄陂毗邻，地处双峰山、鸡公山之间，距武汉市区85公里，距孝感市区54公里，与京珠高速公路小河互通口相连，距核心景区9公里，交通十分便利。观音湖碧波千顷，山水一色，风光旖旎。大、小悟山、四方山环湖屏障、金盆水库一脉相连。小悟山既是悠久历史的佛教圣地，又是现代史上名闻遐迩的鄂豫皖革0据地，景区现有抗日军政大学第十分校、新四军党校、兵币厂、被服厂，刘震将军故居、刘震将军墓等旧址。　　观音湖自然风景区集山、水、自然、人文景观于一体，植物茂密、群山耸翠、空气清新。大自然的鬼斧神工造就了它“山中有水、水中有山、水因山绿、山缘水青”的人间仙境。景区内层峦叠嶂，大悟山、小悟山隔湖相望、南北对峙，峰奇景秀，波光粼粼。大悟山上奇峰峭壁，怪石嶙峋，既是历史悠久的佛教圣地，又是中国现代史上闻名遐迩的鄂豫皖革0据地。　　观音湖自然风景区，光照充足，四季分明，是优良的旅游休闲度假目的地。　　观音湖东起会亭，西至尖山，长20华里，宽9华里，湖面2.6万亩，容水1.4亿多立方，观音湖九岛十八汊，湖水明澈如镜，湖岸曲折幽深。俗云：九岛十八汊，处处有神话。湖中有日潭石景、月潭泳场、蓬莱三岛、观音普渡、金龟探海、犀牛玩月等20余处景点。景区群山耸翠、植物茂密、空气清新。形成了“喉吞三县源头水，尾系千乡稻麦鲜”的壮观景象。明净秀丽的观音湖，如今湖光山色，奇峰竞秀，鱼跃鸢飞，游人垂钓，渔舟唱晚，堪称孝感市一颗璀璨的明珠。　　坐上游艇，穿行在青山绿水之间，每当就要“船到尽头欲问津”时，猛然发现峡谷深渊，别有洞天，循山绕水复又豁然开朗，微风拂过，波光粼粼，仿佛树在湖中摇，云在水中流，山在波中晃，真可谓“观音千顷动，小悟万峰开”。　　景区内的红色旅游资源也很丰富，有新四军五师师长-、政委陈少敏等率部创建的抗日指挥中心；有抗日军政大学第十分校、新四军被服厂、刘震将军故居等。　　景区内物种繁多，现有1900种植物、10余种国家保护动物，野趣横生，令人心旷神怡，流连忘返。　　　　信息来源：湖北省人民政府门户网站　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

宜昌长江三峡为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园。　　 　　景点介绍　　长江三峡西起重庆白帝城，东至宜昌南津关，是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。作为中国古文化发源地之一，这里有着众多的名胜古迹，诸如白帝城、黄陵、南津关等。其中，以瞿塘峡最为险峻，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺。　　地址：湖北省宜昌市夷陵区窑湾乡南津关村　　类型：峡谷河流港口/港湾水利工程　　等级： AAAAA　　游玩时间： 建议2-3小时　　电话： 18577338850　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。　　

古隆中为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——襄樊学院。　　古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。　　现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。　　古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地广而平坦；林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。　　古隆中位于襄樊市襄阳城西隆中山东。从火车站做坐512路巴士，车费1元。在隆中车站停车并折返回城。下车后会有很多“电麻木”拉客去隆中景区，也可步行过去。　　牌坊亦称牌楼，为昔时旌表所谓忠贞之纪念建筑。襄阳“古隆中”牌坊亦属此列，为清光绪十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。　　“古隆中”石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。　　“古隆中”牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙戏珠，两边门柱正面上雕刻“三顾频繁天下计；两朝开济老臣心。”作者陈维周，清安襄陨荆兵备使者。此联摘自杜甫《蜀相》诗，唐肃宗上元元年（公元760年），杜甫拜谒了成都武侯祠，时值国家多难，杜甫在政治上遭到打击，他触景生情，写下了这首诗。对联在此表述了公元207年，刘备为了兴复汉室，三顾草庐以求天下大计。诸葛亮感激刘备三顾之恩，辅佐刘备开创蜀汉基业，匡济刘禅巩固、发展蜀汉大业，表现了老臣诸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻着“三代下一人”，作者陈维周此匾所题镇雄为地名，当属云南所辖，后学是歉词，意即后辈学生。匾额高度称颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。门柱上雕刻“伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。”作者陈维周，此联选自杜甫于唐代宗大历元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉节）期间写的《咏怀古迹五首》之五中的诗句。对联在此称颂诸葛亮的文韬武略与伊尹（商汤佐臣）、吕尚（周代齐国始祖，俗称姜太公）不相上下，指挥调度从容镇定连萧何（西汉第一任臣相）、曹参（西汉大臣，曾任齐相9年，后继萧何为汉惠帝臣相）与之相比都显得逊色。“古隆中”牌坊次间上、下枋雕双凤朝日、鹿鹤同寿、麒麟送子、赤虎朋寿等浮雕，中间字碑雕刻“澹泊明志；宁静致远。”此联出自诸葛亮《诫子书》，意为恬静寡欲，志向才能明确；安宁清静，目标方可远大，苦学积才，明志致远，这一格言至今还让我们领悟　　志见出师表；好为梁父吟。——郭沫若题武侯祠此联落款署有：“一九0年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。《梁父吟》：乐府《楚调曲》名，属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”诸葛亮藉以寄托自己的抱负。垂功刘氏业；遗范汉家风。——李铎题武侯祠李铎，当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂：流传。刘氏：刘备父子。业：统一大业。范：楷模，典范。　　三顾频烦天下计；一番晤对古今情。——-1965年1月题武侯祠-，无产阶级革命家，0创始人之一，原国家副主席。（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。董老对此大加讴歌。　　伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。——黎天才集杜甫句题武侯祠黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。　　二表深心透武略；三分鼎足见文韬。——王学仲题武侯祠此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。文韬：文才。二表：指前、后《出师表》。三分，指预定天下三分的《隆中对》。　　问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。——阎钧天题武侯祠闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。　　当年正气扶元气；万世人心仰赤心。——静轩题武侯祠三义殿静轩，襄樊人，在书法、美术、文学、历史学等方面，都有一定的造诣。此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气：中国哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。《言毒》：“万物之生，皆禀元气”。这里借喻汉统。　　空山苹藻思灵泽；故国松楸梦惠陵。——佚名题武侯祠　　抱膝梦回梁父吟；鞠躬泪洒老臣心。——襄阳王树人题武侯祠抱膝：《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》：亮“每晨夜从容，常抱膝长吟”。宋刘光祖《祭诸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊吕比纵”。　　三顾草庐知节操；两出师表见精忠。——襄阳王树人题武侯祠节操：气节，操守。左思《咏史》：“功成耻受赏，高节卓不群”。联句意为：三顾方知亮气节，两表反映臣忠心。　　冈枕南阳，依旧田园谈泊；统开西蜀，尚留遗像清高。——佚名题武侯祠这副对联是建筑武侯祠时嵌入大殿正门两侧的。南阳：南阳郡，东汉属郡之一，时辖37县，郡治宛（今河南南阳市）。隆中当属南阳郡邓县所辖，故称。　　大猷是经，谋国早读隆中对；谈泊明志，慕公好为梁父吟。——襄阳县政府地方财务委员会题武侯祠此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。大猷：道术，法则。郑玄笺：“猷，道也”。《书经·周宦》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。”经：被推为典范的著作或宗教典籍。　　两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。——曹立庵题武侯祠此联刻木悬挂于祠内楹柱。两表：前、后《出师表》。一对：《隆中对》。酬：酬谢。鼎足：比喻三分鼎峙，犹如鼎之三足。《史记·淮阴侯列传》：“天下三分，鼎足而居”。孚：为人信服。《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也”。　　隆中山育英才，英才弼国家；武侯祠敬先贤，先贤作楷模。——佚名题武侯祠　　沧海正横流，策笔敢忘天下计；云霄一羽毛，耕桑长见古人心。——徐源泉题武侯祠徐源泉，湖北黄冈人，生活于民国时期。此联落款“癸酉季夏重建武侯祠落成。黄冈徐源泉”横流：海水四处奔放，这里比喻政治混乱，社会动荡不安。云霄一羽毛：指鸾凤。这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中飞翔的鸾凤。见：显现。　　画三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、辱司马、擒孟获，古今流传。——李云题武侯祠此联刻木悬挂于正厅两侧楹柱上，落款署有“民国甲戊孟秋，黄冈李云题”。画：谋划，预定。三分：天下三分。博望：古县名，西汉置，治所在今河南方城西南。祁山：在甘肃祁县东，汉代在西汉水北岸筑城，即今祁山堡，为军事必争之地。诸葛亮北伐曹魏，六出祁山。周瑜：三国时吴国名将，曾助孙策创立孙吴政权，后辅孙权。司马：司马懿，魏大臣，多智谋，善权变，数与诸葛亮战。《晋书·宣帝纪》：“亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”孟获：三国时彝族首领之一。建兴三年，诸葛亮南征，他被七擒七纵，心悦诚服。后仕蜀。　　草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。——静轩题武侯祠三义殿此联落款署有“辛酉冬，静轩书”。朽：磨灭、消失。三义：指刘、关、张桃园三结义。德：德操。联中称诸葛亮是无双的国士。　　使先帝不三顾茅庐，笑布衣贱当如我；若后主可终承社稷，想巴蜀乐亦如人。——白雉山题武侯祠 　　出处媲耕莘，寄命托孤，卓尔卧龙诚国士；忠勤昭伐魏，大星遽陨，咄哉司马叹奇才。——尧城题武侯祠尧城，清道光年间均州知州。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。落款署有“道光戊申仲春月，知均州事仁和县尧城敬题”。出处，进退。《易·系辞》上：“君子之道，或出或处。”耕莘，同“莘野”。《孟子·万章》上：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”此处将诸葛亮比之于伊尹。　　汉室溯臣劳，当运际扶危，合让先生出头地；蜀都崇庙祀，幸恩承秉臬，更从遗像仰擎天。——白英祥题武侯祠白英祥，清同治年间（1862－1875）四川按察使（管司法的-），湖北安襄郧荆兵备道长（在安襄郧荆设立的整饬兵备的道员）。此联书于已巳春三月，即同治八年（1869）。汉室：蜀汉王室。溯：追溯。运：运数。际：适逢其时。合：应当。出头地：高人一头。蜀都：蜀汉都城成都。庙祀：祭祀。恩：有幸蒙恩。承：担任；秉：执掌。臬：臬司（清代一省之察省官）。擎天：喻担负重任。　　鹿门学道，跪床下，不耻下问，方得一声聪慧；西蜀施政，坐府中，非慎不断，才使八方肃静。——佚名题武侯祠　　此邦是南北咽喉，筹策定孙刘，毕竟不无遗恨；今日又河山板荡，驰驱遍荆楚，何从更觅先生。——陶继侃题武侯祠陶继侃，民国年间黄冈人。此邦：指襄阳一带。板荡：《诗·大雅》有《板》、《荡》二篇，皆吟周厉王的无道，后指政局混乱，社会动荡不宁。《五岳祠盟记》：“自中原板荡，夷狄交侵”。驰驱：策马疾驰，引申为战争中的弥漫烽火。荆楚：两湖一带。　　谁谓将略非其所长？当时予智矜才，终逊此一生谨慎；可惜天心未曾厌乱，至今知人论世，岂徒传两表文章。——杨霈题武侯祠杨霈，字慰农，清末曾任湖广总督。　　行藏以道、出处因时，使无三顾频烦，亦以水镜鹿门甘心肥遁；成败论人、古今同慨，似此全才难得，尚有子由承祚刻意讥评。——张曜孙题武侯祠　　布衣吟啸足千秋，草庵频顾，收起潜龙，蜀承相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名惟两代，汉祚初终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。——吴耀斗题武侯祠吴耀斗，清光绪年间浔阳（今江西九江一带）文人。此联落款中署“光绪七年三月之吉，当阳吴耀斗谨识”。吟啸：指诸葛亮抱膝长吟，好为《梁父吟》一事。潜龙：旧时常喻有大德而未被世用的人，这里借喻诸葛亮。竹帛：竹简、帛书，古代供书写之用。许慎《说文解字》：“著于竹帛谓之书。”这里指史册。《吕氏春秋·-》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”祚：运祚历数。霄沉羽鹤：比喻一位出类拔萃的人物没有取得最后的成功。酸心呕血：比喻心情沉痛。杜甫（即杜少陵）《谒先主庙》：“杂耕心未已，呕血事酸心。”　　少年时，失双亲，流寓襄阳苦读；青年时，交流士林，躬耕陇亩；受任时，内困外乱，国中惊扰；托孤时，一身国任，君主诚信；临终时，巧安排，死而后已；新野时，烧博望，取信关张众服；赤壁时，出使东吴，运筹帷幄；联川时，东念北顾，天下知晓；南片时，七擒夷酋，孟获悦服；北伐时，任指挥，鞠躬尽瘁。——佚名题武侯祠　　【三顾堂】　　三顾堂，建于清康熙五十九年（1720），是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。传说，当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。　　两表酬三顾；一对足千秋。——游俊题三顾堂此联刻木悬挂于三顾堂内。　　淡泊以明志；宁静而致远。——佚名题三顾堂　　功盖三分国；名成八阵图。——王任重题三顾堂王任重，原全国人大常委会副委员长。此联作者于1984年4月，为“诸葛故居题”。八阵图：古战场上的一种布阵方法和战术，其中孕育着许多神秘色彩。诸葛亮运用八阵图一事，在史籍中有载，后人考其遗迹有3处：一是陕西勉县东南诸葛亮墓东；二是在四川奉节县南江边；三是在四川新都县北30里牟弥镇。　　诸葛大名垂宇宙；隆中胜迹永清幽。——-题三顾堂此联作者于1965年1月所题，上联集用杜甫诗句，下联自拟以对。　　往时文采动人主；万古云霄一羽毛。——朱佑保题三顾堂　　问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。——阎钧江题三顾堂　　智谋隆中对，三分天下；壮烈出师表，一片丹心。——陆定一题三顾堂此联落款为“一九八二年四月，陆定一为诸葛故居”题。陆定一，原全国政协副主席。丹心：赤心，忠心。文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。1982年4月，陆定一同志视察隆中，当步入三顾堂内廊时，走到《隆中对》、《出师表》两石碑前，驻足凝视，有感而作此联。　　两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。——曹立庵题三顾堂此联落款署有“壬戌岁之初夏，曹立庵书于襄阳古城”。　　风雪历三番，欲致高贤甘折节；江山谋一统，愿撑危局藉酬知，——吴丈蜀题三顾堂　　凤凰台栖凤凰，凤凰行影何在？三顾堂纪三顾，三顾遗迹尚存。——佚名题三顾堂　　隆中对、出师表，壮志未遂，长使英雄泪；三顾堂、梁父吟，遗址尚在，想见古人心。——沈鹏题三顾堂此联落款署有“沈鹏壬戌端午后三日客次襄阳，为隆中诸葛武侯故居书”。遂：成功。《礼记·月令》：“仲秋之月百事乃遂”。古人心：古圣人的思想。　　与孟德同时，先后相汉，而行谊判若霄壤，大节凛孤忠，孟德能无死悔；为仲达所畏，进退视蜀，倘将星不陨渭滨，王师捷六出，仲达焉得生还。——杨铎题三顾堂此联落款署有“中华民国二十七年，夏口杨铎拜撰”。杨铎，夏口（今属武汉）人，生活于民国时期。孟德：曹操，字孟德，东汉建安时任丞相。行谊：品行、道谊，谊同义。霄壤：天上、地下。仲达：司马懿，字仲达。六出：指诸葛亮六出祁山。　　【卧龙深处】　　卧龙深处建于清雍正七年（1729），是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱，松鹤常鸣，庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞统、少年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑，一块饱经风霜的清雍正七年重修记事碑，傲然挺立在庭园中央。　　楚国离骚兴废鉴；南州多土栋梁才。——李国平书卧龙深处李国平，数学家，现任中国科学院学部委员，武汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月，李国平并书”。兴废：兴旺与衰败。鉴：借鉴。《新唐书·魏徵传》：“以古为鉴，可以见兴替。”南州：荆州。　　文章两汉两司马；经济南阳一卧龙。——李尔重题卧龙深处.李尔重，作家，原湖北省顾问委员会委员。李于1984年6月游襄阳武侯祠，为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马：指西汉辞赋家司马相如，文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济：经世济民，治国安民。杜甫《水上遣怀》：“古来经世才，何世独罕有”。按李氏所撰之联，取自清左宗棠的言志一联！左氏好与诸葛相比，自称今亮，此联自诩其文章不让西汉两司马，经济堪比南阳一卧龙！　　自古宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨。——单家驹题卧龙深处此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。生色：增添光彩。李贺《秦宫诗》：“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”陋室：简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与争名矣。”　　才堪王佐，松风犹识隆中对；业济两朝，世上常叹蜀道难。——静庵题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。堪：足以胜任。佐：辅佐。济：救助，接济。蜀道难，乐府《瑟调曲》名，此喻创业道路上的险阻。　　隆中山有幸，龙蟠虎踞留遗貌；大业功未成，鞠躬尽瘁感后人。——波啸书题卧龙深处波啸即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，波啸敬书”。龙蟠虎踞：隆中山的一条支脉起伏盘旋，势若蟠龙，隔谷相望的旗山形如卧虎，历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞，山势佳奇。这是其表意，深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》：“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。遗貌：诸葛亮的塑像。　　躬耕志未忘，终成伯业西川富；三顾迹长存，赢得隆中草木香。——静轩再题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。　　不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝。——云轩题卧龙深处云轩即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，云轩撰句，晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才，最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德，若无此举，诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。　　才须学也，自布衣且致卿相，耕读本始；法以威之，亲贤臣而远小人，纪纲当先。——方滨生书卧龙深处此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋，附骥之思因附记之，蜀人方滨生书”。　　鹿门乃沔南名士，水镜知人，伏龙、凤雏皆俊杰，崔、徐独谓信然，魏何多士，屈石韬、孟建，为有同志才相酬；豫州系汉室后裔，高祖风气，云长、翼德敌万人，周、程尝称枭雄，军无善计，奔袁绍、刘表，不得卧龙定难飞。——静轩题卧龙深处鹿门：指庞德公，汉末名士，刘表数招为士不就，隐居襄阳鹿门山，故名。沔南：汉水以南。《汉书·地理志》：“汉水受氐道水，一名沔。”水镜：指司马徽，汉末古文经学家，善知人，德公称之为水镜，曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙：即诸葛亮。凤雏：庞德公的侄子庞统，后任刘备的军师中郎将。崔、徐、石韬、孟建，分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威，皆为汉末名士贤士，诸葛亮的好友。豫州：指刘备，因他曾任豫州刺史，故名。云长、翼德，分别为关羽、张飞，均为刘备的五虎上将之一，以骁勇善斗著称。周、程，即周瑜和程昱，周为吴大将，程乃魏谋臣。袁绍：东汉世族豪强。刘表：荆州牧，号为“八俊”之一。枭雄：雄勇异常的将领。　　【草庐亭】　　草庐亭建于清康熙年间，傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址，明襄简王朱见淑仰慕隆中山水，于弘治二年（1489）毁草庐建陵墓。清康熙五十九年（1794），郧襄观察使赵-为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。　　扇摇战月三分鼎；石黯阴云八阵图。——佚名摘赵-诗句题草庐亭作者简介：此联出自清康熙年间郧襄观察使赵-所写的《隆中武侯草庐诗》。（注）扇摇：羽扇、纶巾是诸葛亮服饰特点，这里代指诸葛亮。战月：混战不息的年代。黯：不明，昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是：“汉季群0探赤符，独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏，陨星人去失吞吴。至今不泣英雄气，襄水缠绵晓夜呼。”　　【抱膝亭】　　抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上，是三层六角亭，“高四丈有奇，周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年（1888）所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景，从而“慨然思巾扇之度，虽在小隐，未尝须臾忘天下事焉”。　　亭势凌云，抱膝迥留千古胜；台形丽日，观星总括万年奇。——佚名题抱膝亭这副对联是建亭时镌刻在石柱上的，无题款。凌云：直上九霄。何晏《景福殿赋》：“尔乃建凌云之屈盘。”迥：遥远。台：观星台。丽日：朝阳，光彩焕发。联句表明，作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。　　【丹青苑】　　丹青苑，为隆中建筑群之一。　　西亩躬耕，岩端神犹在；嘉宾时来，余典歌未衰。——云轩题丹青苑此联落款署有“丹青苑落成，题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕：《诸葛亮故宅铭》：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗林中，神凝岩端”。余典：余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年，太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中，写下了《祭诸葛丞相文》，文中写到：“咏歌余典，懦夫将励”。此后60余年，著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中，并写下了《诸葛故宅铭》，该铭文有言：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗中林，神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。　　【老龙洞】 　　老龙洞泉水，滋故土莘野；诸葛公智慧，济西蜀生灵。——佚名题老龙洞　　竹下满宾朋，半盏香淳堪慰己；座上无虚言，一席清谈亦醉人。——涂廷多题老龙洞作者简介：涂廷多，书法家，现任襄樊市文学艺术界联合会主席。（注）香淳：代指清香爽口的隆中茶。清谈：高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增智健身，延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘故。　　让彼苍松翠竹，共绘人间美景；得此古洞幽泉，尽销眼底俗尘。——刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞彼：指示代词，作“那”讲。苍：青色。翠：青绿色。销：消除，取消。俗尘：凡庸俗念。　　老龙洞泉水不竭，应思躬耕古贤者；小虹桥溪流焉断，该想开拓今后人。——佚名题老龙洞　　地址：襄阳市城西13公里处隆中路6号　　类型：名人故居　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-3小时　　电话：0710-3592387;0710-3591656　　开放时间：　　8:00-17:30　　诸葛亮 (181～234)　　诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗…… 详细++　　刘备 (161～223)　　蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。政治家，庙号烈祖。 蜀汉昭烈帝刘备(161-223)东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。 汉建安十三年（208年）与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　张飞 (?～221)　　张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。东汉末，张飞、关羽和刘备聚集乡勇起兵涿县，参与镇压黄巾起义。建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂坡，曹兵把刘备等人打散，张飞领20人断后，见曹兵迫近，据水断桥，横刀立马，拒退曹兵…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站古隆中 古隆中 古隆中 古隆中 　　卧龙镇　　卧龙镇位于襄阳市西郊，汉江南岸，因三国时期政治家、军事家诸葛亮在此“躬耕苦读，纵论天下”而得名。卧龙镇东临市区，南接南漳，西邻谷城，北滨汉水。卧龙镇版图面积283平方公里，耕地面积9.7万亩，山林面积13.6万亩，滩涂面积4万亩，卧龙镇辖45个行政村，两个社区居委会，255个村民小组，总人口10.8万，其中城镇人口达3万。因背靠古隆中，环抱汉江水而独享地利，…… 详细++　　诸葛亮 (181～234)　　诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗…… 详细++　　刘备 (161～223)　　蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。政治家，庙号烈祖。 蜀汉昭烈帝刘备(161-223)东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。 汉建安十三年（208年）与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　张飞 (?～221)　　张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。东汉末，张飞、关羽和刘备聚集乡勇起兵涿县，参与镇压黄巾起义。建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂坡，曹兵把刘备等人打散，张飞领20人断后，见曹兵迫近，据水断桥，横刀立马，拒退曹兵…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站古隆中 古隆中 古隆中 古隆中 　　卧龙镇　　卧龙镇位于襄阳市西郊，汉江南岸，因三国时期政治家、军事家诸葛亮在此“躬耕苦读，纵论天下”而得名。卧龙镇东临市区，南接南漳，西邻谷城，北滨汉水。卧龙镇版图面积283平方公里，耕地面积9.7万亩，山林面积13.6万亩，滩涂面积4万亩，卧龙镇辖45个行政村，两个社区居委会，255个村民小组，总人口10.8万，其中城镇人口达3万。因背靠古隆中，环抱汉江水而独享地利，…… 详细++　　刘备 (161～223)　　蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。政治家，庙号烈祖。 蜀汉昭烈帝刘备(161-223)东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。 汉建安十三年（208年）与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　张飞 (?～221)　　张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。东汉末，张飞、关羽和刘备聚集乡勇起兵涿县，参与镇压黄巾起义。建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂坡，曹兵把刘备等人打散，张飞领20人断后，见曹兵迫近，据水断桥，横刀立马，拒退曹兵…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站古隆中 古隆中 古隆中 古隆中 　　卧龙镇　　卧龙镇位于襄阳市西郊，汉江南岸，因三国时期政治家、军事家诸葛亮在此“躬耕苦读，纵论天下”而得名。卧龙镇东临市区，南接南漳，西邻谷城，北滨汉水。卧龙镇版图面积283平方公里，耕地面积9.7万亩，山林面积13.6万亩，滩涂面积4万亩，卧龙镇辖45个行政村，两个社区居委会，255个村民小组，总人口10.8万，其中城镇人口达3万。因背靠古隆中，环抱汉江水而独享地利，…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　张飞 (?～221)　　张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。东汉末，张飞、关羽和刘备聚集乡勇起兵涿县，参与镇压黄巾起义。建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂坡，曹兵把刘备等人打散，张飞领20人断后，见曹兵迫近，据水断桥，横刀立马，拒退曹兵…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站古隆中 古隆中 古隆中 古隆中 　　卧龙镇　　卧龙镇位于襄阳市西郊，汉江南岸，因三国时期政治家、军事家诸葛亮在此“躬耕苦读，纵论天下”而得名。卧龙镇东临市区，南接南漳，西邻谷城，北滨汉水。卧龙镇版图面积283平方公里，耕地面积9.7万亩，山林面积13.6万亩，滩涂面积4万亩，卧龙镇辖45个行政村，两个社区居委会，255个村民小组，总人口10.8万，其中城镇人口达3万。因背靠古隆中，环抱汉江水而独享地利，…… 详细++　　张飞 (?～221)　　张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。东汉末，张飞、关羽和刘备聚集乡勇起兵涿县，参与镇压黄巾起义。建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂坡，曹兵把刘备等人打散，张飞领20人断后，见曹兵迫近，据水断桥，横刀立马，拒退曹兵…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站古隆中 古隆中 古隆中 古隆中 　　卧龙镇　　卧龙镇位于襄阳市西郊，汉江南岸，因三国时期政治家、军事家诸葛亮在此“躬耕苦读，纵论天下”而得名。卧龙镇东临市区，南接南漳，西邻谷城，北滨汉水。卧龙镇版图面积283平方公里，耕地面积9.7万亩，山林面积13.6万亩，滩涂面积4万亩，卧龙镇辖45个行政村，两个社区居委会，255个村民小组，总人口10.8万，其中城镇人口达3万。因背靠古隆中，环抱汉江水而独享地利，…… 详细++　　信息来源：湖北省人民政府门户网站

黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。　　位于城关镇（县城），面积约1平方公里，由牌坊、纪念碑、烈士祠、烈士纪念馆、烈士墓、骨灰堂和园林等组成，园内建筑古朴典雅，绿色琉璃瓦顶盖，掩映于苍松翠柏之中，鸟语花香，四季如春，登上锞子山可眺望县城全景。黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念馆位于烈士陵园内，建筑面积2463平方米。馆房为古典庭院式结构，长廊环绕，飞檐碧瓦。馆内设序厅和8个陈列室、1个画室，-、李鹏、-等党和国家领导人为该馆题词，内陈设着230名著名烈士（其中省军级27名、地师级78名，县团级72名、被-授予军事家的3名）的事迹简介，以及烈士遗物、照片、诗抄和雕塑等。　　将军墓园　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆和英烈墙后方锞子山上修建18座陵墓，其规模和形制各不相同，占地面积1万多平方米。1963年，在锞子山上修建沈泽民、蔡昇熙、吴焕先三位烈士墓。此后，许多开国将军、老红军生前都表示去世后要回家安葬。为满足他们落叶归根的愿望，表达人们的怀念和敬仰之情，在苍松翠柏之间，先后修建了程儒珍、吴立准、罗厚福、韩先楚、郑位三、王尚德、夏世厚、-、刘昌毅、聂洪国、王建安、吴若岩、张天云、王积功、罗应怀等老红军和将军墓。　　李先念纪念馆　　李先念纪念馆，位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园锞子山西侧山腰。1993年经中共中央宣传部批准，1994年4月5日动工兴建，1995年底建成，1997年6月21日李先念主席逝世5周年纪念日正式开馆。该馆占地面积5500平方米，建筑面积2227平方米，陈云同志题写馆名。2012年国家拟重新改扩建及重新布展，新馆总建筑面积3305平方米纪念馆。主要介绍李先念在66年的革命岁月中，从一名普通木匠成长为举世瞩目的将军，从农民的儿子到国家主席的光辉战斗历程，展示了李先念主席平凡与非凡，朴实与传奇集于一身的个人风采。　　浩气亭　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内锞子山顶，居陵园中轴线上。是一座钢筋混凝土结构的仿木六角亭，彩绘斗拱飞檐，屋面盖深绿色琉璃瓦，栗色立柱间设花岗岩座椅，供游人小憩。亭高5.47米，占地面积30平方米。2008年由湖北省林业勘察设计院设计修建。　　石景石刻　　黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内有十来处形态各异的石景，既有园林景观特色，又具革命内涵。常引人驻足的有：纪念碑东侧的巨石上刻董必武题字“朴诚勇毅”；董必武纪念馆前、将军馆旁大石上，刻有董必武题写的“民生在勤,勤则不匮;性习于俭,俭以养廉。”烈士纪念馆东侧大石上镌刻着郑位三题写的“胜利勿忘烈士功，请将遗志记心中。终极目标共产制，大家努力莫放松。”还有烈士馆门前的四块、历史纪念馆东西各一块石头，其中烈士馆前一块标示李先念于1988年4月20日为烈士纪念馆栽种的雪松。　　碑廊　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内锞子山东侧环形道两旁，共有53块红沙岩石碑，碑上刻国家领导人的题词和部分先烈诗词及书法家的作品。其中有：董必武《纪念黄麻起义35周年》诗：“廿二年间起伏多，黄麻革命涌红波。大山三座终移去，党引工农奏凯歌。燎原烈火起星星，烧却江淮腐恶根。英勇斗争成绩夥，山区到处见新村。”李先念题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区的革命烈士永垂不朽！”徐向前题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区的革命烈士们不畏艰险不怕牺牲大无畏的革命精神永远活在人们的心中！”叶剑英题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士精神万古长青！”-题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士的精神流芳千古！”-题词：“革命烈士英灵永存！”郑位三题词：“鄂豫皖区革命早，灾难功劳都不少，出现人才数千宝，影响全国颇不小。”　　红军墓园　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内锞子山东侧，董必武文物库房后山坡上，占地面积4000平方米，2002年8月修建，内有98座红安籍老红军及将军陵墓，墓依前低后高的地势分为7排，各陵墓规模形制基本统一，每座陵墓一律面西南背东北。陵墓周围有翠柏环绕。　　红安将军馆（待展）　　红安将军馆，位于黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆东50米，董必武纪念馆东南30米，面南背北。2006年10月26日奠基，占地面积2040平方米，建筑面积2300平方米，该馆为两层框架水泥结构建筑。整个建筑分四部分，成对称布局。居中部分为中厅，东西两边各一边厅，均为坡屋面盖深绿色琉璃瓦。中厅假三层结构，边厅为两层。中厅后面有一层平顶结构的后厅。目前将军馆的主体工程已完工，拟展出红安开国将军的光辉业绩。　　红安革命烈士纪念墙　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园中轴线上，面对黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆，背靠将军墓区，从后往前分三个部分：挡土墙、纪念墙主体、石砌平台。占地面积700平方米。2007年7月动工，11月竣工。纪念墙高3.3米，中间是一段弧形墙，长74米。墙面居中上方镌刻“140000”，是红安在革命战争时期牺牲的人数；墙面最东端竖向镌刻“红安革命烈士纪念墙”九个镏金大字，之后由东往西按姓氏笔画整齐排列登记在册的22552位红安革命烈士的英名。纪念墙前有一平台，雕刻有汉白玉花环。连接平台的为一翻开的汉白玉书卷，上面镌刻着红安县委、县政府关于修建红安革命烈士纪念墙的铭文。　　英烈广场　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念碑后，广场东西长100.5米，南北宽85.5米，硬铺面积8592.79平方米。2006年7月15日动工，2007年7月竣工验收。纪念碑至英烈广场通道两边种植有成片的红继木，宛如一片红色的大地；其间有26棵紫玉兰，寓意在中国共产党的正确领导下，从1923年黄安县党组织成立到1949年全国解放26年，黄安（红安）党组织领导黄安人民始终坚持斗争；广场中央14棵雪松，象征着为中国革命的胜利14万红安儿女献出了宝贵的生命；广场东西两侧种植61棵红继木球、162株笔柏，两种植物共223株，象征红安籍授衔将军61位和未授衔的两百多位红安高级将领。广场中间有一祭祀坛，为四棱台建筑，南北长30.1米，东西宽18.1米，高1.2米。台面由黄、白、-色花岗石相间铺成，台面四周有汉白玉雕花栏杆；栏杆外围斜坡面由红花岗岩铺成；台面四方中间各有八步台阶达广场；台下为一曲尺形水池，每个水池各有六眼喷泉。　　董必武“国策碑”　　位于红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内董必武纪念馆前。2011年，由中国法学会董必武法学思想研究会发起，中国法学会董必武法学思想研究会、湖北省董必武思想研究会、董必武法学思想研究会重庆分会、红安县委县政府、曲阳宏州石业集团共同兴建。两座碑体呈对称式矗立在董必武纪念馆前东西两侧。西侧碑上镌刻着“依法办事有法可依有法必依”十二个大字。这是董老在1956年举行的中国共产党第八次全国代表大会讲话的核心内容；东侧碑上镌刻的“群言堂”三个大字是董老1974年多次为有关单位和个人题写的字。这两座碑文蕴含着董老一生的追求，凝结着社会主义民主和社会主义法制理念的精髓，彰显着董老终生孜孜以求的依法治国的国策。整体朴实、大气、厚重，与纪念馆建筑相得益彰。“国策碑”碑高6.35米。碑体基石高75厘米、基石以上部分高560厘米，这两组数字蕴藏的内涵是：董老故于1975年及1956年在中共八大上作的重要讲话；纪念碑宽188.6厘米，象征董老生于1886年；每座碑重90吨，寓意2011年7月是中国共产党建党90周年。纪念碑的护栏采用“中国人民英雄纪念碑”的栏杆式样，造型简洁大方，意味深长。每座碑体下部由五块基石砌成，碑上刻有稻谷和牡丹花的图案。分别以“东西南北中”五块基石的运用来代表中国传统文化中的“社”（五色土，象征国土。）与“稷”（稻谷，象征民生），以牡丹的图案象征国家的繁荣昌盛，并结合碑体顶部的斗拱的造型，传达出创作的核心理念，即“民主”和“法制”是国家构建的基础和民族强盛的支撑。　　董必武纪念馆　　董必武纪念馆坐落于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园东侧锞子山山腰，占地面积5000平方米，建筑面积1370平方米，为中式传统的庭院结构。董必武纪念馆初建于1985年，2005年进行维修改造，于2006年3月5日董必武诞辰120周年之际，重新对外开放。徐向前元帅题写馆名。纪念馆由主展厅、东西展厅、电影电视报告室和庭院组成。正院中央安放着董老半身铜像，基座上“董必武纪念像”六字由邓小平同志题写；基座后有董老和夫人何连芝骨灰合葬墓；正院屏风上“董必武同志生平”由著名书法家启功先生书写。展览通过560多件文物、资料、图片再现了董老这位伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、法学家，中国共产党的创始人之一，中华人民共和国开国元勋，党和国家的卓越领导人，中国社会主义法制的奠基人董必武光辉战斗的一生。新的展览采用了硅胶像、复原陈列、电视片播放等较先进的陈展手段，取得了良好的展出效果。　　骨灰堂　　位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内锞子山东侧，红军墓园北面。2005年9月28日动工兴建，2006年4月8日建成。建筑面积183.75平方米。堂内安放着17名红安籍共和国将军和80名烈士、老红军的骨灰和遗像。骨灰堂为青砖混凝土结构，深绿色琉璃瓦屋面。大门上写有挽联：上联“革命先烈落叶归根万人齐敬仰”，下联“英雄后代孝思长存千载永颂扬”，横批“音容宛在典范长存”。骨灰堂始建于1974年，建筑面积100平方米，位于烈士祠正后方山坡上，仿古建筑，白色墙壁，飞檐斗拱。骨灰堂内正面和两侧是木板做成的格子，正面每层20格，两侧每层8格，上下六层。每格安有玻璃门，里面安放骨灰盒，透过玻璃可看到盒上逝者的的相片和名字及生卒年月。　　黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆　　黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆位于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内中轴线。2006年5月28日奠基，2007年11月13日黄麻起义八十周年纪念日对外开放。纪念馆占地面积约5000平方米，建筑面积6200平方米，展出面积5000平方米。历史纪念馆科学运用声、光、电、半景画、场景复原、大型沙盘模型置景等艺术手段，以序厅大型雕塑《大别山雄风》开篇，通过黄麻惊雷、商南烽火、皖西烈焰、赤区新貌、鏖兵大别、浴血孤旅六部分展现鄂豫皖革命根据地“英雄的山——英雄的人民一一英雄的业绩一一英雄的精神”，最后以尾厅大型组合照片《将军摇篮》结束。整个纪念馆给人以大气、凝重、庄严、肃穆的感觉。　　黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑　　黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑，巍然矗立于黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园内锞子山上。纪念碑高27.11米，占地面积2500平方米。1977年4月29日，湖北省委、省政府为纪念在黄麻起义和鄂豫皖苏区斗争中牺牲的革命烈士批准修建。1979年7月23日建成，1979年11月13日落成。2004年湖北省委、省政府出资对纪念碑及周边进行了改扩建。纪念碑广场南北长70米、东西宽50米，占地4000平方米。　　纪念碑正面镶嵌的汉白玉石上镌刻着时任中共中央主席、国务院总理、中央军委主席-题写的“黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑”17个镏金大字。纪念碑前有两尊巨型铜像，东塑武装农民身背大刀，高举铜锣；西塑红军战士高擎钢枪，奋勇向前。碑身东侧的汉白玉石板上镌刻着叶剑英、董必武（1974年为七里坪烈士碑的题字）的题词，碑身西侧的汉白玉石板上镌刻着李先念、徐向前的题词。李先念题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区的革命烈士永垂不朽！”徐向前题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区的革命烈士们不畏艰险不怕牺牲大无畏的革命精神永远活在人们的心中！”叶剑英题词：“黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士精神万古长青！”下方镶嵌着《攻占黄安城》和《保卫黄安城》的巨幅浮雕。两座铜像中间、纪念碑正前方为汉白玉大理石重新琢成的花环，铜像与花环之间为芝麻灰花岗岩制成的9步台阶达新建的一级平台，台面430平方米。碑背面汉白玉大理石上镌刻《黄安谣》：“小小黄安，人人好汉；铜锣一响，四十八万；男将打仗，女将送饭。”　　黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念馆 　　王积功 (1903～1975)　　王积功（1903-1975），湖北省黄安（今红安县）城关镇龚家冲人，1927年加入中国共产党，次年参加红军，历任独立团政委、旅攻击部副部长、中南军区后勤部留守处主任，广州军区后勤部长、武汉军区后勤部部长。…… 详细++　　罗应怀 (1915～2010)　　罗应怀 北京军区原副政治委员。 罗应怀是湖北省黄安县（今红安县）人，１９２９年参加中国工农红军，１９３０年加入中国共产主义青年团，１９３２年加入中国共产党。土地革命战争时期，他历任班长、排长、连长、指导员、教导队队长等职，参加了鄂豫皖革命根据地第一至四次反“围剿”、西征等战役战斗，参加了二万五千里长征。抗日战争时期，他历任指导员、科长、大队长、团长，…… 详细++　　城关镇　　红安县辖镇，县府驻地。1949年设城关区，1958年改公社，1984年建城关镇。位于县境中部。面积73平方公里，人口9.1万。宋大、阳福等公路在此纵横交错。辖环城、王家畈、园艺、金沙、胡家河、似马山、磨盘寺、东上店、联河、云台山、桂花楼、铁山、楼子陈家、七角山、长渠、上徐家、中徐家、张家畈、周家冲19个村委会和土井、朝阳、南门、北门、西门、桥西6个居委会。乡…… 详细++　　罗应怀 (1915～2010)　　罗应怀 北京军区原副政治委员。 罗应怀是湖北省黄安县（今红安县）人，１９２９年参加中国工农红军，１９３０年加入中国共产主义青年团，１９３２年加入中国共产党。土地革命战争时期，他历任班长、排长、连长、指导员、教导队队长等职，参加了鄂豫皖革命根据地第一至四次反“围剿”、西征等战役战斗，参加了二万五千里长征。抗日战争时期，他历任指导员、科长、大队长、团长，…… 详细++　　城关镇　　红安县辖镇，县府驻地。1949年设城关区，1958年改公社，1984年建城关镇。位于县境中部。面积73平方公里，人口9.1万。宋大、阳福等公路在此纵横交错。辖环城、王家畈、园艺、金沙、胡家河、似马山、磨盘寺、东上店、联河、云台山、桂花楼、铁山、楼子陈家、七角山、长渠、上徐家、中徐家、张家畈、周家冲19个村委会和土井、朝阳、南门、北门、西门、桥西6个居委会。乡…… 详细++

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