长江三峡为国家级风景名胜区、国家地质公园。　　三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称，位于重庆市、湖北省交界处，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，是国家重点风景名胜区。位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡，西陵峡属湖北省地域。翟塘峡为长江三峡第一峡，又称夔峡。西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇，全长8公里，以雄伟壮丽著称。长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙，岩壁如斧劈刀削，恰似一扇屋门，紧锁六江。江水在峡中咆啸奔腾，旋涡四起，山雄水急，气势磅礴，令人叹为观止。峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。巫峡为长江三峡第二峡。西起巫山县人宁河口，东至湖北省巴东县官渡口，峡长45公里。其特征是峡长谷深，迂回曲折，幽深秀丽，似一条美不胜收的山水画廊。巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。三台是“楚阳台、授书台、斩龙台”，八景为“南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、 青溪鱼钓、澄潭秋月、秀峰掸刹、女观贞石、朝云暮雨”；十二峰是“净坛峰、集仙峰、聚鹤峰、朝云峰、起去峰、上升峰、神女峰、翠屏峰、登龙峰、飞凤峰、松峦峰、圣泉峰”。此外，峡区还有金盔银甲峡、铁棺峡、孔明碑、楚蜀鸿沟等景点。西陵峡为长江三峡第三峡。得名于宜昌市南津关口的西陵山。它是三峡中最长的一个峡，东起宜昌南津关，西至秭归香溪河口。峡谷内，两岸怪石嶙峋，险崖峭立，猿猴难攀。滩多流急，以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。西陵峡中有“三滩”（泄滩、青滩、崆岭滩）、“四峡”（灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡）。整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁。” 　　从重庆到宜昌的长江三峡旅游线，是以闻名于世的三峡文化和灿烂的三国文化及精湛的名胜古迹和雄伟壮观的山水风光构成，主要包括沿江两岸的涪陵周易园、白鹤梁水下石铭、丰都名山、“江上明珠”石宝寨、“文藻胜地”张飞庙、“三国遗迹”白帝城、八阵图、瞿塘峡、巫峡、西陵峡、屈原祠、三峡大坝、古黄陵庙、三游洞、南津关等风景名胜，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区。 长江三峡

丰都名山为国家AAAA级旅游景区。　　位于长江北岸，距重庆市区172千米。两千多年前的西周初年，丰都即隶属巴国，曾作过国都。秦汉时为枳县地。东汉永元二年(90年)，因城东有平都山，改名平都县。隋代取长江中“丰稳坝”首字与“平都山”之“都”字改称“丰都”。 丰都名山　　名山古刹多达27座。“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真，集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的观念。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。与名山毗邻，位于丰都西北隅的双桂山，亦是游览胜地。山上有100多个品种的树木共50余万株，其中珍稀树木20余种。山上主要景点有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、恩来亭、护国亭、良缘亭、贺龙阁等。　　人文历史　　名山由来-古平都山即今名山。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山-成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为“三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，平都山亦渐附会为“阴都”。 名山大门　　起源于汉代的历史文化名城——丰都，被当时的人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人们亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，堪称中国《神曲》之乡。　　旅游信息　　丰都名山，位于重庆市下游172公里的长江北岸，从重庆市乘车船3小时即可到达，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观，2000年12月，被国家旅游局评定为我市首批4-旅游区。　　著名景点　　丰都名山景区内鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的“阴曹地府”，以惩治生前作0犯科者，遂使海内外善男信女们进山朝拜，或祈求神灵庇佑，或自我反省忏悔。虽阎王判官小鬼之传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。景区内林木苍翠，花香鸟语，建筑古色古香，雕塑、绘画民风质朴。庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立，名人骚客留墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台，化顽慑0、惩恶扬善，传说神奇。丰都名山景区，以其悠久的历史，难以替代的独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光向中外游客展现出神秘的东方神韵。

丰都雪玉洞为国家AAAA级旅游景区。　　雪玉洞距丰都移民新县城仅17公里，与丰都鬼城名山景区隔江相望。景区交通便捷，可从重庆乘船到丰都再乘车到达景区，亦可从重庆驱车直达景区。雪玉洞全长1600多米，现在已经开发的有1166米，分为上中下三层、六大游览区：群英荟萃、天上人间、步步登高、北国风光、琼楼玉宇、前程似锦。其中世界奇观有四处：一是高达4米、冰清雪洁的地盾"雪玉企鹅"；二是规模最大、数量最多的塔珊瑚群；三是晶莹剔透、长达8 米的石旗王；四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鹅管群，其他可观赏景观多达100余处。"洞中高峡冰川，夏日清凉世界"，雪玉洞内常年恒温，保持在18摄氏度，实为避暑纳凉的好去处。"亿万年前的飘雪，万亿年后的美玉"，信步雪玉洞，您将观赏到大量鬼斧神工的鹅管、妩媚动人的钟乳石、昂首待哺的石笋、精美绝伦的石柱、薄透如纸的石旗、迎风招展的石带、气势恢弘的石幕、凌空高悬的石幔、从天而泻的石瀑布、繁星灿烂的流石坝、不可思议的石毛发、千姿百态的卷曲石，还有洞壁溶蚀后形成的众多妙趣横生的鸟兽鱼虫。　　雪玉洞是龙河旅游景区溶洞群中的精品，是中国已开发的最年轻且正在生长的洞穴，她的出现曾经引起了洞穴学术研究界众多知名专家、学者的广泛关注和极高评价。中国洞穴权威、中国科学院院士袁道先教授，曾多次莅临雪玉洞开展学术考察活动。国际岩溶自然遗产地权威专家、世界自然遗产保护联盟洞穴特别工作组主席ElcayHamiltonSmith（史密斯）教授率团考察雪玉洞后评价雪玉洞是"世界上真正美丽的洞穴、是我一生中考察过的洞穴中所罕见的"。由于极高的观赏价值和科考价值，雪玉洞被中国洞穴研究学会授予"中国地质学会洞穴研究会观测研究站暨洞穴科普基地"的称号，同时被中国地质科学院岩溶动力学重点实验室定为"国家重点研究洞穴实验基地"，并于2005年被国家旅游局评为AAAA级景区及被《中国国家地理》杂志评为"中国最美的六大旅游洞穴"，荣登"中国最美的地方"排行榜。　　

丰都鬼城为国家AAAA级旅游景区。　　 丰都鬼城旧名酆都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。　　丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，地处长江上游。是七里的故乡。它是一 座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。　　现代的丰都“鬼城”是人们凭想像建造的“阴曹地府”，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。 　　丰都鬼城景点独特，内涵丰富。有全国重点风景名胜区，长江三峡景区名胜古迹名山，有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫；有国家级森林公园双桂山，还有堪称世界之最的鬼王石刻，中国规模最大、数量最多的汉墓群，惊险刺激的龙河飘流，风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假。主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是 国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观。名山景区林木苍翠，建筑精美，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风光醉人，庙 宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名人骚客流墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。双桂山国家森林公园毗邻名山。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作0犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织：“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风-表演，惊奇谐趣，令人目不暇接，叹为观止。

江池横梁景区为国家AA级旅游景区。　　横梁景区位于方斗山脉，距江池场镇10公里，距丰都县城30公里，距石柱县城20公里，忠县县城50公里，涪丰石高速公路建成后到主城约1.5小时车程。全村人口1740人，其中贫困人口268人，面积2.3平方公里，平均海拔900-1200米，森林覆盖率达90%，年均气温18摄氏度。横梁村高山物产资源，境内森林覆盖率高，拥有高山湖泊3座，库周森林茂密，湖区繁衍大量的野鸭、白鹭，库区可供游客垂钓游乐。山间野鸡、野猪成群，更有珍稀的野山羊，出产野山菌、竹笋、高山药材和野生蜂蜜，有天然的跑马场，是避暑纳凉休闲娱乐的理想之地。　　景区活动形式多样，且文化内涵丰富，其重点活动如下：　　（1）中秋民俗文化节　　内容：迎中秋、打糍粑、赏民俗　　活动方式：举行“迎中秋”民俗文化节，游客除了能品尝特色美食外，还能在感受土家民风，尽情地感受中秋民俗，体验古老文化。　　（2）避暑纳凉活动　　内容：以气候优势，开展7-10月避暑休闲纳凉活动　　活动方式：举行“清凉一夏”避暑休闲活动，开展钓鱼、登山等精彩纷呈的活动。　　（3）野山菌采摘节　　内容：亲近自然，采摘野山菌。　　活动方式：每年9月，组织游客到方斗山上开展野山菌采摘节，品尝高山野山菌汤。　　

丰都兴龙文化公园为国家AA级旅游景区。　　重庆丰都兴龙文化公园距丰都县约50公里。地处丰都县城北岸，垫江、涪陵、丰都县四县交界处。景区建于2013年，目前景区总占地面积60余亩，其中绿地面积50亩。一年四季，花木繁茂，景色宜人，是渠溪河畔一条靓丽的风景线，也被许多游客称赞为兴龙的“百花园”。景区内旅游资源较为丰富，种类较多，涵盖2个大类，3个亚类，8个基本类型。其景点包括清心亭、环形石道、孝善亭、烈士墓等。　　特色美食：兴龙糊辣壳面条、兴龙风味鱼干、反季节李子等。旅游商品有折扇、十字刺绣。　　人文活动：兴龙镇烈士墓是人们缅怀先烈的祭拜场地。在每年的清明节，都会举行追悼先烈的活动，宣传爱国革命精神。　　

十二殿为文化旅游景点。　　十二殿由十殿阎王及东西两殿组成。而十殿阎王可以说是鬼界中央权机构的重权鬼王，他们直接为阎罗王服务。他们是如何分工的?他们的职责是什么?在《集说诠真》这样记载着：　　一殿秦广王，蒋，二月初一诞辰。专司人间夭寿生死，统管冥界吉凶。善人寿终，接引超生，功过两半者，交送第十殿发放，仍转人世，男转为女，女转为男，恶多善少者，押赴殿右高台，名日孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。　　形象：豹眼狮鼻，络腮长须，头戴方冠，右于持笏于胸前。　　二殿楚江王，厉，三月初一诞辰。司掌活大地狱，又名剥离亭寒冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，0盗杀生者，推入此狱，另判发到何小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。　　形象：短脸阔口，头戴冠，身着长袍，右手捧笏。　　三殿宋帝王，余，二月初八诞辰。司掌黑绳大地狱，另设十六小狱。凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，另判至几重小狱受苦，受满刑转解第四狱，加刑收狱。　　形象：横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。　　四殿五官王，吕，二月十八诞辰。司掌合大地狱，又名剥戳血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满曰送解第五殿查核。　　形象：皱眉瞪眼，连耳长鬓，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。　　五殿阎罗王，包，正月初八诞辰。前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小狱，凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入地狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。　　形象：白净面孔，头戴冕旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴，双手在胸前捧笏，正襟危坐。　　六殿卞城王，毕，三月初八诞辰。司掌大叫唤大地狱枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天忧地，对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯来伸，判发何小狱受苦。满目转解第七殿，自查有无别恶。　　七殿泰山王，董，三月二十七诞辰。司掌热脑地狱，又名礁磨肉酱地狱，另设十六小狱，凡阳世取赅合药，离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。　　形象：扁鼻凹脸，头戴方冠，双手于怀中持笏。　　八殿都市王，黄，四月初一诞辰，司掌大热闹大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱，凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第七殿。改头换面，永为畜类。　　形象：白净面皮，双手捧笏。　　九殿平等王，陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火，斩绞正法者，解到本殿用空心钢柱令其手足相抱，煽火焚烧，烫烂心肝，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道(天、地、人、魔、地狱、畜生道)。　　形象：边鬓长髯，头戴方冠，身着长袍，双手握于袖中，怀中抱着笏板。　　十殿转轮王，薛，四月十七诞辰。专司各殿解到的鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐各详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押解交孟婆神醣忘台下，灌迷魂汤，使忘前身之事。　　形象：面有短须，双手捧笏。　　

　　南天湖风景区位于距丰都新县城东南约40公里，毗邻武隆仙女山的苍翠林海之间，景区面积87平方公里。相传玉皇大帝携眷出道南天门，銮轿驿站其间（故又名銮驾山），王母为取悦玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景区靓点密布，风格各异，看有天坑地洞的惊险奇观和茫茫林海的天然风光；行有林间幽径的自然风情；食有山珍野味的乡土情调；住有清怡的山野风韵，四季景观各显其美。春天，万物复苏，山花溢香、松翠欲滴、百鸟兑啼，漫步花丛林道，令人心旷神怡。夏天，似阳春三月，妖阳和煦，万花争秀、涛声阵阵，《海侃楼》里谈古论今，《山野轩》中尝味品鲜，荡秋千、摆吊床，踏草坪，叫人流连忘返。秋天，野果盈枝，馨香飘溢，林海-，骏马奔驰；《揽胜台》放眼远眺，林海涌绿浪，湖水泛金波；登銮驾山，渝洲大地尽收眼底，好一幅壮丽画卷。冬天，皑皑白雪，景添一绝，银妆素裹，玉树琼花；风唤禽兽出没，滑雪逐“鹿”共舞，好一派北国风光。　　南天湖风景区内有各种草木本植物1300余种，其中属国家保护的珍稀植物，如水杉、珙桐等达26种之多；各类动物120余中，其中属国家保护动物如豹、黄腹角鸡、穿山甲等达27种之多。这里海拔高度最低1495米，最高1950米，平均温度9.2℃，最高气温27℃，最低气温-7℃。这里的生态旅游资源十分丰富。集原始林竹、岩溶绝壁、天坑地缝、高原古湖，草坪绿洲，山地文化为一体。　　南天湖风景区是由六大景区组成：　　牛牵峡景区　　面积约4平方公里，海拔1495米，是南天湖景区的东头入口处。有小石院天坑、古佛岭峭壁、牛角尖戴冠石林、峦驾南天门组成。小石院天坑与古佛岭峭壁遥相呼应，一个是高达200米的峭壁，一个是深达150米的地坑，相映成趣。牛角尖戴冠石林虽然规模不如云南石林，但是他娇小玲珑，别有一番风韵。　　杉树坪景区　　面积约10平方公里，海拔1699.2米。整个景区是由大片杉树组成，那是由50年代首批重庆丰都知青下乡营造的人工林。景区内有一狮子口观景台，站在上面能观万顷林海，景色壮观。野猪凼是林区内野猪成群出没的地方，金盆凼是一块天然跑马场，有人可以在此享受跑马的乐趣。　　板栗园景区　　面积约2平方公里，海拔1797米。板栗园盛产冷竹，它的特点是直正、无斑点，胸径为0.5至1.5厘米，高度为3至6米，是制作夏季凉席的最佳材料，著名的丰都包鸾竹席就是用这种材料做成。并且冷竹由于纤维含量高，无污染，是极好的生态食品。　　山王殿景区　　面积约5平方公里，海拔1638.53米。山王殿景区因旧时这里修有山王庙，是山民们烧香乞福的地方而得名。整个景区内云雾飘渺，使人有一种身在仙境的感觉。　　鸬鹚池景区　　面积约3平方公里，海拔1875.8米。鸬鹚池是南天湖内唯一个高山平湖，约2000平方米。这里湖中有岛，岛中有湖，周围是充满着青春活力的柳杉组的绿色屏障。池内有高山鱼类——细鳞乌鱼生长，成群野鸭在这里栖息繁殖，别有一番风味。　　南天湖景区　　面积约5平方公里，海拔1753.8米。南天湖是一个古老而神秘的湖泊。据专家考证，南天湖是距今大约2500万年前，喜马拉雅造山运动过程中形成的，可蓄水1亿立方米。但是随着可溶性岩石在长期地质作用下，湖底形成几个大小不一个水洞，使湖水逐渐隐退。但是经过现代人们的努力，相信不久的将来，南天湖将还世人以本来面目。重庆南天湖

　　古城丰都不仅依山傍水，而且在历史　　传说是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在这里终结，新的生命又从这里开始。世上所有的人，不管是男的、女的、老的、少的，黄种人、白种人、黑种人，死后的灵魂都要向丰都城的阎王报到，听候分配。经过询问了解，内查外调，刑讯审理等一道道复杂的手续，最后，阎王根据各人在阳世的历史表现和阴间的现实表现，发放阳世，重新投胎。有的成为神、有的还是人、有的变为猪羊牛马、还有的变成鸡鸭鱼虾。所以，难怪唐代大诗人李白说："下笑世上士，沉魂北酆都"。为了弘扬祖国优秀民族文化，为了满足人们对鬼文化的探奇和求知的心理需要，鬼国神宫于93　　年建成开放。它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺，将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。　　鬼国神宫揉时间艺术和空间艺术为一体，熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉，它将拓展你的视野，丰富你的生活，净化你的灵魂，给你以超时空的精神享受。鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观。它气势宏伟、形象逼真、阴森恐怖、动人心魄。它能给胆大的人坚定自我信念，在事业上发扬勇敢无畏的精神；它能给胆小的人经受考验锻炼，在人生旅途中壮胆助威，迎接来自各方面的挑战。　　阴司街：　　鬼城丰都阴司街，是幽冥世界、阴曹地府的政治经济、文化娱乐的中心，是阴间臣民赶集、交流、汇集之地。阴司街为仿名清式建筑，街长约　　200　　米，宽　　24米，占地　　1.5　　万平方米　　.　　街内设描金绘彩、琉璃屋瓦的各式祭拜场所、店坊、牌楼。以销售旅游产品及开展仿古、文娱活动为主，构成传说中的鬼赶集、鬼逛街的特殊气氛，使你仿佛置身于阴间世界，让你忘却人间的忧愁烦恼和恩恩怨怨。　　其中的主要景点有：阴司牌坊、阴司城楼、麻姑洞、石阕、财神庙、阴司酒楼、鸳鸯亭、城隍庙、灵界、神道。 　　

玉溪遗址为重庆市文物保护单位。　　时代：新石器时代　　类型：古遗址　　地区：重庆市丰都县　　批次：第一批　　 玉溪遗址位于重庆市丰都县高家镇川祖路居委会柏林组，长江右岸的一级台地上，北临长江，东北靠玉溪沟。分布面积为80000平方米。时代有新石器时代、战国、商周、汉至六朝、唐宋、明清等。文化层厚6米，达50余层。1992年三峡库区文物调查时发现，1993、1994年多次复查，1994年试掘，挖了一张长4米，宽2米的探沟，出土了大量兽骨、骨渣、碳屑、红烧土、打制石片、夹砂红、褐陶片。1999年至2001年重庆市文物考古所多次在此进行发掘，发掘面积近5000平方米。出土的新石器遗存中含有大量的动物骨骼（有鱼、螺、鹿、羊、水牛、狼等物种）、石制品（有万余件，绝大多数打制，少数仅见磨制刃部。器型较大，以毛坯残片、断块为主，成器较少，显示出加工场特点）及少许城背溪文化的陶片（多为夹砂红褐陶，纹饰仅见细浅的绳纹，质地粗疏，火候较底，均以泥片贴筑法制成。可辨器型有折沿垂腹圜底釜、斜直壁圈足碗、敞口圈足盆、圜底缽、平底杯等）和具有哨棚嘴文化、大溪文化特征的陶片。战国遗存有花边口圜底罐、花边口釜、素缘罐、尖底盏、青铜矛等。在遗址西南部还发现一座大型唐代房屋基址，包括主体建筑及附属建筑两部分。另出土汉代、宋代、明清时期的陶瓷残片。该遗址时代早，跨度大，保存完好，分布面积大，文化堆积厚，为研究巴文化的起源、发展及峡江地区古文化发展史、古代居住习俗提供了宝贵的实物资料。2009年9月被重庆市人民政府公布为市级文物保护单位，并正在申请列为“全国大遗址保护单位”。

汇南墓群为全国重点文物保护单位。　　时代：汉至六朝　　类型：古墓葬　　地区：重庆市丰都县　　批次：第七批　　汇南墓群现位于重庆市丰都县三合镇滨江中路居委商业一路，时代为汉至六朝。1987年二普调查时首次发现，原地址为汇南乡新湾村，分布面积约1万平方米；1992年四川省文物考古研究所三峡考古队再次调查，将长江右岸西起峡南溪，东至龙河大桥的23个山梁子统称为汇南墓群，海拔在165—246米之间，经勘探确认，有汉代至六朝古墓葬约1000余座，分布面积约330万平方米；1993年至2005年，为配合三峡库区丰都新县城移民搬迁建设，先后由四川省文物考古研究所、重庆市文物考古所等考古科研单位在此进行考古发掘，出土了大量器物，种类包括陶、瓷、铜、铁、银、玉 、琉璃等，器型有罐、碗、钵、盘、杯、勺、瓢、壶、甑、釜、房、塘、井、案、俑等。其中的汉代白釉瓷碗为我国早期瓷器的典型代表；汉代陶鞍马解决了汉代有无马鞍争论；胡人武士俑、哺乳俑、汉代乐舞俑等全国罕见。汇南墓群分布面积大，文物精品多，所跨时代长，其大批古墓葬的发掘及大量文物的出土，为研究长江三峡地区政治、经济、军事、文化及其相关的丧葬制度等提供了珍贵的实物资料；同时，为这一时期墓葬的断代分期、文化序列提供了重要标尺，具有较高的历史、艺术、科学价值。1986年6月18日汇南墓群被丰都县人民政府公布为第一批县级文物保护单位，2000年9月7日被重庆市人民政府公布为第一批市级文物保护单位.

双桂山国家森林公园为国家级森林公园。　　双桂山(又称鹿鸣山)国家森林公园位于重庆市丰部县的长江之滨，1992年建园，总面积100公顷。　　双桂山海拔401米、与名山对峙相望。山有又峰，状如笔架。北宋嘉佑四年(公元1059年)，苏洵、苏轼、苏辙父子三人眉山赴汴京(今河南省开封市）途经丰都，游览了双桂山并留下了《仙都山鹿》等千古佳句和“白鹿夜鸣迎嘉宾”的优美传说。　　公园内林木苍翠、百鸟争鸣，涧壑流泉、云蒸霞尉、楼、台、亭、阁掩映于绿树和百花从中，素有险、幽、古之称。公园建有迎宾门、恩来亭、贺龙阁、护国事、大观困、民俗馆、镇邪楼、苏公祠、丰都孔庙、钟鼓楼、九龙壁、汉砖壁、大成殿、道子堂、观音阁等20余处景观，古往今来吸引着众多的海内外游人，成为长江三峡风景区接待游人较多的游览胜地。　　双桂山经过数年的植树造林，山上现有不同品种的树木50余万株，花木l00多个品种、其中珍贵树木20余种、竹园、桂园、香蕉园、桃园已有了规模。　　每逢“鬼城”庙会(农历三月初三)和重大节日，这里会举办富有传奇色彩的灯会。四方香客云集。烛光映天、香烟缭绕、钟鼓齐鸣。　　双桂山国家森林公园位于重庆城东172公里处丰都县城西北隅，与名山相望。高401米，占地约1平方公里。山上有100多个品种的树木50余万株，其中有珍稀树木20余种。 　　

丁房阙、无铭阙为全国重点文物保护单位。　　时代：汉　　类型：古建筑　　地区：重庆市丰都县　　批次：第五批　　丁房双阙原址位于忠县忠州镇人民路，为东汉后期所建的石阙，距今已有1800余年，是我国现存汉阙之最，系全国重点文物保护单位，2003年2月搬迁至忠县白公祠内。双阙分立东西，高约6.26米，东阙附有耳阙，西阙现无耳阙，两阙相距2.46米，主阙顶盖与相邻的隔墙紧连，两阙均有高层建筑保护，是我国现存汉阙之所见阙上有重檐屋顶，两层之间双层石块堆砌的汉阙。右阙下刻有明万历年间清康熙及道光年间贺国祯、武吴有篪等人的祠铭。丁房阙东阙文字装饰有“明万历丙辰巴国忠祠铭”、“清乾隆三十六”；浮雕装饰兽2个，情景浮雕装饰二组仙女乘鹿图、谒见图等，人物故事图案对称，但内异。立体装饰兽1个、角神4个，以人物为主，顶盖有装饰椽子、连檐、瓦当、瓦垅、四脊，椽子作辐射形排列，浮雕装饰纹样有菱形纹、花鹤图纹、麒麟图纹、叠浪形纹、斗拱形纹、鸳鸯交手拱形纹，东阙脊顶塑有一球古刹。西阙由阙身，腰檐，阙楼，阙顶灯9块石构件组成，构件和刻饰与东阙大致相同。丁房双阙年代久远，形制巍峨挺拔，雕刻精美，是我国汉阙中不可多得的宝贵实物资料。

　　丰都玉皇圣地景区，又称鬼城天堂，位于丰都县名山街道，与鬼城名山风景区、双桂山国家森林公园紧密相连，距离重庆主城120公里，高速铁路、高速公路、长江航运水道贯穿全景。景区被中国宗教旅游委员会评审为“世界道文化观光游览圣地”，是鬼城丰都尚善文化旅游的重要核心景区之一。　　景区依山而建，俯江而居，以玉皇大帝意像作整体造型，据四象、五行、八卦布局30余个风格迥异的传统建筑，精心雕塑的208尊神像，展现了传统仙道文化，营造出道教、佛教、宗教文化的神圣、庄严。景区融合天文、历史、宗教、文学、建筑、艺术于一体，形成了宫、殿、堂、塔、楼、廊、牌、园为核心的旅游体验文化，彰显出解读人生过程中“知通天之道，晓人事之理”的独特旅游品质。　　丰都玉皇圣地景区，座山望峰，视野开阔，既能远眺鸟瞰三峡移民新县城丰都，又能近赏长江及鬼城旅游全貌。整个景区江峡交映，浑然天成，典迹悠悠，力求从认知文明去诠释人类的信仰文化，表现了当今时代对中华五千年优秀文明的理解、继承和传播，是一处别具一格的大型人文景观，也是世界上最大的拟人雕塑建筑艺术群体，更是大众实现祈福祈愿的重要精神活动场所。五鱼山玉皇圣地景区 五鱼山玉皇圣地景区

　　位于距丰都新县城　　40　　余公里，毗邻武隆仙女山的苍翠-之间，景区面积　　87　　平方公里。相传玉皇大帝携眷出道南天门，銮轿驿站其间（故又名銮驾山），王母为取悦玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景区靓点密布，风格各异，看有天坑地洞的惊险奇观和茫茫-的天然风光；行有林间幽径的自然风情；食有山珍野味的乡土情调；住有清怡的山野风韵，四季景观各显其美。春天，万物复苏，山花溢香、松翠欲滴、百鸟兑啼，漫步花丛林道，令人心旷神怡。夏天，似阳春三月，妖阳和煦，万花争秀、涛声阵阵，《海侃楼》里谈古论今，《山野轩》中尝味品鲜，荡秋千、摆吊床，踏草坪，叫人流连忘返。秋天，野果盈枝，馨香飘溢，--，骏马奔驰；《揽胜台》放眼远眺，-涌绿浪，湖水泛金波；登銮驾山，渝洲大地尽收眼底，好一幅壮丽画卷。冬天，皑皑白雪，景添一绝，银妆素裹，玉树琼花；风唤禽兽出没，滑雪逐“鹿”共舞，好一派北国风光。 　　

烟墩堡遗址为重庆市文物保护单位。　　时代：旧石器时代　　类型：古遗址　　地区：重庆市丰都县　　批次：第一批　　烟墩堡遗址位于重庆市丰都县三合镇商业二路，分布于长江右岸的二、三级台地后缘，四级台地前缘，分布面积1万平方米，文化层厚0.8-2.3米。1994年发现，1995、1996、1998年由中科院双古所发掘，3次发掘面积共980平方米，出土各类标本11309件，其中石器品1382件，有石核、石片、人工碎石，石器分为刮削器、凹缺器、端刮器、砍砸器、尖状器等，由于原料均为砾石，为南方砾石的特点，同时该遗址石片和断点绝大多数为北方石片特点，该遗址的地理位置又处于南北方工业分布区之间的区域，烟墩堡遗址具有南北方两个工业区的特色，属旧石器时代遗址。该遗址以分布面积大、标本丰富、石制品含量大、种类多，研究价值高等碑评为“96年全国十大考古发现”之一。2000年9月，重庆市人民政府批准公布为重庆市级文物保护单位。