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长铺子苗族侗族乡景点大全


景点 简介
黄桑自然保护区

黄桑自然保护区为国家级自然保护区。  黄桑自然保护区位于绥宁县西南部,南北长25公里,东西最大宽度19.5公里,有森林面积25.5万亩,其中原始次生林23.5万亩,堪称稀世之宝的名贵树木、花草、药材、动物、在这里生长旺盛,一座真正的自然王国。  竹,那翠绿的颜色,体现出昂扬的微型机,那空虚的中腹,显示了虚心的气节,古人云:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不毁其节”。愿生命之竹永葆碧彩。  自古以来,竹与松、梅并称“岁塞三友”,是画家泼墨挥毫的对象,是文人竟相吟颂的题材。  竹之茎叶,形态优美,地下竹鞭,更有情趣。它既能在肥沃的泥土中扎根,又可在瘠薄的悬崖之上、石缝之中挺立,有“咬定青山不放松”的毅力,任凭-吹打,依然傲而不屈,怪不得宋代诗人苏东坡咏出了“宁可食无肉,不可居无竹”的佳句。  黄桑自然保护区的竹子种类很多,有高大粗壮、笋材两用、成片长长的楠竹;有竿形四方、个体俊秀的方竹;有上下各节交互呈现斜面相连、节间挺突如佛肚的罗汉竹;有竹竿颜色茶褐、美观,材质优良,不受虫蛀、经久耐用的紫竹;有状如水竹、中心充实的实心竹;有叶片宽大可包粽粑的箬竹;有竹竿上颇多细小紫斑,类似“斑竹一支千滴泪”的麻竹;有慈母护儿、子孝其母之誉的兹孝竹;有蓖性好、韧性强、丝路正、为纺织优良竹种的水竹,还有桂竹、刚竹、苦竹、大箭竹等。引种的黄金间碧玉竹有两种:一为全竿鲜黄似金;一为金黄与碧绿两色相间,从蔸至尾纵条绞排列,十分奇物、美观,为竹子之名贵观赏品种。  竹子可入药,为民除病。如竹沥,是用新采的竹竿(水竹或淡竹),以火炙之,使它像淌泪一样沥出许多澄清的汁液,可治痰阻窍络、中风、癫狂、以及痰热咳喘等症;竹菇,是削去竹竿表皮绿色后,用利刃刮成的簿片,内含多糖、氨基酸、酚性物质、树脂类、花青素等,可治虚烦、口渴、呕吐等症;竹根有补心血、下乳之功。  竹龄几十年,有开化结果现象,状如稻穗,名曰“竹米”,吃过竹米的人说:竹米香糯可口,别具风味。但竹子一旦开化结果,耗尽营养,生命也将到此终结。  翠竹酿绿了大地,对人类的奉献颇多,与人们的生活息息相关,深入于衣、食、住、行之,苏东坡对它作了恰如其分的描述:“食者竹笋,庇者竹瓦,戴者竹冠,爨者竹新,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,载者竹筏,真可谓不可一日无此君也耶!”  这是一块未被开垦的大自然的旅游区。从马颈谷进山、你将会看到植物王国里的许多世界之珍,这里属于国家重点保护的植物就有20多种,如香果树、花榈木、毛红椿、长苞铁杉、马褂木、桦榛、伯乐树等。美丽的大森林中,山水妖娆。如尺流直下的六鹅洞瀑布,犹如一块从天上挂下的白帘,气势磅礴。座落在源头山的铁杉群落,38析铁杉,树杆挺拔相拥、树根相错,枝、干、根相互成连理的景观,世上罕见。  近年来,黄桑自然保护区马颈谷地段的莳竹溪里,多次发现鸳鸯,最多的一群有三十多只。这是二十多年来第一次在这里发现这么多飞禽中的“绝代佳人”。  阳春三月,一个风和日丽的日子,我们来到马颈谷一号桥下的莳竹溪。刚转出弯道,在这里形成一个较平坦的浅滩,离桥身五址米处,三十多只个体不大、羽毛绚丽的鸳鸯浮于水面,有的舞动雨翼,拍击水花飞溅;有的双双立于卵石之上,头挨着头,窃窃私语;较远的河湾里,有几只把头藏在背部的羽毛里,任水飘浮,是现出一幅安闲自在的美丽画面。此后,在一号桥至二号桥这段三华里的河道上,鑫次出现成双成对的鸳鸯戏水。这段河道弯曲,有多处深潭,两岸悬崖峭壁,树丛茂密,是鸳鸯栖息的理想场所。  鸳鸯是一种留鸟,属国家二类保护动物,被人们视为恩爱、和睦、美丽、吉祥的象征。但是,由于砍伐森林,修路筑桥,被炮炸石的影响,这些留鸟不得不告别熟土,迁居他乡,使这些大自然的骄子变得越来越难见到了。1982年,省人民政府批准建立黄桑自然保护区后,绥宁县人民政府发了布告,严禁捕猎珍禽异兽,当地政府和保护区管理所,加强了对珍稀动植物的保护、管理,又重新给它们创造了一个良好的社会环境和生态环境,动物有了安全感,美丽的鸳鸯又回到了这块繁衍生息的乐园。  黄桑风光绮丽,树大葱郁,中草药资源丰富,铝药材有灵芝、天麻、党参、岩耳等。属于国家一二类保护动物就有十多种。有被称为“百兽之王”的华南虎,有能产比黄金还贵重的麝香;有“鹰咀龟”,有红腹锦鸡等罕见的珍禽。  七彩锦鸡在黄桑自然保护区的珍禽中,最美丽的要数红腹锦鸡,也称金鸡,亦名天鸡。由于它羽毛华丽,人们赞誉它是绿色园林之“花”。  这个保护区的支植物繁殖场,曾捕获十多只红腹锦鸡圈养。饲养员发现,锦鸡腹部的羽毛朱红,其余羽毛赤橙黄绿青蓝紫各色俱全,七色变融一体,分外妖娆美丽。一只大的体重1.75市斤,体长1.05米,其中尾长79厘米,翼长20.5厘米,跗  80毫米,咀红,脚棕色,头上长有金灿灿的冠毛,使体态显得潇洒、俊秀、美丽非凡。  在生活习性上,锦鸡和鸳鸯有相同之处,许多时间成对活动,形影不离,交头接耳,窃窃私语,亲密无间。有时载歌载舞,发出“咯咯”、“咯咯咯”的欢叫声。雄锦鸡高兴或寻找情侣时,发出的叫声清晰宏亮,如同喇叭声,一二里路外都能听到。一次,饲养员将一只雄锦鸡抓去配另一只雌锦鸡,留下的雌鸡,为失去“丈夫”而不安,每餐减食,不与别的雄锦鸡来往。雄锦鸡也堪称“模范丈夫”,每当觅得最佳食物,就发出“咯咯”的通报声,先让雌锦鸡品尝。大群锦鸡在一起-时,雄锦鸡一直站岗放哨,不去觅食。一旦发现敌情,它立即发出警叫声,先让同伴飞去,自己最后脱离危险区。  黄桑自然保护区原始次生林旅游区,是一方美丽的天然,一个未被人工雕琢的自然王国。黄桑风景区,可游览的有大门洞水库、曲幽谷、六鹅洞瀑布、九溪冲、鸳鸯岛、上堡古国、铁杉林、牛坡头等.花间闲客一白鹇  在黄桑自然保护区里,有一种珍高分子叫白鹇,别名“银雉”。由于其神貌清闲,体态美丽,早在西汉,刘向就送给了它一个“闲客”的雅号。  瞧它:赤红的小脸,橙黄的圆眼,浅绿的尖嘴,格外俊秀、俏丽。那蓝黑色的羽冠时起时伏,起时迎风飘散似巾,伏时紧巾脑后如帽;上体和两翅上的羽毛洁白似雪,两翼布满鱼鳞般的“V”字形花纹,如同白色斗逢篷;下体羽毛细密伏贴,颜色蓝黑而带光辉,仿佛是紧身衣裤;中间尾羽雪白蓬松,好像素绢飘带;外侧羽布以波纹,恰似秋火涟漪。它的双脚粗壮直挺,赤红放光,显出一副英雄气概。  白鹇常栖息于红花绿叶从山中,夏天在深山避署,冬天去避风处旅游闲逛,白天相互嬉戏,追逐,傍晚群起寻食,夜深留宿枝头,好不自由自在。  白鹇因为美而被人们喜爱,加上它“耿介难畜”,数量不多,更成为珍贵的观赏鸟。我国古时候就有人将白鹇当作贵重物品。李白写有“请以双白避,买君双白鹇”,唐诗人宋之问的家里也有别人送的白鹇,“故人赠我绿骑琴,蒹致白鹇鸟”。西汉时,白鹇还被人当作贡品献给皇帝。《西京杂记》上说:“闽越献高帝白鹇、黑雕各一双,帝大悦,厚赐之。”今天,我国视白鹇为珍禽而予保护。  地址:湖南邵阳市绥宁县黄桑坪苗族乡黄桑  官方网站:http://hs.hnsn.gov.cn/   

湖南绥宁花园阁国家湿地公园

湖南绥宁花园阁国家湿地公园为国家级湿地公园。  湖南绥宁花园阁国家湿地公园地处"三湘林业第一县"的绥宁,有"神奇生态绿洲"之称,属湖南省重点生态功能区。  湿地公园主要以流经绥宁县关峡苗族乡至长铺苗族乡溶岩苗寨的巫水为主体,包括石脉河、兰溪等支流河段和沿岸部分林地。地理坐标为:东经110°12′1″~110°17′15″,北纬26°29′51″~26°35′31″。规划总面积780.1公顷。  湿地公园集永久性河流、库塘湿地、洪泛平原湿地、水产养殖场等多个湿地型,形态自然婉转,是沅江水系上重要的生态廊道,是我国候鸟迁徙路线中的重要节点,其表现出来的自然水生态过程、优良的水质、丰富的水量和多样的生境以及沿岸完善的森林生态系统在我国南方低山丘陵地区亦不多见。同时受地质构造与岩性的影响,沟谷深切、变化多姿,形成高峡-平湖-河谷为一体的独特的湿地景观,营造并组合而成具有不同景观风貌及丰富多样的复合生态系统。  湿地公园内湿地面积为513.8公顷,占土地总面积的65.87%,广阔的湿地面积和复合的生态系统,孕育了湿地公园丰富的生物多样性;有维管束野生植物158科,324属,804种,占湖南省已知种数的18.61%,其中蕨类植物35种;裸子植物7种;被子植物762种。有国家二级重点保护植物野大豆Glycinesoja、金荞麦Fagopyrumdibotrys、中华结缕草Zoysiasinica等6种;同时还有绞股蓝Fiveleaf Gynostemma Herb、七叶一枝花Paris polyphylla Sm、虎耳草Saxifraga stolonifera Curt等稀有植物。有脊椎动物5纲26目67科196种,占湖南省已知种类的22.82%;其中鱼类46种,占湖南省已知鱼类种类的25.27%;两栖类11种,占湖南省已知两栖类种类的17.74%;爬行类23种,占湖南省已知爬行类种类的25.84%;鸟类103种,占湖南省已知鸟类种类的23.57%;哺乳类13种,占湖南省已知哺乳类种类的14.61%;有列为国家二级重点保护的野生动物虎纹蛙Rana tigrina、红隼Falco tinnunculus 、草鸮Tyto capensis 等11种,被IUCN评级收录的共20种;有中日候鸟保护物种32种;有中澳候鸟保护物种10种;湖南省重点保护动物99种;有世界贸易公约收录物种17种;有国家林业局相关文件规定的有益的或者有重要经济、科学研究价值的国家保护物种117种。彰显了湿地公园内生物的丰富性、多样性和重要的珍稀保护价值,在湖南省内具有的典型性与代表性。  巫水作为绥宁县的母亲河、是苗家圣河,民族文化风情浓郁,形成了以库塘湿地、自然河流湿地景观为主体,森林景观为补充,聚落和古建筑为点缀,以非物质文化遗产"四八"姑娘节、"逗春牛"等民俗文化为特色的景观风貌,彰显了巫水作为苗家圣河的人文元素和民族符号,体现了湿地公园深厚的历史文化价值,赋予了湿地公园深厚的历史文化底蕴,拓展了湿地生态旅游的文化内涵。  湿地公园秉承"保护优先、科学恢复、合理利用、持续发展"的指导思想,被区划为保护保育区、恢复重建区、宣教展示区、合理利用区和管理服务区5个功能区。  保护保育区包括溶岩苗寨至小湾、李家团经江口塘电站大坝至梅口,以及石脉河、兰溪和沿岸的部分林地。规划面积为517.5公顷,占湿地公园总面积的66.34%。规划对现有水体、动植物及其生境进行严格保护的基础上,加强外源污染防治,控制内源污染,开展适度的水禽栖息地恢复和营建项目,建立结构完善、功能完备的湿地-森林复合生态系统,营造良好的水禽栖息地,打造水禽自然乐园。  恢复重建区指田心苗寨区域的巫水河段,规划面积73.3公顷。为维护区域生态系统的稳定,保证人与自然的和谐发展,规划通过湿地生态滤场的建设,解决沿岸村寨、农耕生产等造成的局部水质富营养化问题;并在水域与农田之间合理营造水禽栖息地,形成水域-水禽栖息地-农田-苗寨的结构布局,打造优美的水岸植被景观、扩大野生动物栖息环境,丰富湿地公园生物多样性,并保证区域居民的正常生产生活,维护区域生态系统的稳定。  宣教展示区指以现有水岸公路为轴线的区域,规划面积16.8公顷。规划依托湿地公园沿岸道路系统进行湿地文化载体的建设,形成良好的河流-森林-文化复合系统,让文化在传承中促进河流的保护。主要通过合理布设宣教馆、宣教点、宣传牌,将湿地文化、民俗文化、人文山水景观、湿地生态产业、湿地生态服务功能等内容,通过室内、室外等多样化的场景和设施营造湿地宣教展示的空间,调节游客情感,使其成为大众了解绥宁、认识湿地、欣赏湿地公园人文山水的窗口、湿地文化展示的平台和生态文明教育的基地。  合理利用区指梅口至石脉河区域,规划面积170.2公顷。规划合理利用区域内现有的湿地产业、民俗文化等资源,通过开展生态养殖、设置游憩休闲、水上娱乐等项目,以及提升水岸植被景观,建立比较完善的基础设施体系,构建合理的湿地资源可持续利用产业链,提高湿地公园的自养能力,并带动周边社区相关产业的发展,使社区群众受益并提高他们的生活水平。  管理服务区主要指湿地公园管理局、湿地管理站、游客服务中心等。根据保护和管理的需要,合理布局,建立完善的保护、管理及游客服务体系,为游客提供优质高效的服务,实现良好的管理、保护和服务功能。  通过"一轴"、"两带"、"一廊"、"两区"、"多点"的总体规划布局建设,湿地公园将被打造成为"高峡-平湖-河谷"为一体的湿地生态系统保护、恢复与合理利用的典范;沅江流域重要的绿色生态廊道;苗家文化的保护、复兴和传承的文化河流;"神奇生态绿洲"上湿地生态系统健康、景观资源丰富、自然环境优美、科普宣教设施完善、休闲娱乐条件优越、文化底蕴深厚的国家湿地公园。

黄桑林海石峰

  黄桑-石峰雾海茫茫,去霞飞渡,此时你若高翔天际,鸟瞰-,就会看到座座石峰突兀,有如孤岛;又像神仙去游的仙境,神秘飘逸。仔细观看,就会发现:八戒巡山,来去匆匆;天狗守洞,两耳竖立;麒麟过天,双蹄腾空;穿岩高耸,拔地而起;桃子山顶,秀色横溢,菩萨排座,“神光四射”。一、八戒巡山  黄桑苗族乡磨石村的丛林之中,溪沟之旁,活土中长出一座巨大的椭圆形盘石,东西长约100米,南北宽70米,高20米,盘石四周裂缝中长出无数水竹、灌木、花草,形似绿海中一石舫,又像大海中一石筏。由于大自然的鬼斧神功,盘石上部已成无数尖石,犹如万把钢刀,东侧万刃之中独生一石,高约两米,形状活像大腹便便的猪八戒,手提丁耙在行走,人们将它取名为“八戒巡山”。八戒的日夜辛劳,使这片茂密的原始次生林,历尽两百多年沧桑,保留至今。二、天狗守洞  闻名暇迩的六鹅洞瀑布上方三百米,黄潭公路横贯山腰,公路上边耸立一群石峰,排列百米,站在公路上仰望,群峰如剑,直插云天。唯有一石,与众不同,顶端长成狗头,石柱便是它的颈部和身躯,高10米,狗的两耳竖立,目视瀑布。相传为六位仙姑从天庭带来  做警卫的天狗,只因六仙娥在瀑布下沐浴时,被凡人闯见,抱去衣服,六娥化成六只白鹅入洞中,天狗不敢回归天庭,化作石狗,与石群为伴。  石狗后边的石群之间,存一古道,因为地势险峻,古人凿石为路。传说古时有一肥胖之人,乘轿从这里经过,路经陡峭狭窄,轿子无法通过,胖者只得下轿步行,数步之后,汗流浃背,气喘嘘嘘,只好用于攀沿路旁岩石,一步一爬,十分艰难。胖者问轿夫:此地何名?轿夫戏弄胖者,答曰:此狗爬岩也。所以,这个飞泉涌翠、怪石磷峋、景色壮丽的好地方,又有了这个不好听的名字。三、麒麟过天  黄桑黄族乡地图南端与城步苗族县接壤的边界线上,标有“麒麟过界”字样,它是一座山峰的名称,海拔高1667米。高山之巅,一只麒麟前蹄腾空,好像要飞越天际:对面山头上,一只雄狮傲立,回首仰望长空,他们之间是万丈深渊,绝壁之上长出一些姿态婆娑的黄山松、粤松、马尾松、杜鹃花,景色秀丽。  这神奇的山峰,有看神奇的故事:麒麟兽是天上神仙的坐骑,他得知狮子在下界横行霸道,欺压群兽,搞得邻里不安,十分生气,决心伺机教训教训狮子。一天夜晚,麒麟溜出天庭,来到-,追逐狮子,狮子明知不是对手,拼命往前奔跑,跑到“麒麟过天”山顶,纵身一跃,跳过深渊,回首窥视,形成“狮子望月”之势。麒麟追到县崖,觉得时间不早,腾空返回天庭。这时候,暗中观看麒麟、雄狮之战的山神、土地神,运用神力,立即点化岩石,塑成了“麒麟过天”、“狮子望月”的雄壮形象,使之与天地共存,连同这美丽的传说,一起奉献给了人间。岁月的长期洗礼,已使他们轮廓不太分明,但只要选好观察的角度,仔细分辨,其威武雄资仍旧不衰。四、穿岩  座落在磨石村万绿丛中的穿岩,处于高山之巅,更显得拔地耸天,成为群山之冠,周围有一群石峰簇拥,奇特之处就在于离地十来米的岩石中部,有一孔洞,东西空通,形状好像与称杆配套的“称砣”上的绳眼,“穿岩”由此而得名,洞的直径1.7米,洞长7米。从后山爬上穿岩,穿过洞孔,举目四望,千峰万岭就像一个个绿色面包,排列足下,云山雾海尽收眼底,那翱翔蓝天的老鹰,只是在足下山头上盘旋,自己就像置身南天门,叫人有点飘飘然。  穿岩也有一段神奇的传说:有一神仙云游到此,发现这里人烟稀少,景色秀丽,地势险峻,花果飘香,打算以穿岩这一巨石为桥墩,架一“天桥”,供神仙游乐,那“洞孔”是为寄过铁链,链住天桥用的。五、桃子山顶  位于黄桑苗族乡老团村的桃子山顶,海拔1500米,由一群尖岩组成,就像一顶盘大的桂完戴在山顶上,石缝中长出许多青翠欲滴的青松、小竹、杜鹃花,每逢春暖花开时节,红花绿叶,点缀得“桂冠”更加富丽堂后。  “桂冠”下边有一岩洞,猎人常在这里燃着篝火过夜。寒冬腊月,气温下降,许多鸟类也来这里寻找洞穴越冬。每当晚间篝火通红,就像是“峰火台”点燃了信号,各种鸟类从四面八方飞来,有的好像是赴会,有的似乎是会友,有的则来求偶。令人费解的是:不少飞禽有如“飞蛾扑灯”,反复向火苗冲刺,直至烧掉羽毛,死在火中。那火光冲天,上百只鸟上下翻飞的场面,实在壮观。猎人们利用这个机会,为自己赢得一顿美餐。  “桂冠”以下二三百米的山坡上,生长茂盛的灌木林和小乔木,主要树种有高山杜鹃、火力楠、桃树等。阳春三月,桃花吐艳,一片红霞,可谓“世外桃源”。这天然桃林由来已久,桃子山顶因此而得名。六、菩萨岩  这是两条小溪的汇合口,峡谷地形,两面高山,中间是溪流、田园和村庄。地名叫平溪,属于黄桑苗族乡。  这里石峰多而奇特,堪称保护区一景。面对溪流北去的方向站立,右侧山岗上石群林立,形如端坐的菩萨,每当如血的夕阳照射,或是清晨曙光普照,放出阵阵霞光,当地人称为“神光”,景色十分壮丽。这就是远近闻名的菩萨岩。  “双河口”两侧,密林中拥出两座石峰,就像祠庙门前的两座铁塔。  顺溪而下200米处的砂滩上,平地长出一孤岩,高约十米,四方形柱状,顶端宽而平整,相传古代发生战争,外强入侵,当地首领爬上岩顶,擂鼓助威,打败了入侵者,为了纪念它的功绩,被百姓取名为“鼓楼台”。鼓楼岩处于溪河弯部,溪中盘石如棋,溪边有巨岩悬空,呈堵溪截水之势。溪水清澈,游鱼可数。溪流两岩山连山,岭连岭,森林万倾,绿茵如海,红花点点,野果飘香,真可谓山明水秀。   

绥宁神龙洞

  神龙洞并非洞中有真龙,而是由于整个洞由神似龙体的大小六层溶洞构成而得名。经地质、考古、文物方面的专家认证,该洞内石头构造形成年限约5亿年,比一般溶洞形成的时间长。我们一起来感受他的奇特吧!  我们从神龙洞的第三层进入。此刻我们是否感觉气温与外界不一样?是的,此洞内温度一年四季均在13—18之间,冬暖夏凉,因此,洞内生存着一种稀有的红蝙蝠,这种蝙蝠只有在最好的原始生态环境里才会出现。在这洞中,我们注意观察,随处可见红蝙蝠倒挂于洞顶,泰然自若地休息,大家只要不去触碰它,很安全。  [擎天柱]如神话中天宫南天门浓缩的擎天一柱。  [乾坤宫]下方有一狭窄的洞,探头往里望,可见二个向上突出的岩石,大家发挥想象,猜猜它们象什么?提示一下:人身体上的一种器官……,再想想,巫傩文化中苗民所崇拜的东西……哇!猜对了,左边的一个像男性生殖器,右边的一个像女人丰满的乳房,古人讲究古为乾右为坤,因此,此洞叫“乾坤宫”,又叫“求子宫”,想生宝宝的朋友可以用手摸摸它,想生儿子的摸左边,想生女儿的摸右边,许个心愿,一定要想好了再摸哟,很灵验的,每年都有几十对夫妻来还愿。  [飞翔天龙]大家看,像不像龙的头,龙角、龙眼、龙嘴、龙颈……活生生一条昂首的中华龙,它有四种飞翔的状态,每种飞翔姿态都栩栩如生,浑然一体,如人工雕琢一般。  [戒色耳]传说猪八戒因调戏嫦娥,被割掉了双耳,被龙带到洞中修行,告诫世人不能贪恋女色,祈祷修行功得0回附真身,被割的痕迹很明显,连耳光、耳廊的脉络都清晰可见。  [龟兔赛跑]乌龟戏蛇、眼镜王蛇这几个 都来了人工雕琢,自然生成,妙趣横生。  [发财树]如一株株树冠,丝丝下垂, 饱满,仿佛一大块石头经过认真地梳理,层次清晰,立体感强,呈镂空状,谓之为“发财树”,层层盛开,一气呵成,寓意“和气生财”。  [鲤鱼跳龙门]有两条鲤鱼跃出水面 半个身子,欲跳出龙门,追求更美好的生活,每年将要考学校的学生家长都会来此祈福,祈求神农保佑其子“跃龙(农)门”。  现在我们将要下到第二层,下龙宫,下去之前,我们要摸摸“平安龟”,希望我们的到来没有惊扰地下的潜龙,保护大家平平安安,注意控制说话的音量。  [亿年岩丝]我们将看到非常奇特的现象,俯下身侧目望岩石底,大家会发现什么啦?有一大片往下垂的白丝长约10-20厘米,形状像蜘蛛,随内缓缓摆动,不要用手摸,它极易折断,它就是大自然中罕见的“岩丝”,是民间偏方中昂贵的药材,可谓小儿惊厥症,它的形成要求条件较为苛刻,但是神洞大面积生长,可谓奇迹。  [龙宫天幕]往右边的岩洞走,因洞的容积较小,稍微低点头,这段通道连接野生娃娃鱼繁殖基地。我们抬头看看顶洞部,不是是象一层的云海?再间隔50厘米出现一帘垂下来的深褐色的由石英石碎砂组成的断岩层,仿佛一道道幕布悬挂天空,这一道道天幕延绵6米多长,时而有红色蝙蝠飞舞嬉戏,是神龙洞的演出舞台。  [野生娃娃鱼繁殖基地]娃娃鱼是从一种濒临灭绝的从珍稀动物,学名叫大鲵,这种鱼的长有四足,水陆两栖动物,叫声象小孩的哭声,因而俗名称“娃娃鱼”,在这条小溪里,运气好的话,能见到野生的娃娃鱼,现在培育的是野生娃娃鱼的鱼种,人工进行繁育,具有极高的科研价值,很多地方养殖的娃娃鱼都是从此洞繁殖出来的。  [音乐石]现在我们转向左边的一个岩洞,此洞是龙宫中最有特色,最神奇的洞,也是神龙洞的镇洞之龙,这个洞由一块无断裂的岩石构成,全长168米,蜿蜒伸展,我们将要在龙的身体内游览,感受它巧夺天工的神奇构造。首先我们敲敲这块石头,“叮叮当当”发出的声音似音乐,它不同于其它的石头,这叫“音乐石”,敲敲它就相当于按门铃,告诉神龙“我们来拜访您啦”。  [地下潜龙]我们已进入潜龙的体内,在龙体中段偏下的位置,也就是龙的生殖器部位,中华民族是龙的传人,我们都是龙子龙孙,饱水思源,我们又回归母体了,感受一定很亲切,一种崇敬之意油然而起,但令人惊奇的还在后面,大家随我往前走,可以一直到达龙嘴。在我右手边的洞壁,可以清晰地看见一条条突出的石头痕了,象什么呢?考考大家。对了,像人身体上肋骨,这就是龙的肋骨,这说明我们已到达龙的胸腔部位了。此时抬头望望高高的洞顶,看到浑圆的洞顶似龙的脊梁,非常大气豪迈,且五脏六腑俱全,不能不感叹它的神奇,其中形似肝脏、肺部的岩石形成乳白色,龙心悬于体内,还有一条大动脉从心房穿出,是龙的供血系统,再往前走,看到了龙的咽喉,有一条直垂地面的象垂诞体的石头,丰水季节的时候,它会滴水,是龙的涎,传说龙涎可以治 病,喝了身体健康不生病,大家不妨喝点,再往前走看到龙的舌头和牙齿了,牙齿是不是闪闪发光?当然了,龙的威严全体现在龙齿的冷洌,有一个不能忽视的景观,龙几千万年潜在地下,吃什么来裹腹了,我们看这地上有一片呈梯田状的农田,称之为【“万亩良田”】,这是龙的自留地,责任田,再到春耕季节,万亩良田就会自动蓄水,龙就开始播种耕耘了,到了秋收季节,收获庄稼了,水自然干涸,一来年春耕时再蓄水,看到龙很懂得农事耕作,难怪民间求雨的祭祀活动就是求龙神保佑,洞底深层有一条地下河,无论外面下暴雨、涨洪水,里面依旧是清泉潺潺。

上堡古国

  明英宗正统元年(1436年),广西麻城人李天保、蒙能率广西横岭和蒙固的峒苗义军进攻绥宁县城失败后,李天保于天顺四年(1460年)托名唐太宗后裔,再次入绥宁苗峒组织万余人起义,称王封将,年号武烈,以黄桑坪乡上堡村为“首都”,建立中央、省、府、州、县政权。明总兵李震率军镇压,义军数千人壮烈牲于上堡、赤板一带,李天保被俘遇难。上堡村仍保留有金銮殿遗址,一首反映起义的民谣:“界溪省,巴流府,雪林州,赤板县,上堡有个金銮殿”,至今仍在湘、桂、黔三省交界区广泛流传。另外,黄桑乡政府所在地仍保留有清雍正六年(1728年)设的绥宁营(亦称黄桑营)遗址。  [旗杆石遗址]立于城门口的旗杆石遗址,是当年武烈皇帝成立王朝时,插威猛的龙虎大旗的地方。旗杆石分左右两尊,左边插龙旗,右边插虎旗,公然向朝廷挑战。  [聚宝盆]古国牌楼的楼门上 书写着“上堡古国”四个大字,牌楼的左侧有一株苍老的大树,它的名字叫“摇钱树”,学名青钱柳,因其结出的果实象古代的铜钱,一串串地挂在树梢,深秋季节果实变得金黄,在秋风中翩翩起舞,煞是美丽飘逸,它是李天保称王时种下的,牌楼前左右各一株,寓意招财进宝,因而此处又叫“聚宝盆”,大家可以来敬敬神树,祈求财源广进,金银满钵。现在已将青钱柳开发成了保健茶叶,为人民大会堂特贡茶叶,具有降血脂、减肥之功效。  [古国名称]现在大家进入古国了,古国当年的建筑因朝廷镇压苗民时,一把大火全烧毁了,现在的建筑是李天保的后人逐步修建的,虽然建筑的规模与气魄远不如昔日的古国辉煌,但古国建筑的格局保存较完好,整个古国坐南朝北,依山傍水而居,一条溪水从院落中央直奔而出,在大桥下拐90℃的直角流向东方。古国的布局为棋盘式格局,仿照北方都城的选址和建筑风格,纵横交错,对仗工套,每条巷道互相联通,据说,下雨天穿布鞋去串门都不会湿鞋。古国的地名也极像北方的地名,不像南方地名多数以“湾”、“寨”、“口”、“溪”取名,而是以“堡”和“屯”取地名,可见李天保的用意是“司马昭之心,路之皆知”啊!  [忠勇祠]进门楼向左侧巷道走,是座风雨桥,过了风雨桥看到一座祠堂,那是忠勇祠遗址,是武烈王为纪念揭竿起义阵亡的英烈们而修建的,每年正月初四举行祭祀活动告慰亡灵,此习俗一直保存至今。  进门楼直走,是属于古国的第三条纵向街道,旁边是清澈的溪水从山里潺潺流下,绕村庄转九十度的大弯,直奔界溪省,我们将沿着这条纵道往上行,寻找金鸾殿的遗址。  [拴马树]前面有株大树,大家可以清晰地看见,这株树的中间有一圈明显凹进去的痕迹,象是被什么东西勒住了,这是当年武烈皇帝用来拴马的树,叫“拴马树”,虽然它已成长为苍老的大树,但那道痕印永远见证了那段悲壮的历史。  [青石巷]我们所走过的巷道,有着当年铺的青石板和石墙,青石板上刻着道道斜纹,是古人用来防滑的,即美观又实用,有的青石板上刻了棋盘,想必是当年古国的小孩玩游戏用的,每座院落的前面都砌了一堵墙,墙不高,约有半个人的身高,墙体用石块垒成,很工整,历经500年的风雨,屹然守卫家园,闻丝不动,与覆盖在身上的青苔藓、爬山虎相依相伴。  [金鸾殿遗址]有一块很大的地基,与其它的建筑明显不同,地基高出地面约30公分,且周边用石块砌好夯实地基,地基呈长方形,约500平方米,这就是金鸾殿遗址,地上的附着物已不复存在,但地面平整光滑的青石板保存完好,仿佛向人们描述了一幅武烈王朝君臣议事的场面……当年金鸾殿的地理位置属古国的中心,在古国居住的居民达3万余人,周围山上屯了许多士兵,日夜守护着他们的政治、文化中心,现在后山上还保存着战壕和李天保操练兵马的大校场。  在上堡古国,人们至今仍然以苗歌的形式传诵祖先的英勇事迹。

黄桑营遗址

黄桑营遗址为文化旅游景点。  明代嘉请二十一年(1542)设江口堡(黄桑坪原名江口),筑城六十丈,高一丈五尺,厚一丈。进入清代后,为了解决众多部队的给养,全县改行军屯制度,屯田2839亩。顺治十八年(1661),为进一步适应军情需要,军屯改民屯,使驻军更加军事化。雍正六年(1728)废堡升营,设游击、守备各一员、千总二员、把总和外委把总各四员、巴战守兵542名,营辖全县八个哨堡,设东南西北四条烽火台线路加强军事联络,并在营房对河增设校场一处。康熙三十六年(1697),屯田增至18297亩。乾隆五年(1740),朝迁组织两粤、湖广、云南、贵州五省官兵15000人残酷镇压了以绥宁苗民粟贤宇(黄桑坪界溪地龙家溪人)为首的绥宁、城步、义宁农民起义之后,在绥宁又增设五个民堡,增设屯田1207亩。直至民国五年(1916),黄桑营方才裁撤。旧志载:绥宁县苗居十之六,民居十之四。与绥宁比邻的城步、义宁(今广西龙胜)、通道、靖州等县通讯武冈县一部分(今洞口县纳溪瑶族乡)都是侗苗瑶族聚居地。因此,县志称本县“为苗侗之要地”、“有明以来,负固不服,与通道、城步、武冈、粤西诗彝相勾援,为地方害”。为了弹压各民族对官府的-,今黄桑坪苗族乡政府在地即绥宁驻军的指挥机关所在地,正如一位清代本藉人士诗咏:天生黄桑护边城,为镇苗瑶设甲兵。  今存文物如下:  城墙基础残段。位于今乡政府南侧沿河处,零星总长约百余公尺,高3—5公尺不等;城内遗存若干用青石板铺设的街面。烽火台。遗址多处,保存较完整的仅有烟堂界,位于界溪村东面山腰,方柱体,边各1.5米,残高0.7米,青砖砌筑,中间用石铺底。铁厂遗址多处。系明清炼铁和打造军械处,今选介二处。一为广空界,在兰家村溪水在岸山腰,尚存二堆矿渣,铁屑和炭渣则随处可见。一为上大江,在老团村沿溪上溯的山冲里,除遗存大量炭渣外,还有锈蚀严重的铁块产品,附近有矿洞12个。跑马坪(壕)。二处:一在上堡村后山上,长约500米,宽约100米;一在中堡自然村对面山坡上,由山脚斜升至山腰,长约150米,宽约2米。金銮殿遗址。在上堡村,原建筑物已毁,唯存殿前旗杆石2个。据传,明朝天顺四年(1460),农民起义军李添保在此称王,建元烈武,并把由此而依次向外的界溪、巴流、雪林、赤板等地分别封为省府州县治所。朝廷派总兵李震率师镇压,义军数千人遇难,添保被俘,英勇牺牲。  清乾隆五年义军首领粟贤宇故居遗址。在界溪村龙家溪,当年,杰贤宇在此发动起义。朝迁命贵州总督张广泗为钦差大臣,坐镇竹林寨(今黄桑坪乡政府西南一里),指挥五省官兵和乡勇共35000人分五路进讨。起义军失败,粟贤宇受伤被俘,惨死狱中,1900余人遇害。清同治九年(1870)义军首领杨晟太墓。在界溪村硬田冲。当年,杨用白莲教发动农民起义,因0细告密,起义军尚在筹备中便被官军镇压,首领被斩首于县城寨市。忠勇祠,在上保村,重建于清朝同治七年(1868),系绥靖堡(民堡,在今上堡村)祭奠因镇压起义军而丧命的亡灵所建,砖木结构,内存抱柱木匾和壁画。   

邓小平征战绥宁指挥所旧址

邓小平征战绥宁指挥所旧址为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。  邓小平征战绥宁指挥所旧址位于邵阳市绥宁县寨市苗族侗族乡西进街居委会龙家祠堂。  1930年10月,邓小平、李明瑞、张云逸等率领红7军主力从广西河池出发,转战桂黔湘边境,并相继向中央苏区转移。12月中旬,为获取补给,红7军在桂北重镇长安与桂敌白崇禧部激战七昼夜,伤亡500余人。为保存实力,红7军主动撤出战斗,向湘桂边境敌军实力相当薄弱的绥宁进军,并于12月20日进至绥宁南部的陇城、双江(两地今已划隶通道侗族自治县)等地。接着,兵分两路,向绥宁县城寨市奔袭。主力由双江经下乡、临口、小水(以上几地今已划隶通道侗族自治县)、多龙、大冻桥进抵寨市;一部兵力担任侧翼掩护,由双江经箐芜洲、溪口、杉木桥(以上几地今已划隶通道侗族自治县)、天堂界、大冻桥抵达寨市。两路人马会合后,即于21日凌晨向驻守绥宁县城的县保安大队发起攻击。保安大队猝不及防,来不及抵抗便溃不成军、四散逃命。绥宁县长聂康济带着几个随从逃往会同。红7军一举攻占绥宁县城。嗣后,又打开监狱,释放被关押的进步人士和劳苦群众,没收豪绅及县府部分财产并分给贫苦群众。当日,邓小平等人在县城龙家祠堂设立指挥所,指挥一部分红军进至长铺和竹舟江一带布防警戒,并带领部队主力在县城休整,筹措粮款和冬衣,计划在绥宁扩充红军,相机发展游击根据地。  红7军攻占绥宁县城,引起了国民党当局的震动。蒋介石立即委任湖南军阀何键为追剿军总司令,统率湘桂黔三省兵力,对红7军进行围追堵截。何键急令王家烈由靖县(今靖州苗族侗族自治县)派出黔军三个团倾击通道、绥宁;令章亮基旅开赴武冈,与进击绥宁的黔军取得联系;令段珩由广州派兵驻新宁,向武冈、城步警戒;令湘乡、新化各县保安团防队开赴宝庆(今邵阳)集中,以兹抵抗;并派飞机飞抵绥宁上空侦察红7军的活动和去向。鉴于敌情变化,加之绥宁地处湘桂黔边境少数民族地区,社情复杂,邓小平当机立断,迅速改变原计划,决定红7军主力提前结束休整,并于23日离开寨市,经长铺、关峡、梅口等地向武冈进军。同日,担任警戒任务的红7军一部在竹舟江与聂康济搬来的会同县团防队发生激战,毙敌1名,伤敌10余名,击退敌军后随即赶赴长铺与主力会合。  新中国成立后,龙氏祠堂除楼门外其他建筑均被拆毁,并在原址另建在市供销社职工住房。2006年,邓小平征战绥宁指挥所旧址再度发掘利用,并加挂邓小平征战绥宁纪念馆牌子。  邓小平征战绥宁指挥所旧址于2008年7月被绥宁县人民政府公布为文物保护单位;2010年7月被湖南省委宣传部公布为湖南省爱国主义教育基地。  

洛口山景区

  洛口山景区位于李熙镇,距邵阳市147公里。从李熙镇出发,往东走5公里,便到了洛口山电站。在电站下车,环顾四周皆险峰,溪水淙淙流淌,水色清碧,满溪是馒头状的石块。沿洛口溪走,只见谷中一条蜿蜒的羊肠小路盘旋岩后,直插云霄。行进数里,却有一块巨石横亘道中,将小路截断,崖壁上却另有一条石梯盘旋攀引,由此可达雄伟壮观的洛口山拦河大坝。湖水从溢洪口飞流直泻,宽约20米,高50余米,泻珠溅玉,仿如一幅巨大的白布帘,声若雷鸣,音传十里。满谷水花四溅,闪烁着晶莹夺目的光彩。正如明朝张居正诗赞曰:“误疑瀛海翻琼浪,莫似银河倒碧流”。  洛口湖面积约20平方公里,水深澄碧,游鱼穿梭,湖中小岛星罗棋布,岛上林木茂密,周围翠峦环抱。看那波映重楼,群峰波迭浪连。这时若荡起轻舟,真是别有一番情趣。微风吹来,云霞般的烟霭时有时无。白鹤飞来,天澄湖净。春风落日,秋水长天。不是仙境,胜似仙境。  站在坝上遥望洛口山,只见一行行一排排,纵横交错的怪石林立,有的如龙如象,有的如狮如虎,有的像骏马奔驰,有的像牛羊啃食,有的如猿猴嬉戏,或蹲或卧,或俯或仰,千姿百态,蔚为奇观。山岩上长着1000余种常绿乔木,有的枝繁叶茂,有的树身光滑。处处清泉滴翠,处处野花飘香,穿越其中如从画廊中穿过,真有“耳畔清音眼伴云,秋山碧树日氤氲”之意境。这里的山以雄奇险峻称圣,水以缠绵涓秀取长,奇峰秀水,湖光山色构成五彩缤纷的画卷。  洛口山风景区,总面积50多平方公里,辖灵鹫峰、洛口溪、洛口湖三大景区等40多个风景小区。景色奇特,集峰、林、洞、桥、坝、湖、瀑布于一体,纳雄、险、奇、秀于一身。超凡脱俗的地质构造的形态,给人们以丰富的想象思考,独特的审美情趣和诸多的智慧启迪。   

神坡庵

神坡庵为湖南省文物保护单位。  神坡庵  时代为明-清。位于湖南省绥宁县河口苗族瑶族乡,神坡庵古建筑既有宗教文化色彩又富有浓厚的苗文化内涵。  神坡庵原名灵宝寺,始建于唐武宗会昌六年(846),时由长安人自称“大秦穆护袄”之后裔先党法师所建。明永乐三年(1405),在洞外建圣母庙,是年重建灵宝寺,增建侯王殿,改灵宝寺为神坡庵。清乾隆五十六年(1791)扩建山门、过廊及两侧厢房。庵坐西南朝东北,系砖木结构的四合院,由山门、过廊、大雄宝殿、侯王殿、两侧厢房组成,占地1620平方米。山门为牌楼式结构。山门内为过廊,宽40米,进深2.6米。大雄宝殿与侯王殿并列。大雄宝殿面阔5间,明间、次间和梢间各宽3.8米,改变了历代建筑明、次、梢3间从大到小的先例,成为本地特色的古建筑。大雄宝殿进深3间,宽10.03米。抬梁式木构架,中部筑0,重檐歇山顶,高约8米。殿内立释迦牟尼佛祖及其他佛像。  侯王殿面阔3间,明间宽3.76米,次间、梢间各宽2.7米,进深8.3米。抬梁式木构架,高8.6米,中部筑0,重檐翘角,六角攒尖。殿内置神龛,立天泰、天华、天隆三位侯王像,殿后有圣母庙,始建于明永乐三年(1405),由块石砌筑。  2002年5月19日,湖南省人民政府公布为省级文物保护单位,编号88-47。  信息来源:湖南文物概览  信息来源:湖南文物概览

绥宁于家大院

绥宁于家大院为湖南省文物保护单位。  在山清水秀、美丽而神奇的绥宁县东北部,有一处颇具规模、保存较为完好、始建于明清的古建筑群大院落,它就是隐姓埋名200多年的深藏闺秀,李熙桥镇李熙桥村的于家大院。  于家大院坐北朝南,为砖木结构建筑群体,排列整齐,屋顶飞檐翘角,雕梁画栋。至今仍完好保存着窨子屋25座。从远处观望,座落于太极图阴阳分界线S形山脉弯里的于家大院,享受着朝阳防暑、背风通气、近水防洪、靠山安全、视野开阔等五大风水之利。  古落建筑群里的窨子屋巷道交错,共有4条纵道,8条横巷,巷巷相通,巷道相连。整个建筑群的布局按照太极八卦阵建造。院内巷子过道,均用花岗岩铺就,防火防盗墙设计周密。每座窨子屋的墙上方,均匀地留着几个砖头大的小孔,那叫防火孔,一旦邻居家发生火灾时,就用鼻孔防火砖(砖的一面特制了个人鼻形状的凸状,便于手抓)堵住窗孔,防止邻居家的火苗侵入,平时也起通风透气之作用。排水排污系统分上下两层,明暗两线,窗花精雕细刻,彩绘栩栩如生。  撩开于家大院的神密面纱,历时几百年的风雨洗礼,人文、历史渊源流长,有较高的历史科学价值。近年来,于家大院相继获评市级、省级文物保护单位,中国传统古村落,国家集中成片传统村落文化遗产整体保护和利用示范村。

中国工农红军第七军指挥所旧址

中国工农红军第七军指挥所旧址为全国重点文物保护单位。  中国工农红军第七军指挥所旧址位于中国历史文化名镇寨市古镇西河街 ,系绥宁老县城所在地 ,是邓小平 、张云逸率领的中国工农红军第七军重要军事活动的纪念地 ,也是邓小平 、张云逸当年指挥部旧址。1930年12月20日 ,时任红七军前委书记兼政委的邓小平与军长张云逸一起在此指挥了攻占绥宁县城的战斗。这是自百色起义以后 ,红七军连续征战扭转战局取得的第一场重大胜利 ,这一胜利的战略意义在于从军事上纠正了当时李立三的左倾冒险主义错误 ,鼓舞了士气 ,保存了革命火种 ,壮大了革命力量。  该旧址始建于宋代 ,系砖木结构的二层四合院 ,门联 、浮雕精美 、鳌头高耸 ,充分反映了湘西南苗、侗族地区的建筑特点。旧址周围至今仍保存有宋代的水井 、明代的城墙、铁钟 、风雨桥和石板街等。在指挥所旧址附近的山头上还完整地保留了一座红军哨堡 、两条红军标语和四座红军战壕等遗迹遗物。2010年公布为湖南省爱国主义教育基地,2011年公布为省级文物保护单位。该旧址还进入湖南省红色旅游“十二五”规划60 个精品景区线路。

大园苗寨古建筑群

大园苗寨古建筑群为湖南省文物保护单位。  大园苗寨古建筑群是个具有历史悠久且保存完整的建筑“博物馆”。  自唐贞观二十一年(647),松外蛮之一酋长杨同外、杨剑松等受朝廷招抚封官赐地后,其后裔的一分支便开始在其领地皇家冲(原音注:黄瓜冲)一带安居乐业。此一说见于正史和部分地方志.而《杨氏族谱》则说是杨再思之孙杨光裕定居大园(大园有杨光裕墓).由于朝廷一些显贵对少数民族的歧视,徭税不堪重负,拒缴滋事屡起祸端.朝廷为保一方太平,每每派兵剿抚并施;于宋太平至宋熙宁年间(976–1077)在距皇家冲仅2里之地设置关峡砦,并筑城池。此后,皇家冲便更名“大园”。有鉴于大园是过往商贾游客的必经地,起着拱卫城堡,联通四方,进出要塞的歇息暂留地。因此,大园村寨的建设更是颇具规模,其发展速度与日俱增。现在大园村寨内较完整地保存着大量的古建筑和构筑物,建造时代特征明显,石、砖、木制作工艺,带有典型的地域特色。碑记、匾额、遗迹、墓葬、古巷石道、民俗器具,节日祭祀活动,民居庭院等都清晰地记载着大园从唐宋时期以来村寨聚落,杨姓家族繁衍兴衰的历史事实。这些文物古建筑是:始建于宋代的土地庙,是当地苗民祈神设祭,消灾除难的祭祀建筑。三公同心路(即昌质、昌禹、昌协)为诫勉走出家门后重归故里的村民的一条石头路。三鳣堂是专供村寨,学子讲学课子的场所。4条总长度1800米的铜鼓石铺墁主巷道,把各家各户联系贯通。安葬于荣山的金紫光禄大夫杨光裕墓。颇具规格,功能齐全的店铺、驿馆,这些都是诠释大园苗寨明、清时期商贸交往兴旺与发展的实物见证。73栋形制各异,浑厚古朴的山墙翘角和穿斗抬梁木构架迭层楼屋鳞次栉比,构画出大园苗寨一幅极具魅力的古典聚落村寨风情画。  大园苗寨古建筑群贯穿“天人合一”的选址理念,其建筑布局,营造法式,空间利用,工匠技艺等积淀着五溪文化丰厚底蕴;是一颗镶嵌在大湘西南少数民族地区的古建筑璀璨明珠。  大园苗寨座南朝北,背靠后龙山,前照玉带河。其地大荣山,形似一艘船。杨姓家族四兄弟分别在老大门口上泮片、湾里片、凉亭里片、石板桥片建成四个聚居点,并借助铜鼓石道首尾连接成为一片大园。  在村寨内用石头铺墁的铜鼓石巷道纵横交错,它既显示路面的干净整洁,又为人们指引道路的目标和方向。沿石道两旁营建的二层封闭式三合庭院高低错落,造型雅致;而这种面阔三间或五间的二层封闭式三合庭院,均以正厅堂明间为中轴线,并在其四周用封火墙及清砌围墙围合,形成宽敞的内院活动空间——天井。干砌叠涩的封火墙轮廓线均用白粉勾边,古朴明快;正屋为面阔三间或五间的硬山建筑,屋面覆深褐青瓦;穿斗木构架。正屋两侧为厢房。因气候,厢房面阔不大,均系二层楼层式,二层一面挑出辟“走马楼”,或二层两面挑出的“转角楼”。厢房窗、栏雕饰多以花、草、动物象征吉祥、幸福。由于正屋与两侧厢房的布局限制,院内天井和排水沟突出了内空间范围的轻重和虚实感,使人亲临其境而倍感协调与均衡,即发思古之幽情。大院正面右侧建穿斗木构架“重门”一座;左侧开小门一间,以供牲畜关放方便之用。整座庭院围护自成一体,各户之间以铜鼓石巷道分割开来,经纬分明。前屋后院交差分布在同一条轴线上,近走高墙深垒,曲径通幽;远眺鳞次栉比,美不胜收。  大园苗寨古建筑群是自然与人文完美的结合,是集建筑艺术、民族文化、宗教信仰、田园风情等之大成,刻意求真于功能所需的历史产物。  大园苗寨古建筑群得益于生存在一个良好的自然环境中。在大园荣山这块丘陵岗地上,其背靠山体不高,松杉繁茂,草木葱茏的后龙山,寨前一条清澈的玉带溪流,由东向西环绕而过。沿溪流冲积呈条带状的平地,成为稻浪万顷的千亩良田,大园苗民义无反顾地选择了这里。  大园苗寨古建筑群的建筑艺术主要是石、砖、木的精妙运用,建筑格局因地适宜,建筑工艺古朴大方,具有苗居显著的特点,鲜明的地域技艺特色。况且在当今交通、科技文化,经济生活如此飞速发展的时代,尚能保存完整,不能不说是大园古建筑历史现状延续之罕见。  大园苗寨古建筑群所保存下来的是宋至清时期原真的建筑组群实体。通过这些古建筑承载的工艺技术,材料质地,制式特征,主体结构,建筑选址及布局等,反映出宋至清以来大园苗寨政治、经济、文化及其他诸方面兴哀成败的历史事实。因此,大园苗寨古建筑群不仅是宋至清时期的优秀建筑杰作,而且也是中华民族大家庭中一处珍贵的文化遗产。她丰厚的文化内涵,鲜明的时代建筑特征,浓郁地域特色,都具有很高的历史、艺术和科学价值。

定远桥

定远桥为湖南省文物保护单位。  定远桥位于湖南省绥宁县关峡镇,是绥宁县知县范成龙捐献自己的俸禄银子于康熙二十三年修建。桥长一十二丈六尺,宽二丈六尺,高五丈六尺。桥下河水清澈见底,水流湍急水声轰鸣是一曲高亢优美的乐章……桥面用青石铺面,青石已被磨得油亮发光,仿佛看到当年繁忙的景象……桥顶屋架木瓜、懔条缘皮、青瓦翘檐、瓦头洁白……桥依山而建,山腰薄雾环绕山峰没入云端……  桥为清绥宁县知县范成龙捐银倡导,廪生李若樑督建,成于康熙二十三年(1684年)。现为湖南省保护文物。长一十二丈六尺,宽二丈六尺,高五丈六尺。单孔,半圆拱,青石桥身,古朴威严  。原建有廊亭,称范公亭。民国初年毁,2001年,绥宁县政府投资12万元重建,并刻碑石记之。亭为杉木架构,卯榫嵌合,不用一钉。圆石为础,巨木为柱,片板为栏,长方为座,可供憩息,可避风雨。三层飞檐,青瓦叠铺,白灰抹边,线条灵动。四面翘角,远观如飞鸟振翼,飘逸欲起,近观似新月弯刀,直指天穹。   

上堡武烈王故城

上堡武烈王故城为湖南省文物保护单位。  上堡村是一个侗族村寨,地处雪峰山余脉和五岭山系交汇处,是黄桑国家级自然保护区的核心区域。上堡村的美,还在于它深厚的历史文化。上堡村历史悠久,自宋代以来,侗族人杨姓一支从外地迁徙至黄桑一带深山中。明朝正统年间(1436-1449),形成人口较多的侗族大寨。明朝天顺年间(1457-1464),麻城人李天保自称唐太宗后裔,组织湘、桂、黔等地的苗、瑶、侗少数民族数万人起义,并在上堡修建金銮殿,自封“武烈王”。之后,李天保以上堡为中心,仿照汉族朝廷,建立中央王权。这一事件震惊明廷朝野,派兵进剿,起义以失败告终。  如今,上堡村保存的文物古迹十分丰富,其中,上堡侗寨整体作为“上堡武烈王故城”被确定为湖南省第九批省级文物保护单位,金銮殿遗址为市级文保单位。其他历史遗迹还有点将台、演兵驯马场遗址、烽火台等。

曲幽谷

  曲幽谷位于黄桑国家级自然保护区、六鹅洞瀑布的下游,是一长约4.5公里的深山峡谷,峡谷两侧是遮天蔽日的原始次森林,一条不足一米宽的林中小径,领向谷之深处。两岸群山徒峭、森林茂密,古树众多,水流跌宕,大气中平均含氧离子量达16万个/立方厘米,居湖南省第一。古诗云:曲径通幽处,禅房花木深。春夏两季,峡谷两旁成片的百年杜鹃、中国兰、山茶花、樱桃花、含笑花、白玉兰花竞相开放,争芳斗艳,景色醉人,秀冠一方。一条清澈的溪水从峡谷中婉蜒穿过,延绵十里,时而文静、平缓,时而激瀑飞扬。  曲幽谷属于亚热带季风气候,内有木本植物700余种,其中属于珍贵的木本植物193种,属花卉类的166种,依山势,构成上中下三个植物群落,是当今不可多得的植物基因库,是一座安神健体、清心养颜的森林疗养院。

黄桑大湾峡谷漂流

  绥宁黄桑国家级自然保护区以奇峰、秀水、怪石、丛林等自然景色为主。两岸叠峦重重,峡谷幽深,谷坡多达70度以上,江心怪石嶙峋,犬牙交错;岸边古木参天,梅林片片;沿途风景如诗如画,秀色可餐,具有水美、峡奇、滩险的独特风韵。黄桑大湾峡谷漂流全长3.6公里,距离黄桑山庄不到2公里,交通便利。峡谷两岸,林木葱茏,树木参差多样,景色千姿百态。有香樟、古松、翠柏和各种奇花异草。置身峡谷中,感觉林荫幽深,绿荫沉凝,凉风拂肌。这里水流急缓相间:急流处,能飞艇冲浪,让你与激流相搏;平缓处,也能柔情轻漾,让人能细细品味青山绿水的那份闲情与浪漫,是夏日漂流、享受清爽的理想之地,在这里漂流,有惊无险,最适合家庭、情侣尽享浪漫之旅。

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