南京南山湖为国家AAA级旅游景区。　　南京南山湖 　　南京南山湖水库位于江宁陆郎镇和铜井镇交汇处，离市区约30公里。这里山清水秀，空气清新，生态环境良好，是一处休闲度假的好地方。　　目前，南山公司投资开发的项目有分时度假休闲别墅，南山马术俱乐部、划船、户外拓展训练、汽车越野、登山、采茶、垂钓、山地车越野、帐篷露营、烧烤等。　　南山湖度假村有别墅23幢，床位120张，新建的会所有豪华包间7个，餐位250个，会议厅、多功能厅可容纳300人开会，卡拉OK厅、棋牌室、台球、乒乓球等。　　

银杏湖为国家AAA级旅游景区。　　银杏湖生态旅游度假休闲观光区位于南京市江宁。茶花、樱花和牡丹，成片的梅花、桃花，和着绿油油的茶园，散发着沁人心脾的清香。现已建成青龙湖人居森林。九曲十八弯的山路上，高大的雪松随着山势凸显出浓淡相间的层次感，金色的合欢点缀其间，银杏、柳杉等保健植物，棕榈、冬青等蜜源植物，爬山虎、紫荆等鸟嗜植物，百里香、蒲公英等芳香植物，都在这里"聚会"，鸟语花香，别有洞天。

　　牛首山森林公园位于南京市南郊风景区江宁区境内，由牛首山，祖堂山，东、西天幕岭，隐龙山等诸多大小山组成，总面积1.4万亩，自古至今是享有盛名的旅游胜地，被誉为“春牛首”与“秋栖霞”齐名。牛首山俗称牛头山，峰峦起伏，怪石嶙峋，因其突出的双峰相对恰似牛头上的一对角而得名。牛首山春天秀美，秋天也有一派风光。“登牛首不攀峰，此行恰如一场空”，登上牛首绝顶，自有一番景象，遥望长江一线，势欲浮天，百里景色，尽收眼底。　　据传东晋大兴年间，晋元帝打算在建康都城的正南门──宣阳门外立双阙，丞相王导陪同晋元帝乘舆出宣阳门，王导认为国家草创，财力薄弱，连城墙都用篱笆代替，不能大兴土木。于是，他指着正对宣阳门的牛首山的两峰，对晋元帝说“此天阙也”。元帝因此打消了建阙的念头。唐天宝年间，改山名为“天阙山”。然而，今天我们却无法看到牛首山“两峰争高”的景观了，原来在“大炼钢铁”的年代，发现了牛首山有铁矿，数年狂采，一只牛角便做了“贡献”，当年的牛首山今已成为了一头独角牛。　　牛首山还被称为“仙窟山”，这与佛寺有关。在南朝时，许多帝王崇信佛教，大兴寺院。牛首山幽雅宁静，环境优美，是佛教徒修身养性的理想场所。南朝年间有一位叫辟支的高僧，曾在牛首山两峰下的一个山洞里修身，这个山洞后称“辟支洞”。传说辟支在这里“成佛上天”，因而这个洞便被称为“仙窟洞”。梁武帝时期，司空徐度在双峰间建了一座寺庙，称做佛窟寺，后梁武帝又在佛窟寺下建仙窟寺。因此，牛首山又称为“仙窟山”。禅宗的重要宗派牛头宗宗师法融曾在此讲禅，为牛头禅宗的发祥地，此宗以牛头山为名，此山以牛头宗而名扬海内外。佛窟寺在南唐时称为宏觉寺。日军侵华期间，寺庙被付之一炬，殿宇全毁，仅存宏觉寺塔一座。现在牛首山尚存有普觉寺、宏觉寺塔、辟支洞(仙窟洞)、文殊洞、道人洞，以及部分摩崖造像等。　　牛首山还是一处佛教圣地，佛教禅宗牛头禅就发祥于此。牛头禅始乃唐代高僧法融，他来此修道时，仅在荒野盖一茅草陋室，以草绳结床，蒲草为垫，鸟兽为伴，夏无幔帐，冬无棉絮，十分刻苦，终于修得正果。相传他在岩上入定时，有百鸟献花，山上至今仍有献花岩一景。法融佛学渊博，善演讲，一日在寺中讲经，异常精彩，以至天上祥云三月不散。牛首山还有建于公元503年的弘觉寺，当年香火顶盛，可惜毁于战火，今仅留弘觉寺塔一座。塔高45米，共7层，外八角内四方形，隔层错角的空筒式结构，塔内木结构皆毁于雷击之火，但砖结构仍完好。虽经千余年的风雨，塔主体耸立依然，可见我国古代的建筑艺术水平之高。　　岳飞抗金故垒起源于韩府山，沿山脊南去直至牛首山主峰北侧，残长达4200余米。故垒完整处底宽2.5米，高约1米，垒砌整齐。南宋建炎四年(1103年)5月，岳飞在牛首山设伏，岳家军就地取石，垒筑工事，伏击金兵。牛首山大捷后，乘胜追击，将金兵驱逐过江，收复建康(今南京)。　　明、清时代牛首山上古木参天，寺院依山而筑，犹如蜂房鸽舍，鳞次栉比。寺僧每于春秋二季在“天阙山房”种植兰花，以待游人。牛首山最著名的有杜鹃、幽兰和“天阙茶”。三、四月间，满山万紫千红煞是好看；每到四月初八浴佛节和腊八节，南京城内佛教徒纷纷到牛首山烧香礼佛，风晨雨夕梵音清脆；虬松修篁山林如画。有时雨后初晴，山中格外清新，轻纱般的云雾环山缥缈，令人叹为观止。　　牛首山景色极美，山上古迹众多，每到春季，正是牛首山游览的旺季，游人络绎不绝，此时真是“满目苍翠、桃飘李飞，青树之新萌，黄鹂之间语”，别有一番风味，“春牛首”的盛誉由此而得。牛首山春天秀美，秋天也有一派风光。俗话说的好，“登牛首不攀峰，此行恰如一场空”，登上牛首绝顶，自有一番景象，遥望长江一线，势欲浮天，百里景色，尽收眼底，南京城郭，历历在目，寥阔江天，令人神弛。牛首山胜景方算一览无遗。　　

南唐二陵为全国重点文物保护单位。　　南京南唐二陵位于祖堂山的西南麓，是南唐先主李弁的钦陵和他的儿子李憬的顺陵，若从远处综观群山，形如一条游龙，祖堂山乃龙首，南唐二陵正位于龙口位置，显然，这是精心选择的皇家风水宝地。　　　　南唐二陵相互毗邻，东依红山，北靠白山，西临山谷，而南面是开阔的山坡地。南唐二陵二陵均系依山为陵，相距约100米。李弁及其皇后宋氏的合葬陵居东，称为钦陵，建于公元943年。李璟及其皇后钟氏的合葬陵居西，称为顺陵，建于公元961年。李弁陵因建于南唐国势强盛时；故规模较大，随葬品较丰富；李璟陵则建于南唐国势衰弱时，规模略小，随葬品亦不丰富。　　　　李弁钦陵全长达21米余，宽10米余，包括前、中、后三间主室和十间侧室。前、中两室及其所附四间侧室是砖结构，后室及其所附六间侧室是石结构。墓门及前、中、后三个主室都仿照当时社会上流行的木结构建筑式样，在壁面上用砖砌或石雕成梁、桥、柱子和斗拱，再用石青、石绿、储石和丹粉等矿物质颜料在其上绘以鲜艳的彩画，图案多作牡丹、莲花、宝相、海石榴和云气纹等。据有关学者研究，认为这是目前国内现存最早的附属在柱枋部分的彩画遗迹，在建筑史和艺术史上都具有很高的价值。　　　　李弁陵的中室和后室之间有辅道，在雨道口的中室北壁上方，横列大型的双龙攫珠的石刻浮雕，下方的左右两侧各置一尊足踩祥云、披甲持剑的石刻浮雕武士像，原均敷金涂彩。后室的室顶为巨大青石条砌成的叠涩顶，上面绘有彩色的天象图，包括日月星辰一百余颗。后室地面的青石板上又雕刻着婉蜒曲折的江河形状，象征着地理图。这种上具天文，下具地理的陵墓内部装饰，是秦始皇陵以来帝王陵寝的装饰传统。后室的中后部有石砌棺床，棺床的侧面有行龙浮雕，并用浅刻的卷草和海石榴花纹作为棺床平面的装饰。　　　　李弁陵前、中、后室所附的侧室内均有放置随葬品的砖台，原置的金、玉、铜、铁和陶瓷质的器物均被早年盗墓者所掠走或破坏扰乱。考古发掘所得的劫余器物以玉哀册和陶俑像较为重要，前者刻字填金，标明了该陵的陵名及下葬年代；后者有数以百计的男女宫中侍从俑和舞俑，以及各种动物俑，亦为南方唐宋墓中所罕见。　　　　李璟顺陵在李弁钦陵西侧，长宽与李弁陵相近，有前、中、后三间主室和八间侧室，但均为砖结构，后室入口处无双龙及武士的浮雕，后室的室顶有天象图，但地面上无石刻地理图，棺座上亦无龙形浮雕，这反映了当时南唐国势己衰，并向北周称臣，去帝号改称国主后的情况。但此陵三间主室的壁面仍有砖结构的房梁、枋，柱子和斗拱式样，其上同样绘有牡丹和卷草等彩画，惜多己被淤泥剥蚀。劫余的随葬品亦以陶俑和玉哀册较多，但质量和品种上均不如李弁陵所发现者。　　　　由于南唐建都于金陵（937——975年）又是五代十国时期南方的一个经济文化相当发达的国家，中主李璟和后主李煜还都是我国文学史上著名的词人，南唐画院亦著称于世。但南唐的遗迹留存者很少，所以这两座地下宫殿的建筑、彩画、雕刻。以及出上的陶俑等遗物弥足珍贵。　　

江宁宏觉寺为文化旅游景点。　　宏觉寺位于南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿──南唐二陵。　　宏觉寺所在的祖堂山，有着漫长的建寺历史，历代多有名僧名寺在此，唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽栖寺，又名幽栖山。唐初。佛教禅宗支派传人法融禅师驻锡于此，开宗立派，史称“牛头禅宗”，幽栖山遂成牛头宗祖天下大造佛寺，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。上行下效，所以徐度不仅在牛首山建寺，“仍以余资集录佛经道书、内外诸史、医方图录，凡数千百卷，总之七藏奉之”。致使佛窟寺建筑堂皇，典籍众多。名声大振。　　此后历代均有增制，寺名亦经常更改。唐朝时曾名长乐寺、福昌院、资善院。大历九年(774年)，“代宗因感梦，敕修七级浮屠”，即命人在牛首山西峰建筑一座七级宝塔，高耸云霄，后人称为“唐塔”。南唐时，后主李煜改寺名为弘觉寺。宋朝太平兴国年间，改称崇教寺；不久，又建造一座五层高的方形辟支佛塔，后代称为“宋塔”。　　明朝洪武初年，仍名佛窟寺；正统年间，更名弘觉寺。当时的佛寺，规模宏伟，香火旺盛。据<金陵梵刹志>记载：人们进了山门，缘坡而上，即为金刚殿五槛；左右两座碑亭。相对而立；殿后有石阶百级。陡峭严整，称白云梯；白云梯上为天王殿三槛，再上为大雄宝殿七楹，前有石栏围护，下有银杏一株。围逾二丈，浓荫蔽日，郁郁葱葱。寺内其他主要建筑还有观音殿、轮藏殿、后佛殿、伽蓝殿、祖师殿、卧佛殿、文殊殿、辟支殿、弥勒殿等各三槛，方丈室十四槛，公学二大槛，斋堂五大楹，唐建舍利塔七级，宋建五级方塔一座及僧院五十四房，寺基周围共长二十一里三十步。明代盛时豢《牛首山志》更记述说：“寺之前后殿宇内，诸佛菩萨，庄严端好，皆前朝时雕塑。其缨络幢幡，炉瓶几杖，决非诸山可及。”在明代，弘觉寺“与西北之清凉，西南之峨嵋，并为圣道场地”。　　清代乾隆年间，因避乾隆皇帝名字弘历之讳，将弘觉寺改名宏觉寺。乾隆皇帝曾六下江南巡游，亲自为宏觉寺佛殿题写“万法皆如”匾额。宏觉寺在清代咸丰年间遭兵火焚毁，后虽稍加修葺，规模已大不如前，但七级宝塔及庙门外相传为法融和尚手植的一株银杏树犹存。　　民国期间，宏觉寺又更名为普觉寺。著名学者朱楔先生在20世纪30年代两度探访佛窟寺旧迹，当时古寺“仅余大雄宝殿，佛龛尘封。荆榛塞途。寺右有杏花数十株，花事已闲，古寺无人，纷纷自开自落”。抗日战争期间，古寺又遭日本侵略军兵火焚掠，除宝塔孑然孤立外。其余寺庙建筑早已荡然无存。　　1993年5月，由南京栖霞寺震寰法师提议，经江宁县人民政府批准，由南京市佛教协会礼聘九华山观音峰宏成法师主持复建宏觉寺。1994年以来，先后募集资金3000余万元。陆续修建了部分庙宇殿堂。现任住持宏成法师，安徽无为县人，18岁在九华山天台道僧洞剃度出家。　　1984年曾主持募化修建九华山观音峰禅寺，历时10年，历尽艰辛，终使玉宇重光，功德0。他接任宏觉寺以来，更是多方奔走，呕心沥血。目前，复建中的宏觉寺已初具规模，飞檐翘角的殿堂，妙相庄严的佛像，殿宇参差，梵音隐约，令人浑然忘俗。　　景区地址：江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山　　乘车线路：南京市内乘155、江宁游1路、东谷线等路公交在祖堂山站下车可达。

　　导 游: 汤山位于南京中山门以东约28公里处，汤山温泉的水呈微黄色，透明度较好，没有臭味 水中含有30多种化学物质,对皮肤病、关节炎、神经痛均有疗效，有的还能杀死寄生生物，促使皮肤细洁光滑。　 　 介 绍: 汤山温泉的泉眼附近，可以看到许多结晶的天然矿物。其中有白、浅黄、灰白等色的菱形体方解石，还有浅黄、浅绿、淡紫的立方体或八面体萤石。这两种矿物都是温泉水带到地面的沉淀物，称泉华。美丽多姿的泉华，是大自然生命的凝结。 　　 历史：据传南北朝萧梁时期有位太后用治好了皮肤病，被皇上封为圣泉。 自南朝以来，历代达官显宦，文人雅士来此游览沐浴。据说，唐朝德宗时候，有一个叫韩滉的浙江观察使，他的女儿得了“恶疾”，四处求医，都不见好，后来听说汤山泉能治，专程送女儿到汤山沐浴，果然很快治好了她的病。 为此，他用为女儿陪嫁的费用，在这里修建了“圣汤延祥寺”（俗称汤王庙）。 民国初年，有大批达官贵人在此建造温泉别墅，其中以江宁名人陶保晋于1919年建的“陶庐”最为有名。1927年陶氏将“陶庐”作为贺礼送给了蒋氏夫妇。　 餐 饮/住 宿/购 物: 汤山镇则各种档次的温泉设施都有。著名的有汤山颐尚露天温泉度假村、南京军区天然温泉度假中心、锦尚金河温泉会所、汤山圣泉温泉城等。 汤山颐尚露天温泉度假村修建了50个露天温泉池和30间高档雅致的私密性特色汤屋。分为花之恋区、养生汤区、土耳其浴区、芬兰浴区、罗马大理石浴、巴厘岛风情浴区和私密汤屋..　 交 通: 从南京火车站坐出租车到度假村约35公里，半小时、100元之内就可以搞定；火车站旁公交车站乘南汤线：4元/人，时间约45分钟，到汤山镇后步行15分钟左右即可到达军师疗养院。 免费班车：每周六早上9:15出发，游客可在明故宫17路车站(往光华门方向车站)坐上颐尚的豪华大巴,半小时内即可到达颐尚景区。下午14:00，在颐尚温泉酒店办公区停车场搭乘返程直通车，返回明故宫。可致电(025-51190666－营销部)预订。 自驾车：从上海至南京可走沪宁高速公路，单程约280公里，高速公路费用130元左右。单向行程约3.5小时。在南京不到的汤山出口下沪宁高速公路后沿路标往汤山方向，不到10分钟即可到达。 　　 江苏南京

南京方山定林寺为文化旅游景点。　　南京方山定林寺距今已有1500多年历史，明清时均有增建，规模宏大，属于金陵名刹之一，“文革”定林寺被毁，只剩下定林寺塔，是省级保护文物。　　　　历史上，定林寺分为“上定林寺”、“下定林寺”两处。宋景平二年（ 423 年）“慧觉”于南京钟山创建“下定林寺”，刘宋元嘉十六年（ 439 年），外国高僧竺法秀（昙摩蜜多）在南京钟山紫霞湖一带建“上定林寺”，文艺评论家刘勰皈依佛门后，依止大学僧“僧佑”十余年，所著不朽巨著《文心雕龙》即完成于上定林寺。　　　根据史籍记载：佛陀涅槃后，有两颗佛牙舍利留存世间，一颗传入锡兰（今斯里兰卡），一颗传入当时的乌苌国，后由乌苌国传到于阗。五世纪中，南朝高僧“法献”游于阗，把佛牙带到南齐首都建康（南京）上定林寺佛牙阁里，广受四方佛徒朝拜，这颗佛牙便供养在北京西山八大处灵光寺佛牙舍利塔里。　　　　南宋孝宗乾道时 (1164～1173) ， 高僧善鉴将“上定林寺”匾额移至方山，重建定林禅寺，与南京钟山上定林寺在子午线上南北正对，同时建定林寺塔，此塔已有 800 余年历史，专供佛像，不能上人。　　　　据清同治《上江两县志》称：宋乾道间，善鉴和尚因钟山定林寺废，便募资建寺于此，沿袭寺名。塔建于乾道九年，高十三米。底层特高，南面开门，另三面各有佛龛，塔刹和腰檐已毁。此后，远近信徒、施者接踵而至，佛殿﹑法堂﹑僧房次弟建成。 据《金陵梵刹志》记载：全国佛寺“轮藏”之祖——傅（翕）大士即在方山定林寺建轮藏并广为-，（史载傅翕与禅宗初祖菩提达摩、宝志共尊为“梁朝三大士”）。　　　　同时，南朝梁武帝萧衍时，来自天竺的达摩祖师留在建康期间，曾到方山定林寺举行佛事活动，方山至今尚保留有“达摩崖”等历史古迹，为禅宗之祖达摩偃坐之地，故此，在佛教界有“南定林、北少林”之说。　　　　另载，定林寺曾于元至治年间（ 1321 ～1323 年）和明天顺年间居士朱福宝及其诸子重建（ 1457 ～1464 年）两次大修后， 随后即遭到破坏，至清同治年间寺庙已毁，至太平天国时，更被毁殆尽，清光绪间，由世称“道明师祖”的僧人向四方化缘重建，增其旧志，规模宏大。而不幸文革期间，寺遭劫毁，仅塔尚存，目前为南京历史最久的楼阁式硬塔，塔高约 14.50 米，为七级八面仿木结构楼阁式砖塔，底层较高，边长 1.46 米，直径 3.45 米。 1982 年，方山定林寺塔被公布为省级文物保护单位，在世界著名的斜塔中，意大利比萨斜塔倾斜度为 4 度，苏州的虎丘塔倾斜度为 3.5 度，而经过纠正的方山定林寺斜塔斜为 5.3 度，《新华社》 2003 年 11 月 5 日称：定林寺斜塔至今仍堪称世界第一斜塔。　　　　为了恢复千年佛教古刹圣迹，在国家和当地政府以及社会各界的关注下，定林寺得以再次重建，大雄宝殿目前已竣工，殿内佛像及山门、藏经楼、天王殿、功德堂、钟楼、鼓楼、禅堂、斋堂、祖堂、客堂、僧寮等建筑还将陆续兴建，愿有缘佛寺的大德善士能随缘乐助，共襄善举，功德无量。　　

　　东山香樟园位于南京江宁区共建路，于2012年4月27日初步建成并开园迎客。该园由“三园一广场”即香樟园、亲水园、垂钓园和梁武帝广场组成，占地面积530亩，可向游客提供游乐、餐饮、垂钓、农业体验等特色服务。　　香樟园位于园区南部，占地面积130亩，园内空气清新，满目葱郁，这里是樟树的天堂。截至目前香樟园内共有香樟树3500多棵，这些樟树从全国各地移植而来，平均树龄50年以上。樟树又名香樟、乌樟、芳樟，是江南四大名木（香樟、楠树、梓树、桐树）之一，是樟科樟属的常绿高大乔木，高可达50米，树龄可达千年。人们常把香樟树看成是景观树、风水树，寓意辟邪、长寿、吉祥如意。樟树通体散发的特殊香气，具有清毒灭蚊的功效，使这片樟林成为天然的“都市氧吧”、“城市绿肺”，深受广大中老年游客的喜爱。　　香樟园北部是一汪清水，是为“得印池”。相传南北朝时此地靠近梁武帝故宅，时有达官贵人途经此池，后来本地一位秀才在此池中捞出一方官印，从此仕途显达，水池因此得名。随着时间的迁移，得印池曾一度退化为一滩浅水，现在我们通过清淤疏浚并加以绿化点缀，还原了得印池的历史面目，使其成为香樟园一处独特的水景。　　得印池往北，是占地面积310亩的亲水园。亲水园建有观景台，置身其上，园中美景尽收眼底。每处水岸农舍，都是本地农民经营的“农家乐”。游客游玩之余可以在此享用地道的乡土菜肴；园内另有食用菌和蔬菜采摘基地，并配有水车、风车都农用器械，游客可以自己动手操作，亲身体验诗意农家生活。　　园区的最北面是占地40亩的垂钓园，这里人工放养了多种鱼类，池边建有垂钓台，供游客休闲垂钓之用。垂钓园东侧坐落着原机场村办公大楼，这里因前国家主席-的到访而被当地百姓称之为“红楼”。　　与“红楼”隔水而望，位于垂钓园西侧的是占地50亩的梁武帝广场。公元420年，东晋灭亡，中国历史进入政治混乱的南北朝时期，在这乱世之中，“独有一萧衍老翁，可谓南朝一令主”（钱穆语）。梁武帝萧衍，史载公元464年生于秣陵县同夏里三桥宅，经专家考证，三桥宅即位于今机场村附近，与梁武帝相关的许多典故如“舍宅造寺”、“舰澳藏船”等都发生在附近。虽然历经岁月的流逝，昔日的繁华早已荒芜，但历史的余韵却在百姓的口口相传中愈发醇厚，直至今天，我们还可以看到历史的遗存：东山香樟园附近原有皇上村（梁皇萧衍故居），花园村（行宫御花园）和澳东村（舰澳之东），这些地名穿越千里的迷雾向我们诉说曾经的繁华。　　东山香樟园南去两公里，是古金陵四十八景“东山秋月”之东山。东山原名土山，同位于中前社区境内，以晋时名相谢安宴游于此并仿其会稽东山故居建有别墅而得名。公元383年，淝水之战爆发，谢安在东山之上于谈笑棋枰之间扭转战局，创造了以八万胜百万的军事传奇，东山因之名噪海内，千百年来，文人墨客咏唱之作堆叠如山，形成了底蕴深厚的东山文化。　　交通指南　　景区地址：江苏省南京市江宁区共建路　　乘车线路：南京江宁乘22路公交在前淹儿港站下车可达。　　

南京长江新济洲国家湿地公园为国家级湿地公园。　　南京长江新济洲国家湿地公园位于南京市江宁区，是南京首个国际级湿地公园，湿地公园包括新济洲、新生洲、再生洲、子母洲和子汇洲五个岛屿以及长江水域和两岸滩涂地，总面积为58.6平方千米。其中，新济洲面积为9.5平方千米，号称“长江江苏第一洲”。　　新济洲湿地公园，规划建设五个功能区　　新济洲位于长江南京段，属于江中一岛，具体在长江三桥上游16公里，是南京市仅次于八卦洲、江心洲的第三大江中岛屿。由于新济洲的存在，长江南京段江水被一分为二，形成北汊、南汊二股水道。2011年，新济洲湿地经国家林业局批准，成立“江苏南京长江新济洲国家湿地公园”（试点），公园位于南京市江宁区，地处江苏省长江段最上游，主要包括长江低水位时的新济洲、新生洲、再生洲、子母洲和子汇洲范围。湿地公园规划总面积2666.8公顷。　　根据规划，湿地公园将建设五个功能区，其中湿地保护保育区1755.4公顷，湿地恢复重建区261.3公顷，科普宣教展示区65.5公顷，合理利用示范区574.8公顷，综合管理服务区9.8公顷。湿地公园以典型的长江中下游洲滩湿地生态系统为核心，以长江湿地、数个永久性沙洲与季节性沙洲、洲内湖塘和河溪、沼泽湿地和生态防护林复合景观为特色，是集保护保育、科普宣教、科研监测和生态旅游于一体的国家级湿地公园。　　生态系统　　洲上生态完整，市民可观江豚和珍稀鸟类　　由于新济洲的原住民早在几十年前因为常年遭遇长江洪灾，被当地政府安置上岸，而之后新济洲一直作为相关科研使用，洲上整体生态系统结构完整，自然景观独特，生物多样性丰富，很多在陆地上看不到的珍稀动植物，在这都能见到。　　据不完全统计，湿地公园区域共有维管束植物366种，隶属于78科219属。包括国家Ⅰ级重点保护植物3种：红豆杉、水杉和莼菜，国家Ⅱ级重点保护植物5种，分别是水蕨、香樟、莲、野菱、重阳木。野生动物中，有列为国家Ⅱ级重点保护的野生动物如江豚、赤腹鹰等共计12种；列入《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》的动物达91种；列入《濒危动植物种国际贸易公约》的物种共计15种；被列为江苏省重点保护动物的有17种；另外，长江新济洲国家湿地公园有不少中国与日本、中国与澳大利亚共同保护的候鸟，列入中日候鸟保护协定的有34种；列入中澳候鸟保护协定的有9种。　　新济洲国家湿地公园验收通过后，2016年将逐步对市民开放，首先是向科研团体开放，接着是学生团体，因为这里还将会建设教育基地，最后在大交通配套的问题，以及渡江安全保障的问题等解决好后，才会向普通市民开放。　　联系人：南京长江新济洲国家湿地公园管理中心　　传真：025-52186249　　邮箱：765853038@qq.com　　地址：南京市江宁滨江开发区丽水大街新济湿地码头

　　东山公园占地面积7.07公顷，东山亦名土山，高62.1米，东晋丞相谢安受命抗御前秦符坚百万南侵之师，谢安一面派名将率8万精兵迎战，一面与家人、朋友至东山别墅“围棋睹墅”安定民心。淝水一战击溃符坚大军，创以少胜多之范例。东山留有“东山别墅”遗址。东山历史上多林木，且“山多蔷薇，春来作花，灿如云锦，故游迹胜矣”。民国23年(1934)曾于山上建谢公祠、忠义祠、凉亭各一座，拟建成园林区。日军侵占江宁期间，原建筑皆破败。抗战胜利后，国民政府在此修筑工事，砍伐林木，东山成为荒丘。　　建国后，自1953年起，政府年年发动群众在土山植树，至1977年山上绿荫如盖，定名为东山林园。此后，修建了系列园林建筑，1983年更名为东山公园，园内已拥有树木7万余株，花草近百种，修建了登山环形道，及各具特色的园林建筑。　　东山南麓有芙蓉池，池呈圆形，池中垒湖石假山，水中植荷莲，池畔为草坪广场，周缘配植乔木林及花灌木丛。山腰30米高处，登山道西侧，建有思源亭，亭呈六角形，飞檐红柱，亭旁植长青树，碧翠流光。思源亭上端有“松天照壁”，圆形门洞有“松天”题额。登山道东侧，有一混凝土平台，为赏月佳处，仰可观赏月色，俯可饱览东山镇夜景，平台东南两侧设混凝土雕花栏杆，台门有“东山秋月”题额，楹联为“登山当思谢公略，赏月漫吟太白诗”。赏月台北侧有二间二层平顶楼房，名寒乐轩。其东侧为展览温室花房，建筑面积200平方米。赏月台西，有龙亭，亭柱雕双龙，象征新时代太平盛世。南坡与东南坡还有芳亭与布塞亭。芳亭呈方形，因可俯瞰聚卉园花圃，故名。布塞亭呈六角形飞檐红柱，为沿袭三国时代山上布塞亭名。　　山南坡绿化布景树木以雪松、广玉兰、蜀桧为主，配植桂花、紫薇、樱花、梅花、碧桃、海棠、迎春、凌霄等花木，山顶有百年古龙柏一株，苍翠玉立。山的东坡有东坡岩石园，这里山岩裸露，怪石嶙峋，岩石间植香樟、槭树、梅花、桂花等。东山西坡坡势平缓，绿草如茵，叠石散置，树木扶疏，山径迂回，是极好休息处。　　交通指南　　景区地址：江苏省南京市江宁区文靖西路　　乘车线路：南京市内乘137、191、东旺线、江18、江22等路公交在土山路站下车可达。

　　南京方山景区位于江宁区科学园内，占地面积8．6平方公里，紧靠正处建设中的大学城和高新企业区。　　方山是一座不太高的平顶山（海拔约20８米）远望如一方印，古称印山。因戴笠飞机在此失事，一度亦称戴山。方山虽不高，但由于位于平原之上，仍不失巍峨挺拔。周围较低的部分分布着白垩系上统赤山组砖红色砂岩及第三系中统洞玄观组砂砾层，形成缓坡。在洞玄观组之上复盖着上第三系上新统的方山组玄武岩及其火山碎屑岩。　　根据方山组玄武岩及其火山碎屑岩的分层及上下关系，可以判断方山火山喷发分为两期。第一次喷发期为溢流，组成一套致密橄榄玄武岩，气孔状玄武岩（简称下玄武岩）其喷发停歇后堆积了一套含火山碎屑沉积岩。第二次喷发期为溢流——0——溢流，构成了一套玄武质集块岩及细粒橄榄玄武岩，细粒气孔状橄榄玄武岩（简称上玄武岩）。除上述二次喷发期的玄武岩类岩石外，还有晚期粗玄岩、玄武岩沿火山通道或原生裂隙侵入，构成岩颈及岩墙，结束了喷发活动。　　方山玄岩喷发型式是属中心喷发型，方山是位于一完整的火山口部位，可观察到在地貌上，方山是一个平缓的园形低山，周围较低部位分布着白垩系上统赤山组砖红色砂岩及第三系中新统洞玄观组砂砾层。复盖其上的有下玄武岩，含火山碎屑沉积岩，上玄武岩，这些岩石产状较平缓，倾角一般为10-15度，局部可达30度。但它们的倾向却是变化的：北及东北坡均向南、南西倾斜，而西、西南、南及东南坡玄武岩均向北倾，构成一个向内倾斜的“向斜”构造，这是由于火山喷发晚期火山口塌陷所致。　　较靠近中心的火山口部位，分布着玄武质集块岩，产状较陡，一般在30度左右，倾向与岩流方向相反，构成火山锥，中心管道部位即为粗玄岩充填。其他为具放射状及环状裂隙，部分为玄武岩岩墙侵入充填。　　按照规划，方山景区将分为2个片区，3个环带，12个功能区，除地质公园之外，还将兴建旅游生态区，区内将整修、恢复定林寺、东霞寺、郊坛、洞玄观、方山大庙等20余人文古迹，同时新建秦淮河湿地生态园、森林雕塑艺术园、花卉博览园等38个景点，成为南京旅游的新亮点。　　地址：南京市江宁区科学园内（近大学城）　　类型：森林山寺庙　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：025-52712282　　官方网站：http://www.tianyinshan.com/　　开放时间：　　全天开放　　

杨柳村古建筑群为全国重点文物保护单位。　　杨柳村民居群　　时代：清　　地址：位于江苏省南京市江宁区湖熟镇杨柳村　　杨柳村地处外秦淮河平原，全村居民1348人，村庄依山傍水，北靠马场山，前临杨柳湖，富有浓郁的江南水乡特色。杨柳村始建于明万历七年(1579年)，村庄一个个自成体系的独立宅院又名为“堂”，各堂的名称是：翼圣堂、翼经堂、四本堂、树德堂、思承堂、礼和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序乐堂、居易堂、天乐堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原来的宅院之间闾巷，全部以青石板铺路，条石为阶。古时有“青石墁地石门楼，走进杨柳不沾泥”说法，是一条洁净的“青石街”。　　杨柳村古建筑群，清康熙、乾隆年间建造。原有36个宅院，现存比较完整的有17个宅院，共37进366间，建筑面积11160平方米。这些古建筑的门楼雕刻一般保存完好。其中比较好的13个门楼的题字为“旋马遗规”、“遵道坦然”、“缓步凝思”、“行仁履义”等，均为楷书砖雕，四周饰以人物、花卉等图案，刻工细致，纹式精美，富有浓厚的明清建筑风格，显示了古代劳动人民的高度才能。　　杨柳村古建筑群均为坐北朝南的多进穿堂式高墙深院。一般为三进、四进、五进，最多的“翼圣堂”是七进，十八道门槛，在中轴线上建门厅、轿厅及主要住房。在左右纵轴线上有客房、书房、次要住房和厨房杂屋。后部分住房大多为二层建筑，楼宇之间宛转相通。厅堂内部根据不同需要，用隔扇、屏风等自由分隔。上部天花除采用“望砖”外，还做成各种各样的“轩”，精巧美观。　　杨柳村古建筑群，古朴典雅，建筑独具匠心，是江南地区典型的古民宅建筑，带有典型的南京地域特色,它也有砖雕、木雕和石雕,但不像徽派建筑那么张扬,显得更内敛和书卷气;房顶的瓦的曲面比较大气,弧线很有力度;雕刻的内容有《西厢记》、《古城会》,还有暗八仙,琴棋书画,象头代表吉祥如意、凤凰象征丹凤朝阳,兴旺发达,门楼上有笔锭,意寓必定高升。　　在江宁区的杨柳村，是一片完好的明清民居建筑群，被南京人称为“小九十九间半”的“朱家大院”，它是一组始建于明代，又经过清代康熙、乾隆年间先后改建并遗存下来的古建筑群。　　这“小九十九间半”相传是明朝开国皇帝１１代孙朱侯山及后人所建，当时朱侯山是名闻金陵的大富翁，在城里拥有当铺十八家，银行十八家，银钱、田地更是不计其数。朱侯山有三个儿子，这“朱家大院”开始就是朱侯山为儿子建造的，后来，朱家子孙繁衍人丁兴旺，房子就越盖越多，以至于整个杨柳村都成了“朱家大院”。　　“朱家大院”现存比较完整的１７个宅院，均为坐北朝南的多进穿堂式高墙深院，一般为３－５进，最多的“翼圣堂”是七进，十八道门槛，前后近百米。在中轴线上建门厅、轿厅及主要住房；在左右有客房、书房、次要住房和厨房杂屋，后部住房大多为二层建筑，楼宇之间宛转相通，对于外人宛如曲折回旋的迷宫。古宅内雕梁画栋，图案制作十分精美。每座门楼有题额，每座宅院有堂名。宅和院的规模以及格局，保存了江南水乡民居建筑的传统风格　　杨柳村古建筑群为南京地区规模最大的明清民宅遗存，2002年列为江苏省文物保护单位。2013年5月列为全国重点文物保护单位。　　

南京史量才故居为文化旅游景点。　　南京史量才故居　　史量才原名史家修，1880年生于湖熟镇杨板桥村，原《申报》总经理，著名新闻事业家，社会活动家。墙上有2000年3月原江宁县人民政府所立的一块牌匾，“史量才故居”五字。故居内陈列有史量才的生平事迹及政界要人为史量才所题的字。南京史量才故居是一座一层的砖瓦房　　史家世代务农，唯有他的父亲出外在松江县泗泾镇经营药店，他随母留在家乡。8岁丧母后随伯父生活，15岁时才同父亲在泗泾居住。史量才从小刻苦攻读，1899年应童子试考中秀才1901年考入杭州蚕学馆，毕业后任教。1904年他在上海创办了蚕桑学堂，受到上海商学各界重视，1905年参加上海学界组织的-研究会，与黄炎培等发起并组织成立江苏学务总会。1907年参加江浙两省绅商拒借外资保护路权运动，被举为江苏铁路公司董事。1912年被委任主持沪关清理处与松江盐务处工作。　　史量才1908年曾一度担任《时报》主笔。1912年借助他人的资金合作，购进我国出版最早的报纸之一《申报》，被推为总经理。从此，他抱着新闻救国的理想，以办好《申报》，作为终生事业，悉心经营，锐意改革，使《申报》的社会影响日益扩大。他的声望日益提高，财富也越来越多。　　1931年，史量才在与杨杏佛、陶行知等人士的频繁接触中，爱国思想得到进一步提高。他经营的《申报》不仅大力宣传抗日救国、反对妥协退让，而且成为反对内战，反对蒋介石-统治，要求实行民主的阵地。蒋介石政府为控制上海舆论阵地，曾拉拢史量才，给他以“上海临时参议会议长”等荣名高位，但他坚持正义不为利用。　　最后，蒋介石指使戴笠派遣特务于1934年10月13日杀害了史量才。史量才生前关心家乡建设，给家乡人民很多支援。1907年他在南京发动全国务农联合会，被推为总干事。他还与江宁人士陶保晋等组织南汤山建业公司，集资购地造林，筑路凿泉。他成名后几乎每年出资援助家乡修圩、造桥、救灾、办学，为家乡人民解难济困。　　　　史量才 (1880～1934)　　史量才(1880～1934)，原名家修。江宁县人。报业资本家。 清光绪二十七年(1901)考入杭州蚕学馆，毕业后相继在上海王氏育才学堂、兵工学堂、务本女学、南洋中学任教。光绪三十年在上海创办女子蚕桑学堂，受到上海商学各界的重视。次年参加上海学界组织的-研究会，并与黄炎培等发起创立江苏学务总会。 光绪三十三年参加-两省绅商拒借外资保护路权的运动，被举为江苏…… 详细++　　龙都社区　　龙都社区：位于江宁区东南部，龙都是民国“报业巨子”史量才的故里。它有一处完好的明清民居古建筑群，被南京人称为“小九十九间半”的“朱家大院”，始建于明代，经过清代康熙、乾隆年间先后改建并遗存下来。辖内有史量才故居等古迹。…… 详细++　　史量才 (1880～1934)　　史量才(1880～1934)，原名家修。江宁县人。报业资本家。 清光绪二十七年(1901)考入杭州蚕学馆，毕业后相继在上海王氏育才学堂、兵工学堂、务本女学、南洋中学任教。光绪三十年在上海创办女子蚕桑学堂，受到上海商学各界的重视。次年参加上海学界组织的-研究会，并与黄炎培等发起创立江苏学务总会。 光绪三十三年参加-两省绅商拒借外资保护路权的运动，被举为江苏…… 详细++　　龙都社区　　龙都社区：位于江宁区东南部，龙都是民国“报业巨子”史量才的故里。它有一处完好的明清民居古建筑群，被南京人称为“小九十九间半”的“朱家大院”，始建于明代，经过清代康熙、乾隆年间先后改建并遗存下来。辖内有史量才故居等古迹。…… 详细++

　　江宁博物馆坐落在南京市江宁区城东山镇竹山公园秦淮河畔，主楼为仿古建筑，伫立于绿水青山之中，环境十分清雅。江宁境内文物古迹众多，经各级政府明令公布的文物保护单位就有66处，在全国亦为文物大县。建国以来，境内古遗址、古墓葬发掘出土了近万件文物，如著名的“南京猿人”头骨化石、南朝青瓷大莲花尊、青瓷神兽尊、元末“萧何月下追韩信”纹青花梅瓶、明代釉里红梅瓶、醉汉玛瑙杯等均堪称国宝。现大多数藏于江苏省南京博物院和南京市博物馆内。　　江宁博物馆现收藏的各类文物约2000余件，主要有西汉铜钫、西汉牛纽三足鼎、汉代大玉璧、汉代彩绘漆碗、东吴天册元年买地券、东吴佛像镜、东晋鸡首罐、蛙形水盂、宋代青釉瓷枕、元代铜权、明代琉璃建筑。构件及大量铜镜、陶明器、玉器等，这些文物生动体现了江宁土地上历代人民的创造和生活场景，是我们今天对人们进行爱国主义教育和历史、艺术教育的生动教材。江宁的文物许多出土于小丹阳、湖熟镇、秣陵镇、江宁镇及靠近南京市郊的地区，它们说明这些在历史上曾作为不同王朝县级行政中心的现代集镇。还保留着大量历代文物，是江宁博物馆今后工作的重点区域。该馆还十分注意近现代艺术品的收藏，特别是江宁地方艺术人才作品的征集，1997年7月1日香港回归祖国时，该馆组织了专门的《庆回归书画展》，同时征集入藏了部分展品。　　该馆十分注重将馆藏品向社会公开展出，使博物馆资源能够与社会共享，馆中的《江宁历史文物展》常年开放，并不时对展品作出调整更新，临时展厅还举办书画艺术展等。这些展览受到了来自社会各方面的好评，1995年江宁县委宣传部将该馆确定为“爱国主义教育基地”。