青少年航空航天馆为科普教育基地。　　航空航天始终是青少年十分感兴趣，却又遥不可及的科学领域。位于金阊区的青少年航空航天馆面向社区的青少年，为他们提供了一个了解航空航天信息和国防知识的教育平台。　　金阊街道青少年航空航天馆位于金阊街道彩香二村北社区彩香公园内，占地面积近250平方米，设有九天揽月、宇宙探秘、挑战天空、航空主题馆、青少年工作室等主题活动项目，运用声光电等现代科技手段，通过系统化、专业化、科学化、数字化的展馆设计，营造出一个青少年喜闻乐见的科技氛围。　　平时青少年航空航天馆将对社会各界免费开放，青少年不但可以了解航空航天的前沿科技，领略现代航空航天高科技魅力，而且可以动手制作科技小作品，激发青少年的科技热情，成为辖区青少年的科技之家。　　据了解，青少年航空航天馆于寒暑假每天9点至16点向市民免费开放，有兴趣的市民可提前电话预约。预约热线68651392。青少年航空航天馆 　　彩香二村北社区　　彩香二村北社区地处彩香二村北部，东临潼泾路、北靠干将西路。社区占地面积0.16平方公里，有居民大楼51幢，住户2000户，社区人口5000人，是一个封闭的安全小区。 社区居委会拥有200平方米的办公室及300平方米的休闲广场，建有主任办公室、党务室、警务室、物业管理室 、多功能活动室和健身室六室。社区设置正主任1名，主任助理3名，党建协管员1名，社…… 详细++

拙政园为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　拙政园始建于明正德四年（1509），为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后，在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此园命名为拙政园。王献臣在建园之期,曾请吴门画派的代表人物文征明为其设计蓝图,形成以水为主，疏朗平淡，近乎自然风景的园林。王献臣死后，其子一夜豪赌，将园输给徐氏，其子孙后亦衰落。明崇祯四年（1631）园东部归侍郎王心一，名“归田园居”。　　园中部和西部，主人更换频繁，乾隆初，中部复园归太守蒋棨所有。咸丰十年（1860）太平军进驻苏州，拙政园为忠王府，相传忠王李秀成以中部见山楼为其治事之所。光绪三年（1877）西部归富商张履谦，名“补园”。解放后，在党和政府的关心下，进行抢修，一代名园得到了保护，并于1952年正式对外开放中、西部部分,1960年东部整修完毕,东、西、中三部分完整开放，1961年3月4日列入首批全国重点文物保护单位。1997年12月4日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。　　拙政园位于苏州市东北街178号，占地面积52000平方米，全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。　　拙政园是苏州四大名园之一，同时和苏州留园、北京颐和园、热河避暑山庄并称为“中国四大名园”1961年被列为全国重点文物保护单位，1997年，与苏州留园、苏州网师园、苏州环秀山庄一起被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。　　苏州拙政园始建于明代正德四年（1509年）。御史王献臣因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，拙政园的园名是根据西晋潘岳的《闲居赋》中的“此亦拙者之为政也”之句缩写而成的。　　“拙”实指不善在官场中周旋之意，是陶潜“守拙归田园”中的“拙”全园约五分之三为水，足可表现园主这种江湖之志。恽格在题他所作的拙政园图时，写出了园景所寓的主题：“秋水长林，致有爽气。独坐南轩，望隔岸横岗……使人悠然濠濮间趣。”　　王献臣之后，屡更园主，王心一、叶士宽、张履谦等二十多人先后为园主，因曾有“复园”“将园”“吴园”“书园”“补园”等名园。现全园包括中部（拙政园）西部（旧补园）东部（归田园居）三部分。　　东部景区明快开朗，以平冈远山、竹坞曲水等田园风光为主，兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭等建筑点缀于池水、山石、草木之间。拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。走廊的墙壁上开有25扇花窗，使东部和中部隔而不断。池岛假山取胜，这是全园的精华部分，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、小沧浪和枇杷园等。西部园内建筑大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。西部台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆、留听阁、倒影楼等。　　拙政园之所以有这么高的知名度，其中有两个原因：一是拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”。另一个原因是，拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中有：钱牧斋和柳如是，明末御史、刑部侍郎王心一，太平天国忠王李秀成，江苏巡抚李鸿章和张之洞等。　　旺季时间：4月16日——10月30日　　淡季时间：10月31日——4月15日　　地点：苏州市姑苏区东北街178号　　公交游1、游2、游5线，202路、313路、923路、529路、40路、78路拙政园站下，往东行100米即到。　　友情提示　　1．拙政园使用手持式电子导游机，在入口可以租用　　2．出拙政园后，向西走100米，可到太平天国忠王府、苏州博物馆、苏州园林博物馆，沿园林路步行百米左右可到苏州狮子林、苏州民俗博物馆。　　3．拙政园门口的东北街和园林路上有很多工艺品商店，当地的土特产、苏扇、苏绣等在此都可以买到　　4．游苏州园林，最好避开双休日和节假日。只有在人少的时候，才能体味出她独特的韵味。　　类型：园林/花园世界文化遗产　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0512-962015　　官方网站：http://www.szzzy.cn/　　开放时间：　　3月1日-11月15日7:30-17:30，11月16日-次年2月底7:30-17:00。　　门票信息：　　旺季（4月、5月、7月-10月）90元，淡季（6月、11月-次年3月）70元。

留园为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　留园位于江南古城苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。　　留园在苏州阊门外，留园是明万历年间太仆徐泰时建园，时称东园，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧庄，俗称刘园。同治年间盛旭人购得，重加扩建，修茸一新，取留与刘的谐音改名留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。为全国重点文物保护单位，与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄齐名，为全国“四大名园”。1961年列为全国重点文物保护单位。1997年列入“世界遗产名录”。　　留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。　　全园曲廊贯穿，依势曲折，通幽渡壑，长达六七百米，廊壁嵌有历代著名书法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，为明代嘉靖年间吴江松陵人董汉策所刻，历时二十五年，至万历十三年方始刻成。　　留园三绝是：冠云峰、楠木殿、鱼化石。　　鸳鸯厅，为一屋两翻轩，由南北两厅组成，南北两厅装修不同。北为方梁有雕花，是男主人会客的地方；南为圆梁，无雕花，北厅地砖也比南厅大，南厅是女主人会客和男主人听音乐的地方。　　用时参考　　1小时　　交通　　可乘游1、3、5线或6、7、22、33、44、70、85、88、91、317路直接到留园；也可乘101、103路在观前街站转乘游1路。　　门票　　旺季（4月16日-10月30日）55元，淡季45元（10月31日-4月15日）；旺季免费提供“吴歈兰薰”表演；学生享受团体票八折优惠，70岁以上老人凭证免费，1.2以下儿童免费。学生票半价。　　开放时间　　7:30-17:30　　景点位置　　苏州金阊区阊门外留园路338号　　

苏州园林博物馆为国家AAAAA级旅游景区。　　苏州园林博物馆位于拙政园西侧，该馆最早位于拙政园住宅区域内，于1992年开放，是中国第一座园林专题博物馆。新馆始建于2005年10月，建筑面积3390平方米，在原来二层小楼的基础上新建了一层建筑。整个新馆分成序厅、园林历史厅、园林艺术厅、园林文化厅和结束厅几个部分，其中园林艺术厅详细展示了叠山、理水、花木、建筑等造园手法。　　苏州园林博物馆新馆保持了粉墙黛瓦的苏州民居特色，与周围的拙政园、狮子林等园林经典代表作相协调。在内部有限的空间内，为于“咫尺之内再造乾坤”，新馆主体部分没有设墙，可以按照陈列需求灵活增减隔断。展出的虽是古典园林，但新馆却充分利用电脑、电子显示屏、电子地图等现代科技设备，用符合现代人生活的手法表现园林的精巧细致。　　此外，古代造园场景模型、一百五十年前的虎丘塔模型、经复原的已经消失的园林遗迹模型等的布置，也使园林博物馆新馆成为参观者读懂苏州园林的“教科书”.　　景区地址：江苏省苏州市东北街202号　　乘车线路：苏州市内乘40东线、40路西线、313等路公交在北园新村站下车西行可达；乘50路东线、50路西线、55、112、178、202、262、309、518、529路空调、923、夜2、游2、游5路南线等路公交在苏州博物馆下车可达。　　自驾线路：从沪宁高速或者苏嘉杭高速苏州官渎里出入口下，经北环快速路左转到齐门路行使200米左右即达。　　地址：苏州市姑苏区东北街202号　　类型：博物馆　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1小时　　电话：0512-67576103　　官方网站：http://ylbwg.szzzy.cn/

苏州狮子林为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　苏州狮子林　　狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，面积约14亩。狮子林是苏州古典园林的代表之一，将被列入《世界文化遗产名录》，拥有国内尚存最大的古代假山群。湖石假山出神入化，被誉为“假山王国”。　　狮子林始建于元代。公元1341年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴。元至正二年(1342)，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。天如禅师因师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩，为纪念自已的师傅，取名“师子林”，又因园内多怪石，形如狮子，亦名“狮子林”。　　天如禅师谢世以后，弟子散去，寺园逐渐荒芜。明万历十七年(1589)，明性和尚托钵化缘于长安，重建狮子林圣恩寺、佛殿，再现兴旺景象。至康熙年间，寺、园分开，后为黄熙之父、衡州知府黄兴祖买下，取名“涉园”。清代乾隆三十六年(1771)，黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，惟假山依旧。1917年，上海颜料巨商贝润生（世界著名建筑大师贝聿铭的叔祖父）从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近七年的时间整修，新增了部分景点，并冠以“狮子林”旧名，狮子林一时冠盖苏城。贝氏原准名筹备开放，但因抗战暴发未能如愿。贝润生1945年病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于1954年对公众开放。　　狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。象一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图，毫不为过。个中滋味，非亲临不能体察也。　　地址：苏州市姑苏区园林路23号　　类型：园林/花园古迹世界文化遗产　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0512-67773263(团队预约)，0512-67272428　　官方网站：http://www.szszl.com/　　开放时间：　　3月1日-10月15日7:30-17:30，10月16日-次年2月底7:30-17:00（闭园前30分钟前停止售票）。　　门票信息：　　旺季（4月、5月、7月-10月）40元/人，淡季（6月、11月-次年3月）30元/人。

网师园为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　苏州网师园　　苏州四大名园中，网师园是其中面积最小、布局最精巧的一座。以仅仅不到拙政园1/6的面积，却能同列为世界文化遗产，“以小见大”的典型清代园林风格，是许多研究园林建筑者的最爱，是“精致玲珑、小巧典雅”的最佳代表作。　　网师园始建于南宋,旧为宋代藏书家、官至侍郎的扬州文人史正志的“万卷堂”故址，花园名为“渔隐”。至乾隆年间，退休的光禄寺少卿宋宗元造园，因面临王四巷（即今阔街头巷），便取谐音而定园名为“网师园”。网师乃渔夫、翁之意，又与“渔隐”同意，含有隐居江湖的意思。民国年间，军阀张作霖以此园作为礼物送给他的老师张钧銮，后来主人居于北国，网师园就租给了书法家叶恭绰和国画大师张大千兄弟俩。　　网师园分为宅第和园林两部分，是一座典型的江南住宅园林。又可分为东、中、西三部分。　　东部为住宅区，前后三进，屋宇高敞，有轿厅、大厅、花厅，内部装饰雅洁，外部砖雕工细，堪称封建社会仕宦宅第的代表作。主要建筑有：万卷堂、撷秀楼和梯云室。中部为主，以水池为中心，面积约半亩的水面聚而不分，四周配以花木、山石，并佐以各种建筑物。这里池水清澈，游鱼戏水，花木争妍。环池廊、轩、亭翼然，夹岸有叠石、曲桥，疏密有致，相得益彰。　　中部花园名曰“网师小筑”，全园以彩霞池为中心，沿池堆叠黄石假山。南侧小山丛桂轩深藏于黄石假山中，濯缨水阁出挑于水上，樵风径随山势忽高忽低，月到风来亭临池而筑，看松读画轩内陈设精雅，陈列着有亿年历史的硅化木。轩前有一棵800多岁的古柏，还有一棵200多年的白皮松。竹外一枝轩后的天井植翠竹，透过洞门空窗可见百竿摇绿，其后面为集虚斋。　　西部为内园，庭院精巧古雅，盛植芍药。院里轩屋名以“殿春簃”，其建筑、家具、宫灯，多具明代特点和风格。1979年，美国纽约大都会博物馆以殿春为原形建造了中国式庭院“明轩”，使中国园林闻名于世。　　特色活动　　网师园古典夜园游特色活动,于1990年由网师园和市文化部门联合推出，已接待中外来宾20余万人次，深受海内外游客的欢迎，并被国家旅游局推荐为特色旅游项目。　　古典夜园在每年3月到11月间开放，每晚开放时间为19:30—22:00,遇有结束前才进园的团队，则延长闭园时间。上演的节目每个平均10分钟左右。客人随到随演。演员和观众共处一堂，容易近距离观赏，使游人得到美的享受。　　票价：淡季20元旺季30元夜花园80元　　旺季时间：4月16日——10月30日　　淡季时间：10月31日——4月15日　　地址：阔家头巷11号　　电话：65293190　　公交游2线、202路、204路、529路、931路、47、501路、55路到达　　地址：苏州市姑苏区带城桥路阔家头巷11号　　类型：园林/花园历史建筑世界文化遗产　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2小时　　电话：0512-65293190　　官方网站：http://www.szwsy.com/　　开放时间：　　7:30-17:00　　

平江路历史街区为国家AAAA级旅游景区。　　平江路是苏州的一条历史老街，位于苏州古城东北隅，是一条沿河的小路，其河名为平江河。宋元时候苏州又名平江，以此名路。平江路一带是苏州保存最典型、最完整的历史文化街区。它至今保持着路河并行的双棋盘格局，体现着小桥、流水、人家以及悠深古巷的江南水城特色，有深厚的文化底蕴、丰富的历史遗存和人文景观，还有为数众多的老建筑，许多古桥、古井、古树、古牌坊散落其间。　　平江路实在是非常美好的一条古道，在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，是当时苏州东半城的主干道，800年来，平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和长度，小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的宽度和河道，比例恰当，显示出疏朗淡雅的风格；平江路两边小巷特别是东边，还较好地保留了多条水巷，是今天苏州古城最有水城原味的一处古街区。　　平江路南起干将东路，北越白塔东路和东北街相接，古名叫做“十泉里”，较早出现了1834年的《吴门表隐》中，说道：“平江路古名十泉里，有古井十口，华阳桥南一，奚家桥南一，苑桥北一”，很详尽。平江路是沿河的路，全长是1606米，也就是三里路长，北面是拙政园，南面是网师园，两侧伸出众多历史悠久的小巷，比如狮子寺巷、传芳巷、东花桥巷、曹胡徐巷、大新桥巷、卫道观前、中张家港、大儒巷、萧家巷、钮家巷、悬桥巷等。平江路现在是石板路面，路旁挺拔的香樟苍翠葱郁，撑出一片绿荫。驳岸上，一行石栏，石桌石凳点缀其间。在这里，随意拐进一座老宅，都可以触摸到吴地深厚的文化底蕴。　　“先有平江府，再有苏州城。”平江，原为苏州府之名。据历史载：宋政和三年（1113）正月，升苏州为平江府，平江之名自此始。元至元十二年（1276），以苏州为平江路治所。直到至正二十七年（1367），朱元璋攻克平江之后，改设苏州府。在二百五十多年中，苏州城作为平江府、路所辖若干县的统治中心，又有平江城之称，街名平江路即源于此。　　地址：苏州市姑苏区平江路与干将东路交叉口　　类型：特色街区　　等级：AAAA　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：0512-67278808　　官方网站：http://www.pingjianglu.cn/　　　　平江街道　　同意撤销观前街道、平江街道、娄门街道，以原三街道管理区域合并设立新的姑苏区平江街道。新设立的平江街道，管理23个社区居民委员会，区域面积约8.68平方公里，户籍人口121168人，街道办事处办公地点设在人民路1719号。 平江路街道位于江苏省州古城区东北隅，东到护城河，南至干将河，西至齐门河、临顿路河，北至护城河。辖区面积约2.48平方千米，总人口…… 详细++

西园寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　西园寺始建于十四世纪元至元年间(1264-1294)的西园寺是戒幢律寺和西花园放生池的总称，坐落于苏州市西园弄，位于苏州金门外下塘街。该寺始建于元代，初名归元寺。十七世纪明代茂林律师来此住持，政为戒幢律寺，成为著名的律宗道场之一。现存殿宇多为清末民初所建，是苏州市内规模最大的寺院。现西园寺包括寺宇和园区，面积约10亩。寺布局严格，有四大天王殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、观音殿和藏经楼等建筑。　　寺内大殿　　西侧的五百罗汉堂，始建于明代，重建于清代末，规模宏大，三进四十八间，以四大名山塑座为中心，沿四壁排列泥塑全身五百罗汉像，大逾常人，神态各异，构思奇特，栩栩如生，有极高的艺术性与民族性水准，堂中央有一尊用整根香樟木雕成的13米高的千手千眼观音，在它不远处，还有一尊特殊的佛像，四面有四个不同面相的脸，据说代表了佛教的四大名山及主供神，即：五台山文殊菩萨、九华山地藏菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨。罗汉堂内五百罗汉像沿四壁分单双号对称排列，并标有序号和法名，每一罗汉各有一种不同的神态。他们眉目传神，仪态各别，那喜、怒、忧、乐等表情，都好像从内心透出，极为真切,望之俨如活人，令人叹为观止。堂内还塑有大肚弥勒像，济公、疯僧像，寒山、拾得像，关公、韦驮像等佛像多尊，富有民族风格，艺术性较强，蜚声于海内外。西园寺中罗汉堂是江苏省保存艺术性较高而唯一完整的清塑五百罗汉像，为雕塑艺术之杰作。故游苏州的人，都要前往西园寺去目瞩，欣赏雕塑家的清湛技艺。　　罗汉堂　　内有名的塑像尤以济公、疯僧两尊立像更为出色，其传神与妙趣横生令人惊叹不已，堪称杰作。疯僧济公的塑像堪称典范。疯僧这尊像是根据“疯僧扫秦”故事塑造的。据说他有10种毛病：斗鸡眼、瘌痢头、歪嘴、跷脚等，故又称十不全和尚。见其神态，便使人联想到当年疯僧作弄和痛斥0臣-的情景济公原名道济，是南宋杭州灵隐寺的著名高僧，他善诗文，潇洒自然，不畏-，乐于扶助弱小。这尊济公像富有浪漫色彩，形象逼真，面部表情奇特，右侧望去“笑容可掬”，左侧看来“愁容满面”，居中观，则是“啼笑皆非”之状。而且他的眼睛烔烔有神，能表达内心感情，不论从那个角度看，他都瞧着你。　　放生池　　在罗汉堂西面，那一块小天地秀丽清雅，景色宜人，亭台馆榭，曲槛回廊，池水荡漾，垂柳成荫。池中筑有八角亭，亭额为“月照潭心”，称湖心亭，以曲桥贯通两岸，构筑颇为巧妙。池中鱼鳖为僧人及信佛居士所施放，池中巨鼋是他处所不易见的。游人每用糕饼抛掷，鱼儿伸头，群相争食。池边桥头有一座敞厅，颇见雅致，那儿两棵紫藤，盘若虬龙，翠阴如盖。风和日暖之时，在紫藤下，饮茶谈心或投饵池中观鱼争食，仿佛西湖三月，花港观鱼，甚为有趣。放生池为一蝌蚪状大池，“头部”在南，“尾部”在北，并折向东南，面积相当宽大，池内鱼鳖之类极多，大都是佛教信徒所放生。其中五色鲤鱼可与杭州玉泉媲美。在西园中与罗汉堂一样吸引游客的是放生池中的大鼋，据说为明代所蓄老鼋繁衍的后代，寿命已历三百余年，炎热天气，才出水一现。　　其他信息　　交通：游1、2、3线，6、10、11、17路可达。　　门票：15元　　食宿：西园路口的功德林素菜馆及街对面东南角的小小得月楼享誉中外，值得品尝。　　地址：苏州市留园路西园弄18号　　类型：园林/花园历史建筑寺庙　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2小时　　电话：0512-65349545;0512-65511746;0512-65512350;0512-81662077　　官方网站：http://www.jcedu.org/index.php　　开放时间：　　8:00-17:00　　门票信息：　　门市价：25.0元　　

苏州寒山寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　苏州寒山寺　　霞光微曦时或暮色苍茫中，于江岸湖边，听几声随风飘来的钟声，不禁使人勾起一番怀古的幽思。在数不尽的名寺宝刹的钟声里，最教人心驰神往的莫过于苏州城西寒山寺的钟声了。　　六朝古刹寒山寺始建于梁天监年间（502年－527年），但它的闻名于世要归功于唐代诗人张继。当年张继进京赶考，名落孙山，郁郁还乡，途经苏州，夜宿枫桥，触景生情，于是写下了千古绝唱的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。　　寒山寺古铜钟为唐代铸造，但后来被毁。明代嘉靖年间本寂禅师重铸铜钟。六如居士唐寅在《姑苏寒山寺化钟疏》中记叙甚详，说此钟声音宏亮，声闻十里。但这口铜钟也不复存在。关于嘉靖铜钟的下落有一种说法：它被日本浪人盗去，为此曾酿起风波。光绪三十一年（1905年）寒山寺重建时，日本人士募捐铸仿唐青铜0钟两口，一口送往寒山寺，一口存于日本馆山寺，并有铭文镌刻其上：“姑苏寒山寺，历劫年久，唐时铜钟，空于张继诗中传耳。尝闻寺钟传入我邦，今失所在，乃将新铸一钟赍往悬之。”现今这口铜钟仍悬于寒山寺大殿右侧。　　寒山寺在日本也是妇孺皆知。寒山寺因唐贞观年间寒山、拾得两位高僧由天台山来此住持得名。后来拾得和尚东渡日本传道，在日本建“拾得寺”，与寒山寺为姊妹寺，同时，把佛家叩钟一百零八下的规矩也传到日本。日本人相信，听钟声能驱邪利吉，每年除夕，成百上千的日本人专程来寒山寺听钟声，以清除一年的烦恼，这已成为此地的一个特有的旅游项目。　　票价：20元　　地址：寒山寺弄24号　　电话：0512-65336634　　交通：公交游3线、313路、406路、9路、10路、931路、324路、45路、301路到达。　　地址：苏州市姑苏区寒山寺弄24号　　类型：古迹寺庙　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0512-67236213　　官方网站：http://loading.hanshansi.org/index.html　　开放时间：　　周一-周日7:30-17:00（16:30停止售票）

盘门为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　盘门景区位于古城西南端，北临吴宫泛太平洋大酒店和新市路，南跨环城河，景区内有著名的盘门三景：水陆城门、瑞光塔和吴门桥。1999年9月23日，新的盘门景区正式对外开放。2001年9月，APEC财长会议在苏州召开，景区内的四瑞堂被选定为会场所在。　　盘门是苏州古城的八门之一，始建于公元前514年，因刻有木作蟠龙置于城门之上，以镇慑越国，故称“蟠门”。后因水流萦回交错，改称“盘门”。现存城门为元代遗构，城楼为1986年初夏重建。盘门由两道水关、两道陆门和瓮城、城楼和两侧城垣组合而成，是苏州古城唯一保存完好的水陆城门，也是全国仅有的一座水陆并存城门，是江苏省文物保护单位。　　陆城门分内外二重,二门之间设有"瓮城",既可藏兵，又可围敌；水城门和陆城门紧相毗连,亦分内外二重，两门之间还有暗道可通城楼。水陆城门均设有巨大的闸门,古代用盘车提升或关闭,可控制往来行人与船只,便于设防守城。　　从城垣北侧坡道登上城墙,可以看到整个陆门、水门的布置和结构全貌，城墙上的雉堞、土炮、垛口、射孔、炮洞、闸口、绞关石、天井(防火用的设施)一应俱全。盘门处水面宽阔，水流湍急，是古代舟师出没之所，战略位置重要，故而盘门城楼的题额是：“中吴锁钥”，对联则是：“古吴城阙川原壮，旧国干戈战伐多”。当欣赏着城楼上的这副对联时，面对着历史的遗迹，怎不令人激起思古之幽情！　　吴门桥，紧靠盘门，横跨于古运河之上。该桥始建于宋，后于清代时重建，至今已有130多年历史，是苏州市区现存最高的一座单拱石桥，也是苏州市文物保护单位。桥身全长66.3米，拱券净跨16米，拱高9.85米，形如满月。桥南北坡步阶均以整块条石铺设，两侧置有石雕坐栏。整座桥结构合理，造型轻盈优美，表现了江南水乡古桥的风貌。拾级而上，驻立桥面，但见水道交错，桥梁纵横，舟船往来，城垣绵延，古塔耸峙，远山近水与古城风貌尽收眼底，令人心旷神怡。　　瑞光塔为三国孙权赤乌年间，孙权为报答母恩，于普济禅院建造了一座13层的舍利宝塔，又名报恩塔，即苏州历史上最早的佛塔。民间传说此塔会现五色之光。宋代时，曾有高僧圆照开堂讲经，因将玄奥的佛经讲得出神入化，出现了堂上法鼓自鸣、庭下枯竹爆青、池中白龟听禅、塔现五色舍利光之四大祥兆，宋徽宗遂诏赐额“瑞光禅院”，报恩塔也随之更名为“瑞光寺塔”，俗称“瑞光塔”。现在的瑞光塔始建于北宋初期的景德元年（1004年），通高约53.6米，采用七级八面楼阁式结构，整个塔体由下向上逐层收缩，使轮廓微成曲线，古朴秀隽、清秀柔和，体现了唐宋之际古塔的风格和结构特点。砖砌塔身基本为宋代原构，第三层为全塔的核心部位，1978年发现秘藏“真珠舍利宝幢”等珍贵文物的“天宫”暗窟即在该层塔心内。瑞光塔建造精巧、造型优美、用材讲究、宝藏丰富，具有极高的历史、艺术和科学价值，1988年1月被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。　　门票：40元　　地址：苏州市沧浪区东大街49号　　类型：古迹　　等级：AAAA　　游玩时间：建议0.5天　　电话：0512-65260004　　官方网站：http://www.panmen.com.cn/　　开放时间：　　8:00-17:00

太平天国忠王府为全国重点文物保护单位。　　忠王府在江苏省苏州市的东北街，与拙政园相邻，有一座宏大的建筑物，这是清代农民起义政权太平天国忠王李秀成的王府，是当年太平天国留存下来的最完整的建筑物，也是我国历史上遗存下来最完整的农民起义军王府。　　　太平天国忠王府　　拼音：Taiping Tianguo Zhongwang Fu　　英文：Site of King Zhongwang’s Residence of the Taiping Heavenly Kingdom　　忠王府大门现为苏州市博物馆出口。太平天国庚申十年（清咸丰七年）四月二十三日（1860年6月2日），太平天国后期的主要军事领导人、1957年-为忠王的李秀成，与另一位重要将领英王陈玉成，率领太平军第二次大破清军江南大营，随后挥师东征，攻克常州、苏州、嘉兴等地，之后，他便以苏州为中心，在苏州、常州一带建立了太平天国的“苏福省”，同时开始在拙政园旧址上兴建忠王府。李秀成曾在忠王府正殿内召集太平天国诸王举行军事会议二次，指挥太平军进行大规模的武装革命斗争。太平天国忠王府建筑群雄伟壮丽，错落曲折。后来把此处作为衙署的江苏巡抚李鸿章，曾感慨忠王府是他“平生所未见之境也”。忠王府建筑的风格是属于江南小巧玲珑型的，与北方的大型皇家园林截然相反，营造一种“小桥流水、山石花卉”的氛围。它主要包括公署、邸宅、花园等部分。忠王府正殿高大宽敞，北有穿廊连接后轩。正殿、穿廊与后轩平面呈“工”字形，合称为工字殿。在公署建筑中，至今还保存着400余方隽秀的梁枋彩绘，9幅生动的壁画，正殿门窗上有精细的龙凤纹窗格等艺术珍品。忠王府最后部的花园，也就是拙政园，占地4.2公顷，是中国四大古典名园之一。园内保留有玉兰堂、见山楼等建筑，园景山水相映、林木如盖，令游人一入其间便不由得心旷神怡。邸宅位于公署的左右两侧，至今仍保存得很好。　　忠王府的建筑上有丰富多彩的雕刻与绘画，龙凤雕刻是其主要特征，如大门前的石狮子与工字殿的20扇大门窗上的龙凤雕刻，后殿九幅裙板上的彩画和前后四面梁柱上的彩画等。忠王府的壁画和彩画很有特点，现存壁画共9幅，绘在木板上，内容非常丰富，大多是描绘田野景色的。忠王府的彩画很多，从大门到后殿的5进建筑物上，都绘有图案、花鸟鱼虫、山水等内容的彩画，现在仍完好的达到300多幅。这些彩画具有苏式彩绘精致，秀丽的独特艺术风格，具有较高的价值。在我国历史上，农民革命的遗址遗迹保存如此完好的，忠王府是唯一的特例。 　　　　忠王府的建筑艺术具有独特风格。原来的大门前有两座吹鼓亭，相对而立，是供乐队演奏用的。大门两侧的辕门上各建有一座凌空飞展的角楼。据考证，这座大门高数丈，十分庄严雄伟。但这座大门已被李鸿章改筑成清代的旧式衙门了。府中的正殿、后轩、两庑等仍保存完好。正殿与后轩在平面上形成“工”字形，这在我国建筑史上称为工字殿，这种形式的建筑体现了太平天国宫殿建筑的特点。正殿东西两侧的两庑，能衬托出正殿的主体地位。据考证，这种建筑形式与太平大国召-议的需要有关。府中原有一座四方形的五层楼，用以进行军事瞭望，但现已无存。　　历史沿革　　忠王府院落　　　　忠王府位于苏州北寺塔路(原东北街)，1961年被列为全国重点文物保护单位。清咸丰十年四月（1860年6月），忠王李秀成率太平军 年6月），忠王李秀成率太平军攻克苏州。同年十月起，就吴姓拙政园基地改建忠王府，并将其东潘姓、其西汪姓宅第等一并收入，扩展为王府之地，形成一片包括官署、庭舍、园池“绵亘里许”的宏伟建筑群。同治二年冬（1863年12月），太平军退出苏州，李鸿章据忠王府为江苏巡抚行辕。同治十一年改为八旗奉直会馆。1938年日伪据为"江苏省维新政府"驻所。1946年，国立社会教育学院借作校舍。1951年划归苏南区文物管理委员会。　　1860年6月，李秀成率领太平军攻克苏州，在苏南地区建立了新的行省，叫苏福省，省会就设在苏州。同年10月，在没收的拙政园基础上，动员了数百民工兴建忠王府。1863年12月苏州失守，忠王府修理工程仍未完工，但已初具规模。　　中华人民共和国建立后，在忠王府设苏南区文物管理委员会,并对忠王府公署等主要建筑进行了整修。1960年后为苏州博物馆馆址。1981年以来，文物主管部门多次拨款对忠王府建筑进行维修，并对防火防白蚁采取了保护措施。　　景点介绍　　忠王府大戏台　　　　忠王府的主体即中路的官署，是按太平天国规制修建的。后虽经李鸿章拆去东西辕门、角楼、鼓吹亭，改大门为清代衙署样式，并涂改龙凤纹彩绘，但其他仍保持原貌。中轴线上自南而北依次有照墙、大门、仪门、正殿、后堂、后殿等，纵深约140米。忠王府大门面阔三间12.5米，进深10米，原为单檐歇山，后改硬山顶。前后檐柱上置阑额枋，架平板枋，施三参单昂斗拱，承檐桁，架抹角梁，置斗拱，托下金桁，承角梁。梁枋彩绘均被涂刷，龙凤痕迹依稀可辨，柱础均为青石覆盆式。次间脊柱之间砌隔墙，明间设断砌门，置抱鼓石。大门左右翼以八字墙，前踞石狮。抱鼓石和石狮均镂刻精细，气势不凡。仪门为硬山式，面阔三间13.5米，进深8.5米，梁、枋、桁间饰以彩绘。门后为石板广庭，东西廊庑各宽七间，隔庭相对。正殿与后堂均硬山顶，各面阔三间，以纵深五架的卷棚顶穿廊过渡，连结为一整体，平面呈工字形，故俗称工字殿。正殿高约11米，面阔17米，进深14.5米。前置步廊，额枋上置平板枋，列一斗三升斗拱，上置连机承檐桁。廊柱头置丁字科前出挑承檐桁，后出梁垫承月梁。步柱间共设海棠花格心长窗十四扇，裙板浮雕云龙，绦环板饰以云凤纹。殿内梁架结构似厅堂抬头轩贴式，步柱与金柱间作船篷轩，金柱与后步柱架大梁，连后双步檐廊。明间后步柱间设屏门。后堂面阔14.2米，进深6.2米，后置步廊。梁架圆作，与正殿扁作相异。正殿与后堂的梁、枋、桁间均饰有彩绘。后堂与后殿之间辟小院，有东西两厢相对。后殿硬山顶，高同正殿，面阔三间14.6米，进深10米。前设步廊，额枋上设平板枋，列一斗三升斗拱。廊柱有置单面出跳的丁字科。步柱与金柱间设船篷轩，金柱与后步柱间架大梁。后步柱之间设屏门十八扇，门枋与后步枋间设垫板，以引条分隔为九方，皆绘有壁画，内容以鹿、鹤、虎、豹、狮、象、鸳鸯、绶带鸟、白兔、花猫等鸟兽为主，配以树石花草，各有寓意。后檐柱与后步柱间相距仅1米，后檐高达7米，超出前廊桁2米，实属罕见。此殿原为太平天国供奉天父天兄神主，举行礼拜仪式的地方称为"圣殿"或"天厅"。　　忠王府的苏式彩绘亦堪称一绝。不仅数量多，而且艺术水平高，为全国所罕见。经调查统计，原有包袱棉285方，如意头210个，共有彩绘495方，其中3/4为山水、花鸟、走兽及绚丽的锦纹，取材大多寓意福禄寿、吉庆有余、百事如意、锦上添花等，如钱蝠（全福）、柏鹿（百禄）、蝠磐（福庆）、蜂猴（封侯）等。其中反映太平天国艺术特征的主要是龙凤艺术，如大门、仪门的额枋和正殿的额枋、步桁、脊桁绘有"双龙戏珠"、"祥云团龙"、"丹凤朝阳"、"凤穿牡丹"，惜早已被涂刷，仅有正殿东西次间脊桁上的两方"凤穿牡丹"幸存。如今，彩绘完整留存的共343方，其中323方是太平天国时期的原作，其余是后来涂改的。苏式彩绘以精雅秀丽著称，忠王府彩绘可谓现存清代苏式彩绘的代表作 　　。

　　五人墓位于阊门外山塘街775号，1956年被列为江苏省文物保护单位。现墓门朝南，前临山塘河，壁嵌《五人墓义助疏》碑，时在崇祯七年，参加义助者有吴默、文震孟、姚希孟、钱谦益、瞿式耜等人。门后立双柱出头石坊，"义风千古"字额为杨廷枢所书。过石坊是享堂，面阔三间，进深六架。明间立"五人之墓"碑，高约2．2米，1981年整修时自墓门移至此处。东次间立《五人墓碑记》石刻和清代书条石10块，堂后即五人墓冢，一字横列，围以条石，东西长16.87米，南北宽6米，高1．35米。正面嵌五人名碑。五人基原已荒芜不堪，经两次修葺始成现状。　　五义士　　明代苏州市民反对魏忠贤斗争中殉难的颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元等五位义士之墓。天启年间（1621～1627）阉党执政，朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭阿附魏忠贤，残酷压迫、盘剥人民，激起市民强烈不满。天启六年，魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人魏忠贤杀害了杨涟、左光斗后，掌握了朝政大权。他把迎合他的官员和徒子徒孙统统提拔起来，担任朝廷要职。有的帮他出谋划策，有的专门干特务杀人的勾当。民间给他们起了一些绰号，叫做“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”。　　魏忠贤权力大得不得了，无论是朝廷和地方的官员，要想保住位子，就得向他奉承。魏忠贤出门的时候，排场跟皇帝一模一样，大家也把他当皇帝看待。封建时代把皇帝称做“万岁”。魏忠贤不是皇帝，不能叫他“万岁”。有个官员把魏忠贤称作“九千岁”，魏忠贤听了很高兴，重赏了那官员。打那以后，魏忠贤就成了“九千岁”了。还有个浙江的巡抚，为了讨好魏忠贤，给魏忠贤造了个祠堂。一般祠堂都是为纪念死去的人造的，魏忠贤还活着，就造起祠堂来，所以叫做“生祠”。这样的怪事一出来，就有人反对，魏忠贤把反对的人革了职。各个地方官怕得罪他，纷纷造起魏忠贤的“生祠”来。　　那个时候，朝廷上下都是阉党和迎合阉党的官员，稍微有点正义感的人不愿意跟他们同流合污，都辞了职。有个官员周顺昌，看不惯阉党横行，请了长假回苏州闲居。公元1626年，魏忠贤又一次大捕东林党，兵士押解了一个东林党官员路过苏州，周顺昌替他摆酒席送行，在宴席上指名道姓大骂魏忠贤。押送的兵士回去，报告了魏忠贤。魏忠贤大怒，命令东厂派出兵士，由南京巡抚毛一鹭带领，到苏州捉拿周顺昌。　　东厂到苏州抓人的消息一传开，轰动了苏州市民。二十多年前，苏州市民在葛贤的领导下，曾经跟税监斗争过。现在魏忠贤的特务又到苏州来抓人，怎么不激起大家的气愤。再说，周顺昌为反对阉党遭到破孩，大家也都同情他。所以到了东厂兵士到苏州的那天，苏州成千上万市民拥上街头，声援周顺昌。　　大家拦住毛一鹭的轿子，推了几名秀才向毛一鹭-，要求取消逮捕周顺昌的命令。毛一鹭见群众声势浩大，吓得满头大汗，一句话都说不出来。旁边的兵士着急了，他们把手里的铁镣往地下一扔，厉声吓唬说：“我们是东厂来的，谁敢阻挡！”　　铁镣发出“当啷”的声音，市民们被激怒了。有人站出来责问兵士说：“你们不是说奉皇上的圣旨抓人吗？原来是东厂搞的鬼！”　　兵士还来不及回答，群众都高叫起来：“原来是东厂来的奸贼！”大伙一面叫，一面向毛毛一鹭和兵士冲过去，声音像山崩地裂一样。这些平日仗势欺人的兵士吓得东奔西窜，想逃出群众的包围。愤怒的群众赶上去，把他们揪住，劈头盖脑地痛打。一个兵士被击中了心窝，倒在地上滚了滚，就断了气。其余的兵士也被打得头破血流，连滚带爬地逃走了。　　市民们痛打了兵士，一不做，二不休，要找毛一鹭算账。毛一鹭还算乖巧，早钻出轿子，趁人群乱轰轰的时候，脱了官服，从一条小巷里溜出去，正见到前面有一个粪坑，也顾不得体面，钻到臭气熏天的粪坑角落里。直到市民群众散去，随从们才从粪坑边把吓昏了的巡抚拖了出来。　　东厂特务逃回去后，立刻向魏忠贤哭诉。魏忠贤哪肯罢休，命令毛一鹭派兵到苏州镇压。他们把那天带领市民-的颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人抓进监牢，加上一个煽动叛乱的罪名，把他们定了死罪。[1]　　当五个人被押到刑场就义的时候，他们神色自若，还指着魏忠贤、毛一鹭的名字大骂哩！　　他们牺牲之后，当地人民出了钱，从刽子手那里领回尸体，把他们安葬在虎丘东边的山塘上。后来，还立了墓碑，碑上写着“五人之墓”。复社领导成员张溥为作“五人墓碑记”。　　江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布五人墓明天启六年（1626）苏州市山塘街 　　 　　颜佩韦 (?～1626)　　明朝商人子弟。天启六年（1626）三月，阉党爪牙在苏州逮捕大臣周顺昌，颜佩韦等人出于义愤，发动民众奋起反抗，引起-，打死两名东厂特务。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，颜佩韦及其余三人其实根本没有见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪…… 详细++　　杨念如 (?～1626)　　杨念如，明朝义士，天启六年（1626）三月苏州民变参与者。 当时，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，杨念如等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，杨念如与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭…… 详细++　　沈扬 (?～1626)　　沈扬，天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，沈扬等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，沈扬与其余三人其实根本没见过周顺昌。 次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州…… 详细++　　马杰 (?～1626)　　马杰，是一位明天启朝义士。 天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到马杰等苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，马杰等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，马杰与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪…… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++　　颜佩韦 (?～1626)　　明朝商人子弟。天启六年（1626）三月，阉党爪牙在苏州逮捕大臣周顺昌，颜佩韦等人出于义愤，发动民众奋起反抗，引起-，打死两名东厂特务。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，颜佩韦及其余三人其实根本没有见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪…… 详细++　　杨念如 (?～1626)　　杨念如，明朝义士，天启六年（1626）三月苏州民变参与者。 当时，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，杨念如等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，杨念如与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭…… 详细++　　沈扬 (?～1626)　　沈扬，天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，沈扬等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，沈扬与其余三人其实根本没见过周顺昌。 次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州…… 详细++　　马杰 (?～1626)　　马杰，是一位明天启朝义士。 天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到马杰等苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，马杰等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，马杰与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪…… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++　　杨念如 (?～1626)　　杨念如，明朝义士，天启六年（1626）三月苏州民变参与者。 当时，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，杨念如等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，杨念如与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭…… 详细++　　沈扬 (?～1626)　　沈扬，天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，沈扬等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，沈扬与其余三人其实根本没见过周顺昌。 次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州…… 详细++　　马杰 (?～1626)　　马杰，是一位明天启朝义士。 天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到马杰等苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，马杰等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，马杰与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪…… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++　　沈扬 (?～1626)　　沈扬，天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，沈扬等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，沈扬与其余三人其实根本没见过周顺昌。 次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州…… 详细++　　马杰 (?～1626)　　马杰，是一位明天启朝义士。 天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到马杰等苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，马杰等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，马杰与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪…… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++　　马杰 (?～1626)　　马杰，是一位明天启朝义士。 天启六年（1626）三月，阉党在苏州逮捕大臣周顺昌，遭到马杰等苏州民众的奋起反抗，两个东厂特务被打死。事后，阉党人士大范围搜捕-市民，马杰等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。这五人中，除了周文元是周顺昌的轿夫以外，马杰与其余三人其实根本没见过周顺昌。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪…… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++　　周文元 (?～1626)　　周文元是明朝大臣周顺昌的轿夫，发动苏州百姓奋起反对阉党逮捕周顺昌的义士之一。后周文元与颜佩韦等四人为保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下《五人墓碑记》。 …… 详细++

　　一片位居古城心脏部位的绿地，一座不收门票的公园，一个晨练、休闲的“绝佳去处”。《苏州市志》记载：苏州公园“是苏州第一座现代公园，俗称大公园。”考证公园渊源，可以推至春秋。而从唐宋始，该园已“春日民众可入游乐”。　　翻阅光绪三十四年（１９０８）的苏州地图，在梗子巷南有池沼，地较疏旷。时值西风东渐，遂有人建议在此建“市民公园”。一块日后在苏州市民生活中不可或缺的“闲地”开始引起了开明士绅的关注。 　　　　　建国后教育局接管公园。１９５３年６月，苏州市政府拨款数千元整修，在毁于日军炮火的图书馆原址建竹亭，北草坪辟为幼儿乐园，涵社改少儿阅览室，为当时市内面积最大的园林。此后公园结构屡经调整，但公园始终保持南半部花坛、喷泉的人工式，与北半部山水自然式中西合璧的规划布局。可以说，半个多世纪，苏州公园已经成为苏州市民的文化载体之一。　　新世纪之初，苏州公园改造重建，并以亮丽的容颜笑迎万千市民。公园的两大特色：中西合璧的布局和所有大树及历史建筑都在改造中被精心保留。　　苏州园林讲究的是“叠山理水”，作为位于城市中心的苏州公园，在改造中首先在“水”字上做文章。园中的荷花池近年来水质退化，出现了富营养化的趋势。要从根本上改善水质，一靠疏浚、二靠净化。借鉴古城河道改造的经验，园中蜿蜒的河道清淤后铺上了通透的草坪砖。水池的底部除了近岸的区域铺了鹅卵石外，中央仍然保持泥地以种荷花。此外，投资三十几万元引进了一套循环净化水设备，四五天就可以将池水净化一遍。荷叶田田，鱼翔浅底，临水当风，人们赞叹，公园不负“苏州”二字。　　公园中心的芙蓉广场，宽广平坦，中间凸出的圆形平台上，１２只石球颇有时代气息。至于池畔那大块梯形条板，名曰亲水平台，自然是用作水上活动的场所。这里与隔池的湖心岛土山、民德亭互为对景，右侧的和平桥，富有欧式建筑特色的茶室，构成了活动的中心，那粉红色的墙体在绿树的掩映下，更是妩媚动人。　　绿色是公园的生命。苏州公园大树林立，成为钢筋水泥的建筑群中最有生机的景致。保留大树、种植花圃、规划草坪就是设计部门最用心的工作。改造的原则是增加色叶树、体现多样性。设计思路最出彩的是恢复了南大门内的模纹花坛，足有１０００余平方米，为对称规则式，北向有高大雪松为屏，用红花木、洒金千头柏、常绿瓜子黄杨等制作的图纹，新颖别致，充分体现出建造初期的法式庭园风格。　　苏州公园，古城中心的一颗绿宝石。占地６４亩，系春秋吴国子城遗址，元末为张士诚王府，后遭火焚，遂沦为荒地，称皇废基，又称王府基。１９２５年始建，１９２７年落成开放，为法国式花园与中国自然山水交融的布局风格。七十余年的历史沧桑，园之设施陈旧，环境粗放，功能退化，晨练之人拥挤不堪。为合乎民意，顺应我市城市建设突飞猛进之趋势，苏州市人民政府决定对其进行全面改造。投入一千八百余万元，由市园林和绿化管理局设计施工，并于二零零一年五月八日破土。改造工程保持原有中西合璧之布局特色，保留大树及民德亭、裕斋等历史建筑；重点调整绿化环境，增建花坛，体现植物多样性；改建茶室、健身馆等主体；更新灯光、排灌、道路系统；新建地下车库、亲水平台及芙蓉广场；疏浚荷池，完善池水净化、体育娱乐等基础设施；降低围栅，融公园、街景于一体。工既竣，公园环境一展新容，比昔日更为优美，可谓旧貌换新颜。市民称世纪更替，气象万千，留芳后世，此为一例。特勒石以志纪念。 　　

　　苏州文庙位于江苏省苏州市人民路南隅。　　苏州文庙是北宋景祐元年（1034年）范仲淹任苏州郡守时创建的，经历代增修扩建，占地极广，屋宇甚众。根据《吴县志》记载，南宋淳祐年间即有屋宇二百十三间，现存建筑除大成殿外，大部分是清同治三年（1864年）重建的。大成殿西阔七间，进深四间，重檐庑殿顶，殿前有宽敞的月台，宏伟壮观。苏州文庙现辟为碑刻博物馆，内有四大宋代碑刻：地理图碑、天文图碑、帝王绍运图碑和平江图碑，具有极高的历史、科学价值。　　“地理图碑”的大小与天文图碑相近，碑端正中榜题阳刻隶书“地理图”三个字。碑刻绘了中国宋代的地形图，分上图、下文两部分，分别为1.24米和0.49米。上部的地形图，采用了线条和形象图形相结合的中国传统地图绘制法，对中国大陆的山脉、河流、森林、长城，以及各路、府、州、军的地理位置等，都刻画得十分清晰，历历在目。碑下部的36行、645字释文，大致记述了自夏禹至宋的历代版图变迁情况。此图与中国现代地形图相对照，除海岸线出入较大、黄河、长江的发源地不清外，其余则大体相符，它与西安的《华夷图》和《禹迹图》是中国现存最古老的三幅全国性地图。　　“天文图碑”高1.90米，宽1.08米，是南宋淳祐七年（1247年）刻制的。碑端正中榜题阳刻隶书“天文图”三字。碑分上下两部分，分别为90和70厘米，上部是圆形全天星象图，下部为解释文字。星图以天球北极为中心，用三个同心圆（北极恒显图、天球赤道、南极恒隐圈）加上相距不等的二十八宿宿度线来表示，共绘刻280个星座、1343颗恒星。根据《元史》记载，宋朝曾在景祐、皇祐、元丰、崇宁年间进行过四次星象观测，此星图即根据元丰年间（1078-1085年）的观测结果绘制的。下部的解释文字正文41行、2140字，简要叙述了天体、地球、北极、南极、赤道、日月星辰和日食、月食的成因及当时所知的天文学知识，反映了中国古代天文学所具有的水平。世界天文学界对此图评价甚高，是举世公认的世界最古老的天文图，在世界古代天文学史上占有重要的地位。　　“帝王绍运图碑”高1.83米、宽1米，比前两碑略小，碑端正中榜题“帝王绍运碑”五字，为阳刻隶书，与天文图碑、地理图碑的体例完全一致，显出一人之手。碑刻画了中国古代帝王世系表，分上图、下文两部分。上部以图表分左、中、右三路列出帝王世系：中路自黄帝、颛帝、帝喾、尧、舜五帝开始，经夏、商、周、秦、汉直至隋、唐、大宋宋理亲为止，共十三个朝代、247个帝号，这是被视为“正统”的王朝；左路为秦六国、五代僭伪；右路为春秋十二国、“东晋夷狄杂处中夏”（五胡十六国）；左右对称，以补中路“正世”之不足，把中国四千多年文明历史的国名、帝号，在图表中排列得十分详尽清楚。下部有解释文字36行、550字，内容分为三节：第一节，对“自五帝以降，迄于国朝，凡一百九十五君，历三千五百余年”的历史中“世道之理乱、王统之离合”，作了简要的评述；第二节，是对宋太祖创业维艰的追思；第三节是对整个历史所发的“自古及今，治不能十一，而乱常八九”的感慨。此图碑对于研究中国古代史有一定的文献价值。　　天文图碑、地理图碑、帝王绍运图碑三碑，是南宋绍熙元年（1190年）由黄裳绘制，由当时任浙西路提点刑狱之职的王致远在淳祐七年（1247年）摹刻的。　　“平江图碑”高2.76米，宽1.45米，较前面三碑都大，碑额刻古朴的双龙抢珠纹饰，正中隶体阴刻“平江图”三字。此碑为整块青石，额、图通体相连，刻于南宋绍定二年（1229年）。碑上端刻有平江府城的全图，图上将整个苏州城的城市布局、面貌、主要建筑官署、寺观、庙宇、园林、商行、书院、库房第宅的分布及山脉、河流、湖泊、桥梁等详细地刻画了出来。图上河道如经如纬数以百计，共长约82公里；桥梁359座，充分反映了“小桥、流水、人家”的水城特色。图上记载的寺观庙宇有50多个，古塔12座，跨街楼坊65座是中国现存历史最久、最完整的城市平面图，为研究宋代苏州城提供了十分珍贵的实物资料。　　2001年苏州文庙作为明代的古建筑，被国务院列入第五批全国重点文物保护单位名单，与苏州文庙内宋代石刻合并为“苏州文庙及石刻”。　　景点位置　　江苏省苏州市沧浪区人民路635号　　

环秀山庄为全国重点文物保护单位。　　环秀山庄，原为唐末吴越王钱元璙的金谷园故址，宋代文学家朱长文在此设药圃，明万历年间为大学士申时住宅，清代相继为蒋楫、毕沅、孙士毅所有，辟为家宅。道光年间，改称环秀山庄。环秀山庄今为苏州刺绣研究所，1997年底被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。　　这是一座以假山为主的古典园林，假山和房屋面积约占全园四分之三，水面占四分之一，园西北部为精巧的石壁，北部是临水的“补秋山房”，东北部为“半潭秋水一房山亭”。叠山大师戈裕良在园中叠有的一座假山，为园中瑰宝，环绣山庄因其而名声大增。园林大师陈从周称：“环秀山庄假山允称上选，叠山之法具备。造园者不见此山，正如学诗者未见李杜，诚占我国园林史上重要一页。　　环秀山庄原为五代广陵王钱氏金谷园故址，清道光末年为汪氏耕荫义庄，亦称颐园。园林面积不大，仅0.l公顷。全园以山为主，以池为辅，充分体现了苏州园林叠山理水的精髓。在小空间范围内，凝聚了中国传统山水诗，山水画的美学意境。中国古典园林意境结构的特点在于“境生于象外”，象为实，境为虚，实中有虚，虚从实来。正如园林中的一亭一阁通过特定环境，可产生无限的空间，给人以丰富的感受一样，园林中的一山一水通过艺术处理，同样能凝集自然山水之精华，给人以广阔无穷气象万千之感。环秀山庄的假山就是一成功的典范。此山虽占地仅0．033公顷，高不足7米，但蕴含了群山奔注，伏而起，突而怒之气势，表现了岭之平迤，峰之峻峭，峦之圆浑，崖之突兀，涧之潜折，谷之深壑等山形胜景，为崇山峻岭名山大川之缩影。　　园林布局南部为主厅，北面平台伸至池边，西边紧贴围墙布置边楼，中部及东北部均为主体山林，设问泉亭、补秋舫。山上置一方亭，名半潭秋水一房山，山势一直绵延至东北边界围墙。此园与其它小型的苏州园林的常规布局大致相同，但在各部分所占的比例及主题内容的侧重上则有所不同。一是重点突出山体，其所占面积起过全园一半；二是收缩水面，使水体环绕山形迂回曲折，似山崖下之半潭秋水，水依山而存在，并沿山洞、峡谷渗入山体的各个部分，一刚一柔，一阳一阴，缠绵相交互相依存。　　全园空间一气呵成，仅在西北部，由边楼至问泉亭的曲廊凌水而过，将西北角分隔出一小空间，在西北角紧贴围墙设半壁山崖，作为对景，壁上刻“飞雪”两字，为飞雪泉遗址，内外水脉贯通，源远流长。主体假山山体外观雄浑，不似一般园林中假山以单峰姿态为重，颇具名山之侠骨。就单块叠石材料来讲也许无特别之处，但由于叠石出自名家之手，为乾隆年间叠山名家戈裕良所作，其石块按湖石纹理、色泽、体形巧妙拼接，悬崖用湖石钩带而出，似真山洞壑一般，外观浑然天成。　　山势组合外合内分，外观凝重厚实，整体合一，以势取胜。内部则蕴合洞穴、峡谷、天桥、蹬道、涧流、石室等，其间主要以两条幽谷，呈人字形会于山中，将山分为三部分，并引水而入。沿峭壁散置步石。涧水潜流其间，山幽谷深，水流淙淙，两面石壁直插云天，使人顿生寒意。更有石梁架于谷上，似天桥凌空飞渡。至深处，突现山洞洞口，洞内有石室，可供坐息，地下还有石洞通水面，上下天光，映入洞中。出洞可沿蹬道拾级而上，山道险要，往往绝处逢生。山径盘旋，忽上忽下，忽开忽合，忽明忽暗，忽聚忽散，忽断忽连，忽内忽外，路径长达六、七十米，在如此狭小的空间内使人产生“山林深邃”的感觉。　　后山以土为主，广植林木，山上空亭冀然，退于主山峰之后，使主体山峰更为突出、高大。山上树林以黑松、青枫、女贞、紫蔽等为主，或亭亭如盖，或从石缝中横盘而出，石缝中攀缠着藤萝野葛，颇具山林野趣。　　此园的特色如其园名所示，以山取胜，然在整体环：境的处理上尚存在一些不足之处，如“环秀山庄”主厅北面平台过大，挤占了水面面积，使平台北边与山体之间只剩盈盈数尺水面，而大面积的平台与大体量的主厅均会对山势产生压抑感。但它在叠山理水方面所取得的极高的艺术成就和精湛的技艺值得我们学习和借鉴。正如刘敦枚先生所言：“就艺术水平言，苏州湖石假山当推此为第一。　　交通：公交游1线、313路、146路、301路　　地址：苏州市景德路262号　　类型：园林/花园古迹世界文化遗产　　游玩时间：建议1小时　　电话：0512-65225756　　门票信息：　　门市价：15.0元

苏州瑞光塔为全国重点文物保护单位。　　瑞光塔是位于苏州盘门内的一座宋代古塔。始建于247年（东吴孙权赤乌十年），13层。宋代大中祥符年间（1008—1016）重建时改为7层8面。高约43米。　　瑞光寺塔习称瑞光塔，位于城西南盘门内，1956年被列为江苏省文物保护单位，1988年被列为全国重点文物保护单位。　　瑞光寺初名普济禅院，据志书记载为三国吴赤乌四年（241年）孙权为迎接西域康居国僧人性康而建。十年，孙权为报母恩又建十三层舍利塔于寺中。而根据先后在塔内发现的宝幢木函、佛经、石佛、石础、塔砖等文物上的纪年文字，与塔的平面、结构、外观综合考证，今塔系北宋景德元年（1004年）至天圣八年（1030年）所建，当时佛寺名为瑞光禅院。寺院里历经毁修，塔曾于南宋淳熙，明洪武、永乐、天顺、嘉靖崇祯，以及清康熙、乾隆、道光年间修葺。清咸丰十年（1860年）又遭兵燹，寺毁塔存，同治十一年（1872年）曾加以维修。　　瑞光寺塔为七级八面砖木结构楼阁式，砖砌塔身由外壁、回廊和塔心三部分构成，外壁以砖木斗拱挑出木构腰檐和平座。每面以柱划分为三间，当心间辟壶门或隐出直棂窗。底层四面辟门，第二、三两层八面辟门，第四至七层则上下交错四面置门。内外转角处均砌出圆形带卷刹的倚柱，柱头承阑额，上施斗拱。外壁转角铺作出华拱三缝，补间铺作三层以下每面两朵，四层以上减为一朵。全塔腰檐、平座、副阶、内壁面、塔心柱以及藻井、门道、佛龛诸处，共有各种木、砖斗拱380余朵。修复后通高约53.6米，底层外壁对边11.2米。层高逐层递减，面积也相应收敛，外轮廓微呈曲线，显得清秀柔和。入塔门，经过道即回廊，回廊两壁施木梁连结，铺设楼面，第二、四层转角铺作上有月梁联系内外倚柱，廊内置登塔木梯。一至五层回廊当中砌八角形塔心砖柱，底层作须弥座式，第六、七两层改用立柱、额枋和卧地对角梁组成的群柱框架木结构，对角梁中心与大柁上立刹杆木支承塔顶屋架和刹体。塔身底层周匝副阶，立廊柱24根，下承八角形基台，周边为青石须弥座，对边23米，镌有狮兽、人物、如意、流云，简练流畅，生动自然，堪称宋代石雕佳作。基台东边有横长方形月台伸出，正面砌踏道。　　此塔砖砌塔身基本上是宋代原构，第六、七两层及塔顶木构架虽为后代重修，但其群柱框架结构在现存古塔中并不多见。第三层为全塔的核心部位，砌有梁枋式塔心基座，抹角及瓜棱形倚柱、额枋、壁龛、壶门等处还有“七朱八白”、“折枝花”等红白两色宋代粉彩壁塑残迹。1978年发现秘藏珍贵文物的暗窟——“天宫”也在该层塔心内。底层塔心的“永定柱”作法，在现存古建筑中尚属罕见，从而为研究宋“营造法式”提供了实物依据。瑞光寺塔建造精巧，造型优美，用材讲究，宝藏丰富，是宋代南方砖木混合结构楼阁式仿木塔比较成熟的代表作，是研究此类古塔演变发展及建筑技术的重要实例。　　瑞光塔坐落于江苏省苏州市城西南的盘门内。　　瑞光塔又称“瑞光寺塔”或“瑞光院塔”。瑞光寺，初名“普济禅院”，根据志书的记载，在三国东吴赤乌四年（241年）时，康居国僧人性康来到苏州，吴主孙权为他创建了这座佛寺，是苏州的著名佛寺之一。赤乌十年（247年）孙权为了报答母恩，在此寺中建造了十三级舍利塔。五代后晋天福二年（937年）重修，并敕赐一枚铜牌置于塔顶。宋宣和年间（1119-1125年）重修时改为七级，并赐额为“瑞光禅寺”，相传塔上常常放五色祥光，故而改名为“瑞光塔”。明清两代又经过多次的修葺，但今天寺院的殿堂早已荒废，仅有此塔保存下来，并规划为苏州城南风景区的“盘门三景”之一。　　瑞光塔是砖木混合的楼阁式建筑，平面呈八角形，共七级，塔身砖砌，由外壁、回廊、塔心三部分组成。塔身的台基为石质须弥座式，座的四周束腰镌有狮兽、花卉、云纹等纹样。塔身的每层绕有木构的腰檐、平座，每面用柱子分划三间，正中置壶门或直棂窗。底层的正南北和正东西四面辟有四门，第二层、第三层为八面设门，第四层以上则是每上下层相错置门。塔的转角处都砌有圆形的倚柱，柱间用额枋连接，上施五铺作出双抄斗拱。现存塔残高42.44米，各层的高度依次递减，各层的平面直径也相应依次收敛，使外形的轮廓微成曲线，形制古朴，清秀柔和，隽秀挺拔，保存着唐宋古塔的建筑风格。　　1978年4月，在第三层塔心的砖龛内发现了一批五代和北宋初期的珍贵文物，有铜质镀金塔两座，地藏、观音、如来佛菩萨像九尊，五代的手抄经卷、北宋的木刻《妙法莲华经》和嵌螺甸藏经漆匣等，尤其是一座“真珠舍利宝幢”，在所出文物中是最为精美的，幢高1.22米，用珠宝编成，集玉石雕刻、金银工艺、木雕、描金、漆雕等艺术于一身，堪称稀世珍宝。这些文物对研究宋代的社会情况和艺术成就具有很高的价值，同时也证实了现存砖砌的塔身是北宋大中祥符二年（1009年）的遗物。（国家文物局） 　　 江苏苏州

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