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下沙街道景点大全


景点 简介
范元琰 (441~511)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   范元琰(441~511),字伯珪,吴郡钱塘(杭州)人也。祖悦之,太学博士,徵不至,父灵瑜,居父忧,以毁卒。元琰时童孺,哀慕尽礼。亲党异之。及长,好学,博通经史,兼精佛义,然性谦敬,不以所长骄人。  范元琰,字伯珪,南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困,仅靠种菜维持生活。有一次,元琰从家0来,发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因,元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁,元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻,我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密。  元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰因此伐木,把伐木作为桥,(让偷竹笋的人)从桥上过去。偷竹笋的人为此非常惭愧,从此这一带居然都没有了偷盗之人。  范元琰还是有名的孝子,从小就非常尊重热爱他的祖母。《西湖游览志余》里说,有一次,他祖母生了一种毒疮,时常化脓,范元琰竟不顾恶心,常常用嘴帮她吮吸,一时传为美谈。不仅对自己的长辈是如此,对别人也向来和睦相处。就连与人说话聊天,也轻声细语,怕伤及他人。  范元琰不仅对家人好,对别人也很有爱心。《范元琰列传》里说他“家贫,唯以园蔬为业,尝出行,见人盗其菜。元琰遂退走。母问其故,具以实答。母问‘盗者为谁’?答曰:‘向所以退,畏其愧耻,今启其名,颈不泄也。’于是,母子秘之,或者涉沟盗其笋者。元琰因伐木为桥以渡之,自是盗者大惭,一乡无复草窃……。”范家很穷,主要靠种菜、卖菜维持生计。有一天,范元琰外出,刚好路过菜地,看到有人在偷他家的蔬菜。他没有上前大声喊叫,反而马上后退避走。他母亲很奇怪,问他为什么,又问起那个偷菜贼是谁,他老老实实地回答说:“我之所以后退避走,是怕那人知道被人发现了感到愧疚难过。现在我告诉你他的名字,你可千万不要泄露出去啊!”于是,母子两人共同守住了这个秘密。还有一次,一个贼趟过小河来偷他家的竹笋,范元琰发现后,竟然到林子里去砍了树木,在河上架了木桥,方便贼行走。这个贼被感动了,惭愧不已,从此再也没有在这一带行窃。  范元琰平时安贫乐道,严于律己,常常足不出户,虽然杭州城就在附近,也从不进城消闲游荡,一年到头,除了种蔬菜,就是在家专心研读。平日里态度严肃,不苟言笑,就好像家里天天有贵客一样。见到他的人没有不改容正色、恭肃言行的。沛国刘献深深敬仰于他的特立独行,非常器重他,曾经上表称赞他。于是,南齐建武初年(494),被征为曹虎平西参军,但是范元琰坚决推辞。当时始安王遥光把守扬州,对徐孝嗣说:“曹虎参军,难道是礼贤之士能担任的职位?”想以“西曹书佐”这样的官职聘任他。结果王遥光被打败了,聘用的事也不再提起,当时的人们都替他深感遗憾。齐建武二年(495),又被征为“安北参军事”,也没有接受旨令。到了梁天监九年(510),县令管慧辨向皇上提起他的义行,扬州刺史临川人王宏邀请他去做官,他也不去。一年以后,王宏又上表推荐他,这次范元琰竟没有被征。当年死在家中,寿年七十岁。  明代钱塘人田汝成《西湖游览志余》卷八,把范元琰列为“贤达高风”,其道德情操,为后人所敬仰,村以此得名。史书记载,范元琰“唯以园蔬为业”,这也许是杭州最早的蔬菜专业户了,对杭城蔬菜的培育和发展,应该是有贡献的。《杭州四门谣》曰:“东菜、西水、南柴、北米。”自唐宋以来,杭城东郊“弥望皆菜圃”。清康熙皇帝南巡杭州,曾有“东南农事已春深,菜垄花开满地金”之句,足可见昔日城东胜景。  范家界为范姓聚居村落,范姓为杭州三大望族之一。南宋《咸淳临安志》有张娜儿桥在走马塘范家村之说。娜儿者,城东方言,谓女儿之祢。范家桥至今尚存,虽不是原来的小桥,却有着深刻的教育意义。  [以上内容由"wjj"分享。]

费淳 (1739~1811) 清朝兵部尚书

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   费淳(1739-1811年)字筠浦,浙江杭州人。乾隆二十八年进士。授刑部主事,嘉庆十二年,拜体仁阁大学士,管理工部,兼管户部三库。十四年,以库银被窃,左迁侍郎,调兵部尚书。逾年,复授工部尚书。十六年,卒,谥文恪,祀云南名宦。  费淳,祖籍钱塘(今浙江杭州),随祖父三衢教授费士桂来衢州。就读于三衢学舍,定居西安县城(今柯城区)。清乾隆二十八年(1763)进士。任刑部主事,升郎中、军机章京、常州知府等职。任太原知府时,知民间因争水利诉讼多年未决,命按旧河道开渠,民田灌溉受益。民建桥其上名“费公桥”。任江苏巡抚时,严禁大米出口。兼署江督、河督时,赈济灾民,蠲除欠赋,疏浚刘河9512丈。嘉庆三年(1798),淮徐水患,淳请准以所征漕米散赈,公私两便。次年升两江总督,漕政积弊久,疏请整饬,条举加惠疲丁、严禁浮收、痛惩绅棍、停止巡漕四事,奉旨议行。与河督吴璈区划河务。复制混江龙、铁篦船,兴修高家堰,抢护贾家楼大堤。工竣,加太子太保。八年,升兵部尚书。黄河水溢,漕运受阻,奉命赴山东查勘,疏请培堤筑坝,浚汶水入黄河。于兖(今属山东)、沂(今属山东)、泰(今属江苏)、济(今属山东)各府浚484处名泉,挖袁口闸运河漫口对岸滩面,从此漕运无阻。十一年,以吏部尚书协办大学士,后又授体仁阁大学士。年70,赏还大学士,谥文恪。  清史文载  费淳,字筠浦,浙江钱塘人。乾隆二十八年进士,授刑部主事。历郎中,充军机章京。出为江苏常州知府,父忧去。服阕,补山西太原,擢冀宁道。累迁云南布政使,有惠政。以母老乞终养,丧除,起故官。六十年,擢安徽巡抚,调江苏。  嘉庆二年,疏言:“淮、徐、扬三府属被水洼地,责州县劝植芦苇,以收地利。应纳钱粮,即照芦课改折徵输。”诏议行。调福建,复还江苏。四年,擢两江总督。淳历官廉谨,为帝所重,两淮盐政徵瑞与淳为姻家,免其回避。时南河比岁漫溢,淳以江督事繁,自陈未谙河务,乞免兼管,允之。命淳与总河详议河务工程,应行分办事具闻,帝密询漕督蒋兆奎等优劣,谕曰:“安民首在任贤,除弊必先去贪。汝操守虽优,察吏过宽。去一贪吏,万姓蒙福;进一贤臣,一方受惠。其悉心访闻,慎勿迎合朕意,颠倒是非。”淳具以实闻。有匿名讦告常州知府胡观澜者,下淳按治,疏纠观澜与江阴知县杨世绶勒派累民,得实,请严谴。诏斥不先劾,以平日廉洁,覆奏无徇隐,宽之。寻劾盐巡道彭翼蒙奢侈糜费,褫翼蒙职。复劾漕运总督富纲私受卫弁餽银,时富纲已调云贵总督,命吉庆严鞫,置诸法。漕运旗丁苦累,屡议加徵调剂,偕漕督铁保疏陈:“原徵随漕项下有款可拨,以裨运丁;又旗丁月米,令州县改给折色,应领运费,责粮道放给,以免层层剥削。”如所请行。  五年,邵家坝河工合龙,加太子少保。六年,以足疾乞归医治,允之,命毋解职。寻称足疾已瘳,若遵旨回籍,转涉欺蒙,诏嘉其得大臣体,赐内府药饵。七年,宿州土匪王潮名纠众戕官,檄镇将剿捕。事定,请於宿之南平集设抚民同知,裁宁国府同知,移驻其地,并调设营汛,从之。八年,召授兵部尚书。时河决河南衡家楼,横溢张秋以南,由盐河入海,有妨漕运,命淳往勘治,於张秋西岸加宽裹头,东岸加高长堤,以防溜势北掣,南口趁汶水北注之势,引归河身;北口自大溜迤北,分导馀流,以资挽运:并仿南河刷沙法,制混江龙铁篦船以疏淤。明年,粮运过张秋无阻,降诏褒赉。调吏部尚书、协办大学士。  十一年,偕尚书长麟按问直隶藩司书吏侵冒钱粮狱,鞫实,论如律。十二年,拜体仁阁大学士,管理工部,兼管户部三库。十四年,以库银被窃,镌秩留任。已,复坐失察工部书吏冒领三库银,诏切责,削宫衔,左迁侍郎,调兵部。逾年,复授工部尚书。十六年,卒,复大学士,谥文恪,祀云南名宦。  [以上内容由"viakorea"分享。]

杜京产 (438~499)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   杜京产(438—499),字景齐,钱唐(今杭州)人。出身仕宦,年少时恬静自适,无意荣华,漠视仕途,但颇涉文义,尤精黄老。会稽人孔觊,清慎刚直,有峻节,与京产一见如故,相交甚密。郡、州或命为主簿,或辟为从事,京产都称疾相辞。曾与同乡顾欢,在始宁(今上虞)东山开馆讲学。南朝齐建元年间(479—482),武陵王晔任会稽太守。齐高帝派儒士刘瓛等为晔讲学,一时名士会集;京产延请到舍讲授,倾资以供,深得尊敬,被赞为“当今之台尚”。永明十年(492),光禄大夫陆澄等联表荐举诏征为奉朝请,京产始终未就,仍在会稽日门山聚徒讲学。建武初(约494),又征为员外散骑侍郎,京产说:庄子垂钓,难道是为了白璧所回吗? 称疾相辞。永元元年(499)卒。  [以上内容由"江上村夫"分享。]

罗希奭

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   罗希奭(生卒年未详),唐钱塘(今杭州)人。唐玄宗天宝初年,与吉温一起,谄附丞相李林甫,得以重用。吉、罗主持刑狱,惯于罗织罪名,严刑逼供,当时有人形容他们两人是“罗钳吉网”。李林甫利用他们阴构大狱,排除异己,一时朝内人人自危。罗希奭因此深受宠信,从御史台主簿升任殿中侍御史。天宝八年(749),任刑部员外郎,转郎中。十一年,李林甫死,罗希奭出为中部、始安太守,仍充当管经略使。杨国忠当权后,对政敌大肆打击,贬吉温为端溪尉。当时罗希奭任始安太守,就设馆收留被贬李氏集团官员,如张博济、韦涉、韦诫奢、李从一等人。不久,被杨氏集团爪牙侦悉,遂以“擅稽罪人”、“啸结逋逃”等罪名,贬罗希奭为海康尉员外置。后来,吉温等五人被处死,罗希奭也死于始安郡州门。  [以上内容由"bluegao"分享。]

杜之伟 (508~559)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   杜之伟(508—559),字子大,钱唐(今杭州)人。出身儒学世家,自幼精敏,有逸才。7岁时开始学习《尚书》,兼习《诗》《礼》,略通其义。15岁时,已遍览文史仪礼故事,时人称其少年老成,仆射徐勉称其文章颇具笔力。南朝梁武帝中大通元年(529),启补东宫学士,撰仪注。其后,他先后出任湘阴侯、庐陵王、南康嗣王书记官,直至兼太学限内博士。大同七年(541),梁皇太子释奠于国学,当时乐府没有孔子、颜子的登歌词,尚书参议就令之伟制文,伶人传习,以为定制。后转补邵陵王田曹参军,继转刑狱参军。侯景起兵,之伟逃匿山泽。陈霸先做丞相时,召为记室参军,迁中书侍郎,领大著作。陈称帝后,官鸿胪卿,余职如旧。不久,转大匠卿,迁太中大夫,奉敕撰《梁史》。  [以上内容由"爱我610"分享。]

金农 (1687~1763) 扬州八怪之首

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   金农(1687—1764),字寿门,又字司农、吉金,仁和江干人。“扬州八怪”之一。他生活在康熙、雍正、乾隆三朝,因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。  金农又号曲江外史等。他的字号很多,据笔者不全的统计,共有二十五个之众。 他生于清康熙二十六年丁卯(1687年)。关于他的卒年,一说卒于乾隆二十储备年癸未(1763年),一说卒于乾隆二十九年甲申(1764年),根据罗聘撰《冬心续集·后记》:“癸未秋,先生殁于扬州佛舍。”罗聘是金农入室弟子和代笔人,对先生的事了如指掌,所言应为忠实可靠。而《疑年三录》据《学福斋集》中“寿门遗集十种序”说他座于乾隆二十九年甲申应为有误,且七十八岁未见有金农作品传世,故金农的卒年应为乾隆二十储备年癸未(1763年)。金农仁和(今浙江杭州)人,乾隆元年丙辰(1735年)以布衣举鸿博不就,此时他四十九岁。他嗜奇好古,精于鉴别,收藏的金石文字达千卷之多。他好游览,中年后涉足山东、河北、河南、陕西、山西、湖南、广东等地,饱览了祖国壮丽河山。后以卖画长期居住扬州的三祝庵、西方寺等地,至衰老穷困而死。 《国朝画徵续录》说他“年五十余始从事于画”。刘九庵先生说他年六十始作画。他工诗文,善书法,喜画梅、竹、佛像、人物,间作山水,是扬州八怪之一。 金农书画的笔法特点 笔法是书画鉴定的主要依据,因为一个书画家在几十年艺术实践中形成的笔法特点和习惯,如执笔的高低、竖立、侧斜、悬臂、悬肘、悬腕或手腕着纸以及下笔时轻、重、缓、急等特点,作伪者的短期内摹仿得天衣无缝是不可能的。即使摹得很好作品,也只有表面的形似,要达到神似是不可能的,金农的书画也是如此。为便于读者方便和理解,下文将书法和绘画分开进行论述。 金农的书法 概括起来,有两种面貌,一种为行楷书;一种为隶书,这两种书体、金农统称为“漆书”,实践是融楷、隶于一体变体书法。前者(行楷)颇类龙门《郑长猷造像》、《爨宝子碑》,其用笔刁而粗,结体紧凑,字的体势侧斜。这种行楷书,就楷书而言,既无轻重的线条变化和圆润的转折用笔,也没有提顿中的波挑,而是以均匀的线条和方硬的转折,书写出类似单线体美术字的书体,但又具有器形文字般的古茂。就隶书而言,这种行楷书,既含有隶书的用笔,但又无隶书的俏丽之姿。后者(隶书)以宗汉、魏为主,得力于《天发神谶碑》和龙门造像等刻石。 金农早年隶书,风格规整,笔划沉厚朴实,其笔划未送到而收锋,结构严密,多内敛之势,而少外拓之姿。约五十岁以后,金农才独创一种隶书的变体。  [以上内容由"九头鸟"分享。]

袁不约

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   袁不约  [唐](约公元八三五年前后在世)字还朴,新登人。生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。长庆三年,(公元八二三年)登进士第。太和中,以平判入等调官。李固言在成都,辟为幕官,加检校侍郎。不约著有诗集一卷。生平事迹散见罗隐《东安镇新筑罗城记》、《云溪友议》卷中、《直斋书录解题》卷一九、《唐诗纪事》卷六〇等。名句“愁声秋绕杵,寒色碧归山。”(《秋深》)“送将欢笑去,收得寂寞回”(《客去》),张为取入《诗人主客图》。《全唐诗》存诗4首。  [以上内容由"hahahaha"分享。]

姚祖同 (1761~1842) 清朝名臣

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   姚祖同(1761—1842)字亮甫,浙江钱塘人,清朝名臣。乾隆四十九年,南巡,召试,赐举人,授内阁中书,充军机章京,累迁兵部郎中。以纂辑《剿平教匪方略》,擢四五品京堂,补鸿胪寺少卿。历通政司参议、内阁侍读学士、鸿胪寺卿。二十年,出为河南布政使。请限制河工提款,清釐州县交代,库储顿充。  调山西,又调直隶。严查亏空,令州县自报亏数,凡新任不得私受前任旧亏,其新亏者,勒停升补。仓谷自经饥祲,兼军需支领,荡然无馀。祖同饬各属籴补数十万石。雄县、安州、高阳诸县水道淤阻,连年漫溢,并遴员治理,相机疏濬。二十二年,畿辅旱灾,重者二十有九州县。先令停徵,截漕备赈;遍历灾区,劾属吏办赈不实者;发米贾囤积数十万石,责令平粜,民赖以济。二十三年,仁宗东巡,滦河涨溢,祖同督造桥工成,赐花翎。面谕曰:“是非为桥工,因汝能实心办事耳。”人物生平擢安徽巡抚。会河南大水,灌入涡河,下游诸县被灾,祖同乘小舟巡视赈恤。二十五年,调河南。时仪封大工未竣,黄、沁并涨,漫及马营工坝尾,祖同相机堵御。疏陈政务虽多,河工为重;学习河务,以履勘为先。宣宗初即位,命祖同每届旬以大工进占丈尺奏闻。及冬,口门渐狭,而大河冰坚,祖同亲乘小舟督工凿冰,岁杪大工始告蒇。  道光元年祖同疏陈河南情形,略曰:“河工之敝坏显而易见,民生之凋瘵隐而难治。河工加价,自常赋三百六十馀万外,逾额摊徵。衡工未已,睢工继之;睢工未已,马工、仪工又相继接徵。此外复有各处堤工随时摊徵之款,民力其何以堪?请概停缓三年,以纾积困。”从之。开封护城大堤,河溢时半圮,请缮完以资保障。  河督严烺奏请马营坝工抛护碎石,已奉俞允,复命祖同筹度。祖同言时当大堤放淤,遏其奔冲,既非顺水之性,伏秋盛涨,坝西水势加高,上游堤埝愈险,则河北可虞,且虑拦沁转致拦黄,於实事为未便。乃下烺覆议,卒如祖同言。初,仪工经费,自祖同严覈弊窦,省帑金甚钜。迨工员报销,截长补短,蕲合成例,言官以浮冒入奏。是年,命左都御史玉麟、王鼎按之,事得白,而以八子钱五万六千馀缗责祖同偿补。八子钱者,工员以杂用不敷,议以银易钱,银一两加扣八十文,祖同置弗问,卒以罣议,降补太常寺少卿。  授陕西按察使。请建流芳祠以祀关中士女之死节义者。六年,诏来京另候简用。七年,授广东按察使。寻偕尚书陈若霖赴湖北察勘京山王家营堤工。未几,召授通政司副使,累迁左副都御史。十八年,以年老重听,原品休致。二十二年,卒。  [以上内容由"如烟 "分享。]

唐询 (1005~1064)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   唐询(1005—1064),字彦猷,宋钱塘(今杭州)人。以父荫任将作监主簿。北宋天圣年间(1023—1032),应诏献文章,名列前茅,诏赐进士及第、知长兴县,后以太常博士知归州,因翰林学士吴育荐引,任御史。未及赴任,因母故世,回里奔丧。服除回朝时,吴育为参知政事,以唐询与宰相贾昌朝有亲党嫌疑竭力排挤询,遂出知庐州。当时朝官外迁,都有朝辞而询独不用,因此询对吴育产生不满,于是上奏请废制科,意在排诋制科出身的吴育,但未得仁宗采纳。后除尚书工部员外郎、直史馆、知湖州,迁江西转运使、福建路转运使。入朝复任三司户部判官,出为江东转运使。又因朝廷缺人修起居注,得入为知制诰。又因与参知政事曾公亮有亲党之嫌,出知苏州,转杭州、青州、进翰林侍读学士,累迁至右谏议大夫。召还京都后,判太常寺,进给事中。卒后赠礼部侍郎。好书法,得欧阳询行书真迹,精思摹习,书艺大进,终于“以书名天下”。喜爱收藏砚台,著有《砚录》3卷(已佚),另有文集30卷。  [以上内容由"草草"分享。]

董石麟 中国工程院院士·土木、水利与建筑工程学部

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});     董石麟(1932.12.10- )空间结构专家。浙江省杭州市人。1955年本科毕业于同济大学,1960年研究生毕业于原苏联莫斯科建工学院,获副博士学位。浙江大学空间结构研究中心主任、教授、博士生导师。《空间结构》杂志主编。在大跨度空间结构工程科技领域建立网架结构拟夹层板法的计算理论、方法和图表,创建计算蜂窝形三角锥网架的新方法——下弦内力法,提出了组合网壳结构拟三层壳的计算理论和方法,建立了组合网架结构的工程应用研究理论、计算方法,提出了轴力和弯矩共同作用下焊接空心球节点承载力计算方法和公式,研发了新颖肋环人字型索穹顶的构形及预应力态分析方法。科研成果用于工程实践,成绩显著,如首都体育馆、巴基斯坦伊斯兰堡体育馆、国家大剧院、2008年奥运会“水立方”游泳馆等。获国家级一、二、三等及省部委一、二等科技进步奖以上奖项共18项,2014年荣获浙江省科学技术奖重大贡献奖。发表学术论文200余篇,主要著作有《空间网格结构分析理论与计算方法》、《组合网架结构与空腹网架结构》、《新型空间结构分析、设计与施工》等。  1997年当选为中国工程院院士。  [以上内容由"一个人"分享。]

蔡汝揆

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   明《西湖浏览志作》卷九十“贤达高风”,记载一位江干的古代名人蔡汝揆。蔡汝揆世居艮山门外太平乡华林里,即今江干笕桥镇西南蔡巷庙自然村。其你警霖为朝奉大夫,在瑞州(今江西高安县)任通判,不幸汝揆幼年丧母,其父用佛教方式将其母亲火化,未以坟墓安葬。汝揆成年后,为其父功绩为官,每当想起母亲,逝后没有好好安葬,伤痛欲绝。于是请人依照母亲生前模样刻成木雕,穿着衣物,买来棺郭,购置墓地,重新安葬,并在坟墓边造屋创庵,请僧人诵经,当地乡民呼为“木娘墓”。千百年来,他的嘉德懿行被世人称道传颂,以致流经江干艮山门到笕桥的塘河,称之为“蔡官人塘河”。  [以上内容由"blueblue"分享。]

胡世宁 (1469~1530)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   胡世宁(1468-1531),字永清,号静庵,是世居杭州江干的一位廉敏忠贞,才名赫赫的清官。胡世宁为明代仁和横塘人,后迁居江干艮山门。胡家世代为农,节衣缩食支持世宁读书。明弘治癸丑年(1493),世宁十年寒窗,进士及第,开启了他艰难坎坷的仁途生涯,为杭州增添了一位忠正清廉,正气浩然的古代清官。  世宁初授节推转郎,后擢知府,因任内廉敏刚正,先后任南京刑部主事,广西太平知府。正德七年(1512年)胡世宁以44岁的盛年,擢升江西兵备宪副。当时江西南昌设有宁王府,宁王朱宸濠是明太祖朱元璋的玄孙,皇孙嫡裔,非常骄横。宁王朱宸濠早有异心,他结交权贵,贿赂朝廷官员,图谋叛逆。自称国王,把自己的指令称“圣旨”,并且把一些江洋大盗招入府中,扩充势力。朱宸濠谋反迹象暴露无遗,但官员惧怕宁王的权势,均不敢声张。嫉恶如仇,刚正不阿的胡世宁,明知揭露这件事将危及身家性命,依然冒死向明武宗上疏,把宁王朱宸濠的劣绩一一列举,并提出宁王谋反的迹象已经非常明显,朝廷要早作防备。宁王朱宸濠得知胡世宁上奏,大怒,决心置胡世宁于死地,他买通了朝中的右都御史李士实、左都御史史石(王交),二人上疏诬蔑胡世宁轻率、狂妄,应当治罪,朱宸濠也奏胡世宁离间皇亲之间的关系,妖言诽谤。皇帝昏庸,轻信了这些诬蔑,于是命令锦衣卫捉拿胡世宁到京。在这之前,朝廷已升迁世宁为福建按察使,正在上任途中。在从江西到福建的途中,胡世宁顺便去杭州家中省亲,朱宸濠没在江西找到他,就诬胡世宁畏罪潜逃。朱宸濠又令期党羽、浙江巡按潘鹏下令,要他把胡世宁逮往江西,并派出几百名军士到杭州协助抓人,要私自把胡世宁置于死地。  胡世宁在狱中虽然受尽折磨,他依然非常刚直,三次上 书,进一步揭露宁王朱宸濠的逆行。朱宸濠非常惊慌,于日重金贿赂相关官员,胁迫他们把胡世宁拟成死罪,幸亏有些正直的大臣仗义执言,胡世宁才免于一死,被发配到辽东。  四年后的正德十四年(1519年)宁王朱宸濠果真叛乱,他率领叛军从南昌出发进鄱阳湖入长沙,过了九江后,进攻安庆,扬言要直取南京。明朝廷上下十分震惊,武宗准备御驾亲征。这时,正值提督江西汀、漳一带军务的副都御史王守仁(即王阳明),主动调集湖广、南赣一带兵力三十万征讨,采取直捣南昌的战略。朱宸濠赶忙从安庆撤军救援南昌。两军在鄱阳湖相遇,进行决战。结果朱宸濠的叛军大败,朱本人也被王守仁擒获,次年被处死。朱宸濠的叛乱平息后,胡世宁的冤狱自然昭雪,而且他冒死上疏、视死如归的秉性,刚直的“杭铁头”气质,更受到人们的敬重。出狱后,他先后担任湖广按察使、右佥都御史等职。后来明世宗(嘉靖)即位,胡世宁又提出了许多军备方面的建议,都被采纳了,以致皇帝要升他的俸级,世宁连上两疏推辞,充分体现了胡世宁体恤民情,清廉正直的品格。  嘉靖四年(1525),胡世宁担任兵部左侍郎,除了建议办理边防事务之外,他还针对嘉靖皇帝迷信方士、滥用药物的习惯进行劝诫,并且从《四书五经》中摘编了讲义三章,供嘉靖帝阅读。这年秋天,胡世宁任刑部尚书。在任职期间,他自始至终秉公断案,当时有件案子,是太监诬陷兵西偷盗御服,有二千多人受到连累。胡世宁对太监的恶行了解得很多,怀疑这案子是太监诬告,经过认真审理,终于-大白,法办了诬陷的太监。有一个大臣因私隙诬陷另一个官员,被诬的官员判了死罪,也因胡世宁秉公执法才得以幸免。  嘉靖七年(1528),胡世宁转兵部尚书,加太子少保,参赞军机事务。他在兵部尚书任内的主要贡献是提出“边备三事”:武备、人才、边储。其涵意是加强军事准备,重用军事人才,充实边境战争物资储备。又“陈兵政十事”,针对明代在西北边防中的薄弱战争环境,提出有针对性的措施。由于他的边境经营的策略正确,明代一直外患不断的北方边境,得到了短暂的安宁,这是胡世宁对国防事业做出的贡献。  嘉靖八年(1529),胡世宁与朝内的权臣政见不合,加上身体日渐虚弱,于是决定辞官司,告老还乡。他返乡时,嘉靖帝感念他为官清廉,给他很多赏赐。胡世宁竭力推辞,说:“此乃民脂民膏,臣有何功?敢当此重赏,望陛下留赐勋贤。”而嘉靖却说:“朕知卿清贫,而卿不为子孙计耶?”胡世宁表示,自己不为子孙打算,但是为家乡的父老乡亲着想。他提出,自己的家乡杭州仁和笕桥因临近钱塘江,是沙碛旱土,不产粮食,乡民要到百里之外的江苏吴江去买米来交纳漕粮,十分艰难。如果圣上以银两折成漕米,为民提供便利,胜过给我子孙恩德千万。嘉靖帝当即允准,并责成浙江方面查明办理。这件事大大减轻了当地乡民的负担。为了纪念胡世宁,当地人民在江干笕桥弄口村建造“永惠祠”,此外在胡世宁的故乡横塘村也建有纪念礼堂,后遭兵火焚毁,今已不存。  胡世宁告老回乡后半年在家中逝世,享年六十三岁,死后被嘉靖帝赐谥号端敏,赠太子少保。胡世宁安葬在杭州西湖区五云山排山坞,历代史书都有记载,但胡墓现已不存。  [以上内容由"钟爱你一生"分享。]

施蛰存 (1905~2003)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等 ,浙江杭州人。著名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。  1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派” 的代表。1937年起,相继在云南大学、厦门大学、暨南大学、大同大学、光华大学、沪江大学等校任教。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。 2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。   施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。   有《施蛰存文集》。  人物经历  1905年12月3日生于浙江杭州水亭址(水亭子)。  1913年随家迁居江苏松江(现属上海市)。  1922年考入杭州之江大学。  1923年入上海大学,第一部短篇小说集《江干集》自费刊印,撰《苹华室诗见》首次以施蛰存署名。  1926年转入震旦大学法文特别班,与同学戴望舒、刘呐鸥等创办《璎珞》旬刊。  1927年回松江任中学教员。翻译爱尔兰诗人叶芝的诗和奥地利作家显尼志勒的《倍尔达· 迦兰夫人》。  1928年後任上海第一线书店和水沫书店,与戴望舒等合编《文学工场》、《无轨列车》,发表《妮侬》、《雨》等小说、新诗。  1930年与戴望舒等编《新文艺》月刊,刊载《鸠摩罗什》、《凤阳女》、《阿秀》、《花》等小说,心理小说《将军底头》。  1932年主编大型文学月刊《现代》,发表《创刊宣言》、小说《残秋的下弦月》、散发《无相庵随笔》等。短篇小说集《李师师》出版。  1935年应聘上海杂志公司,与阿英合编《中国文学珍本丛书》。主编《文饭小品》六期,编纂《晚明二十家小品》,译德国小说家格莱赛《一九〇二级》,译美国里德《今日之艺术》出版。  1939年任教云南大学,编撰《中国文学史》、《散文源流》等教材。  1943年任教厦门大学,开设《史记》专题课,编撰《史记旁札》等教材。   1952年入华东师范大学中文系任教授,参加中国作家协会。  1954年《轭下》新版于北京作家出版社。  1961年编撰《後汉书征碑录》、《蛮书征碑录》。  1963年编撰《云间词人姓氏录》、《三国志征碑录》、《隋书征碑录》、《魏书征碑录》、《北山楼碑跋》。  1964年编撰《云间碑录》等,续撰《北山楼碑跋》,辑录《金石遗闻》、《宋金元词十遗》。  1974年 撰作《浮生杂咏》,续撰《北山楼词话》。  1978年撰着《唐诗百话》,续撰《北山楼词话》。  1980年主编《百花洲文库》,译法国象征派诗人庞维尔、达尔尚、马拉尔美、孟代思、韩波散文诗编为《法国散文诗十篇》。  2001年华东师范大学出版社出版《施蛰存文集·文学创作篇》第二、三卷,《北山散文集》,以及《唐诗百话》、《北山谈艺录续编》。  2002年《施蛰存日记》由文汇出版社出版。  2003年11月19日病逝于上海。  [以上内容由"Josephsyang"分享。]

戴进 (1388~1462) 明代“浙派”创始人

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   戴进:明代“浙派”创始人  戴进(1389——1462),字文进,又字文节,号静庵,又号玉泉山人,仁和(杭州)人,故居在今笕桥相婆弄。据《虞初新志》里说,他早先是一个制作金银首饰的工匠,所造钗朵、人物、花鸟,精巧绝伦,技艺精湛,远远超出一般同行。即所谓“为人物花鸟,肖状精奇,直倍常工”。原想以此手艺传于世,后来,据说有一次,戴进偶然在一家熔金的铺子里,见到自己制作的首饰被人玩腻了,拿去熔掉,一气之下,改学绘画。  其实,在绘画上,戴进早年已负盛名,他的父亲戴景祥就是个职业画家。郎瑛《七修类稿》里记载:永乐末年,戴进随父应诏到北京。宣德年中被荐入宫中,但是遭到同行嫉妒,备受排挤,抑郁不得志。明人陆深《俨山外集》卷五“春风堂随笔”中有较详尽的记述:“宣庙(明宣宗朱瞻基)喜绘事,御制天纵,一时待诏有谢迁循(即谢环)、倪端、石锐、李在皆有名。文进入京,众工妒之。一日在仁智殿呈画,文进以得意之笔上进,第一幅是秋江独钓图,画一红人垂钓于水次。画家惟红色最难著。文进独得古法入妙,宣高阅之,廷循从旁奏曰:‘此画甚好,但恨鄙野耳。’宣庙扣之,(廷循)乃曰:‘大红是朝廷品官服色,却穿此去钓鱼,甚失大体。’宣庙颔之,遂挥去其作幅不视,故文进在京师颇窘迫。”说的就是仁智殿呈画的事。  戴进在京不得志,只好回杭州,以卖画为生。曾隐居诸寺,为寺庙作佛教诸像。据《东城杂志》记载,当时东城华藏、潮鸣二寺挂有他的画轴,“尚有存焉”。后虽曾一度入宫,但其主要艺术活动和影响是在民间。戴进画技精湛,擅长画山水,人物、花卉、翎毛,精于临摹,被誉为“当代第一”。他的山水画继承了南宁李唐、马远、董源、范宽等各家之长,不拘一格,渊源宽广,技巧纵横,雄健挺拔,既有南宁院体遗风,又有元人水墨意趣,被推为“浙派山水首席画师”;人物画则学吴道子、李龙眠。戴进创造了蚕头鼠尾描法,也写兰叶描,笔活豪放。他的画风靡一时。其直接继承者有其子戴泉,女婿王世祥;弟子吴伟、张路、汪肇、夏芷、何适、谢宾举、谢时臣、蒋嵩、夏蔡等人,都秉承他的画风,成为浙派系统,故戴进被称为浙派始祖。传世作品有《江村雪霁图》、《山水人物图》、《溪山长卷》、《江山情趣图》、《风雨归舟图》、《皇帝问道图》、《渭滨垂钓图》、《春游晚归图》、《关山行旅图》等。  [以上内容由"大樊"分享。]

张效

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   张效 (1935~)  笔名张微、美子。浙江杭州人。大学文化。1950年参加工作,历任杭州市-江干分局民警,市流水桥小学教师,杭州开元中学教师。1951年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有短篇小说集《采树种》、《红宝石》、《请你永远忘记它》,中篇传记文学《天堂小五义》,短篇小说《小街上》、《下课以后》、《第一次竞赛》、《我发誓》,小说《哈勒菩萨哭鼻子》、《疯子画家》、《夜走龙门岭》、《奇怪不奇怪》、《大书先生》等。小说《他保卫了什么》获上海《儿童时代》全国征文一等奖,《起点》获浙江省文学创作二等奖,《红宝石》获全国优秀儿童读物一等奖。  [以上内容由"午夜阳光"分享。]

笕桥中央航校旧址

笕桥中央航校旧址为全国重点文物保护单位。  笕桥中央航校旧址位于笕桥镇东北部横塘村。1930年,蒋介石决定在原中央军校航空班的基础上,择址杭州笕桥,扩建为中央航空学校。1931年春,校舍和机场等建成,设立机构,采购飞机,招生办学,并先后在洛阳、广州设立分校。至1937年抗战前,共培训学员500余名。抗战爆发后,航校先后迁往云南昆明、巴基斯坦拉合尔,并改名为中央空军军官学校,而笕桥机场作为空军的主基地使用。至抗战胜利学校又迁回杭州原址。1948年冬,迁往台湾。杭州解放后,航校由中国人民解放军空军部队接管,仍作为航空学校和军用机场使用。1957年,改为军民两用机场。2000年,因杭州萧山机场建成使用,民航撤出笕桥机场。   笕桥中央航校旧址是中国近代规模最大、组织健全完善,管理最严格的航空专业人才培训基地。学校设施齐全,设备先进,由国内优秀的军事人才担任教官,教学模式先进。笕桥航校为中央航空学校,影响遍及全国,吸收广大有志于飞行事业的爱国青年入校学习,至抗战前培养了500多名飞行员和航空机械等方面的空军人才,被誉为“中国空军的摇篮”, 航校的许多毕业生在抗日战争中英勇奋战,为保卫祖国、抵抗侵略献出了宝贵的生命。笕桥机场是抗日战争初期空战的主战场,1937年8月14日,高志航大队长率机击落多架日本海军航空大队战机,“八·一四”空战创造了中国空战史上光辉的战绩,这一天也因此被国民政府定为“空军节”。笕桥中央航校大大加速了中国空军建设的步伐,对研究中国空军发展史、航空技术发展史具有重要价值。   当时航校东部为机场等军事设施区,有弹油库、机修厂、飞机制造厂等建筑和设施,西部为教学生活区域,有运动场、办公楼、学生宿舍、别墅群等建筑和设施。抗日战争中部分建筑被破坏,后予以修复。目前航校旧址建筑基本保存完好,其建筑时代特色鲜明,类型独特,对研究民国时期军校建筑等具有重要意义。

钱塘江潮

  古时杭州观潮,以凤凰山、江干一带为最佳处。因地理位置的变迁,从明代起以海宁盐官为观潮第一胜地,故亦称“海宁观潮”。  “钱江秋涛”闻名国内外,早在唐宋就已盛行。观潮之日,尤在农历八月十八日前后几天,路上车如水流,人如潮涌。远眺钱塘江出海的喇叭口,潮汐形成汹涌的浪涛,犹如万马奔腾,遇到澉浦附近河床沙坎受阻,潮浪掀起三至五米高,潮差竟达九至十米,确有“滔天浊浪排空来,翻江倒海山可摧”之势。不同的地段,可赏到不同的潮景:塔旁观“一线潮”,八堡看“汇合潮”,老盐仓可赏“回头潮”。  如此壮丽景观,世上只有二处,一是南美洲巴西的亚马逊河,一是钱塘江。为古今中外观潮者所倾倒,称为“天下奇观”。  钱塘江是浙江省最大的河流,由西往东注入杭州湾,流入东海。  钱江涌潮为世界一大自然奇观,  它是天体引力和地球自转的离心作用,加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。  每年农历八月十五,钱江涌潮最大,潮头可达数米。海潮来时,声如雷鸣,排山倒海,犹如万马奔腾,蔚为壮观。观潮始于汉魏(公元一世纪至六世纪),盛于唐宋(公元七世纪至十三世纪),历经2000余年,已成为当地的习俗。  南宋每年农历8月18日在钱塘江上检阅水库,以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外,农历每月初与月中皆有大潮可观,并可作一潮三看“追潮游”。  在中秋佳节前后,八方宾客蜂涌而至,争睹钱江潮的奇观,盛况空前,距杭州50公里的海宁盐官镇是观潮最佳处。   

闸口白塔

闸口白塔为全国重点文物保护单位。  闸口白塔坐落于浙江省杭州钱塘江边闸口的白塔岭上。  闸口白塔位于钱塘江边,始建于五代十国时期的吴越末期,与六和塔遥遥相望,是钱塘江的标志性建筑。北宋著名的政治家、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗:“登临江上寺,迁客特依依。远水欲无际,孤舟曾未归。乱峰藏好处,幽鹭得闲飞。多少天真趣,遥心结翠微。”  白塔全部以白石雕刻砌筑而成,是仿木构楼阁式的雕制塔。平面呈八角形,共九层,高约10米,逐层划分,比例适度,出檐深远,起翘舒缓,轮廊秀丽挺拔。塔的最下边是基座,雕刻有山峰、海浪等纹饰,象征着“九山八海”,其上立有须弥座。塔座的束腰上刻有佛经,再上分为九层,每层由塔身、塔檐和平座三部分组成,塔身上浮雕有佛、菩萨和经变故事,人物形象惟妙惟肖,刻画生动。  在中国的中原和北方地区,很少见到平面八边形的楼阁式塔建筑,这种塔的建筑形式大约开始于五代十国时期的吴越国,后来逐渐影响到中原以及北方地区,并成为元、明、清时期南方地区普遍采用的一种塔筑形式,闸口白塔就是现存的五代吴越末期仿木构塔建筑中最精美、最真实、最典型的一座,因而具有很高的研究价值。杭州的江干一带,自南朝时逐渐成为重要的渡口,凤凰山是隋、唐时的州治及五代吴越国的宫殿所在,北宋的州治、南宋的皇城都曾设在这里。所以在前后近七百年之中,一直都是杭州的政治中心,因而文物古迹十分丰富,白塔是五代吴越的重要文物,不仅是珍贵的古建筑,还为历史地理的研究提供了十分重要的资料。(国家文物局)  

娃哈哈下沙工业园

  娃哈哈下沙工业园位于杭州下沙经济技术开发区内,是“首批全国工业旅游示范点”,可满足前来参观、学习、交流经验的全国各地政府代表团、企事业单位、社会团队、学生团队。曾接待包括0、-、-等多位中央领导人。  园区占地面积近500亩,是娃哈哈集团在全国55个生产基地中规模较大、生产品种最多的一个基地。园区在综合大楼一楼设立了游客接待中心,展示了娃哈哈下沙工业园布局模型。二楼形象展示厅全方位的展示和介绍娃哈哈的过去、现在和未来以及管理特色、营销网络等内容。在娃哈哈的休息室不仅可以看到娃哈哈的企业宣传片,还可以与接待人员交流,进一步了解娃哈哈,感受娃哈哈的“家”文化。各生产车间均设有专门的参观通道,游客可看到整个制瓶、灌装、包装全自动的生产过程。园区还特别开辟了旅游商店,游客可免费品尝各类饮料,还可购买娃哈哈童装。“哈哈园”中站立着娃哈哈55个基地中最大的一个-标志,是摄影留念的最佳地点。

夏衍故居

夏衍故居为文化旅游景点。  夏衍故居位于杭州庆春门外严家弄50号,建于清末民初,属中式平房,著名作家夏衍曾居住于此。现为陈列室,是杭州市文物保护单位。被命名为杭州市爱国主义教育基地。  故居原名八咏堂,为五开间七进深院落,为夏衍诞生至青少年时代的活动地,现经扩建,占地一千两百平方米,建筑面积为六百平方米,采用院落式和江南民居式样。陈列室展示了夏衍一生从事电影活动的生平事迹,以及夏衍生前用过眼镜、衣物,还有名家字画等。  夏衍(1900.10.30-1995.2.6),原名沈乃熙,字端先,汉族,浙江省余杭县(今浙江杭州)彭埠镇严家弄人。是中国新文化运动的先驱者之一,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。祖籍河南开封,曾创作改编过《春蚕》、《狂流》、《烈火中永生》、《祝福》、《林家铺子》等著名电影剧本 。  夏衍 (1900~1995)  夏衍【1900年10月30日-1995年2月6日】,原名沈乃熙,字端先,,生于浙江省余杭县彭埠镇严家弄。中国著名文学、 电影、 戏剧作家和社会活动家, 中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一。 早年参加五四运动,进步刊物《浙江新潮》。从浙江省立甲种工业学校毕业后公费留学日本。入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文…… 详细++  夏衍 (1900~1995)  夏衍【1900年10月30日-1995年2月6日】,原名沈乃熙,字端先,,生于浙江省余杭县彭埠镇严家弄。中国著名文学、 电影、 戏剧作家和社会活动家, 中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一。 早年参加五四运动,进步刊物《浙江新潮》。从浙江省立甲种工业学校毕业后公费留学日本。入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文…… 详细++

六部桥

  六部桥建于南宋,横跨中河,在南宋大内的地形图上清晰地标着这个名字。凤凰山脚下的皇城被焚之后,遗存在地面上的皇城建筑物除了这座六部桥外,还有一座凤山水城门。六部桥得名,是因为宋廷的行政机构六部要员早朝时必须经过这座桥。这座古老的石拱桥,早已是青草拾阶。  你想不出这座桥上曾经发生的事,竟加速了一个王朝的没落。长沟流月去无声,人在桥上只有两袖的风凉。事变发生于韩史两大家族之间,事变发生时南宋王朝一直与金兵战和。韩侂(tuō)胄是北宋名将韩琦的曾孙,又是皇亲,因定策立宁宗有功,-为大官,权位比左右丞相还高,这就招来另一个大官史弥远的憎恨。这韩侂胄虽然气焰嚣张,但力主抗金。他请宁宗追封岳飞为鄂王,把秦桧死后所封的“申王”给改了,谥为“谬丑”,风波亭的**至此得以大大舒展。他为了抗金,捐出自己的家财二十万两白银充作军饷。遗憾的是,他力主的北伐不断失利,南宋王朝风雨飘摇。这个时候,主和的史弥远乘机在杨皇后的支持下,发动政变。就在这座六部桥两侧埋下三百伏兵,在韩侂胄上朝时,发动了突然袭击,用铁鞭打死了他。韩侂胄的人头被装在木匣内送往金营,以示当权者苟和的决心。这史弥远和秦桧、贾似道一起被史学界并称为“三大*贼”。“六部桥事变”之后,南宋的皇帝看到太阳在西湖群山间升起的日子越来越短了。   

千年丁桥古镇

  千年古镇丁桥镇具有悠久的历史和丰富的自然、人文资源。  横贯东西的古运河——上塘河,曾载着秦始皇巡视东南,康熙、乾隆爷数下江南。河北岸的皋亭山、黄鹤山,素为兵家必争之地、风景旅游胜地和佛教文化宝地:元军统帅伯颜曾发兵二十万南侵,与文天祥抗论皋亭山下;方腊率数万义军在此迎战宋江招安军;皋亭、黄鹤洪秀全率部大败清兵长驻北上。

凤山门

  所谓城门,是古时杭州城通往城外的必经之路,出了城门就是乡下了,古时十道城门圈定了杭州城的范围:东有庆春门、清泰门、望江门,南有候潮门、凤山门,西为钱塘门、清波门、涌金门,北为武林门、艮山门。  如今,古老城门大多已不复存在,城市的边界也早已扩张了何止两三倍。据考证,杭州的旱城门目前已全部不存,今六部桥南的凤山门为元末张士诚筑造,是杭州目前仅存的一座古代水城门。老杭州城门的变迁,从一个侧面印证了杭州城市的发展和杭州人居住环境的变化。  凤山门位于市区江干区城区中部,为中山南路、万松岭路、凤山路、中河路相关地域名,以门名为地名。城门故址在六部桥西,为南宋大内北门和宁门,元代称凤山门,也称正阳门。南宋时为御街南端,三省六部诸官署、学士院均设于此。现仍为城南交通旅游要地,有凤山水城门遗址和中河路治理工程纪念碑。   

皋亭山旅游区

  皋亭山旅游区位于著名的中国历史文化名城和国际风景旅游城市杭州城区的东北部,在江干区与拱墅区的辖区范围内,主要涉及江干区的丁桥镇与拱墅区的半山镇。该区域东北部接余杭区的星桥镇,东部连江干区丁桥镇的三义村、大塘村、赵家村,南部与江干区丁桥镇的建塘村、下城区的石桥镇为邻,西部与拱墅区的上塘镇、康桥镇接壤,北部与余杭区的崇贤镇相邻。  皋亭山,由天目山脉向东延伸而形成,与半山、皋亭山、黄鹤山、鸡笼山、虎山、元宝山等诸山一脉相连,连绵10余公里,基本上呈西南-北东走向。在江干区域山体面积约为5000亩,皋城村、沿山村各半。主峰皋亭山,海拔361.1米,东经120°1339”,北纬30°2323”,距现杭城中心18公里。山的南麓有杭州最古老的上塘运河。  皋亭山目前已成为旅游大都市杭州东部乃至嘉兴、湖州、上海一带唯一未被开垦的自然风光与人文历史积淀深厚的旅游处女地。  皋亭山在杭州城区的百座群山中历史文化积淀最为深厚。这片古老而又神奇的土地上,不仅留下了秦始皇、钱鏐、宋高宗等帝王的踪迹和民族英雄文天祥爱国抗元的故事,且记载了白居易、苏东坡、刘伯温、厉鹗、郁达夫等文人雅士的诗词赋文近200首和10部专集,中国四大名著之一的《水浒》第49回便记载了皋亭山。此山的“珍珠泉”与虎跑、龙井齐名;此域还盛产杨梅桃子,当年临安城(杭州旧称)曾有“超山赏梅、皋亭观桃”之说;皋亭山的太山石,色泽洁白,以贵重名闻遐迩。  皋亭山最早记载见诸于《唐书.地理志》,南宋宁宗皇帝曾御书三字匾,因前有半山掩其脊,所以冬月常积雪,站在钱塘江畔鱼鳞大石塘北眺,此山亭亭玉立恰似仙女出浴,故而“玉柱临风”一举成名,“皋亭积雪”也成为明代钱塘八景之一。  皋亭山不但蕴涵着与杭州历史文化一脉相承的良渚文化、运河文化、宗教文化、南宋文化等,而且还具有独特的孝道文化、丧葬文化、兵寨文化、土物文化,成为杭州历史文化的重要组成部分。  皋亭山不仅历史文化类资源单体空间分布密集高,而且其民俗节庆类资源的发生频率也非常高,时间上分布稠密。如春有皋亭观桃、桑秧会、半山娘娘庙会等民俗活动,夏有龙舟竞赛,秋有登高揽胜,冬有皋亭积雪。   

杭南宋官窑博物馆

  杭州南宋官窑博物馆位于西湖风景区南缘,杭州南宋官窑博物馆,地处杭州西湖风景区的南缘,位于杭州市江干区复兴街化仙桥施家山42号。馆址为宋代著名瓷窑--南宋官窑的遗址所在地,闸口乌龟山南麓。全馆分展厅和遗址两个部分。  展厅由三个展室组成:第一展室展示了在杭州出土的历代精美陶瓷器珍品;第二展室展示了中国古代陶瓷历史和南宋官窑建立后社会、政治、经济基础及发展的情况;第三展室展示了国内的仿古瓷研究及运用现代技术仿制官、哥、汝、定、钧宋代五大名窑和越、建窑等精品。  遗址内有建筑面积达1700平方米的作坊遗址保护厅和龙窑遗址保护廊,是我国最大的古遗址保护建筑。  作坊内的水沟、练泥地、陶车坑、釉缸、素烧炉、生坯堆和窑炉均是当年的生产设备和制作流程,具有极高的科研价值。   

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