溪口为国家AAAAA级旅游景区。　　国家级重点风景名胜区AAAA级旅游区——溪口，位于宁波市西南40公里的奉化溪口镇，东靠武岭，南濒剡溪，北靠雪窦山，水绕山环，景色秀丽。近代这里又因是蒋介石、蒋经国父子的故里而引世人瞩目，是华东旅游主干线上的一颗璀璨明珠，是首批“国家AAAA级旅游区”和“浙江十佳美景乐园”，深得旅游爱好者的青睐。　　溪口-雪窦山景区，处四明山东缘，奉化市西北部13公里，距宁波市区37公里。由溪口镇、雪窦山及亭下湖3景区组成，面积32.6平方公里，1985年8月公布为省级18个重点风景名胜区之一。国家级重点风景名胜区，并列为国家级森林公园。在汉代就有“海上蓬莱”之称。　　溪口镇，地处奉化江支流剡溪之口，故名。系千余年历史的山乡古镇，武山庙　　面积1.2平方公里。东枕武山，西挹龟山，北倚白岩山，南向笔架山。群山环翠，剡溪横贯，山光水色，清秀幽胜。清时，文人汇为"溪口十景"，即：奎阁凌霄（文昌阁）、武潴浪暖（武岭头剡水聚汇潴积处）、碧潭观鱼（憩水桥下）、屏山雪霁（武山雪景）、锦溪秋月（剡溪自沙堤至丈沙段称锦溪，秋月映溪）、松林晓日、雪峰晚照（雪窦山晚景）、溪船夜棹（月夜泛舟）、南园早梅（溪南成片梅园）、平沙芳草（溪南）。公路通鄞县、新昌、奉化、余姚。主要景点有武山庙、武岭门、文昌阁、武岭学校、蒋氏故宅丰镐房、小洋房、玉泰盐铺、摩诃殿、毛氏墓、武岭公园和蒋母墓道等。　　景点分介　　武山庙　　位于武山南麓，原蒋、张、任、宋4姓宗庙。建庙何时，失记。1790年（武岭门　　清乾隆五十五年）集资修建。1796年（嘉庆元年），建廊庑、台亭、山门，后几经修葺。20年代为武山学校，蒋经国就读于此。1947年，蒋家进家谱时大修。1986年3月至1987年10月，政府拨款重修。前后两进，两厢廊庑，天井有戏台，大殿有盘龙石柱2根，从大桥镇六角庙拆移于此，飞檐斗拱，具清时江南寺庙特色。1988年2月成立溪口博物馆，有出土文物、古代工艺口陈列。　　武岭门　　距武岭山脊，扼古镇门户，原址武岭庵，设有茶亭。1929年拆建仿古城楼，武岭公园　　两层3间，飞檐翘瓴。额书"武岭"两字，面东为于右任所书，面西系蒋介石所题。楼上原作民众阅览室，有走廊相通，雉堞围环；楼下中间门洞通道，供行人车辆出入，门墙砌粉红色块石。门右侧建有二层楼房3间，原为医院门诊所，现为奉化市旅游局。　　文昌阁　　在武山南端潭墩山顶，俗称武岭头，1731年（清雍正九年）建，原系小阁，内设文昌帝座，为溪口文昌会、文武会和锦溪书斋等祭祀和会文处。1924年春，蒋介石从广州回乡，见其行将倾圮，乃托史蒋介卿鸠工重建，文昌阁　　次年9月竣工。系两层楼房，建筑面积500平方米，块石台垒，青砖砌墙，飞檐翘角，梁架雕人物花鸟，四周围廊饰花窗，阁顶悬挂宫灯。蒋介石取名"乐亭"，作《武岭乐亭记》，内云："余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徘徊依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此也，乃取其义而名之曰：乐亭。"当地仍习称"文昌阁"，把东侧一方亭仍称"乐亭"。蒋与宋美龄曾下榻于此，作藏书处。1939年12月，遭日机炸毁。1987年4月，政府拨款按原样建复，现为两楼三底宫殿式建筑，分正殿、配殿，重檐或单檐歇山顶，建筑面积500平方米，雕梁画栋，花格窗棂，庑廊四环，建筑精巧，具浓厚民族色彩。内有书画展出。旁环香樟、黄连木、侧柏、朴树等古木，浓荫蔽日；下临一碧剡溪，波光潋滟。清代已列为溪口十景之一，名"奎阁凌霄"，县人蒋廷秀有诗云："巍巍百尺峙山邱，赢得奎光射斗牛；文薮由来锦溪胜，争看多士踏鳌头。"　　憩水桥　　在文昌阁下，临剡溪。1929年蒋介石堂弟荣泥法师建，原系贴水面石板平桥，后由上海孙裕生营造厂设计，拆建改成弓形小桥。架设于两蟹钳形岩石上，遂成景点，桥下水清见底，游鱼可数，清人蒋廷秀诗云："碧潭潭水水光浏，养得金麟盈我眸；何必西岐有灵沼，依蒲依藻待人游。"1985年5月起，增设竹筏游船3只，供游剡溪。　　小洋房　　在武岭头东侧，濒剡溪。原名"涵斋"俗称"小洋房"，1930年建造。西式3开间两层武岭中学　　平顶楼房，背靠武山，与文昌阁有露天走廊相通。右侧溪岸设水泥平台，供游泳跳水用，称"跳水台"。此处碧波荡漾，隆冬不冰，称"武潴浪暖"。清人蒋凤元诗："武陵镇楚中，此地喜相同；两岸桃花夹，中间一水通。泉温由土脉，冻解不共风；上已偕童冠，祓除信有功?quot;原为蒋介石侍从文牍、警卫人员住所。1937年初夏，蒋经国从苏联归来，偕夫人方良与长子爱伦（孝文）居此，课读古文。蒋经国之母毛氏1939年12月死于日机轰炸，蒋经国奔丧时所书"以血洗血"碑，现移置于此。　　武岭学校　　在武岭门内右侧。1929年蒋介石创办，校舍由翁文涛设计，上海孙裕生营造厂承造，次年12月竣工。占地90余亩，有大礼堂、教学楼、宿舍楼、健身房等建筑40余幢，建筑面积1.4万平方米，布局疏落有致，绿化成荫，其中古樟4棵，环境清幽。特色独具的大礼堂外观堂皇，装饰精致，具民国建筑风格。有蒋介石自题奠基碑，楼上为蒋介石接待-高级-处所。东倚武山，有三角枫、海桐等古树名木，山壁摩崖石刻"武岭幽胜"四大字，为1931年蒋介石所题。岩下水泥平台，置石凳石桌。解放后，曾改作宁波地区医院。1988年5月复名"武岭中学"，保持原貌。　　丰镐房　　在武岭路下街，东距武岭门200米，为蒋介石、蒋经国父子故居。名称出典西周时以丰憩水桥　　邑、镐京为国都。借"丰""镐"两字作为蒋介石及其胞弟瑞青的房号，瑞清早亡，蒋介石兼祧承袭，故合称丰镐房。原有祖屋6间，1935年经改造扩建，有房49间，占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米。前厅后堂，两厢四廊，前厅门?quot;素居"，楼下作帐房、接待室，楼上为蒋母王采玉、蒋介石前妻毛馥梅诵经处；后堂为家祠，名"报本堂"，系吴敬恒（稚晖）所题，上"寓理帅气"匾及跋文，系1949年4月15日蒋介石为长子经国40岁生日所书，跋文曰："每日晚课，默诵孟子'养气'章。十五年来，未尝或间，自觉于此略有领悟。又常玩索存心养性之'性'字，自得四句曰：'无声无臭，惟虚惟微，至善至中，寓理帅气。'为之自箴；而以寓理之'寓'字，体认深切，引以自快，但未敢示人。今以经儿四十生辰，特赘此'寓理帅气'以代私祝，并期其能切己体察，卓然自强，而不负所望耳。"两柱楹联谓"根本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙"，亦系蒋介石手迹。堂内供奉蒋氏曾祖以下四代神主灵位。西厢房为毛氏（蒋经国生母）居处，1937年蒋经国从苏联归来，补办婚礼，曾作新房；东厢房曾作宋美龄住所。西侧有独立小楼，二间一弄，为蒋母王采玉旧居，楼上过道与西厢房相连，楼梯狭窄，仅通一人，据谓便于蒋母脚小双手扶栏上下；东小楼，原作佣人住处或堆放杂物，西平房供接待亲友用，毛氏晚年疾患，不便上楼，亦居此。楼轩相接，廊庑回环，朱柱赭壁，青瓦鱼脊。前庭与左右有圆洞门相通，周栽银杏7株。素居门内植紫玉兰2株，院中挂花老枝横逸，浓荫笼郁。庭内精雕细绘，浮彩镂金，富古典艺术风格。屋顶堆塑"三星高照"、"双龙抢珠"。左右五马散墙，廊壁柱头绘刻"八仙过海"、"姜子牙钓鱼"、"文王求贤"、"刘备招亲"、"岳母刺字"等。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保护，1980年拨款整葺。　　摩诃殿　　在溪口中街财神殿弄北边，为蒋姓族人纪念第二代远祖蒋宗霸家祠。蒋宗霸，五小洋房　　代后梁贞明间人，笃信佛教，师事岳林寺布袋和尚，口中常念"摩诃般若波罗蜜多"，称摩诃居士。1931年，蒋经国母毛馥梅出资建造，作为她与蒋家女眷拜佛诵经的佛殿，大殿坐东朝西，黄墙青瓦，粉壁赭廊，两厢置楼屋各11间，殿后天井，卵石铺面，1989年修复。旁古樟3株。　　毛氏墓　　毛氏墓即建于摩诃殿东草坪。1939年12月12日，日机轰炸溪口，毛氏罹难，灵柩暂厝摩诃殿旁，1946年12月安葬。墓坐西北，朝东南，四周块石围护，砌成四方形。墓前石碑系吴敬恒所题，-"显妣毛太君之墓""男经国泣立。"　　玉泰盐铺原址　　在丰镐房西中街簟场弄口，1871年（清同治十年）系蒋介石祖父蒋玉表开设。店面3间，后置作坊，楼上居家。以售盐为主，也酿酒，兼营大米、菜饼、石灰、杂货等。以后传给儿子蒋肃庵经营。1887年（光绪十三年）夏历九月十五日午时，蒋介石出生于楼上。肃庵去世，由长子介卿经管。1919年前后，因蒋介卿外出谋事遂歇业。曾二次失火，1948年拆建，改建为石库墙门院落。蒋介石书"玉泰盐铺原址"，勒石置西首墙脚，今存。　　藏山大桥　　在公园西，魏家庄至-山，跨剡溪，1934年建，长156米，俗称洋桥。从武岭公园旷观亭西眺，但见雨后百涧争流，奔突湍急。　　魏杞墓　　在翠屏山西端万松林中，今奉化市林果园艺场。魏杞（1120~1183），字南夫，玉泰盐铺　　安徽寿春人，1142年（南宋绍兴十二年）进士，后擢太傅寺主薄、宗正少卿。1163年（隆兴元年）出使金国，不辱使命，归来后升枢密使等要职。告老后，授资政殿大学士，居鄞县小溪，人称碧溪先生。1184年（淳熙十一年）卒，追封鲁国公，谥文节。魏杞墓前，有翁仲、石马。墓旁常乐院，1183年建，后改称崇福祠，俗称魏家庄。内立宋右丞相郑清之撰《神道碑》，长290厘米，宽160厘米，字迹漫漶，尚存院内。1936年由移居嵊县的魏氏后裔修葺，并编《魏文节公事略》。墓前拜坛、翁仲、石马被毁，断石残迹，荒芜难觅。后人徐彬吾《谒魏丞相墓》诗谓："矗矗群山聚，萧萧一空墓；尘埋扶宋相，碑勒使金功。山窣凝余泪，溪声泣旧桐；南朝千古恨，今已付东风。"庄院现为林果场场址。　　地址：宁波市奉化市溪口镇　　类型：山瀑布名人故居　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1-2天　　电话：4001817718;0574-88855555　　官方网站：http://www.xikoutourism.com/　　开放时间：　　蒋氏故居：7:45-17:30，雪窦山：8:00-17:00。　　门票信息：　　蒋氏故居120元，雪窦山150元；也可购买两景区联票，230元包含景区门票和交通费，280元包含景区门票、交通费和观光列车及索道。　　　　溪口镇　　奉化市辖镇。1950年置溪口乡。1956年改镇。1958年改公社。1980年建镇，1992年畸峰山、董村、东岙3乡并入该镇。位于市府西偏北13公里处。面积134平方公里。人口4.3万。江拔公路过境。辖溪口一村、溪口二村、溪口三村、里村、外村、入山亭、玉溪、上白、五林、湖山、沙堤、上山、新建、东岙、王高岙、陈家、水门头、直岙、西岙、三十六湾、中锋、兰田、东姜、…… 详细++

雪窦山为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。　　雪窦山风景区，国家AAAA-旅游景区位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米。有“四明第一山”之誉，是弥勒佛道场。风景区包括溪口镇、雪窦山、亭下湖三部分。有千丈岩、三隐潭瀑布，妙高台、商量岗、林海等景观。雪窦山早在汉代就有海上蓬莱之美誉，是华东主要旅游干线上的一颗明珠，获得浙江省十佳美景乐园桂冠并入选中国五大佛教名山等。　　徐凫岩　　徐凫岩瀑布位于雪窦寺西，徐凫岩村附近。岩顶海拔476米。崖石有巨石外突，传为仙人骑凫徐徐升天外，故名。远望巨石，酷似石猴倚天而鞠猴岩，以鞠猴岩为中心，两边绝壁呈放射状亘延数百米，其形如斧凿刀削，其色黛赭相杂。崖顶松木苍翠，虬影乱舞，崖下草木丛生，成簇弄影。其壮观、秀丽，胜于千丈岩。宋宝庆《四明志》载，绝壁凿有“鞠猴岩”三大字。　　崖顶涧间，有古朴洞桥横跨，涧水自踌躇岭林间潺潺流来，渐而湍急澎湃，过桥后飞流直挂，声震山谷。瀑布落差116米，无岩石阻断，一流至底。绝壁下部，水帘与岩壁相隔成一宽绰空间，置身其间，如坐轻罗帐中，细沫涧面，趣不胜述。瀑下有潭，烟云弥漫，令人沉醉。水自潭流出，成溪流沿谷底逶迤而去。宋代陈著《徐凫皎瀑》诗：“一流瀑泻九重天，长挂如虹引洞仙。岩壁凫飞延岁月，石梁龙滚飞云烟。满山药味增新色，夹岩桃花胜旧年。”　　20世纪30年代，从崖顶至岩下筑有山径。60年代后，电影《难忘的战斗》、《曙光》等曾在此拍摄外景。　　千丈岩　　从御书亭经百步阶，可至千丈岩底，水击成潭，潭水碧透，寒气袭人。1894年（清光绪二十年）潭旁筑仰止桥、午雷亭。20年代重修，抗日战争时期被破坏。1986年复修。伫立桥上，水气弥漫，余沫扑人，仰望飞瀑，惊心动魄，宋楼钥《千丈岩诗》：“惊见银河空外翻，湍流千丈有余寒。下流不用长劳望，只向悬崖顶上看。”午雷亭旁摩崖石刻“烟声”两字，为1642年（明崇祯十五年）县令胡梦泰所书。飞瀑对面崖壁上，“乐不”两字，1916年（民国五年）亭下人沈皆城书。1937年4月，冯玉祥到此，曾赋诗：“来到四明山，先看千丈岩；若能发水电，更能开我怀。”　　雪窦寺　　雪窦寺始建于唐代，千百年来，香火旺盛，高僧辈出，在我国佛教界将它与杭州中　　天竺天宁万寿永祚寺、南京蒋山太平兴国寺等9寺并称“天下禅宗十刹”，有极高地位，据《寺志》记载：在唐宋时期，雪窦寺先后受几代皇帝的41道敕谕，至今寺内尚存“钦赐龙藏”的经书5760本、玉印、龙袍、龙钵、玉佛等。宋宗赐“雪窦资圣禅寺”额匾，理宗追书“应梦名山”。寺屡兴屡废，最后一次毁于1968年，现存清顺治年间所建厢房7间。　　雪窦寺内建筑雄伟，引人入胜，寺外古木参天，别有一番古刹风光。两株汉代银杏，径约5人围，树叶旺盛，高耸入云。殿后两棵挺拔的楠木，为张学良将军被软禁于此时手植。历代文人学士在此留下不少诗词对联如：　　四面青山，山山朝古刹。　　环列翠峰，峰峰叩弥勒。　　还有孟郊、梅尧臣、王安石、曾巩、杜牧、郭沫若等都慕名而来，题诗咏吟。　　雪窦寺前边有处瀑布，名雪窦飞瀑，又名千丈岩瀑布，乳泉之水流入锦镜池，穿过关山桥，　　在千丈岩倾泻而下，自岩顶至深潭，高达186米。半壁有巨石相隔，每逢春夏，大雨滂沱，飞流直下，至半壁为巨石所碰撞，击碎溪岩飞雪，经日光照耀，便会出现一道长虹，蔚为奇观。雪窦瀑布早在北宋就闻名全国。王安石有首观瀑诗，专写她的妙处：“拔地万重嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文。”　　从飞雪亭旧址西北上山，就是妙高台，台下凭临深谷，上多古松，从台北上山，有三隐潭，分上中下三处，妙高台上接云天，下临无地，虽处万峰之中，登临却只见平台不见峰，故有“妙高台上妙高峰”之说。　　亭下湖是剡溪上游的大型人工湖景区，面积6平方公里，湖山景观美不胜收。妙高台别墅，1930年所建，旧时为蒋介石专用。现楼房已修葺一新。　　雪窦为东南著名风景胜地，四周群山环列，阡陌纵横、气候宜人，自然景观数不胜数，人文景观随处可见，可以令人游兴倍增。　　2008中国雪窦山弥勒文化节暨露天弥勒大佛落成典礼，于11月7日至9日在宁波奉化举行。蒋氏后人中国国民党副主席蒋孝严等两岸三地政界、商界、文化界、演艺界一大批社会名流将前来参加活动.大佛高33米，趺坐于高9米莲花座上，座莲之下是三层高14.74米的天坛形圆丘，总高度为56.74米。圆丘上层直径为36米，下层为88米，整座大佛用500多吨锡青铜制造，内部有1000余吨钢架支撑，与整个岩体连成一体，稳固坚实，宏伟壮观，气势非凡。　　地址：宁波市奉化市溪口镇武岭西路39-1号　　类型：山　　游玩时间：建议0.5天　　电话：0574-88880992　　开放时间：　　蒋氏故居景区：7:45-17:00；墓道景点：8:00-16:45；雪窦山景区：8:10-16:40；三隐潭景点：8:20-16:30；徐凫岩景点：8:30-16:20；雪窦山旅游交通车运行时间：8:00-17:00；观光列车运行时间：9:30-15:40；观光索道运行时间：9:40-16:00。　　门票信息：　　90元,含景区交通巴士30元雪窦山

　　　1：大觉山的传说：是大觉岩寺址，又是最佳的中心风景点，名人曾留下墨迹，夸它为“天下第一岩的绝妙仙境”。　　　　并有诗为证：　　　　　雄伟壮观狮子岩，美妙神奇民间传；　　　　　早闻鸟语钟鼓音，晚观日落朝佛。　　　　　日出阳光照岩洞，满寺香气扑鼻中；　　　　　群山环绕青常在，奇石异景在险峰。　　　　相传古时候，武夷山西麓气候宜人，山色郁葱，有九只狮子同时看中这块风水宝地，可谁也肯轻易离去，于是就厮打起来，最后剩下一雌一雄旗鼓相当，相争不下，决斗了七七四十九天，雄狮不敌败逃。而母狮也累得大张口喘气，喘着喘着身子变硬了，变成了一座大山，身上的毛发变成了满山的树木，翘起的尾巴变成了大石笋柱，而它那张大的嘴巴就是今天的大觉山涧。　　　　大觉山的开发和由来有许多传说，但民间又也有传说的是说南林县笑石林右代有百狮子，为了争夺地盘之间发生了格斗。胜者占据笑石，败者落荒而逃。而有只母狮子在此安家落户，经过漫长的岁月，母狮子变成一座巨大的石山，横卧在武夷山脉的莲花山上，此岩洞便是狮子张开的口，后有大觉禅师云游至此开发兴建寺庙，故将狮子岩改为大觉岩寺，大觉岩寺空横有60多米，直深30多米，高有9米左右,可容纳憎尼及游客达近千人之多.　　　　2:大觉者：高1338米，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它座落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化旅游最辉煌、最具吸引力的核心。何谓大觉，即世人大觉大悟是也。何谓者，即人也。大觉者合二为一，是组成万物不可分割的有机整体。就以人为本而言，大觉者即是人的最高境界之所求，大地之子的象征。以天为元始，大觉者是日照万物，人们向往美好崇高的精神境界和心里追求。　　　　3：天湖：又名大觉湖，湖长2700米，湖水深47米，集雨面积约15平方公里，蓄水容积200万立方米，海拔500米左右，高山湖泊环绕大觉寺主峰，日出阳光映照湖面，碧水青山，湖光山色，一片碧蓝，夜近黄昏，仙鹤百鸟齐鸣，夕阳绿湖，一派生机，是游客避暑休闲，赏山水日月，品人间仙境的佳地，因湖面环绕大觉寺主峰，镶嵌在莲花山之间，誉为天湖。　　　　4:天岭：沿天湖的东峡谷口2公里出为大觉寺观音亭，溪水潺流不断，深间涧谷云海，沿次亭上至大觉岩寺，经过高山曲折丛岭，其道迂回艰险，艰险刺激，满布惊恐，让游人饱产生活艰辛，领悟大觉之途奥趣之所在，由于上大觉寺步行者必绕天岭，岭岭皆辛苦，步步皆维艰，犹如攀天之感觉，也表明文徒心心向佛的觉心，故及名为天岭，天湖为天岭必经过之路。　　　　5:天台：位于天岭的末段的东南方向，游客走完天岭之后来到天台，它是游客朝拜、天地的重要场所，天台采用天圆地方造型，是依照中国传统文化的思想元素进行规划设计的，天台呈圆形安排在大觉寺东南方向为位，意为太阳升起的地方，拜见太上设有铺台，香火，可供众人拜见天地，在拜见太的前面布置有一樽四角方鼎，是天台的象征，也是天台的主景。　　　　6:天岩：通过天台来到天岩，此岩又叫大觉岩，为天然形成，室内天然分割隔成四室，是佛道儒三教为一体的综合型宗教文化主要活动场所，寺庙建于东晋，迄今1600余年，是国内罕见的天然石洞，大觉寺宗教文化开发的，以此洞为起点，并以一流观念和全新产品，修建寺内设施，恢复寺内原有面貌。　　　　7:天桥：位于天岩以东大觉寺主峰下仙女石地段，此处山高奇峭，云海气流满洒林丛，山上可听古寺钟声，山下可听溪下流晔，游客过天桥来到此地，让人饱浪华夏五千年往事如烟云空门垂界的意境。　　　　8:天廊：在天桥东边大觉寺主峰悬崖绝壁处，建造长100米的太空步廊，称为天廊，太空步廊采用全透明的古栈道形成，在悬崖峭壁上悬空通过，极目武夷山脉逶迤山峰景色，下面是万丈深渊，让游客在惊险刺激中欣赏武夷山脉优美自然风光，同时说明，只有有胆有识通过天廊的人，才能真正景观出一心欲求的宏伟之志。　　　　9:天界：位于莲花山东北部悬崖上方的大佛山。大佛山历经千万年风霜和自然风化，此悬崖造型极似佛身，面朝大觉寺，冥冥之中现出神灵，规划在此山顶修复“大觉者”，“大觉者”的重生是天人和谐，天人合一，佛传百世的祥瑞之兆，也是自然生态的真实再现。　　　　10:天坛：位于莲花山东部的一个山头，是礼拜“大觉者”的场所，距天然大佛“大觉者”约300米左右，天坛形状亦是采用天贺地方古建筑风格，是由多个小正形拜佛台通过步阶连接起来的，朝向“大觉者”的方向（东北方）。　　　　11:天街：位于莲花山北部山脊处，是天台与斋园两个景点之间的天然通道，天街为游客提供了一个休息与观光的场所，游客来到天街，宛如进入仙境一般，天街上既有民间闹市般的繁华，又有仙境般的美好想像和空间，让人们真实感受到大觉山才是人类真正梦寻回归的空园。　　　　12:斋苑：位于莲花山北部的山林中，是九天景观中的过渡部位，人们梦寻九天，参拜大觉者已经历八道天屏障碍的艰辛，最后来到大觉者身边还需先到斋园苑，通过食素以表一心向佛的意志和决心，游客经过天街就可以到达斋苑，它是香客休息与进餐的的一个场所。　　　　13:油泉、米泉和龙泉的传说：大觉山大觉寺自朝拜以来游人如织，观音菩萨也来此修行并现身，这更吸引了无数信徒前来祈求，然而，大觉山远离村落，因前来朝拜的众信徒携带食物不便，观音菩萨看到后就用手一指，在大觉寺聪明泉旁便出现两处泉眼，一个泉眼0米，一个泉眼0油，这样就免去了朝拜的信徒们负重爬山之苦奇特的是泉中流出来的米和油以朝拜人为限，人都就多出，人少就少出，不会有一点剩余。　　　　大觉岩中有岩，传奇中有传奇。也有民间传说，现在的龙泉洞过去叫“油、米”洞，不知多少年前，凡常住在寺内僧尼和来寺投香求佛者，原需带斋食，龙泉洞有两个洞口，会自流油和米出来，恰恰可满足当天寺内人食用，它日复一日，年复一年地流着，后因有一和尚贪婪，想多出油、米，拿出去卖，半点夜三更里把洞口挖大，结果被仙人发现，人心不得足，够吃还想卖，神仙恶其贪婪无厌，用石头把两个洞品堵住，从此之后再也没有流过油、米了，只是聪明泉源源不断地流着，聪明泉也叫龙水，来往旅游者知其来意，都要喝几口清凉可口的龙泉水，真感觉到别具一格的仙味。　　　　14: 朱崖峰：旧方人多以“猪牙石”之称，因为此山耸兀如野猪獠牙。中国政治家、临川籍的王安石当时到大觉石，将此山雅化为“朱崖”。明正德年间的《建昌府志》则日“石笋山”，有石尖锐如笋，上耸天际，把朱崖的景观写成如雨后春笋，北宋年间饶子尚曾有诗云：“云根盘地三千丈，石笋参天第一峰”，清乾隆年间旧记上载，朱崖石如擎插天、苔藓斑驳，映日鲜明，题以朱崖扶日，此峰为泸溪八景之一。　　　　15: 神仙读书洞的传说:在大觉寺不远处的右侧，有两间相通的小石室，相传是观音菩萨读书诵经的地方。自从观音菩萨来此修行后，香客络绎不绝，观音菩萨不习惯热闹，就在大觉寺旁边开辟了两个岩洞，平时在此读书诵经。洞下有一泉是她洗墨之处，远处有一石形的砚石，一方石的笔架，是供她磨墨搁笔用的。　　　　也有据民间流传说中国的政治家王安石曾到过大觉山，是王安石读书洞.相传他到大觉山时，发现离寺庙不远处有一天然岩洞，就在此读书，并留下笔墨。　　　　16:扇石：游客可沿着小溪水河走到转弯处，抬头往左边观看，两把像扇子形相插在高达500米巨石之上，人们称它为扇石，又叫双鸽石。相传此扇是仙人在岩前看书时，一时心血来潮，将扇子往山下一丢，结果插在孤石峰上，究竟至今此扇插了多少年，我们让考古学家来回答好吧！　　　　17: 半山亭：登山莫畏苦，小憩自然，过了通天街，步行半山亭，木登随客便，好似入仙境，忽听宣闹声，爆竹进香来。　　　　18:双烛石：由神仙看尽收眼底洞 西侧走出不到50米处，便是双烛石，又称双柱石，该两个双烛石高约50余米，口径在4至5米左右，直矗在狮子岩腰间的两边。相传神仙下凡到读书洞看书经过双烛石中间腾空飞过，所以大自然安排这对比烛石是为了迎接神仙而矗的，故称双烛石的美名。　　　　19:小狮子岩：相传是一只小狮子随母狮子在格斗的时候惊吓过，所以把身子躲在母狮子肚皮下，露出一头，向外张开小口，小狮子的口表示欢迎过往游客。　　　　20:神秘的石塔和不老松：游客走出大觉岩寺再往东边方向前行三百米左右，在小路的左边有块光秃秃的大岩下，直矗着一个形似孤石，人们叫它神秘石塔，它四边不靠，则有一种个性，在它旁边险要石峰之上，从石缝里独长一棵松树，此树的枝较比其它树要短、要浓厚，奇特的是水泡不到，天气热时干不死，山火烧不着，所以人们称它为不老松，究竟它生长了多少岁月，谁也不知道，现在成为游客拍照留影不可多的佳景。　　　　21：龙珠岩：是在大觉岩5米的大石之上，此岩可容纳二十余人，岩内长出各种不异的上百个小圆石头，像龙珠一样在那里放着，在岩口下自然长出一棵小树，人们可沿树上去参观，可惜的是这棵树在文革的时候被人砍掉，现在此岩就不那么容易攀登了。　　　　22：牛背脊：走出半山亭，跨步又一景，望见牛背脊，可谓又可行，这个牛背脊石是向往大觉岩的必经之路，它形似牛背脊，又叫鱼背脊石。它直卧在一个孤独而光秃秃的大石块，站在此处两边往下而望，便是悬崖，万丈深渊，过去行人经过这里时，通常小心翼翼，否则有滑下岩石之危。由于大觉寺朝拜者与日增多，为了安全起见，特将牛背脊上划上小阶梯，现在游客可以洒手而过。　　　　23：小觉岩：小觉岩在朱崖村东北方向十余里，后改为斤铁岩。此岩顶部有一块开阔的大石坪，相传太平天国时，太平军的余部头目，一个叫余拐的带领太平军曾在此岩驻扎练兵，在岩内制造兵器。　　　　24：八地：即大觉峰周边的八座山脉依地而立形成莲花，围绕着大觉者主峰。誉赐为：莲花峰、神龟峰、笔架峰、翠屏峰、将军峰、文曲峰、叠罗峰、金刚峰。　　　　25：百景观：是指大觉山上的一百我处自然景观，被誉赐为“如来十大弟子”、“观音七十三变身”。赡仰大觉山全景，才能领略到各景观点缀在大觉山山涧奇谷的各个角落，它们千姿百态，各具特色，在众多景观的衬托下，大觉山如同一朵含苞绽放的莲花簇簇动人，使游人流连忘返。

　　溪口博物馆（XikouMuseum）成立于1988年春节，它最初以溪口名胜武山庙为馆址，是一家浙东民俗专题博物馆。经奉化市政府同意，溪口旅游集团筹资在武岭西路“玉泰盐铺”西侧新建溪口博物馆馆舍。2009年3月，新馆进入试开馆阶段，2010年2月2日，新馆正式开馆，馆名由蒋纬国先生题写。　　溪口博物馆占地面积2250平方米，馆舍建筑面积达5500平方米，展览面积逾3000平方米，总投资2550万元。馆内分为四个基本陈列室：《仙灵雪窦——“四明第一山”人文品读》、《烟云武岭——蒋氏父子史事诠释》、《风情剡源——民国时期民俗展示》、《瑰宝遗韵——馆藏文物精品荟萃》。此外，为使常设展览与流动展出有机结合，新馆还布置了一个临时展厅，不断组织引进不同主题的临时展览。溪口博物馆以大量珍贵的文物展示了千年溪口的历史风云，它是奉化市一个集文物收藏展示、文博研究交流于一体的重要文化机构。　　序厅　　陈列溪口三里长街的微缩模型；介绍溪口历史、溪口风光和奉化特产。陈列有奉化境内出土的新石器时代的石器和唐宋时期的铜器、陶器与瓷器，介绍溪口风光和奉化土特产的实物，共47件。　　节俗厅　　体现江南地方民俗特色，通过蜡像、模型、场景的手段全面反映从年初一至年三十的农历岁时节气，其中特别突出稻花会的盛大-场面，稻花会的道具船鼓是我市工艺美术的珍品，属珍贵文物。介绍奉化市的工艺品。主要有翻簧竹器、竹树根雕、木珠门帘、红木镶嵌、玻璃漆画、小动物模型、竹编、刺绣、折扇等。　　婚俗厅　　陈列江南民间使用的婚俗礼仪方面的器具，突出的有千工床、万工轿。介绍溪口及宁波一带的风俗人情，为博物馆的主要部分。内容以节日风俗和婚嫁风俗为主，陈列实物49件。实物中船鼓、花轿、千工床、台亭锣鼓等四大件雕琢细致，镶嵌精巧。船鼓雕刻重楼叠阁，人物花鸟，为大型传统工艺品中的珍品。　　馆藏文物　　船鼓　　船鼓，是民间大型工艺品，行会时使用。　　这只船鼓，全长250厘米，宽82厘米，高270厘米。整座船鼓用黄杨木雕、朱金木雕、骨雕、金属雕、骨木镶嵌和彩绘玻璃等组成。船头是龙头海水，两边是19狮戏球、鹤鹿长春、龙凤呈祥，船尾是凤戏牡丹。　　船体上部有10层，每层栏杆嵌镶花草纹，挂面用漂白朱骨片锯雕出雷云纹、回纹、菱形等纹饰，黑白相间，煞是好看。　　第一至三层，每层有大小不等的40块黄杨木雕花板组成的画面。第一层是当地民众的生活场景，有春耕、雨归、锄禾、闹龙舟等。第二层是官场生活图，有官员出巡、衣锦还乡、官府审案等。第三层是以《三国演义》为主的戏曲人物。第四至八层雕刻一些花鸟虫草、飞禽走兽，彩绘玻璃光可照人。第九层是“十殿阎王”，宣扬规矩做人，勿干坏事。顶部是30至60厘米高度不等的亭台楼阁，组成结构严谨的古建筑群。　　说起这只船鼓，还有一段故事。有一年，奉化县城举行“稻花会”（稻禾开花时举行，祈求丰收），行会队伍从城里直到城外。城北石柱下村村民出来看热闹，有个小孩看得出了神，被人推挤跌倒，回村向母亲哭诉。其母是位寡妇，按旧俗不能去赶热闹。出于爱子心切，也为争口气，她卖掉20亩田，雇请能工巧匠，花了几年时间，终于造出了这只奉化最好的船鼓。　　1963年石柱下村把这一珍品交县文化馆，后移交溪口博物馆，为国家一级文物。　　广慈博爱匾额　　1918年，蒋介石在广东军政府中已崭露头角，深受孙中山器重。这一年，孙中山为蒋母题写了“广慈博爱”匾额。1990年，溪口博物馆发现了这块匾额。当时，这块匾额被充作祠堂仓库之门。溪口博物馆馆长周金康深感庆幸：“此匾额被博物馆收藏后不久，这座祠堂失火被毁。好险啊！”　　奉安纪念章　　这枚直径76毫米、厚4.8毫米、重156克的铜质孙中山先生“奉安纪念章”，正面是孙中山头像浮雕，背面是中山陵墓祭堂和墓道图案。　　南京收藏家王贵录是纪念章的主人，王先生曾多次来溪口观光，和溪口博物馆的馆长周金康成了莫逆之交。为了让他的藏品流传于世，溪口博物馆成了王先生大部分藏品的新家。他还捐赠了开国墨、中山陵墓砖等一批珍贵的民国文物。　　各种粮票　　溪口博物馆一楼设有“中国粮票第一馆”，该馆的4000多张从明洪武年间到上个世纪90年代退出历史舞台的粮票，由中国粮票收藏第一人汪士水先生捐赠。其中尤为珍贵的是洪武元年的地租米票、中华苏维埃政府临时米票、红军借谷证、抗战时期新四军大米票、解放区旅途粮票等一批珍稀的历史粮食票证。　　汪士水先生是奉化粮食局的退休干部，他从1955年开始收藏粮票，收集了一万多张粮票。　　这些粮票具有文史和观赏价值。有的印有名胜古迹图譬如六和塔，还有的具有地域特色譬如山西省的一枚粮票上印有煤矿，有的印有精美的人物图案，譬如新疆的一枚粮票上印着载歌载舞的哈萨克姑娘。　　参观信息　　开放时间：上午8点到下午5点　　乘车路线：从宁波汽车南站乘中巴车到溪口，车费12元，再乘当地的出租车（车费5元）到溪口风景区。溪口博物馆就在武岭西路主要景点“玉泰盐铺”西侧。　　票价：不单独卖票，溪口景区联票适用。　　地址：宁波市奉化市溪口镇武岭西路159号　　类型：博物馆　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0574-88869776　　开放时间：　　冬季：8:00-16:30；夏季：7:45-17:30　　门票信息：　　无需门票。包含在溪口景区通票内。

　　　　过街楼是我国古代建筑中一种比较常见的形式，由城门、关口等建筑形式演变而来，一般建在行人必经的村口、隘口处。明清时期过街楼建筑盛极一时。　　　　过街楼在奉化不多见。据悉，西锦过街楼是奉化仅有的一座过街楼，坐落在略微隆起的西街岭墩上，东西坐向, 正对县前街（因位于原衙前而得名），毗邻爱日庐。　　　　奉化人习惯称这座过街楼为“西街岭墩”。《奉化县地名志》记述：“西街……东起南大路口三眼井，经西锦楼（俗称西街岭墩）至西锦小学……”西锦楼就是过街楼。印象里，西锦楼的称呼也比较稀闻。　　　　过街楼这一名称迟迟才出现。2003年10月，市文化体育局在确定文物保护点的名单时，首次把“西街岭墩”定名为“过街楼”。也许，人们过去并不认为“西街岭墩” 是属于过街楼建筑形式的一种，或者说根本没有存在过街楼这个概念，以至一直没有确切地称呼它。在1983年出版的《奉化县地名志》中也不曾出现“过街楼”这几个字眼。现在把西街岭墩改称为过街楼，无疑是给了其恰当的名分。　　　　尽管如此，“西街岭墩”的称呼还是一直延用着。现在还有许多人并不知道“西街岭墩”应该称作过街楼——其实，过街楼只是一种特定建筑的统称，现在用“过街楼”这一统称来单指这座建筑物显然不合适，如果在过街楼前面冠以“西街岭墩”或“西锦”的定语可能确切一点，对一座建筑物来说，这样的称呼毕竟是单一性的特指。不过话又说回来，就因为这座楼在奉化是独一无二的，所以用过街楼来称呼其也无妨。这反而更彰显出过街楼的历史文化价值。　　　　值得一提的是，西街岭墩是一个带有地貌特征的地名，而奉城人一直习惯用这个地名来代称过街楼这一建筑物名。一说到“西街岭墩”，人们会很自觉地联想到其所指向的真实对象。由地名的称呼指向到建筑物的形象，这中间的转变非常自然而有意思。由此可见，西锦过街楼那种历经风雨、矗立百年的形象已牢牢地扎根在人们心中。　　　　西锦过街楼建于清代中晚期，为二层重檐歇山顶式建筑，仿城楼，楼檐四角翘展，气韵庄严。一楼骑街横跨，左右两侧为厢房，各开东西两门。厢房内有一狭陡的盘梯通往楼上。二楼四面开设有窗户，可俯瞰城内街巷，远眺郊外山野。　　　　从所处地理位置看，西锦过街楼应该有过辉煌、气派、显赫的时期。过街楼是当时奉化城区最重要的制高点。奉化城区地势走向基本为西高东低，有史以来，未曾改变。从明嘉靖《奉化县图志》录入的城区图看，除了位于城内西北角的官山外，西街岭墩应该算是城区地势最高之处。当时的县城主要在今城里厢一带。嘉靖《宁波府志》记载：嘉靖三十四年(1555)，知县萧万斛在宝化山北3里处筑城，“奉化城后据锦屏，前依玉几（即现在的宝花山），左临大泽（应指县江），右傍凤山……辟四门，东曰迎恩，西曰顺成，南曰贞明，北曰起凤”。城址范围大致就是现在的东至东门口，南至南门头，西至西锦小学（原城隍庙处）,北至北门街。区域不大，却是整个奉化城址。明以后，奉化县城墙虽多次增筑改建，但城区域址一直未有多大改变。到清朝中晚期，过街楼在西街岭墩高高矗立起来时，便理所当然成为当时县城最高的建筑。　　　　西锦过街楼地处奉化古县城的政治、经济和文化的中心地带，附近坐落着县衙、城隍庙、学堂等建筑。过街楼脚下潺潺流淌的西锦溪是城区主要的河流。西锦溪从西水门流进，经城隍庙、西街岭，流出东水门，是当时奉化城区居民重要的饮用水源。可以想见，当年的西锦过街楼就高高耸立在人口密集、街市繁荣的县城中心区，在一片灰瓦土墙的低矮建筑群中，它朱漆雕栏，檐角飞翘，雄伟壮观，光采照人。每逢佳节，市民百姓登临过街楼，眺望四周，指点奉城，那情形该是多么热闹、气派。　　　　时过境迁，如今的西锦过街楼已经淹没在时代发展的潮流中。由于长期历经风吹雨打，未作必要的修缮，过街楼檐角残缺，瓦椽零落，墙体破损，门窗洞开。并且由于长期没有得到妥善的管理，现在的过街楼杂屋搭建，村民栖居，线缆穿梭，条幅缠身，给人一种破败零落的感觉。　　　　这座百年过街楼就像耆耆老人，显得苍老、脆弱，任人摆布。曾经的显赫和雄风已不复存在。那块写有“奉化市文物保护点”字样的清漆木牌挂在朝东墙上，算是给了过街楼一块创口贴吧。　　　　西锦过街楼，作为奉化老城区一座标志性的古建筑，其历史文化价值远远胜过躲风避雨歇息等实用价值，是其他建筑物所无法替代的。　　　　目前,西锦过街楼已经引起0有关部门的重视，被确定为 “奉化市文物保护点”。据市文保所领导介绍，他们曾经筹资准备修缮过街楼，只是因为过街楼周边的建筑情况太复杂，修缮工作受到较大阻力而作罢。抢救过街楼，人们还在努力之中　　

溪口滕头生态旅游区为国家AAAAA级旅游景区。　　滕头生态旅游区地处奉化市城北，距宁波市区27公里，栎社机场15公里，离国家级重点风景名胜区溪口——12公里，景区总面积1平方公里。　　从98年起，滕头村充分挖掘联合国"全球生态500佳"、首批全国文明村等资源优势，着力发挥省爱国主义教育基地、全国环境教育基地、全国青少年科技教育基地、国家级农业综合开发示范区的功效，紧紧围绕让游客"感受与享受自然，认识与研究自然、保护与发展自然"这一主题，大力开发生态旅游与农业观光，现已在当年-总书记、联合国副秘书长伊丽莎白？多德斯韦尔女士视察过的路线上，开发建成了高科技生态农业观光示范区、"全国第一条柑桔观赏林"、将军林、江南风情园、盆景园等20余处生态旅游景点，推出了动物竞技、阡陌车水、野外烧烤及农俗文化表演等旅游项目。　　1.植物生态旅游。旅游区在省农科院的帮助指导下建成了全长1000余米的"全国第一条柑橘观赏林"，从十多个国家和地区引种嫁接，培育出共130多个品种在这里安家落户，并用中文、拉丁文两种文字标明产地、科类、品种及用途。滕头精品盆景园在园艺师们的精心培育下摆设的一万多盆盆景，三千多个品种。精品盆景园集众家之所长，优势互补，精心制作，有一种自然、真实的天然之美，一盆盆或古朴、或飘逸、或雄奇、或玲珑，多姿多彩、野气横溢、生机盎然的盆景让游客叹为观止。同时旅游区根据不同盆景的造型、流派推出了学制盆景和盆景取名等旅游活动，让游客劳有所获、游有所得，丰富旅游区参与性、趣味性活动项目。　　2.田园风光旅游。旅游区将1.1万平方公里的景区划分为黄花梨基地、花卉苗木观赏区、江南风情园等若干个区域。每个区域通过搭建长廊进行分隔，廊内配置宽敞、结实的木凳，长廊两边种上北瓜、南瓜、葫芦、佛手瓜等十余种蔬果和茶树、罗汉松等绿化树，使长廊藤蔓攀绕，绿叶覆盖，两边硕果挂立，为游客提供了一个休息、寄情、观光的佳处，又成为旅游区一道亮丽的风景线。同时根据不同的时季推出了葡萄、黄花梨、草莓采摘等一系列旅游活动，让游客享受农业观光的独特乐趣。　　3.生态环境旅游。作为"全球生态500佳"、全国环境教育基地，旅游区有着丰富的生态旅游资源。首先充分利用内环、外环两条河域。在内环河上面种葡萄，葡萄架下养珍鸟，碧水河中养青鱼，河底养河蚌，鸟粪喂青鱼，鱼粪喂河蚌，建立了空间上多层次的种植模式，实现了物质的反复利用；在外环河上建造了碧水廊桥，饲养野水鸭、天鹅、鸳鸯等动物；在滕头公园内移植草坪、穿插亭台、拱桥、放置石凳，间隔花卉盆景等，使旅游区内曲径回廊，景色迷人。　　4.历史文化旅游。旅游区联系当地农村实际，建造了具有浙东沿海地区历史文化特色"博物馆"--耕作园，古色古乡的小竹楼内收集了300多种从7000多年前的原始社会末期到近代、当代农村生产、生活用具，是浙东一带几千年以来农业生产发展的历史见证，充分体现了我国劳动人民的心血和智慧，也进一步说明科教兴农、科教兴国的重要性。　　5.民族文化游。舞龙舞狮、中华武术是一项集观赏性与实用性于一体的颇具我国民族文化特色的体育活动项目。为了丰富旅游的内涵，我们在不同时段还安排了中华武术、舞龙舞狮等民族文化表演。通过拳术、剑术、棍术、及双狮夺绣，让游客亲身体验中华武术的奥妙及舞龙舞狮精彩热闹的场面。　　6.农俗文化游。在江南风情园中旅游区能让游客亲身参与，脚踏水车、手拉水碓、悠荡竹排、纺纱织布、椿稻碾米等一系列休闲、娱乐、参与性项目；此外旅游区还推出了犟牛猛斗、笨猪赛跑、温羊角力、凤鸡争雄等动物竞技表演，让游客切身感受农家别有的一番风味。　　滕头是宁波市首家生态旅游示范区，也是国家首批“AAAA”级旅游区。滕头这样一个村办的旅游业，以其丰富的旅游内涵和鲜明的地方特色，在全国尚属少见。滕头旅游是以生态农业、田园风光、农村生活为主要特色，现在共有19处景点供大家观赏。　　旅游景点：村办公楼、现代农业示范园区、将军林、柑桔观赏带、植物组织培养中心、秘密武器纪念碑、蔬菜种子繁育基地、绿色长廊、花卉苗木基地、奉化芋艿头基地、黄花梨基地、水族馆、木惹、耕作园、农家乐、表演场、小康住宅区、盆景园、植物动物园、滕头公园、葡萄河、滕头小学、农家楼住宅区、学生社会实践基地、展览厅。　　走进滕头，亲近自然，尽享生态环境之美，农家风情之乐！　　地址：宁波市奉化市滕头村　　类型：小镇采摘/农家乐　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议1天　　电话：0574-88919900　　官方网站：http://www.chinatengtou.com　　开放时间：　　7:30-17:00。　　门票信息：　　成人票80元；身高1.2米以下的儿童免票；现役军官凭有效证件免票；70岁以上老人凭有效证件免票；记者、导游、和残疾人可凭借有效证件免票；1.2米-1.5米之间的身高购儿童票；60-69周岁之间的老人购买老人票。

　　千丈岩瀑布水源来自雪窦寺东西两边山谷中。寺东那条涧水。从中峰白龙洞环流到雪窦寺南边；寺西涧水从屏风山雪峰玉龙洞经过十八折而泻，抵达雪窦寺南侧。两条涧水在雪窦寺前面伏龙桥下相汇合，流到锦镜池，穿过关山桥，冲出崖口。急流腾飞，气势磅礴，如玉龙凌空翻滚，直下千丈，撞击悬崖中突出的巨石，顿时水花四溅，如千万颗珠玉落盘，又像雪花那样飘舞。崖中巨石将瀑布分成上下两段；上段像玉龙飞舞，腾云驾雾；下段如珠帘垂地，又像银丝倒挂；经过阳光折射，形成五彩缤纷的彩虹，气象万千。分外壮观。　　当年，蒋介石回溪口，只要坐轿子到妙高台小住。经过千丈岩时，一定下轿观景。他还经常与宋美龄一起观瀑做诗作画。历朝不少名士来千丈岩驻足，赏心悦目，留下美好典故词章，流传民间的“放下屠刀立地成佛”典故出于此处。宋朝以来，赞颂“千丈岩”风景的诗歌举不胜举。唐宋“八大家”，就有两“大家”给干丈岩留下绝妙诗文。宋朝宰相、大文豪王安石来到溪口，马不停蹄赶到千丈岩。他写下“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流分；共看玉女机丝挂，映日还成五色文”的著名诗句。大文学冢曾巩站在千丈岩西边山坡上观瀑，出手想写绝句，想了老半天，找不到超过王安石的诗句。便顺山道下坡，走到底下观瀑，擦把汗水，写下“玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒；凭栏未穷千里势，请从岩下举头看”的诗文。宋朝还有一位宰相、大诗人叫郑清之，他曾先后多次到过千丈岩。第一次，是少年气盛之时，他是带着表妹私奔的。听说雪窦山是皇帝梦见过的名山，便到雪窦寺拜菩萨，求菩萨成就他俩终身大事。走进雪窦寺，他与其表妹烧香点烛后，抽了一签，签书“上上大吉”。他心情十分开朗，便搀扶表妹，走到千丈岩。美好的风景令他诗兴大发，他欣然命笔，写下《千丈岩》绝句：“圆峤移来东海东，梵王宫在最高峰；试将法雨周沙界，千丈岩头挂玉虹。”好多文人读后，自知不如。　　从御书亭经百步阶由东边到瀑布下面，便能听到阵阵闷雷响声，仿佛从天边滚动而来。抬头看飞瀑，空中飘下水珠，直扑潭里。潭水清碧，寒气袭心。1894年，清光绪二十年，潭边筑起“仰止桥”、“午雷亭”，供游人观赏，后遭损坏。20年代重修，抗战时期，又遭受侵华日军破坏。1986年，奉化人民0拨款复修。“午雷亭”旁边磨崖刻石“烟声”两字，为1642年，即明崇祯十五年奉化县令胡梦泰所题。崖壁上“乐不”两字，为1916年亭下人沈皆诚手书。诗人楼钥站在潭边看千丈岩，见水气弥漫，飞雪飘舞。眼花缭乱，坐潭边写下“惊见银河空外翻，湍流千丈有余寒；下流不用长劳望，祗向悬崖顶上看”的著名诗句。　　1937年4月。冯玉祥来到溪口，登上雪窦山，观看千丈岩。他先从上往下看，又走到“仰止桥”从下往上看，挥笔写下别具一格的诗句：“走到四明山，先看千丈岩；若能发水电。更能开我怀。”文笔十分浅显，抒发了诗人赏景情怀和美好愿望。还有一位宋代奉化藉著名诗人戴表元．他把“千丈岩”与庐山的“香炉峰”瀑布进行比较，认为后者远远不及前者，于是写下“匡庐亦有千寻瀑．无此凌空翠玉台；身倚老松天上立．眼看飞雪下云来；山神禁肃难投唾．木客魂清得浣埃；见说下岩堪对望。道人临壑翦蒿莱”的七律诗。　　从历代文人赞美“千丈岩”的诗句可以看出，惟佳景撞击文人之心，惟佳景令文人突发灵感，惟佳景洗涤文人灵魂。与其说文人写“千丈岩”。倒不如说“千丈岩”牵动了文人的心。　　地址：宁波市奉化市溪口镇雪窦山风景区内　　类型：瀑布　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：4001817718　　门票信息：　　无需门票。雪窦山风景区门票已包含，雪窦山景区150元（含景区交通费30元），雪窦山景区观光列车（小火车）单票45元，索道单票35元，索道、观光列车统票50元；还可以购买溪口风景区统票，票价230元（含雪窦山景区交通票），280元（含雪窦山景区交通票和观光列车费及索道）。景区票有效期为一天，统票有效期为两天。　　

　　宁波滕头生态旅游区是国家首批AAAA级旅游区，位于浙东沿海开放城市奉化市城北6公里，距宁波市区27公里、宁波机场15公里、国家级风景名胜区溪口12公里，景区总面积1.1平方公里。　　这里田园秀美，生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游；以植物组培观光园、花卉苗木观赏区、蔬菜种子种苗基地、时令瓜果采摘等组成观光农业；以纺纱织布、阡陌、车水、春谷砻米等参与项目和憨牛猛斗、温羊角力、笨猪赛跑、凤鸡争雄等动物表演组成别开生面的农俗风情游乐。滕头生态旅游区充分发挥联合国“全球生态500佳”、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效，让您远离都市暄嚣，尽享生态自然之美、农家风情之乐。滕头村生态旅游区内田园秀美，生态宜人。江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等众多景点构成了生态旅游区；植物组培观光园、花卉苗木观赏区、蔬菜种子种苗基地、时令瓜果采摘等组成了农业观光区；纺纱织布、阡陌、车水、春谷砻米等参与性项目与憨牛猛斗、温羊角力、笨猪赛跑、凤鸡争雄等动物表演共同构成了农家民俗风情区。3个区域从不同角度折射出滕头村的迷人魅力，可谓别开生面。景区内自然风光明快、秀丽。明清奉帮石雕艺苑引人入胜，融观赏性、艺术性于一体。苑内石雕作品，或高大秀逸，或浑润丰腴，或灵俊侨美，或兀立于旁，各式各样的石雕不仅装饰出了秀美滕头的浓郁文化氛围，同时也向世人展示了我国古典雕刻那精湛细腻的工艺技法与深厚的历史文化内涵；景区内的文化广场上还兴建有现代的音乐喷泉与瀑布池。别具匠心的村落规划和景观营造，自然与人文环境的巧妙结合，参与性活动与体验性节目的互动，都能令人感受自然、追求健康，纵情在青山绿水、奇花异果之间，远离都市的喧器，呼吸天然氧吧最清亲的空气，尽享生态自然之美，农家风情之乐。宁波滕头生态旅游区　　嵌在宁波奉化与溪口之间的滕头生态旅游区，紧倚江拔、甬临公路，地处萧江平原，剡溪江畔。位于奉化城北6公里，离宁波27公里，至机场15公里。距溪口12公里。它以“生态农业”、“立体农业”、“碧水、蓝天”绿化工程，形成别具一格的生态旅游区，在国内外颇享盛名。自1993年获联合国“地球生态500佳”以来，又相继荣获：首批全国文明村、全国环境教育基地、全国生态示范区和全国首批4A级旅游景区等国家级荣誉40多项。　　2010年5月18号（宁波奉化市在2007年将溪口、滕头两景滕头村生态区“合二为一”），滕头－溪口旅游景区被授予我国旅游界最高级别的5A级旅游景区，从而成为宁波市第一个5A级旅游景区。去年滕头以世界唯一乡村案例入选上海世博会“城市最佳实践区”。　　滕头村是一个具有水乡特色的江南小村，又是闻名遐迩的“全球生态五百佳”名村。近年来，滕头村坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的良性发展道路，经过调整优化，传统农业得到提升，建立了高科技蔬菜瓜果种子种苗基地、植物组织培育中心等，精品、高效、创汇、生态、观光于一体的现代化农业格局基本形成。以房地产、园林绿化、生态旅游为主要内容的第三产业也正在蓬勃发展。在发展的同时，全村上下非常注重保护环境，美化家园，实现了人与自然的和谐相处。　　用时参考　　3小时　　交通　　汽车南站乘到奉化的中巴车途径滕头村时下车。　　门票　　80元　　开放时间　　7:00-17:00　　景点位置　　宁波市奉化市301县道　　

　　导 游 : 四明山分布在宁波市西部的余姚、鄞县西南和奉化，平均海拔100-300米。因其大俞山峰顶有个“四窗岩”，日月星光可透过四个石窗洞照射进去，故称“四明山”。 四明山曾是全国十九个革0据地之一，也是中国南方七大游击区之一。在抗日战争时期和解放战争时期，为中国的革命事业作出了不可磨灭的贡献。 看 点 : 1935年，蒋介石返乡曾与夫人宋美龄在这里避暑，并建造了消夏别墅--"中洋房"，别墅旁边还有一个人工湖"冬瓜湖"，幽雅恬静、水平如镜。1937年夏季，蒋经国夫妇和被幽禁中的张学良亦先后来此游览。如今，中洋房依然兀立，残阶颓垣记载着逝去的沧桑岁月。 介 绍 : 四明山国家森林公园位于浙东的四明山腹地。四明主峰——腹船山海拔达1020米，座落在公园的最南端。 这里林深茂密、青山碧水，各种鸟兽出没其间，加之周边没有污染源，生态环境十分优越，素有“浙东天然动植物博物馆”之称。 公园的五大景区，即深秀谷风景区、勃鸪岩——仰天湖风景区、商量岗森林游乐区、四明极顶风景区、周公宅陶坑风景区等，还有镇东桥一黄宗曦纪念馆等人文景观。　　 最佳旅游时间：四明山是夏季极其理想的避暑胜地，平均气温比城区低5-6℃。而到冬季，每年都会再现三、四次大雪漫天、冰封叠嶂的银色世界。如果气候变化剧烈，人们还能有幸欣赏到江南罕见的气象奇观——雾凇。 餐 饮/住 宿/购 物 : 四明山庄是公园的旅游接待中心，拥有标准床位和学生床位，开设了酒吧、茶室、歌舞厅、棋牌室、健身房、垂钓中心、露营烧烤等娱乐项目。 交 通 : 1、宁波南站7点左右有一辆开往四明山的大客车；下午13：35有辆中巴，终点站是甘竹林，其实就是四明山国家森林公园。 2、宁波南站坐开往余姚的中巴到余姚南站下，再直接换乘四明山方向的中巴到四明山下即可。余姚南站开往四明山的发车时间依次为6：40，7：00，7：30，8：30，10：30，11：00……末班是14：30。四明山返回宁波的末班是15：00，返回余姚的是14：30。 3、自驾从宁波先到溪口，然后一直沿33省道浒溪线即可到四明山。也可从余姚出发，沿33省道溪口方向直至四明山。杭州上海方向的在杭甬高速余姚道口下，沿33省道溪口方向直至四明山。 　　 浙江宁波市

　　雪窦山弥勒大佛位于浙江省奉化市溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南，为铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。大佛居高临下，与整个岩体连成一体，扎实坚固，稳如磐石，宏伟壮观，气势非凡，宝相庄重，做工精美，栩栩如生。建造露天弥勒大佛，是奉化市旅游发展史上的大手笔，也是一件继往开来的文化盛事。对推动奉化旅游产业发展、提升奉化城市文化价值、加快奉化建设旅游名城步伐都将起到积极作用。　　景区规划面积52公顷，由中、东、西三条轴线和六大功能区组成。中轴线为大佛主景区，东轴线为大佛副景区，西轴线为原雪窦寺建筑。六大区功能布局动静结合分别是：大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游购物区。露天弥勒大佛造像总高度为56.74米（其中铜制佛身33米，莲花座9米，基座14.74米），整座大佛用500多吨锡青铜制造，内部有1000余吨钢架支撑，与整个岩体连成一体，稳固坚实，宏伟壮观，气势非凡。是全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像。　　建造露天弥勒大佛，是奉化市旅游发展史上的大手笔，也是一件继往开来的文化盛事。露天弥勒大佛建成后，分布在奉化各处的弥勒禅殿、岳林禅寺、雪窦山露天弥勒大佛、中塔寺遗迹等景区将连串成为一条完整的弥勒文化游线路，这对推动奉化旅游产业发展、提升奉化城市文化价值、加快奉化建设旅游名城步伐都将起到积极作用。　　展示弥勒化身布袋和尚的历史文化遗迹，展示布袋弥勒文化包容、欢喜、慈悲、自在的精神和理念，从而进一步提升奉化在海内外的知名度和影响力，打响弥勒文化旅游品牌，推动旅游事业持续发展，加快建设海内外著名旅游城市，促进奉化经济社会又好又快发展。　　史料记载，布袋和尚，名契此，自号长汀子，唐末五代时奉化僧人。他形体肥胖，蹙额大腹，居无常所，语默无常，能示人吉凶，且能知天气晴雨。因为他常以仗荷一布袋，故人称布袋和尚。后梁贞明三年（917）三月初三，布袋和尚端坐在奉化岳林寺东廊磐石上说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”偈毕安然坐化，肉身葬于城北封山佛塔亭。布袋和尚圆寂后，人皆以为他是弥勒转世，被奉为大肚弥勒佛。北宋崇宁三年，岳林寺住持昙振首先在寺内塑布袋和尚像作弥勒佛像供奉。此后，汉地佛寺也都把印度天冠弥勒像改为中国化布袋弥勒佛像。千余年来，奉化被称为弥勒应迹圣地。　　奉化是传说中弥勒化身布袋和尚的成长、出家、圆寂之地。雪窦山露天弥勒大佛造像就是根据布袋和尚的模样塑造的。1984年，雪窦山被中国佛教协会会长赵朴初居士建议为五大佛教名山之一。奉化市政府于1999年启动报批，在雪窦山建造露天弥勒大佛造像。2005年9月，国家宗教局正式批文，同意修建。2006年12月29日，雪窦山露天弥勒大佛造像正式奠基开工，并定名为“人间弥勒”。2008年11月8日隆重开光。　　门票　　门票有效期：景区票一天，统票两天　　溪口风景区统票:230元/人（溪口风景区统票+雪窦山景区交通票）　　溪口风景区统票:200元/人　　景点包含：蒋氏故里景区：丰镐房、玉泰盐铺、蒋氏宗祠、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜、溪口博物馆、蒋母陵园（蒋母墓道、杜鹃谷、蝴蝶世界）　　雪窦山景区：千丈岩、妙高台、旧中旅社原址、三隐潭、徐凫岩、大佛景区（雪窦寺、弥勒大佛）　　蒋氏故里景区：120元/人　　景点包含：蒋氏故里景区：丰镐房、玉泰盐铺、蒋氏宗祠、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜、溪口博物馆、蒋母陵园（蒋母墓道、杜鹃谷、蝴蝶世界）　　雪窦山景区：120元/人　　景点包含：千丈岩、妙高台、旧中旅社原址、三隐潭、徐凫岩、大佛景区（雪窦寺、弥勒大佛）　　雪窦山景区交通票　　雪窦山景区旅游观光车：30元/人（游客可以在雪窦山乘坐任何一辆旅游车上下山）　　观光列车单票45元/人，索道单票35元/人，索道、观光列车统票50元/人　　开放时间　　全天开放　　景点位置　　浙江省奉化市溪口镇　　

　　张学良禁地即“雪窦山招待所”，这里曾是软禁张学良将军的地方；该所地处雪窦寺西侧坡上，上海中国旅行社于1934年建造。该所青砖黛瓦平房一幢，面积438平方米，平房3间，客房6间，餐厅1个。里面有100张行军床。1937年1月13日，张学良由戴笠押送到溪口，然后关进“雪窦山招待所”，对外称“张学良先生招待所”。　　房子先后两次失火。1937年中秋节后，张学良被押送到安徽黄山。1988年，拨款修建，现陈列张学良将军生平事迹图片．对外开放，以示纪念。　　“忽见墙边杨柳色，望空已成断肠花。”在西安被张学良和杨虎城关了13天的蒋介石，心里不知有多气愤。尽管蒋介石一直宣布抗日大局为重，不忘跟张学良将军的“金兰八拜”之交，但他回到金陵后不久，就命戴笠把张学良押到溪口．软禁在溪口“雪窦山招待所”。　　房子朝南三间是张学良用房，从里到外，依次为卧室、书房、会客室。朝北几间为特务队长、张学良副官、护士等人住房。对着大门一间为原中国旅行社经理钱君芷住房。后来房子改用，钱君芷无事可做．蒋介石要他陪伴、照顾张学良生活。蒋介石还派了一个戴着深度老花眼镜的秀才当张学良的老师，规定读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等“之乎者也”。餐厅作为课堂，乒乓球台拼合成课桌，张学良和老师相对而坐，特务队长刘乙光和其他4名特务以及钱君芷坐在两侧。房前有特务值班，房后有宪兵把关。雪窦寺里还住着一个宪兵连，“入山亭”有一个宪兵班轮流放哨。蒋介石还给张学良规定，东不许出镇海口，西不可过曹娥江，只可在规定范围内活动。张学良一出房子，身后有宪兵跟踪。当时他的妻子于凤至和秘书赵一荻轮流陪伴在侧。　　张学良关押在雪窦山招待所时，前来看望他的要员有邵力子、汪精卫、莫德惠、宋子文、何柱国、陈布雷及他的亲弟弟、曾任中国人民解放军海军参谋长的张学思等。接见客人，不许涉及政治，只谈生活，事后还要向蒋介石报告。张学良押到溪口时才37岁。这一关一直关到90多岁。终蒋介石之世，一直没有释放张学良。张学良曾送蒋介石一块金表，而蒋介石的回礼就是一根没有“浮漂”的钓鱼竿，双方寓意，是不言自明的。　　为了纪念抗日爱国将领张学良将军，1988年对他曾软禁过的房子进行了整修，现在的房子是按原来的式样重建。里面陈列着张学良将军原来生活用品、生平图片。　　景点位置　　浙江省宁波市奉化市奉化县溪口镇雪窦山(近雪窦寺)　　门票　　通票价格为185元，有效时间为二日（包含景区交通费20元，及蒋氏故居景区、蒋母陵园景区和雪山景区门票165元）。雪窦山景区门票价格为90元，（雪窦山资圣禅寺、露天弥勒大佛景区（雪窦寺内）、弥勒佛学院（雪窦寺西侧200米）、太虚塔院（雪窦寺西侧500），另有30元/人恭抱佛脚的香花券（自理）　　张学良 (1901～2001)　　张学良（1901年6月3日～2001年10月14日），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。陆军一级上将，汉族，祖籍辽宁海城，1901年6月3日（夏历4月17日）出生于辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯（旧称桑子林詹家窝铺）。人称“少帅”，奉系军阀首领张作霖的长子，民国四美男子之一。 求学经历 1917年在其父张作霖军中服役。1919 年就读于东三省陆军讲…… 详细++　　张学良 (1901～2001)　　张学良（1901年6月3日～2001年10月14日），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。陆军一级上将，汉族，祖籍辽宁海城，1901年6月3日（夏历4月17日）出生于辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯（旧称桑子林詹家窝铺）。人称“少帅”，奉系军阀首领张作霖的长子，民国四美男子之一。 求学经历 1917年在其父张作霖军中服役。1919 年就读于东三省陆军讲…… 详细++

　　三十六湾地处浙东四明山腹地，位于溪口国家级风景名胜区景色格外秀丽的雪窦山景系之内，介于三隐潭景点与徐凫景点中间，总面积9平方公里，是远近闻名的“高山花园村”。　　夏季最高气温极少超过27度，素有“避暑胜地，清凉世界”之称，春天山花烂漫，冬天银装素裹。站在三十六湾村的任何处可以“朝观日出，晚送夕阳”，倚在农家的窗台，颇有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。夜晚山籁村静，松涛阵阵，白天山风和煦，空气清新。　　早在清朝末期，就对致力于盆景艺术和花卉苗木的种植培育，经过百年的发展已经成为全国闻名的盆景种植培育基地。这里不仅道路绿化、土地植被覆盖率均达到或接近100%，每家每户还利用房前屋后的空地，见缝插针种上各种花卉苗木，塑造各种造型的盆景，即增加农民的收入，又美化优化的村庄的环境。同时，村里600亩五针松观光生态林的基础上，还开辟了100亩古树景观区及10亩的五针松盆景园暨景观苗培育基地，对各种种苗挂牌介绍说明，初步形成了一条集旅游、休闲度假、观光娱乐于一体的生态发展之路。　　三十六湾村在2006年还投资60余万元，利用2亩的闲置空地，建成了集文化活动和体育煅烧于一体的村休闲文化广场。既美化了村庄环境，提高了村庄档次，又为广大村民和游客提供了一个休息、-和活动的好去处。自2008年10月至今，已开办了三家农家乐客栈。目前三家客栈经营状况良好，已给众多游客留下了较好的印象。平均每家月接待游客150余人，经营收入在3000元左右。客源主要来自上海、宁波及奉化本地。由于客栈业主经营诚信，服务态度良好，客栈环境安静优雅，休闲娱乐项目较多，游客带游客、游客介绍游客现象普遍，回头客较多，农家客栈显示出勃勃生机。　　结合本村的地理位置和特色，在现有的篮球、乒乓球、棋牌等活动项目的基础上，三十六湾村还专门开发了高山林区特有的烈日清凉、寒冻烧烤、登山望远、挖笋嫁接、农事活动等一大批参与性与娱乐性较强的特色农家乐休闲旅游项目，游客只有亲身参与进来了，就能真正体会到三十六湾村休闲旅游活动所带来的无尽乐趣。　　三十六湾村村庄后方的笔架山海拔680米，因形似神仙使用的笔架而得名为“笔架山”。登上此山，不但可以俯视整村，将全村风貌一览无余尽收眼底，还有“登高一呼，应者云集”和“一览众山小”的美妙感觉，令人心旷神怡，流连忘返，其乐无穷。　　

　　黄贤海上长城森林公园旅游区位于宁波市奉化东南沿海，距奉化市区35公里，距宁波市区40公里，距宁波机场45公里。规划中的象山港大桥和沿海中线将从黄贤村前经过。景区三面环山，一面临海，森林面积10200多亩，森林覆盖率90%以上，是一个集山川美景、滨海风情和人文古迹于一体的省级原生态森林公园、国家级农业旅游示范点和宁波市第一黑夜保护区。　　象山港大桥，建成完工后，象山港天堑将变成通途，象山县城所在地丹城到宁波的距离由目前的120公里缩短到47公里，车程由2小时变为35分钟路程。大桥的建成将使象山处于宁波半小时经济圈、杭州2小时经济圈中，考虑杭州湾跨海大桥的叠加效应，象山还将进入上海3小时经济圈。　　黄贤村位于奉化市东南滨海地区，在裘村镇西南6公里处。东西北面青山挺立，西北大脉岙溪和东北岭西溪于此相汇成黄贤溪，往南2公里注入象山港。村前公路西经河泊所村接奉化-桐照线，东北经应家棚村、杨村接奉化-湖头渡线，距奉化城区50公里。　　在发展工农业生产同时，十分重视保护生态环境，净化优化人类生存资源。村里又投放资金40万元，建造大型沼气工程，利用猪场、鸡场粪源和农田稻草秸秆生产沼气供应全村农户廉价使用。沼气工程建成和科学化、现代化养猪养鸡，不仅改变了村民祖祖辈辈家庭饲养畜禽和烧草秸的生活习惯，为群众带来了方便；更使村区脏、乱、臭的卫生面貌有了根本性的改观。加上这些年，村里有规划地逐年在村庄周围、河边、路旁、宅边，种上1300余株水杉、香樟等常年绿叶树，主要通道建起花坛，种上各种花卉。在通往农田的机耕路和大田埂上种水杉7600多株。在12亩渔塘边种上苹果、葡萄。这样，绿化覆盖面积达到百分之20以上。当人们踏进黄贤村区就会感到心情舒畅、空气清新、花木葱翠。　　黄贤海上长城森林公园古树葱茏，溪水淙淙，规模宏大的商山飞瀑、气势雄伟的抗倭长城、清碧灵秀的明珠湖泊，构成了一幅立体的景观画卷。林逋广场、东祠庙、东元塔、清和门、肖孙阁、蟠龙寺、飞云墰、海上长城等景点掩映在-之中，展示了以夏黄公等商山四皓为代表的秦汉智者文化；以梅妻鹤子林和靖为代表的宋代隐士文化；以戚继光抗倭为代表的明代反侵略战争文化等中国传统文化内容。自2009年7月开业以来，得到了海内外游客的高度赞誉，是浙东新一代旅游景区中最具魅力的热点之一。　　门票　　门票60人民币　　景点位置　　奉化市裘村镇黄贤村　　

　　三隐潭位于雪窦寺西北五里许。涧水从东岙村流入崖口，折为一瀑；再落山腰，直至山足，形成三级瀑布。所以，称为三隐潭。全长1600多米，从高到低，分别叫做：上隐潭、中隐潭、下隐潭。上隐潭以幽险见长；中隐潭以清秀取胜：下隐潭以奇秀称绝。三个隐潭尽管地处深山幽谷，探访步履艰难，但“酒醇不怕巷子深”，游人仍络绎不绝。　　宋代著名诗人梅尧臣《三层潭》的诗很能说明三隐潭的美景，他写道：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉；再落玉山腰，三落至山足；欲引煮春山，僧房架刳竹。”蒋介石很相信民间关于三隐潭有龙的说法，他每次回到家乡溪口，住在“妙高台”或“雪窦寺”，都要到三隐潭，站在老龙像前叩拜。有一次，他带着孙子蒋孝文走到三隐潭龙王庙，点烛烧香，屈膝祈求。蒋孝文见他的爷爷如此虔诚，笑问：“爷爷．果真有龙吗?你看见过没有?”蒋介石瞧着孙子回答：“龙是天上神仙，能看见的不算龙。”　　这个地方自然环境特别，悬崖峭壁，山风呼啸，寒气逼人，游客站在潭边，深潭碧绿，望而生畏，才神秘起来。胆小的游人看后说不定会觉得潭里真的有龙。其实，隐潭之水从三个崖口腾跃而出，折成三个瀑布，瀑布下有潭，隐隐若深不见底，才有“上隐潭”、“中隐潭”和“下隐潭”之称。　　上隐潭顺崖下至潭底，筑石阶216级，形如天梯。流水两壁巨石矗立，陡壁深壑，岩石上青苔斑驳，沟坎边苍松伫立。潭上架一座石桥，瀑布循崖倾泻，高有40多米。流水呈线条形状，水撞击两崖壁，震耳回响，谷底桥上，雾气弥漫，水雾蒸腾，给人以清凉之感。　　从上隐潭下行一里路，到达“中隐潭”。浓荫盖在涧水上。溪沟里块石纵横，跌宕怪异，流水绕石而行，盘旋曲折，经过千难万险，冲出岩层。然后，一鼓作气，喷出崖口，向东边折射，形成飘逸的飞瀑，山风吹起水沫，四向飞溅，分不清是雾是雨，诗情画意，尽现眼前。　　自中隐潭下行500米，便是下隐潭。这里巨石成堆。交叉相叠，大小块石堆积足有十多平方米。其中有个石笋峰，高达20多米，石笋峰在潭上，深潭在峰底，显露各半，潭水；0两个崖口．构成两个天然瀑布，当地人称为“鸳鸯瀑”。这对鸳鸯，很有点儿女情长在水流盘旋潭里，似乎难舍难分，然后急速成瀑。当彩霞横空。绚丽多姿，如一对鸳鸯凌空飞舞，缠绵难分，优美无比。　　地址：宁波市奉化市西北部三三省道旁溪口风景区　　类型：瀑布湖泊　　游玩时间：建议1小时　　开放时间：　　8:20-17:00　　门票信息：　　无需门票。包含在雪窦山景区门票内　　

　　　金峨山风景区位于鄞州区横溪镇境内，属鄞南山区，紧依东钱湖风景区，毗邻奉化市，距宁波市区约20公里 。　　　　金峨山、大梅山、横溪水库（横溪湖）及金峨盆地是景区地形的基本组成部分。区内青山环绕，群峰峥嵘，多沟谷盆地，怪石奇岩，最高峰金峨山海拔633米，属天台山脉。发源于景区东端道成岙的横溪贯穿全境，区内长12.5公里，核心景观之一横溪水库容量为3975立方米，水域面积1.68平方公里。　　　　金峨山、大梅山山水形胜，风景秀丽，自古就是宁波的风景名胜之一。唐宋以前，横溪镇是通往浙南的主干道，历史上曾经繁华一时。梅福的大梅山仙禅，法常的大梅禅风以及怀海的百丈清规吸引着历代文人雅士，寻仙访禅者神游此地。宋代王安石任县令时，曾游历大梅山，宿于保福寺。南宋吏部尚书楼钥在《游大梅山》中写道：　　为忆西京梅子真，人言羽化非沈伦；　　海滨古墓已无迹，山外高峰宁有神。　　　　大梅禅风远播，其生嗣东渡传承至日本。据《天童寺志》记载，大梅山护圣禅寺在唐寅宗大中六年（847年）与天童寺、延庆寺同列为十大常住寺，按待各地神僧参禅。近代毛福梅寄住金峨寺达六年之久，蒋介石亦曾数次游历金峨寺，进香参佛。　　　　据史料记载，中国著名方士梅福因僻王莽之乱，弃家求仙，曾隐居大梅山，自称“吴门市翠”，现遗迹隐约可考。此后又因禅宗第九代传人百丈怀海和大梅法常相继在金峨山、大梅山创立了金峨寺和保福寺、护禅寺使本区域成为禅宗嫡传系统的发祥地之一。　　　　金峨山山势挺拔，峰峦叠翠，多奇岩怪石，溪涧跌水。大梅山五峰耸立，形如迎风怒放的五叶莲花。金峨山孤峰插云，状似展翅飞翔的天鹅，登临峰顶可远眺宁波城的繁荣景象，又可俯观象山港的海天一色。景区生态环境良好，植被完整，碧山幽谷，茂林修竹，青松翠柏，尽现自然山水之美。横溪穿流其中，清灵静溢的横溪湖；山花遍野，鸟语花香，犹如世外桃源。风景区景色随四季而显现惍无穷的变幻，给人以自然造化的美妙享受。

　　历史文物陈列馆位于奉化市体育场路56号文物保护所一楼，分东厅、西厅，总面积300余平方米，陈列各类文物170件，另有古代书房、厅堂、卧室的古家俱配套陈列。内容可概括为五大类： 　　1、名山后原始文化 展出我市江口镇名山后村新石器时代遗址考古发掘的器物，有原始人头颅、石钺、石锛、石镰、石犁、石刀、纺轮、玉玦、玉璜以及一些陶制生活日用器等等，集中反映了5600多年前农业、手工业劳动用具及生活制品，让观众充分领略史前文明的情态。 　　2、古墓葬 我市白杜秦时已为古鄞县治，白杜南岙山厂一带为我市古墓葬文物保护单位，历年来，出土发掘了大量西汉至西晋时期的古墓出土器物，影响较大，，为让大家深入了解古墓葬的形制结构和丧葬习俗，我们选择了几年前发掘的一座西晋太康三年纪年墓，以4：1比例复原展示。 　　3、古代生活、生产用具，陈列自商周至明清的各类器物，有瓷器、陶器、青铜器、铁器、玉器、金银器、竹木象牙器等，反映了各个时期的历史特征和文化内涵，琳琅精美，让观众增加见识的同时获得美的享受。 　　4、古代书画 陈列了明、清至民国的各种书画作品26件，不乏名家、名作，有许多为奉化历史上的名人作品。 　　5、古家具复原陈列 分为书房、客厅、卧室。惟妙惟肖地再现了古时人们的生活起居和习俗，让观众能够形象地了解古家俱的款式风格及工艺特色。 　　历史文物陈列馆于2005年5月对外开放，其面积虽小，但经过合理的布置，陈列内容颇为丰富，将成为观众朋友了解奉化本土历史和文化的一个窗口。今年8月被奉化市委、奉化市人民政府命名为“奉化市爱国主义教育基地”。