新昌大佛寺为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　新昌大佛寺，位于浙江省新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间（345—350），已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。　　大佛寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。新昌大佛寺　　本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。　　历史沿革　　大佛寺在新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是中国佛学研究和传播中心之一。新昌大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史。据《高僧传》记载，公元345年，高僧昙光为领略浙东的奇山异水，尤其受当时杰出的高僧竺道潜和支遁归隐浙东的影响，慕名来到石城山。昙光栖于石室，草建“隐岳寺”，这就有了新昌大佛寺的开始。　　详细介绍　　新昌大佛寺，位于浙江新昌城西南明山中。这里山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地。景区总面积共25.5平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成。新昌大佛景区　　大佛寺景区离县城西南0.5公里，创始于东晋永和初年（公元345年）共有景点165个，其中人文景点45个，自然景观120个，为中国汉族地区142个重点开放的寺院之一。这里群山环抱，奇岩突兀，亭台楼阁环布，古树修篁，故大佛寺又有“石城古刹”之称。寺内依山崖开凿30年的石弥勒佛像，南朝文学家刘勰誉之为“不世之宝，无等之业，旷代之鸿作”，后世称之为“江南第一大佛”。沿途有锯解岩、誉为“江南敦煌石窟”的千佛岩、放生池、隐岳洞、晋昙光舍利塔、隋智者大师法塔（为纪念佛教天台宗创始人智凯而建）、朱子亭（朱熹于此著书立说）、朱梅、硅化石（又名木化石，距今已有1亿5千年历史），石门幽谷、磨崖石刻等景观。在大佛寺入口处，以大佛寺为依托，突出佛教文化内涵，气势磅礴的中国大佛城已开业，这又是一处好景观。　　大佛寺里最负盛名的文物是石雕弥勒大佛。据《新昌县志》记载，大佛开凿于南北朝时齐梁年间（约486一J516年），前后营造30余年。据1984年有关部门测算，佛座高1.9l米，佛身高13.74米，佛头高4.87米，耳长2.7　　米，两膝相距1016米。此佛像是中国江南第一大佛，可与大同云冈、洛阳龙门石窟中大佛相媲美，目前仍是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。　　石弥勒像不仅以其规模宏大，气势非凡著称于世，而且在佛教造像艺术上也独具特色。石像盘膝而坐；面容秀骨清相，婉雅俊逸，端庄慈祥。额部宽阔，鼻梁高隆，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，顶有螺髻。身披架裟；中胸袒露，衣着绉招，自然流畅。身段秀丽，体态匀称，给人一种超脱、庄严的感觉。　　在造像上作了两个艺术处理：一是适度地放大头部，处理好视差关系，使人们仰视大佛时，毫无比例失调之感，反面感到佛像比例协调，佛面容亲近真实。另一个巧妙的创造是凿成穴代替眼珠，使观瞻者不论从哪一角度仰视，均有与佛陀目相接之感。新昌大佛寺　　-大佛寺开山和尚是东晋名僧昙光。昙光是江苏昆山人，自幼出家，拜访名师，钻研佛学，成为一位有影响的僧人。东晋永和（345-356年）初年，县光漫游江左，宿石城山下，见这里古木参天，石壁千仞，青藤绕石，环境十分清幽，就在这里劈荆斩棘，在山洞里修行。　　南齐永明（483-493年）年间，僧护来到石城山隐岳寺，做了隐岳寺的住持。他见寺北有青壁干余尺，每至其下，“闻管弦声或发光怪”，决心就壁刻成佛像。石壁坚硬，进展慢，至齐建武年间（494-498年），僧护圆寂时，只粗粗凿出头部形象。其弟子僧淑等继其业，因“资力莫由”而停工。　　梁天监十二年（513年），齐梁时代名僧僧祐受建安王萧伟之邀，专程来到隐岳寺主持凿刻石佛的工程。僧祐（445-718年）是齐梁时代的一位律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家、雕刻家。　　僧祐来到隐岳寺，见僧护和僧淑所凿的石佛“失在浮浅”，于是再次招集工匠，“大事更张，因旧功铲入五丈”，“扪虚梯汉，构立栈道，状奇肱之飞车，类仙腹之悬阁，高张图范”，前雕刻四年，造成极精美的石弥勒佛坐像。南朝梁著名文学论批评家刘勰，特为之作了2200多字的《梁建安王造石城山石佛像碑记》，赞誉这座石弥勒像是“不世之宝，无等之业。”这座“命世之壮观，旷代之鸿作”是经过僧护、僧淑、僧祐三人相继建造而成的，主体工程的设计和完成者是僧祐。在大佛寺大雄宝殿的三层楼阁上，立有“三生圣迹”的匾额，就是指这三位法师楔而不舍地雕凿石佛的历史。　　据《嘉泰会稽志》记载，唐会昌五年（845年），石城建瑞像阁三层。五代后梁开平元年（907年）；石城寺遭火焚。开平三年（909年），吴越王钱镠钱八千万，起弥勒宝阁三层及殿宇300余间，赐寺名为“瑞像寺”。宋大中祥符元年（1008年），奉沼改瑞像寺为宝相寺。明朝永乐九年（1411年），重建毗卢阁，三层五极，高十三丈五尺，改寺名为毗卢阁。后道兵燹，殿堂均毁，唯十丈金身石弥勒佛像独存。清朝末年，重建五层高阁，重装大佛及罗汉像。1925年，在寺门口立碑，-“大佛寺”。至此，寺庙改称大佛寺，沿用至今。　　大佛寺的主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经楼、隐鹤楼等，还有千佛院、智者法塔等建筑，此外还有朱子题字、隐岳洞、无量桥、放生池、龟化石，回音壁、米萧所书“面壁”题刻、古银杏、解开岩、仙客岩、七雨头、月峡等风景名胜。附近还有南岩寺、任公子钓台、化云洞、蝙蝠庵、十里潜溪、石屏幽谷、一线飞瀑、天烛万松、七盘胜景等。　　千佛院又称千佛岩，为天然溶洞；内塑海岛观音像，岩壁上分布着南齐永明三年（485年）开凿的1040余尊佛像。这些佛像高仅数寸，工艺精致，栩栩如生，与大佛一样，是中国早期南方石窟艺术的瑰宝，是研究南朝齐梁间雕塑艺术的重要实物史料。　　智者法塔是天台山国清寺开山祖师智顗的衣钵塔。隋文帝开皇十七年（597年），智顗法师应诏进京，路经新昌石城寺（今大佛寺）讲演佛法，随即圆寂，建“智者大师法塔”。现在的塔是1983年重建。　　朱子亭为宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著书立说。亭旁有摩崖石刻“天柱屹然”四字。朱熹自书一联曰：“日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心。”　　大佛寺被列为浙江省省点文物保护单位。1983年后，又被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院，每天前来参观游览、朝山拜佛的游人香客络绎不绝，人们无不赞叹这座鸿姿巨佛和周围的幽美的景色。　　地址：绍兴市新昌县关镇人民西路117号　　类型：古迹寺庙　　等级：AAAA　　游玩时间：建议0.5天　　电话：0575-86230306　　开放时间：　　6:30-17:00　　交通　　公共交通　　公交车:新昌旅游客运中心乘8路公交车直达大佛寺风景区　　出租车:县城距离大佛寺0.5公里，城内“出租车”费5元　　门票　　100元/人(儿童身高1.2米以下免票，70岁以上老人须持有效证件免票，现役军人，残疾者等持有效证件免费入园；儿童身高1.2—1.5之间购儿童票，老年票60岁以上须持有效老年证或身份证购半票)　　地址：新昌县人民西路117号

新昌丝绸世界旅游区为国家AAAA级旅游景区。　　景区位于新昌县天姥山，毗邻上三高速新昌出入口。以“走江南丝绸之路，赏丝绸美丽风华”为主题，是集蚕桑文化园林、丝绸博览馆、现代丝绸工业生产、丝绸文化科普教育、生态农业体验和休闲娱乐购物等多种旅游元素和形态的综合性旅游景区。

新昌中国茶市景区为国家AAA级旅游景区。　　中国茶市全称中国茶叶交易市场，其前身是浙东名茶市场，位于新昌县南岩开发区，是全国最大的龙井茶交易市场、全国农业部定点市场、商务部”双百市场”、浙江省骨干农业龙头企业、浙江省四星级文明规范市场和全国首个绿茶价格指数信息采集定点市场。　　茶市总用地面积230亩,总建筑面积202326平方米，可建商铺1500间，交易摊位800多个，计划总投资6亿元，分三期建设并赋予不同的功能[1] 　　

绍兴新昌重阳宫为国家AAA级旅游景区。　　重阳宫距新昌城西20公里，地处穿岩十九峰风景名胜区，深藏于山峦环抱、碧水流淇的桂竹谷中，素为浙东之道教胜地。　　这一带，六朝有高道葛洪、顾欢、魏伯阳、褚伯玉、许迈、王羲之、谢灵运韬晦栖游，盛唐有高道司马承祯、吴筠、李白求仙隐逸。　　道教以上为阳，下为阴，清为阳，浊为阴，“上”、“清”皆阳，故谓“重阳”。唐·开元（713－741）初，上清派第十二代传人、我国著名道教学者吴筠曾结重阳草庐于桂竹谷中，并和上清派第十五代传人、诗仙李白诗酒相酬，共同栖隐。被道教奉为第十洞天，因其地属会稽山脉，被命之为会稽山洞。　　开元九年，上清派第十二代宗师司马承祯奉召晋京，枉道探访吴筠，至此顿生悔意，留下悔山、悔桥遗迹，亦被道教奉为第六十福地。　　由于岁月沧桑，重阳草庐早已湮没荒莱，古之道观亦倾圯无存。新世纪初，为挖掘和传承道教文化，及配合中央电视台《神雕侠侣》的拍摄，在重阳草庐旧址上兴建此宫。　　重阳宫景区分四部分，由“通灵入妙区”、“太清院”、“月老祠”、“道家文化养生园”组成。　　通灵入妙区：进入景区即到通灵入妙区，这里聚气之照壁，其-有“明道立德”四个擘窠大字，开宗明义，溶儒道于一炉。　　沿主游线依次展开即是“众妙之门”牌坊、山门、沧浪之水、濯缨亭、半亩塘、文昌阁、两圣殿。一路桂竹相迎，虚心高韵，沧浪秀水，如鸣佩环，复有名家撰写之楹联匾额供游客品评观赏，感悟神灵，天人合一，顿入通灵入妙之境。　　太清院：一入“睹星门”牌坊，即为太清院，其院依山就势而建，更有奇秀十九峰遥拱于院前，质朴精巧，志趣天成。　　在中轴线上依次为灵官殿、三清殿、三皇殿、升仙台。西侧配殿为三官殿、慈航殿和三阳殿，其前配设鼓楼；东侧配殿为财神殿、天医殿和转运堂，其前配设钟楼。　　院前广场东侧之楼阁拟建醮坛，以作斋醮祭祷。太清院列位尊神，各司其职，护佑苍生，赐福解厄。晨钟暮鼓，道气长存。　　月老祠：由鸿禧堂、三霄殿、法物流通处与桂竹小簃组成。　　三霄殿供奉“送子娘娘、催生娘娘、接生娘娘”。若能虔诚礼拜，将为你送来贵子，并保子女健康成长。鸿禧堂供奉可亲可敬的月下老人。在那美丽而浪漫的爱情故事里，月老手中的红线，便成了少男少女的希冀与期待。　　殿前有相思树，初恋情人及黄昏恋之老人用以寄托情思之红绫满树缠绕。月下老人就用这象征爱情的红绫（赤绳）暗系在男女双方的脚上，使夫妻情投意合，一线情牵。　　道家文化养生园：桂竹谷中，伴随祥光紫气，有不尽活水东来，贮为“玉清池”。溯清流而上，别有洞天，疑入桃源仙境，恰是当年吴筠与李白同隐之重阳草庐旧址所在。故拟重建上清观，以祀奉司马承祯、吴筠、李白等上清派仙道，并将重建悔桥，再现上清古韵高风。　　上清观侧拟建养真堂，充分发扬道教养生传统，开展道教武术、丹道气功、医药养生等活动，使之成为浙江省心理生理健康养生基地，让游客放牧心灵，回归自然以体现道教之“仙道贵生”。　　地址：绍兴市新昌县镜岭镇穿岩十九峰风景名胜区内　　类型：道观　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0575-86251698　　开放时间：　　8:00-17:00　　门票信息：　　门市价：40.0元 　　

沃洲湖景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。　　沃洲湖风景名胜区位于城东12公里处，面积81.8平方公里，由沃洲湖、沃洲山、天姥山、东山和溪山一碧、三十六渡等景区组成，以风光秀丽和文化内涵深厚著称。白居易称誉：“东南山水、越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”。介　　绍　　沃洲湖：也称长诏水库，它北倚沃洲山，南临天姥岭，集雨面积276平方公里，湖面面积8.18平方公里，水库容量1.8亿立方米。沃洲湖是集防洪、灌溉、供水、发电、水产养殖和旅游观光于一体的综合性水利工程。　　这里群山环抱，碧波浩渺，景色幽静秀美。历代文人相继往来，络绎不绝，尤其是唐代，这里成了全国旅游热区，留下了数百首诗文，从而成为“唐诗之路”上一颗璀璨的明珠。　　湖中有一岛，名“大月角”，弃舟登岛，站在“双缘亭”上眺望，湖光山色气象万千。　　沃洲湖是峡谷藏明珠，汀渚变乐园。景区以湖光山色为主要特色。近年来，景区已逐步开发，新增栈道、长廊、索桥、和豪华画舫船，景区的游览内容更为丰富。　　乘坐豪华舒适的画舫船畅游湖上，只见青山叠翠绿水荡漾。依次可观赏沃洲湖大坝风光、真君殿、石女峰、鹅鼻峰、放鹤峰、支遁岭、大月角、香炉峰、智者大师放螺处等景点，另外，根据季节还可以安排水果采摘、茶园品茗等活动。　　沃洲山：位于湖北面。此山文化底蕴深厚，是道家十五福地，江南般若学中心之一，士族文化的荟萃之地，也是古代山水诗的发祥地，支道林，竺道潜等十八高僧，孙绰，王羲之等十八名士曾长期游止于此。相关知识：唐白居易写的《沃洲山禅院记》称：“东南山水越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”。它曾是全国佛学活动的中心，当时的代表人物有竺道潜、支道林等8位高僧，是土族文化荟萃之地。　　东汉以后到东晋时期，最享盛誉的是孙绰、王羲之、戴逵等18名士；是山水诗的发端地。当时全国44%的诗人在浙东。28%的游止于沃洲。其中支道林1人的诗篇，就占西、东两晋诗篇数的55%。　　到了谢灵云在剡中时期就形成了独立的山水诗；由于上述文化的积累，吸收了唐代文人约300多位到沃洲湖游诗，形成了“唐诗之路”。 　　地址：绍兴市新昌县城关镇长诏村　　类型：湖泊　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：0575-86130251　　开放时间：　　09:00-16:30。　　门票信息：　　门市价：60.0元　　 　　地址：新昌县城关镇长诏村

新昌天烛仙境景区为国家AAA级旅游景区。　　是新昌县的一个新景点，在十里潜溪的天烛岭脚，离县城7公里。1998年9月竣工，新昌县银城房地产公司肇开我县企业办旅游的先河，在天烛岭脚的蚱蜢头山和孝天龙山的峡谷上，建造了长73米，高26米的水库大坝，将山涧小溪之水汇成了一个湖泊—天烛湖。　　天烛湖集雨面积32万平方公里，蓄水量达305万立方，湖长3公里之多，时宽时窄，宽至几百米，窄至几米，弯弯曲曲，向幽谷延伸，湖水清纯，碧波荡漾。乘龙船、快艇，游客可饱览古朴的电站和雄伟的大坝，欣赏沿湖风光。这里山不高，层层叠叠，错落有致；树茂盛，高高低低，林涛阵阵。树林中时而冒出一片石林，峻峭峥嵘怪样；时而探出一、二尊巨岩，似神似兽，维纱维肖，令人叫绝。　　天烛湖游览区的浅水湾还有垂钓区、烧烤区等一些参与性项目，风味独特。此外，一些山间低坡处还建有10多间精巧玲珑的小竹楼，可供游客憩息。在十里潜溪的天烛岭脚下，离新昌县城7公里。这一带原来就有许多天然美景，但"养在深闺人未识"。　　1997年、1998年，在天烛岭脚的蚱蜢头山和孝天龙山的峡谷上，建造了长73米、高26米的水库大坝，将山涧小溪之水汇成一个湖泊--天烛湖，集雨面积32平方公里，蓄水量达305万立方，湖长3公里之多，时宽时窄，宽至几百米，窄仅几米，弯弯曲曲，湖水清纯，碧波荡漾，向幽谷延伸。泛舟湖上，令人入迷。乘龙船、快艇，游客可饱览古朴的电站和雄伟的大坝，欣赏沿湖风光。这里山不高，层层叠叠，错落有致；树茂盛，高高低低，林涛阵阵。树林中时而冒出一片石林，峻峭峥嵘，怪模怪样；时而探出一、二尊巨岩，似神似兽，维纱维肖，令人叫绝。　　天烛湖游览区的浅水湾还有垂钓区、烧烤区等一些参与性项目，风味独特。此外，一些山间低坡处还建有10多间精巧玲珑的小竹楼，可供游客憩息。　　景区包括天烛湖景区，大石瀑景区。　　乘龙舟畅游在天烛湖里，沿途是湖水清纯，碧波荡漾；石林，峻峭峥嵘，似神似兽。左侧的五指山，-“天烛湖”三字，是浙江省书法协会名誉主席郭仲选题的，三个字有75平方米，但并不是平均分配的，因为游客从下方看上去，有一个视角差的问题，现在“天”字与“湖”字要相差两米，气势雄伟，色彩鲜明。就在五指山旁边，密密的松林中有一巨大的蜡烛，傲然矗立在山崖上，顶上还有一棵柏树，好象是蜡烛的火苗在熊熊燃烧。岸上有许多漂亮的竹楼，有饭店、有茶楼、还有客房，如果真想远离城市的喧嚣，这里是再好不过的地方了，真的是世外桃源哪！龙舟又转过一个弯，右边山顶是“青蛙戏龟”，岩石上还有许多小龟伸颈匍匐，此景曰“众龟上岸”，有的爬至山顶，有的还在山脚，有的从左边爬，有的从右边爬，传说这里的龟已修练成精，赴天庭赶考，这山头是必经之路，所以才争先恐后。左边有一潭号壶瓶潭，口小肚大，现在只能看到洞口，无人敢进去探险。再往前还有鬼脸娃娃、大慈弥勒等石像，最像的要数前方的送子观音和摩崖三毛了，三毛微微低着头，几缕黑发搭拉在额头，一付欲言又止的神情呼之欲出。掉过船头往回开，快到“青蛙戏龟”了，右侧山上，有一位巨人昂首挺胸在那里，头上好象还戴了顶安全帽，哦，原来是个炼钢工人啊！龙舟上岸后到了三岔口，往右到山顶有一座庙，庙中有红脸黑须坐像一尊，号胡公大帝。胡公名则，北宋永康人，历任杭州、温州、福州等知州，还做过吏部、工部、刑部、兵部侍郎，清正廉洁，颇有政绩，浙江人民为纪念胡公，在多处建造胡公庙，据考证，方岩胡公大帝殿系参照天烛湖胡公庙修建，有庙内对联为证，曰“山明水秀由来天烛震威灵，神威远播即是方岩真面目。”站在这三岔路口看上面，刚才的钢铁工人变成了一只巨鹰，正要展翅飞翔了，正所谓是移步换景，唯妙唯肖。走过饭店门口，踏上小桥，站在桥上，可看到对面山上有一美女出浴石像，你看，这位美女仰面朝天，一把黑油油的长发甩在脑后。走过小桥，往左可以去茶楼喝茶，也可以邀几位好友打牌。往右可以去垂钓区和烧烤区参观，也可以在这玩跷跷板，如果是下雨天，对面的天烛飞瀑场面也很壮观。再往上还可以到山顶的神仙椅坐一坐，不过，这里的路不是很好走，体力欠佳的朋友，还有下雨天更要注意安全，量力而行。　　地址：新昌县七星街道天浊湖水库天烛湖

七盘仙谷为国家AAA级旅游景区。　　七盘仙谷观光林业园，离浙江省新昌县城5公里，外地客人和县城居民游览十分方便。七盘仙谷有峭崖、奇峰、幽涧、瀑潭、清流、密林、茶园等自然景观和山村风情、历史遗址、典故传说等人文景观，又具清新空气、洁净水源、幽雅环境、舒适气候等生态条件。七盘仙谷山虽不高，却层峦叠峰；峰虽不尖，却抚媚丰满；溪虽不深，却造就了众多挺拔屹立的峰林、险峻面阔的悬崖和造型奇异的峰岩、壁岩景观。天兵天将有之、狮象猫鼠有之。蝙蝠田鸡有之，令人浮想联翩。七盘仙谷以2.5公里长，斗折蛇行的七盘坑为主线，游客沿坑边的小径、石桥、町步，一路可以欣赏优美的山景、岩景、水景、树景，可观奇瀑怪石，看花果满山，闻绿野茶香，听蝉鸣鸟唱，似临仙境；还可参与塘边垂钓、山地野炊、水果采摘等活动，体验田园生活的乐趣。　　七盘仙谷，是古意的，这里有500多年前的参天大树，有永宁、万福等两座保存完好的古桥，山弯里还有一幢爬满乒乓藤的泥墙屋，游七盘仙谷，让人感受这里历史的厚重感。这里又是生态的，周围山岗上，近年来已逐步种植了8000多株梨、桃、梅等46个品种的果木，不久的将来，这里会成为鸟语花香果满披的林业观光区。　　七盘仙谷如同一处不受空间约束的园林，又像一座硕大无比的盘景，它由奇石、危崖、丽水、幽谷、飞瀑、丛林及恬静悠闲的田园风光组成，四时景色不同，为大自然鬼斧神工之杰作，它既保持了天生的冰魂丽质，又保持了原始的自然面貌。　　景区奇石众多，天兵天将有之，狮象猫鼠有之，蝙蝠田鸡有之，令人浮想联翩。有众多挺拔屹立的峰林，险峻面阔的悬崖和造型奇异的峰岩，壁岩景观。双峡龙湫垂素练，七盘烟雨涤尘襟。　　两条高达80米的瀑布，一南一北。一大如惊涛，一细如散珠，从山巅奔腾飞洒而下，如同管弦乐队和江南丝竹合奏。一气势磅礴，一浅吟低唱，形成一种独特的韵味......　　景区四季变幻无穷，雾起云涌时，峰峦沉浮于云海之中，似大海瀛洲；云雾沿着山谷向上爬升，犹如仙人升天；雨后初霁，山清石净，虫鸟齐鸣，碧空万里，更显七盘仙谷的秀美；繁茂的植被和苍翠的山林有机结合，生物资源与非生物资源的协调和谐，构成了七盘仙谷宜人的生态环境，是大自然赐予人类的天然氧吧。　　景区主要旅游项目有：游憩观光、仙谷漂流、野外拓展、棋牌娱乐、农家餐饮、花卉苗木观赏、时令瓜果采摘等。来到仙谷让你远离都市暄器，尽享生态自然之美、热情刺激之险、农家风情之乐。　　

真君殿为文化旅游景点。　　真君殿明时称石真人庙，位于沃洲山之阳，前临明湖。祀抗金名将宗泽。清光绪三十年（1904）捐资重建，耗资三万余金，历四年竣工，殿堂五十余楹，构筑精致，气度恢宏，是一座佛道合揉的庙宇建筑。　　近几年，对真君殿内的戏台、中殿等在原有的基础上进行了修复，又建成六十甲子殿、财神殿、千佛殿、夫人殿、观音殿，更加丰富了真君殿的内涵。　　殿内有赤面严颜的真君石像，每年农历十月十五举行庙会。届时民间文艺、会班、娱神、旗、炮、仪仗、布龙、舞狮、抬阁、翻船、十番、鼓亭、回头拜、莲子行、三十六行、高跷、方旗等应有尽有，热闹非凡。　　迎神赛会每五年一大赛，邻县天台、奉化、义乌也有“会班”前来参加，与会者常达数万人，为浙东罕见。　　大殿：真君殿历经沧桑，保存最为完好的大殿为风火山式，面阔三间，进深三间。　　前檐有一对西坑石悬雕的蟠龙石住，令人瞩目，柱高4.3米，直径0.5米，在龙身间隙悬雕八仙过海，刻画细腻，形象逼真，乃石雕艺术上品。　　整座大殿的木雕、砖雕、石雕艺术精湛，有地方特色。大殿后门门额上方砖雕篆书“对越”，两侧墙壁上12幅三国、水浒等人物故事及花卉图案，为瓦灰色堆塑，古朴高雅，造型极为生动。　　大殿墙上还有不少“封神榜”、“三国演义”等精湛的壁画，无不显现了民间艺人的才华。　　在大殿正中供奉着一尊红脸黑须炯炯有神的真君大帝－宗泽。宗泽是宋朝的抗金元帅，曾十三次与金兵作战，连连告捷，金人畏之。　　六十四子殿：六十四子殿内供奉的神灵是按天干、地支排列的60位值年太岁，不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神，这里也称太岁殿，属道教。　　本人出生年称为本命元辰，礼拜元辰之星宿神也叫“顺星”。人产以此祈求长寿、健康、吉祥如愿，所以这里也是祈福的殿堂。　　中间这一尊为都雷太岁殷郊，为纣王之幼子，总管人间祸福，六十甲子归其管辖。民间也有在此求子的习俗，所以这里又称百子堂。　　财神殿：沃洲山是道教第十五福地，从东汉末年开始，道教活动就曾在此活跃。在一千多年的发展中，道教始终占据着主要地位，财神作为道教的重要部分，以往在真君殿却很少涉及。2005年动工兴建天下第一财神殿。　　殿内金碧辉煌、流光溢彩，尽显富贵荣华。关于财神有很多传说，这里所供奉的是“武财神”赵公明，他是世人奉祀的财神中影响最大的。民间关于赵公明的传说，由来已久。他原是四川峨嵋山的道仙，姜子牙奉元始天尊之命，封为他为“正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。下辖“招宝、纳珍”、“招财”、“利市”四-，意味处处有生财之道。　　千佛殿：千佛殿于二零零五年元月三日开光。殿内中间供奉西方三圣--观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨；旁立一千尊小阿弥陀佛，流光溢彩，尽显佛的尊严。阿弥陀佛左手持金莲花，平胸而立，右手下垂，作接迎众生状，为接迎佛。观世音菩萨顶戴弥陀，一手执甘露瓶，一手执杨柳枝，洒遍大千世界，表示大慈大悲。大势至菩萨顶戴光明宝瓶，手持莲花，招致众生表示大智。光明为智慧故，所以称为"无边光炽身"，佛度众生，以大悲为本，以方便为门；左辅表慈悲，右弼表智慧，象征阿弥陀佛的悲智双运，普渡众生。　　夫人殿：夫人殿内供奉真君夫人，殿内木雕构件基本上从新昌城关的一些清代祠堂、古民居拆迁时征集而来的，极有品位。新版《射雕英雄传》里一组镜头“义祠情仇”就是在这里所拍摄。 　　地址：绍兴市新昌县沃洲湖景区　　类型：历史建筑寺庙　　门票信息：　　门市价：20.0元　　真君殿单独门票20元，或买沃洲湖景区60元联票（含真君殿、栈道、索桥、游船票）。　　

新昌南岩寺为文化旅游景点。　　南岩寺为省民族宗教事务委员会批准的正式开放寺，在县城西5公里的西山村，旧志载：“山岩陡险，皆沙石积成，如筑墙壮，以物触之，纷纷而落，时或有崩堕者，世传大禹治水，东注积沙成岩。”“人掘其地，有螺蚌壳，云岩下乃海门也。”唐李绅《龙宫寺碑》载：“南岩海迹，高下犹存。”宋范仲淹诗：“伯禹水既治，一峰留此也。”宋王十朋〈会嵇赋〉：“南岩嵯峨，海迹古兮。”南岩山景区延绵十多里，胜迹有南岩寺、任公子古钓台、化云洞、大洞、铁佛寺、蝙蝠洞等。 　　南岩寺：这里没有香火庄严、禅房幽深的气氛，没有游人如织、熙熙攘攘的景象，更没有达官贵人光临的显赫场面，寺院宁静得象一口青苔封衍的古潭，几位象清泉一样朴实而透明的看门老人告诉我们：南岩寺是最早的石窟古寺之一，距今已有1600多年，唐宋时有八百僧众，唐明皇闻其名，曾在此映水塑貌。据说，新昌是先有南岩寺后有大佛寺的。而今，僧人远去，遗迹尚存，只有那佛殿、僧房、碑刻不时地闪烁着曾经旺盛的香火。 　　南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，面阔3间11米，进深6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大，充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。　　南岩又名“紫霄岩”，因面朝南方，故称南岩。南岩宫全称“大圣南岩宫”，是武当山自然景观和人文景观结合得最完美的一处。　　南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧。元代在此建有道观，明永乐十一年（公元1413年）在此营建殿宇640余间，清末被毁。现仅存元代建的石殿、明代建的南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏殿、圆光殿等遗迹。　　南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。从南天门入小天门，穿过碑亭，便是俗称脚蹬老虎岩的崇福岩。远眺是圆光殿、南熏亭、近观有18道棋坪及太上观、五师殿、方丈室、斋堂等遗迹。龙虎殿是南岩著名的一景。出龙虎殿即是大院落，院中有一口六角饰石栏的水井。井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最好的泉水之一。　　南岩周围还有滴水岩、仙侣岩、黑虎岩、红军洞、雷神洞、龙潭等，都是下临绝涧、峭壁千仞的景致，真可谓无限风光在险峰。　　

　　“江南第一大佛”是大佛寺内人文景观中的精华，镌造于南朝齐梁年间（486—516），僧护、僧俶、僧祐三代僧人相继雕凿，历时三十年建成。　　“江南第一大佛”石弥勒像佛座高1.91米,佛身高13.74米，头高4.87米，耳长2.8米，口宽1.28米，两膝相距10.6米。佛像秀骨清相，额部宽广，鼻梁高隆，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，雕刻精细，线条飘逸流畅，气度娴雅，表达了佛陀沉静、智慧、坚定、超脱的内心世界，仔细观瞻，可使人悚心静虑，意境深沉。　　佛像各部份的比例运用了-原理，头部特意放大，使观瞻者仰望佛陀面容时能接受启示，进行洗礼，但又要把握好放大的分寸，毫无比例失调之感，这在1500年前就处理得这么好是一个惊人的创造。　　大佛是当时艺术和宗教上的伟大创造，代表了那个时代的工艺最高水平，造像年代与价值可与云冈石窟、龙门石窟相比，是我国早期石窟造像在南方仅存的伟绩。南朝著名的文学理论家刘勰为之撰写《梁建安王造剡山石城寺石像碑》记，誉为“不世之宝，无等之业”。中国著名学者范文澜、翦伯赞主编的《中国通史简编》、《中国史纲要》，都把新昌大佛的雕凿作为大事载入史删。现在，大佛在国内和东西亚也是声誉卓著。　　背景知识：据载公元486年，僧护来到石城，见仙髻岩数十丈高的徒削青壁，岩壁下流水叮咚，如闻琴弦之乐，不觉口念弥陀，拜到在地，立下“原造弥勒，敬拟千尺”的宏愿。　　此后他到处募化，悉心准备，十年后正式开工，但经营一年即劳累不堪，才浅浅凿出一个浮雕式的面部轮廓，就病倒不起，临终时嘱咐徒弟僧俶“吾之所造，本不期一生办成，再生当就吾志”。　　僧护园寂后，僧俶继续雕凿，虽“夙夜匪懈”，但因工程艰巨，资金无着，难以为继。　　到了天监六年（507），才得到了梁武帝和建安王萧伟的鼎力资助，并派来了僧祐来设计和指挥施工，僧祐是当时的一代高僧，是一流的建筑和造像大师，资金和人才得到了保证，大佛才得以完工。世称“三生圣迹”。 　　

　　千丈幽谷位于十九峰东面，逶迤五里，是一峡谷，由十九峰、台头山两组丹霞地貌相峙而成。这里作为央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》的外景地而名闻全国。　　从小木桥过韩妃江，一片名茶田园风光，有双象峰分列两旁迎宾。一路翠竹向幽谷延伸，两旁耸立着陡崖峭壁，谷内怪石峥嵘，流泉飞溅，竹径通幽。过町步、穿岩洞、登栈道、攀石径，沿途有“生命之父”、“生命之母”、石室听琴、铁壁、龙床、飞龙在天、骆驼献宝、金猴献桃、三象入浴、鸳鸯池、卧龙洞等诸多景观。　　为便于游客游览，幽谷尾部600米的千丈幽谷隧道贯通连接新镜公路，实现了十九峰通千丈幽谷旅游环线，成为游客探险、掠奇、科普考察、休闲等游乐活动的绝佳去处。　　重要景点：　　小木桥：千丈幽谷口有几户农家，四周奇峰林立，韩妃江从群峰夹缝而出，沿村而下，一座小木桥跨江而过，村前一片平坦茶桑地，小村在峰脚下竹林之中。加上阡陌纵横、竹篱村舍、桃柳掩映、美不胜收，是一处独特优雅的江南小山村。　　悠悠晃晃的小木桥，古朴简约的山居，曾被中央电视台导演们看中，成为《母子情深》、《笑傲江湖》、《射雕英雄传》等电视连续剧主要摄制地之一，此地的山野风光也因此而声名远播。　　曲径通幽：从千丈幽谷沿溪而入翠竹茂林，曲径盘桓其间，两边有生命之母奇岩与生命之根山峰，给人幽、静、清凉之感。　　右边山坡陡然屹立一柱石，酷似天烛，此景称“生命之根”；右边一小山，名“生命之母”，乡人都呼之“大肚岩”。传说这是位“神姆”，她期望生出来的孩子能做将军，故而左纡山顶已备“将军帽”。　　石室听琴：千丈幽保东侧岩下有洞，洞外一石似古琴，溪水淙淙，翠竹啸啸，龙吟细语，似闻琴音，传说为南宋丞相王爚读书处。　　交通　　新昌客运站西站有中巴直达，如果叫出租车前往，约30元　　地址：绍兴市新昌县左于村十九峰　　类型：峡谷地质地貌　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0575-86251638　　开放时间：　　景区：7:30-17:00；栈道：7:30-15:00。　　门票信息：　　门市价：60.0元　　单买千丈幽谷门票60元，飞龙栈道20元 　　

　　穿岩十九峰景区位于新昌县西南22公里，总面积30.6平方公里，主景十九峰，另有千丈幽谷、倒脱靴、重阳宫等，是以观光、游览、度假、科考为主的山水型省级风景名胜区。　　景区兼具“桂林之秀、漓江之美、雁荡之奇”，素有“小桂林”、“浙东张家蜀”之美誉，是地质学上典型的丹霞地貌和国内罕见的最大的丹霞群之一，也是硅化木国家宝库、国家级地质公园。介　　绍　　十九峰即为从北到南，鱼贯列队，形态各异的十九个山峰组成，景色迷人，蔚为壮观。　　登上十九峰，峰峰有险路相通。峰巅四周凌空，雄姿若骤马腾云，即马鞍峰；悬岩尽处伸出高台，其下峭壁千丈，壁间一洞，遥望透光如明珠，相传大禹治水缆船处，名缆船峰；沿马鞍峰东侧悬崖寻路而下，忽现一洞，东西相通，穿岩之名由此而来。　　经过99步台阶，可登望海峰。海拔400米，是十九峰的主峰，也是最高之峰。站在峰颠，极目远眺，青山绿水，田园村落尽收眼底。　　飞降：望海峰有一个最刺激有健身运动－飞降。两条铁索从望海峰这头一直伸延固定至对面山头，尝试的人系好安全带，一下子飞越深渊险峡，从最高峰到达对面山峰。　　这样的飞降其实很简单，只要放下所有的思想，带着一片空白出发，那一路下滑的过程就是体验飞翔的过程，没人地心吸力，人在空中翱翔，自由而惬意，还可以把自己想象成影视中的大侠，破风直下，十分过瘾。　　山间吊桥：在马鞍峰和天蚕峰之间有一座凌空驾起的吊桥，约30米长，绳索连接着木板铺就而成的桥面，晃晃悠悠地通向了对面山峰，桥的两边都装满了栏杆，以防人们不小心跌落。　　在桥上看风景，视野极其开阔，两边的山一直蔓延着同远处的融在了一起，化成了一团茫茫的水彩，桥下的韩妃江蜿蜒而过，山底的村落和农田在这里可一览无余。 　　 　　地址：绍兴市新昌县穿岩十九峰　　类型：地质地貌山　　游玩时间：建议0.5-1天　　开放时间：　　夏令时间：8:00-17:00，冬令时间：8:00-16:30。　　门票信息：　　门市价：190.0元　　

新昌城隍庙为文化旅游景点。　　城隍庙，原在新昌县城西门内，今文化馆所在地。南宋《嘉泰会稽志》载，城隍庙“在县西一百步”，是一座坐北朝南临街纵深三进的庙宇。1986年底因西街扩建迁至千佛岩。　　现在的城隍庙，硬山顶，南北轴线上有三进，即门廊戏台、正殿、后殿。　　城隍庙戏台：旧为酬神演戏之所，是明成化时的原物，江南已不多见，1963年已公布为县文物保护单位。清中期每年主持酬神演戏活动，三四十年代，女子越剧兴起。早期女子越剧演员筱丹桂、越瑞花、王杏花、施银花、姚水娟等曾在此登台献艺。建国初期，城隍庙戏台，一度成为新昌戏剧文化活动的中心。1952年2月，华东实验越剧团演员吕瑞英、金彩凤等曾在此登台演出《梁山伯与祝英台》。　　城隍庙正殿：（原城隍庙后殿）三间二廊，木石结构，榫卯连接，梁架明间抬梁，次间穿斗。系光绪二十三年重建，全殿用本地西坑石制圆柱28根，柱上阳刻或阴刻楹联，书法精湛，雕刻技法细腻，楹联多为劝人为善，惩恶扬善之句。　　城隍庙东西轴线上，前为碑廊，后为照壁。碑廊长35米，每块碑石、志石都反映了一段新昌的历史。照壁长15米，壁前陈列有大型石雕文物－石象生一套，整套翁仲兽，系明万历年间工部尚书吕光洵墓前神道上之物，‘文革’中墓被毁，1987年底从儒岙镇里赵村后门山搬来。是我省保存最完整、最精致的一套石象生。　　城隍庙院落内，还散处有南宋末年澄潭下街王爚宰相府原东花园中的假山石－松化石（硅化木），大佛寺僧人坐化缸、宋代南明驿站遗址出土的石马槽、明正德时兵部尚书何鉴之子何宇墓（央于村外）前出土的石羊、牌坊石狮各一件。　　地址：绍兴市新昌县千佛岩　　类型：寺庙　　开放时间：　　全天　　门票信息：　　免费开放。

　　般若谷始建于2001年2月，原为明代采石场。景点布局绝妙，喻意深刻，是当代新景点的典范之作，有“江南敦煌”、“地下佛国”之美誉。　　般若（bo　　re），系梵文音译，即大智大慧，景名“般若谷”为贺敬之所题。　　汉白玉经幢高9米，柱上镌刻般若波罗密多心经，正前方一飞瀑从天而降，落差约为50米，共分七级，“七级”之数正好与佛语“七级浮屠”相合。　　景点内有佛祖释迦牟尼的出生像。脚踩莲花，一手指天，一手指地，寓意“天地之间，唯我独尊”。释迦牟尼出生像象征了佛教的起源。右边是释迦牟尼在菩堤树下成道的线雕图案，成道像象征了佛教在印度的发展。　　沿台阶往上走，岩壑陡壁，喻意佛教文化传到我国传布者经历的拔山涉水之艰苦。经过第二级瀑布，拾级而下，正前方是一幅12米、高25米宽的石壁浮雕像，画面场景为南朝时期大批高僧名士云集剡中（今新昌），研究佛教般若学，还有昙光开山、支竺遗风、般若创宗、三生圣迹、智者圆寂等典故，以及白居易在《沃洲山禅院记》中提及的王羲之、孙绰等游止于新昌的十八名士。这是一幅佛教中国化的巨型历史画卷，示意了佛教在中国的立足，也体现了新昌在佛学史上的地位。　　瀑布层层下跌，激起巨大的轰鸣声，喻意我国传统文化与印度佛学在激荡中包容了佛学，最后成为影响深远的一大中国文化。　　隧道中间有一石室，曰“光华世界”，中间为两尊毗卢遮那佛，四面是镜子，金碧辉煌，“光华世界”示意了佛教在中国的发扬光大。　　出隧道，迎面是20米高的鳌鱼观音像，还有文殊菩萨。据说今后还要在周边雕凿普贤、地藏王菩萨。四大菩萨象征了佛教在我国的普及。 　　地址：绍兴市新昌县大佛寺风景区门右侧　　类型：瀑布　　开放时间：　　大佛寺风景区开放时间：6:00-17:00　　门票信息：　　无需门票。包含在大佛寺景区门票内　　

天姥山为国家级风景名胜区。　　天姥山得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传，但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园。　　天姥馍古驿道驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界，新昌古驿道全长90里。目前横贯斑竹的长街，会墅岭的石阶路，天姥寺至冷水坑的山路，仍保存驿疲乏的原貌。驿道上残存的小石佛铺、关岭铺，还可看出驿铺旧貌。驿道经桃源穿越天姥，天达关岭头一段全长35公里。这条路，早先为进朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹，如刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等，现在，和这条古驿道大致平行的是104国道。　　桃源仙境　　桃源东濒沃洲，南倚天姥，是著名“浙东唐诗之路”的精华地段。相传此外为汉时剡入刘晨、阮肇入于姥山采药遇仙涉足之遗迹。如采药径、仙人洞、棋盘石、惆怅溪等。而逆溪布上的班竹村口的司马悔桥又是唐代隐士司能上能下承祯悔悟出山之外。由此而构成娟秀迷离的桃源山水。南朝时，谢灵运出仕永嘉，伐木开径，写下了大量的山水诗，成为古代山水诗的鼻祖。后历代众多诗慕名前来，留下了诸如李白的《梦游天姥吟留别》等千古绝唱。　　地址：浙江省新昌县境内　　类型：国家公园山　　游玩时间：建议3-4小时　　开放时间：　　08：00－16：30　　门票信息：　　无需门票。包含在沃洲湖景区60元景区门票内。天姥山

　　安溪-王家坪硅化木群地质遗迹具有分布广、赋存地层层位多、数量大、保存完好，径杆粗大，外形各异，树根形态优美、木质结构清楚等特点，是我国目前所发现的硅化木群中最杰出的代表之一。　　景区沿山坡小路可观赏不同姿态的硅化木群，同时又可暸望穿岩十九峰之宏伟壮观的山水风光，集游娱观赏、科普考察于一体。　　硅化木群出-已发现有85处，主要分布在回山镇的下山村；镜屏乡的坟山脚；镜岭镇的大用、佛头、安溪；澄潭镇的王家坪；梅渚镇的苏秦等地区，其中以安溪—王家坪地区和苏秦地区硅化木群地质遗迹景点最多最好。　　相关知识：硅化木，又称木化石、树化石，就是变成石头的树木。　　它是古代树木因地质作用（火山喷发的火山灰掩埋或洪水爆发的泥沙掩埋）而被埋入地下，由于处于封闭环境而与空气隔绝，木质不易腐烂，在漫长的地质作用过程中木质中的碳被二氧化硅交代只保留了木质的纤维结构和树干的外形据南宋丞相王爚（yue）记载，早在800年前就在新昌发现大量硅化木。　　1999年，新昌旅游局投巨资，把散落在民间的硅化木收集起来，在新昌大佛寺建造木化石林，后经过扩建改造成了一个颇具规模的木化石恐龙园。2004年，在南岩景区早白垩纪地层中发现了大量恐龙化石，经鉴定为一具蜥蜴类恐龙的骨骸化石，估计该恐龙长度在10米左右，再一次证明了在白垩纪早期，新昌盆地曾经是恐龙的乐园。　　地址：浙江省绍兴市新昌县安溪村北面　　类型：地质地貌 　　门票：50元硅化木地质遗迹

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