景点 | 简介 |
---|---|
明鲁荒王陵 | 明鲁荒王陵为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。 明鲁荒王陵,是安葬明太祖朱元璋第十子朱檀的陵墓区。陵园原占地面积七万多平方米,地宫封土面积约为一万多平方米,规模宏-严,建筑典雅富丽,是一处典型的明代亲王陵园,也是山东省解放后发掘最完整,出土文物最丰富的一座明代墓葬。 鲁王朱檀系明太祖第十子,生于公元1370年,十五岁时就藩兖州。朱檀本来谦恭下士,博学多识,甚为朱元璋所喜爱。其妃戈氏,以良家子入侍亲藩。洪武二十三年封为鲁荒王妃,子一人肇辉。但他后来走入邪路,信奉道教,终日烧炼“仙丹”以求不老之药,结果毒发伤目只活到十九岁。朱元璋得知后非常恼怒,认为他的行为荒唐,故谥曰“荒王”。 朱檀墓共出土各类文物一千余件,充分反映了明代劳动人民高度的工艺水平,同时也是对鲁王朱檀生前王府豪华生活的一个真实写照,其0土数量较多的是玉制品,玉器中最好的要数玉带同它以二十五节养脂玉组成,用金片镶嵌,雕有镂空灵芝图案,玉质润泽,雕刻精美。带头三节用双层透花金片镶嵌着十一块蓝宝石,十二块红宝石,六颗白色玉筑和一颗稀有的猫眼宝石,其工艺之高超,实属罕见,是这批出土器物中的珍品。明代的织绵是历史上著名的工艺品,朱檀墓出土的主要是袍服之类,大多用金线织成,这些丝织品对于了解和研究明代的丝织技巧有重大价值。 雕花白玉杯,呈五瓣花状,壁薄透明。玉圭两件,质地分别为碧玉和羊脂玉。长29.6厘米,宽6厘米,厚1厘米。玉砚为碧玉雕成,砚端呈弧形,砚池椭圆形,下有木刻仰、覆莲贴金须弥座。玉器中还有玉佩、玉笔管、玉笔架等。从这些玉器的雕刻琢磨工艺水平看,充分表现了五百多年前我国劳动人民高超的技艺和聪明的才智。 明鲁荒王陵展示厅中展示的这批丰富珍贵的出土文物,是中华民族古文化中的灿烂瑰宝,对研究明王朝的政治、经济、文化等方面都有着非常重要的资料价值。 朱檀 (1370~1389) 朱檀(1370——1389),明太祖第十子。洪武三年【1370】受封鲁王。十八年【1385】就籓兖州。好文礼士,善诗歌。饵金石药,毒发伤目。帝恶之。二十二年【1389】薨。 …… 详细++ 朱檀 (1370~1389) 朱檀(1370——1389),明太祖第十子。洪武三年【1370】受封鲁王。十八年【1385】就籓兖州。好文礼士,善诗歌。饵金石药,毒发伤目。帝恶之。二十二年【1389】薨。 …… 详细++ |
邹城市峄山风景旅游区 | 邹城市峄山风景旅游区为国家AAAA级旅游景区。 岱南奇观----峄(yì)山国家AAAA级风景名胜区《孟子尽心上》曰:"孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。"东山,即指峄山。它雄峙于孔孟之乡邹城市东南10公里处,104国道及京沪铁路东侧,自然景观优美奇特,素有"岱南奇观"、"邹鲁秀灵"之美誉。 峄山位于山东邹城东南,方圆10余公里,海拔582米。山上奇峰怪石,陡峭峻拔,岩洞幽深,且多松柏清泉。循盘道登山,沿途荞麦石、虎皮石、左龟石、试剑石、卧虎石、思亲石、探海石等千姿百态,嶙峋兀立。白云洞、居龙洞、盘龙洞、隐仙洞、石鼓洞、妙光洞等层门穴,各有掌故传说,益增神秘玄奥之感。 白云宫是峄山自然和人文景观最为集中的地方,是峄山的中峰。白云宫在过去曾是峄山-古建筑之首。它利用一个天然石洞,盖上宫殿之后,就变为宫内有洞,宫里出云,因此就显得格外幽深与神秘。在这里首先遇到的舍身台。舍身台是面向东山的一个绝壁悬崖。在舍身台上望东山,茂密的松林从山底直到山顶。舍身台下面是万丈深渊。舍身台上有一座小小的石殿,叫浑石殿。浑石殿上有石刻楹联。站在舍身台往南看,在百米左右的山腰里,有一堆如花瓣一样的石头挤靠在一起,称插花石,是峄山一绝。现在白云宫已毁,仅存石洞,洞里仍然有云。峄山出云,是一大胜景。 峄山的灵气,源于目不暇接的五大奇、八段锦、九龙洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等。众多的景点,使峄山集泰山之雄,黄山之奇,华山之险于一身,形成了独具一格的自然美景。山上怪石堆垒,孔窍幽邃,泉涌云间,峰插天表古木苍郁,杂花若锦,登临凭眺,移步异景,引人入胜。峄山的奇特在于其罕见的巨石景观。山上的花岗岩巨形石蛋群,华丽的石林及奇形怪状的花岗岩滚古形成各种天然群雕,玲珑别透,神奇秀灵。 峄山自然风光奇特,人文资源丰富,是著名的风景名胜区,游览胜地。历代帝王将相、先贤圣哲、墨客名流、神医高道都曾登山揽胜,赋诗做画,修身养性,留下了大量珍贵的诗文墨宝和圣迹文物,形成了瑰丽多彩的峄山历史文化,著名的二十四景、五大奇观、七龙洞、八段锦、二十名石、三十六洞天、三-奇观、峄山百景说、七十二庙宇等,更是使无数游客流连忘返。 地址:邹城市峄山镇峄山村 等级:AAAA 电话:0537-5670091,0537-5670498 官方网站:http://www.yishan.gov.cn 开放时间: 8:00-17:30。 门票 旺季(4月1日至11月30日)60元/人次;淡季(12月1日至3月31日)40元/人次 |
邹城孟庙孟府 | 邹城孟庙孟府为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。 邹城孟庙孟府,国家4A级旅游景区,全国重点文物保护单位。位于邹城市区南部。104国道、京福高速公路、京沪铁路从景区附近经过。是国内历史久远、保存完整的古建筑群之一,也是我国古建筑经典作品。始建于北宋景祐四年(公元1037年),后经历代维修与扩建,形成现有规模。 孟庙坐落于山东省邹县的南关。 孟庙又称“亚圣庙”,是祭祖战国著名思想家孟子的祠庙。孟子(公元前372~前289年),名轲,字子舆,邹(山东邹县)人,先世是鲁国的贵公大族。他受业于孔子弟子子思的门人,以后发展了孔子的“仁学”,提出“仁政”的主张,被称为思孟学派,代表孔门的嫡系正传,后人将他与孔子相提并论,并把儒家的治世思想称为“孔孟之道”。宋代封孟子为邹国公,元至顺二年(1331年)加赠邹国亚圣公,明嘉靖九年(1530年)改称亚圣。 宋时在孟子墓的边上曾建祠庙,宣和三年(1121年)迁建今址,后经历代三十多次的扩建重修,明代才建成现在之规模。庙呈长方形,南北长317米,东西宽85米,占地100多亩。院落共五进,有殿堂六十四间,碑亭两座,坊五座,存汉代以来的碑碣275方,汉画像石101块。庙内的主要建筑大都建在中轴线上,有祭祀孟子夫妇的亚圣殿、寝殿,东有祭祖孟子父母的启圣殿、孟母殿,西有家庙、斋堂等。亚圣殿是祭祖孟子的场所,重建于清康熙十一年(1672年),殿宽七间,有二十六柱,都是八角形的,以石鼓为柱础。孟庙内古树葱茏,以柏桧居多,银杏、藤萝点缀其间,使古建筑群依然充满了生机,明代著名的书画家董其昌赞曰:“爱此孟祠树,森然见典型。沃根洙水润,含气峄山灵。问世磨秦籀,参天结鲁青。方智樗散寿,只人列仙经。” 孟府位于孟庙的西侧,又名亚圣府,是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士孟翰博的府第。 孟府的始建年代已无从可考,今址是宋宣和三年(1121年)迁建于此的,现存的建筑多为明清的遗物。府院坐北朝南,长226米,宽98米,为四进院,有殿堂门庑等116间。前部为官衙,第一进院的东西配房是差役住房。二门又名仪门,门内正堂五间,是孟子后裔世袭翰林院五经博士的公堂,在此迎接圣旨、接见朝廷-、传授家法等。正堂前东西厢房各五间,是祭扫孟庙的礼生、乐生、司书、执事等人员的听差处。后部是内宅,主体建筑有世恩堂、赐书楼等,赐书楼内专门存有皇帝御赐的墨迹和历代的文书档案。(国家文物局) 地址:山东省济宁市邹城市亚圣路1498号 电话:0537-5221377 开放时间: 8:30-17:30(取票时间:淡季16:30停止售票,旺季17:00停止售票) 门票: 孟府孟庙成人票 40元 孟子 (前372~前289) 孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国,虽曾被齐宣王…… 详细++ 孟子 (前372~前289) 孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国,虽曾被齐宣王…… 详细++ |
孟庙 | 孟庙为文化旅游景点。 孟庙又称亚圣庙,是历代祭祀孟子的庙宇。占地面积约2.4万平方米,其规模仅次于孔庙,为山东省内现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一,前后分为五进院落,有棂星门、亚圣庙坊、泰山气象门、省牲所、祭器库、康熙碑亭。自第三进院落起分为左中右三路布局:中为承圣门,有亚圣殿、寝殿、两庑、天震井、乾隆碑亭;东为启贤门,有启圣殿、启圣寝殿;西为致敬门,有致严堂、祧祖祠、焚帛池。南北为一条中轴线,左右建筑作对称式配列,错落有致,起伏参差,各具格局,充分体现了古代庙堂的特点。 孟子庙奉祀,始于宋景佑四年(公元1037年)。初建于邹城东北,距城13公里的四基山西南麓,孟轲陵墓之前。据孟林享殿内现存宋景佑五年《新建孟子庙记》碑文记载:此庙为孔子第四十五代孙孔道辅所创建。后因距城较远,瞻仰祭祀等诸多不便,又别建孟庙于邹城东郊,此为邹城有庙之始。此庙之具体位置、规模和建庙的确切年代,今已不能详考。宋宣和三年(公元1121年)复建孟庙于现址。现在之孟庙亦非宋宣和建庙之旧观,历经金、元、明、清数十次重修和扩建,才具有现在的规模。 现今之孟庙,坐落在邹城城区南部,为全国重点文物保护单位。它东倚文贤岗,西濒京沪铁路,北枕因利渠,南临邹济公路,县城市区环拱于北,凫峄诸山雄峙于南,俨如画屏。庙内古木森蔚,碑碣林立,庙之周围绕以红色垣墙。孟庙之面积,据元代元贞年重修孟庙碑记载:基地为19.4亩。1964年,邹县文物保管所曾进行一次面积实测:南北,由孟庙北墙至庙前河滨,全长为458.5米,垣墙之内为317.5米。东西,由西庙墙至东庙墙外柏树处,为95米,垣墙之内为85米。总面积为65.3亩。 孟庙是一处长方形,五进院落的古代建筑群,以方体建筑亚圣殿为中心,南北为一条中轴线,左右作对称式配列,有些地方又因地制宜地进行了适当安置。逐院前进,错落有致,起伏参差,院院不同、各具格局,充分体现了古建筑的特点。 庙之正南门为“棂星门”。“棂星”即指天上的天镇星,天子祭天必先祭棂星,孟庙第一道门以“棂星”命名,含有尊圣如天之意。“棂星门”高大威严,封建时代除农历二、八月祭祀孟子大典之日,或帝王钦差前来拜谒孟庙之时,才开此门,平时闭门不启。现为进入孟庙的正门。门内东西各建一座斗拱承托的木坊,左为“继往圣”、右为“开来学”,以表彰孟轲对儒学有“承先启后,继往开来”的功绩。上述三座木架结构的门坊为清康熙年间重修孟庙时所建。 进“棂星门”即为孟庙的第一进院落,北墙正中可见“亚圣坊”,此为第二道门坊。这座门坊为四柱三门,柱八棱,顶端装饰古瓶、朵云,类似华表。坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字;东侧门楣坊心线刻云龙;两侧坊心线刻长有双翼展翅飞翔于流云之中的翼龙。石坊东侧竖有万历九年所立《邹国亚圣公庙》碑一幢。由此可知,这座门坊原为明代的孟庙大门,其建坊年代,当在立碑之前。穿过亚圣庙石坊,便进入了孟庙的第二进院落。院内古木苍苍、翳天蔽日,这些松桧大都800余年,虽历经沧桑,依旧枝干挺拔。古人对孟庙的树木多有赞颂,如“满林松柏带苍烟”、“云烟松柏不胜情”等诗句,读来生动传神,确是描出了孟庙林木的特点。更有大书法家董其昌,专题孟庙古桧:“爱此孟祠树,森然见典型。沃根洙水润,含气峄山灵。阅世磨秦籀,参天接鲁青。方知樗散寿,只入列仙经。”沿着古桧柏下的一条砖铺甬道北行,即到“仪门”。这是一座歇山式斗拱承托三启门洞的高大门楼。门额悬一竖匾,-“泰山气象”四字,故又称“泰山气象”门。 越过“仪门”便是孟庙的第三进院落。院内东西各建一门,是平常出入孟庙的通道。东西门原名为“钟灵门”、“毓秀门”,清乾隆四年重修孟庙时改称为“知言门”、“养气门”。取义于孟子“淫辞知其蔽……”和“我善养吾浩然之气……”。两门的南侧分别建有“祭器库”和“省牲所”。据天启三年《重修孟夫子庙》碑记载:“天启三年二月建祭器库、省牲房各三楹。”这两处建筑是专为存放祭器和祭品的地方。院北三门并列:中为“承圣门”;东为“启贤门”;西为“致敬门”。孟庙由此分为东西中三路。承圣门前有一座高大的碑亭,重檐斗拱,琉璃碧瓦,贴金彩绘,富丽堂皇。亭内放置清代康熙《御制孟子庙碑》一幢,故名:康熙御笔亭。碑额浮雕泰山祥云、二龙戏珠,雕刻技艺精湛,形象逼真。碑座为一巨大怪兽,狮头、龟背、鹰爪、蛇尾。这是孟庙中现存最大一块石碑。碑文字体工整秀丽,为康熙二十六年四月,清圣祖玄烨御笔亲书。碑亭东侧竖有《孟母断机处》、《子思作中庸处》、《孟母三迁祠》和乾隆皇帝的《述圣子思子赞》及《述圣子思石刻像》等石碑数幢。 进入“承圣门”便是孟庙的第四院落,也是孟庙的中心院落。院内建有“乾隆御碑亭”,亭内竖有清乾隆皇帝手书《亚圣孟子赞碑》。院内有水井一眼,据井旁石碑记载,“清乾隆十一年庙前演戏,忽日中声震如雷,闻者环顾失色,见阶前陷有甓甃圆痕,熟视乃井也”,故名天震井。今井边石栏为清道光十一年所建。清代诗人葛临绪曾有《题天震井》诗一首:“古井澜翻近庙堂,天惊石破水泉香,汲来修绠原无底,洙泗渊源一脉长。”这井就在“亚圣殿”前。 亚圣殿为孟庙的主体建筑,殿高17米,进深20.48米,横宽27.7米。大殿始建于宋宣和三年,据殿内碑文记载为徐韨、朱缶所创建,历经金、元、明、清,中间多有维修。清康熙七年鲁南地区发生大地震,原殿倒塌,因此,现存大殿系清康熙十一年所建。现在的亚圣殿为一座金碧辉煌、雕梁画栋、重檐飞翘、歇山转角的宫殿式建筑。殿的四周列擎檐的巨型石柱,都饰以浅浮雕,门侧四柱正南面刻翼龙在云中翱翔,栩栩如生,别处罕见。其余各面刻宝相牡丹或西番莲花纹,世型石柱为明代维修孟庙时所制。梁坊藻井是用金箔贴制的云龙图案。大殿正面重檐之间高悬一匾,-“亚圣殿”楷书贴金大字。正中门额上挂“道阐尼山”横匾一块。殿内承以八根巨型朱漆木柱,迎门正面两柱挂以一幅巨型抱柱对联,“尊王言必称尧舜,忧世心切同禹颜”。对联和门匾都是清代乾隆手书。殿内正中雕龙贴金的神龛内供奉着衮冕九旒九章的孟子塑像,东侧神龛雍正皇帝手书“守先待后”的金匾一块。这座大殿除了用于纪念孟子之外,还是一处建筑、雕刻、铸造、绘画的古代艺术博物馆,与曲阜孔庙的“大成殿”遥相辉映。 亚圣殿前的东西两庑,原是供奉孟子的弟子和历代研究儒家孟子学派有贡献的学者的场所。亚圣殿后院里,建有五楹歇山式孟庙“寝殿”。始建于元代元贞元年,原名为“邹国公祠堂”,是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年增修孟庙时改为寝殿,成为祭祀甾子夫人田氏的专祠。殿前露台和甬道之上的三棵古桧树,为北宋宣和年间所植,距今已有900余年的历史,现依然青翠蓊郁。 孟庙东路,步入启贤门,甬道两侧碑碣林立,是孟庙各类石碑集中存放的地方,俗称“孟庙碑林”。甬道尽头即是启圣殿,五楹,单檐歇山式,殿内神龛中供奉着孟子父孟孙激的塑像。因为孟子的父亲在元代延佑三年尊为邾国公,故此殿原名为“邾国公殿”,后改为启圣殿。其后为“孟母殿”,殿内无塑像,正中神龛内安放木主牌位。其上楷书“邹国端范宣献夫人之位”。东壁神龛内供有孟子石刻像一尊,据《三迁志》记载:此像为宋景祐年间孔道辅修孟母墓时掘得,定名为“孟子石刻像”。 穿越致敬门即进入孟庙西路。正北有一门名为“斋戒门”,门内是一座雅静秀丽的小庭院。院内外四周墙壁上镶嵌着50多块碑刻,多为历代名人文士前来孟庙晋谒游览后的诗词题咏。斋戒门内东西侧一雌一雄的两株古老巨大的银杏树参天而立,绿荫蔽满整个庭院。一株古老的紫藤萝旋转曲折地缠绕树干,一直伸展到树顶,是孟庙奇景之一。此院即为“致严堂”院。建堂三楹。是孟轲嫡系后裔祭祖之前沐浴、更衣之所。原名“斋宿所”。 致严堂后面的“祧主祠”是孟氏的家庙。祠庙三楹,建于清道光十年,祠内存放孟氏大宗户五代以上至二世祖的木制神主牌。祧主祠后,还有一处小院,院内建有砖台,台上置石雕池一件。祭祀时在池内焚烧写于帛上的祭文,因而称为“焚帛池”。 孟庙不仅以古老的建筑称著于世,而且还保存着秦、汉、晋、唐、宋、金、元、明各代碑刻270余块。虽历经千年,仍大多完好,为历代文人学者所重视。这些碑刻书体精美,楷、草、隶、篆各体具备。其中西汉天凤三年《莱子候刻石》、东汉《石墙村刻石》、西晋永康二年《刘宝墓志铭》、元代仿刻秦李斯小篆《峄山刻石》等,都是世所罕见的珍品。此外,庙内还存放着100多块汉墓画像石、汉代石人、石兽和元代的盘龙浮雕石柱等,这些文物给人们美的享受,为古老的孟庙增添了光彩。 孟子 (前372~前289) 孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国,虽曾被齐宣王…… 详细++ 孟子 (前372~前289) 孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国,虽曾被齐宣王…… 详细++ |
邹城凤凰山 | 邹城凤凰山为国家AAA级旅游景区。 凤凰山风景区是国家级3A景区,省级森林公园,东西绵延25公里,最高峰海拔648.8米,是鲁西南第一高峰。山上不仅有历史悠久,集人文、宗教于一体的唐代大佛,更有风景秀丽的原始生态森林。 客服电话:0537-5710001 地址:邹城市张庄镇 信息来源:山东省旅游发展委员会 信息来源:山东省旅游发展委员会 |
中心店镇草莓生态观光园 | 中心店镇草莓生态观光园为国家AAA级旅游景区。 中心店镇草莓种植已有20余年的历史,现在草莓产业已成为中心店镇现代农业发展的一张绿色名片。近年来,我们按照市委、市政府“一村一品、一镇一策”发展现代特色农业的要求和镇党委、政府“突破两翼、提升中部”的镇域经济发展理念,在104国道东侧,高标准规划建设了草莓生态观光园。截至目前,全镇各类温室大棚达2000个,年产量2万吨,产值达到3亿元,种植户均增收2万元。品种主要有丰香、红颜、甜查理、甜宝、法兰地等。拥有草莓种植合作社4个,农业龙头企业1家。 客服电话:0537-5212027 地址:邹城市中心店镇 信息来源:山东省旅游发展委员会 信息来源:山东省旅游发展委员会 |
邹城博物馆 | 邹城博物馆为国家AAA级旅游景区、爱国主义教育基地。 邹城市博物馆为3A级旅游区,位于邹城市唐王湖北岸,东依护驾山,南临唐王湖,与孟庙、孟府东西呼应。 博物馆由地下一层,地上二层,主楼四层构成,集文物收藏、陈列展示、宣传教育、休闲娱乐等功能于一身。博物馆内设10个展厅,7个基本文物展厅分别陈列着《史前文物展》、《古代青铜器展》、《古代石刻展》、《文物精品展》、《古代陶瓷展》、《北朝摩崖刻经展》、《古代书画服饰展》,展出新石器时代至明清各个不同历史时期的文物珍品近千件。另有3个临时展厅,融知识性、趣味性、艺术性于一体,能满足不同年龄、不同文化层次观众的参观兴趣和求知欲望。 客服电话:0537-5253301 地址:邹城市顺和路56号 营业时间:9:00-17:00,每周一闭馆。 游览时间:大约2小时 价格描述:免费参观,每周一闭馆 特色景观:博物馆内展出新石器时代至明清各个不同历史时期的文物珍品近千件 游览线路:博物馆内设10个展厅,7个基本文物展厅分别陈列着《史前文物展》、《古代青铜器展》、《古代石刻展》、《文物精品展》、《古代陶瓷展》、《北朝摩崖刻经展》、《古代书画服饰展》。 |
蓝陵桃花源 | 蓝陵桃花源为国家AAA级旅游景区、省级重点文物保护单位。 蓝陵桃花源因南北朝时期北齐大将高长恭,骁勇善战,封藩徐州兰陵郡,俗称蓝陵王,为躲避宗亲杀戮与天女杨雪舞在此隐居,故而得名。蓝陵桃花源旅游景区包括蓝陵桃花源、蓝陵湿地、蓝陵公园、蓝陵古城四个部分,以及游客服务中心、驿站、美食街等配套设施。按照城镇全域景区化、景区功能城市化的理念,打造“城前两日游,梦回三千年”的品牌。 其中蓝陵桃花源包括13700亩桃园,错落有致地分布着蓝陵城驿站、黄约城驿站、祝其城驿站、怡情亭、怡心亭、怡神亭、高达12.39米的寿星雕像、直径达3米的蓝陵仙桃塑像、康王定情处、康王巡游、桃园三结义、蓝陵王隐居处等景观。桃花盛开时,游人如织,人面桃花相映红,人置身其中,宛如世外桃源。蓝陵湿地公园面积有2000余亩,包含河流、湖泊等湿地类型,镶嵌着乘月岛、蓝亭等景观设施。蓝陵古城遗址位于山东省邹城市城前镇城前村村北。蓝陵古城的历史,最早可以追溯到西周时期,距今已有三千多年,至东汉时期,曾形成300余亩的恢宏建筑群,现地表仅余散落着的古建筑瓦砾,述说着动人的传说。 客服电话:0537-5811001 地址:济宁邹城市城前镇 营业时间:6:00-19:00 游览时间:大约2小时 游览线路:蓝陵湿地—蓝陵古城—蓝陵桃花源—美食街--蓝陵公园; |
尼山红色教育基地景区 | 尼山红色教育基地景区为国家AAA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。 尼山区红色教育基地位于邹城市城前镇驻地西北12公里处,由十八趟林场、尼山区抗日英烈园、旅游特色村等组成,面积4平方公里。其中,尼山区抗日英烈园坐落于十八盘山东麓渠庄村东,占地50余亩,园内有尼山区抗日纪念碑(2015年山东省重点文物保护单位)、尼山区抗日纪念馆、抗日小学、抗日后方医院、八路军兵营、红色广场等,2016年1月被山东省宣传部公布为山东省爱国主义教育基地,是爱国主义教育重要场所。 |
上九山古村 | 上九山古村为国家AAA级旅游景区。 上九山村位于山东省邹城市石墙镇西南,始建于北宋初年,因村庄周围有大小山头九座,整个村庄分布在九座山头的西北方,西北在伏羲文化中为上位,故取名上九山。 上九山村是国家级传统村落、中国休闲农业与乡村旅游示范点、中国最美原生态古村落、中国乡村旅游模范村、国家AAA级景区、山东省历史文化名村、山东省乡村记忆工程试点单位。 上九山古村地处孟子故里邹城,深受孔孟文化影响被誉为孔孟思想直接影响下的民俗村。同时上九山古村地处伏羲故里郭里影响带,深受伏羲文化影响。除此之外古村还是梁祝结拜地,秦皇古道所在地,梁祝文化,秦皇文化在此也有一定的影响力。 村内现完整保存着三条明清时期的石头街巷,石院300余个,石屋1200余间,建筑面积30000多平方,其中较为著名的有玄帝庙、义井、肖家大院、老学堂、旧寨墙、郑氏老林等遗迹。该村现存石磨、石碾、石臼、石凳、石槽,牛车、排车、镰刀、犁、簸箕等传统生活生产及民俗用具用品多达2000多件,柳琴戏、腰鼓、舞龙习俗及猫头鞋制作等传统手艺至今仍在流传着。 村庄选址“枕山、水绕、面屏”,周边连山环绕,充满诗情画意,传统建筑及生产生活用具数量多,地方文化特色鲜明,环境风貌保存较好。 村内儒家书院、郑姓家族六兄弟和睦共处大宅院、儒官萧进士院、玄帝庙道教庙宇群、,以及以剪纸、刺绣、柳琴戏、柳编、上九山传说、上九山婚俗为代表的非物质文化遗产均体现了上九山村尊儒重道、民风朴实的文明古风。 上九山村环境优美,具有典型的鲁西南山村居住环境。上九山村石头房是鲁西南山区先民独创的一种民居建筑艺术,是不可多得的历史文化遗产。建筑布局自由,体现了民间朴素的审美价值,具有较高的民俗价值。此外,密布于建筑各处的木雕、石刻等,手法多样、雕刻精湛、栩栩如生,这些绚丽的画面,艺术价值也较为珍贵。上九山古村 上九山古村 上九山古村 上九山古村 上九山古村 上九山古村 |
护驾山 | 护驾山为国家AAA级旅游景区。 护驾山 位于城东南2.5公里,唐王湖公园东,海拔215.7米。相传隋唐交替时,李世民当年被敌军追杀路过邹城之地,眼看敌军就要追上,突然李世民身后平地而起一座大山,挡住了追兵去路,于是捡回一条命。后李世民当了皇帝,赐名‘护驾’山,以示护驾有功。山前山后各有一个泉眼,泉水流下山,自东往西流入唐王湖,被当地人戏称为:圣人门前倒流水。护驾山嵌入邹城市区东南一隅,与唐王河、唐王湖相映成景,为这座历史文化名城平添了几分秀丽。 |
铁山公园 | 铁山公园为国家AAA级旅游景区。 铁山公园是济宁市规模最大的公园,始建于1981年,1985年正式开放,占地580余亩。公园先后开辟了游乐园、动物园、碧桃园、月季园、牡丹园、樱桃园、梅花园等景区,逐渐形成了景中有景,园中有园的独特风格,近年来,公园已形成为市民休闲、娱乐、锻炼的好场所。 铁山摩崖刻经,位于邹城西北二里铁山公园内,俗称南岗,通高八十米,刻石高六十六点一米,宽十六点四米,总面积为一零八五平方米。阳面刻有《大集经·穿菩提品》和《石颂》大象元年(五七九)。隶楷书,刻经十七行,行六至六十一字不等,全文九三零字,尚能辨识者七七七字,字径四十至六零厘米不等。 《石颂》位于-右侧,有经主“匡哲”题名。“石颂”二字为篆书,字径九五×七五厘米,颂文十二行,行四十三至五十二字不等,字径二十二厘米,原刻六一四字,今存四九二字。下部为题名,原刻六十五字,今存四十五字。题名有:“任城郡功曹周,平阳县功曹大都维那,赵郡李巨敖,宁朔将军大都督任城郡守经主孙洽,东岭僧安道壹署经(见图二),齐搜扬好人平越将军周,任城郡主簿大都维那闾长篙”。以上除官方人士参助外,书经人即是安道壹。1988年铁山刻经公布为全国重点文物保护单位。 |
五宝庵山 | 五宝庵山为国家AAA级旅游景区。 五宝庵山位于邹城市东南方20公里处,距香城镇北8公里,与峄山遥相对立。据传山上曾现出了金钟、银钟、金锄、金棒槌、聚宝盆等五宝,又因山上有人工建筑的关帝圣君庙和讲经殿等石屋,取名为五宝庵山。 五宝庵山奇雄怪离,山如垒卵,叠砌成峰,奇石林立,绿树掩映,山土连片,树木丛生,奇花异草随处可见。五宝庵山自然风光秀美,峰峦起伏,洞穴相连,清泉长流,古木参天,物种丰富,植物种类2700种,森林覆盖率达95%以上,自然和人文景点多达60多处。五宝庵山自明朝以前便是一座香火不断的名山,至今仍保存着众多的文物古迹和旅游景点。 |
峄山梦幻海洋水世界 | 峄山梦幻海洋水世界为国家AAA级旅游景区。 梦幻海洋水世界总投资3.1亿元,占地260亩,有滑梯、水寨、合欢等水上游乐项目,以及温泉会所、陆地大型游乐设施、农业生态采摘园等。共分服务接待区、儿童戏水区、海啸动感区、主题河流区、互动水寨区、滑梯冒险区6个功能区。一期工程于2015年建成运营,建设有大型滑梯项目、大型水寨项目、大型环流河项目、儿童互动项目等。水域面积达20196平方米,采水量17226立方米。二期工程(东方游乐城)建设有瓢虫乐园、旋转木马等游乐项目,全部项目于6月16日正式对外开放。 地址:邹城市峄山风景区西侧 客服电话:0537-5290666 |
绿鑫春生态庄园 | 绿鑫春生态庄园为国家AAA级旅游景区。 国家AAA级旅游景区,位于石墙镇羊绪村,始建于2013年初,占地面积3000余亩,是以生态酒店、餐饮、会议、娱乐、室内外温泉、拓展、温室采摘、私人定制为一体的生态旅游观光度假庄园。现代农业生态观光园引进国内外各地区温室栽培蔬菜、瓜果品种共计三百余种,通过景观化设计,实景展示观光栽培场景;私人订制农庄配备私属育种大棚,耕锄之乐、育种之妙可亲自体会;欧洲乡村独具风格的木屋别墅,让你全身心回归大自然。 信息来源:石墙镇羊绪村 |
三仙山景区 | 三仙山景区为国家AAA级旅游景区。 三仙山景区位于田黄镇东南部,距离镇政府驻地4公里,由福山、禄山、寿山3座山头组成。总面积2万亩,海拔466米。景区内有白莲教起义、兔子庙、神仙洞、关帝庙、仙人蓬、望圣亭7处遗迹遗址;有三仙山农业生态园、沃犁诗观光园、杨峪民俗村3处生态景观。整个景区山清林绿,风景如画。众多的原生态景观与妩媚多姿的山林交相辉映;丰富的自然资源、盎然的植物景观和多彩的乡村风情相映成趣;这里,每一处景点,每一泓清泉,每一块岩石,都有迷人的神话、美丽的传说、动人的故事。 |