太师屯社区：位于太师屯镇政府所在地。
　　

　　北山社区：位于太师屯镇以北1公里处。
　　

　　永安社区：位于太师屯村东南侧。
　　

　　光明社区：位于太师屯镇北侧。
　　

　　正阳社区：位于太师屯镇东南侧。
　　

　　许庄子村
　　许庄子村属太师屯镇所辖行政村，位于镇域西南部，距县城19公里。许庄子村下辖许庄子、白石沟、黄家山、老牛湾四个自然村，村域面积710万平方米。全村共有190户，500口人。村内主导产业为林果、民俗旅游业，现有果树2000亩，主要包括苹果、核桃、栗子等，年销售干鲜果品38万公斤，人均收入6800元。村后山有唐代建的清洞山三教寺，洞是由3块天然巨岩构成，称洞岩，洞内有彩绘卧佛。明永乐年加修三教寺成四合院。
　　许庄子村加强基础设施建设，村域环境明显改善。村内安装太阳能路灯25盏，主要街道全部亮化。推广无害化厕所，对全村进行无害化改厕。为促进全民健身，修建一个占地1000平方米的健身公园。为了改善村民居住环境，在全村推广太阳能、节能吊炕，液化气等清洁能源。
　　始建唐代的青洞山三教寺
　　三教寺遗址位于许庄子村东北的青洞山顶南侧，座北朝南，东北靠山崖，西南为陡坡。寺庙始建于唐代，明代重修。三教寺原有正殿三间、东西配房各一间，山门置东南角，寺西部另有两间北房，一间西配房。寺后有一山洞为“卧佛寺”，洞口朝南，口宽4米，洞深6.2米。洞内东西北三壁砌有石墙，西高东低。西墙有壁画痕迹，另有一壁龛，顶部岩石上绘有彩色云图，以红蓝色为主。正北有一佛龛，据说早先泥塑卧佛卧于洞内北侧。现在，这座寺庙早以毁坏，只剩残基。洞内墙壁上的白灰都已脱落，泥塑卧佛也不知了去向，但洞顶的彩绘完好。明代重修时建的一块螭首龟趺石碑现在还矗立在寺前，上面写有“密云县青洞山三教寺碑记”的字样还清晰可见，但碑文内容已模糊不清了。
　　果品、库鱼引来客满棚
　　九月，秋高气爽、艳阳高照，是北京最美的季节，也是最佳的采摘时节。远离喧闹的城市，一头扎进许庄子村的百味庄园，呼吸弥漫在空气中泥土的芳香，抚摸青枝绿叶，伸手摘下新鲜的果实，心中有种收获的喜悦。
　　许庄子村主导产业为林果业，能够采摘的果树面积达到1800余亩，该村也被称为是“住在果树里的村子”。101新老国道都途经此村，交通十分便利。村里利用果树多的优势，投资近700万元，在101新老国道中间建立起一个占地200亩的“百味庄园”，优越的地理位置吸引了不少前来观光采摘的游客。在百味庄园里，100亩清脆的苹果、50亩甜香的大枣、还有应季的梨、葡萄、柿子等十余种水果，都能尽情采摘品尝。由于该地区光照充足，昼夜温差大，所产苹果含糖量高，色泽鲜艳，口感极佳，所以，这里的苹果一点也不逊色有名的新城子苹果。来这里采摘，赶上周六日人多的时候，一天就被摘走2000斤。现在庄园里饱满、鲜脆的大枣已挂满枝头，个大水灵的有机葡萄也爬满了藤蔓，各种成熟果子的清香味儿迎面扑来，令人馋涎欲滴。另外，庄园还能接待200人餐饮、100人住宿、50人会议，是人们娱乐休闲的理想去处。
　　该村紧邻密云水库，村里发展了民俗旅游，现有民俗户30余家，分别在101国道两旁，每家民俗户饭店做的鱼香味十足，色泽鲜美，不腥不腻。家家民俗户门前车水马龙，红红火火。
　　时下正值秋季，果园里忙采摘，民俗户内品鲜鱼，每天来村里的游客络绎不绝，到处呈现一片繁荣的景象。
　　张珊珊 王晓雨/文 参考资料《北京市密云县地名志》、文物资料由县文物管理所提供
　　

　　光明队村
　　光明队村属太师屯镇所辖行政村，位于镇域北部，距县城35公里，全村共有148户，353口人，村域面积89万平方米。村内主导产业为林果业，耕地面积260亩，其中蔬菜、葡萄有180亩，蔬菜大棚有116个。现有山地599亩，果园373亩，主要包括苹果、核桃、栗子等，年销售干鲜果品8万公斤，人均年收入近1万元。
　　为改善人们生产生活条件，光明队村投入大量资金，硬化街道3条，累计修补路面15000平方米，垒花墙8000米。安装路灯15盏，村内主要街道全部亮化。推广无害化厕所，对全村进行无害化改厕。为促进全民健身，修建一个占地1500平方米的健身公园，配备健身器材15套。为使村民的生活环境更加整洁，在村内设置两个地埋式垃圾桶，由镇清运车定时清运垃圾。在全村推广太阳能、节能吊炕等新能源技术。
　　立体种植 果蔬飘香
　　近年来，光明队村采用了一项新的种植模式——立体种植，已经成为该村的一大亮点。邻村的人纷纷到村里学习该项技术，增强农业本领。何谓立体种植模式呢？每逢5、6月份，走进村里大棚内看到，空中挂葡萄，地上种蔬菜，一片片绿叶之间串串紫红的葡萄挂满枝头，一畦畦碧绿的蔬菜，散发着阵阵清香，整个大棚内充满着绿色生机。这种立体种植模式不但让一个大棚有了两份收入，还走出了一条产业优化的发展道路，一年四季都有钱赚。葡萄种植采用的是套袋技术，大棚内的葡萄不仅获得了丰收，品质也有很大提高，采摘销售期间供不应求。5月中旬棚内的葡萄就成熟了，而此时，在其他地区葡萄才刚刚发芽，这样一来，反季节葡萄一上市就能卖个好价钱，按每公斤20元，年产6万公斤计算，年收入可达120万元。随着葡萄下树后，9月份就可以种植芹菜、菜花这样的绿叶菜，来年春节前后成熟上市，全部销往县里的各大超市，一个棚能收入6千多元。今年上半年，村里的人均收入就达到了4900元。
　　为了使村里的大棚葡萄和蔬菜占据市场份额，镇、村组织成立了精品蔬菜种植协会。村里每年组织立体种植户外出参观学习，请农业方面的专家对种植户进行培训和技术指导。2006年，此项目获得了由县农委和质量技术监督局颁发的“有机蔬菜、葡萄标准化生产”认证书。
　　夫妻酿醋 闯开市场
　　在光明队村，有一家全县仅有的醋酱厂，其生产的原味山西醋，不但就近的村民家家食用，就连京城的百家餐饮店也“闻香而来”。原来，该厂厂长蔡银在是名地道的山西人，十几年前，娶了光明队村的姑娘，于是便留在村里，开了这家北山醋酱厂。酿醋工艺采用的是秘制山西陈醋酿造技术，再加上密云的水质好，而且，酿醋的原材料都选用优质的玉米，切碎后，经过酒精发酵、醋酸发酵、淋醋、消毒、检验包装等到工序才能出售。环境的优势加传统的酿造技术，使他们的醋获得了良好的口碑。此厂生产的醋口感绵酸醇厚，色泽纯正，是我县首家获得国家质量监督检验检疫总局ＱＳ认证的放心食品加工企业。经过十几年的发展，厂子年创纯利10多万元，还安排了10多名当地劳动力就业。
　　回忆起十几年来醋酱厂的发展，蔡银在感慨地说：“十几年来，从开始白送醋人家都不要，发展到百余家餐饮店纷纷打电话订货，真是不容易，可我始终坚信酿醋也得凭良心，必须保证醋的质量，从购进原材料到成品醋出厂每一个环节都严格把关，保证出售的每瓶产品都合格。”（图为位于村头的醋酱厂）
　　张珊珊 王晓雨/文 参考资料《北京市密云县地名志》、《密云县志》
　　

　　东田各庄村
　　东田各庄村属太师屯镇所辖行政村，位于镇域南部，距密云县城30公里。全村共有村民612户，1478口人，村域总面积9.2平方公里。因田姓村民首先在该地定居，后发展成村，故名。
　　2008年，东田各庄村因地制宜加强基础设施建设和环境整治力度，硬化村内街道36000平方米，安装路灯240盏，改善了村民的出行条件；修建占地6000平方米的健身公园两处，为村民休闲健身提供了场所；对村内进行绿化美化500平方米；进行无害化厕所改造500户，在全村推广清洁能源的使用，搭建节能吊炕543铺，安装热水器332户，村民生活水平显著提高。当年实现人均纯收入6000多元，被评为市级文明生态村。
　　九曲黄河阵灯会
　　东田各庄村的九曲黄河阵灯会闻名遐迩，在国务院公布的第二批国家非物质文化遗产名录上榜上有名。
　　九曲黄河阵灯会，俗称“灯场子”。是东田各庄村独有的元宵节灯会，每年农历的正月十四至十六，连续举办三个晚上。据史料记载，九曲黄河阵灯会自唐代就已兴起，流传于甘肃、陕西、山西等黄河沿岸地区。明洪武四年（公元1371年）和洪武五年，密云移来山西移民35个屯，古老的黄河阵灯会也被移民带来，至今已有600余年历史。
　　九曲黄河灯会是古老的阵法与民间花会的结合，顾名思义，就是取黄河九曲十八弯之意。以灯代兵，布阵游戏。九曲黄河阵阵势为31路，按周易九宫八卦方位，以富贵不断头传统图案九曲而成。阵内有乾宫、坎宫、艮宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫及中宫九宫，象征着中华九州，出阵只有从中宫才能出来。俗话说“转九曲，活到九十九”，人们从入口进，顺利地通过连环阵，再从出口而出，这就意味着一年将消灾祛病平平安安；如果不跟着队伍走，万一走错了，困在阵中或原路返回，则预示着一年不顺。
　　东田各庄一位老艺人介绍说，九曲黄河阵灯会的显著特点是灯场、花会以及戏曲三位一体，相映生辉，形成了别具一格的特色。村里与九曲黄河灯会相伴而生的花会——“德缘善会”也远近闻名；而作为灯会的另一重要组成部分，业余河北梆子剧团始建于光绪年间，百余年来久演不衰。每年的农历正月十四、十五、十六这三天晚上燃灯，是东田各庄最热闹的日子。入夜，皓月当空，彩灯齐明，鼓乐喧天，鞭炮声声，万家空巷，人流如潮。全村的20多档花会和四方赶来看热闹的乡亲们蜂拥而至九曲黄河阵前。随着花会会首洪亮而高亢的一声“散灯”，阵上灯烛齐燃，20多档花会由五面中幡前引，狮子、轧鼓、高跷、吵子等依序而入，边走边演，大约两个小时后走出1500米的灯阵。
　　九曲黄河阵灯会作为东田各庄的一大盛事，集民间扎制工艺和游艺于一体，具有独特的欣赏价值；寓民众智慧于“九曲黄河阵”，在给人们带来愉悦的同时传承了中华传统文化。
　　郑雪梅 孙明舜/文 参考资料《京都靓镇太师屯》
　　

　　令公村
　　令公村位于太师屯镇东北部，西南距密云县城50公里。有村民415户，1050口人，村域面积8平方公里。地处安达木河东岸山口，四面环山，村落呈东西向长方形。村北有令公水库，库容28万立方米。明初曾在该地建城堡，留有城堡遗址，在城堡西南曾发现辽砖、锅灶以及鱼骨盆陶片等。目前，该村经济以林果业为主，养殖、加工多种经营，有退耕种植板栗600亩，现正处于幼果期。
　　令公这个村名是比较怪的，似乎与宋代杨继业（杨令公）有某些内在的联系。一种说法是杨令公确实带兵到过这里，村庄因此得名，《北京市密云县地名志》中也是这样记载的。如果是这样，这个村庄的历史就很久远了，至少应为宋代建村。但另一种说法却与此有很大差别，说杨令公根本就没有到这儿来过，只是因为该村曾投资重修古北口杨令公庙，村庄因此得名。如果此话当真，那该村的建村年代就大大地推迟了。
　　2006年，令公村投入大量人力物力用于村域环境综合治理，改善卫生条件，增加村民文化娱乐场所等建设，新修村级公路长600米，硬化面积3000平方米；硬化村内街道、胡同共102条，硬化面积21000平方米，硬化率达到95%；对350户厕所进行改造，使85%以上的农户用上卫生厕所；安装路灯70盏，主街道、胡同全部亮化；对村内饮用水源进行整改，使全村实现了统一集中供水；粉刷主街两侧的墙壁、花墙，修建护村护路坝600米，搭建节能炕、安装太阳能各400户，村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入5517元，被评为市级文明生态村。
　　三清古观
　　在令公村村北有一条山沟，近年曾开发为“仙居谷”旅游风景区，谷内有山有水，景色优美，古迹众多。三清宫、二柏搭枝、万花山，朝阳洞石碑等古迹掩映在青山秀水之中，是难得的风景名胜。
　　沿山沟徐行，沟口有一座不太高的小山，犹如一座屏风，遮挡着山谷，人们从外边的公路上走过，谁也不会想到这里面还有一条深深的峡谷。抗日战争时期，村里的老百姓曾多次藏在谷中的深洞里，躲避鬼子的骚扰和劫难，至今村民还亲切的称之为“抗日洞”。谷里还有一座小型水库，是20世纪70年代修建的，面积2.4平方公里，蓄水28万立方米。四周青山环抱，林木葱郁，里面有一极像乌龟的小岛，人称“仙龟岛”。水库现在已经成为游人垂钓、游泳、泛舟的绝好去处。沿湾湾小溪，过抗日洞、仙人池、三潭连瀑、古人居、仙门潭、朝阳洞等诸多景点后就到达了三清宫。名曰“二柏搭枝”的两棵巨柏就遮在它上面，显得幽静阴凉，颇有几分仙气。
　　该道观建于何时？没人能说清楚。但根据这两棵人搂不过来的柏树判断，始建的年代已经非常久远了。中间又有几度焚毁，几次重建，建道观的年代就更没有人清楚了。此道观之所以叫三清观，是因为观中供奉着道教的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位神仙。按常理推算，这三位应该分开居住，元始天尊居玉清，灵宝天尊居上清，道德天尊居太清，但这里只有一座道观，没有办法，三位只好委屈着“合署办公”了，因而观名三清也就理所当然。您可别小看了这三清观，别看它道观不大，但管的事可一点也不少，不仅管天管地，凡是人间万事万象的更替轮换、消长、荣枯、贫富、刚柔、强弱、成败、得失无所不管。因此，这里就成了人们顶礼膜拜表现崇高信仰的圣地。
　　据说古时蓟州有父女二人相依为命，忽一日女儿得了重病，久治不愈，找了一个算命先生给算了算，说是为父者前世造孽太多，神灵怪罪，以示惩罚。问及破解之法，算命先生说只能到密云东部深山中去求三清神仙。于是父亲在四月十五这天，自缚双手，自谷口跪地而行，一步一叩首，口里念念有辞，表示今生今世再不做坏事，痛改前非，多行善事，请求神灵宽恕，致使膝盖磨破了，额头也磕出血来。神仙看其确实心诚，便令其女当日病愈，行走如常，父女二人感恩戴德，欢欢喜喜返回家乡。消息传出，香火旺盛，四月十五的庙会也应运而生。
　　三清宫的二柏搭枝在北部山区里是很有名的，又叫二柏连理。据说由两个痴情男女变化而成，情节与其它爱情故事大同小异，也是彼此情深意长，私订终身，受到双方父母的阻挠，二人躲进深山，后女子被生拉硬拽返回，正在撕心裂肺之时，三清神仙被双方忠贞的爱情感动，便将二人点化成柏树，从此枝搭枝、根连根，形影不离，长生不老，永远厮守在一起。
　　时光过去百年，古庙几经盛衰，阴历四月十五的庙会在中断了一段时间后，又被村民自发地恢复起来。相信在不久的将来，这里一定会重现异彩。
　　（杨小峰 任玉文/文 参考资料《京都靓镇太师屯》）
　　

　　葡萄园村：位于太师屯镇西南侧。
　　

　　松树峪村地理位置优越，101国道穿村而过，新开通的京承高速路所设太师屯站出口也位于该村。该村现有农户520户，1300口人，共有耕地1384亩。据村里老人讲，因为村周围原来有大片的松树，所以得名松树峪，如今村南一面山的山崖处，还长有三棵树龄上百年的古松。作为2006年我县第一批六个新农村建设试点村之一，松树峪村村容村貌发生了巨大变化，新农村建设成果丰硕。2007年村民全部吃上了自来水；全村生产生活污水全部得到处理；安装太阳能路灯201盏；太阳能热水器430个；改厕501户；主要街道进行了绿化美化，绿化面积达1.5万平方米，栽植各类树木两万余株；主要路口安装上了监控录像；新建爱农信息驿站一个，有可上网电脑8台，新建文化大院一个，活动室、图书室配备齐全，现有图书3000多册；新建健身广场4处，面积1200平方米，有健身器材30件。库北地区的“武术之乡” 在我县库北地区，松树峪村素以“武术之乡”著称。1913年，村里就成立了“少林会”。解放前，有“谭腿门”、“行意门”、“八卦门”等4类门派，到现在只剩“少林门”这一派了。如今，今年76岁的杨连增老人可谓是村里最具权威的武术行家，他一个人就会刀、枪、剑、钩等6种兵器30多个趟数。据村书记高生芝介绍，上世纪六七十年代，村里还有大批人练过武，因此村里许多老人都有练武的底子，身子硬朗得很。“现在就是生活节奏太快了，练武需要花大量时间去练习，如今的年轻人谁有这工夫啊！”高生芝感叹地说。重振“保善圣会” 2007年春节开始，该村恢复了拥有百余年历史的传统文化花会——保善圣会。据了解，松树峪村的“保善圣会”在清朝年间就非常有名，曾受过清朝皇帝的皇封，其皇封牌匾在1958年吃食堂时期被烧毁。花会共有高跷、中幡、吵子、十不闲、少林会、秧歌六个会档，近百人的表演队伍，在庆祝活动中都走在各支花会队伍的最前面，迄今已有100多年的历史，90年代中期慢慢衰落。如今每逢春节，“保善圣会”都会开展活动，近百名村民或敲打着锣鼓，或扭着秧歌、踩着高跷，好不热闹。古墓印证村子久远历史松树峪村究竟于何时建村，史料均无记载，但该村曾挖掘出的古墓却从侧面印证，该村至少已有数百年历史。2008年10月，京承高速施工人员在松树峪村东北边探测到了一个古墓群。后经过一个多月的紧张挖掘，共清理墓葬104座，均为土坑竖穴墓，墓穴深60至250厘米不等，主要由双棺葬和单棺葬组成。尸骨头下多枕有板瓦。这批墓葬级别较低，出土随葬品有陶罐、瓷罐（壶）、铜钱、铜簪等，有些墓葬还出土有“永不侵争”之类的朱砂字瓦及“太白”字石等，可能是用来祈福亡者，起到镇墓的作用。据对墓葬出土物的判断，墓葬时代应处于明代晚期至清代。
　　

　　城子村位于太师屯镇镇域北部，西南距县政府40公里。有村民160多户，460余口人，村域面积2.38平方公里。该村地处潮河主流南岸丘陵地带，东西南三面环山，村落呈长方形。村内有城子古城遗址，据资料记载，该城遗址始建于辽代，于城子村四周的山上，随山就势，每边长约500米，周长2000米，城门结构不详。遗址上遗露古井一眼、石臼一个，曾出土过大铁锅、汉、唐砖砾及陶片等物，目前四周城基已荡然无存，只有东墙处尚能看到一点夯土层。
　　城子山场资源丰富，经济以林果业为主，2002年该村大力发展酒用葡萄的种植，现有葡萄100余亩，成为农民增收致富的经济增长点。
　　2006年，城子村投入大量人力物力用于村域环境综合治理、改善卫生条件、增加村民文化娱乐场所等建设，硬化村内两条主街道和12条胡同，共1.25万平方米，村内硬化率达到98%；对村内厕所进行改造，使91%以上的村民用上卫生厕所，并对150户村民安装了太阳能、搭建了节能吊炕；安装路灯50盏，主街道、胡同全部亮化；为保证村民饮用水安全，对村内饮用水源进行整改，使全村实现了统一集中供水；建村级健身公园两处，为村民休闲、健身提供了场所，村民的生活质量得到了显著提高。当年，实现人均纯收入6000多元，被评为市级文明生态村。
　　城子村村名的来历
　　据《北京市密云县地名志》记载，关于城子村村名的来历，一直流传着两种说法，其一，辽时，辽将肖银东曾在该地建城安营，得名“城子”，至今。
　　相传，公元1101-1110年，辽国天祚帝耶律延禧皇帝时，他的皇后肖娘娘就是今太师屯镇城子村人。据附近的老人说，原来这里叫肖家村，住几户姓肖的。有一家夫妻在四十岁出头时，生了一个俊俏的姑娘，长到十五岁时，已是如花似玉，相貌出众。当时正好耶律皇帝选娘娘，这位美貌的姑娘，一级一级被推举到皇宫，一眼就被皇帝看中了，后来又成为了正宫娘娘——肖太后。
　　自从肖姑娘成了辽国皇后以后，各级州官府县大老爷频繁来往肖家村，当然州官府县的大老爷们意识到，皇后村总不能散散落落的这个样子吧，所以为之建造一座像样的城池。从这时起，这个至今只有百余户的小山村就以“城子” 相称，时至今日，人们都叫它“城子”村。
　　人们都知道，肖太后在辽帝面前很是得宠的，她曾从垂帘听政到前台执掌政权。城子村是不是出了那位肖太后？有待考证。但如果真有其人，那么在她的娘家建筑一座城池那是完全可能的。
　　其二，古代有一座娘娘庙，围墙高似小城，得名“城子”。
　　村里的老人回忆，在村子西南的山丘顶上，原有一座娘娘庙，香火鼎盛，不仅本村，周围十里八村的村民都会到庙里拜祭。
　　资料记载，该村娘娘庙建于清顺治二年，原庙坐北朝南，有山门殿、正殿、东西配房等建筑。现该庙已塌毁，何年塌毁不详，现残基已无，只有砖头瓦砾地面可见。在庙东南山脚下原有戏楼一座，遗址东西长50米，南北长70米。根据戏楼的规模可见，城子村曾热闹一时。
　　城子村干河滩
　　城子村地处潮河南岸1公里，东靠安达木河，与桑园村隔河相望，两村相距三华里，中间隔此安达木河。奇怪的是，此河中间有一段干河滩，河滩的上游往下游流着哗哗的水流，当水快要流到沙滩时，就自然消失了，过一段又从沙滩的下边钻了出来，所以群众称这段河为“干河子”，并由此引出一段传说故事。
　　自从城子村出了肖娘娘，桑园村东史庄子的史员外便设法巴结她。史员外家大业大，在石匣以东亦是很有名声的，只是还没有皇亲国戚。一次史员外大办酒宴，请肖太后。肖太后乘坐的轿子要蹚过这条齐腰深的河水，前呼后拥的官役和轿夫们站在河边发愁。肖太后从轿里传出话来，说不要紧，我有一宝可以叫河水让路。她拔下头上簪子往河里一扎，河水立刻漏下去，水渗干了，从此这段小河就变成了干河滩。一直到今天，仍是如此，所以附近的村民都信以为真地说，这段干河滩是肖太后的宝贝簪子扎漏的。
　　

　　流河沟村
　　流河沟村属太师屯镇所辖行政村，下辖芦头、上队、下队、头庄、陈家山、前庄子六个自然村，村域面积13.08平方公里，距县城27.3公里。交通十分便利，村庄紧邻101国道和密古路。全村现有村民1430人，587户。村内主导产业为林果业，主要种植板栗、苹果、李子和脆枣等，占地面积5000亩，2009年人均收入10000元。
　　从2008年开始，流河沟村投入资金，改善村庄环境，全村共改造、硬化主街道6条，计2.41万平方米。垒护坡护坝共计3108.3立方米，共修建排洪渠两条，共计2900米。安装路灯250盏，村内主要街道全部亮化。实施了安全饮水工程，全村人用上了安全、清洁的自来水。为促进全民健身，在下队和芦头各修建一处健身公园。
　　革命英烈马显发
　　马显发1908年生于流河沟村，1943年加入了承兴密县支队，同年加入了中国0。1945年，日本鬼子对承兴密地区进行了疯狂的扫荡，县支队为配合八路军主力部队进行了多次反击。一次侦查中，马显发与一名战友在完成任务后，遇到日本鬼子的追击，为了将情报及时送到大部队，他命令战友快撤，自己留下来掩护，在掩护战友撤离过程中，马显发不幸中弹，并被敌人抓获。审讯室里，日本鬼子对他严刑拷打，施以酷刑，逼他说出八路军主力部队的下落，但他毫不畏惧，对着日军破口大骂。最终，惨无人道的鬼子用刺刀将他挑死。带着重要情报的八路军侦察员在马显发的掩护下与大部队会合了，而马显发却献出了自己年轻的生命。解放后，当地政府追认他为烈士。
　　村里建起残疾人康复站
　　流河沟村有90多名残疾人，为了帮助这些残疾人进行康复训练，该村投资80万元在村西北角建起了一个占地五亩的残疾人康复站，为村里所有残疾人提供免费服务。康复站内设有餐厅、娱乐室、康复室和阅览室等。此外，康复站还定期从镇卫生服务站请来医护人员，帮助残疾人制定康复训练计划，进行现场指导，并在康复后跟踪复查。
　　在康复站的后院还有个蔬菜大棚，十多名残疾人在棚内做些分拣蔬菜、拔草等简单体力劳动。患有小儿麻痹后遗症的老刘兴奋地说：“我每天锻炼4个小时，其中有一半时间在大棚里干些杂活儿，现在手脚灵便多了。”
　　年产脆枣三万余斤
　　2008年，村里建了四个脆枣采摘园，其中有两个在芦头自然村，另外两个建在山坡上，每个采摘园占地100亩。当年，村里成立了合作社，注册为“嘎嘣脆”脆枣合作社，年产脆枣3万余斤。由于这里土壤为沙土，水质好，再加上该地区昼夜温差大，日照充足，生长出来的枣又脆又甜，色泽深红且肉厚水灵。每年秋季，在脆枣成熟的时候，很多游客都会慕名来到采摘园，亲身体验采摘的喜悦。
　　张珊珊 张卫华/文 参考资料《密云县志》
　　

　　上金山村
　　上金山村隶属于太师屯镇，全村共有274户，688口人。耕地面积458亩，主导产业为林果业，种植核桃、板栗，年人均收入10260元。
　　2008年，上金山村投入大量资金，硬化村内主要街道8条，累计硬化路面6000平方米。村内主要街道全部亮化，安装路灯100盏。建成村级公园及健身广场3处，占地面积2000平方米，安置娱乐健身、运动休闲设施30件。村内种植花卉树木1000棵，规划整体绿化面积2000平方米，新建、维修花墙3000米。为了提高村民饮水安全及饮水质量，新打机井1眼、改造管线5000米。新建污水处理设施1套。
　　上金山名字的由来
　　相传很久以前，有兄弟俩人每天到处寻找矿藏宝物。有一天，当他们翻山越岭走到上金山村一带时，发现这里的石粒金光闪闪，他们猜测这里一定会有金矿，于是决定安家于此。在接下来的日子里，兄弟俩每天都要到山上淘金。时间长了，他们的后代继承了兄弟俩的淘金梦，并逐渐在此繁衍生息而形成了一个小村庄，名为“上金山”。
　　百余年历史的舞狮表演
　　提起上金山村，最有名的当属该村的“狮子会”，狮子会又称狮舞，是一种以花会形式进行表演的民间舞蹈。始于清同治末年，兴于光绪年间，流传至今已有百余年历史。
　　上金山狮舞与其他民间舞狮不同，狮头鼻梁上有“王”字，共青黄两只，既像狮又像虎，故称“虎头太师狮”。两头青黄虎狮演艺套路别具一格，各领-。虎狮盔头制作，按民间传统工艺精选原材料，经堆模、造型、裱糊、配备下巴和耳朵、定型和上颜色、制作铜铃铛、安装虎狮皮等十余道工序制作完成。上金山虎狮盔头制作工艺独特，造型美观，具有很高的艺术审美价值。虎狮的盔头与狮身巧妙地结合，更显艺术魅力。在表演上，上金山狮舞乡土气息浓郁，套路丰富，风格古朴。最主要的舞蹈动作有：四大套、跳三步、敬神拜庙、三鞠躬。演员各具绝活，如单作轮、套峪、轧滚、上高桌、过板凳等。现已挖掘整理出五大套共67个舞蹈动作。
　　上金山的两头狮子身上挂着12颗铜铃，分别代表12生肖和一年中的12个月份，合起来24颗铃铛，舞动起来响声也各不相同，又代表着24节气。同时，“虎头太师狮”在出会前，还有两只长约1.5米的铜瓮筒和“肃”“静”“回”“避”四面正方大旗，瓮筒吹起来惊天吼地代表着天圆，四面彩旗一层意思代表地方，另一层意思代表四季。
　　据了解，整个狮舞队伍由瓮手、香手、教练等20余人组成。如今，村民在农闲时都会自行练习，每年正月初五都会在村里或者到白龙潭景区为老百姓表演，深受人们欢迎。2008年，上金山狮舞已被列入县级非物质文化遗产。
　　相薇 张卫华/文
　　

　　太师屯村：位于太师屯镇西北侧。
　　

　　黄各庄村：位于太师屯镇西南10公里处。
　　

　　流河峪村：位于太师屯镇西南9公里处。
　　

　　前八家庄村：位于太师屯镇西南8公里处。
　　

　　后八家庄村：位于前八家庄村以北1公里处。
　　

　　前南台村：位于太师屯镇东北9.5公里处。
　　

　　马场村：位于太师屯镇东北17公里处。
　　

　　东庄禾村：位于太师屯镇东北15公里处。
　　

　　石岩井村：位于太师屯镇东北16公里处。
　　

　　南沟村：位于太师屯镇东北13公里处。
　　

　　沙峪村：位于太师屯镇东北10公里处。
　　

　　车道峪村：位于太师屯镇东北9公里处。
　　

　　二道河村：位于太师屯镇东北8公里处。
　　

　　龙潭沟村：位于前八家庄村以东8公里处。
　　

　　后南台村：位于前南台村西北侧。
　　

　　上庄子村：位于太师屯镇西南6公里处。
　　

　　黑古沿村：位于太师屯镇东北8.5公里处。
　　

　　桑园村：位于前八家庄村东北7公里处。
　　

　　松树掌村：位于太师屯镇东北6公里处。
　　

　　学各庄村：位于太师屯镇东北4公里处。
　　

　　小漕村：位于太师屯镇西北5公里处。
　　

　　大漕村：位于太师屯镇西北3公里处。
　　

　　太师庄村：位于太师屯镇西北1公里处。
　　

　　落洼村：位于太师屯镇东北18公里处。
　　

　　头道岭村：位于太师屯镇东北13公里处。