宏城社区：位于大城子镇政府所在地。
　　

　　方耳峪村
　　方耳峪村属大城子镇所辖行政村，位于镇政府东南部，距县城24公里。村域总面积241.5公顷，大部分为山地、坡旱地，其中林地面积310.9公顷，林木覆盖率为60.02%。全村共有153户，420口人。村里的主导产业为林果业，以种植板栗、核桃、红肖梨为主。2009年，该村实现农村经济总收入506万元，人均收入9097元。
　　2006年开始，方耳峪村投入大量资金，用于改水、改厕、推广新型清洁能源及村容村貌整治。硬化街道4000平方米；安装路灯40盏；实施改水工程，铺设主管道4000米；实施改厕工程，新建、改建三格式无害化户厕142个，建村公共厕所两座；治理村内河道1500米；修建村民文化活动和休闲健身场所1处。
　　村名的由来
　　纵观大城子镇地图，方耳峪位于镇东南角，整个村落呈带状，是该镇各村中最“苗条”的一个村落。深入村中，听村里老人介绍，早年间的方耳峪地物形状并非如此，而是呈弯曲状，因其形状极像耳朵的耳蜗处，故得名方耳峪。元末明初，方耳峪一带原居住百姓因一场自然灾害全部死去，这里曾一度荒无人烟。后有百姓陆续迁移至此，形成周、王、杜三大姓氏，从此繁衍生息至今。关于村子的形状，还有一个说法。除了形似耳蜗，村子的形状还犹如一条头朝北、尾朝南的龙。龙头旁是一条小溪，龙一抬头便可以喝到甘甜的溪水。村里的长者认为，这是一块风水宝地，有神龙的保佑，村里的百姓定会安居乐业、福寿安康。巧合的是，龙头的位置正和耳蜗的拐弯处相吻合。现在，随着后人对村落的不断建设，当年的耳蜗（龙头）已成为笔直的村路，村子由耳蜗形状渐变成了带状，但村名永久地记录下了村子的最初样貌。另据《北京市密云县地名志》记载，因村址位于房儿沟中，故得名房儿峪，清末成村后演变为今名。
　　方峪寺与“大碾盘”
　　村北面的几处民居，原址曾是一座寺庙，名叫方峪寺。
　　据村里的老人讲，寺庙始建于明代，是该村村民迁至现住址时建造的，但没有记载，至今没有任何的相关传说，只是知道寺庙所在的位置。在寺庙不远处，曾有一座坟墓，被称为和尚坟。解放后，当地百姓从寺庙旧址中挖出一个香炉和一些砖瓦，后这些物件不知去向。
　　在村的南北两方向，分别散落着两个直径为70余厘米的石磨轱辘，多年无人问津，被村民用来纳凉歇脚。2007年，村里搞新农村建设，打井至3米多深时，挖出两个直径为1.6米的大碾盘。按照物件的大小，老人们推算碾盘和村里散落的轱辘是一个整体，而挖井的地点和方峪寺旧址只有3米之遥。老碾盘应出自这座庙宇，和寺庙的年岁相当，兴许就是和尚坟里的和尚当年用过的。
　　500岁的栗子树
　　村南有片栗树林，其中，有一棵栗树堪称爷爷辈。此树呈伞状，枝杈繁茂，树干需3到4人才能围拢。经原大城子镇林业站站长王国良鉴定，此树为500余年的栗树。这棵栗树最高产量曾达到300斤，现在已经进入老年期，年产量达百余斤。据统计，在方耳峪，具有三四百年以上的老树达10余棵。
　　现在，方耳峪村村民收入以发展林果业和外出打工为主。2003年，成立大城农产品专业合作社。有79户村民加入合作社，主要种植板栗、核桃、红肖梨等。其中，板栗种植20万棵，年产量10万斤，产品销往山西、东北、天津等地。
　　吕吉 秦秀芳/文 参考资料《密云县地名志》
　　

　　庄户峪村
　　庄户峪村属大城子镇所辖行政村，位于镇域中部，距县城30公里，村域总面积4.23平方公里。全村有农户207户、509口人。山场面积4100亩，林木覆盖率为80.4%。交通便利，密兴路、城镇路在村庄交汇，程庄路贯穿东西。主导产业为林果业，全村共有果树12万余株，以板栗、核桃、红肖梨为主要品种，年产果品180万公斤。2009年，该村实现农村经济总收入692万元，人均纯收入9137元。
　　2005年，庄户峪村以文明生态村创建为契机，以整治环境为切入点，做好绿化、美化、硬化、净化、亮化工程，打造庭院经济，为村民创造一个良好的生活环境。大力实施改水、改厕工程，实行集中供水工程，新建改建水冲式无害化户厕100个，公厕两座；实行垃圾减量化、资源化，每20户设一个封闭式垃圾桶，产生的生活垃圾投入垃圾桶，定时清运，村内主要街道有专人进行清扫、管护，保持村内环境卫生清洁；修建健身公园一处；进行村前河河道清理和护坡工程，村容、村貌焕然一新。
　　村名的来历
　　据史料记载，庄户峪村旁有座梨花顶山，传说为“梨花圣母”-之地，唐朝女将樊梨花拜师学艺于此而得名。梨花顶山西北麓山谷中曾为老虎出没之地，故名虎峪。清代形成村庄即名庄窠峪，谓庄在虎峪中，民国后期演变为今名。
　　代代相传的“双洞传说”
　　庄户峪村有很多美丽的传说，比如“江米山”、“玉皇庙”、“尼姑庵”，千百年来这里的人们代代相传。其中，关于“和尚洞”和“金牛洞”的传说最为著名。
　　传说，在庄户峪村东的一座山里有个洞，因住着一个和尚，故名“和尚洞”。而这和尚，实际上是个飞贼，不知是抢劫还是杀人，惹了官司，便跑到这山洞里躲避。为了掩人耳目，他把自己乔装打扮成和尚的模样。据说，“和尚洞”里的山顶有条缝，夏天的时候，从缝隙往洞里流的水每天都够和尚饮用。为了寻找食物，他每天晚上都流窜到各地，偷鸡摸狗，搞得当地的老百姓惶惶不可终日。后来，为了拯救百姓，官府派兵来庄户峪驻扎，经过几天几夜的蹲守，终于将飞贼抓获，绳之以法。庄户峪也因此恢复了往日的宁静。
　　无独有偶。在村南的一座山里，有个深邃的洞穴，传说以前住着一只金牛，故名“金牛洞”。对于金牛的来历，村里的老人也已说不清楚，只听老人讲，不知什么原因，金牛离开了，不知所踪，走时，宽敞的洞口也-上了一半。在金牛洞的旁边，至今还有一眼泉，不知道是不是被神奇的金牛饮用过的原因，常年不结冰，被当地老百姓称为“不冻泉”。据村里的妇人说，这泉水有治疗咳嗽的奇效，只要从“一九”开始喝，一直喝到“九九”，数九结束后，病人的咳嗽就可痊愈。究其原因，无科学考证，但村里的人认为可能是泉水流经山上草药所致。
　　一个小村“两盆水”
　　驱车驶进庄户峪村村口，一汪碧水映入眼帘，踏入湖中水草掩映的小岛，竟惊起一群休憩于水中的鸟儿，振翅飞向远方。这是庄户峪水库，始建于1958年，如今虽已历经 52个年头，依然担当着邻近几个村子引水上山、灌溉林果的使命。
　　82岁高龄的马成龙老人曾经亲自参与过水库的修建。据老人讲，以前村里的庄稼地都是旱地，浇不上水，为了解决该村和周边几个村的庄稼灌溉问题，庄户峪村于1958年正月开始兴修水库，修建了8个月后，忽遇洪灾，全被冲毁，次年继续兴修，于1960年建成。老人回忆说，修水库时，自己还是个30岁出头的汉子，年富力强。那段时间，每天早上爬起来，随便吃点东西就开工，晚上一直干到天黑，由于那个年代没有机械，运土，舀水、垒坝，全靠人力。说到参与，整个修建水库的过程可以说是“全民总动员”，人数最多的时候，不光本村的老少爷们，就连附近村的村民也赶来义务帮忙。到了工程紧张的时候，白天黑夜不歇工两班倒，每拨都得100多人。就这样，经过了一年多的日夜奋战，一座库容2.8万立方米的水库修建完成。
　　沿着穿村而过的河道继续前行，约摸5分钟，在村的南面，又见一湖清澈的碧波，与不远处的青山、白云相呼应，构成了一幅美不胜收的山水画卷，这是村里的塘坝。据马成龙老人介绍，这座塘坝于1969年修建，历时三年才修完，全村的饮水和灌溉大部分都靠它供应。
　　（孙溢苹 朱东方）
　　

　　河下村
　　河下村属大城子镇所辖行政村，下辖上河下、下河下、搭梁峪、东沟四个自然村，村域面积5.2平方公里。全村现有271户，720口人。村里主导产业为林果业，主要种植板栗、红肖梨等，2009年人均收入9900元。
　　从2006年开始，河下村投入大量资金用于改水、改厕、推广新型清洁能源及村容村貌整治工作，改善人居环境。硬化街道5000平方米，安装路灯120盏，实施改水工程铺设管道5000米，保证全村饮用水安全卫生。全村新建、改建三格式无害化户厕220个、建公厕一座。
　　古井边的神奇“小龙”
　　在河下村村西有口古老的水井，井口两米宽，井深只有4尺左右，井里的水总是满满的却不往外溢，每天早上都有很多人来井边挑水，但不管挑出多少，到第二天早上井里的水又会漫到井边，井水清澈甘甜而且冬温夏凉，至今还有村民来井边挑水喝。
　　据村里老人说，上世纪七十年代的时候，井边经常有两条形似龙的小动物出没，每天清晨来井边挑水的时候就能看见这两个可爱的小家伙儿，它们头顶小红冠，身体发绿光，有时还会变成红色，身体可以伸缩，短时20公分，长时有50公分，人们来挑水时它就会蹦到井里不见踪影。有村民猜测这种小动物可能是变色龙。本想去看看，可是村书记告诉我，它已经消失近二十年了。原来村里有一调皮的小孩子，因为天气热到井里洗澡，污染了井水，人们就把井水全部打出来，第二天发现虽然井水满了，可生活在这里的两个小家伙却再也没出现过。
　　乡村酒店即将营业
　　驱车沿着京承高速路前行，直到河下出口驶出，就会看到一座古香古色的院落建筑，这就是河下村正在建设的来缘阁乡村酒店。
　　来缘阁乡村酒店交通十分便利，北依京承高速公路，南邻即将开通的密兴路二期，地理位置得天独厚。酒店占地面积50亩，是集餐饮、住宿、娱乐于一体的休闲度假圣地。整个酒店分为前院和后院两部分，建筑都属仿古风格，院落呈四方形，仿佛走进了老北京四合院。前院主要以餐饮为主，一共15间雅间，可同时接纳220人就餐。后院则以住宿、娱乐为主，建有标准间18间，普通间42间，全部达到三星级标准。歌厅、棋牌室等娱乐设施一应俱全，另外还建有一间可容纳60人的会议室，供商务人士洽谈业务。目前，酒店正在加紧室内装修和配套设施建设，预计五一营业，可解决村里30余人就业。
　　在酒店旁还有一块占地100亩的采摘园，采摘园内种植秋月梨、黄金梨、奥特果、李子、桃、葡萄等果品，夏秋季节就可采摘到新鲜的水果了。
　　张珊珊 朱东方/文 参考资料《密云县地名志》
　　

　　梯子峪村属大城子镇所辖行政村，位于镇域东北部，距县城40.8公里。该村下辖横道、梯子峪、下圈三个自然村，村域面积7平方公里。现有村民83户，256口人。因村地处清水河东岸山谷中部，来往山路陡峭似登梯，故名梯子峪。
　　村里主导产业为林果业，有果树1500亩、2.5万株，以板栗、核桃、红肖梨为主导品种。 2007年开始，梯子峪村开始加强村庄环境整治，硬化街道1500平方米，安装路灯50盏，实施改水工程，铺设管道530米，保证全村饮用水安全。新建改建三格式无害化户厕63个，公厕一座。治理村内河道800米，修建村民文化活动和休闲健身场所一处，村庄环境焕然一新。永远打不开的石宝柜在横道村南的山沟里有一条小溪，小溪两岸是连绵不断的峻石山峰，东岸曾有一块直立的石头长得像把钥匙，高12米，3米多宽。而在小溪对岸有一座长、高各6米，宽4米的石宝柜。据村里老人讲，在这石柜里面有很多珠宝，要想知道里面藏有什么宝藏，就要用那把石钥匙来打开。上世纪80年代初期，村里几个调皮的年轻人，将石钥匙毁坏，石宝柜中究竟是否藏有宝藏也就成了未解之谜。记者来到矗立着钥匙和宝柜的两座山的山脚下仰面望去，发现更为神奇的是，这两座山上的石头通体为红色，与相邻山峰的山体颜色大为不同，为什么只有这两座山体的石头是红色的尚无人考证。山沟里的那条小溪已经干涸，村里老人说，自从石钥匙被毁以后，小溪的水就越来越少，可能是风水被破坏了的原因吧。立足原生态 发展民俗游梯子峪村地处清水河上游，记者沿清水河一路北上，看到成群的小野鸭在河里觅食、嬉戏，河两岸的山峰傲然屹立，湛蓝的天空中有几丝白云掠过，勾画了一幅原生态的山水画卷。清明临近，路边的枯草有的已开始吐绿，让人感受到了春天的气息。
　　梯子峪村拥有丰富的水资源，山场面积3000亩，因为得天独厚的地理优势，村干部积极谋划，依托清水河发展民俗旅游。早在2005年，村里就建起了两处垂钓园，每年夏季都有很多来自北京、河北的游客到此垂钓。不久前，村里成立了银水湾水产养殖合作社，入社会员10余人，休闲渔业将得到更快的发展。村里的山坡上果树繁多，有梨树9000余棵、板栗15000余棵、核桃5000棵，目前村里的采摘园正在规划建设中。村书记王玉和说，今后，还要将清水河两岸的农户进行培训发展民俗户，来此采摘垂钓的游客就可在这里住农家院，吃农家饭，尽享田园生活的乐趣了。另据了解，密兴路二期在今年也将开通，届时会为村里的发展带来新的机遇。张珊珊 朱东方/文
　　

　　北沟村
　　北沟村属大城子镇所辖行政村，下辖关上、泉水河、老虎沟、北沟四个自然村，位于镇域北部，距县城42.65公里。全村共有280户，840口人。村域总面积876.1公顷，大部分为山地、坡旱地，林地面积788.5公顷，林木覆盖率为86.07%，主要包括防护林、经济林、用材林三类。村内传统主导产业为林果业，有果树3310亩、12万株，以板栗、核桃、红肖梨为主导品种，常年产量59万公斤。交通也十分便利，密兴路由村南贯穿而过，乘坐16路公交车可到达北沟村。
　　2006年，北沟村投入大量资金，硬化街道4000平方米,安装路灯100盏，方便群众出行；实施改水工程，铺设主管道1800米，保证全村饮用水安全卫生；实施改厕工程，新建改建三格式无害化户厕260个；支持鼓励村民利用生物能、太阳能和使用节能吊炕；治理村内河道500米；修建村民文化活动和休闲健身场所2处；拆除违章建筑，清理乱堆乱放，清运垃圾和废弃物1000立方米。
　　全国唯一的“V”字型长城——泉水河野长城
　　泉水河长城位于北沟村东，修建于明朝洪武年间，长城自北向南，似一条长龙，忽起忽伏，姿态雄伟。从北边越过泉水河口、家堂沟口、小关门口，爬上峭壁，又飞下悬崖，渡过清水河，直上王小庙山顶主峰，然后向着安营寨口、黄门子路南去，一座座敌楼象连珠一样矗立在这段“长龙”的脊背上。
　　站在烽火台上可以清楚地看出，这段长城“一山辖两谷”之势。原来的长城走向是由西向东的，然后到这里向南修了一段盲道，结果形成“一山辖两谷”之势。长城在被称为“五十一蹬”的地方向北转。“五十一蹬”这段长城城墙已残破，但不少垛口目前仍保存完整，上面有射孔，无云沟。在东北方的一段有11个垛口，西南方有40个垛口，一共51个垛口。这就是“明长城建录”上介绍的“五十一蹬”。建“五十一蹬”可能是便于瞭望，东西向的长城继续向东修到山顶才停止。山势不算险峻，但却有极其独特之处，全国唯一的“V”字形长城就在这片山峦中。沿着近乎于90度直角的山凹处，古代的工匠们修建了整齐的长城垛口。 无论远观近看，皆为胜利者“V”字的手势造型。不知是否巧合，这“V”字背后着实存在着无以计数的狼烟战火。长城城墙上的文字砖也是其一大特色，只要仔细观察，到处都可找到刻有各种字样的文字砖，如“万历十年沈阳营秋防中部造”、“河间营”、“河间营造”、“河间”等字样，砖上的字模之多，是其他长城所罕见。
　　打造精品红肖梨示范基地
　　红梨，又称红肖梨，大城子镇是华北地区最大的红梨产地，素有“红梨之乡”的美称。据史料记载：燕山山脉多为片麻岩，野生植物资源丰富，其支脉锥峰山周围野梨甚多，尤以红梨为最。明朝初，红梨就已被人们栽培利用。至清初，满蒙族入关，因其颜色深红、风味独特，深得偏爱，并大量繁殖和栽培。
　　如今，北沟村开始打造精品红肖梨示范基地，成立泉水河红肖梨专业合作社，吸纳23户果农入社，在土壤管理、新型治保措施、精品包装等方面进行全面打造。因地处燕山山脉的山前缓坡，独特的沙壤土、较大的昼夜温差与充足的日照，赋予了这里的红肖梨更优良的营养品质，其具有糖度高、砂量小、色泽鲜艳、口感清脆等特点，且富含维生素及钙、铁、锌等微量元素，还有生津止渴、清肺利咽的功效。梨子极耐储藏，在简易条件下可储存至来年六月份，且吃起来口味甘甜清香。现在全村有红肖梨树7500株，散生于山上，目前已发展精品红肖梨2000株，预计产量5万斤，可实现收入10万元。(图为泉水河"V"字型长城）
　　张珊珊 朱东方/文 参考资料《北京市密云县地名志》、《北京市百科全书密云卷》、《密云县地名志》
　　

　　张庄子村属大城子镇所辖行政村，位于镇域东南部，距密云县城30公里。村域面积881.5公顷，大部分为山地、旱坡地，自然风景优美。该村地处梨花顶山西北麓山地，地势南高北低，村落沿谷地呈带状。元代以前成村，以村民姓氏得名。现全村共有473户，1292口人，村民主要收入来源于林果业，现有果树3340亩、12万株，以板栗、核桃、红肖梨为主，年产量82万公斤，人均纯收入约7400元。为了更好地保护和改善农村生态环境，使现有的资源得到合理开发和利用，村里投入大量资金用于改水、改厕、推广新型清洁能源及村容村貌整治，改善人居环境。其中，硬化街道12000平方米，安装路灯210盏，方便群众出行；实施改水工程，铺设主管道2000米，保证全村饮用水安全；新建改建三格式无害化户厕432个，新建公厕两座；治理村内河道1500米；修建村民文化活动和休闲健身场所1处；拆除违章建筑，清理乱堆乱放，清运垃圾和废弃物1000立方米。失落的两处村落遗址张庄子村曾经有两处辽金时期的村落遗址，一个是张庄梨园子古遗址，该遗址位于张庄子村的一个自然村摇树峪村北，遗址面积约30亩，四周群山环抱，东高西低。另一处张庄房壳廊古遗址位于张庄子村西北100米，面积约7亩，遗址南高北低。考古人员曾在这两处遗址发现过墙基及辽金时期的砖头、瓦砾、陶片等。如今，两处遗址均被村民修上了梯田，栽上了核桃、梨等果树，已看不出任何遗址的痕迹。神奇的“子母石” 梨寨村是张庄子村的一个自然村， 早在明清年间成村，村落由山谷延伸至梨花顶山脚下。关于梨花顶山的得名还有一个传说，据传唐代女英雄樊梨花，曾安营扎寨于这洞壑幽深、岩奇林秀的深山中，故名梨花顶。就在这梨花顶山的山谷里，有一种奇怪的石头，大石头的表面镶嵌着无数小石头，当地村民管它叫做“子母石”，像这样的石头在三公里长的沟壑里到处可见。曾经有村民试图将粘连紧密的小石头凿开，但使出九牛二虎之力也无法将大石头与小石头分开。近年来，经常会有一些地质专家来此考察，专家说像这样的岩石，在中国只分布于两个地区，一处位于青海省，另外一处就是这里。但这样奇特的石头究竟是怎么形成的？还有待于专家考证。村书记介绍，未来该村将利用此处大面积奇石资源，修建一处岩石主题公园，供专家学者考证、游人游玩。千亩金银花开遍山野盛夏时节，在张庄子村的树林下、山坡上、河滩边，大片大片的金银花竞相开放，香气扑鼻。据了解，金银花有很好的食用价值，晒干后的金银花可做药材、饮料、保健茶等。 2008年，张庄子村从“中国金银花之乡”山东省平邑县引进了10万株金银花，种植面积达1000亩。按亩产干花100公斤、每公斤收购价60—80元来计算，可实现经济收入七八百万元，经济价值十分可观。同时，金银花的种植还可带动村里150户农民就业。目前，该村与山东省沂蒙山药业签订了销售订单，待金银花成熟后参照市场指导价收购，为农户解决了后顾之忧。此外，成片的金银花极具观赏价值。村书记说，村里将大力发展金银花种植产业，供游人观光采摘，可带动民俗旅游业的发展，进一步促进农民增收。（图为梨寨村罕见的子母石。）张珊珊 朱东方/文 参考资料《密云县志》、《北京市密云县地名志》
　　

　　碰河寺村
　　碰河寺村属大城子镇所辖行政村，位于镇域北部，距密云县城40公里。全村共有村民140户、399口人，村域总面积6.8平方公里。据资料记载，该村因村左右两条山泉河于村南汇流，汇流处曾修有一寺庙，故名碰河寺，清代成村。
　　2008年，碰河寺村因地制宜加强基础设施建设和环境整治力度，硬化村内街道4500平方米，安装路灯76盏，改善了村民的出行条件；修建健身公园一处，为村民休闲健身提供了场所；对村内进行绿化美化1500平方米；实行减量化、资源化措施，每20户设有一个封闭式垃圾桶，以保持村内环境卫生整洁；进行无害化厕所改造135户，在全村推广清洁能源的使用，搭建节能吊炕130铺，安装太阳能热水器135个；为让村民喝上干净的自来水，铺设自来水管线4500米，村民生活水平显著提高。当年实现人均纯收入7000多元，被评为市级文明生态村。
　　饮马池
　　饮马池村是碰河寺村的一个小自然村，地处人头崖山东麓南北向山沟中。因该村村北有一天然的山泉蓄水池，牧群常在此饮水，故名。据当地村民讲，村名原是“印马池”后演变为今名，关于“印马池”的来历在村里还流传着一个传说。
　　在饮马池村后山的山脚下，有一个大水坑，无论天多干旱，这里的水总是满满的。坑前面有一块屋地大小的青石板，石板上有一个大马蹄印儿，约有半寸深。
　　相传，穆桂英在一次战斗后路过这里，她的战马又累又渴，恰巧发现了这个大水坑。马渴急了，奔向大水坑，刚要低头喝水，前蹄由大青石板上滑了一下，失去了支撑力。正在这时，那匹高头大马猛然间腾空一跃，将身体立了起来，正好一条后腿有力地支在了青石板上。由于用力太大，马蹄把石板深深地踩了一个蹄印儿。从此以后，人们就把这个大水坑改叫“饮马池”了。村子也因此而得名“印马池”。随着时间的演变，久而久之，村名就被改成了“饮马池”。
　　绿色食品基地
　　碰河寺村地处锥峰山西麓山地，属深山区，村民收入主要来源于林果业。为使村里生产的农副产品得到统一的管理，2008年，村里建立了涉及120户农户，占地4000亩的板栗、核桃、红肖梨和小杂粮等绿色食品基地，并成立了基地专业服务队，为村民提供生产管理、技术培训、销售等一条龙服务。
　　在基地日常管理上，服务队严格控制各种污染，增施有机肥，推广科学配方施肥技术、生物农药和生物防治技术，并采取实名制即在每一户生产的农副产品上贴上种植户信息标签，以保证所生产的农副产品的安全质量。
　　村书记介绍说，现在绿色食品基地年产农副产品27.5万公斤，目前还只是局限于县内销售，销售状况不是很好，最近村里正在与沈阳一大型批发市场进行洽谈，准备进一步拓宽销售渠道，计划在今秋收获之后将村里生产的农副产品打入沈阳市场，使村民的收入有一个新的增长点。
　　郑雪梅 郑延祥/文 参考资料《北京市密云县地名志》、《北京密云民间故事》
　　

　　大龙门村
　　大龙门村位于大城子镇北部，因座落在龙门山东麓山沟中，始称龙门沟。1949年后分龙门沟为大、小龙门和上庵3个村，主村称大龙门。大龙门峡谷幽深，林木茂盛，龙泉谷河顺山而下，贯穿全村。伫足举目，山色清秀如画，满目青翠，俯身挽溪，顿感神清气爽，清凉无比，俨然一处远离都市喧闹的“世外仙境”。
　　大龙门全村共有106户，320口人。2005年，该村共投资300多万元，硬化街道4000平方米，安装路灯15盏，铺设改水管道4000米，砌护路坝、花墙1500米，粉刷墙壁4000平方米，栽植绿化苗木4000株，购置垃圾桶、垃圾车，成立专业保洁队伍，建立垃圾收集运输系统，实施果园标准化生产基地建设，栽植板栗、核桃、精品杏等果树5万棵，完成引水上山水利配套工程，修建环山路4000米，村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入6700多元，被评为市级生态文明村。
　　朝禄农业生态园
　　过大龙门主村继续前行就到了上庵自然村，这里座落着一座集种、养殖及新品种试验推广于一体的农业综合开发试验基地——朝禄农业生态园。该园区是通过土地流转方式建立的，占地（山场）3000亩。2005年，在县农业种植中心和农科所的大力支持下，该生态园积极开发奥运蔬菜项目建设，试种了彩椒、菜花、樱桃西红柿和无籽西瓜等17个品种的“奥运菜”获得成功并开始批量推广。据生态园负责人王朝贵介绍，在去年试种成功的基础上，今年园区又引种了彩椒、番茄等60种“奥运蔬菜”。目前，该园区已被市科委、北京市农林科学院确定为山区生态农业综合开发试验区。
　　大龙门龙泉
　　提起大龙门村，最出名的就要数龙泉谷中的“龙泉”了。夏季烈日炎炎之时，你把手伸进泉水中，清凉无比，时间稍长，便有冰入骨髓之感；隆冬时节，冰天雪地，银白世界，这泉却蒸腾着热气，给人带来缕缕暖意。这一景观极为奇特罕见。村民曾言，每到腊月黄昏之时常见有龙形之物到泉边饮水，龙泉之名由此而得。泉的妙处还在于它的传说：在很久很久以前，这座泉边有一个尼姑庵，有一位尼姑在此修行。当时泉中流出的不是水，而是金灿灿的小米，从石壁上的泉眼缓缓流出，每天流出的米正好供那位尼姑一天食用。日复一日，年复一年，米泉就那样缓慢而持续地流着。附近的村民也知道此事，但也只把它当作一件奇闻来传，没有人去打它的主意。谁知有几个贪婪懒惰的人听说后，拿着锤、凿来了，他们把泉眼的洞凿大，想让米流得更快更多，这样就可以免去稼穑之苦。然而，出乎意料的是，流出来的东西快了，多了，也仍然是黄灿灿，却不再是小米，而变成了细沙。从此尼姑只得云游它方，不知所往，庵也破败下来，再也没有神奇色彩笼罩着这座谷，它也就同周围的群山没有了区别，甚至更荒凉。那些人知道错了，每天都到泉边跪拜，求得上天的原谅。他们认错的诚意感动了上天，上天决定恢复此泉，但为了惩戒人们的贪婪之心，流出来的不再是米，而是清澈的泉水。人们用泉水浇灌土地，辛勤劳作之后才能得到丰收的粮食，也把它作为饮用水，以驱除百病。从此，此泉又有了一个名称——圣水泉。它能驱除百病，因而很多不育的妇女也来此朝拜，饮用泉水，以求上天赐予子孙，所以也叫它送子观音泉。
　　如今，来此求水的人更多，但他们不是求观音送子，而是看中了它的疗疾作用。此地百年村史中，无人患过心脑血管病、糖尿病、癌症等现代多发病，且人多长寿，其秘诀就在这青山奇水之中，因而乾隆皇帝有一咏景联曰：“岩秀原增寿，水芳可谢医”。俗语更流传着“龙泉谷内走一走，最少能活九十九”的说法，可见其治疗养生之功。 (杨小峰 邓德喜/文)
　　

　　墙子路村
　　墙子路村位于大城子镇东北部，地处清水河北岸峡谷地带，梨花顶东北麓，环境优美，历史悠久，京承铁路从村北横贯而过，交通便利。全村共有300户，778口人。2005年，村里累计投入资金400多万元，硬化街道8000米（砖墁巷道、水泥硬化主街），修建跨清水河大桥一座，安装路灯100盏，在全村推广太阳能、液化气等新型清洁能源以及节能吊炕、节能灶等节能技术，修建村民文化活动和休闲健身场所2处，在建立专业保洁队伍基础上，实施党员包片、门前三包的措施，人人动手，保证环境整洁等，村民的生活质量得到显著提高。当年实现人均纯收入6800多元，被评为市级生态文明村。
　　“墙子雄关”
　　作为防御入侵的一处重要关隘，墙子路以险要的地形、牢固的城池被誉为“墙子雄关”，成为蓟镇西协四路之一。墙子路地处密云与兴隆、平谷交界处，山路崎岖，山势险要，是东北进关的一个交通要道，也是通往冀东平原的必经之路。入口处两座山峰对峙，一夫当关，千人难进，路狭人稀，山高沟窄，自古便是兵家必争之地。
　　墙子路从明代起就是兵家逐鹿的战场，这里战火时起，战云弥漫。在历史记载中，清军三破墙子路的战事颇为有名。
　　1629年、1636年皇太极两次率军攻打北京，大肆劫掠而归。1638年，皇太极第三次攻打北京城，这次他把目光对准了密云东部的重要关口——墙子路（墙子岭）。正因为墙子路在军事上的扼守京师东大门的险要位置，所以皇太极志在必得，他命清军分两路，其中左翼由大将岳托、杜度率领的清军于9月25日从墙子路入关，大败明军，与右路军会师于通州，横扫京郊，京师-，清军大胜而归。
　　1642年，清军再至墙子路，面对铺天盖地而来的清军，明蓟辽总督吴阿衡率军拼死血战，无奈明军兵无战心，将无斗志。最终，吴阿衡战死沙场，墙子路再次被清军踩在脚下，清军饱掠多日后顺原路出关。
　　1644年，明朝被李自成起义军推翻，清军趁势南下，在多尔衮率领下，开始了猛烈的攻击。时年5月，清军第三次突破墙子路关，一举定都北京，拉开了一统华夏的序幕。
　　原汁原味墙子路民间花会
　　去年正月十五，笔者有幸看到了墙子路民间花会的热闹场面。早上，天还不亮，就见一拨一拨的村民前往村子北头的三堂庙遗址前去烧香。三堂庙是村里丁字街北面的一座古庙，早年大殿内供有数十尊青铜古佛，铸造精美，多姿多态，庙内有戏台。现在这里建有一座成人学校，前面是一个大广场。虽然庙已不存，但大家还是按以前的老习惯，到这里来烧香拜佛。多少年来从古至今，祖祖辈辈遗传下来的民间习俗仍然在这里延续着。
　　上午九时，南边村口传来了欢快的锣鼓声，鞭炮声声震耳欲聋，走会正式开始了。首先看到的是“金锣开道”，总督管殷维国精神抖擞打一杆小旗头前引路，紧随其后的是龙门旗，巨大的横幅上写着“墙子路民间花会”七个大字，后面五颜六色的龙旗随风飘舞。再往后看分别是中幡、舞幡、狮子、吵子档、大鼓、高跷、二鞑子摔跤、猪八戒背媳妇、十不闲、雄关腰鼓队、小车会、音乐和地秧歌十四种队伍的表演。每队前面都有头旗领队，整个队伍由250多人组成。那场面犹如八仙过海，各显其能，浩浩荡荡开始往村北丁字街行进。
　　队伍行进得很缓慢，每过一家门口，这家的门前都摆着一张桌子，上面放着烟酒、水果糕点等礼品，门两边燃放着两挂鞭炮，于是花会的各种队伍就会在这家门口表演一番，并与这家的主人互相问候过年好，互祝新年快乐。这种形式当地称之为“敬神”。这种“敬神”的场面在北京城里的庙会上是根本看不到的。
　　时间临近中午，队伍才走到三堂庙遗址的广场前面。这时各队伍中的头旗都要到前面去烧香拜佛，然后每种队伍都要在广场上为大家表演一番。此时广场上人山人海，四周围的墙上、房屋上、树上都是人，场子被越挤越小，这时只见两头狮子来了个就地十八滚，马上又滚出一个较大的场子来，节目继续表演。
　　墙子路花会是一种很宝贵的文化遗产，因为这种文化是老百姓自己创造的，是民间文化的源头，它直接产生于人民群众之中，代表着一种民族的情感、信仰和理想，是直接和生活融为一体的。所以墙子路花会只有在墙子路这种乡村环境中表演，才能真正体现出它那原汁原味的乡土之情和文化价值。（杨小峰 邓德喜/文）
　　

　　柏崖村位于大城子镇东部，距密云县城35公里，下辖柏崖、孝女台、前沙岭、瓦窑沟、黄门庙5个自然村，村域总面积7.24平方公里，共有373户，1058口人。因该村地处满山翠柏的悬崖峭壁南侧，始称柏崖根，清代成村，清末简化为今名。
　　五指山的传说
　　在柏崖村中部有一座形似左手五指的小山，它的五根手指长短和人手一般无二，而且骨节分明，弯曲错落，远远看去就像一只巨掌伫立在群峰之中。那么，这座山是怎么来的呢？
　　相传，摩诃迦叶尊者安心修习头陀苦行，他不愿过竹林精舍或祗园精舍的僧团生活，喜欢露天-，冢间观尸，树下补衣。在苦行旅途中，迦叶尊者发现了一个很清静的小村庄，就决定留在这里修行一段时间再上路。
　　一天，迦叶尊者正在山中钻研佛法，忽然听到后山传来一阵阵呼救声，他开了-向远处望去，只见一只斑斓猛虎正袭击山下种田的几个村民。村民们奋起抵抗，拿着锄头、铁铲向猛虎反击，却因猛虎的凶残，渐渐支撑不住，马上要成了猛虎的口中物。迦叶尊者见状，放下手中的佛经，向后山飞去，并使出佛音传耳向那只猛虎大喝：“孽障，不得杀伤人命”。那只猛虎见天上飞来个头陀要坏自己的事，就赶紧叼起两个村民向东面的群山逃去。迦叶尊者远远看到猛虎不听劝阻叼了人就跑，于是伸出左手向猛虎一掌拍去，掌风扫过，飞沙走石，猛虎顿时被击飞了两三米。见势不妙，猛虎放下村民灰溜溜地逃跑了。迦叶尊者救了村民，继续回山中修行，而被他一掌劈出的山峰却成了手掌的形状，日夜向人们诉说着迦叶尊者救护村民的故事。
　　聪慧勇敢的柏崖人
　　柏崖村的村民聪慧、勤劳、勇敢，几十年来涌现出很多令人敬佩的人，也有很多可歌可泣的故事值得称颂。
　　村民王士田在种田之余，经九年潜心观察研究，于1984年写出《梨茎蜂发生规律及习性新见解》论文。昆虫界的专家们对此论文的评价是“澄清了我国昆虫、植保界中一个混淆了近四十年的问题，既有生产上的实用价值，又有理论上的修订意义。”为此，王士田被北京市人民政府授予特等劳动模范。
　　1985年8月5日，一场几十年不遇的暴雨侵袭了柏崖村，柏崖段的铁路涵洞被山上冲下来的淤泥堵死，路基坍塌。村民赵德明、吴长杰等10余人发现后马上冒雨给大城子铁路工区送险报。大雨滂沱，他们走了5公里，终于到了大城子铁路工区。到达后，几位村民用红布裹在手电筒上，站在铁轨边摇晃着电筒向铁路上即将行来的火车示警。在赵德明等人去大城子报险时，柏崖村的村民们自发组织抢修铁路，他们冒雨将500多根枕木填好，又将被冲毁的600多平方米路基填好，将涵洞清理干净。村民们这次的冒雨拦截列车报险和抢修铁路，抢救了千余名旅客生命，保护了国家列车安全。他们的忘我精神受到市、县政府的表彰和奖励。
　　

　　大城子村：位于大城子镇东北侧。
　　

　　张泉村：位于大城子镇以北5公里处。
　　

　　下栅子村：位于大城子镇以东8公里处。
　　

　　苍术会村：位于大城子镇东北9公里处。
　　

　　程各庄村：位于大城子镇东北5公里处。
　　

　　高庄子村：位于大城子镇东北2公里处。
　　

　　南沟村：位于大城子镇以东10公里处。
　　

　　聂家峪村：位于大城子镇东南1公里处。
　　

　　后甸村：位于大城子镇西南4公里处。
　　

　　王各庄村：位于大城子镇以西1公里处。
　　

　　庄头村：位于大城子镇西南1公里处。
　　

　　杨各庄村
　　在杨各庄村健身公园的墙壁上，《女孩有法定继承权》、《计划生育四字歌》、《独生子女一次性奖励发放程序和必备材料》等计划生育宣传展板依次排列。村支部书记张印良告诉我们，以前村民对于计划生育的了解只局限在“只生一个好”、“超生罚款”的层面，现在我们将计划生育的内容做成展板悬挂在健身园内，使村民在健身的同时也学习了知识。如今村民对计划生育的认识有了普遍提高，对我们开展工作也给予了极大的支持。张印良指着《独生子女一次性奖励发放程序和必备材料》说：“目前这是村民关注最多的一块展板。通过一段时间的观察，对村民更关注哪方面的内容也有了一定的了解，在适当的时候我们会对展板的内容进行更换。”
　　杨各庄村位于大城子镇东部，北靠锥峰山，洪门川河环村而过。全村共有150户，450多口人，经县有关部门测定，该村森林覆盖率高达85%，几乎没有裸露地表。2005年，村里投资500多万元对人居环境进行综合治理，建成占地6.5亩的休闲健身公园一座；打机井4眼，铺设自来水管道3000米，修水塔一座；完成街道硬化9600平米，安装街灯60盏，油饰街道2200平米，砌花墙300米，栽植各类花草树木8000株；入户改厕100户，完成全村98%广播电视入户，新建卫生室一个。当年实现人均纯收入7300元，被评为市级生态文明村。
　　爬锥峰山
　　在杨各庄村西有一条小道，驱车前行约5分钟路程，就到了北京市最大的原始侧柏林区——锥峰山林场。徒步前行，我们来到一处小型拦水坝处，至此林区的路分成了两条——东沟和西沟。
　　东沟直通锥峰山主峰，该峰峰顶尖如锥，峰座形如锥把，“锥峰山”也因此得名。一路走来，只见岩崖多变，松柏满山，奇花异草，景出天然，更有“晒经石”、“五仙洞”等景观引人入胜。锥峰山不仅风光秀丽、奇峰异采，更以传说众多而久负盛名。其中最有名的要数“盖顶李”的故事了，传说从前，河北省三河县来了个姓李的汉子，在杨各庄落了脚。他聪明过人，勤劳智慧。当时村里人做饭有锅没盖，他就用高粱秆给村里人打盖顶，所以人们都称他“盖顶李”。这年春耕时节，十几家村民找盖顶李帮忙，他都答应了下来。不想第二天，家家都有他的身影。后来这件事被官府知道了，就诬陷他收买人心，蓄意谋反。盖顶李没法只好逃进了锥峰山，从此他夜住山洞，白天在山上栽松植柏，过着“饥时松柏籽，渴饮山泉水”的艰苦生活。就这样年复一年，日复一日，原来的荒山秃岭变翠绿成荫。但这里荒无人烟，与世隔绝的荒山生活使他心凉。这天，他走下山，行至山谷，远远地看到一个老妇人，手拿一根铁棒，吃力地在石头上磨着。他走进老人，不解地问道：“借问老婆婆，何故磨它？”老人头也不抬地告诉他：“磨根绣花针，给小女做件嫁衣。”老婆婆又道：“古语不是说铁打房梁磨绣针，功夫到了自然成嘛！”说完就不见了。盖顶李从中得到启示，又回到山上开山植树，为后世子孙造福去了。
　　据说磨针的老婆婆是观音菩萨变的，特来点化他。后来又有人说，观音菩萨几次试探他，他都没有再下山。就这样，盖顶李的事越传越神，有人说他已经修行成仙了，就称他为老祖爷，并征集钱粮，在山上为盖顶李立碑建庙。后来，在每年的阴历十月十五日盖顶李被逼上山的日子，十里八乡的村民们都会来这里送道粮，怀念这位“锥山老祖”。现如今，由于年久失修，老祖庙已经塌毁，再者作为大型林场的锥峰山是我县的重点防火单位，上香烧纸的习俗也就不存在了。
　　据张印良介绍，走西沟，沿途会看到一排石砌的房屋，那是70年代知青居住的，保存较完整。在十几里的地方，还有一个约半间房大小的山洞，那里曾是抗战时期丰滦密联合政府的一个办公地。
　　逛板栗园
　　杨各庄村属于山区村，山多林多。多年以来，该村结合实际，以发展林果为主导，着重建设绿色生态果品基地。生产果品主要包括核桃、板栗、红肖梨等，年产干果２０多万吨，远销河北等地。
　　近年来杨各庄村重点发展生态观光采摘，于２００１年在村南建成了一个占地２００亩的标准化板栗观光采摘园，并联系镇林业站给予技术支持。据镇林业站周自军介绍说，该村的板栗基地完全按照标准化种植，是安全无公害食品。在采摘园内，笔者看到板栗已经长出了果实，可以预见，不久以后游人在这里就可以采摘到新鲜的板栗了。（杨小峰 邓德喜/文）