张东周村是由原瞻岐镇的三个自然村张家山、东坑、周家来合并而成，取各村的头一字为村名，故曰张东周。1949年之前都属瞻岐乡管辖，上世纪50年代初期农业初级社时成立了张家山、东坑、周家来3个初级农业生产合作社，1956年张家山与南二合并升级为南二高级农业生产合作社，东坑社、周家来社与东一村合并升级为东一高级农业生产合作社。1958年10月人民公社化时，分别为旭光公社瞻岐管理区南二耕作队和东一耕作队。1961年6月调整公社规模，撤销大公社，成立瞻岐公社，张家山从南二分出，建立张家山生产大队；东坑、周家来从东一分出，分别建立东坑生产大队和周家来生产大队。“文革”期间，1968年3个大队先后成立大队革委会。1983年政社分设，改建为张家村、东坑村、周家来村，建立村委会，隶属瞻岐乡。1992年5月撤区扩镇并乡后隶属瞻岐镇，2004年7月，张家山、东坑、周家来合并为张东周村。　　

　　卢一村，又称卢家村，是历史上合岙李卢大姓之一。 　　卢一村背山面海，东面翻越小岭即为象山港北岸，最早是象山港的一部分，后来变成滩涂，先后建万年塘、联胜塘，现为滨海投资创业中心工业园区，外面就是象山港口大门外，与洋沙山和梅山港近在咫尺；东北方向有条郭家岭，与北仑区春晓镇慈岙相邻；西北方向是一条大坑，两旁高山倚立，坑内建有一人造水库，称之为新田里水库；北面则为高山。南面出卢家溪坑口地势辽阔，原是一片大海，自晚明起历代建造了柏树塘、松树塘、永兴塘、永成塘和联胜塘后，才成为一畈连一畈的田地。 　　据传，明朝之前，卢家溪坑口外尚是一片海洋，该村先人在这里涨网捕鱼，松树塘路筑起后，现合岙车站称为老下泥埠头，是昔日下海起锚捕鱼、下涂作业之地。据现存的一些家谱等历史资料估论，最早在卢一村落户的为陈家、郭家等姓，从明朝初期起，何卢两姓才先后落户，何姓在溪东，即现在的何家桥头一带，卢姓在溪西，到后来陈郭等姓或搬迁或绝户，所剩诸姓中，卢何两姓人气渐旺。其中何姓在晚明时为鼎盛时期，相传，那时何家十八堂兄弟拥有十八只涨网船，在象山港及外海一带颇有名气，那时候何家威风八面，族人中有习文者出类拔萃，金榜题名，皇封“双榜”进士，可惜在拜官之日，传来家乡在海上打鱼的十八兄弟遭风暴袭击，全部遇难的消息，一时心灰意冷，吞金而亡。从此何家从顶峰到了谷底，一蹶不振，人丁不旺，老是保持在十八户左右人家，俗称“何十八”。 　　卢姓家族来自金塘沥港，头代古人的坟墓做在东吴小白，并建有一个卢家亭。起初时卢氏发族并不旺，都是单丁相传，到了第三代，才人丁兴旺，共有六房兄弟，现卢家岙内的西山又称六房山，即来源于此。这六房太公，成家立业，代代相传，至今都有香火延续，只是人丁盛衰之一，其中第六房太公生有两子，称松、雪二房，雪房子系发达，派生出贵房等人口比较多。 　　为了显示家族实力，方便族人祷福、办事等，岙内卢姓、何姓等纷纷建造宗祠，卢姓各分支，还因人口发展需要，根据经济实力建造了许多砖木结构的楼房，形成了几个大堂檐，如比较有名的大明堂，系卢姓二房所造，据说大明堂竣工时为廿四间走马楼，画梁雕栋，造工考究、气派，内部团团相通，无需走湿路，因族人中-者品位较高，还开皇堂阊门，屋宇中间的空间十分宽敞，道地很大，便叫作“大明堂”。可惜后来因火灾被毁，成了一片废墟，现在的大明堂是廿四间走马楼旧址上所建的七架平房，虽然其的房子建造结构、派头等远远不能与原来相比，但廿四间走马楼的基本框架等依稀可见。1923年，卢姓还与隔壁的李姓联合，在两村交界的小山上，建造了一座合岙庙，小山称为“庙山”。庙内塑“裴将军”像，每逢初一月半祈拜者香火不绝，大的节垦如春节等，庙里还做大戏，里面人山人海，年轻力壮的站中堂，妇女及体弱的坐两厢，顽皮小孩跳到楼上的箱笼里悠闲地看戏或欣赏大人们“闹中堂”。据说，因卢李两姓在水源、海涂等生产生活资源的分配上有矛盾分支，两姓间时有摩擦，因此庙里看戏时也“径渭分明”：靠近东边一厢全部是卢家百姓，两边的则清一色是李家百姓，两者很少混合。上世纪五十年代起，合岙庙改为学校，七十年代庙宇拆毁，在旧址上建造新学校。现庙山是卢一村与合一村之间的“分水岭”，原种在庙前的两株百年庙樟树，一株已经枯死，另一株树杆需要三四人合抱，据说已有500多年历史，这株大樟树是合岙的风水树，也是历史进程的见证者，现被定为百年名木，加以保护。 　　自古以来，卢一村人因傍山依海，过着半渔半农的生活，渔业主要有捕鱼与下泥两种，捕鱼分成涨网、串风、挚网、了部、拗洋等，下泥则只需一只竹篮便可，根据潮时，凭眼力与技巧，在涂地里捕捉小海鲜，如望潮、蛏子、蚶子、麦鱼、泥鱼、青蟹等。下海下泥人用鱼鲜换大米，故有“合岙一只下泥篮，可抵瞻岐10亩田”之说。而种田人则步步为营，从最早种岙里田，到后来打塘围垦泥涂，改造田地种植庄稼，日出而作，日落而息，春华秋实，周而复始，一代哺育一代。从卢家头代大公至今，卢姓已相传了27代，人口已逾千人。 　　卢一村地处海角一隅，交通相对闭塞，过去通往外地主要有两条陆路，一条水路。陆路向东北方向翻郭家岭至慈岙三山（今春晓镇），往西南从庙山经李家翻牯岭到瞻岐，水路主要靠海船运输。而门前的小岭主要是村民下海下泥的途径，不算通道。随着节节围垦，后来柏树塘路改进了道路，也可通往瞻岐及岐下洋、球山等地，1975年在柏树路的基础上，改成了咸瞻公路，合岙正式通车。 　　村后的大坑可谓卢家人的风水宝地。卢氏从第三代起，历代太公的祖坟都做在大坑，坑内树荫蔽日，枫木成林，大枫树需几人合抱，好像原始森林，这片树林大多数在上世纪四十年代末期，解放军攻打舟山时抵作军粮，作为军用物资，还有几株留存的在六十年代筑造红卫塘时，剖开做溜坡。位于村东北方的郭家岭，是一条年久的古道，据说南宋小康王逃难时，曾经过此岭，为躲避金兵的追杀，小康王潜身于横岭下的黄泥郎树丛中，才逃过一劫。 　　故往今来，卢一村尚文习武之风浓郁，历史上“文有进士，武有都督”。据《鄞县志》记载，明朝抗倭名将戚继光麾下骁将卢镗，就是卢姓族人，为抗倭立下赫赫战功，官封都督，现村中保存的“威震海疆”的横匾，据说就是为了标榜抗倭及平匪患的将军功绩，而悬挂在卢氏祠堂。传说中的“双榜”进士何氏，虽然命运多种，还末拜官身已死，但至少说明此地是个出人才的地方。近代，杨蕤荫先生的高足，卢石臣是远近闻名的篆刻家，作品屡获大奖，其妻杨氏系杨先生之爱女，写得一手好字，堪称才女。时至今日，该村江山代有能人出，高考入高校，在各部门担任重要岗位的不乏其人。其中徐松良，原任衢州军分区领导，大校军衔，已转业，任宁波市园林局副局长；雷世康原系宁波电视台技术部主任；卢竹音，浙江省职业艺术学院常务副院长、国家级作曲家；卢维君，副处级，现在区府工作；卢纳新，副处，现在区府工作；卢明娟，副处，现任洞桥镇副镇长；卢维海，副处，-干部，现在区-工作；卢建华，副处，现在公安系统工作；卢祖平，副处，现任副镇长；杨云昌，副处，区水利局副局长。其中卢氏一门五兄弟，个个有出息，人称卢氏“五虎”。老大卢世良，原大嵩供销社主任，现紫云堂雪菜公司董事长；0卢世凯，高级教师，在鄞州中学某领导岗位上退休；老三卢世泽，曾担任镇-，现任旅游局副局长；老四卢世标，区教育局工作；老五卢世安-干部，现在北仑开发区某银行任中高层领导。 　　 卢一村在1954年之前，一直属镇海县管辖，民国末期属镇海县三合乡，1949年三合乡李家、卢家建合岙乡。1954年3月合岙乡因管辖不便，交公粮路途遥远原因而划归鄞县。合作社初期，设鄞俭、合营二个初级社；1956年合并升为高级社，名卢家社。是年6月并乡，撤销合岙乡并入瞻岐乡；1958年10月人民公社化运动中为旭光公社，合岙管理区卢家耕作队；1961年6月，调整公社规模，撤销大公社，建立瞻岐公社，废合岙管理区，卢家为瞻岐公社所属，称卢一生产大队，下属10个生产小队。“文革”期间，成立大队革委会。1983年政社分设，改建为卢一村，建立村委会，属瞻岐乡，同年分田地到户，实行联产承包责任制。1992年5月撤区扩镇并乡，卢一村属瞻岐镇管辖。 　　 　　卢一村 　　地址：卢东107号 　　电话：88408687 　　传真：88308629 　　

　　从宁波出发，穿越瞻岐大岭一直往东，可直抵海边，在象山港北岸一禺，有一个背山面海的、坐北朝南的大村庄，就是被誉为浙东沿海第一大村的瞻岐镇合一村。 　　合一村又名合岙李家，村民多以李姓为主，现有居民户数1063户，人口2663人，其中李姓人家约占九成。 　　相传在500年前的明朝中期（准确年限无从考证），两位李氏先人分别从福建罗山青田县和奉化溪口松溪落脚到当时还荒芜人烟的海边山岙，以打渔（下泥）、斫柴和种田营生。其中原籍福建的李氏先人居住在山岙的上方，因山上常年有一泓瀑布落下，该地遂之称为“白水”。白水李氏世代以捕鱼下泥为主业，后人在村中建立“睦九堂”，俗称里祠堂。而另一位李氏先人，因居住在下山，地名为“坎下”，历代半渔半耕，村中建有“观景堂”，俗称外祠堂，与里祠堂遥相呼应，至今已繁衍子孙27代。 　　几百年来，两支李姓家族同住一个山岙，同饮一条溪水，联姻婚嫁，相互来往，和睦相处，形如兄弟，外人很难区分出此李与彼李，统称为合岙李家。 　　从地形上看，合一村背倚尖山，南傍大牯牛山，东有庙山，地势西高东低，岙形恰似一只笨头，从老村“白水”向外眺望，可以清晰地看到象山港口的大门与小门，进出港口的货船渔船尽收眼底，因而文人墨客留有“”的佳句。每当一轮红日从海平面上升起的时候，合一村民可以享受到第一缕阳光。 　　合一村依山傍海，自古以来有三大特点，一是缺水。因岙身较短，上游来水不多，故长期受缺水困扰，过去如十天半月不下雨，村民生活用水就成问题，故有“有女嫁合岙，铜调嫁两套，大一套小一套”之说。每逢干旱，村民为水源屡起纷争，清朝末年，与邻村之争小官司一直打到县府。二是人多地少。绝大多数村民没有或少有耕地，依靠下海捕鱼可海鲜换取大米，可谓“下泥篮当米缸”。每到寒风腊月的冬季，是村民一年中最难渡过的时光，谚语“春发作，夏财主，秋落魄，冬讨饭”真实地反映出合一村渔民的生活境况。由于缺少田地，土地相对较多的村民就被称为财主。在解放后土地改革划分成份时，合岙的地主或富农拥有的土地还不如瞻岐的上中农多。三是海产品丰富且新鲜。合一村一出村庄就是海涂、海洋，几乎每个村民都会下泥可海鲜，捕鱼的方式有小钓船捕鱼、涨网、串网、撩篰、扳罾、拗夜、絷网等；“下泥”的项目有可青蟹、望潮、撮泥螺、蚶子、腾沙蟹、蛏子、踩麦鱼、蛤皮等等，随潮起潮落作业。旧时，合岙闹市城门头设有潮水市，一天两潮，海鲜应有尽有。据老人回忆，民国时期城门头开设两处渔货行，城外一家叫外爿行，城内一家叫里爿行，专门经营海鲜。海鲜上市时，许多行贩肩挑篰篮，脚底生风，叫卖瞻岐街或去天童街、大嵩街销售。合岙海鲜由此闻名遐迩，鲻鱼白虾、青蟹望潮等是合岙海鲜物产，其中有一碟“麦鱼烤乌葱”的菜肴更为脍炙人口，可谓特产中的特产。说起此菜，这里还有一则真实的事故。一次，京剧名演员筱毛豹到合岙演戏，主人拿出了“麦鱼烤乌葱”的家乡小菜待客，客人吃之津津有味，终生难忘。几十年后，该客人故地重游时，毫不客气地点名要吃此菜，因一时叫不出菜名，就闹出了“松毛丝烤小鱼头”的笑话，成为村民饭前茶后的谈资。 　　合一村现存三处“各胜古迹”。一进村，首先映入眼帘的是一泓清水从山腰的悬崖绝壁上奔泻而下，瀑布落差达几十米，这就是著名的“白龙潭”，当地人俗称“漏水岩浆”。自上世纪七十年代山上造起了尖山墩水库后，白龙潭瀑布常年不息属合岙“第一胜景”。生长于村北的庙樟树基本上与村庄同龄，也有500年左右历史，粗壮的树干必须由5个成人才能合抱，虽饱经风霜，而今仍盎然生机，它是村落变迁的见证者，现被文管部门列为古代名木。此树与邻村卢一村共有，且是两村的分水岭和界址。84年前，李卢两姓合作在庙樟树以北的山岗上合建一座合岙庙，在逢年过节或大型活动时共用，庙宇造功考察，十分气派，内设大舞台、中堂和月楼等，旧时每逢祭祀活动和唱大戏，这里热闹非凡，在上世纪七十年代末期，因建造学校而拆毁，庙樟之称也由此而来。“城门头”则是最具传奇色彩的古迹。紧靠海边的合岙李家村，清朝中期村庄已形成相当规模，为防止海盗侵袭，在村庄沿线用石块叠起一堵高约丈余的城墙，村中则立一道城门，清朝同治年间，李姓中字代进士李时会第4子李烜“青出于蓝而胜于蓝”，先后高中举人和进士，官居江南徐州府萧县令，还代理过科举考试主考官之职，后衣锦还乡，经朝廷准允，在村里主要通道城门头立一牌坊，-“恩荣”两字，此牌楼现虽已被毁，但城廊尚存。据传，因李烜为官期间治理有方，皇恩浩荡，特赐其三件宝，即两双玉筷、两只玉杯和一件称之为“咚嘭“的金属响器，祠堂内允许设立“肃静”、“廻避”的硬脚牌。 　　合一村虽地处沿海山旯，但水陆交通比较便利，旧时合岙李家陆地通往外面主要有二条道路，一条是村西通向瞻岐的牯岭，第二条是经卢家村走郭家岭通往镇海的慈岙三山方向，另一条走前门经柏树路通往张家面（今岐下洋村）。水路可在象山港撑船，内可取道大嵩江抵达大嵩、塘溪等镇乡，外可乘船到象山、舟山、六横。 　　为解决人多地少的矛盾，世代李家人曾多次筑塘，向海要地，与卢家人合伙先后筑起了柏树塘、松树塘、永兴塘，清朝同治年间，合伙筑成了永成塘东塘，民国时曾筑建过万年塘，后因质量不好，经受不住海潮冲击而倒塌；上世纪六七十年代，作为重要股东之一的合一村，与兄弟村一起筑起了红卫塘，又在古万年塘旧址，建成了联胜塘。上世纪八十年代初，以当时的村支部书记李谟德为首的合一村，单独围建合兴塘，围海造田500亩，开创了村级围海造田的先河。1982年10月1日，是合一村村民难忘的日子，这天合一村合兴塘关塘缺，同时能容纳1000多人的村影剧院落成，加上国庆节，三喜临门，合一村张灯结彩，2000余群众普天同庆，喜气洋洋。围海造田使该村人多地少的矛盾得到了一定程度的缓解，同时也充分体现了合一村人民愚公移山的精神。 　　合一村解放前属镇海县三合乡，建国初期仍属镇海县，李家、卢家两村组成了合岙乡，李家建立白水和坎下两个村。1953年3月区划调整时，为方便行政，合岙乡划归鄞县。1954年初级社时，建立了公利、胜利、民益、合益、合胜、合民、同星、公益等社，1956年6月，撤销合岙乡，并入瞻岐乡。同年，高级社成立，合星、合益合并为合益社，民益、合民合并为民益社，胜利、公利、公益合并为公利社；1958年，旭光人民公社时属第一大队（合岙管理区）合一耕作队；1961年瞻岐公社成立初期，李家有白水、公利、合一、坎下4个小大队，1968年4月白水等4个小大队合并为一，称为合一大队，1968年建立大队革委会，1983年建立村委会，属瞻岐乡；1992年撤区扩镇并乡，属瞻岐镇。自1968年至今，合一村（大队）历届党支部书记均为李姓人氏，分别是李鼎富、李庆如、李谟德、李松天、李松瑄、李慈华、李亚康、李广仕和李德方。 　　或许是多吃海鲜的缘故，历代合一村人都比较聪明，涌现出了许多人才。如明清科举时代的进士、举人、秀才和建国后的大学生，除比较著名的有清朝乾隆年间的李时会、李烜父子为进士和举人外，还有许多因故没有中举的秀才。传说，清朝后期，合岙有一李姓秀才，在科举考试时把一篇文章写得洋洋洒洒，尽显才华，主考官不信乡间有此贤才，遂召来面试，由于乡下人初见世面，与大官面对面时竟答不上话来，还尿了裤档，为此主考官认为该文章为抄袭，以舞弊论处。若干年后，合岙有一农妇到杭城道台衙门为女佣，一日，女佣烦请老爷代写一封家书，老爷听了叙述后写了短短8个字以作家信。合岙的女佣家人收到家书因读不懂信中内容，于是便请李姓秀才解读。该秀才不仅详细解释了信中所述内容，还应户主要求，回了一封内容于之相对应的书信，所文仅用了12个字。信至杭州，女佣即请老爷解读，老爷一看，追问此信系何人所为，女佣答曰为某先生，爷遂惊呼屈才。原来该道台老爷就是当年的主考官，当他看到女佣的家信仅比自己多了4个字，且言简意赅、书法流畅，方知当年冤枉了李某，埋没了人才。 　　合一村第一位大学生叫李兴禊，系全国即将解放之前大学生，是原宁波市副市长钱念文的学生，在校时接受了地下党的教育，后参军北上，现为离休干部、高级工程师、中国数控行业技术委员会委员。1979年恢复高考制度后，合一村先后有200多名农家子弟跳出农门，考上了大中专院校，成为远近有名的“秀才村”，解放后尤其是上世纪八十年代后该村向社会输送了一批人才，如李科忠，0江北区委常委、人武部政委；李松召，西南铁路局隧道二处-；李信国，对越自卫反击战某部营长，战斗英雄；李益，中央外事办公室某处长；李永明，鄞州区教育局局长；李永伟，0鄞江镇-；朱明夫，杭州市城建局干部；倪春海，中国人民银行监督委员会综合处处长等等。 　　如今的合一村，已成为社会主义新农村的缩影。旧时的“吃水难”问题早已成为历史，村民上游的两座尖山墩水库和大闸门水库，常年免费供应清洁的水源。近年来，该村因地制宜念好“山海经”，农林牧副渔各业并举，村民安居乐业。尤其在2005年起滨海开发后，合一村成为发展第三产业的一块热地，村容村貌变化之快，令人叹为观之。进入村中的主道，店铺林立，商业繁荣，村级街道的繁华程度几乎能与镇级街道相媲美，村居逐步趋向城镇街道化管理，全村共划分为白水、前山、城墩、紫路、人和、江南和迎宾等7个小区。村内银行、菜场、商店等与村民生活息息相关的设施俱全，620路和601路公交车直通村口，村民出行十分方便；村庄门前山上的一座公园，成为日常村民休闲健身的好去处，村民们尽情享受着社会文明带来的硕果。 　　合一村 　　地址：江南小区217号 　　联系电话 88308082 　　传真：88308464，88608394 　　

　　东二村位于瞻岐东岙的最东边，现有住户848户，计2305人。 　　东二村的居民大多也以谢姓为主，由敬义堂和棐荫堂组合而成。敬义堂（三十房）即慈溪泗门谢姓后人。因此，东二村谢姓后人的堂檐较多，有敬义堂（三十房）、井头门（立德堂）、大庙堂、六十房（志德堂）、晋玉堂、张采墩等。 　　东二村村民多在溪坑的两侧居住，因此，他们受到的水患威胁也相对严重，虽然他们也想方设法进行补救，但没有石坎的砂塘常受洪水侵害，晚清到民国时期，东岙出了一个财主谢沛堂，人称“阿七先生”，在当地颇有声望，他卖掉己田充做资金在瞻岐溪用巨石筑砂塘，并在塘脚种了许多溪口树，巩固了溪堤，基本解决了冲堤毁村的灾害，在当地留下美誉。现在溪口树根深叶茂，守护村庄，成为东岙一道独特的风景。 　　谢伟帜，水利土专家。姜山镇铜盆浦闸门就是按他的建议方案建成的。姜山铜盆浦闸门在建造时由于水流湍急，土建工程老是不能完成，于是请来有关的专家前来商量，谢伟帜在察看闸门周围的具体情况后，另辟蹊径，他提出在平地上挖土造闸，同时拓成干河，待闸门建成后再浚河引流。当时领导采纳了这个方案，铜盆浦闸终于顺利建成。谢伟帜由此名扬省内，1953年浙江省人民政府授予他“省劳动模范”称号。 　　东二村的私营经济比较发达，其中宁波通用印刷机械厂为东岙最大的私营企业。 　　东二村在1954年成立同盟、联盟、岐勇、岐裕合作社，1956年为东二高级合作社，1961年成立荫东大队、鄞溪大队、东升大队、方井大队、沙塘大队，1965年合并为东二大队，1968年建立东二大队革委会，1983年为东二村委会属瞻岐乡（镇）。 　　目前，东岙四个村尤如亲密的两对兄弟，唇齿相依，血肉相连，人缘相通，他们正淋浴改革开放的春风，借着滨海开发的大好契机，勤练内功，不断提升自己，走向美好的明天。过去那个闭塞的滨海古镇开始腾飞；一幅美好的蓝图正在绘就，将向世人展示其卓越迷人的丰姿。 　　瞻岐镇东二村村委会 　　地址：瞻岐镇中心路便民服务中心 　　电话：88408694 　　传真：88408655 　　

　　南二村位于东岙的正中，面临门前山，是东岙的门户。现有户数601户计1666人。 　　南二村的氏族起源于棐荫堂（启一公后人）和棐树堂（启二公后人），故村中居民多以谢姓为主，在谢姓中又以棐荫堂（启一公后人）占多数，即东房、日房、西房，以及长房等等。 　　南二村的地理位置，西连南一村周家弄和东家弄，北临东一村的厅里厢，东接东二村的三十房，许多木结构楼房、平房连在一起，因此火灾问题时时困扰着住户。1948年11月，隔墙的堂檐发生火灾，烧毁房屋数十间，民不聊生，无家可归。如何防火被提到了议事日程，在议事过程中，许多村民都认为隔墙起火，且损失巨大主要原因是水龙不够，扑救不力，要解决这个问题，关键就要想方设法筹集资金，添置水龙，并建立救火组织，于是达成共识，成立水龙会，定名为民安水龙会，推选村民谢康夫为总柱手，谢祖香为帐房，下设信、义、和、平四个分柱，每个分柱也选出柱手，水龙会里的44名会员，都是些年轻力壮的村民。还通过了水龙会章程，章程规定，每个柱手先捐出300斤稻谷，作为启动资金，同时以水龙会会员为骨干成立龙灯会和马灯会，用盘龙灯和跑马灯等群众喜闻乐见的方式筹集更多的资金，添置灭火设施，或用于这方面的开支，这在当时确实发挥了很大的作用。 　　解放初期，瞻岐曾驻有五名南下干部，由担任军管会代表的军人时红军兼任第一任乡长，时红军等通过调查摸底，发现民安水龙会这个民间组织健康、富有活力，在群众中有威信，于是便吸收其骨干谢康夫、谢祖香等人为农会会员，组建了成立瞻岐乡农会，并任命谢康夫为瞻岐农会第一任会长，谢祖香为副会长，不久，谢康夫成为脱产干部，先后任天童乡乡长、天童区委副书记、鄞县水利局局长等职，后因文化基础差以及患病等原因，组织上把谢康夫调至大嵩区卫生院任书记，边工作边治病，直至1976年9月离世。 　　谢维新1950年为岐南村第一任村长，土改互助组组长，1954年6月成立合作社时为岐光社社长，1953年，谢维新在任互助组组长时，种植了一批“黑壳早种”水稻，比一般水稻提前半个月收割，在粮食青黄不接时是“救命稻”。于是，“黑壳早种”被县、区、乡广为推广，因此，当年谢维新被评为省农业劳动模范。1953年谢维新被省人民政府授予“省水稻劳模”称号。 　　现年81岁的谢阿祖，虽为一介平民，但是为不可多得的人才。他是东岙乃至全镇最早办企业的村民之一。1948年谢阿祖刚20出头就担任了民安水龙会的第四任柱手，解放初期任岐南村民兵连长，初级社时任岐耀社社长。1958年大炼钢铁时调到芦山铁矿，后又调至省第五地质队、宁波市地质队工作，先后任工区主任、副书记等职，1963年精简回乡，1966年4月兴办了南二村玻璃纤维厂和人造丝织带厂，至1968年2月，办厂23个月，就产生了6.5万元的利润，这在当时是一笔天文数字，引起了巨大震动。时值0“以粮为纲”的年代，谢阿祖为此被当作“资本主义黑典型”，加以打击和批判，判5年有期徒刑，后改为就地改造，蒙受了不白之冤。直至9年后的1978年作为冤假错案予以平反。同年，谢阿祖再度出山，出任瞻岐公社织带厂副厂长，为当时乡镇企业的发展作出了重要的贡献。作为“第一个吃螃蟹的人”，在上世纪哪个并不太平的六十年代，谢阿祖敢于把兴办企业的理念大胆地实施到农村，并产生很高的经济效益，实在难能可贵，可谓近代史上瞻岐办厂第一人。 　　南二村，1954年成立岐光社、岐明社、岐耀社、岐荣社，1955年岐光社、岐荣社合并为第一社，岐明社、岐耀社合并为第二社，1965年与2张家山合并成立南二高级合作社，1958年为南二耕作队，1961年为瞻岐人民公社南二生产大队，1968年为南二村大队革委会，1983年建立瞻岐乡（镇）南二村委员会。 　　南二村是东岙的政治经济文化中心，自民国初期至今，乡镇政府、商业街、中保庙等基本上设在此地。 　　瞻岐镇南二村 　　地址：振兴路南怡小区 　　电话：88408692 　　

　　东一村位于东岙的东北部，西与南一村相邻，东边以瞻岐溪为界与东二村相接，村后为瞻岐大岭。现有户数896户，计2385人。 　　明初，当时世居天台的启一公启二公谢姓兄弟俩为火烧黄稻田的官司，而避难来到青山绿水、面临大海的处女地瞻岐东岙。差不多同时，远在慈溪泗门的谢姓太公也搬来此地落脚。于是，二支相隔千里、素昧平生的谢氏开始了在东岙的发展历史。 　　启一公、启二公住隔墙一带，慈溪泗门的谢姓太公住井头门。启一公、启二公在东岙定居的时候还没有隔墙的说法，隔墙的来历是由于启一公、启二公俩妯娌为争风水闹矛盾，于是两户人家分家，在中间打了一支墙，就称隔墙。两户人家分家后为各自祭祀需要，启一公就大兴土木选址建造棐荫堂，以祭祀先祖以及办红白喜事之用，而启二公因财力不济，但又不能共用棐荫堂，因此，只好在隔墙造了一个堂檐将就一下，待以后有实力再向裴荫堂看齐。 　　启一公有三个儿子分孟、仲、季三房，分别住在东房、日房和西房。 　　启一公一支财大气粗，人丁兴旺，因发族较快，直至后代，便有了几个当时颇为有名的大堂檐，分别为厅里厢、上新屋、下新屋和老屋里等等，他们有的还拥有自己的寺、庵，比较有名的慧日庵便是厅里厢人的家庵，据说“火龙里”原有一小庙，有一年发大水，把小庙冲倒，其中有一尊菩萨被冲到“吊角龙”的刺棚里，厅里厢太公刚好路过看到，于是叫族人打捞上来，并把菩萨安放到阴山山脚下，这就是慧日寺雏形。而厅里厢人也因此人丁格外兴旺。 　　据说，启一公即谢家的发族与南一周家颇有渊源，这就是流传于瞻岐的白杨梅树故事。南一周家在家后山有12株白杨梅树，生长茂盛，每年能收获不少的白杨梅。一天，有一位风水先生路过此地，看到这片杨梅林后，就告知周家太公：“此地背山面海，冬暖夏凉，两边各有小山相扶，实乃不可多得之风水宝地，如在此建造寿域，必能旺子荫孙，兴旺发达”。周家太公听后，以为是风水先生信口-，只是想拿点赏钱而已，故似信非信。那风水先生急了，说：“太公不信，我有一法能应验，可拿上几枚鸡蛋埋在白杨梅树下的泥土中，21天后，自会有小鸡孵出，届时我自会再来。”说完便飘然而去。孰料，风水先生与周家太公的一番密语被太公的女儿无意中听到，该女已与东岙的谢家媒妁有约，即将成为谢家媳妇，她便暗生私心，不动声色地走到太公面前说：“阿爹，既然先生这么说了，阿拉不妨一试。”太公遂吩咐女儿去准备几个鸡蛋试试。然而，女儿先把鸡蛋煮熟后，再放在白杨梅树下的泥土中，其结果是21天后从地中挖出的只有几个臭鸡蛋，搞得众人啼笑皆非，再也无人相信风水先生之言。 　　不久后，周家女儿出嫁谢家，临上轿时，周女哭哭啼啼，磨磨蹭蹭不肯上轿，太公追问究竟，女儿撒娇说：“我从小喜欢吃白杨梅，那片白杨梅山一定要随嫁。”太公大笑：“就这么点小小的要求有何不可？”便满口答应。女儿随即破涕为笑，谢过老父后就上轿了。 　　女儿嫁到谢家夫家后，就把此事告知公公，公公听从媳妇之言，急忙叫来风水先生建造寿域。风水先生向公公：“你是要草帽还是要官帽？”公公想到村前大片海涂垦拓需要劳力，还是以农为本好，便回答说“要草帽。”于是风水先生就按他的设计造寿域。果然不出所料，谢家从此田多丁旺，后来周家人知道此事后，才知道周家女是“朝外婢”，遂断绝两家关系。 　　这当然只是一个传说，但谢家人丁兴旺，一心为农，不求仕途确是一个不争的事实。谢家在历史上也确出过几个名人，如明朝的文进士谢权，官拜福建布政使，相当与现在的省部级干部。还有武进士谢佩，力大如牛，武艺精通。在武举科考时，把石大刀舞弄得虎虎生风，但在收势时不慎滑落，砸伤脚面，这实在为一破绽，为掩盖败招，谢佩灵机一动说：“此招名为‘关公拖刀’。”当时主考官虽然知道其中的奥秘，但考虑谢佩是个不可多得的人才，于是官封“怀宇将军”。而谢佩却因脚伤感染破伤风，英年早逝。 　　近现代，谢家也有过几个颇有影响的人物。谢兴元，原为衢州军分区政委；谢刚林，原北京空军陆战队训练处处长；谢振俭，为高级工程师。 　　谢家后来人丁兴旺，成为瞻岐第一大姓，于是他们到处造庵堂寺院，上保庙、中保庙、下保庙（又称下洋庙）便是那时候的产物。上保庙位于阴山脚下，与慧日寺遥相呼应。据传上保庙专门保佑出门人，凡是外出做生意，都喜欢到上保庙去拜一拜。直到现在，每逢初一、月半上保庙依旧香火兴旺。中保庙位于庙下，三座庙中数中保庙规模最大，中保庙前后二进，后面的大殿中供奉裴将军神像，总称“沿海十八裴”。中间有一荷花池，池旁有一四角亭，亭中立一石碑牌，-三个苍劲有力的大字——鉴水亭，由瞻岐南二村书法名家谢克桐所题。中保庙已于解放初改建为供销社。下保庙位于海口，面前原是一片汪洋，专门保佑出海捕鱼的渔民，现已拆迁。 　　东一村1954年建立东一、五星、日裕3个合作社。1956年与东坑、周家来合并为东一高级合作社。1958年东一耕作大队。1961年东坑、周家来单独成立大队。东一分为东一大队、厅里大队、后堂大队。1965年3月合并为东一大队。1968年建立大队革委会。1983年建立东一村委会，属瞻岐乡（镇），1992年属瞻岐镇。 　　 　　瞻岐镇东一村村委会 　　地址：沙墩小区东一村便民服务中心 　　电话：88408693 　　传真：88408693 　　

　　南一村位于东岙的西边，隔金字山与西岙相邻，中间被周家弄一分为二。南一村原称瞻岐周家，村中居民大都以周姓为主。现有户数715户，计2035人。 　　相传，明洪武十九年（1886年），周家第一代太公洪祥公从舟山岱山枫树墩，因“海禁”迁入瞻岐东岙。洪祥公迁入东岙最早落脚在方井潭，后搬至金字山山脚，在此繁衍生息。洪祥公一共生了五个儿子和二个女儿，号称七房，其实只有五房。洪祥公在东岙站稳脚跟，有些家产后，就把上代桂芳公的遗骸从岱山迁来东岙，意味着周家从此在此落地生根。 　　洪祥公的五个儿子分别称为大房、二房、三房、六房、七房，后六房绝，其中以七房人丁最旺，七房的后代现称大房、二房、三房、上坎、二六房、四五房和大五房。 　　周家后人为延续香火和祭祀先祖之需，各房分别建造庙堂宗祠，周家四五房建造金松庵，周家的大五房则兴建振古寺，两家都在每年的正月初二点香火，供上祭品祭先人，大概是大五房的族人生活条件相对较差或节俭的缘故，他们在每年祭祖的时候以茶代酒。岱山庙则是周家人在后来共同所建，当时的岱山庙朱漆涂柱，雕梁画栋，前后三进，前台是一个大型的戏台，族人议事聚会时，族长在此登高发号施令，农闲时还可以邀请戏班子登台演戏。中间的庙堂中供奉菩萨是陈棱将军。岱山庙当时的建筑规模规格在大嵩滨海区首屈一指，拥有相当的知名度，从一方面反映出周家族人的经济实力。有一个传说：岱山庙庙会请戏班子演戏，什么样的戏都可以演，惟独不能演《关公走麦城》，如果一演这出戏，周家必定有房子失火，此说是否真实可信难以考证。而岱山庙供奉的隋骠骑将军陈棱与相距年代久远的关老爷，究竟有何瓜葛，不得而知。 　　南一村有城子，有城里城外之分，以城子廓为分界线，城子里厢住周氏族人，城子外面住杂姓。造城子的主要目的是为了挡风水，同时尚有防护的作用，所谓城子廓，其实是一道高约三米，宽约三米，长约二百余米的土城墙，城墙的上面是泥土，后来被城内外勤劳的居民垦做菜畦，以致于城子廓常年保持一片青绿。在前几年的城镇化改造中，失去实际作用的城子廓被拆除改建成了道路。城子的前面原是一个很大的晒场，南一村的牛厩都设在大晒场周围，因此，常有放牛娃在此斗牛比输赢，成为当时农村一景。 　　南一村周姓对与谢姓长期同住一岙，宗族间产生矛盾或出现一些小纷争小摩擦在所难免，因此当时有几句顺口溜反映了周谢之间的矛盾： 　　三叉路口斩竿担 　　星联桥头揸碗篮 　　义冢门口撮鸭蛋 　　南一村在解放前后均属瞻岐乡。1954年建合作社时成立南一村、共同社、同心社、和平社。1956年，四社合并成立南一高级合作社，1958年为南一耕作队，1961年属瞻岐人民公社时又分为南一大队、民主大队、五星大队、红星大队，1965年四队合并为南一大队，1968年建立南一大队革委会，1983年为瞻岐乡南一村委会，1992年为瞻岐镇南一村委会。 　　南一村现在的私营经济比较发达，比较有名的又鄞州鑫煌模业有限公司、鄞州越潮制衣有限公司、鄞州工达模塑有限公司、鄞州伟峰制衣有限公司、三丰雪菜有限公司等等。 　　南一村近代上曾出现过一个望族，一房之中穿长衫的“白脚梗”堂兄弟不下十人，其中以周岐隐、周彩泉兄弟俩为代表。周岐隐为当时宁波有名的儒医，其弟周彩泉为浙江省文史馆馆员，享受正教授级待遇。除周姓之外的外姓人也有出类拔萃者，教师出身的农家子弟陈安平，曾先后担任鄞县县委常委、副县长、慈溪市委副书记等职，现任宁波市人事局局长。 　　

　　嵩一村，原名大嵩街，是个著名的历史文化遗迹村。位于大嵩西门外，一度曾是大嵩地区的政治经济中心，现有住房300余户，900多人口，村中主姓有俞、周、姚、薛、陈等。 　　据史料记载，嵩一村在元末明初已经形成村落，因没有大嵩场和大嵩“衙门”而取名“大嵩”，后又因靠大嵩江水运码头，水陆交通发达，形成街市，而闻名遐迩。明时，大嵩所城建立，为了与之有所区别，改名为大嵩街村。 　　嵩一村原是大嵩岙外露出海面的一块陆地，最早来此落脚的黎姓家族来自大嵩岙，马、周两姓稍后，因此，黎、马、周三姓是嵩一村形成的基族；再后，俞塘村的俞氏也来此落户，最后发展成为该村旺族。 　　据说，黎家祖先早在北宋时期迁居大嵩岙，南宋小康王赵构逃难时躲藏过黎家，临别时留珠衫酬谢。元末又从大嵩岙迁到嵩一村，此时，海滩陆地比较荒凉，地旷人稀，因无人争地夺山，遂由黎家人指手划界，注册于官府，以农垦形式免交或少缴赋税。这一传说从时间上基本上与黎马周三姓情况相符。黎氏曾是“堕民”身份，“堕民”即为元朝叛将及其部属。明朝朱元璋开国后就把这些人贬为“堕民”，或发配边疆，或下层贱民。为了政治避难或生活所迫，宁可逃难偏僻之地垦拓。黎家成了嵩一村的大财主，拥有良田数百亩，盐灶几十坛，山林上千亩，就连大嵩江口东象山港北岸的“黄牛礁”也属黎家人所有。“黄牛礁”地处海中，因为石质细腻，材质好，被黎家开发为石宕，专取石块、石条，至今“黄牛礁”上随处可见取掉石料后留下的一个个岩孔遗迹。周姓太公从安徽凤阳一路逃荒过来，一家老少经杭州，穿宁波，绕东钱湖，从下水爬上大嵩岭，登高一望，岭南山下是一片海洋，见路已绝，便在岭南山脚一处靠近山涧的地方落脚，此处名叫王家洋。以后，他们在这里开山种竹木，开垦山岙田，捕鱼煮盐等，直至后来再迁址嵩一村，现在他们的祖坟仍在王家洋。 　　嵩一村在明清时期的繁荣占了衙门所在地和一江一桥二道头等优势。 　　嵩一村是昔时大嵩地区的首府，南宋时在此开设了大嵩场，管理盐务，后随着村庄的形成，人口的聚集，场官代县治理民间刑事、民事等日常事务及征收盐税等，大嵩场成为“衙门”。衙门是座高于一般民房的高平屋，有二三十间房屋，内设大堂、花厅、后堂、兵营、监狱等。大嵩场官老爷坐堂理政；花厅为老爷接待来客之处；后堂住老爷家眷；兵营，住衙役、办事人员之处；监狱实则监守所，狱栋上挂“空心殿”横匾，狱内塑有法典之祖萧何神像。衙门的照墙画有“麒麟”图，神兽图-“贪”字。衙门外有营地，供场官老爷上下轿、训话及领养马匹，民国时期衙内还设有盐警队、缉私营、秤放局等。自明代建大嵩所城后，衙门与所城遥相呼应，城内为军事重地，明清时军政要务议事于城隍庙，一般性民事都在衙门内处理。民国建立国体改革，政权机关迁入城内，衙门撤消，大嵩街村逐渐冷落。解放后，衙门被拆建成民房，但一对石鼓和一块花园石尚在民间保存。 　　嵩一村南面有条大嵩江，西至塘溪金鸡桥管江，东通象山港和东海，村南偏东有座大嵩桥，象山、咸祥通往大嵩城和县城宁波等地的交通要津。桥东有个大道头，停泊三桅大帆船，东去舟山、宁波、上海，南往福建、厦门，运出鱼盐稻棉等特产，运回南北果品百货和生产资料。桥西村口小道头，停泊桃花、六横、象山和大嵩江渔船，集散渔货，补充渔具粮食，淡水蔬菜，村口沿江一排街屋，集市贸易兴旺，故名“大嵩街”，市面的红头被称为“小宁波”。昔时嵩一成了大嵩平原的经济中心。 　　大嵩恒德堂也在嵩一村。恒德堂是个慈善单位。建于清同治七年（1827），由犊山堇澄建议，瞻岐西岙杨竹生符议，并捐田十二亩开始筹备，后逐渐扩大为大嵩平原的大嵩，瞻岐、咸祥、球山，清时属天童的阳堂乡，专行收尸埋骨，施赊棺木，抚困济贫，兴办义学等等。生善为范围遍及塘溪、管江和天童、东吴等地，至民国大嵩地区成立大咸乡，善事范围收缩在大嵩地区。相传，“恒德堂”开办时大堂上需写一幅楹联，但听到的许多文人都无人敢写，最后特邀嵩一村方江浩来书写，方江浩是一位种田才子，去请时，正在地间干活，顾不得换衣服，于是头顶蓝砧帽，脚穿草鞋他当场书写了楹联，一时传为佳话。 　　“恒德堂”在民间办了二件好事。一是重建大嵩桥。明嘉靖二十年（1541）始建板桥，至清光绪季年，桥阅三百数十栽，跌倾栏颓。“恒德堂”有位领头人名叫桑梅生，系现年九十多岁高龄的桑文磁先生之父。民间集资，共耗资3万银元，其中桑梅生个人投资1万元，建成了拱形石桥，成为“宁波石梁第一”，桥石取材于朱家尖和“黄牛礁”石宕。二是举办“萃嵩文会”。清光绪七年（1881）至三十一年，凡25年，知府宋湘文支持，上路士人发起，大嵩场举办，一年一度应试，实为大嵩爱好文学者聚会，名为“萃嵩文会”，并非科学改试，后改由恒德堂主持。 　　民国三十五年九月，该村属大咸乡，1949年5月解放后仍称街村，农业合作社初期成立街一、农益、三联3个初级社；1956年三社合并升为嵩益高级合作社，简称嵩益社，时年大嵩岙社并入，翌年又分出。1958年公社化时期为旭光公社第三大队，嵩一耕作队；1961年6月，大嵩公社成立时，改为嵩益大队；1983年政社分设，大队改村，更名为嵩一村，建立村委会，隶属于大嵩乡。1992年5月瞻岐、大嵩两乡合并，嵩一村隶属于瞻岐镇。 　　 　　嵩一村 　　地址：嵩一120号 　　电话：0574-88406072，0574-88310072 　　传真：0574-88406072 　　

　　瞻虹社区:是瞻岐镇建设中的第一个新型社区，于2013年6月成立。社区东起瞻虹路，西至宝瞻线，北接振兴路，西至801县道。辖区内包括南怡小区、滨海都市花园和瞻虹雅苑三个小区，户籍人数共有47户，共119人，包括永峰包装用品有限公司和海洋之星酒店两家企业。　　

　　岐西村位于瞻岐之西，因瞻岐俗称东岙，岐西乃称西岙。西岙三面环山，一面朝海，中间一条小溪穿村而过，小溪两边的道路是村中主路，小桥流水，绿树成荫；溪流东西两侧的居民错落有致，与周边的自然风景协和相彰。岐西村村民以杨、赵两性为主，杨性约占半数。其他还有章、陈、王、周、张、谢、叶、朱等20余姓氏，现有400余户1300多人。1946年至1950年5月，岐西村属瞻岐乡；1949年5月后建村，属鳌山乡。农业合作化初期曾建立四个初级社，1956年合并为岐西高级社，同年6月并乡，岐西隶属于瞻岐乡；1983年政社分社时改建为岐西村，建立村委会，隶属瞻岐乡。1992年5月撤区扩镇后，岐西村隶属于瞻岐镇。　　

　　唐家村:现今唐家村和姚家村的总称为舵撞，是舵撞的两个大姓，人口均在500人左右，各自保留着一座祠堂。唐家村集中在一个居民点内，四周还挖有护村河，村民中唐姓占绝大多数，朱、尹、潘等姓只占一小部分。唐家村在农业合作化初期成立了唐一、唐二2个初级农业生产合作社。1956年，唐家村升级为高级社，时年，鳌山乡撤销，唐家村被并入大嵩乡。1958年10月公社化运动中，唐家村属于旭光公社和第三大队，称为唐家耕作队。1961年6月，大嵩公社建立，耕作队改称为大队。1983年政社分设，大嵩公社改称为乡，大队改称为村，唐家大队隶属于大嵩乡。1992年5月撤扩并后，属于瞻岐镇。1976年咸瞻公路紧贴着村的南面穿过，交通条件大为改善。 　　

　　姚家村:现今唐家村和姚家村的总称为舵撞，是舵撞的两个大姓，人口均在500人左右，各自保留着一座祠堂。以黄姓为主的新桥头自然村以及后来搬入姚家，阮、汪、俞家等统称为姚家村。姚家村在农业合作化初期成立了胜联、姚益2个初级农业生产合作社。1956年，姚家村升级为高级社，时年，鳌山乡撤销，姚家村被并入大嵩乡。1958年10月公社化运动中，姚家村属于旭光公社和第三大队，称为姚家耕作队。1961年6月，大嵩公社建立，耕作队改称为大队。1983年政社分设，大嵩公社改称为乡，大队改称为村，姚家大队隶属于大嵩乡。1992年5月撤扩并后，属于瞻岐镇。1976年咸瞻公路紧贴着村的南面穿过，交通条件大为改善。　　

　　东城村:位于大嵩古城的东面，大嵩城历来是古代兵家的必争之地，是座名闻浙东的军事城廓，浙东沿海的海防要塞。世代居住在大嵩古城的东城村村民，他们的祖先有许多都是来自四面八方的守城将士，筑城民工、渔民、盐民和农民，生生息息六百余年与城池共存亡，其中尹、刘、陈、汪等民众大多都是当年“十八指挥”及其官兵的后裔。东城内的第一大姓张姓，是最早迁入大嵩的姓氏之一。东城村和西城村解放前总称为大嵩，是古嵩城之两府衙门，解放前后均属大嵩乡，解放后按地域分为东西两村，1965年小大队合并后，统称为东城（一）大队。1968年各社建立了大队革委会，1983年改称为村委会，1992年，撤扩并后，东城属瞻岐镇，2004年6月大嵩岙村并入西城村。　　

　　西城村:位于大嵩古城的西面，大嵩城历来是古代兵家的必争之地，是座名闻浙东的军事城廓，浙东沿海的海防要塞。世代居住在大嵩古城的东城村和西城村村民，他们的祖先有许多都是来自四面八方的守城将士，筑城民工、渔民、盐民和农民，生生息息六百余年与城池共存亡，其中尹、刘、陈、汪等民众大多都是当年“十八指挥”及其官兵的后裔，明朝宣德年间（1426-1435），从河南调防过来的尹交尹千总，接替了沈千总担任所城防务总指挥，即是今西城村尹氏家族的先祖。东城村和西城村解放前总称为大嵩，是古嵩城之两府衙门，解放前后均属大嵩乡，解放后按地域分为东西两村，1965年小大队合并后，统称为西城大队。1968年各社建立了大队革委会，1983年改称为村委会，1992年，撤扩并后，西城属瞻岐镇，2004年6月大嵩岙村并入西城村。　　

　　方桥村:在鄞东第三高峰“明0”脚下，有一个座北朝南的“V”字形山岙，岙的两侧青山相依四季常绿，中间有一条川流不息的溪流把山岙均匀地分成两半，而一座桥又把座落在山岙里的六七个自然村连接起来，成为村中的交通枢纽。由于古时这座桥面辅有石板的桥梁呈长方形，故称之为“方桥”，以桥为村名，山岙内的各自然村便沿用了这个公用的村名--方桥村。方桥村位于瞻岐镇西南部，与东吴镇交界，向东距瞻岐镇区4公里，向南离大嵩古城不到2公里，全村区域面积达6平方公里，是全镇陆地面积最大的村庄，拥有山林6000多亩，耕地1500多亩，还有许多溪坑滩、河流及宅边地等。全村原有屯家浦、毛洋、山墩、下段、沿山、望岗墩和方桥7个自然村，其中屯家浦和毛洋因小岭头水库淹没及旧村土地整理等原因，先后完成整体迁移，而缩退为5个自然村。现有1400多人口中，张姓居多，占半数以上；徐姓次之，十中有二三；汪姓居第三，约占一成左右，其余还有周、贺、段、鲍、朱……等姓氏。　　

　　周一村:又称周湖塘，座落于福泉山脚、大嵩江畔，是瞻岐镇西部与咸祥、塘溪、东吴和东钱湖四镇交界之地，距镇政府7公里。全村现有住房206户，人口579人，村民中有周、叶、范、王等姓氏。据传周氏于明末清初从宁波周宿渡迁入，是最早落脚的这里住户，因村前有一条大嵩江，江塘内有一片烂塘田，看上去像湖泊一样，为此人们结合村民的姓氏称其为周湖塘。上世纪五十年代中期因为曾建立过周一高级农业合作社，故在1983年政社分设时，周湖塘大队改名为周一村，一直沿用至今。周一村座北朝南，背山面江，自然景色优美，村后群山中有一座“狮子岩”最为有名。　　

　　岐下洋村濒临象山港北岸，与鄞州滨海投资创业中心工业园区仅一路之隔，沿海中线以东为工业城，以北则为用地和村民居住区。该村民居较为分散，是按区域划分为岐洋和下洋二个自然村，其中岐洋自然村有下横、中横、上横三个点，下横又有邹家、老屋里等民居点，上横主要有张家，中横有楼屋里等民居点。下洋自然村则有老屋里、上三文（户）、四文（户）潭、徐家四个点。现有全村总户数308户852人，主要姓氏有谢、邹、张、徐等。 　　岐下洋村在瞻岐镇所有行政村中历史最短的一个村，村庄形成最多不会超过200年。十九世纪初期，由于潮夕作用以及瞻岐一带百姓制盐等因素，现岐下洋一线形成了一片高墩，墩里是田地，墩外是海涂，出于生产方便等因素，谢、邹、张等姓氏选择这里落户，逐渐形成村庄。岐洋自然村故被称为墩里、张家面。下洋自然村因靠围绕在新碶头一带，被称作新碶头。 　　据传，最早落户岐下洋村的分别是两个自然村的谢家老屋晨，他们分属瞻岐，谢姓棐荫堂和井头门的分支。之后，邹家、张家从张家山迁入岐洋定居，徐家从球山大礁面（海南村）搬到下洋落户。李家从舵撞岙甄家高墩搬到上桥头与徐家为邻，而上三（文）户、四（文）户潭和楼屋里都是以谢姓为主。因此，岐下洋村谢姓是第一大姓，占全村半数以上，其次是邹、张、徐、李，此外还有王、朱、干、胡、郑、孙、共计姓。因此，岐下洋也是一个以走拢百姓合成的村子。历史上岐下洋村位于鄞县与镇海县交界之处，村北有一条界河，从合岙高车头至穿鼻头，界河以东有松树塘塍，以北有柏树塘塍，柏树塘塍即现穿咸线雏形。 　　岐下洋村人以种田为主业，所种之田有老塘田和新塘田之分，老塘田通常年份能旱涝保丰收；而新塘田多数是永成塘建成后的低洼田，俗称汇白地，种田要使用船只打秧，好的年景每亩能打二三百斤稻谷，但若遇到风水，则一夜之间会被冲得精光，颗粒无收。因此，种汇白田被比喻成-中的打-。该村因沿海小平原，村民所经营的副业，可谓五花八门。他们就近利用自然资源，家家户户自制食盐，每户人家或多或少都有几块晒盐板，有些户除了自给外，还少量出售；下海捕鱼，下河抓鱼抓蟹又是他们的副业，捕鱼抓蟹又名目繁多，有小钓船、游丝网、船网、网、板曾捕鱼，有车大塘鱼、车夜毛蟹、下黄鳝箩、可弹弓鱼等，其他它行业还有打蒲包、挑小白担，给大户人家做长工、打短工等等。 　　尽管如此，但在1949年解放之前，大多数村民的生活都比较贫困，所居住房屋除了上文提到的几处大屋之外，有许多户都以草棚为居所，时时存在火灾隐患，一不留神，便化为灰尘。 　　1949年5月，解放后，因靠近海洋，故取名为下洋村，属瞻岐乡。1954年初级社时建立了岐沿合作社，1956年成立了下洋高级社，1959-1961年，-至公社化时期，办公室设在中横里孙家桥头。1961年瞻岐公社成立时，新碶头建立下洋大队，张家面、墩里建立岐洋大队，两地相距仅二三百米。 　　1955年，大嵩区在新碶头建造了全区第一个抽水机站，24匹马力的大机器用柴爿为燃料发动，抽上来的水通过渠道，引向四面八方，当时参观者人山人海，觉得十分新奇。 　　1964年——1965年间，瞻岐公社对永成塘田畈进行了水利改造，第二季和第三季汇白田全面改造改种棉花，岐洋和下洋两个大队成为这项农业改革的最大受益者之一，原几百亩汇白田翻种棉花后，成为半粮半棉地区，后又实行粮棉轮作，使社员收入大幅度提高。1985年，该村大批棉地改种桔子，又经历了一次产业结构调整。1998年和2001年，部分桔地再次调整结构，改种为养，变成咸水混养塘。 　　1983年政社分设时，岐洋和下洋都建立了村委会，同年，岐洋村建造了两层和三楼挂面的综合文化楼，下洋村也建造了两楼挂面的大会堂。2004年6月二村合并，取原村名的头一个字，为岐下洋村。2005年，岐下洋村两村中间地段，即原上世纪50年代中后期下洋村的集体办公地址孙家桥头一带，建造了新的村办公大楼，同年，该村被命名为区级文明村和生态绿化示范村，2006年被评为市级园林式村庄，2007年又被命名为市级文明村。 　　岐下洋人比较勤劳，除了解放前搞副业项目较多外，解放后集体生产时期，搞小农也小有名气，种植果蔬，庭院经济相当活跃.从1960年——1973年，该村先后参加了建造里坑水库、新田里、大闸门和尖山墩水库，参加了大嵩江大闸建设，他们还是联胜盐场和红卫盐场的股份村，共同参与了两塘的的建造和盐场建滩，为后人积累了宝贵的财富。上世纪七十年代，岐下洋人又对所有田块进行了土地平整和划块，为建造标准田打下了扎实的基础。 　　岐下洋村民风淳朴，且崇尚教育，尤为岐洋自然村更甚。民国期间，邹家太公在自家祖堂设立私塾，招收本族子弟入学，并亲任教师；解放后岐下洋村由村民集资，捐办下洋小学，校址就设在两村中心的孙家桥头，1970年岐洋和下洋各自兴办小学，1979年两校合并为岐下洋小学。1976-1978年开办带帽的岐下洋初中。199 年，为了教育资源整合，提高办学质量，岐下洋小学撤消，并入瞻岐镇中心小学。自1978年恢复高考考试以来，该村共有40余人考入大中专院校，有的大学生参加工作后已走上领导岗位。而有的虽然不是科班出身，但经过基层锻炼，靠自学成材或合理合法经营成为政界人士、企业家或能工巧匠的为数不少，如曾担任过瞻岐镇-（现区-部常务副部长）的邹云益，原瞻岐镇镇长的（现已退休）李宗宝和原塘溪镇-，现人大办公室副主任李宏国父子；能工巧匠有宁波宏托精雕厂厂长谢武宏、明州工艺雕刻厂徐昌乾及徐建军等父子4人。而关于李玲宝的针灸治病和助人为乐等事迹，更为当地群众所津津乐道。 　　 　　瞻岐镇岐下洋村村委会 　　地址：226号 　　电话：88408683 　　没有传真 　　

　　村支书姓房、村长姓霍、农业社长姓朱、妇女主任姓林、大学生村官姓王……蹲点第五天，记者翻看几天来的采访记录，发现一件稀奇事——在20多个被采访的村民中，姓氏不同的有十七八个。“我们村是出了名的‘百姓’村。人口不多，姓氏不少。”村支书房明武笑着说。 　　据介绍，岐化村仅有常住人口1400多人，却有百余个姓氏，算得上是全区姓氏最多的村之一。 　　岐化村姓氏中人口最多的当属蒋姓。200多年前，蒋家先人从奉化搬来此地；如今，蒋氏人口已达60多户200余人；其他姓氏，诸如王、朱、霍、张等均在20户左右。 　　听村里人说，岐化村沿江一带本是茫茫的芦苇荡和蒲草滩。200多年前，一些迫于生计的穷苦百姓陆续迁移到这里。最早落户于此的是王姓家族，之后，蒋姓、霍姓、朱姓家族等先后迁入。 　　岐化村人虽不是同宗同族，但却乐意互相帮助、互相关照，村民之间和睦相处，民风淳朴。据称，不少到瞻岐、大蒿一带做生意的外地人，都喜欢到岐化村暂住。 　　改革开放以来，岐化村的农林牧副渔各业都得到了有序发展，80年代的养蚌业、90年代的养鸭业和淡水精养都曾闻名遐迩。踏实勤奋，让村民实现脱贫致富；干群齐心，使村容村貌日新月异。自来水入户、道路硬化、电网改造、农业示范基地建设……一个环境优美、乡风文明、村容整洁、管理民主、生活宽裕的社会主义新农村形象已呼之欲出。