屏南县棠口乡棠口村，始建于宋庆元初年（1195年），迄今已有810多年的历史。屏南建县以来系全县文化、商业活动的中心。悠久的历史蕴藏着丰富文化遗存古迹，具有浓厚的古文化积淀，其中有古建筑文化、科举文化、戏剧文化和革命遗址等古文化内涵之村。 　　棠口村位于屏南中部，省道安嵩线从村西穿过，东临白洋溪、南距屏南城关仅6.5公里，西望白溪各村，北往国家级自然风景区“白水洋”。地理位置优越。自然风光无限优美。 　　棠口村的名胜古迹居全县之首，有省级文物保护单位“千乘桥”。县级文物保护单位有“八角亭”、“祥峰寺”、“新四军三支六团北上抗日纪念碑”和闽屏游击队作战指挥部“林公殿”、“新四军三支六团团部旧址”、“姑娘厝”，建于清乾隆十九年的“夫人宫”、“三圣夫人殿”以及建于清末的屏南最早的西医“潘美顾医院”旧址和“淑华女子学校”的旧址，至今保存完好。 　　1、新四军第三支队第六团团部旧址位于棠口村龙辰岗上。建于清宣统元年（1909年）占地面积2000平方米。砖木结构的两层瓯洲式的楼房。1986年8月叶飞副委员长视察闽东时还为“姑娘厝”题写了“新四军第三支队第六团团部旧址”的光辉历史文献。 　　2、潘美顾医院旧址 　　潘美顾医院：建于清宣统二年（1910年），位于棠口村的龙身岗，占地面积为3.1亩，建筑面积1192平方米，原有门房、太平房、膳厅、厕所、柴房等配套建筑。内有个宽广的操场，四周绿树成荫，环境清幽，空气清新宜人，医院的主体建筑和周围环境布局具有典型的欧洲风格。基督教教会在屏南创办的第一个西医院，至今已有近百年历史。 　　潘美顾医院设置有内科、外科、手术室、检验室、门诊、妇产房、太平间、门房等。铁架病床60多张，护士10多人，医生3人。第一任是潘美顾医生，第二任是邴淑惠医生，第三任是徐则舒医生。当时有邻县的建瓯、政和、周宁、古田等靠近屏南的一些村庄都有病人前来就诊。 　　3、淑华女子学校旧址 　　淑华女学校：位于棠口村的龙身岗上，建于民国二年（1913年）由中华圣公会创办，这是依靠外国津贴的教会学校。学校建制有幼儿园、初小四年、高小二年、初中三年，当时只办到高小，只收女生，采用寄宿制，当年学生五十六人，教徒子女占多数，四个月为一学期，每天上八节课，设有“圣经祈祷文、英语、国文、算学、历史、地理、图画、唱歌和体育等学科”。 　　民国十四年（1925年）春，中华圣公会在淑华小学的基础上又创办华女子初级中学，她为屏南最早的中等学校。 　　历史沿革 　　棠口村原属古田二十八都五保管辖，清雍正13年（1753年）二月屏南建县以后，为屏南县三都之辖，民国三年（1914年）废都制，全县划为三个区，棠口属南一区驻地，1937年全县划为3个区署。棠口为第一区署驻地。1940年全县设12个乡镇，棠口为棠口镇公署驻地，1944年全县12个乡镇整编为8个乡镇，棠口属棠际乡驻地。1949年新中国成立以后，全县划为三个区，棠口为第一区驻地，1951年全县调整为4个区，棠口为第三个区驻地。1952年全县划为6个区，3个镇，55个乡，棠口仍是三区驻地。1955年三区改为棠口区公所，启用新印章。1958年全县改组为五个人民公社，棠口为先锋人民公社驻地，1961年全县划为11个人民公社，棠口为棠口人民公社的驻地，1984年全县成立镇乡人民政府，至今为棠口乡人民政府驻地。 　　自然条件 　　岭下溪和白溪于棠口村前交汇成棠溪。水碧潭深，曾有“涧水狂狂扑面来，两溪交泻自潆洄”的写照，雨量充沛、日照充足、冬无严寒、夏无酷署、秋爽夏凉，年平均气温15.5℃，气候适宜万物生长。 　　村镇规模 　　棠口村是棠口乡的政治、经济、文化中心，全村共有32个村民小组，912户，4520人口。境内设有棠口中学、棠口学区、乡卫生院、公安派出所、林业站、广电站、农资供销、社会联动网等十几个服务单位，职工家属达500多人。近年来完成了村道辅设、电网改造、自来水等三大工程，以及“坡丘桥”和“犁潭桥”的改建工程。 　　人物风情 　　棠口村人才荟萃，素有一村四举人之称，还有雕刻艺术和木偶戏艺术曾名驰各地 　　清乾隆三年开县举人周大训。乾隆五十七年举人周大俊，嘉庆二十四年解元周坊。光绪二十三年武举人周典徽以及周天麟，周永熊、周尚黼、周大权、周尚藻、周珠联、周钟望、周子岐等贡生22人，生员98人。清末民国初的“中国同盟会”会员，周箕畴，木偶艺人周郑宝，雕刻大师危大佑，民间画师周其洪和近代博士周真平、高级工程师周化群、周荣良、周爱花、周翠英等40多人都颇有名气。 　　

　　漈头村位于屏南县中部，距屏南县城仅5公里。始建于唐僖宗乾符三年（876年），至今千余年历史，是屏南历史上“四大书乡”的领衔者，曾有“屏南好漈头”之美誉。漈头村的科举文化、民俗文化、戏剧文化、武术文化、饮食文化以和文化古迹名闻遐尔，享有屏南“四大书乡”之首的美誉。历代科举人士达200余人，可谓名人辈出，其中有参与编修明《永乐大典》的黄童，有深受林则徐关注的“叔侄两进士”张方矩、张正元，有编纂《国音宝典》的同盟会会员张赞等。这里还被誉为“戏剧之乡”，屏南七种地方戏有四种都发祥于此。漈头的武术文化源远流长，早在两百多年前，逃难而来的泉州少林寺铁头和尚（-齐）就隐居在村北慈音寺并在此传授武术，因此有“漈头武术甲闽北”之说，至今代代相传，保留着习武的优良传统。 　　这是个人才辈出之地，仅明清两朝，便有科举人士200多人，参与编撰明朝《永乐大典》的黄童，颇受林则徐关注的“叔侄两进士”，被推宠树榜的“父子三贡生”书香门第等等。而今，书乡崇尚读书之风更甚，“一门双博士”等令人津津乐道的家门幸事层出不穷，漈头依然是屏南的“好漈头”。 　　这是个文化积淀比较深厚的乡村。古时，曾是建宁府通往福宁府、福州府等地的交通要道，是海陆往来的中点，因此，辉煌的历史为漈头留下了许许多人文元素，并很好地保存下来。如今，走进村内，历史遗迹、遗物随处可见。保存完好的明清古民居、古祠堂、古寺庙，古墓群、古龙井、古楹联、古牌匾……无不古香古色，古意盎然，令人顿生时光倒流之感。看那数十方刻着“文魁”、“武魁”、“夫妻同百龄”等内容的形形色色的古牌匾，你想，作为漈头人怎不为此感到自豪？看那在清代不足百年的时间里就树起的十多座节孝坊，你想，作为今人怎不为此感慨良多？ 　　其实，漈头村留给人们可值一赏的又何止这些！随便一座古厝，随便一段古墙，随便一条古巷，都充满着穿越历史的质感，若是经村中老者讲解，那这里的故事就会如穿村而过的那条鲤鱼溪里的水，源源不绝，令人情不自禁地发出幽古之喟叹。 　　漈头是开放的。历史上的交通要冲地位，使它很自然地接纳了儒家文化、道家文化，甚至是基督教文化。现今的漈头人也不封闭，只要你感兴趣，走进哪家看文物，主人定会面带从容笑意，搬出一样样被他们视为“传家宝”的东西，满足你的欲望，还会为你讲解，这与自古根深蒂固的农人意识有多大的差异呀！去年，漈头村举办的民俗文化节，漈头人就表演了传统武术、戏曲等看家技艺，展示了古牌匾、古梧桐树楹联等古物，他们那种毫不遮隐的开放意识，给外人留下了深刻的印象。 　　2010年，获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名村”荣誉称号。