胡庄村位于县城南5公里，是全国闻名的宗教村。胡庄尖山圣母堂与上海佘山、吉林江南圣母堂并列为全国三大天主教圣地，已有400多年的历史，闻名海内外。 　　明万历年间，玫瑰镇北石峡村民胡月言去北京做工。在南堂谋生时，结识了一些天主教教友，入了教，并与一位女教友结婚。夫妻返回故里后，于万历三十二年（1604年）在北石峡东北尖山东，今胡庄村安了家，并在尖山顶砌垒了一座石头式教堂，安上石头十字架，开始传教。后外乡人高氏、郭氏等相继迁来定居并入教。乾隆十五年（1750年），胡庄天主教友自费建起第一座十字型的天主教堂。自1604年天主教传入胡庄村以来到1966年，在村内和山上共建大小教堂7处。今胡庄教堂，一是指建在胡庄村内的天主教堂建筑群，二是指建在村西尖山顶端的露德圣母堂。今胡庄村1080人全部信奉天主教。 　　胡庄天主教堂建筑群位于胡庄村北部，现教堂始建于1906年，占地3.3公顷，主要建筑由天主堂、神甫办公楼、神甫客房楼、花园等组成。主体建筑天主教堂南北长52.25米，东西宽28.37米，前面双钟主塔楼高27米，后穹顶加十字架高50米，建筑面积1000平方米，整个建筑群为哥德式风格，造型精美绝伦。教堂于“文革”期间曾毁于火灾，1998年在原址依原貌重建。大门为一典型的尖锥式建筑，上方的主塔锥高6米，门两旁4个尖锥高5米，八字墙两侧石柱上各有一只西方式精雕石狮。 　　露德圣母堂在胡庄村西的尖山顶端,始建于1895年,由在胡庄任神甫的奥地利人梅泽民，以法国露德天主大教堂为蓝本，历时六年建成。1927年夏被雷击焚毁,1928年由德国田联安邦神甫重建,1966年毁于火灾,1989年6月国内教友自愿献仪并出工修复。修复后的露德圣母堂坐西朝东，东西长24米，南北宽15米，齐檐高9米，塔锥高16米，建筑面积270平方米。整个建筑依然保持了哥德式天主教堂建筑风格。堂外东侧增建了长达200余米的石阶直路，路南侧竖起了高3米的巨型耶酥苦像和站在十字架下的白色圣母像、圣若望宗徒像。沿石阶下行，路两侧的石柱上竖立了两尊守卫天神像。1990年5月，全国天主教爱国会主席、主教宗怀德前来主持了开堂典礼。露德圣母堂建筑风格独特,有较高的观赏价值。每年仅5月份(圣母月)前来朝圣观光的游客就达10万人次。　　

　　孙官庄村位于县城南7.5公里，东邻肥城市石横镇，南与孔村镇、玫瑰镇为邻，村前是105国道，距离黄河8公里。 　　孙官庄村现有孙、李、高、程、门、张等40多个姓氏，据《孙氏家谱》记载，“明洪武年间立村，以姓氏命名孙家庄。”当时孙姓是名门望族，认为孙官庄村须有李姓入住方可保孙氏太平，于是便请村东杏树洼李家来村居住。 　　孙光祀，孙官庄村人，清顺治十二年（1655年）进士，曾著有《詹余轩集》8卷，收入《四库全书》。官至兵部右侍郎，孙家庄也因此更名为孙官庄。康熙十八年（1679年），孙光祀返回故里。遇大旱，捐粮500石救济周边灾民千余人，后遇灾荒，又两次捐谷济贫。为解决家乡百姓的生计，又出资凿井，今此井尚在，深约70米，井口石板上已被井绳勒出深深沟壑。为方便乡亲们往来，凿完井后，孙光祀又命人在村中大沟上建起了连接南北的三拱石桥，宽5米，长20多米。现孙官庄村民称井为老井，称桥为老桥。为保护古迹，井上建起了看井房。 　　东大茔位于孙官村东，为孙氏族人墓地。占地50亩，入口的石门宽约4米，高6米，门内有六棱的石柱，直径约1米、高十几米，上面刻有精美的望天猴，内有石羊、石虎、石马，均为左右各一件。向里碑亭，亭内有一龟驮碑，龟高半米，宽1米，碑宽1米、高4米，上 书孙光祀生平事迹，周围长满合抱粗古柏树。“文革”中，孙光祀的墓被破坏，石羊、石马等墓地设施被毁坏贻尽，数百棵柏树也砍伐殆尽。 　　清朝末年，孙官庄村出了位知县，名翟春昭，1877年生。任河南南召知县期间，访民情，除弊例，倡办学，除盗匪，把南召县治理得井井有条，被载入县志。后见官场险恶，便辞官回家，研习中医，治病救人，成为方圆百里的名医。1950年后，当选为县各界人民代表会议常务委员会副主席。