马路滩沙漠生态旅游区为国家AAA级旅游景区。　　马路滩沙漠生态旅游区位于古浪县境内，是全国农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区。　　马路滩是河西荒漠区生态经济圈模式试点，展示钱学森沙产业理论的课堂，也是以色列滴灌设施、美国提子葡萄、日本理想大根萝卜等异域他乡的高新技术和名优产品安家落户的乐土。　　走进马路滩，沙洲城堡、西域风情、古道驼铃、大漠落日、瀚海奇观、照子神树、荒漠珍禽、千字百榆、休闲农宅、沙漠植物园等十大旅游景点，映云舒云卷，蕴风情万种，置身其中，每一处风景，都会让你心醉神迷、流连忘返！沙滩排球、汽摩越野、野营野炊、沙海驼舟、射箭狩猎、沙浴沙雕、民族歌舞、篝火晚会、沙漠游泳、徒步探险等几十个旅游项目，体验乡情民风，品尝绿色餐饮，四合院、蒙古包、休闲别墅、农家乐园是你休闲度假的好去处。　　0935-5341818　　武威市古浪县马路滩生态景区

红军西路军古浪战役纪念馆为国家AA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。　　红军西路军古浪战役纪念馆位于古浪县城西南角，占地面积8万多平方米，被列入“全国红色旅游经典景区一期名录（修订版）”，属华夏文明传承创新区“红色文化弘扬”板块红西路军“一综十二专”纪念馆之一，是甘肃省省级爱国主义教育基地、甘肃省中共党史教育基地，武威市国防教育基地、爱国主义教育基地，被评为国家AA级旅游景区。　　在红军西路军西征过程中，红9军6000多人取道古浪南部山区西进，经干柴洼、横梁山、古浪三场艰苦鏖战，2400多名将士壮烈牺牲，军参谋长陈伯稚、25师师长王海清、27师政委李德明、原教导师政委易汉文等20多名军师团级干部英勇献身。　　为进一步发挥纪念馆的宣传教育作用，古浪县在2012年底，争取实施了总投资1607万元的红军西路军古浪战役遗址红色旅游经典景区基础设施建设项目，建成建筑面积4300平方米的纪念馆一座、占地2000平方米的纪念广场，并配套完成硬化、绿化、亮化等附属工程。　　2015年5月，古浪县启动实施总投资1470万元的纪念馆陈展布展项目，展厅分两层，陈展面积2800平方米，设置“挥师进河西、组成西路军、突围干柴洼、阻击横梁山、血战古浪城、血染战旗红、丹心昭日月、浩气永长存”等8个部分33个单元。纪念馆以厚重的历史、翔实的资料、新颖的形式展示了红军西路军当年在河西景泰、古浪、永昌、高台等地浴血奋战的悲壮战史。

　　石门峡　　石门峡位于黄羊川镇以东，距古浪县城约30　　公里。石峡两壁如劈如削，苍苔老松倒悬其上。峡底流水激荡，声喧幽谷。山岭多生苍松翠柏、奇花异草。一年四季，峡水中流，两山松涛与谷底波涛相应，恰似“一线当中吼白龙”。峡西顶为西龙洞沟，古为佛教圣地，曾有寺殿20　　多座，毁于1958　　年，后复建6　　处，有的迁建在悬崖石壁上。悬崖上有三条石岭，人称石龙，山麓有岩洞。“松山之战”就从这里打起。入石门峡，豁然开朗，为河谷大草原，为古代军马的集养地。峡口有东西两“龙洞”，峡东有石峰，似巨人仰望，如思如叹，人称“老子问道”峰。龙门峭壁之上，凿岩穿壁，数座小庙参差山麓间，险中见趣，奇中生巧。

　　昌灵山景区　　昌灵山景区位于古浪县城东75　　公里，腾格里沙漠南缘。因山上旧有三清殿、文昌宫和灵隐寺而得名。1989　　年被甘肃省人民政府公布为省级自然保护区。它是青海云杉生长最北的纬度区。山上松、柏、榆、杨、柳、刺等乔灌丛生其间，海拔2150　　一2800　　米、面积约为48　　平方公里。山上原有庙宇道观18　　院，山门18　　座，房屋300　　多间，始建年代不详。1909　　年重建玉皇0发现砖刻“敬德重建”，推测最早庙宇应建于唐朝以前，到解放前，山上有十多座庙殿，成了西北道教圣地，故又有“小武当”之称，于1958　　年到1960　　年被毁。巍峨的山峰，茂密的原始森林，清冽的泉水，历史悠久的道观庙宇，珍贵奇异的动植物种构成了昌灵山独具特色的森林景观。昌灵山系祁连山东麓北端的独立山体，从东向西，依次有小龙沟、大龙沟、大油松沟、小油松沟，山脉走向一致，山势东高西低，山形聚集挺拔，整个山体在平缓的沙漠边缘拔地而起，主峰海拔2954　　米，更显得高耸巍峨。登峰向西北方极目远眺，百里之遥的沙洲民勤、古凉州城依稀可辨；鸟瞰山脚，古城大靖的财神阁、蜿蜒起伏的长城、引黄工程总干渠、　　“干武铁”铁路、浩瀚的“三北”防护林、移民新居袅袅的炊烟，清晰可见，俗有登山观八景之说。　　昌灵山天然原始次生林，因北距沙漠仅8　　公里，南接高寒祁连山区，林木花草郁郁葱葱。色调斑驳丰富，原始神韵犹存，自然景观有极高的观赏价值，被誉为镶嵌在荒漠边上的一颗绿色珍珠。这种独特的自然生态风景和植物区系，是西北地区具有代表性的生物种源库和物种遗传基因库，在科研方面具有极为重要的价值。早在唐宋时期，附近僧众就在大沟和小泉沟间的山梁上设坛建庙，西夏王朝时辟为避暑行宫，每年农历六月至八月，王公大臣在这里设立行辕，搭建蓬帐，一边避暑，一边处理军国大事。至清时，山上已建有三清殿、祖师殿、药王殿、救苦楼、玉皇阁、七圣宫、娘娘殿等十多座庙殿，山麓庙宇鳞次栉比，蔚为壮观。山间香烟缭绕，晨昏之时刹钟声声，回荡山谷，吸引着远近名人僧侣，不辞山高路远，避暑游览，诵经谈道，有“西北小武当”之美名。庙宇虽几经战火人为损毁，20　　世纪80　　年代以后又多次修复，基本恢复了原貌。已建成玉皇殿、祖师殿、金花娘娘殿、三霄娘娘殿、磨针殿、文昌宫和百子洞，其他道观尚在修建之中。每到盛夏酷暑，山间游人络绎不绝，六、七月避暑高峰时，游人每天达2　　万多人。林间三眼神泉、石棺卧路、六月冻冰、舍身石崖、梅鹿听经、断雪奇峰、天生涝池、百草神岭、不老仙台、金鸡报晓、寿柏参天、神仙古洞等昌灵十二景相映生辉，自成一景，浑然天成。小龙沟的泉流飞挂石崖成小瀑布，涓涓流淌；大龙沟、马莲沟、大沟的泉水晶莹碧透，甘甜清冽，与周围的山林、花草相映成趣。游人每到此地，或敛足凝视，或掬水小饮，顿感神清气爽，疲劳与炎暑皆消。昌灵山森林旅游交通便利，省道308　　线与“干武”铁路在山脚穿过，通往林区的公路直达山腰，林间小道和石阶小路或直或迂伸向山顶和景点。山脚下有几处停车场供旅游车辆方便出入，山间设有小木屋、蒙古包多处，住宿、饮食、服务和水、电、音响设备一应俱全。纪念品出售、饮料、风味小吃摊点随处可见。还有搭建的简易凉亭和茶座，出租吊床、躺椅、木凳，供游人小憩、-和野炊。森林区松杉挺拔，杨柳吐翠，花草遍地，雳、马鸡、岩羊，时隐时现，流泉涂涂，庙宇点缀，是天然的避暑游览好去处。

古浪县西路红军烈士陵园为红色旅游经典景区。　　古浪县西路红军烈士陵园位于古浪县城西南角，西升洼南坡脚下，占地面积20000m2。2002年7月被市国防教育委员会命名为“武威市国防教育基地”，同年11月被市委命名为“武威市爱国主义教育基地”，2006年9月被省委党史研究室命名为“第二批甘肃省中共党史教育基地”。 　　一、红军西路军在古浪征战情况 　　1936年11月9日，中国工农红军西路军第一、三纵队（红三十军、红五军）由一条山出发经古浪县的新堡子、壕沟、马家磨沟、裴家营镇抵大靖，直奔土门，攻占土门后驻扎土门7天，休整部队，召开群众大会宣传抗日主张，与凉州马步青谈判达成协议，借道西进，过武威向永昌挺进。红军西路军第二纵队（红九军）从景泰打拉水出发，经我县甘沟、乱泉子，在干柴洼（今干城）、横梁战役后，沿黄羊川逼进古浪，在古浪县城与敌浴血奋战4昼夜，毙敌2000余人，干柴洼、横梁山狙击战和古浪战役三战，九军伤亡2400多名，军参谋长陈佰稚、二十五师师长王海清、二十七师政委易汉文等军、师、团级干部20多名壮烈牺牲。 　　二、烈士陵园建设基本情况 　　为了缅怀革命英烈，告慰牺牲在古浪的红军西路军将士，1991年11月，古浪县委、县政府和原古浪驻军84674部队在烈士埋葬地修建了西路红军古浪烈士墓及简易陵园，占地15亩。经多年建设，现已目前87建成九军烈士墓1座、西路红军烈士纪念碑1个、纪念馆2座、双拥展览厅1座，并修建了烈士陵园大门、陵园小广场、停车场、烈士陵园专用车道、西路军缅怀广场等附属配套设施，烈士陵园面积达到2万平方米，绿化率达到40%以上，成为当地驻军、学生、周边干部群众集中接受爱国主义教育、革命传统教育、警示教育和国防教育的重要基地和缅怀先烈、传承历史、弘扬西路军精神的重要场所。自2004年以来，共接待军队领导及各级干部共3260余人，接待当地群众、驻军和游客12.9万人（次）。 　　目前，县上积极抢抓国家大力发展红色旅游的良好机遇，决定在现有烈士陵园建设的基础上，着力发展红色旅游，向国家和省市积极申报红色旅游经典项目，对烈士陵园及其周边战场遗址范围和邻近龙泉公园及周边地区统筹规划, 着手编制红色旅游文化景区规划，计划用10年左右的时间将该景区建设成为省内规模较大、设施完善、吸引力较强的红色旅游文化景区，进而提升县域知名度，带动县城第三产业加快发展。

　　龙泉公园　　龙泉公园原名巴家湖，是县城内自然景观与人文景观巧妙结合的理想旅游胜景。这里空气清新，气温适宜，游人如织，处处碧草茵茵，绿树丛丛，湖广水色，亭台楼榭，酷似一幅流光溢彩的巨型画卷。　　沿着公园路一直往西走，上插五色彩旗的龙泉公园大门迎面敞开。两只巨型青质石狮，分守大门左右两侧，虎视眺眺，威风凛凛。走进公园大门，首先映入眼帘的是“二龙戏珠”的盘龙雕塑，两条张牙舞爪的巨龙相互缠绕，腾空欲飞。雕塑下有一石刻，-“润泽苍松”四个苍劲有力的大字。环绕雕塑有两层园形水池，在彩色灯光映照下，外层池中12　　个喷头喷射出12　　朵艳丽的“礼花”，放出五颜六色的光彩。里层喷池中4　　个喷头绕龙一周，喷出5　　米多高的水柱，水花溅落，形成亮丽的帘幕，两条玉龙笼罩其中，犹如在云里雾里不住飞腾。　　雕廊画柱的仿古长廊与鸳鸯池之间，是一条青石铺就的小路，沿着小路往前走，是一个亮如明镜，占地面积约1　　万平方米的圆形人工湖。湖北建有东西向混凝土拱形桥一座，雕花扶栏，古朴典雅，沿用民国十六年大地震前县城十字鼓楼下“通津桥”名。人工湖面上架有一曲折小桥，通向湖中央的圆形平台。人工湖南岸是一个巨石堆砌的假山，假山之中有龙头昂首突出，龙口大张，喷珠吐玉，气象万千。湛蓝的湖水，清澈碧透，波光粼粼，几叶片舟悠悠飘荡湖面，掀起微微涟漪。湖的四周被细枝嫩叶、婷婷玉立的垂柳紧密合围，绿柳与碧水相得益彰。　　人工湖畔平坦宽敞，离退休职工、中老年妇女，茶余饭后，相聚在此，随着悠扬的旋律，舞姿翩跃，悠然自得，别是一番韵味！广场北面，是儿童游乐场，玩具火车绕场奔驰，升降转椅，忽伏忽起，惹得顽皮孩童乐不知返。湖东的旱冰场上，流行音乐随风飘荡，俊男倩女，身影轻捷，如燕穿飞…　　…　　人工湖南岸是一片葱笼有致的树林，古杨、云杉、刺柏、垂柳等树种郁郁葱葱，浓荫无限。气势恢弘的城隆庙矗立在公园东南角，庙内经声琅琅，烟雾缭绕，一派肃穆。几个飞檐斗拱，造型别致的六角仿古亭，掩映于绿树红花之间，下面摆设了石凳、石桌，任由游客憩息。

大靖财神阁为甘肃省文物保护单位。　　大靖财神阁　　财神阁始建于清康熙五十七(1718)年，1987年依式进行了重建，依东南西北，阁上有我省著名书法家重写的"节荣金管"、"恩施泽沛"、"永锡纯嘏"、"峻极天市"四块匾额。字体遒劲有力，风格各领千秋，现将匾文寓意浅释如下，以飨读者。　　匾文寓意　　节荣金管　　节：气节，节操。荣：荣耀。金管：金制的笔管，是指金管笔。《太平广记》卷二百引孙光宪《壮梦琐言》："梁元帝为湘东王时……笔有三品，或以金银雕饰，或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之；德行清粹者，以银管书之；文章赡丽者，以斑竹管书之。"　　此匾寓意是：大靖民风淳朴，人民敦厚，人才辈出，德行高远，历史上出现过许多有气节或节操的 人物，这些人物的事迹值得用金管之笔大书而特书。　　永锡纯嘏　　永：长久，永远。锡，又读ci,通赐，赐给。仲长统《昌言》："赏锡期于功劳，刑罚归于罪恶。"纯嘏：纯，大；嘏，福。纯嘏，就是大福的意思。《诗经·鲁颂·闭宫》："天锡公纯嘏，眉寿保鲁。"《逸周书·宝典》："乐获纯嘏。"　　此匾的寓意为：大靖自然地理条件优越，交通便利，人民勤劳朴实，商贸活动频繁，文化教育发达，是因为大自然给大靖人民赐予了大的福气。　　恩施泽沛　　恩施：也可作施恩，给予恩惠的意思。曹植《上责躬应诏诗表》："是以愚臣徘徊于恩泽，而不敢自弃者也。"泽沛：又可作沛泽。水草茂盛的沼泽或湖泊。《管子·揆度》：焚沛泽，逐禽兽。《孟子·滕文公下》："又作园圃污池，沛泽多而禽兽至。"此匾用比喻的手法，说恩惠像雨露一样滋润得草木欣欣向荣，枝繁叶茂。大靖南部群山逶迤，草木葱茏。大靖峡水流奔涌，滋润着下游肥沃的土地而使得大靖地区物产丰富，人杰地灵。　　峻极天市　　峻：高而陡峭；高或大的样子。《尚书·五子之歌》："峻宇雕墙"。极：最尽头或极点、顶点的意思。李贺《秦王饮酒》诗："秦王骑虎游八极"。八极：八方最远的地方。天市：天上的街市。

大靖青山寺为文化旅游景点。　　青山寺位于古浪县大靖镇，腾格里沙漠南缘，祁连山东尾北麓，北枕长城大漠孤烟，南临青川越陌度阡，大靖历史悠久富绕繁华，经济繁荣人文荟萃，为古丝绸之路一颗璀璨明珠，甘肃四大名镇之一，素有 “要想挣银子，大靖土门子” 的佳誉。　　 青山寺乃佛法东传的初地，古代河西重要驿站。“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”，贯通欧亚大陆桥。　　 青山寺始建于元代原名金山寺，当时西藏政教领袖萨迦班智达-驻锡凉州海藏寺，本地密教大兴，据传青山寺最盛时经堂有二百多喇嘛诵经，是远近闻名的大寺，蒙古人入藏朝圣，青山寺为必由歇脚处，明清两代数次扩建规模宏大，坐北面南依山造势，层层增高设计精巧，独具一格。惜哉岁月沧桑，历经地震兵燹和历史原因变为废墟仅存遗址。　　 三中全会后宗教政策落实，报政府批准划拨占地一百二十亩并关怀重建，由住持万恒法师、王文显会长等牵头集资，鸠工庀材，缁素善信，地方民众同心同德艰苦努力，历时二十余载重辉落成，现有楼式山门一座、陪钟鼓楼各一座、中轴贯通，天王殿三间带左右厢房、大雄宝殿五间、东陪地藏殿七间下带讲经堂、西陪观音殿七间下带念佛堂，院中厢房东十一间中三间为药师殿，西厢房十一间中三间为西方三圣殿，另有玉佛殿三间，院中耸立千佛塔一座。拟建石牌坊、九龙壁各一座，后山修建重檐万佛殿，塔林、藏经楼、方丈楼、监院楼、罗汉堂、五观堂、厢房等，寺院格局完整，是古浪县佛教协会所在地。　　 寺院苍松翠柏清净幽雅，前部修建文化广场，乃邑地名胜观瞻，民众福祉也。农历正月十五日上元节，举办传统庙会三天，凝聚人气带旺商气，佛光普照诵经礼忏、祈福消灾超荐先亡，为汉蒙藏各族人民文明和谐盛会，人次数万盛大空前特为之序。

　　窟窿山丹霞地貌　　窟窿山位于古浪县横粱乡境内，其山体由下第三系桔红色、紫红色砂砾岩等组成，顺砂石路面公路北侧延利有数公里，直到大靖峡水库大坝附近，整体呈“人”字型分布，分布范围约80　　余平方公里。窟窿山顶的“天生桥”比较引人注目，矗立在窟窿山以西的三道墙、石人沟等山谷中的丹霞地貌，更令人叹为观止。山谷中岩石似人似物，造型各异，石人、石狮、大小猩猩惟妙惟肖，有的山石酷似天水“麦积山”，有的堪称敦煌“千佛洞”，有的紧紧依偎类似“猩猩母子”、有的像守望家园的“狼狗”，有的像雍容华贵的“孔雀”，有的像天造地就的“元阳石”等等，这些山石神形兼备，使这人迹罕至的山野充满了“雄、险、奇、秀、幽”的特色，构成了一幅独特的自然风光，形成一种观赏价值很高的风景地貌，是名副其实的“红石公园”。　　尤其在雨过天晴之际，窟窿山山体经过雨水的清洗与滋润，灿烂若霞：一面是波光粼粼的水库，一面是色丹若霞的山体，蓝天丽日，碧水红山，交相辉映，令人叹为观止。

寺洼台林区为文化旅游景点。　　寺洼台林区　　寺洼台林区位于古浪县城西南约10公里，古丰乡境内。沿着蜿蜒曲折的山路向林区前行，但见群山起伏，气势磅礴，树木葱笼叠翠，峻峰雾岚缭绕。林区山涧布满茂密的金腊梅、野刺梅、沙棘、黄白刺、降龙木、野蔷薇、野樱桃等灌木。每年9　　月，灌木林中野果累累，主要有酸酒瓶、地飘儿、黑眼睛、红珍珠等。登临山顶，极目四眺，但见山连山，岭叠岭，密林遮天，纵横交错。山岭阳面主要生长的树种为山白杨、桦树、云杉等树种，阴坡面主要生长着茂密的云杉、针叶松、油松、落叶松等常绿树种，还有桧柏、桦、杨、揪等。半山腰有一石崖突兀而出，石壁-“冰峡”两字。即使在六七月份天气最热的时候，四面绿树成阴，鲜花烂漫，石峡之中，仍有约1　　米多厚、约50平方米的冻冰，有清泉自冻冰之下汩汩流出，与一步之隔的绿树红花相对照，堪称古浪南部山区一处奇特景观。

　　烽隧　　古浪段汉塞沿线残存多处烽隧。烽隧也叫烽墩，在古代军事上最主要的作用是报警。古时，古浪一带，烽隧到处可见。古浪南北沿路烽隧14　　座，北自阎家腰墩起，连接张义堡讯界。南至新关滩墩连接黑松释界，东从定宁起，连接土门讯界，西至旋麻湾止，连接张义堡讯界。西山墩5　　座：西山墩、红岭墩、红现墩、跌土墩、滑坡墩，它们各距堡2　　.　　5　　公里。黑松释南北沿路烽隧10　　座。北自界碑墩起，连接古浪讯界。南至龙沟堡墩止，接安远讯界。土门北边一道，东自土字一墩起连接大靖讯界，西至十八墩止，连接古凉州区治界，沿边墩台18　　座。土门东西沿路烽隧4　　座，东自黄沙墩起，连接大靖讯界，西至圆墩处，连接古浪讯界。　　大靖、裴家营东西大路沿途设烽墩共10　　座。东山华儿岭设烽墩数座，南连黑松释讯界，北接土门讯界。

土门罗汉楼为省级重点文物保护单位。　　罗汉楼位于武威市古浪县土门镇土门村，现存建筑建于清康熙九年（1670）。原为土门城东城门门楼，占地面积137.9平方米，建筑面积263.41平方米，坐西朝东，重檐歇山顶楼阁式建筑，一层以东西方向开城门，两侧夯土起台。城门长8米，宽3.6米，南面西侧、北面东侧有台阶通往二层。二层面阔三间，通长11.64米，进深二间，通宽7.98米，带周围廊；三层面阔三间，通长8.74米，进深一间，通宽3.78米。城门内南侧树立石碑1通，沙岩石质，通高1.8米，碑身宽0.58米，厚0.18米，罗汉楼是明王朝加强西北边防的历史见证。1984年被武威市人民政府公布为市级文物保护单位。

　　滴泪崖　　古浪峡中，道路西侧，有一悬崖，“山巅突出而下覆，其势欲坠”。相传当年杨家将征讨西夏时，兵阻虎狼关，十一女将在此殉难，大山感怀，为之落泪，故又名“滴泪崖”。明指挥王国泰题字“山川绝险”于其上。清古浪县令徐思靖咏诗“危崖坠险”:　　“蜀道之难过上天，我今独立秦山前。崖崩石坠不可数，鸟径插天天与伍。谷中仄道车马通，盘旋百折如游龙。山下滩声险成吼，一夫当抵万夫守。”今人亦有诗咏：“古峡深处崖崔鬼，忠魂千年对流水。壮士从来思报国，英雄捐躯不捐泪！"　　位于河西走廊东端的古浪峡，被人们称为金关银锁，层峦叠嶂的大山之中，有一座险峻的石峰，直插云空，独冠群山，象要把天顶破似的万丈石壁，如刀削斧砍峰顶的东端，横空伸出一个斜峰，象是两只展开的翅膀，造型巧夺天工，栩栩如生最为奇怪的是这只巨膺的尖嘴下，有一颗颗晶莹的泪珠儿，滴答滴答地往下滚落，落到峡谷，发出幽深凄惨之声，人们把此崖叫“滴泪崖”。　　传说，宋朝的武将杨文广，奉宋神宗的旨令，带领将士前往河西走廊征讨西夏割据势力，打了败仗，兵困甘州白马关杨文广向朝廷求援，宋天子得知此情，立即召集大臣，商量如何救援，但朝中武将，确知杨文广兵马伤亡极重，都不敢带兵出征，杨家男儿，多次带兵打仗，大都阵亡，只剩下寡妻孤女杨文广之女杨满堂，得知父亲被困在白马关，朝廷众将又惧怕出兵增援，便主动到朝廷请战，得到宋天子的允许，带兵征西，其中就有杨家十一寡妇。　　将士以十万火急之速，翻过乌鞘岭，沿着龙沟，来到古浪峡，被险关阻挡这里群峰耸立，此起彼落，莽莽苍苍，浑浑沌沌峡东，铁柜山直插云空，犹如利剑刺天；峡西山峰陡峭，犹如天然玉屏；峡宽不过百丈古浪河水就从这窄谷穿山破峡汹涌而来，向北流过只有一条细绳般的微径峡道，沿河依山，蜿蜒曲折，向北延伸而去峰陡峡窄，高崖坠石，两山夹水，风寒速快，水恶浪险，构成雄伟险关确有一夫当关，万夫莫开之势，历来是军事要冲，兵家必争之地，又是通往西域必经之路。

三义殿为省级重点文物保护单位。　　位于土门镇东北隅柏台院内，因柏树苍翠，故名，曾为古浪八景之一。柏台院内原有殿宇多座，皆毁于民国16年(1927)大地震，唯存三义殿。三义殿坐北向南，建于清康熙四十三年(1704)，面宽3间，进深l间，前为重檐，后为单檐，前廊、立柱、卷棚、灰筒、滴水槽、重檐歇山顶，形体厚重古朴。殿内有刘备、关羽、张飞3尊塑像，高约3米，两侧塑立侍2童，塑像面容丰润，体态端庄，形神逼真。为省级文物保护单位。

　　古浪县土门镇教场村笔架山庄成位于土门镇教场村向东笔架山处，距银双高速路仅3公里，是一座离市区最近、服务全面、设施完备、环境幽雅、山清水秀、交通便利的绿色休闲度假山庄。山庄外围设有游泳池、钓鱼池、蒙古包、儿童游乐场、休闲庄园、沙漠散养鸡场、现代农业蔬菜生产观光基地等、其中还建造无烟烧烤城、柴火鸡包厢等特色餐饮设施，一个颇具魅力的休闲旅游乡村正在成为更多都市人休闲度假的好去处。

　　位于大靖镇古浪三中内，建于清乾隆元年(1736)。为砖木结构，卷棚歇山式，四周有绕廊，筒瓦起脊，面宽3间，进深l间，每间斗拱3朵，一斗二升，有柱牙，雕梁画栋，四面绕角，结构严谨。

　　沙漠土鸡 　　由古浪马路滩林业总场与甘肃畜牧工程技术学院合作开发的沙漠土鸡于2007年投放市场。 　　沙漠土鸡生长在古浪北部腾格里沙漠绿洲，嗜好捕食虫子，食用林间青草和五谷杂粮。林场通过引进国内优良散养土鸡，制定散养管理标准，增加养殖科技含量，提高肉质，并在市场猪肉、牛羊肉等涨价的情况下，率先限定销售价格。目前已调动林场职工发展试点散养6万只，开发出统一品牌和包装，投放到古浪、武威及周边市场，深受市场欢迎。 　　为了进一步把沙漠土鸡产业做大做强，增加当地农民收入，林场委托古浪天源农业产业有限公司进行市场开发，公司以产业化经营方式，除向养殖户提供标准化养殖技术服务外，还以“农家乐”连锁餐饮店方式，逐步扩大土鸡养殖和销售规模，扶持地方产业快速发展。

　　植株生长势强，生长速度快，株高50-60厘米，开展度45x50厘米，枝叶繁茂，叶色深绿，呈五角状，第4-5节着生第一雌花，瓜码密，座瓜率高，果实长圆柱形，横径8-10厘米，长28-34厘米，瓜条白嫩有光泽，一般商品瓜重800-1200克，单株结瓜5-8个，亩产5000-6000公斤，早春播种45天即可采收到300克左右的嫩瓜。抗病、耐寒、适应范围广。( 武威)

　　植株生长势强，叶片厚，深绿色。第五节出现第一雌花，后基本节节有雌花，能里许座瓜8-12条，瓜色碧绿，瓜条长32-38厘米，横径3.6厘米，单瓜中200-30克，白刺较密，肉厚、脆甜、品质好，抗霜霉病、白粉病和枯萎病，一般亩产800-12000公斤。(武威)

　　人参果状如心脏，成熟时果皮黄中微紫，高蛋白、低糖、低脂肪，富含维生素C和人体所需的六大营养元素。含有17种氨基酸。人参果富含硒，是维持肌体正常活力，激活人体细胞的微量元素，对高血压和糖尿病有很好的疗效，具有防癌和抑制心脑血管等疾病的作用，钙含量是西红柿的114倍，是儿童补钙和防止中老年人因缺钙引志的骨质疏松、骨质增生，老年性痴呆，动脉硬化等的保健水果。 　　武威张义镇、黄羊川镇、十八里堡乡均产人生果，因其生长在海拔2200米、气候寒凉，土壤、空气无污染的特殊地理环境中，浇灌祁连山纯净冰川雪水，采用无公害食品标准生产成熟的人参果果肉厚实多汁，无核，口感爽脆，淡雅清香，不酸不涩，风味独特，是一种回归自然的保健水果。

　　古浪县境内栽培的枸杞主要为宁杞1号和4号，夏、秋果实成熟时采摘，除去果柄，置阴凉处晾至果皮起皱纹后，再暴晒至外皮干硬、果肉柔软即得。其果实椭圆形，长6～18mm，直径6～8mm。表面鲜红色或暗红色，具不规则皱纹，略有光泽，顶端有花柱痕，另端有果梗痕。质柔润，果肉厚，有粘性，内含种子25～50粒。气微、味甜、微酸。 　　该枸杞果实中富含枸杞蛋白多糖、天然维生素C、胡萝卜素、甜菜碱、抗坏血酸、烟酸、亚油酸、钙、磷、铁等多种营养成分，具有滋肾润肺、抗肿瘤，保肝、治虚安神、明目祛风、延年益寿等作用，既是植物型滋补品，又是营养性食品。 　　主治滋补肝肾，益精明目。用于虚劳精亏，腰膝酸痛，眩晕耳鸣，内热消渴，血虚萎黄，目昏不明。枸杞中含有14种氨基酸，并含有甜菜碱、玉蜀黄素、酸浆果红素等特殊营养成分，使其具有不同凡响的保健功效。含有丰富的胡萝卜素、多种维生素和钙、铁等利于眼睛健康的必需营养物质，故有明目之功，俗称“明眼子”。著名方剂“杞菊地黄丸”，就以枸杞子为主要成分而制。

　　栀子面 　　在河西广大农村，特别是古浪一带，每当逢年过节、喜事盈门之时，总要特意做上栀子面盛情招待宾客。凡是吃过古浪栀子面的人，对栀子面的风味和栀子的制作工艺无不赞不绝口。古浪栀子面不仅是一种风味小吃，成品栀子还是一种相当精致的手工艺品，是因形似栀子树果实面得名。栀子的制作工序极为精细。首先是和面，取优质面粉三斤，加二斤温盐水和成面团，再揉上三遍，然后将揉好的面擀成薄薄的面张，切成指尖大小的方片，堆放在案板上或平整的器具中，用稍温的毛巾或布盖上，使其保持一定的温度，以便容易捏制。具体捏法是用左手的姆指和食指挟面片，右手姆指把面片的一对角先捏合，然后再向右或左旋捏半周即成。晾是最后一道工序，晾晒干后的栀子，可以鲜吃，亦可装入器皿或塑料袋中存放。有的人家在逢年过节时，还把捏制晾干的栀子包成红包作为走亲串友的礼品。 　　栀子面的吃法也很讲究。用的主要配料是肉类（羯羊肉最好）、豆腐、洋芋、胡萝卜、豆芽、粉条、大葱等。将配料烧成臊子汤，下入少量大米，再将捏好的栀子放入汤内，最后配以葱花、香菜、味精之类。煮熟后香气四溢，别具风味。

　　娃娃菜 　　古浪县黄羊川镇把农业结构调整作为新农村建设的切入点，在引导群众大力发展温棚种植的同时，种植高原夏菜。图中的“娃娃菜”亩收入1万多元。

　　山药，在古浪又名土豆、洋芋，是一极常见的蔬菜，也是一极常见的主食，老百姓的餐桌上，一年四季离不了。只是说到吃法，土锅山药不能不提。先选一个避风且干燥的低凹处或田埂上挖一个大小合适的土锅（即小坑），然后用鸡蛋大小的沙土块在锅沿周围逐层垒建空心的“窑”。待窑垒成后，在土锅灶门里持续不断地填入柴草烧，等窑烧红（窑顶周围的土块烧得发白），掏净火烬，封严灶门，把窑顶小心捅一个洞，用木棍将跌入的土块捣碎，放进适量山药；然后再捅入适量土块，再将土块捣碎，再放入适量山药，而后将剩余的窑全部捣塌，并将土块捣实拍平。最后在上面厚厚包一层土（以防热量散失）。约莫一个多小时左右，刨开土锅上面的土，就会露出酥黄的土锅山药。吹去土灰，扣掉浮皮，就可品尝。土锅山药表皮酥黄，里面洁白，口感酥馓，味道甘美，既便人们用如今的微波炉，也难以烤制。若是亲手操作，品尝土锅山药的那一刻，那份遐意，那份情趣，那份甜蜜，那份快乐，更是别人无法想象和代替的

　　古浪地处高寒干旱地带，胡麻因生性喜寒耐寒的特点，成为当地经济农作物的主产区。胡麻的“胡”古指我国西北少数民族及地区，由此可见，从古至今，胡麻就一直生长在寒冷地区。胡麻油也就是现在人们所说的亚麻籽油，胡麻油在我国有着悠久的食用历史，胡麻油在民间称谓极多，有汪油、潞油和麻油等。胡麻籽是我国五大油料作物之一。 　　古浪生产的胡麻油，风味独特，芳香浓郁，油质清澈，是一种高级食用油，长食有抗衰老、美容、健体的功效。已证实作用有生毛发、生肌、长肉、止痛、杀虫、消肿、下热毒等。中医学认为：本品性味甘、凉，具有润肠通便、解毒生肌之功效。据《本草纲目》上记载：“有润燥、解毒、止痛、消肿之功。”《别录》说：“利大肠，胞衣不落。生者摩疙肿，生秃发。”临床还用麻油来煎熬膏药，有生肌肉、止疼痛、消痈肿、补皮裂的作用。胡麻里含有芝麻素，在用胡麻油炒制或烤制菜肴或食品时，芝麻素即可分解出芝麻酸和一些芳香的化合物，这些香味物质可在常温下挥发，其香味浓郁、清雅、诱人食欲，是其他同类植物油都难以比拟的。在中药中，有用胡麻与何首乌制成的药丸。它是滋养强壮强精剂，对于便秘也有效果。

　　古浪县泗水镇红提葡萄产于甘肃河西冷凉灌区，产地气候温寒，光照充足，昼夜温差大，年降雨量少，有效积温多，病虫害发生轻，是种植红提葡萄的黄金区域。栽培品种为红地球，是当前晚熟品种当中的优质品种，生育期长，果品极耐贮存，采用日光温室延后栽培技术，严格按照有机食品生产标准进行标准化管理，生产的红提葡萄果品色泽艳丽，可溶性固形物含量达20%,糖份含量达24%，营养丰富，富含维生素、氨基酸、钙、铁、锌、硒等人体必需的多种微量元素，果肉脆硬，口感上乘，风味独特，品质极佳，是保健养颜、益寿延年的果中珍品。2010年将有60万斤优质红提葡萄果品上市，上市时间为2010年12月至2011年元月，欢迎广大客商前来参观洽谈。

　　酿皮子是面粉制的食品，色泽晶莹黄亮，半透明如玉，切成筷子粗细的长条状食品，再加上酱油、香醋、蒜汁、辣椒油、精盐等调料即可食用。其作法是将优质面粉加水和成硬团，然后在清水中揉搓，使面粉中的蛋白质和淀粉分离。面粉中的蛋白质俗称面筋，被分离出来以后另行放置。游离水中的淀粉，待其沉淀于容器底部后，将上面的清水倒去，再加入适量的食用碱，调成稀糊状，随即舀人大平底盘中，上笼蒸熟，切成薄片，随碗搭配人内。这种凉食的面制品，在夏秋炎热天气，极受人们喜爱，食用者非常普遍。在凉州城里，几乎每街都有卖的，为数亦不少。酿皮子价廉物美，其味酸辣凉爽，柔韧可口，是一种大众化的地方风味食品。 　　凉州还有一种“高担酿皮”，据说制作者过去在街头挑担出售，因其担子特别高而得名。高担酿皮的制作和普通酿皮稍有差异，主要是蒸制过程中不加入食碱，不提取面筋，所以，柔劲较强。另外，其成品色泽不是黄亮，而呈灰白。所用调料亦更精致而周全，有的在食用时还加入少许黄瓜丝或豆芽，因而在酿皮中独树一帜，被人们视为名品。

　　农历八月十五为“中秋节”。古浪这儿家家都做月饼。古浪的月饼和市售的月饼很不同，是一种大型的蒸饼，其大小按蒸笼定，也就是多大的蒸笼就蒸多大的月饼。制做时将发面擀成同样大小的薄面张，然后涂上清油，再洒上姜黄、红曲、香豆、玫瑰花等各种颜色，一层一层叠制而成，放到锅上蒸约两个小时，蒸出来的月饼厚约10-20厘米，直径约40-60厘米。吃时将月饼切成小墩，这种月饼看上去如菊花绽放，吃起来暄腾腾、软飕飕、香喷喷，极受食用者青睐。

　　武威、民勤、古浪等县出产的甘草，以质量优异而闻名全国。这些地区靠近沙漠，最适宜甘草生长，所以品质最佳，甘草是一种多年生草本豆科植物，药用的是它的根，含有甘草甜素及少量蔗糖、葡萄糖，用作祛痰药、缓泻药、矫味药，有清热、解毒等功效，为中药处方中应用最普遍的药材。甘草味甘甜，能配伍调和诸药，有“十方九草”之说，用途广泛。武威及河西的甘草，特点是根粗而长，外皮枣红色有光泽，内部呈鹅黄色，含糖分及粉质多，饱满充实，药效显著，是甘草中的上品，不但畅销国内，还出口到欧洲等地。

　　产品绿中带黄，色泽鲜亮，颗粒均匀饱满，气味芳香，含有2.3-2.4%的挥发有机茴香脑、宁稀、茴香醚等多种成份，广泛应用于医学、食品化工及化妆工业，也是主要调味品。产品于10月中旬上市( 武威)

　　锁阳可以食用，也是一种有名的中草药。我国现用的一些成药补剂中，大都含有锁阳。锁阳洗净后，要用竹片削去皮（不得用铁器，否则立即变质），切成丝，拌上面粉及大蒜、油、盐等佐料，可做成一种叫“拨拉子”的食品，吃起来很是香甜可口。还有人用锁阳泡煮清茶色泽鲜艳，气味醇香，如果把锁阳与苁蓉、枸杞、人参、红枣等浸泡在白酒中，味浓性烈，冬季常饮，既可御寒、理气、爽神，又可强筋健骨，健胃补肾，是一种良好的补药，故有“三九天锁阳顶人参之说。”武威、民勤、古浪的大部分地方都可种植锁阳，其经济价值亦很高( 武威)

　　古浪手工拉面以河西旱地“红秃头”小麦粉为原料，配以特质精盐、天然饮用水调和。结合传统纯手工工艺，揉、压、行、搓、拉、晾制作而成，不掺任何添加剂。产品爽滑可口、高精强韧、风味悠长，它象征长久、和谐、安康。是历代宫廷之贡品，更是现代人居家、旅行、馈赠亲友之佳品。 　　手工拉面技艺 数百年传承演变 　　据史料记载，最早的面条可追溯到距今一千九百多年前的东汉。在东汉《四民月令》一书中载有“立秋勿食煮饼及水溲饼”之语，据考证“水溲饼”“煮饼”是中国面条的先河。翻开历史的画卷，足见面条（拉面）历史之悠久。古浪“伊禧堂”手工拉面的雏形肇始于西夏时期，800年前的党项族自青海湖畔来到兴庆府和河西走廊，建立西夏政权后，游牧生活转向了农耕生活。党项人学会了食用面条，在连年征战中，当地人学会了将面条晾干，在征途中食用。经过之后的几百年演变和成熟，便有了今天手工拉面的制作技艺，古浪手工拉面就是在历史和现实的交汇中，对健康饮食文化的完美再现。 　　古浪手工拉面具有高筋强韧、爽滑可口、天然醇香、风味独特等特点。其麦胶蛋白质和麦谷蛋白质的含量几乎为普通小麦的二倍，膳食纤维的含量高出普通小麦的10%，且富含矿物质钙、铁、硫胺素、核黄素、烟酸及维生素A，经常食用可有效地减少人体内的胆固醇堆积，改善冠状动脉状况，具备养心益肾、健脾活血、除热止渴之功效，明末至清一直为宫廷望族必备粮馔，现今则是人们享受生活不可或缺的佳肴，为现代人居家、庆贺、旅行、馈赠之佳品。《武威通志》记载：“肇始于明末清初，流行于豪门里巷”，当地“花儿”赞曰：圆不过月亮方不过斗，好不过娘亲送饭的时候；甜不过冰糖辣不过酒，香不过古浪拉面的味道。

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