岑溪关帝庙为文化旅游景点。　　关帝庙坐落在岑溪市南渡镇黄华河畔，与著名古祠邓公庙毗邻。庙宇始建于清道光九年（1829年），为硬山顶砖木结构，设前殿、后殿、左右厢房及天井等。前殿为黄色琉璃瓦面，脊顶装饰双龙戏珠，堂煌壮观。内外墙壁现存彩绘壁画十余幅，色彩鲜艳，线条流畅，画工十分精致。庙门额嵌一方石刻横匾，碗口粗的“关帝庙”三个大凸字，遒劲醒目，大门侧倾用磨光条石镌刻一幅寓意深长的楹联：“先武穆而功深汉水，后文宣而圣道配尼山。”庙前地坪雄踞一对精工雕刻的花岗岩石狮，是道光年间广东信士捐资建造的。后殿为拜祭关帝的处所，殿中关公雕像，高约2米，赤面黑须，仪态威严勇武，左右待从为关平、周仓立塑。 左厢仍保存道光年间重修碑记。关帝庙自建庙以来香火鼎盛，香烟长年缭绕不绝，朝拜香客甚众。每年农历五月十三日关帝诞期，朝拜许愿游人、香客多达上万人，在当地已形成庙会，热闹非凡。因关帝庙的艺术价值及文物价值极高，而被定为岑溪市级文物保护单位。　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　南渡镇　　南渡镇位于岑溪市西南面，东邻大隆镇，西接容县六王镇，南与 水汶镇接镶，北与马路镇毗邻，距市区20公里。全镇总面积255平方公里，耕地面积5520公顷，其中水田1100公顷，辖25个村民委员会，2个社区委员会，603个村民小组，有15641户，总人口7．9548万人。南渡镇交通便利，国道324线和南渡至水汶二级公路在镇区交会，分别向延伸镇境西北和东西，2001…… 详细++

　　天龙顶国家山地公园占地面积15平方公里。景区主峰天龙顶海拔1221米，相对高度221米，属云开大山山脉的主峰。景区内海拔高于1000米以上的山峰还有石豹顶、公婆顶、湖广顶等四座山峰。　　天龙顶景区的自然资源具有多样性，景区内有高山湖泊、原始森林、沟壑峡谷、溪谷瀑布群、海拔1000米之上的高山草甸、海拔1200多米的丹霞山峰、延绵近数十里的断层崖壁等等，形成了一个具有旅游观光、休闲度假、户外运动等多功能的复合型景区。　　天龙顶山地休闲度假凸显山地的特征，充分利用了山地的自然和人文资源营造的氛围，前者包括山体、水体、空气、动植物和特殊天象，后者包括民俗、宗教、建筑、历史典故、文学艺术烙印等，是山地景观观赏、攀登、滑翔、野营、写生、摄影、徒步穿越、山地越野车穿越、宗教拜谒、度假疗养、洗浴、漂流、采摘、滑草、探险、特色餐饮、垂钓、山地自行车等休闲活动的最佳去处。 　　

　　白霜涧位于岑溪市南渡镇吉太村。距梧州市区120公里、距岑溪市中心约40公里。是集山、水、林、潭、溪谷、奇石、神滩于一体的自然生态风景区。　　该景区的植被为亚热带原始次生林，动植物种类繁多，有多种国家一、二级保护的动植种类，白霜涧瀑布差高80多米，宽20多米，分三级奔流而下，气势浩大、潭瀑交错、水声轰呜、水雾蒸腾、吉太河溪谷、森林密布、落差较大，形成深潭瀑布，河中遍布石头，吉太漂流就坐落在这段5.6公里人烟罕至的峡谷之中，全程5.8公里，总落差120米。整个漂流用时约2小时，神仙滩是由一块块巨大的好象人工切割打磨过的石块有规则地拼成，非常壮观。　　瀑布、神滩、漂流是桂东南仅有的特色景观，区内植物资源丰富，有134种333属633种，格木、紫荆等为国家保护植物，野生动物182种，穿山甲、野猪、果狸等20多种动物为各级保护动物。 　　 　　南渡镇　　南渡镇位于岑溪市西南面，东邻大隆镇，西接容县六王镇，南与 水汶镇接镶，北与马路镇毗邻，距市区20公里。全镇总面积255平方公里，耕地面积5520公顷，其中水田1100公顷，辖25个村民委员会，2个社区委员会，603个村民小组，有15641户，总人口7．9548万人。南渡镇交通便利，国道324线和南渡至水汶二级公路在镇区交会，分别向延伸镇境西北和东西，2001…… 详细++

　　岑溪五世衍祥牌坊座落于水汶镇北约2公里的石村。该牌坊是清朝同治皇帝为表彰岑溪水汶镇南禄村百岁寿星刘运昌五代同堂而建，始建于同治七年（1868年），砖结构，牌坊高11米，宽10米，厚1.1米，牌坊顶翘角飞檐，坊身有各种人物、花卉、鸟兽等灰塑，造型雄伟独特。牌坊上还镶嵌梧州知府、岑溪知县等官宦的题词。　　五世，一世相当于20-30年，五世就是前后最少跨越150--200年，已接近一个朝代。五世同昌，其实就是五福临门，每一个世代的人代表着一种福气。三世同堂普遍，四世同堂比较少，五世同堂相当少，这种情形大多数的最老的寿星是超过90岁。　　交通指南　　景区地址：岑溪市水汶镇北约2公里的石村　　乘车线路：在梧州乘至岑溪的大巴，再转至景区的小巴即可

　　双石峰位于太平狮山观音座莲西北1公里处。两石高耸联壁而立，故称双石峰。两峰东高西低，低峰约及高峰的五分之三。由北观看，高峰如马头，低峰如马鞍，似腾空奔驰的骏马，故亦称天马石。低峰西南面另有两石耸立，高30余米，中间一道石缝底宽70厘米，上宽约2米，中间横挂一石，形如门户，故称一线天门。低峰三面绝壁，一线天门为登双石峰唯一通道，有一夫当关万夫莫开之险。低峰崖顶西南面紧靠一线天门上方，一高数米独石，状如印把在下印面朝天的大印，人称向天印。印体倾斜，游人近览，常惊恐它要翻滚下来。其与一线天门相影成趣。

邓公庙为文化旅游景点。　　邓公庙位于岑溪市南渡镇南渡街。距梧州市区100公里、距岑溪市区20公里。是展示中国古代建筑艺术及当地民俗文化的游览胜地。　　邓公庙为硬顶砖木结构，由前殿、后殿和中廊组成，以青砖为墙，梁架为穿斗构架，梁、柱、枋、檀均为格木制作。前后殿雕板封檐、红柱挺立、画栋彩梁、如意斗拱、街接前后殿的廊为券栅卷顶、左右两侧饰镂刻花卉。它始建于明末，现在保存下来的是清雍正十二年（1734）重修的。　　庙内有4根盘龙柱，高4米多、直径40厘米、每根木柱精雕一条神态威猛的蟠龙，是广西唯一仅存的古代木雕艺术珍品，展现了我国劳动人民卓越的创造力及中国古代建筑的博大精深 　　 　　南渡镇　　南渡镇位于岑溪市西南面，东邻大隆镇，西接容县六王镇，南与 水汶镇接镶，北与马路镇毗邻，距市区20公里。全镇总面积255平方公里，耕地面积5520公顷，其中水田1100公顷，辖25个村民委员会，2个社区委员会，603个村民小组，有15641户，总人口7．9548万人。南渡镇交通便利，国道324线和南渡至水汶二级公路在镇区交会，分别向延伸镇境西北和东西，2001…… 详细++

石庙山为文化旅游景点。　　石庙山位于水汶镇西南部，石庙相对高度950米，占地面积170多亩。　　石庙四周群山怀抱，连绵起伏，直通云间。一条小溪由左向右环绕着山脚，与黄华河相接，连成一体，就象一条玉带盘绕着石庙。一条公路盘旋石庙山间而上，直通石庙顶。石庙山上怪石嶙峋，奇峰突起，千姿百态，花草树木在石缝间生长，枝繁叶茂，每逢早晚，云雾笼罩，就象人间仙景。有民诗赞“石中溪水万上青，庙前风景千古秀”，可与“桂林山水”相毗美。　　山上在峭壁间，在石缝中有一些生命力极强的松树，甚至在一些平滑的巨石顶上也生长着一簇簇两、三尺高的丛草和一些形态各异的树木。尤其在盘古老神石尾左边，有一股清泉从盘古石最末端涌出，水流潺潺，清澈见底，味道清甜，含有多种人体所需要的有机物质和元素，系天然矿泉水，邻近的村民称为“神仙水”，喝了提神醒脑，百病消除。从“神仙水”泉眼里吐出来的一些小石头，传说能有消除灾难和疾病的驱邪作用，被称为“神石”。　　传说：相传盘古开天辟地，天上三位仙人指使三个石人赶石山往土柱顶，赶到石庙（后取名）时天已亮，就赶不动石山了，就让其座落花流水在此处，并指派盘古老神在此镇守，后取名石庙。盘古老神在盘古大石上种下一株柑桔树，每年中秋月圆时分就“流泪”（流桔子）向天哭诉-，但始终喊天不应，叫地不闻。后来，有人在盘古石下面建了一座庙，叫盘古庙，也叫石庙，据说这个石庙很灵，一直以来香火鼎盛，香客甚众。 　　 　　水汶镇　　水汶镇位于岑溪市南部边境，黄华河上游。东邻广东省罗定市嘉益镇；南面与信宜市朱砂镇毗邻；西南邻容县；西北邻岑溪市吉太乡；北邻大隆镇，是两广三县(市)的交界点。镇政府驻地水汶街，北距岑溪(市)区55公里。207国道、南水二级公路贯穿镇镜。2003年，全镇总面积205.1平方公里，有林地面积15508公顷，森林覆盖率65％。耕地面积1590公顷，其中水田1357公…… 详细++

大竹龙母庙为文化旅游景点。　　大竹龙母庙位于岑溪市糯垌镇大竹村。距梧州市区60公里、距岑溪市区20公里。　　龙母是梧州藤县人，因藤县县志也有龙母出生在藤县二十一都筋竹村的记载，因历代行政区域划几经变动，二十一都的筋竹村后来与大化村合并为一村改称大竹村。因此，另有一说认为龙母出生在岑溪市糯垌镇大竹村。　　大竹龙母庙是以龙母文化为基础，以弘扬龙母文化为主旨，以“龙母源”为主题，突出“母仪龙德”的文化精髓，结合岑溪市的民俗文化，开展以宗教朝拜、文化溯源为主的宗教及民俗文化主题公园，它主要包括两部分：一是龙母始祖庙，创建于秦朝，同治六年重修，文革期间被毁，现已在遗址上重建；二是龙母早期生活的重要遗迹豢龙潭、撕麻石、父老河等景点该文化苑着重反映龙母文化发源地的历史和背景，与广东德庆悦城龙母着重反映龙母后期生活之地和墓葬之地有一定的差异性和较好的互补性，是龙母浔源的旅游胜地。在大竹龙母庙附近的三堡乡也有一座龙母庙 　　 　　糯垌镇　　糯垌镇位于岑溪市北部，东邻诚谏镇，东南接归义镇，南邻岑城镇，西连三堡镇，北邻安平镇。糯垌因产优质糯米而得名。玉梧公路、在建的南梧高速公路贯穿镇境，北距梧州市60公里，南距岑城19公里，镇政府驻地糯垌街。2003年，全镇总面积179平方公里。有耕地面积2291公顷，其中水田1826公顷。辖1个社区居民委员会和20个村民委员会，共478个村(居)民小组，总人口6…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

骑楼城-龙母庙景区为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　骑楼城　　　　　　　　梧州素为广西水上门户，上个世纪20 年代后，原来的坊式房已不能满足日益繁荣的商业发展的需要，骑楼逐渐取而代之。梧州地处岭南，北回归线经过其间，旧时为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，梧州建筑多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人。骑楼多为三四层，临街店铺二楼以上部分凸出来，二楼罩着的空间成为人行道，远远看去，像“骑”在人行道上一样，故名“骑楼”。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积。骑楼的背后是内街，民宅大门一般开向内街内巷，内街成为居民交往的“公共大厅”，充满浓郁的人情味。这种有层次的沿街檐廊复合空间，大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。在骑楼的外观上，可以看到许多有代表性的中国建筑语言：花窗、砖雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和艺术达到了相当高的水平，其中颇具岭南特色的当数骑楼柱外的铁环，是居民在河水上涨时系船所用。另外，由于梧州是广西最早的港口开放城市，受外来经济文化影响大，所以骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑语言。中西文化在骑楼上水0融、和谐共存，凝聚着历史的沧桑，至今仍散发着文化的魅力。　　　　　　　　在广西梧州市约1平方公里的河东老城区内，现存骑楼街道22条，骑楼建筑560幢，其规模之大、数量之多，国内罕见，是名副其实的“中国骑楼博物城”。梧州河东老城区连绵成片的骑楼，由梧州独特的地理位置、历史文化背景熔铸而成，是一部深刻记载昔日梧州风土人情的活字典。　　　　　　　　在骑楼博物城，随处可见墙面上蕴涵中国传统文化的灰雕艺术。在大南路骑楼城墙上，一幅浮雕为“连年有余”，莲池下面游着两尾鲤鱼；另一幅浮雕展示的是一棵松树下有四只白鹤，其寓意为“松鹤长春”；有寓意为“平平安安”的宝瓶；在龙母太庙广场的雕刻上有“鲤鱼跳龙门”，等等。　　　　　　　　女儿墙是骑楼城建筑装饰构件中最温婉的名字。骑楼屋顶半人多高、临街而立的矮墙就是女儿墙。女儿墙的来历非常有趣，在古代时，大户人家由于受封建礼教的束缚，为了不让自己的女儿随便出门，在屋顶和墙垣上特意建造了一堵墙，而女孩子们在足不出户的情况下，却又禁不住外面世界的精彩和吸引，于是便悄悄地攀上屋顶或高墙上，隔着那道矮矮的防护墙向外眺望，久而久之，便被人称作女儿墙了。这种屋顶临街的矮墙，让深闺的千金小姐在此俯视浮生俗世，不显山不露水地绽放青春。偶而抬头的书生幸运地抓住这抹0，一段浪漫故事便从此开幕了。　　　　　　　　龙母庙　　　　　　　　梧州是龙母的故乡。为纪念龙母，梧州于北宋年间在城北桂江河畔建成龙母太庙。龙母庙是梧州乃至桂东南最著名的旅游区之一。庙貌辉煌。龙母庙始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间均曾重修，是广西少有的保留宋代建筑特色的文物古迹，兼有宋、明、清时代的建筑风格。　　　　　　　　龙母庙座落在景色秀丽的桂江岸边，枕山面水，舆地通灵，是一座真正的千年神庙。龙母庙原由山门、前殿、后殿、左右厢房、角亭组成，后因战乱部分建筑曾受损毁。从1987年龙母庙重光以来，经过不断修缮，既保持了古建筑的风格和特色，又增添了牌坊、行宫、龟池、观音亭、赐福亭、放生亭、龙母素食馆等主要建筑。2005年梧州市政府在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地，总投资6000多万元，使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米，现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。　　　　据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。每年农历五月初八和农历八月十五是龙母庙最热闹的时候。此时龙母庙通宵开放，善男信女争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币。　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区地址：骑楼城位于广西壮族自治区梧州河东老城区；龙母庙位于广西壮族自治区梧州城北，桂江河畔。　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区门票：免费　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区交通：1、骑楼城：骑楼街主要分布在大东上路、大东下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南环路、大中路、民主路、建设路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北环路等街道上。2、龙母庙：乘3路车到市政府站下车，那里有专线车直达，票价1.2元，或乘1路车到达。骑楼城-龙母庙景区

永安王城景区为国家AAAA级旅游景区。　　永安王城景区是由蒙山县城市建设与旅游开发相结合的一个项目，总建筑面积5万平方米，投资约1.5亿元。景区借鉴了宋城建筑商业古街的建筑风格，以湄江两岸综合休闲区、太平天国历史文化区为核心，规划建设滨江公园、太平天国历史文化园、福寿文化、古榕公园、特色街区等子项目，打造整体服务品质较高的旅游休闲景区。

石表山为国家AAAA级旅游景区。　　石表山休闲旅游风景区坐落在藤县象棋道家村，距梧州市区90公里,距藤县县城约38公里，容藤二级公路从景区边经过，交通十分便利，景区总面积约16平方公里。　　按国家AAAA级景区规划为集休闲、度假、揽胜、礼佛于一体综合性山水诗画景区。景区主要包括思罗河漂流景区、石表山寨景区、道家沙滩公园三大部份。明澈的河水、洁净的沙滩、深幽的峡谷、青葱的竹林、神秘的山寨、鬼斧神工的丹霞景观、古朴天成的村落，融合了自然的钟秀、文化的气韵和历史的沧桑，使得整个景区独具特色、魅力无穷。 　　

蒙山石燕山为国家AAA级旅游景区。　　石燕山座落陈塘街南面，山上林木茂密，空气清新，历来为学生秋游、街民登高观景之地，也是陈塘人引为自豪、向外界介绍陈塘的首推资源。石燕山在当地人的心目中被捧为神山，相传该山是仙女化石而成，有着广为流传的神奇传说。燕山正顶有几个拔地而起的奇石，形状奇异，其中一石酷似燕子，因而得名石燕山。在山顶向北俯看，可观陈塘镇集镇全景，又见湄江碧水，繁华的城镇、祥和的村庄与青山绿水，相映出生机勃勃的画面。从北面步行上山大约需要20分钟左右，在山上可以远望陈塘镇全貌，是附近群众锻炼、休闲的好地方。石燕生态环境极佳，景色独特，曾有文人墨客游览石燕山后，留下"燕山景色甚堪优，崖下湄江绿水流"、"东岭盘龙惊皓月，南山石燕舞新天"这样的赞美诗句。

　　梧州龙母庙始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是为纪念战国时期我国南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇。占地面积11万多平方米，建有牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼等，以及中国最高的38米龙母圣像。是粤港澳乃至东南亚的祈福圣地，堪称中国龙母第一庙。　　龙母庙位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龙喷水壁、总府题名碑等。主殿一排三间，中为龙母殿，左为太子殿，右为傅将军殿。据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。到时，不少信男善女专门从粤港澳地区赶来焚香拜膜。　　龙母庙依山面水，占地面积5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成。正殿雄伟庄严、雕梁画栋，前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜，以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不断。右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供奉龙太子。正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床，主殿右侧为龙母行宫，为接待室。　　二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟，大龟背上驮着一大型石刻"总府题名碑"。游客到此拿钱币"投石龟求好运"。龟池后山壁上有一大型浮雕"五龙喷水壁"。　　每年农历五月初八和农历八月十五相传为龙母诞辰和升仙日，是龙母庙最热闹的时候。期间，广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞，有的贺诞团达千人。这时庙里张灯结彩，喜气洋洋；庙内庙外人山人海，十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放，不少善男信女和游人争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币，龙母庙热闹非常。不少外国人也来观看。　　龙母是西江河神。传说龙母是赢秦祖龙时之神，温姓，藤县一都水东街孝通坊人，因养育五条小龙而被称龙母，后来死在广东悦城。龙母在西江流域做了很多造福于民的好事，如带领大家耕织渔牧，整治水患，执仗护航，惩恶扬善，治病救人，乐善好施，普济苍生等。　　龙母去世后，人们把她当作神仙来崇拜，历代皇帝都有敕封：秦皇赢政就敬书“秦龙母永世留芳”；汉高祖刘邦敬书“温氏程溪夫人永载史册”；汉武帝敬书“秦龙母女娲氏之再生”；唐太宗李世民封温氏娘娘为“永安夫人”；宋太祖赵匡胤封“温氏娘娘永济夫人”；明太祖朱元璋封温氏娘娘为“永宁夫人”；清康熙皇帝敕封悦城龙母娘娘为“水府元君”。人们凡遇大小事情都习惯到龙母庙祭拜。广东德庆悦城、梧州、藤县的龙母庙，在龙母信众中最负盛名。解放前，在西江航行的船只、轮渡，遇龙母诞期，船只如航至龙母庙三里之内，不分日夜，必鸣笛或打锣，烧香点烛，遥向庙前致拜。航行到庙前河面，即停船上岸入庙参拜，献香奉烛。　　龙母文化已成为梧州最重要的旅游资源，梧州每年都在龙母庙举行一系列龙母文化旅游活动，正月廿一为龙母开金库，五月初八为龙母诞辰，八月初一为龙母得道诞，十一月初一为朝母节，吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。每次龙母节庆活动期间，广州番禺胜胜堂都组织4000多香客来梧州参加活动。

珠山烈士墓园为文化旅游景点、红色旅游经典景区。　　在广西梧州市河滨公园内的白鹤山上，矗立着革命烈士纪念碑。它们记录了梧州人民反帝斗争的精神，以及在中国共产党领导下，革命先烈前仆后继，英勇斗争的历史。1999年1月，经广西壮族自治区党委、广西壮族自治区人民政府同意，命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。　　十月革命一声炮响，给中国带来了马克思主义。1925年10月，广西第一个中共党支部——梧州支部成立。从此，具有反帝反封建斗争精神的梧州人民在中国共产党员领导下，为新中国的建立进行了不屈不挠斗争。　　1927年9月，中共广西地委书记廖梦樵和地委组织部长黄士韬等19位同志不幸被捕，受尽酷刑。但他们始终没有泄露党的机密，在被敌人押赴刑场时沿途高唱《国际歌》，高呼“共产党万岁”等口号，慷慨就义。　　1926年10月中旬，设在梧州的中共广西临时省委交通机关被敌人破坏，中共党员郭金水、李秀农、谭景韶等不幸被捕。在赴刑场途中，郭金水和战友们大义凛然，不断高呼“中国共产党万岁”“打倒反动派”等口号，沿途群众无不为之动容饮泣。　　李素秋烈士于1926年初光荣加入中国新民主主义青年团，曾担任青年团苍梧县立女子师范团支部书记，广西省学联执行委员会委员。　　1927年4月12日，蒋介石在上海发动-政变。17日清晨，李素秋等革命志士被国民党反动派逮捕入狱。面对敌人的严刑拷打，李素秋等13名同志始终坚贞不屈，于1927年10月7日英勇就义。　　无数革命先烈前仆后继，英勇斗争，终于迎来了梧州的解放。新中国成立后，为永远铭记革命先烈的英雄业绩，梧州市于1957年建立了这座革命烈士纪念碑。纪念碑碑高15.33米，碑体坐落在一个长10米，宽10米，高1.7米的正方形碑座上。碑体上“革命烈士纪念碑”和“革命烈士永垂不朽”的大字刚劲有力，彪炳着先烈们的革命精神与山河共存，与日月同辉。　　革命烈士纪念碑落成后，每年清明时节，梧州市党政领导、机关干部、人民群众、大中小学生都怀着无比崇敬的心情，一批又一批地来到烈士纪念碑前缅怀革命先烈。　　从一名少先队员到一名团员，每一次手持白花，站到纪念碑前，都有一种无上崇敬的感动涌上心头，都会受到英烈们那种高尚情感的熏陶。正是由于这种熏陶与感动，使我认识到英烈们对民族、国家的强烈的责任心，并懂得了不但要学习他们的精神，更要把这份爱国情感和责任心体现在我的生活中、行动中。　　先烈们的革命精神永远激励我们在建设现代化强国的征途上，团结奋斗，开拓进取。　　交通指南　　景区地址：梧州市河滨公园内的白鹤山上　　乘车线路：在梧州市内乘公交车至景区

梧州李济深故居为全国重点文物保护单位。　　李济深故居位于龙圩区大坡镇料神村，1885年李济深诞生于此。故居为青砖瓦房四合院，兼有中西建筑艺术，院后有苍翠古铁力木林，风景幽雅。　　大门口嵌着一块大理石，上面刻着屈武亲笔题写的“李济深故居”5个大字。顺扶梯登上二楼，四周是李的卧室和会客室，三楼有电报室，大体仍保持着当年的摆设。李济深故居建于1925年，占地面积为3342平方米，建筑面积2010平方米，李济深曾在这里接待过不少-要员和大批爱国文化人士。故居里面建有墩子式的人行道，与故居四角上的炮楼相通，是一座进可攻、退可守的建筑物。1996年，李济深故居被列为国家一级重点文物保护单位，同年被列为自治区级爱国主义教育基地。近年来，国家、区、县三级投入逾200万元，先后完成了三期维修，故居道路、桥梁等基础设施进一步完善，故居陈列内容不断充实。慕名而来参观的海内外游客络绎不绝。　　这座经历了大半个世纪沧桑岁月，饱受过战火劫难而幸存的庭院，始建于民国十四年（1925年），为南方四合院式的青砖瓦房建筑，融合了中西式建筑的艺术风格，占地面积3300多平方米，建筑面积2000多平方米。　　故居简朴的大门口正上方镶嵌着一块大理石，镌刻着民革中央名誉主席屈武亲笔题写的“李济深故居”五个苍劲的大字。挺立在庭院后面的是一片青翠茂密的树林，在绿荫掩影中更展现出整个庭院的幽雅风韵。　　从大门进到院内，只见门口到宅院的阳廊两厢藤缠蔓绕，冬青花丛簇拥，绿树婀娜婆娑。古朴的青砖瓦房前后相互贯通，庭院的中间设置有采光的天井，而天井的地面是按照古八卦图的排列来铺砌的。故居建成有大大小小的厅房共约五十多间，靠近在大榕树左廊的二楼，就是李济深先生的居室。　　跨上台阶走入厢房，顺着扶梯信步登上二楼，南方典型的骑楼式回廊，将上下左右的楼层连接贯通，既可方便人的快速行动，也可遮阳挡雨。环顾四周，走道回廊上设计别致的西式栏杆，门框窗台上精雕细凿的花草图案，更增添了房屋内古色古香的韵味。　　故居的二楼置建有住房寝室数间，除了李济深先生自用的主卧室外，还留有多间的客房、书房、议事厅、会客厅及警卫室。1933年后，李济深先生在福建通电反蒋失败出走香港，不久就转道回家乡，继续进行反蒋抗日救国工作，坚持到抗战胜利方才离开故居前往广东。　　当年，李济深先生曾经在这里接待过不少国民党的政要大员，以及大批的爱国民主文化人士，共同商议反侵略反内战的大计。为了更好地把握国际国内时局的发展和变化，他在故居的三楼内还专门设立有电台和一间电报房，每日有专人负责收录电讯，并随时与外界保持通讯联络。同时，他还将电讯中收录到的前线战况逐一整理，并印刷成报章---《南报》散发给民众，用以激发民众抗日的士气。另外，故居内还自备有地下水井水源，建造有食物贮藏仓和武器库。在楼房的屋顶上更建有数个瞭望台和射击孔，以及掩墩式的人行通道，可与屋顶四角上的炮楼相通，构成互为倚角之势，在当时堪称是一座易守难攻的堡垒式建筑物。如今，故居内所有的陈设基本上仍然保持着当年的模样。　　到过故居参观的人，在为中西建筑艺术以及居室与炮楼完美的结合赞叹不已时，更为著名的民主革命家、前中央人民政府副主席李济深先生的儒将风范和革命业绩感动与敬仰！　　解放后，李济深故居曾多次进行维修，1997年被列为国家级重点文物保护单位和自治区级的爱国主义教育基地。　　李济深 (1885～1959)　　李济深（1885～1959），字任潮，广西梧州龙圩区大坡镇料神村人。6 岁丧父，跟随其叔父读书，后入梧州中西学堂，接受新式教育。光绪二十九年（1903）入广州黄埔陆军中学，两年后转入陆军速成中学步兵科继续学习。毕业后先在广东新军当见习官，后调到学兵营任排长，与连长邓铿过从甚密。宣统元年（1909）入保定军咨府军官学校（后改名为陆军大学），学习高等军事。 1…… 详细++　　料神村　　位于距梧州市区30多公里的大坡镇料神村，就是原国家领导人，中华人民共和国第一届中央人民政府副主席李济深先生的故乡。 清光绪十一年（1885年）李济深先生就诞生在这里。 走过稻花飘香的田野，跨越乡村的小桥流水，座落在山环水抱之间的一处恢宏建筑就是李济深先生的故居。 这座经历了大半个世纪沧桑岁月，饱受过战火劫…… 详细++　　李济深 (1885～1959)　　李济深（1885～1959），字任潮，广西梧州龙圩区大坡镇料神村人。6 岁丧父，跟随其叔父读书，后入梧州中西学堂，接受新式教育。光绪二十九年（1903）入广州黄埔陆军中学，两年后转入陆军速成中学步兵科继续学习。毕业后先在广东新军当见习官，后调到学兵营任排长，与连长邓铿过从甚密。宣统元年（1909）入保定军咨府军官学校（后改名为陆军大学），学习高等军事。 1…… 详细++　　料神村　　位于距梧州市区30多公里的大坡镇料神村，就是原国家领导人，中华人民共和国第一届中央人民政府副主席李济深先生的故乡。 清光绪十一年（1885年）李济深先生就诞生在这里。 走过稻花飘香的田野，跨越乡村的小桥流水，座落在山环水抱之间的一处恢宏建筑就是李济深先生的故居。 这座经历了大半个世纪沧桑岁月，饱受过战火劫…… 详细++

　　白云山公园位于梧州市区东北方。白云山遥连五岭，总纳三江，至梧州突而挺起，蜿蜒盘桓，气势磅礴。站在山顶俯瞰远眺，全城风光，远方景物尽收眼底。山上树木参天，晨雾迷漫。在雨后初晴之际，素洁云雾，缭绕飘忽。高耸的白云山就象戴上白面纱，披上白围巾的绿衣少女。唐代诗人孟浩然有诗云：“苍梧白云远，烟水洞庭深。”清代诗人李世瑞作诗说：“晓露乍薄初日上，晚烟如幂夕阳低。”白云山为梧州八景之一，称作云岭晴岚。　　白云山于1981年建成公园，1988年被定为第一批自治区级风景名胜区。山上先后建起了云峰亭、松云楼、双清亭、风筝台、半山亭、观秋台、松涛虎啸雕塑等设施，并在山下龙泉冲修建龙吟亭、观瀑阁、探幽桥、“二龙戏珠”浮雕等。登上顶端云峰亭，大有一览众山小的感觉。从云峰亭下来，有一条林荫小道直通风筝亭。　　白云山东麓山腰处，是有名的“老虎头”，此处山石峥嵘，地形险峻，恰如一只伏卧的猛虎。从风筝亭往北走，有一片桃林。春天桃花盛开时，到这里赏花的人很多，争相拍照留影，正所谓“人面桃花相映红”。远处不时有鸟从树林中飞起，清脆的叫声在山谷中回响。过桃林，上山岗，到了双清亭。亭下面，有一个栩栩如生的老虎雕塑，面对滔滔松海在长啸，好一幅松涛虎啸图。到了节假日，这里游人如织。重阳节，山上更是人头涌涌，数万人登高，热闹非凡。　　白云山脚下的龙泉飞瀑，背靠云岭，面临西江，谷涧深长，幽静清雅，危崖壁立，气象森严，寒藤摇翠，绿苔斑驳，蕨草悬垂。涧谷中泉水漫流，水底卵石游鱼可见，嶙峋散石，星罗棋布，或卧伏泉畔，或倚傍水边，莹润奇巧，形态各异。正是“径从杂树荫中渡，泉向奇石罅中潺。”蜿蜓的泉脉自白云山腹涧中流出，正对龙洲砥峙而注入西江。　　1994--1996年，白云山公园进行大规模的林相改造植物造景工程，将原来以马尾松为主的林相改造成为各种乔灌木和观赏植物混交组成的丰富多彩的南亚热带雨林，显示了春繁、夏丽、秋红、冬青的自然景观。登白云山，可享“沐云海、餐重峦、饮两江、瞰山城”之美。