(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　王若飞(1896年10月——1946年4月08日)是我党早期杰出的无产阶级革命家。他说：“为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人的唾弃，那活着还有意思?”　　1896年10月11日生于贵州省安顺县城北街。早年随舅父黄齐生参加过辛亥革命和讨袁运动。1917年冬，王若飞考取官费留日生，后入东京明治大学读书。为抗议日本军国主义政府侵略中国的强盗行径，他愤而归国。　　1919年10月，王若飞赴法国勤工俭学。通过对马克思主义的努力学习，他成为一名自觉的共产主义战士。留法期间，王若飞积极参加了勤工俭学学生所开展的各种斗争。在斗争中，他与赵世炎、周恩来等共同建了旅欧中国少年共产党和中共旅欧支部。1923年3月受中国共产党指派，王若飞赴莫斯科入东方共产主义劳动大学，系统地进行马克思主义政治经济学、唯物史观等课程的学习，进一步深入研究了中国革命和世界革命的有关问题。　　1925年王若飞回国，开始了他作为一个职业革命家火热而动荡的战斗生涯。他曾任中共北方区委巡视员，负责筹建中共豫陕区委，后任豫陕区委书记，对河南党组织的建设和工农运动的开展作出了重要贡献。在上海任中共中央秘书长期间，王若飞参与领导了上海工人三次武装起义。大革命失败后，王若飞积极贯彻中共八七会议精神，组织领导了江苏无锡和江阴、青浦的农民-。在风云变幻的革命斗争中，党内尖锐激烈、错综复杂的路线斗争曾使王若飞产生过苦闷和困惑。但凭着对革命、对党的赤胆忠心，在斗争中他把自己锤炼得更加坚强和成熟。1928年6月赴莫斯科参加中共六大后，王若飞回国任中共西北工委特派员，负责领导西北地区的农民土地革命和组织-，建立革命根据地。1931年7月，王若飞等到内蒙古从事革命活动。同年11月21日，王若飞在包头因叛徒出卖而被捕。在敌人的监狱里，王若飞严守党的机密，同敌人进行了坚决的斗争。1934年4月23日，国民党绥远高等法院判处王若飞15年徒刑。1936年7月，王若飞被解到太原陆军监狱。　　1937年春，日军向华北步步进逼，经薄一波营救，王若飞被阎锡山释放出狱。同年8月，王若飞离开太原，到达西安八路军办事处。9月初，由八路军办事处派人护送，经铜川、洛川、富县到达延安。到延安的第二天，毛泽东接见了他。到延安之后，王若飞担任中共陕甘宁边区委员会宣传部长。他创办了陕甘宁边区党委理论刊物《团结》月刊，作为宣传党的方针政策阵地。1938年秋，王若飞被调任中共华北华中工作委员会秘书长。不久，又兼任八路军副参谋长。　　1941年冬，王若飞调任中共中央秘书长和党务研究室主任。11月6日，陕甘宁边区参议会第二届第一次会议开幕。王若飞协助林伯渠主持了这次会议。　　1942年至1943年，王若飞参加了延安整风运动。他认真学习了毛泽东关于整风运动的报告，检查了在大革命时期对待-问题的错误认识，批评了自身存在的粗枝大叶的工作作风。1943年底，王若飞在高级干部会上，作了《关于大革命时期的中国共产党》的报告，回顾了党创立以来到南昌起义的历史，阐述党在大革命时期的方针、政策，着重总结了这一时期成功与失败的经验教训，批判了-的右倾错误。　　1944年5月，受党中央派遣，王若飞同林伯渠赴重庆同国民党进行谈判。11月初，根据中共中央指示，董必武同林伯渠回延安，王若飞留重庆主持南方局工作。　　1945年6月，在党的第七次全国代表大会上，王若飞被选为中央委员。8月3日，王若飞在延安干部会上，作了《关于国内形势》的报告。　　8月15日，日本帝国主义宣布无条件投降，抗日战争胜利结束。蒋介石企图摘取抗战胜利的果实，向解放区进攻，消灭中国共产党及其领导下的军队，在战后重建大地主、大资产阶级-的0。但他的内战行经遭到全国人民的强烈反对，国际上苏、美、英也不赞成。在这种形势下，蒋介石于8月14、20、23日连续二次电邀毛泽东到重庆谈判。28日，毛泽东、周恩来、王若飞到重庆，同国民党进行和平谈判。经过艰苦的谈判，10月10日，国共两党签署了《政府与中共代表会谈纪要》。10月11日，王若飞、张治中陪同毛泽东返回延安。12日，王若飞和张治中同机返回重庆，继续参加国共谈判。　　1946年1月10日，政治协商会议在重庆开幕，王若飞出席会议。全体代表分成五个小组，王若飞参加政治组和施政纲领组。政治协商会议历时22天，在通过政府组织案、-案、和平建国纲领、军事问题案、宪法草案等五项协议后，于1月31日闭幕。王若飞在同国民党、各民主党派代表谈判协商中，表现出来的坚持党的原则立场与灵活的妥协、让步，以及和民主党派团结合作的精神，受到多方的赞扬。　　2月10日，王若飞由重庆回延安，向党中央汇报工作。13日，王若飞同董必武、博古从延安飞重庆。22日，国民党反动派煽动重庆学生举行反苏-，特务暴徒乘机捣毁《新华日报》民生路营业部。王若飞与博古一起，代表中共代表团接见了青年学生，当场向他们揭露国民党特务制造行凶事件的阴谋。　　4月8日，王若飞奉命回延安向党中央汇报请示政协工作，同机回延安的还有博古、叶挺、邓发、黄齐生等13人。途中，因气候变化，飞机迷失方向，于当日下午在山西兴县黑茶山坠毁，机上全体人员遇难。王若飞牺牲时，年50岁。　　噩耗传出，举国震惊。在延安和全国各地，中国共产党和全国各界人民纷纷举行追悼会。在对王若飞等“四八”烈士的追悼浪潮中，形成了对中国共产党和平建国方针的广泛宣传和对国民党反动派的严厉声讨。正如毛泽东所指出的那样：“四八”烈士的死“是一个号召，它号召全党党员和全国人民团结起来，为和平、民主、团结的新中国而奋斗到底!”周恩来在追悼会上热泪盈眶地回顾了王若飞近年来为和平、民主、团结作出的重大贡献，悲痛地说：“失掉了他，好像失掉了一种力量，失掉了一种鼓励，失掉了一个帮手。”　　[以上内容由"汉江边"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　清代名士周之冕（1824—1889），字藻庭，号文轩，西秀区旧州镇人。自幼天资聪慧，十八岁时以冠军入邑庠。清同治六年（1867）中举人，清同治十年（1871）中进士，补直隶知县。光绪二年（1876），丁忧回故里旧州，以教之愿，主讲府城安顺凤仪书院，以其渊博学识，培养了家乡众多才俊，如光绪九年（1883）进士选翰林院庶吉士黄桂鋆、光绪九年（1883）进士姚大荣等。光绪五年（1879），时逢新城兵变，贵州提督周达五仰慕其学识行端，欲请旨补缺参事，但其以不乐仕途婉拒。后，朝廷念其质朴至孝，补为镇远教授。光绪六年（1880），岑春煊巡抚贵州，为培养贵州人才，礼聘周主讲于省城著名之贵山书院。期间，倾其所学，苦心育才，在光绪十二年（1886），培养出贵州历史上第一位文状元青岩赵以炯及其弟同科进士赵以煃等众多贤俊，为时人所敬仰称颂，为贵州、为家乡的教育发展作出了重大贡献。　　他为人谦和，睦邻友弟，与其弟周正冕同檐共居数十年。当地有一土豪，仗势凌人，横暴乡里，人皆畏之如虎。而周与之紧邻，却不避其蛮，常以礼待之，以理服之，以诚感之，终敛其性，两家友善如宾。　　他识人知性。主讲凤仪书院，曾识本郡名士何威凤未成名之时，见其堂堂仪表，骨相不凡，必为奇才，遂将女儿嫁为其妻，并尽心培育。何威凤得此泰山恩师，学业大进，光绪十一年（1885）中举人，为其后来名震京师打下基础。　　他是黔中文化的传播者，以其学博行端，为时贤所重，名士莫庭芝、黄方伯、文行衢与之有金兰之谊。教习之余，擅长丹青，花鸟走兽，行草隶篆，泼墨间跃然纸上。贵州省博物馆存有其作品《跋陈澄临云麾碑》、《坡草雌兔图》。　　作者:帅学剑　　编辑:吴华　　[以上内容由"susanna12"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王松年（1916—2000），字愚山，号补斋，出生于距安顺城区三里远的王家庄一户书香之家。其父王盖群系清末秀才，以谦礼待人、施教育人为一方名士。故其自幼书理熏陶家风浸润，涵养其恭礼谦谨、宽厚仁德的儒雅之风，有乃父秉性。他深藏于书卷之中却“不甚留心书本，自幼就喜欢看图学画”（自传语）。渐次，学业有长，技艺精进，特喜画鸡。有村民求得一画，张贴于壁上，家中雄鸡见之，竟然扑来，与壁鸡打斗，一时成为美谈，故获“王大公鸡”称誉。　　他系家中独子，本欲外出求学，以资画艺深进，但父母始终不许。无奈之下，恒下自学之心，秉承古人“以其师人，不如师之自然”，就以生活中常见的“健美的雄鸡、雄俊的苍鹰、绚丽的孔雀、劳苦的水牛，以及松、竹、梅、荷、山水等入题”（自传语），在揣摩名家作品深得其要的基础上，笔走龙蛇，点染泼皱，倾诉对自然对家乡深沉的爱。无师总有师，抗战时期，大后方的安顺是赴滇的通道，常有书画大家或书画社团路过安顺时举办展览，这是他书艺路上绝佳的学习机会。他从齐白石、徐悲鸿、潘天寿、刘海粟、王雪涛、张善子、高剑文等大师级书画名家的作品中，领悟到绘画知识和技巧，从而形成“源于传统而不为传统所宥，赋有新意但绝不娇柔做作”的独有一派。其作品在1986年赴六朝古都——南京举办个人展时，那继承传统又师法自然的画风，深得金陵书画界的好评。南京艺术学院教授陈大羽称其“功底深，路子宽，生活气息浓。”香港《文汇报》在此之后以专版向海外介绍其作品数幅。刘海粟大师高徒后任海南艺术学院院长的曹跃民教授也撰写了评介文章《贵州画家王松年》，在同期报刊上发表。翌年，在加拿大多伦多市举办的中国画展上，其作品《鲲鹏展翅》、《文章焕彩》获特别优秀奖。九十年代，贵州举办十老书画展，他名列其中。2000年，贵州人民出版社出版了《王松年画集》。　　他一生酷爱书画艺术。青年时代就不愿依附家庭而自食其力，在安顺德生昌挂单，以书画自谋生计。他因画鸡而得名，也因画鸡而得伴，更因画鸡而罹难。相濡以沫五十年的老伴，就是以画鸡为媒，传奇而浪漫地从兴义来到安顺与其结为伉俪；而文革时期，因所画雄鸡的动感之态被扣上否定攻击领袖“东风压倒西风”的论断，被打成现行-，判刑十二年。直至党的十一届三中全会后，才得以平反昭雪，回归故里。　　他命运多舛，人生之旅起伏坎坷。出身殷实人家，却愿卖画为生；上世纪五十年代初，在乡间学校任教，却因出身而被解职；1959年，进入安顺县文化馆任美术干部，1962年又以所谓“漏划地主”而遣返回乡；文革初，因所画鸡再受浩劫，十二年的牢狱之灾伴他走近了古稀之年。平反回乡后，一直生活无着。后在各方呼吁下，安顺地委实事求是地作出了正确决定，聘用他为地区群众艺术馆顾问，七十有三高龄的他正式参加工作并享受副县级工资待遇。后，又评为副研究馆员。面对如此悲喜人生，他不怨天尤人，不卑不亢，释然对之，淡然处之。而对书画的热爱却痴心不改，奋笔于草庐，挥毫于陋室，直至告别人世，才停下那终生相随的狼毫。　　他以“知足知不足，糊涂不糊涂”为座右铭终其一生。并告诫后辈：“人有德于我，则不可忘；我有德于人，则不可不忘”、“人生多艰，三穷三富不到老”、“惜寸阴，莫虚度，求上进，莫流俗。”　　作者:帅学剑　　编辑:吴华　　[以上内容由"xfbiz.com"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　简肇承，字敬斋，西秀区旧州镇人。明初时，其入黔始祖简伯齐从江西省新余县迁徙来黔，定居旧州已达数百年。说起其肇字打头的二十字谱系，还是清嘉庆二十三年（1818年）进士后累官至云南巡抚的清镇人张日晸所拟。据传简之祖父入黔第八代简法尹当年赴省应试，途经一小店打烊住宿，深夜听见隔壁有一小童朗读不停。试毕返回仍住此小店，又听小童夜读之声至更深。询问酒保，方知是一寡妇带着独子苦度光阴课读如常。感慨之余顿生怜惜资助之意，托酒保转赠银两相助。几年间，馈赠不断。数年后，小儿一举成名，累官至云南巡抚。感当年所赠，代简姓拟写新字辈。“肇”为新家谱排序第一字。　　简氏传至简肇承时，已是清代咸同年。朝政腐败，民不聊生。他在艰难环境中磨砺成长，以精明能干、诚朴厚道，为时人所重。为生计，他决心走出家门，得亲友资助，往广西经商。几年打拼，他以吃苦耐劳、诚信待人、一诺千金的为商品德，广获商界好评，从小商小贩起家，终成一方巨贾，在庆远开设和隆商号，遂在广西安家立业。　　他富不忘义，乐善好施，在安家之地，修桥补路、赈灾救患、扶贫济孤、施药资难等种种善行，乡人感恩常颂；桑梓之情，更悬挂于心，不仅资助原家乡族人亲友，还在光绪二十年（1895）旧州发生大旱时，寄来纹银，使灾民渡过难关。正因其种种善举，民颂官赞，知府孙钦晃奖以“乐善不倦”牌匾；广西巡抚奏报蓝翎四品通判；马丕瑶巡抚广西时，以“贤芳卓著”匾额旌表；右江道龙济光在平复叛乱之期，以简办粮筹款之功，奏保为花翎三品衔知府选用，荐任南丹庆云锡矿公司总办兼弹压委员。清宣统年，所产之锡，以质优获巴拿马万国博览会金奖和农商部一等奖殊荣。民国初，龙济光任两广巡阅使，以简之功德善举，奖以“善人是福”匾额。种种殊荣，足见其德其功，令后人景仰，令后世缅怀。　　作者:帅学剑　　编辑:吴华　　[以上内容由"赤兔马"分享。]

安顺龙宫风景区为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。　　龙宫是国家级风景名胜区，距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里，有高等级公路直达景区。龙宫风景区以水溶洞群为主体，更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文件于一身，构成一幅怡然自得的人间仙境画图。　　龙宫总体面积达60平方公里，分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。有着全国最长、最美丽的水溶洞，还有着多类型的喀斯特景观，被游客赞誉为“大自然的大奇迹”。1988年，龙宫以贵州龙宫风景名胜区的名义，被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。2007年5月8日，安顺市龙宫景区经国家旅游局正式批准为国家AAAA-旅游景区。龙宫风景区　　龙宫一带是全世界水旱溶洞最多、最集中的地方。龙宫中心景区方圆10平方公里的范围内，星罗棋布着大大小小的水、旱溶洞90余个，获世界吉尼斯记录。至今，尚有很多美丽的溶洞，躲在深闺无人识。　　贵州龙宫景区以溶洞、洞穴、瀑布为主体，堪称黔中一绝，包括龙宫、油菜湖、漩塘、蚂蟥四大片区。贵州龙宫中心区有卧龙湖、迎宾洞、龙门飞瀑、龙潭天池、龙宫暗湖、蚌壳岩、虎穴洞等景点组成，上下辉映，别有洞天，宛如神话中龙王所居的水晶宫殿。天池是一个山间湖泊，澄绿如玉，俗称龙潭，湖水下泻，从巨大的溶洞跌拓而下，水墙壁立，宽25米，高约50米，惊涛奔涌，蔚为壮观，此即龙门，据称为中国地下瀑布之冠。　　游览龙宫景区可安排一天的时间，路线可从中心景区游外景、乘船游一、二进龙宫，经群芳谷后到达漩塘，也可逆着线路游览，即先游览漩塘后游群芳谷，再游中心景区。游览龙宫全程票价为120元/人次。景区内现有三星级宾馆二家，可住宿400余人，另有一家四星级宾馆正在建设中。距景区27公里的安顺市中心，有多家三星、四星级宾馆可提供住宿和餐饮。　　龙宫特色　　一是被游客誉称为“中国惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龙宫水溶洞长达15公里，为国内之冠。目前景区对外开放了二段，长1260米，洞内钟乳千姿百态，与北方溶洞相比更显细致与精巧，与南方溶洞相比更显神秘与奇特，其洞厅构造宛如神话中的龙王宫殿。“地下漓江、天上石林”的溶洞风景价值，是目前国内已发现的其它同类型景区中无以比拟的，大诗人艾青称“大自然的大奇迹”，国画大师刘海粟誉“天下奇观”，中国溶洞专家感叹“览龙宫知天下水洞，荡轻舟临人间仙境”。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，龙宫就是这样的人间天堂。　　二是是国最大的洞中寺院——龙宫观音洞。观音洞，总体面积达2万多平方米，最大的特点就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中观音像高达12.6米，主殿上有一天然神似观音的钟乳石，天然和人造的佛像浑为一体。天下名山僧占多，而天然溶洞寺院实属罕见，其规模居全国之首。　　三是是国最大的洞中瀑布——龙宫龙门飞瀑。龙门飞瀑，高50余米，宽26米，流水以喷泻之势钻山劈石，气势磅礴，万马奔腾，十分壮丽。而它下一个发威的地方，就是30公里外名播天下的黄果树大瀑布。　　四是山不转水转的旋水奇观——龙宫漩塘。一个面积达万余平方米的圆塘，池水不借风力，日日夜夜、年年岁岁永不停歇地沿着顺时针方向旋转着。景象珍奇，令游客陶醉，中央电视台科学教育频道《走进科学》栏目特别就此进行过探密和报道。-　　中心景区　　由卧龙湖、龙门飞瀑、石趣园、天池、蚌壳岩、虎穴洞等景点组成，上下辉映，别有洞天，宛如神话中龙王所居的水晶宫殿。　　龙门飞瀑　　在龙宫入口处附近。为洞中瀑布，是天池水倾泻而成。气势宏伟，丰水季节常常声势浩大，尤如万马奔腾。　　石趣园　　又称龙宫小石林。位于龙宫暗河上方，里面有各种地面岩溶形态堆砌成的石头，大小不等，形态各异，是为天然趣石园。　　天池　　天池是一个水深30多米的深潭，呈椭圆形，四周悬崖陡峭，犹如刀削。一年四季水色澄碧，较浅处清澈见底。池四周古木林立，遮天蔽日。　　油菜湖景区　　距龙宫上游8公里处。景区为人工湖泊，湖内山光水色，岛屿相连，奇峰林立。水面开阔，可供水上娱乐观光。　　漩塘　　漩塘是国家级风景名胜区，在龙宫的上游。通漩河的水流到这里便沉入地下，变为地下暗河。塘面呈圆形，一年四季塘水以顺时针方向，挟带水上绿色浮萍不停地漩转，终年不息。　　地址：贵州省安顺市西秀区龙宫镇龙宫风景名胜区　　电话：4009661984　　官方网站：http://www.china-longgong.com/　　开放时间：　　3月-11月:7:30-18:30（18:00停止售票）；12月-次年2月：8:30-18:00（17:30停止售票）。　　交通：　　在安顺市客车东站乘龙宫专线车，10元/人　　门票：　　150元/人　　

云峰八寨屯堡为国家AAAA级旅游景区。　　云峰八寨景区位于安顺市区以南的十八公里处。由云山屯、本寨、雷屯、小山寨等八个屯堡村寨组成，它是明初征南大军屯驻的核心区。在方圆十一平方公里的青山绿水间，八个村寨分布有序，疏密得当，既可各自为战又能彼此为援，堪称军事防御体系的杰作。　　每个寨子都建有寨墙、碉楼，石头外墙包裹着江南民居风格的四合院鳞次栉比，巷巷相通、户户相连，既宜人居又利巷战，被学者誉为“冷兵器时代的最后堡垒”。　　八寨中的云山屯、本寨，较完整地保存了典型的屯堡建筑和民风民俗，被列为全国重点文物保护单位。云山屯还是建设部、国家文物局命名的“中国历史文化名村”。　　地址：贵州安顺市西秀区七眼桥镇　　开放时间：　　8:30-17:30　　门票：　　门票45人民币　　

旧州古镇（旧州生态文化旅游古镇）为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　旧州古镇　　旧州古镇是贵州历史文化名镇之一，原是黄平县城所在地。旧州古镇历史悠久，文化发达。据《华阳国志·南中志》记载：“汉且半国邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大的湖迹平原之一，农业发展在黔东地区为最早，帮秦汉时已能建成且兰国”。又根据《百越源流史》记载：“黄平旧州属且兰国，而且兰国在春秋暑期已经存在，现广西宁明县花山岩画，绘画了1300多个人，兽器物，男女人像，全为裸体，其中是男人居多。众多且兰国人由贵州黄（原旧州名）一喧南迁至此”。北京大学张传玺教授主编《中国古代史纲》载文：“公元前298年，楚项襄王使庄乔率卒循沅水而上，经黔中（今湖南无陵）至且兰（今贵州黄平旧州）伐夜郎。军至且兰（即旧州）船于岸而步战灭且兰”。　　旧州古镇在历史上为贵州的一个水陆交会点，省内外货物由此转运，商贾往来，市井喧嚣，是贵州古代商业重镇，黔东历史名城。古镇压寺庙会馆众多，城内有“九官八庙三庵四堂”。其建造独特，工艺精致的有文庙、城隍庙等。会馆有四川会馆（川主庙）、江西会馆（万寿宫）、临江会馆（仁寿宫）、福建会馆（天后宫）、江南会馆等。宫庙宇亭阁会馆之多，在历史上可为贵州之最。旧州有东南西北四座城门，另有小西门，设炮台千座、出水洞5个、水门洞1个。　　旧州古镇房屋仍保留着明清时代的建筑特色，古朴精湛，气派壮观。江西临江会馆--寿仁宫，位于旧州古镇中街，始建于清乾隆五十一年（1786年），光绪十四年（1888年）重建。它宽17.6米，深51米，占地面积897.6平方米，有戏楼、有正殿、三步廊，其雕刻精美，工艺精湛，是现今较好古建筑之一。　　旧州古镇西下街的天后宫，始建于清道光十七年（1837）年，咸丰五年（1855年）毁于兵火，光绪二十七年（1901年）重建。在后宫周围砌高“封风墙”，占地　　1220平方米，今有两殿及厢房4间，有四廊、两阁、藻井和花台等。天后宫为福建会馆，主祀海神天后。也是古镇保存罗好的古建筑之一。　　旧州古镇位于安顺市之东南面，距省会贵阳80公里，距安顺市区30公里。地理位置优越，交通便利，气候宜人。旧州古镇被评为贵州省级历史文化名镇。　　地址：贵州安顺市西秀区　　开放时间：　　9:00-22:00　　

安顺兴伟石博园为国家AAAA级旅游景区。　　具体地址： 贵州省安顺市西秀区经济技术开发区迎宾路查看地图 　　开放时间：09:00—18:00　　贵州兴伟石博园坐落于安顺经济开发区，占地面积近三万多平方米，是国内规模最大的观赏石博园之一。这里汇聚了数以万计来自全国各地大小各异、形态各异的观赏石及生物化石珍宝，奇百怪的园林景观石、典雅华贵的黄蜡石、晶莹剔透的青绿孔雀石及贵州红水河石、盘江石、普定马场石、还有来广西的来宾石、安徽的灵璧石、江浙的太湖石、昆山石等精品藏石，深深的吸引了全国各地的愛石之人前来参观。　　石博园汇集了各地数以万计的奇石精品、古生物化石和矿物晶体，兴伟石博园广纳了大量根雕、木雕精品，绝大部分是红豆杉、海南黄花梨、香樟木、小叶紫檀、沉香木、金丝楠木、楠木等雕刻而成的大型根雕、木雕精品。使兴伟石博园再次增添了一份文化气息。并不断地从全国各地精选了上万件奇石、名石。形成了集观赏性、科学性、学术性、商业性于一体的全国奇石网络、信息、博览、贸易中心。2012年2月石博园成功创建国家AAAA级景区。

安顺武庙为文化旅游景点。　　安顺武庙，原为慈云寺，始建于明代，坐落于城中心中华东路首端北侧，为省级文物保护单位。安顺市博物馆设于此。　　安顺武庙的前身为慈云寺，明季城中居民捐资而建，择地于大十字钟鼓楼东向北侧，仅一门一院一殿，其碑记在后来的重修中湮灭，故建成年代不详。明朝灭亡之后，清朝入主，崇尚教化，兴建庙宇。出于祀典，各地当有文武二庙以供春秋祭祀。清康熙五年(公元1666年)即将驻跸安顺的贵州提督李本深征拨慈云寺，大兴土木，改建为武庙，安顺武庙自此始建。　　慈云寺改建武庙，不唯将原大殿全部拆除重建，建成面阔五间，前后带廊，三十六根整料石柱，殿高六丈之歇山顶石木结构建筑，还兴修牌楼式山门，中有额曰：“文武圣神”，门前竖下马碑。新建院中泮池、泮池后宫墙、礼门、义路、天子台、两庑等建筑，俨然与文庙规制相符。大殿中塑关帝坐像、行像各一。此后，每至岁时，安顺城中文武官绅由提督率先，举行祭祀大典；安顺府属武进士、武举人、武秀才亦在此游泮、祭圣。　　清乾隆五十七年(公元1792年)改建殿后观音楼为三层重檐四角攒尖顶建筑，底层平面为方形，面阔进深皆三间四丈，左右及后面筑石墙。左廊柱侧刻题改建观音楼题记，楼中祀观音大士。观音楼阶下左右各建厢房三间，供庙中住持居住。其余武庙各殿宇、泮池、宫墙等亦加以培修。清道光四年(公元1824年)又重修，典籍中有此次重修的记载。　　清光绪三十年(公元1905年)提督徐印川将泮池后宫墙拆除，修成厅房五间，作岁时各官祭祀更衣休憩之所。又因庙门临街近市，遂以石栏围护以期洁净而壮观瞻。　　民国建立后，武庙祭祀依然。民国七年(公元1918年)冬，贵阳人唐积福(字希泽)决心更张，改武庙为关岳庙，爰倡培修。　　下录《安顺改武庙为关岳庙培修碑记》以说明原委。　　关帝在清祀有典，庙曰武庙，尊与文庙峙也。岁时，文武官绅向于是举行典礼。民国以来，议以岳忠武合祀。历任知事主其祭者，临春秋仲戊，率题关、岳位祀之，过此仍其武庙，当无所谓关岳庙也。噫!无乃太简乎!戊午冬，唐君希泽来守是邦，越明年春值祭睹此，谓有失两神圣尊严，非所以尊崇之道。具栋宇墙壁就倾，弗礼神明式凭?爰倡培修，由地方经费筹洋银五百四十九元五角七分，不敷，又由承修绅陈燮春借阳明祠款二百元，团防局款一百另七元，全庙尽修茸之。以大门近市，攘往熙来，更增石栏于外，戒勿渎也。工竣，熏沐书关壮缪侯、岳忠武王位暨匾、额、联，以木质制金字，自署迎于庙，俾妇孺咸知焉。　　吾邑之改武庙为关岳庙，郑重而奉关、岳，盖自此始。呜呼!汉祚微而有关，宋室衰而有岳，一尊统，一攘夷，其功业虽殊；一读春秋，一好左氏，抑知经、传之体有别，而尊攘大义同一律也。假关而在宋，关必为岳；岳而在汉，岳必为关。是岂经生读圣贤书惟撏章　　摘句而不本诸躬行也耶!此今国家之所以合祀也。正气凛然，馨香万世，配天地，贯古今，所以忠义之气，其巍巍之关岳庙乎!贤有司体国家崇极之精意，尊已往以迪将来，俾郡人士望而兴起，厥功亦伟矣哉!　　兹承修绅陈燮春、监修绅陈凤鸣，出经用款目表示地方，合并泐碑以志不苟，谨撮颠末而为记。　　时民国八年已未阳历九月　　郡绅黄原操谨撰王谨书　　安顺武庙之改为关岳庙，唐知事培修改名在当时确有可圈可点之处。然而“一朝天子一朝臣”，终民国在大陆一朝观来，小小的安顺一县，从民国三年(公元1914年)设置县知事而后改县长到民国三十八年(公元1949年)间，34年内共有42名县长执政，武庙还是武庙，没有人把其称作关岳庙。其间武庙经历了民国中混乱和国衰民凋的噩运，驻扎军队，充任党部，塑像倒塌，匾额损遗，屋倒墙倾，瓦碎砖残，再没有修建、培维事闻。　　安顺武庙最可载记的事有四，一是其大殿石柱堪称安顺各寺庙之冠。大殿石柱36根全系整料石柱，柱径0.4米；柱础高0.6米，直径0.5米；最高的石柱达14米，柱间均用厚木枋穿斗连接。其选料之精，雕凿之实，连接之妙前所未有。二是整座武庙囿于地理，占地仅3200平方米，为文庙的三分之一，但其规制齐备，布局精致，殿字楼阁相得益彰，廊庑厅厢各呈特色，坐北朝南之象观尤优于文庙。三是武庙泮池呈八棱形，状似八卦，此亦有别于其他古建筑，为安顺武庙增色不少。四是大殿塑像有二，皆关羽像，一为坐像，一为行像。坐像高约4米，彩塑贴金，关圣一手捋须，一手持春秋。宝像庄严、威风。上额云：“协天上帝”，左右柱联云：“兄玄德，弟翼德，德兄德弟；师卧龙，友子龙，龙师龙友”。黑底金字，肃穆庄严。行像高大威猛，身跨赤兔，手捥青龙郾月大刀，威风凛凛，望而起敬。　　景点位置　　贵州安顺市西秀区中华北路　　　　东街街道　　东街办事处地处贵州省安顺市中心城区，辖区总面积0.96平方公里。东街办事处是安顺商业最发达的区域，是黔中招商引资的“香饽饽”。 基本信息 西秀区东街办事处地处安顺市中心城区，辖区总面积0.96平方公里，辖4个社区居委会，现常住家庭户5671户，常住人口26351人。辖区内有省、市、区单位40个、民族宗教活动场所1个、大中小学校9所，大小街道19条…… 详细++

安顺文庙为全国重点文物保护单位。　　安顺文庙，又名“府学宫”，全国重点文物保护单位，位于安顺城区东北隅之黉学坝，始建于明宣德八年（公元1443年），历经明清两季多次增修重建，始成今貌。文庙现存建筑占地面积8750平米，是一组建制齐备、布局严谨、规模宏大、工艺精美的古建筑群，是国内遗存不多而且保管最为完整的古代文庙建筑，也是贵州最具人文价值的旅游景观。　　安顺文庙建筑群沿中轴线建在面积不等，逐层抬升的五层台地上，由底向高，由开阔到紧缩，层层递进。　　第一层台地建有石影壁、“德配天地”石坊、“道冠古今”石坊及“下马碑”四个单体建筑，两坊下为通道。石影壁为料石纵向齐缝砌筑；两坊为须弥座，三间四柱，冲天式结构，石柱顶端立朝天吼小兽；下马碑为方形柱石，碑文为正楷竖向阴刻“文武百官军民人等在此下轿马”，基座为石雕伏象。　　第一层与第二层台地间由宫墙影壁、两道垂花门分隔。宫墙影壁由方形石柱石枋穿斗而成，中装透雕石隔板，上为青砖瓦白脊，正中石隔板正阴背阳刻正书“宫墙数仞”四字；垂花门为抱鼓石、双柱落地歇山顶建筑，东垂花门石隔板正阴背阳刻正书“礼门”，西垂花门石隔板正阴背阳刻正书“义路”。上九级垂带踏跺，经礼门、义路进入第二层台地。台地正中为泮池，泮池两旁为通道。泮池呈半圆，四周为雕花石栏，中跨三孔石拱桥。再上三级踏跺，即是第三层台地。　　第三层台地上原建有节孝祠和明伦堂，现仅存节孝祠，为面阔三间硬山式建筑。上九级带丹陛踏跺，为第四层台地。　　第四层台地上，中为“棂星门”石坊，石坊为须弥座三间四柱冲天式结构，通体遍雕各式图案，上镶雕花石隔板，正阴背阳刻正书“棂星门”三字，四柱两面刻八仙像塑其上。棂星门东西两侧为西阔三间硬山式建筑，东为乡贤祠，西为节孝祠。台地两侧建有重檐歇山顶楼阁，东为奎文阁，西为尊经阁。再上九级带丹陛踏跺，为第五层台地。　　大成门居于第五层台地正中，为面阔五间硬山式建筑，明间前檐柱为高浮雕盘龙石柱，大成门两侧，东为名宦祠，西为忠义祠，两祠均为西阔三间硬山式建筑。过大成门即是大成殿。大成殿为面阔五间歇山式建筑，雄居在1.4米高的石台基上，明间前檐两柱为整石透雕云龙石柱，殿前为石砌方形天子台，台四周带雕花石栏。天子台两侧为东庑、西庑、钟楼、鼓楼，两庑为面阔五间硬山式建筑，两楼为为歇山顶单间建筑。　　大成殿内，中堂供奉孔子及四配像，为汉白玉雕像，上悬“万世师表”、“斯文在兹”、“圣神天纵”三块金字大匾，两旁为十二贤哲塑像。　　安顺文庙建筑群形制严谨，典制齐备，“凡属体制所当设立者，应有尽有”《续修安顺府志》。其主体建筑宫墙、泮池、棂星门、大成门、大成殿等巧设在台地升起之处，突出了主体建筑的主体地位，使整个建筑群层次分明，捭阖有致。　　由于历史的原因，部分建筑如“金声玉振”坊、明伦堂、尊经阁、崇圣祠等早年已毁，留下一些遗憾。但这只是文庙建筑群中一小部分，对整个文庙景观影响甚微，而且今后有望恢复重建。　　安顺文庙建筑群以石雕艺术为主要特色，石壁、石柱、石坊、石栏等石构件上，或平雕、或浮雕，或透雕；或粗犷，或细腻，或稳健；或人物，或鸟兽，或花草，一件件构图灵巧，内涵深刻，结构独特，技艺高超的石雕作品无一件不引人入胜，恍若一座古代石雕艺术陈列馆，透射出文庙的精美与华丽，六百年沧桑，更显出它的古朴和典雅。尤其大成殿明间前两根云龙石柱可谓叫绝。卷云飘忽长空，游龙若隐若现，似轻柔漫舞之态，呈力拔千钧之势，龙身顶天立地，龙须弹指可折，实为一件精美绝伦的艺术佳品。龙柱采用平雕、浮雕、圆雕、镂空雕等多种石雕技艺，以精巧的构思，独特的造形，赋予了冰冷的石头强烈的运动感和永恒的生命力。其技艺之精湛，今中外古建专家、艺术家惊叹，誉为中国龙柱的“巅峰之作”，实不为过，誉为“国宝”，当之无愧。　　安顺文庙建筑群，从建筑学角度看，它符合中轴对称，逐层抬升的传统营造法式，且能突出个性；从儒学角度看，每个单体建筑及建筑组合乃至图案的设计都有典有据，符合规制；从美学角度看，整体布局张弛有度，浑然一体，突出了它庄严肃穆的整体美，单体建筑结构精准巧妙，外观考究，突出了它独具特色的个性美，特别是经典中国传统图案在建筑上独特的表现力，其美学价值得到提升；从工艺学角度看，多种技法如石雕、木雕、粉饰等技艺有创造性发挥，其高超的技艺得到充分展现；从历史学角度看，文庙建筑群是研究黔中一带明、清文化，儒家文化，屯堡文化的重要实体。　　《续修安顺府志》赞曰：庙之建筑，非唯为黔中各府、厅、州县之冠，即方之北京国子监太学的孔庙，亦无逊色。　　古人留此文物瑰宝，实为安顺之大幸。　　地址：贵州安顺市西秀区黉学坝路47号　　电话：0851-33323106　　开放时间：　　8:00-24:00　　　　北街街道　　北街办事处位于贵州省安顺市西秀区古城北面，辖区面积约2平方公里，南临老大十字，北抵经济技术开发区，西与西街办事处接壤，东抵虹山水库。 基本信息 安顺市西秀区北街办事处位于古城北面，辖区面积约2平方公里，南临老大十字，北抵经济技术开发区，西与西街办事处接壤，东抵虹山水库。辖区内七个社区（地缘社区4个：人民社区、北街社区、武当社区、前进社区；家属社区…… 详细++

明代遗址云山屯为文化旅游景点。　　　　明代朱元漳派30万大军远征滇黔，完成统一大业。为了稳定边锤，把兵丁留下，实行屯田制、卫所制，现在贵州许多称屯、堡、哨、所的村寨，就是当年的历史痕迹。明永乐11年（1413年）贵州始建行省，结束了过去分属邻省的状况。这对贵州历史发展无疑是划时代的转变。 　　　　到哪去寻觅贵州历史上这精彩的一页呢？安顺市东郊的云山屯，就是明代屯堡人生活方式的活生生的展示。大约因为地处边陲，又深藏在云山屯的半山窝，近、现代文明和种种变迁较少地冲刷到它，所以旧貌破坏不多，许多古迹，如屯门、屯墙、箭楼、碉堡、石柜台、古民居、古街巷等等，都还较为完好地保存下来。而且屯堡人还保留着卷舌的外来发音方式，以及长袍大袖、丝绸系腰、绣花翘头布鞋的明代妇女服饰。这里处处可略见明代汉族最大一次移民的深远影响。 　　　　这样的古屯堡，现存的“明代一条街”，正处在安顺风景区的旅游热线之上。以云山屯为中心辐射平坝、长顺、镇宁、普定的屯堡文化圈，他们的地戏、花灯、山歌等民间文艺，地戏脸子的雕刻工艺及其成品，独具一格的服饰，别开生面的生活习俗，都是独特的文化景观。

　　华严洞　　华严洞华严村位于安顺城郊南面，距离安顺火车站0.5公里。共有1032人，有三个村民小组。全村总面积0.59平方公里。华严村交通便利，清黄路、安紫路穿境而过。华严村的“华严洞”远近闻名。　　华严洞在抗战期间存放过80箱故宫国宝，为国家作出了不小的贡献，也因此而闻名。后来建起了妙法禅寺，和洞相连，成为了今天的华严洞妙法禅寺，是安顺城八景之一，已是善男信女的圣地，每到农历二月十九、六月十九、九月十九，来自附近各地的修佛人士达四五千人，热闹非凡。由于道路方便，来此旅游的游客逐年增多。　　华严洞妙法禅寺紧临村操场，共分三个大厅。站在操场上，首先印入你眼帘的是一排枣红色的墙，配有青色的瓦，屋檐下排成一字的红灯笼让人感觉喜气洋洋的；门口的一对灰色大狮子，威武雄壮，又让人感觉几分庄严。进入第一厅，是一座四合院，红强黑瓦，高低错落，中间塑有观音菩萨，旁边是“四大天王”.顺着两侧楼梯上去，进入的是第二厅。右侧的八角瓦房，给人与古朴庄严的感觉，门窗上雕刻有各种花纹图饰，在这里就能闻到香火味道了。继续往里走，便看见“大雄宝殿”四个金光灿灿的大字，这就是第三厅了。从正门进去，香火缭绕中的菩萨们好像都在欢迎你的到来。　　就在这个宝殿后面，一条水泥筑好的梯砍，带领着来钻洞的游客。刚一进入洞内，立即感觉到一股凉爽扑面而来，顺着安装有照明灯的梯子拾级而下，你会越发感觉到那种凉爽。洞中的石头形状各异，就任由你发挥想象力了。到洞的后部，有一谭水，常年不干，据说可通过游泳钻出洞外，那边就连着西瓦村了。　　华严村还有多处名胜古迹，岩石碑刻，牌坊等，是旅游的有一看点。　　　　华严村　　华严村位于安顺城郊南面，距离安顺火车站0.5公里。共有1032人，其中：农业人口1017人，非农业人口15人，有三个村民小组。全村总面积0.59平方公里，耕地面积201.9亩，人多地少。村民主要收入来源靠从事建筑、经商、餐饮、运输、房屋出租等。 华严村交通便利，清黄路、安紫路穿境而过。村中“华严古寺”是安顺城外八景之一。在抗战期间存放国故宫国宝，也因此…… 详细++

安顺圆通寺为文化旅游景点。　　圆通寺，坐落于安顺城区西南隅西秀山下，始建于元至正十一年(公元1352年)， 是一组气势恢宏的寺庙建筑群，为省级文物保护单位。　　安顺地处黔中要津，辐辏八方，各种文化在这里交融并存。儒、释、道、回、天主、基督诸教弥漫其间。城围九里三分之内，大小庙宇庵堂林林总总不下数百，实为滇黔都市之冠。　　安顺庙宇庵堂虽多，但论及资历、造端及其影响，除文武二庙、城隍庙外，当数圆通寺、崇真寺、东岳庙为最，号称安顺三大寺院。三大寺院中，又以圆通寺为长。　　圆通寺为安顺城始建前建筑之一，初建时规模较小，仅一门一院一殿而已，供奉圆通观音大士。明洪武十四年(公元1381年)，颍川侯傅友德奉旨率30万大军征南，先锋顾成下普定(元普定府，在今羊武乡洗马塘)，擒安锁(普定土知府)，圆通寺遂毁于兵戎。明洪武十八年(公元1385年)，因朱明皇帝当过和尚之故，明朝廷发帑敕刘基(刘伯温)、沐英、康茂才于全国兴建寺庙。明永乐六年(公元1408年)，时任五军都督府左军都督、封镇远侯镇守贵州的顾成对圆通寺进行了大规模的扩建重修，奠定了圆通寺占地三十亩、三进两殿一楼、屋宇百间的宏敞规模。　　时过60余年，至明天顺初，圆通寺“风雨摧圮，不治非一日矣”。天顺四年(公元1461年)冬，监军领内侍太监、镇守贵州的郑钟，奉上命统兵征讨西堡(今普定县沙家马场)，出征之时于圆通寺废墟祝祷，告曰：“此行，用师告捷，凯旋吾当葺之。”既捷班师，郑钟即捐资倡修，普定卫官属“乐为之助”，郑钟又购买数亩庙田供寺僧衣食用度。　　重修后的圆通寺造端宏大，殿宇巍峨。山门五间为悬山顶建筑，中门高耸，左右略低，门外额曰：“圆通古寺”，内题曰：“黔境第一山”，传均为四平侯沐英所书，字三尺见方，雄奇浑厚，显颜字风骨。山门内塑四大天王，或擎伞或执蛇或仗剑或弹琵琶分列左右，身高丈五，蓝面金身，峥嵘威严。　　进门一院略狭，有宫墙左右直接前殿厢房。院宫墙右有门别通一院，有厅房数间为香客房。前殿亦五间，原为接引殿，供接引佛，后改韦驮殿，铸韦驮铜像一尊，高丈二，造型生动，威武雄奇。又塑诸天菩萨五百罗汉于壁龛，其造型情态各异，非俗手可比。前殿有两厢两庑，各为禅房、香堂，亦宽敞明亮。　　前殿后一院甚宽，宫墙沿前殿厢房左右连接大殿两庑。大殿为九楹，为圆通寺原观音殿，亦是该寺主殿。歇山式飞檐屋顶，高大宏阔。左右两庑各五间，高与殿齐。大殿额曰：“大雄宝殿”，为清道光元年(公元1850年)重修时安顺知府常恩手书。殿中塑大佛三尊，中为释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛(接引佛)。每尊佛像高二丈余，皆金身彩塑。其殿后缘高可五丈，阔三丈有奇。边为火焰形状，连贯龙凤万花，诸天罗列，五彩翠然，诚巨观也。佛前侍立之阿难、迦叶0，皆丈六金身。大佛左右两旁须弥座中，塑十八罗汉，彩绘金身，形态生动，惟妙惟肖。殿中塑像造型精巧，线条流动，衣纹飘逸，神采飞扬，为当时西南诸省、府、州、县雕塑彩绘之上品，声名远播沿海及东南亚。一时香火鼎盛，善男信女纷至沓来，誉为西南及东南亚佛教圣地，沐英所题“黔境第一山”诚不虚妄。　　大殿左厢悬铜钟一，为明时所制。　　大殿后又一院，左右各有厢房、厅房五间，为方丈、住持所居。寺僧为临济正宗，其衣单香灯之供仰给，有寺庙庄田租谷及善男信女之香火。左右厢房、厅房直接后殿，后殿即观音楼，又称“大悲阁”。观音楼为三层歇山式飞檐建筑，与城中诸楼阁攒尖式飞檐大为不同，唯此独一。楼后多古柏，极清幽雅静。“大悲阁”与西秀山之间有一井，名“洗心井”，由此而登西秀山。山北有洞名“黑风洞”，久封闭，传说洞中有乌龙出没，祸及人殃，故建寺以镇之。　　圆通寺历经明清两个朝代，多次由僧人戒章、圆经、深恒、悟心等维修或重修。值得提及的有清道光三十年(公元1850年)，知府常恩捐银重修大殿，剧石为柱，最长达六丈，又装修佛像，重现昔时风貌；清光绪中郡人熊光诏倡捐重装，一像约费二千金，经年乃成。全部佛像重装历四五年方竣工。　　传说最多的是云圆通寺释迦佛额上曾嵌一硕大夜明珠，入夜则光芒四射，整座大雄宝殿明如白昼，历为寺中镇寺之宝。民国中被盗。　　历修后的圆通寺“栋梁翠飞，金碧炫耀”(明成化年巡抚贵州右副都御史秦敬《圆通寺汜》)。信善云集，香烟缭绕，盛况空前。游宦过此拜谒，吟诵颇多。　　明左参政淳安胡拱辰有《普定圆通禅寺》诗　　圆通禅寺景偏幽，　　万里洵宜数日留。　　云断客径林下路，　　月明人倚塔边楼。　　一帘花气分长昼，　　半榻松阴占早秋。　　最是碧潭清澈底，　　往来无碍泛虚舟。　　又有明巡按御史钱塘沈衡《圆通寺》诗　　宝刹宏开第一禅，　　佛香僧饭已多年 　　光腾舍利辉晴日，　　翠长旃檀霭瑞烟。　　百尺楼中云衲聚，　　三界空里慧灯燃。　　我来登览挥笔处，　　自愧才非贾浪仙　　安顺圆通寺几经历史风云，至2006年地面建筑仅存大雄宝殿残部。是年，市人民政府斥资维修重建大殿、观音阁，并划定了保护范围。如今圆通寺已成为安顺佛教活动中心，香客云集，寺前辟为广场公园，为市民休闲娱乐之所。　　圆通寺作为安顺城始建前建筑，有着极高的历史研究价值和文物价值，在高楼林立的现代建筑中独显古迹风韵，别致而隽永。　　　　南街街道　　南街办事处，贵州省安顺市西秀区下辖的一个街道办事处。办公所在地：西秀区中华南路蒋衙街8号。 南街办事处位于安顺市西秀城区中心，辖图书、塔东、南华、塔西、塔山五个社区，社区干部25人，设有机关、社区、非公企业党支部13个，共有党员296人。辖区面积约1.9平方公里，辖区总户数6495户，总人口20372人，主要民族成分为汉族、苗族。辖区内有若飞南路、塔山…… 详细++

　　安顺兴伟古生物化石博物馆座落于喀斯特王国的中心地带——安顺，是世界著名的黄果树大瀑布旅游线上的一颗闪亮的明珠。　　博物馆总建筑面积10000多平方米，总投资8000多万元，是目前国内最大的古生物化石博物馆。馆内收藏着数千件古生物化石奇石。在兴伟古生物化石博物馆内配套建有兴伟石文化艺术馆、安顺兴伟地质科学博物馆，是安顺市青少年爱国主义教育示范基地。　　博物馆古生物化石主要来自贵州省的关岭、兴义等地，多数流失于民间个人手中，没有得到很好的保护。博物馆建成后，这些珍贵的具有上亿年历史、文化厚重的古生物化石才得以汇集起来，得到妥善的保护。馆内古生物化石主要有鱼龙、贵州龙、海百合等几大类。鱼龙最长8米，海百合最大面积有46平方米，鱼龙化石和海百合化石具有重要的科考价值和观赏价值。　　石文化艺术馆奇石主要有千奇百怪的园林景观石、典雅华贵的黄腊石、珠光宝气的青绿孔雀石等。在这些类别奇石中，比较著名的有：贵州本土的红水河石、盘江石、安顺普定马场石及各种稀有矿物晶体；广西的红水河石、来宾石；安徽的灵壁石；江浙的太湖石、昆山石等。这些大小各异、姿态万千、怪状层叠的古生物化石和奇石，象一颗颗闪闪发光的宝石一样，把整个博物馆装点得高雅、华贵、亮堂，成为中国贵州·安顺一颗耀眼夺目的明珠，对国际社会和国内外专家学者及科考学家具有强劲的吸引力。　　景点位置　　贵州安顺市西秀区迎宾路　　　　西航街道　　西航办事处在安顺市行政区图上，位于东经105°55’，北纬26°14’，是安顺经济技术开发区的东大门，距开发区行政中心1千米，成立于2004年2月25日，辖区总面积26．73平方公里，耕地面积6710亩，其中田4775亩，占71．2％：有14个行政村，68个村民小组，8个社区居委会，32个基层党支部：居住有汉、苗、布依、白、仡佬等民族；2009年，总人口有5…… 详细++

　　寨子位于安顺市七眼桥镇云鹫山峡谷中的云山屯。屯堡人是600年前屯田戍守安顺的江南军队后裔，其村落依山而建，街巷纵横交错，寨中的每一组建筑、碉楼构成小小的四合院。而在碉楼或围墙之上，设有射击孔，融防御、居住为一体。古屯堡村寨外表看似粗犷，内部装饰却极为精美，如垂花门、格扇门窗、柱础等部位，将江南的木雕和石雕艺术发挥得淋漓尽致，颇具观赏价值。交通　　1、在安顺乘至七眼桥镇的中巴，约20公里的路程，票价2-3元。到达七眼桥镇后，可乘当地的拖拉机至云鹫山，步行至云山屯即可；也可以坐摩托车进去，往返15元/人。　　2、在安顺市内包面的过去，包车费不超过50元。　　3、从贵阳25元乘汽车走清镇高速到达安顺市客车西站，一小时20分钟.然后乘安顺至云峰专线汽车可以直达云峰屯堡文化旅游景区的博物馆或者到终点的本寨景点，车程40分钟，走本寨--云山屯--博物馆的线路云峰屯堡旅游景区的门票是30元，有导游全程解说。门票/开放时间　　云山屯是一个村落，通票30元，包括屯堡古镇、天台山等景区内所有景点的门票。 　　 　　景点位置　　贵州省安顺市西秀区七眼桥镇　　　　七眼桥镇　　安顺市辖镇。1949年建永靖乡，1954年改二铺乡，1984年建七眼桥镇。位于市境中部，面积103.5平方公里，人口5.3万。贵昆铁路、滇黔公路、贵黄高等级公路横穿镇境。辖安大厂、七眼桥2个居委会和凉水井、郑家、清凉洞、河边坝、繇子岩、小关口、兴隆、老塘关、二铺、曹家屯、左蒋、汤关屯、石龙湾、大桥边、坡上园、时屯、八角洞、孙家庄、塘房街、大石板、齐家庄、大寨…… 详细++

鲍家屯水利工程为全国重点文物保护单位。　　安顺市西秀区大西桥镇鲍家屯村（俗称“鲍屯”）距安顺市区东22公里，始建于大明洪武二年，被誉为“大明屯堡第一屯”，位于滇黔古道的鲍屯因其良好的地理位置，四面环山、水源充沛、易于屯田垦荒，从而造就了经历600多年风雨，目前仍还发挥作用的鲍家屯古水利工程。在鲍屯村民的自觉保护以及社会各方的共同努力下，2011年，鲍家屯水碾房获联合国教育科学文化组织亚太遗产保护最高“卓越奖”。 　　鲍家屯古水利工程位于邢江河上游，600多年前，鲍屯先祖为使鲍屯村寨周边农田达到旱涝保收的目的，结合河道与村寨农田的地形地貌，着手修建这一泄洪抗旱工程，工程分为：水仓大坝、鱼嘴分流大坝、回龙坝、水碾坝等，共有11道坝，总长730米，沟渠长3.2公里。经过六百多年的历史，该水利工程目前仍发挥作用，正因有该水利工程，鲍屯及周边村1000余亩稻田连年旱涝保收，水利专家赋予它“袖珍都江堰”的美称。 　　走进鲍家屯水碾房，历经沧桑的古水碾碾子仍旧完好无缺，静静地鉴证着鲍家屯的历史变化。把水能变为动能，方便人们生产生活，体现了鲍屯人民的智慧，这种保护生态环境的绿色能源造福着一代又一代的鲍家屯人。鲍屯水利工程经历六百余年的风雨，其重要节点水碾房于2000年

云山屯古建筑群为全国重点文物保护单位。　　云山屯古建筑群包括云山屯和本寨，位于安顺市西秀区七眼桥镇东南八公里。是一处保存较完整的古代军屯村寨。始建于明代初年。屯寨自建成以后，几经战乱烟火和自然侵蚀，逐年均有修葺和增建。屯寨内的屯墙、街巷、宅院以及自然生态环境保存完整，犹如一部古代屯田文化的百科全书。　　云山屯古建筑群，从寨墙、街巷布局到碉楼、寨门，处处展现出战争防御功能的特征，是《明实录》中所录“兵团聚，春耕秋练，家自为塾，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”的立体风俗画。　　云山屯地处峡谷，由东、南两屯门为前后关口。古民居建筑于谷地两侧，或单体式、三合院式、四合院式、平行排列式顺山体布局。本寨古民居建筑靠青山坡北依山而建，前以三岔河为屏、后依青山为障，封闭式自成体系的三合院、四合院相套，整组建筑群建有七座粗大料石砌筑的高层碉楼，云山屯古建筑群石的屋顶、石的山墙、石的街道，各宅院大门雕凿精美的垂花门罩和隔扇门窗，布局严谨、主次有序、结构坚固、紧凑舒适。云山屯集防御与生活于一体，是明代军事屯堡建筑的典型代表。是全国重点文物保护单位。 　　 　　景点位置　　贵州安顺市西秀区七眼桥镇东南八公里 　　七眼桥镇　　安顺市辖镇。1949年建永靖乡，1954年改二铺乡，1984年建七眼桥镇。位于市境中部，面积103.5平方公里，人口5.3万。贵昆铁路、滇黔公路、贵黄高等级公路横穿镇境。辖安大厂、七眼桥2个居委会和凉水井、郑家、清凉洞、河边坝、繇子岩、小关口、兴隆、老塘关、二铺、曹家屯、左蒋、汤关屯、石龙湾、大桥边、坡上园、时屯、八角洞、孙家庄、塘房街、大石板、齐家庄、大寨…… 详细++

　　油菜花美的充实感，出于它的生产性。油菜花花期观其秀美，嗅其芬芳，蜂蝶饱吸其花蜜，虫蚁厚取其花粉，万千生物赖它而生，依它而长。　　在一个以山水风情著称的地方，添加上诱人的灿烂油菜花，不用说，其元素已相当丰富，轻易让人想象到一幅美妙的图画。这就是贵州的油菜花景致的独到之处，为此也就具有了独特的风格。　　贵州大部分地区为喀斯特地貌，农田或可耕种的土地以小面积地块为主，有谚语称贵州“地无三尺平”即源于此。当老百姓在山地上种植的油菜花开后，层层叠叠的油菜花顺着地势蜿蜒伸延，构成了奇异的画面，犹如每个山头都披上一件挂毯，十分好看。一些地块的油菜花地线条对称，或者形状巧妙，构成各种各样的图案。站在不同的角度欣赏油菜花也有讲究，在地形变化很大的山地，高处或山谷底下看油菜花均有不同的感觉，更不用说远看近看的不同美妙了，这方面摄影爱好者更有体会。 　　

　　漩塘为国家一级景点，塘面呈圆形，面积达10000平方米，这里是龙宫的上游。通漩河之水至此沉入地下，变为地下暗河。一年四季塘水以顺时针方向挟带水上绿色浮萍在不停的旋转，真可谓“山不转水转”。停立塘边，可全览修筑于半山腰的村寨，石墙石瓦，风格独特，错落有致。间或塘边垂钓者，钓起几尾鲤鱼，也会给你带来一种喜悦。　　漩塘景区以“漩水之奇、短河之多、洞中佛堂之大”被誉为国内“三绝”：漩塘之水一年四季按顺时针方向整体旋转，形成“山不转水转”的绝景；在漩塘景区3平方公里的范围内，汇集了3条长短不同的短河，河水清澈透明，翠竹相拥，船在水上走，人在画中游，仿佛置身人间仙境；漩塘观音洞是国内罕见的洞寺，博大幽妙，与周围环境相得益彰，原中国佛教协会主席赵朴初先生为此题写了“观音洞”的洞名。 　　 　　景点位置　　贵州安顺市南郊，龙宫风景区水溶洞上游　　

明十八先生墓为文化旅游景点。　　明十八先生墓的墓区约4000余平方米，由墓区、祠堂、摩崖三个部分组成，依次渐高，四面高墙围护。墓园依山势逐级向上。墓前是一座4米高，6米宽的大石坊四柱三门，坊上刻有“岿然千古”、左右分刻“成仁”、“取义”8个大字，系贵州省著名书法家陈恒安先生补书，坊　　上镌刻松、梅、竹、兰花卉浮雕。墓前有小石坊一座树于大石坊之后，上刻“明十八先生之墓”7字，坊柱、坊幅上刻云龙、狮子，刻工精细，形态生动。坊后即墓，以细砖块石镶砌成圆形，直径2米，封土高2．5米。墓后　　两侧树有18块石碑，镌刻历代凭吊诗文，均系当代贵州书法家的墨迹，书体各异，具有较高的观赏价值，墓区遍植松柏花木，庄严肃穆，游人至此，油然生发出一种感慨苍凉，异代同悲之感。 　　

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