春伦茉莉花茶文化创意园为国家AAA级旅游景区。　　春伦茉莉花茶文化创意园项目位于仓山区城门经济开发区，总占地面积约40亩，规划建筑面积约3.5万平方米，计划投资4300万元。该项目以茉莉花茶叶生产、交易为依托，以茉莉花及其花茶的研发、包装设计等创意服务为主要内容，建设涵盖茶叶生产、产品研发、平面设计、包装设计及茉莉花茶传统工艺展示、茉莉花音乐广场等等多项内容为一体的茶文化创意产业聚集区。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

陈靖姑故居为国家AA级旅游景区、文化旅游景点。　　顺天圣母陈靖姑故居位于福州市仓山区工农路72号，系顺天圣母陈靖姑的出生地。相传唐朝陈靖姑因学习了闾山道法，一生“讲经行法，降妖伏魔，扶危济难”，尤以“救产护胎”著称，死后受到人们的敬仰。民间尊称她为“临水夫人，顺天圣母”等，是妇女安胎生育的保护神。　　现存故居为2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，现存正殿、龙泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花争妍、绿竹长青。正殿是木构架式内供奉顺天圣母、圆通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等诸天神圣。殿中悬挂着“顺懿应天”、“崇福佑民”、“母地生灵”等牌匾。　　龙泉古井为唐朝至今的古迹，顺天圣母陈靖姑自幼食用此井水成长。古井为溶洞式水井，井底与众不同，藏有一个罕见的巨大涵洞，而且井水与闽江龙潭角祈雨处相通，常年是活水丰盈，所以至今清澈甘甜。　　陈靖姑故居内新建了一座“百花园”，园内摆满了当地市民送来的各类盆裁鲜花，再现了历史上福州民间“请花”和“送花”的民俗：祈愿求子时抱走一盆摆放在陈靖姑塑像前的盆栽花卉，称为“请花”，象征将“早生贵子”的祝愿带回家；若此后有了孩子，便要送回一盆鲜花，称为“送花”，有答谢之意。更多的是出于对陈靖姑的敬重及美化环境的意念，将自家花草赠予此园。　　陈靖姑民俗文化节盛况：　　每年公历3月份，故居都举办“临水夫人陈靖姑民俗文化节”，发放平饼、天下娘奶回娘家、祭祀大典、文艺表演、巡安绕境等丰富多彩的文化节活动，已有近千年历史。　　按中国传统习惯，膜拜神祇必追寻踪迹。因福州各地都有其地方保护神，唯独临水夫人为全民性的信仰。　　福州的女孩子非常重视娘家人，所以每年春节迎神赛会，以及正月十五顺天圣母神诞期间，各个村落都会抬着本村或者本境的顺天圣母神像，一路吹吹打打、热热闹闹地前往故居，到这个娘家朝圣，称之为“天下娘奶回娘家”。意味着顺天圣母的香火能够永续，保持神明的威灵；同时也告示着后人不能忘记根本，追根溯源。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

螺江陈氏宗祠为全国重点文物保护单位。　　螺江陈氏宗祠位于福州市仓山区螺洲镇店前村，为清代刑部尚书陈若霖出资倡建。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色，1992年11月被列为福州市级文物保护单位。螺江陈氏最早是陈广在明洪武年间（公元1368-1398年）从新宁（今长乐玉溪）迁来，“吾螺之分支于陈店而上溯玉溪”（陈宝深语）。至于其远祖世系，则无从稽考，便独树一帜，取居住地名而称“螺江陈氏”。以陈广为开基祖。广号巨源，明赠征仕郎。传孙五人：曙、暄、映、晔、暎，是为恭、从、明、聪、睿五房之祖。再传而长房又衍为三派，合之为七房。后代子孙以此七房为祖，繁衍生息。“江山代有才人出”，仅从明朝至清末，就出了二十一个进士，一百零八个举人，可谓人才济济。其中最引人注目的是清代后期陈承裘父子四进士，陈宝深兄弟六科甲，真是占尽风流。陈氏子孙中，最为著名的人物，清代的有陈若霖，清刑部尚书，精于律学，善于办案；陈宝深，清末著名教育学家，官至太子太傅，补正红旗汉军副都统和弼德顾问大臣。现代的有中国海军第一任轮机中将陈兆锵；侨梁公路建设专家陈体诚；黄花岗七十二烈士林觉民之夫人陈意映等等。螺洲陈氏宗祠，其大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺构。正中置放着大供桌，供桌后为大型神龛，供有列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖70岁生日时御赐的“福寿”大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。　　特色　　陈氏宗祠，给人印象最深的特色有三：其一牌匾联对多，这里的匾联多达一百余幅，且多为名人题咏及御赐之作。如李鸿章、左宗棠、张之洞、程序等人题辞，给祠堂添色不少。其二为青漆白壁，显示出为士大夫府第，名门望族。其三，大殿中高挂灯笼的灯杆放置于“紫微銮驾”主梁下之外侧，这与其他屋宇架构有所不同，寓意着宗族子孙只有向外发展方更有前途，显露出建祠祖先的远见卓识。　　有清陈若霖修、道光元年刻本《螺江陈氏家谱》，及民国21年（1933）续修排印本《螺江陈氏家谱》等谱牒。　　人才辈出　　螺江陈氏宗祠坐落于福州市仓山区螺洲镇店前村，始建于明嘉靖后期，早先是由陈氏家族六世祖创建的家庙，至清康熙十六年（677年）方扩建为家祠。在封建科举时期，螺江陈氏有过许多的进士和举人，在民主共和的年代仍然涌现出许多杰出的人才，不得不令人肃然起敬。　　2006年9月23日，记者来到了螺江陈氏宗祠。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色。“宗祠”的大门上许多“南元”、“馆元”、“进士”的横匾。其中”螺江陈氏宗祠”是由清代封疆大吏左宗棠亲题匾额，更由李鸿章亲自撰门联曰：“冠带今螺渚，诗书古颍川。”　　宗祠第二进有一座”横墙”，隶书横匾：“代羹墙”。这“羹”字的重点在于教育。　　横墙进去是大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺构。正中置放着大供桌，供桌后为大型神龛，供有列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖70岁生日时御赐的“福寿”大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。　　　　榄边村　　榄边村位于南朗镇北部，东连濠涌村，西与大车村相邻，南连南朗村，北与火炬开发区小隐、黎村接壤。 全村总面积9.98平方公里。2005年，耕地面积2760亩，其中水稻1650亩，蔬菜383亩，花卉552亩，其它175亩。另山地面积7200亩。2005年，全村户籍户数974户，其中农业919户，非农业55户。户籍居民3289人，其中农业2961人，非农业328人…… 详细++

福州玄帝庙为文化旅游景点。　　明朝永乐帝朱棣，于永乐十年（1412年）下了一道圣旨，张贴黄榜，昭示天下兴建玄帝庙。于是福州官府便于明正德二年（1507年）在屏山镇海楼上奉祀玄帝。　　玄帝又称玄武帝、真武帝，在五行（金、木、水、火、土）中属于“水”，所以民间又称为“水帝”，位于城北。而屏山正是福州城中轴线的正北，以与城南的火帝庙（可惜已被折毁）遥相呼应，带有希望福州城免受水火之灾患的良好祝愿。　　随后，福州镇守崔安，在西湖畔建“玄帝行宫”，并在玄帝殿左右配祀三国历史人物刘备、关羽、张飞与五显帝。明万历间，又在鼓楼之右建崇真君祠，内祀玄帝。同时，在今仓山望北台（俗称黄柏台）上建有一座规模壮观的玄帝庙。今除尚保存较好的殿堂外，还有一块刻于明代的古碑，详载其历史，成了不可多得的文物，已有四百多年的历史。　　清代嘉庆、道光年间，福州著名乡土诗人魏杰，在参观望北台玄帝庙后，吟了一首诗：“岭头玄帝阙，江底白龙宫。山势朝城北，涛声涌海东。高僧琴不俗，骚客赋争雄。满壁琳琅句，碧纱字字笼。”对玄帝庙的文化内涵，作了生动的描写。　　到了明末清初，镇海楼上的玄帝庙被北门外（今左海社区）梅柳桥附近的村民分炉，颇具规模。上世纪五六十年代后，逐渐被外单位占用。改革开放后，落实了党和政府的宗教政策，村民便在桥亭上恢复了玄帝庙，红墙碧瓦，古榕参天，内祀玄帝，旁祀周公、桃花女以及风师雨伯等，反映了民众祈求风调雨顺、四季平安之意。桥下有屏西河与铜盘河在此汇聚，通向西湖，环境十分独特。殿里有几副对联，其中有以地名作联的：“金吾境山仰北斗，梅柳桥水接南天。”有以“玄武”两字作为藏头联的：“玄门合德双汇水，武瑞居尊一炉香”等，都很有文学价值。山门外还竖有一块石碑，铭记该宫殿的历史与现状。

　　陈氏五楼　　陈氏五楼座落在螺洲的店前村，为清末太师太傅陈宝琛所建，占地总面积4113平方米，整个建筑群气势雄伟，环境清幽。1983年8月，“陈氏五楼”被列为市文物保护单位。　　陈宝琛（1846—1935），字伯潜，号弘阉，又号桔叟，听水翁，沧趣老人等，清同治七年（1868年）进士，官至内阁学士，授读毓庆宫，终授太保，进太傅。陈家自清道光年间的刑部尚书陈若霖开始，世代簪缨，为福州之一大望族。因此，他们在螺洲的故居就特别豪华，其中最著名的有“五楼”。“五楼”依建筑时间依次是“赐书楼”、“还读楼”、“沧趣楼”、“北望楼”和“唏楼”。　　“赐书楼”原称“赐书轩”收藏清帝所赐的御书。据陈宝琛的第三弟陈叔毅《艺兰室文集》载：望坡公（即陈若霖）居敬堂的赐书轩（原在江乾埕天后宫东侧，已乃移建于后门埕厝后，”赐书楼的横匾，是名书法家翁方纲手笔，也由原处改悬于新址，此楼陈设豪华、典雅、环境幽静。为“五楼”之首。陈宝琛乡居时，同他的夫人王眉寿就住在楼下。嗣后陆续建起“还读楼”取意于“时还我读书”。此两楼存书丰富，都是陈宝琛在社会上所搜罗到的善本和珍本、极其价值。解放后，“赐书楼”和“还读楼”的图书，为当时的乌山图书馆所接收。　　“北望楼”。“北望”不但是楼向“坐南朝北”的意思，更有“丹心朝北阙”的含义。这时清朝已日暮西山，大有“风雨欲来风满楼”之势，在这种形势下，陈宝琛尚建此楼，寄托自己的情怀，可见忠君思想的严重。该楼建筑精美，分前后楼，由于其精巧华丽，人们称之为“小姐楼”。　　“唏楼”。此楼坐西向东，小巧玲珑。楼名出于嵇康的《养生论》中有“唏以朝阳”之句，意迎朝阳，无非也是思君恋阙之意。

　　林森公馆　　在福州仓山程埔头的七星巷，一片新盖的小区前，有一栋三层的老式西洋建筑，孤零零地立在巷边，和新小区形成鲜明对比。这就是刚升级为省文物保护单位的林森公馆。　　在仓山，有很多类似的老洋房，很少人把这一栋房子和中国近现代史上一位重要人物联系在一起。林森是辛亥革命的元勋，他也是迄今为止福州籍最大的“官”———担任国民政府主席12年之久。孙中山病逝，林森任南京中山陵总监修，他还主持修建了黄花岗烈士陵园，然而这座公馆却不是林森本人修建的。林森为官清廉，虽然当了“元首”，仍很清贫，当时的建设部长才专门为他建了这座公馆。　　公馆建筑呈“T”字形，占地380平方米。进入公馆大院，三层小洋房的全貌出现在眼前。　　大门两米多宽，边上是西洋式石柱，房子内全是木质地板。进入大门内，这里是原来的厅堂，墙壁右下方还保留着原有的壁炉。厅堂两侧是厢房，门都锁着，从门缝里望进去，里面都是空的，地板上都是灰尘。穿过厅堂，里面还有一道门，上面挂着“利民社区居委会”的牌子。前几年附近拆迁，居委会暂时搬到里面办公。　　从左手的木楼梯上楼，在二层和三层中间，都有透亮的窗户，上面还装着当年的铁栅栏，现已经锈迹斑斑。二层和三层全部被隔成一个个房间供人居住。住在这里的王女士说，不少人已经搬出去了，现在还有十多户居民。　　记者从仓山区文管办了解到，这栋房子虽然叫做林森公馆，但林森长期在外，只是偶尔回福州时小住。林森早年丧妻，伉俪情深，誓不再娶，所以没有子女。解放前房子主要是他三弟一家长期在这里居住。

福州开元寺为文化旅游景点。　　福州开元寺建于南朝梁太清三年（549年），是福建省现存较古老的寺院。始创初建时，此寺原称“灵山寺”，后改为“大云寺”，唐初又名“隆兴寺”，唐开元二十三年（735年）改为今名。寺额“开元寺”三字，据说出自唐朝名书法家欧阳询之手，笔力险劲，结体紧密，今尚存。开元寺曾是福州历史上现存规模最大的寺院，曾数度遭灾被焚。　　其范围按现在的地名来说，东起井大路，西至尚宾路，南达三牧坊，北跨龙山与芝山，当年约占城区面积的十分之一。会昌五年（845年），整饬天下佛寺，一州只准保留一寺，当时开元寺在福州规模最大，得以保存。　　1979年重修后，现存铁佛殿、灵山堂和佛化社等数座殿宇。开元寺内有许多珍贵文物。在开元寺铁佛殿内有一尊铁铸的“阿弥陀佛”坐像。像身披袈裟，螺髻敞胸，两耳垂肩，迭掌合坐在莲花台上，外表贴金，法相庄严肃穆，体现唐代风格。寺内有副名联“古佛由来皆铁汉，凡夫但说是金身。”九百多年前这尊10万斤的大铁佛是怎么铸成的呢？据考证是“蜡铸法”浇铸的，说明当时的冶炼技艺已经达到相当高的水平。　　此外，开元寺还遗留下来宋代石槽3个，系香积厨内所用的贮水槽，其一为宋大观二年（1108年）所制，上镌铭文52字，为古代石器题识之罕见。日本真言宗祖师空海大师、日本天台宗祖师圆珍大师、印度密宗高僧般若怛罗大师于唐代入华修学之地。闽王王审知、王鏻父子极力护持之古刹。宋代刊刻佛教经典大工程--《毗卢大藏经》全藏。　　用时参考　　2小时　　门票　　入寺无须购买门票，花3元即可请一束大香入寺拜佛　　开放时间　　9:00-17:00　　景点位置　　福州市鼓楼区开元路78号开元寺内平房　　

　　福建师范大学　　福建师范大学是一所具有百年历史和光荣传统的省属重点大学，是我国建校最早的师范大学之一，前身为1907年由清朝末代帝师陈宝琛创办的福建优级师范学堂。新中国成立以后，由华南女子文理学院、福建协和大学、福建省立师范专科学校等单位几经调整合并，于1953年成立福建师范学院，1972年易名为福建师范大学并沿用至今。　　百载春秋，薪火相传。叶圣陶、郭绍虞、董作宾、林兰英、郑作新、黄维垣、唐仲璋、唐崇惕、姚建年等一大批知名专家、学者曾在学校任教。虽然学校数度易名，几经迁徙，但经过一代又一代师大人的共同努力，砥砺出“知明行笃，立诚致广”的校训精神，孕育了“重教、勤学、求实、创新”的优良校风，不断推动学校事业向前发展。特别是改革开放以来，学校抓住科教兴国、人才强国的发展机遇，凭借建设海峡西岸经济区的春风，锐意进取，开拓创新，实现了跨越式发展。　　福建师范大学坐落于福建省省会福州市，有旗山、仓山两个校区，占地面积3500多亩。学校本部设有本科专业60个，7个博士后科研流动站，5个博士学位授权一级学科点和51个二级学科博士学位授权点，14个硕士学位授权一级学科点和130个二级学科硕士授权点。　　地址：福建省福州市仓山区上三路8号福建师范大学仓山校区(350007)　　福建省福州市大学城科技路1号福建师范大学旗山校区(350117)

　　烟台山位于福州市仓山区闽江南江滨，海拔高41.6米，南望五虎，北眺三山，具有“苍山烟霞、高丘低江”的景色，是整个福州古城传统中轴线序列组织的结尾。烟台山，曾获“世界万国建筑博物馆”的美名，虽山不高，面积不大，却以其独特的人文魅力傲立于世，吸引着世人关注的目光。内有假山，小池塘，还有元朝时期的用来报警的烟墩。古时梅坞至程埔头，盛植梅花，有“琼花玉岛”之称，故称为梅花坞，简称梅坞。　　走进烟台山公园，迎面是一个圆形的喷水池。池中有一座假山，假山上有青翠古榕、琉璃凉亭、飞流瀑布，还有几只顽皮的小猴，跳跃其间，更见趣味无穷。绕过喷水池往南走，穿过一个幽静的小广场，沿朱红的曲亭蜿蜒而上，在奇形怪状的太湖石旁边，便是一座小巧玲珑的观梅亭，亭旁种有梅树百株，每到严冬腊月，红梅含笑，雪梅披霜，腊梅吐蕊，暗香袭人。古时万梅争妍的景致，今可略见一斑。　　“一座花园，一条路，一丛花，一所房屋，一个车夫，都有诗意。尤其可爱的是晚阳淡淡的时候，礼拜堂里送出一声钟音，绿荫下走过几个张着花纸伞的女郎……”这是叶圣陶先生为烟台山所留下的描述。　　交通　　20路，60路，83路,60路，509路　　景点位置　　中国福建省福州市仓山区梅坞路14号　　　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

　　福州市南江滨堤外公园位于南江滨东大道，东起魁岐大桥会展岛江滨大道沿江地块，横穿鼓山大桥桥底，西至鳌峰洲大桥，公园全长约4550米，公园总占地面积近1000亩。　　福州南江滨堤外公园，本着生态优先、因地制宜原则集生态、休闲、科普为一体的开放性公园。该地块为生态密林区、花田水塘区、疏林水塘区、芦苇荡湿地区四个区域。公园交通两条主园路，一是堤外4500米的自行车道，二是近6000米公园主园路和7000米次园路。公园建筑小品有：园内布置两座钢桥梁、主入口观景平台、木栈桥、休闲亭廊。绿化景观除草地外，播种10万平方莳花，主要有大花波斯、百日草、向目葵、鼠尾草、醉碟花、太阳花和利用干屈莱、鸢尾、再力花、梭鱼草、花叶芦竹等水生植物对池塘进行了改造。　　地址：福州市仓山区南江滨东大道，东起魁岐大桥会展岛江滨大道沿江地块，横穿鼓山大桥桥底，西至鳌峰洲大桥。　　类型：城市公园骑行　　游玩时间： 建议1小时　　开放时间：　　全天开放　　门票信息：　　免费开放。

琉球墓园为文化旅游景点。　　琉球墓园　　琉球墓园在福州市仓山白泉庵。1986年，在清代安葬琉球来华亡故人员的墓区范围内建造，墓园占地面积3120平方米，内有8座琉球墓。明洪武五年(1372年)，中国和琉球便开始往来，福州被指定为中琉交通港口。凡琉球贡船及谢恩使、庆贺使、进香使和留学生等所乘船只，均须在福州登陆。据载，在此亡故的琉球人前后有578人，大多数就地埋葬。现福州地区的琉球墓除墓园内8座外，还有白泉庵周围4座、高盖山2座、福建建筑学校和上渡塔仔村、连江镇海镇各1座，还征集得出土琉球墓墓碑10多方。　　琉球墓多为单人葬，靠背椅形式，由供案、碑牌、侧屏、宝顶(龟甲形)、山墙等5部分组成，形制简朴。碑牌书汉文，内容包括国籍、姓名、职务、住址、生卒年月及墓地尺寸等，是反映中琉历史交往的珍贵实物资料。在福州市区第二开关厂旁有琉球馆，原名柔远驿。明成化十年(1474年)前后建，接待对象基本是琉球来榕人员。当时有前后厅和大小卧房等63间，现仅存清末改建的楼舍1座，业经重修。

螺洲孔庙为福州文物保护单位。　　螺洲孔庙，福州市级文物保护单位，位于福建省福州市仓山区螺洲镇吴厝村。是福建省乃至全国少有的非府非县治理的乡镇一级孔庙，也是福州地区目前仅存的两座孔庙之一。　　螺洲孔庙位于福建省福州市仓山区螺洲镇吴厝村，始建于南宋，明成化十年（1482年）吴叔和重建，明正德十六年（1521年），隆庆二年（1568年）两重修，明万历二十二年（1594年）重修并塑孔子像及颜渊、曾参、孔*、孟轲四像，清道光辛巳（1810年）由刑部尚书陈若霖再次倡修。　　螺洲孔庙占地面积1048平方米，孔庙的主建筑有大殿、天井、厢房、门楼、水池、棂星门等，占地面积1048平方米。大殿为土木结构，面阔5间，进深7间，穿斗式加抬梁木结构，单檐歇山顶。殿内塑有孔子像。庙前的棂星门，由6根圆形石柱，11条石梁，12块石坊组成3个石门。高7米，面宽13.45米，厚0.74米。门上有双龙戏珠、丹凤朝阳、青龙盘绕、鲤鱼跳龙门等精美浮雕。

　　位于福州市仓山区，为闽江中第一大岛，位于闽江福州段南北两港之间。岛北一段水域叫“南台江”，简称“台江”，南台岛因此而得名。　　南台岛东西长（淮安到林浦）、南北相对较窄(螺洲到烟台山），总面积118.2平方千米，现为福州仓山区辖区。高盖山为全岛最高点，海拔为202.6米。　　仓山区四面以闽江南、北港分别与鼓楼区、台江区、晋安区、马尾区、长乐市、闽侯县为界，总面积142平方千米，呈西北——东南向，为半岩半沙岛连岛。岛上高盖山、鰕蟆山、烟台山等原为江中岩岛，后由闽江泥沙淤积其间连接而成。地表起伏大，以平原、丘陵为主，平原地面高程5米以下；丘陵分布在中、西北、东南部，海拔在150米以下，最高点高盖山海拔202米。　　全岛下辖仓前、东升、对湖、临江、三叉街、上渡、下渡. 金山8个街道和仓山、城门、盖山、建新、螺洲5个镇，共有81个社区居委会和108个行村委会。　　

　　福州海峡奥林匹克体育中心，简称海峡奥体中心，是第一届全国青年运动会的主赛场。中心位于福州市南台岛仓山组团中部，北临建新大道，南至东岭路，东起福湾路，西至奥体路。　　海峡奥体中心由“一场三馆”（体育场、体育馆、游泳馆、网球馆）、配套设施办公用房及室外工程组成。体育场造型设计以“海螺”为主要元素，将其轻盈、优美的形态赋予建筑的造型设计中。将海洋生物“海螺”的形象通过表皮的褶皱，充分体现并营造一个富有海洋气息的灵动的体育空间，体现“海纳百川，有容乃大”的福州城市精神。　　整个海峡奥体中心建筑占地面积73.3公顷，其中，主体育场占地面积六万多平方米，总建筑面积约12万平方米，总座椅数为59562座；体育馆建筑面积约4.2万平方米，总座椅数为12980座；游泳馆建筑面积3.3万平方米，总座椅数为3978座；网球馆建筑面积约3万平方米，总座椅数为3152座。　　信息来源：福建省旅游发展委员会　　信息来源：福建省旅游发展委员会

　　福州规划馆于2010年年底开始筹建，2014年主体竣工并完成布展设计与施工。全馆共5层，其中，地上4层，地下1层。一、二层为规划馆展厅，布展面积2万平方米。该馆位于闽江南岸会展岛上，在福州海峡国际会展中心东侧，造型就像一块晶莹剔透的寿山石，屹立于闽江之畔。　　市民可乘坐307路、177路、136路、501路公交车到中庚喜来登酒店站下车，步行50米到达福州规划馆北门，也可乘坐上述公交车到福州城市展示馆站下车，步行20多米到达福州规划馆南门。个人参观者可凭本人有效证件免费领取参观门票。　　规划馆开闭馆时间定为：每周二至周日9:00—17:00(12:00—14:30为设备检修时间，16:30停止入场)，周一闭馆维护，国家法定节假日除外。　　景点位置　　福建省福州市仓山区南江滨西大道(会展中心东侧)　　

　　沧趣楼　　“沧趣”含有归隐娱乐的意思。光绪十年（1884年），，中法战争爆发后，陈宝琛因荐唐炯、徐延旭事，部议降五级调用，自此他隐居乡里二十年，该“沧趣楼”而自娱，其遗作“余年来四十作沧趣，”“听水二斋以娱亲”之句就是这个意思。“沧趣楼”中贮藏的是许多金石书画，如吴道子的画，唐寅的彩色仕女画，郑板桥竹诗，而名书法家和绍基的官迹尤多。当时福州的文人如陈衍、林妤、严复等都是“沧趣楼”的座上客，其诗文往来频繁，均见于《沧趣楼诗集》。沧趣楼下走廊中央立一凸形的石，庭中种白玉兰，香飘满院，庭外有口小池，周围列十二块山石作十二生肖状。又有长城巨石二块，池边傍墙外有天外飞来之陨石一块，如刻石庵的“不贪夜识金银气，远客朝看麋鹿游”。园中花木扶疏，掩映成趣，现庭院尚存一块数吨重，有“铁石”等篆书刻的铁石假山。

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----