景点 | 简介 |
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罗庆芳 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 罗庆芳 (1941~) 笔名施伟、岑芳。侗族。贵州岑巩人。中共党员。1964年毕业于贵州大学中文系。历任贵州省电台驻黔东南记者站负责人,广播研究会副主任等,高级。贵州省文学创作服务中心主任,贵州诗词学会理事,《贵州诗词》编委。1960年开始发表作品。1999年加入中国作家协会。著有文集《改革年代的回声》,中短篇小说集《下岗纪事》、《重返工厂》、《明星之路》,诗词集《罗庆芳旅游诗词选》,科普著作《中国药茶大全》、《黔酒飘香》、《中国茶典》等。作品获中国广播优秀作品三等奖、贵州省优秀作品二等奖、新世纪曙光全国文学征文竞赛小说二等奖等,近年尚有100余首诗词获全国性诗词竞赛活动一等奖、二等奖。 [以上内容由"maomao"分享。] |
中木召古庄园遗址 | 中木召古庄园遗址为文化旅游景点。 中木召古庄园遗址 中木召古庄园遗址,是思州尚未解剖的最大谜题,它以文物群落、风光优美而著名。 中木召古庄园遗址位于大有乡中木召自然寨,距岑巩县城公路行程23公里。此遗址至今还是一个未揭底的迷。 中木召古庄园,布局得体,工艺古朴。据出土遗迹测量,遗址占地面积34120多平方米,大部份已被清理使用,还有部份遗址仍掩藏于厚土之下,地层表面已荆棘丛生,并有合抱大松、柏、枫木林。其中,一株银杏树,母树早年枯死,子树己长高五六十米,胸围5.7米;一株合抱大无名树生长在古城墙基石上,根系缠盖满了基石。此庄园何年何人为何建造,经反复查考,正史均无文字记载。 1982年以后,省、州、县文物部门及有关专家学者多次对遗址考察,未能定论。遗址中的木构楼阁已多次被焚而改建,但城墙、基石、门栏、石柱础等仍历历在目。从显露遗迹看:庄园四周有围墙,内有7条巷道,14堵巷墙,6进房屋基地,24套楼阁基石地面。所有地面全部使用人工凿制的青岩料板石嵌铺,部分庭院以正方形厚砖铺地。石板上刻有各种花纹图案,铺地石板及厚砖也以不同的图案组成,排列有序,富丽堂皇,特需周密筹划及精确计算料石的长短大小和厚薄。每套楼阁的石门栏、石柱础、踏垛垂带,都精心凿制和雕刻,十分古雅。石板雕刻花纹粗犷古朴,绝大多数为阴刻,少数为浮雕。图案有太阳纹、鱼鳞纹、四叶花瓣纹、金钱葫芦纹、棱形回字纹、十字单线纹、平行单线纹等。从城墙、间墙、石板、厚砖、庭院结构及石板花纹等实物观察,此庄园为一次性建筑,工程浩翰。据工程师测算,建造此庄园,包括取石、运石、砌石、雕刻、修建等,需用100万至200万个工日,如以4000个劳力建造,需花费10年至15年时间。 古庄园中,称中厅堂的庭院出土较为完整。厅堂中用方形厚砖组成大型图案;在比厅堂低0.8米,长13.2米、宽12.44米的门前院中,用了120块刻着120种不同图案、花纹的青石板也嵌铺成大形图案。中轴线上的长、短、方形不同规格的12块石板花纹,自厅堂门前向南排列的图案花纹顺序是:三棱回字纹、金钱纹、回字纹、四叶纹、金钱回字纹、棱形回字纹、金钱米字纹、横条单线纹、鱼鳞纹、十字单线纹、纵单线纹、12个圈太阳线纹。其图案花纹的线条有6根、12根、60根、120根。院坝左侧还有一长宽约3.6米、深1米的花园水池及残存的假山钟乳石,并培植有修竹、冬青等林木。在庄园内第24号楼阁基石地上铺有“虎”、“鹿”花纹图案的方形厚砖;间墙均无石灰浆砌,属古代干垒石墙;铺地石板、厚砖亦无石灰沙浆,相互衔接严密均匀;楼阁柱石墩图案有“ “形花纹;庭院楼门石墩花纹呈” “形,中心九朵” “葵花。还出土”8“形态”拾两“酷似北京故宫展览的殷商牛头石雕像1个。在第13号楼阁基石地前,群众挖苕窖时,于地下深2.55米处有1米厚的碎瓦片、瓷片及青岩料石。 古庄园遗址的后山原名大竹山,庄园前的大田坝称军田,并有一河流类似护城河,西南一片大土称军土,又有牛场坝、马道子、过马河、成佛岭、苗坟坡、蜡库、盐库、店铺、古花园、药院、金鱼池等遗址,还有古人墓、苗坟等古墓。西南2公里为释迦牟尼洞,120步石踏垛登入洞门,民国期间曾藏住200余人。西山麓有大洞、小洞,为古人栖息之地。古庄园通向四面八方的石板铺砌古驿道6条:东达湖南新晃,东南往玉屏,南至羊坪、三穗,西达古思州城,西北往石阡,北至铜仁等地。 据今住庄园遗址之刘贵后裔家史载:第一个进入此庄园居住的刘天禄,死时葬于中厅堂,迄今相传21代,500多年历史。并说进驻该庄园时:“夷民都已跑光,剩下的也己杀绝,庄园不属刘家建造”等等。其庄园四周原有古柏、椿芽、枫木林等千多株,“-”、“0”年代遭砍伐,现仅存72株,胸围4米以上,树高四至五十米,风景十分幽美。庄园前小河流水清澈如镜,两岸翠竹垂柳碧绿,原曾植有数以万计白蜡树,田园就分布在这3平方公里的山间沿溪两岸,庄园座落在万山丛中的-原上。东有回龙寺,东南5公里为平西庵、侯家屯、贺家屯,南为鲁溪屯及汤江溪风景区,出土有“思州铜鼓”,西北有云门洞奇观,北面河溪上游系蓄水600万立方米的唐家龙水库。是一个风光秀丽、迷人的古遗址。 中木召古庄园遗址,历史悠久,文明早孕。民间傩文化《通天桥》云:汉室元年建我夷国,砌石建都中木召,设四十八屯,共四十八姓,号封四十八万夷蹼兵屯,王名四十八庄,神号夜郎之鬼国也。拜陈法祖为夷濮夜郎军师也,百战百胜,血言立天,百万夷民平安之也“。还流传着不少的民间传说和故事。如《白果树精夜出守卫》、《枣子树精夜游求婚》、《九龙金香炉》、《两根金扁条》、《蜡库》、《十二面铜锣》、《三年走不完宫厅堂》、《刘氏感谢田家》、《马道子赛马》、《桐子树被罚榨油点灯》等。中国作家张作为(侗族)到岑巩考察后曾著《夜郎国都》诗云: 先有思州后贵州,夜郎国号始春秋;京都遗址今何在,黔省各州议未休。 木召城垣千数米,河堤文物百余瓯;皇宫建筑有根据,史载无书考古忧。 中木召庄园遗址,既有文物考古研究价值,又有山明水秀自然风光,还有迷人的民间故事,确是一处神密的古遗址。1984年12月,岑巩县人民政府已公布为县级文物保护单位。1985年11月2日,贵州省人民政府公布为省级重点文物保护单位。 |
白岩悬棺 | 白岩悬棺为文化旅游景点。 白岩悬棺 白岩悬葬,位于龙江河畔思阳镇桐木村白岩山上,距思州古城东5公里。悬棺葬地点向阳、雄伟、开阔。白岩高72米,宽350米,顺江河水势形成2500平方米弧形悬崖石壁。据考,白岩石壁上有悬棺洞穴18个。其中4个明显系人工凿穴,呈“口”字形。1980年8月,贵州省博物馆进行清理,获悬棺葬具2具,今存省博物馆。白岩悬棺为二次葬,棺村短小,长0.6米、宽0.3米、高0.3米,壁厚4厘米,两档头壁厚5厘米,用椿芽树整木剖成,棺盖作人字形,呈屋脊状,长0.63米、高0.14米、宽0.33米,斜边长0.2米,横断面为等腰三角形,同样以椿芽树整木刳制,有子母口相扣。棺材全本色,不拖油漆,均用斧劈凿造,斧痕犹清晰可见。棺内葬时先将肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中,再将头盖骨放在上面,然后放一个乌龟壳,用麻布上衣包裹一端,成束状。整个棺内,除人骨外,随葬品仅有手掌大乌龟壳一个及麻布圆领对襟。缠束时以两幅麻布为背后,过腰54厘米,前大襟为一幅麻布,还有一条9厘米宽的麻布,两边对称,类似桶裙。共有三层,分别呈红、白、兰3色。在人头骨上唯一去掉了两颗虎牙。棺盖用竹钉钉连棺木匣。棺材五分之四放入洞穴内,肥头略露于洞外。放置的方式是人头朝里,脚朝河边。据考为仡佬族祖先葬式,其悬索下柩时间距今约千年以上。 流光灼烁耀前汀,处士千秋钟地灵;蝌蚪一湾争吐墨,蛟龙两岸尚潜形。 新硎欲割溪中玉,旧篆疑藏水底铭;漫向斗牛瞻剑气,须从奎壁识文星。 白岩悬棺葬遗址,江河环抱,景色秀丽,不少专家学者曾前往观光考察。初夏傍晚时节,白岩天空与龙江河中,还可赏到每每呈现的海市蜃楼奇观;在白岩东头缝石壁处曾出土铜锣,如何深藏于窄洞内,至今仍是一难解之谜;在西北300米处曾出土侏罗纪中生代恐龙化石,距今已有7000万年。另外还有《仙人借》、《锦岗天地》、《草鞋打架》、《铜锣奇谜》、《地引寨》等神话传说故事。1983年,岑巩县人民政府公布为县级文物保护单位。 |
陈圆圆墓 | 陈圆圆墓为文化旅游景点。 陈圆圆墓 明末清初美女陈圆圆墓,葬于思州城东北38公里,今水尾镇马家寨狮子山绣球凸上,墓座东朝西,泥土封堆,立有1984年出土的清雍正六年隐姓埋名碑,墓门碑面一方,碑盖一块,左檐柱一极。碑面高0.73米,宽0.48米。阴刻铭文是:故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男吴启华,媳涂氏立。孝孙男仕龙、杰,杨氏;曾孙大经、纯;孝玄孙朝达、选、魁、政、玺、桂、相、仪。皇清雍正六年岁次戊申仲冬吉日。 马家寨名为马家,实际居住者全部姓吴,历来自称为吴三桂后代,如今吴氏已有后裔1000多人口。为保护陈圆圆墓,雍正年间立碑之后未进行重修。而对吴启华墓、马宝衣冠墓作了复修。吴启华墓联云:“隐姓于斯上承一代统绪,藏身在此下衍百年箕裘”;马宝衣冠墓联铭载:“重垒土茔人祖即已祖,复修石台若翁如吾翁”。据吴氏相传,陈圆圆晚年住天安寺,又名平西庵,在今大有乡桐木寨,死后从桐木寨抬至马家寨安葬,并留有皇伞、御字薄(家谱)、大刀、金银等物。同时,马家寨还有“七颗针的寿鞋”、“吴启华藏达木洞”、“襄子家屋场”、“马宝护送陈圆圆”等传说故事。 |
龙鳌河 | 龙鳌河为国家水利风景区。 龙鳌河 龙鳌河,《元和郡县志》称之“渭溪”。因河水绕着龙鳌山向东南流淌,故称之为龙鳌河。河水发源于石阡、江口、岑巩三县交界的朝阳坡西北,流经岑巩的凯本、羊桥、和水尾三个乡镇,流入舞水,注入沅水,全长39.7公里,属沅江水系。岑巩县羊桥土家族乡下茂马至水尾镇白水寨16.5公里一段河流,因山奇水秀,叠嶂重峦,洞幽水清,景色奇美,故名“龙鳌河风光”。 龙鳌河风光有“山-复疑无路,柳暗花明又一村”的仙境,因而有“人间藏秀”美称。龙鳌河风光由28道山水景观(二道瀑、龙鳌闹海、二泉映月、轿子岩、情女恨江、观音坐莲台、金猴守寨、落箭塘风光、隘门渡、象鼻山、仙人架桥、龙鳌飞水、水帘洞天、灵芝王、九叠泉、秘宫门、青蛙闹春、银河飞瀑、生肖岩、天书岩、凤凰展翅、望马山、将军把关、天狗望月、圆圆出浴、摩岩天书、小字碑、花滩水库风光)、3道溶洞景观(大明洞、金银洞、峰洞)和2道植物景观(十里桐花、猫捉老鼠)组成。 主要景点有:银河飞瀑、龙鳌飞水、马家寨、平庄万佛长廊万米溶洞、木召古庄园遗址、水尾将军洞等。 细地址:黔东南州岑巩县羊桥乡境内 自驾路线:贵阳—都织高速—贵新高速—凯麻高速—三凯高速—玉三高速—新兴大道—龙鳌河水利风景区 乘车路线:从贵阳金阳客车站乘坐客车到岑巩,耗时约4小时30分钟 景点位置: 贵州黔东南岑巩县境内,距贵阳402公里 羊桥乡 羊桥是黔东南州仅有的两个土家族乡之一,是岑巩县唯一的少数民族乡,位于岑巩县东北部,贵州省龙鳌旅游风景区上游,距岑巩新县城61公里,周边与铜仁市的大坪乡、渔塘乡、江口县的民和乡和本县的水尾镇、天星乡、天马镇、凯本乡接壤。江口至玉屏公路穿境而过、交通十分便利。全乡辖15个行政村,1个居委会,21个机关单位,176个村民组5968户24568人,其中土家、侗、苗等…… 详细++ |
岑巩观音阁 | 岑巩观音阁为文化旅游景点。 观音阁位于贵州岑巩县城东500米处龙江河岸凤山嘴的观音阁,被青山绿水环抱,掩没于古树丛林之中。为回龙寺古建筑群的一个部分。阁内有一口著名的大钟,是古思州城32个寺庙中铸造得最佳的一口钟,声音宏亮,晨曦中的钟声全古思州城百姓均能听见,习称“龙寺晚钟”。回龙寺由前殿、大殿;观音阁、回龙寺、内花园等组成,是一个较为完整的宗教建筑群落。结构精致、气势雄伟,约有千年以上的历史。清代陆有楷诗赞曰: 山城清夜卧云松,霜后遥传隔岸钟。 树暗纸窗迷客梦,明月茅店趣行踪。 庭前乍见朝光吐,岭上旋看宿雾封。 官阁僧寮同寂寞,晨衙无事且从容。 观音阁属木质结构,三层三檐等角四角攒顶。阁高17米,台基高1.7米,呈正方形,底楼面积56.2平方米。每层屋檐翘起四个凌空欲飞的鳌鱼衔宝式檐角,鱼嘴下各挂铜铃。二、三层均基本相似,不同处是檐面逐级缩小。楼中四面有80厘米宽的走廊,可登楼远眺,这边风光独好。 |
地区 | 景点 |
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平牙村 |
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毛口村 |
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沈家湾村 |
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凯阳村 |
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大寨村 |
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