金光寺为文化旅游景点。　　金光寺　　金光寺是滇西有名古刹，位于云南省大理州永平县境内西南边陲的木莲花山中，距县城五十公里。金光寺掩映在一片绿树丛阴之中，寺周围遍布参天古树，苍松木莲染成葱翠的木海，奇花异草，芬芳四溢。金光寺不仅是滇西著名佛教圣地，旅游胜地，也是州、县自然保护区。　　金光寺始建于明代，创寺长老法名"立禅"大师。金光寺建筑规模宏大，殿宇巍峨富丽，明清两代极盛时有大小庙宇五、六十间，完整的藏经一套共八千余部（册），僧众二百多人，朝山礼佛的人络绎不绝。而且，寺内绝大多数塑像和佛具都是用纯铜铸造的。《永昌府志》载："寺有明代铜佛二尊，殿宇皇壮，邑中名胜，推为首指"。明末著名的地理学家徐霞客曾游此寺，他在《滇游日记》中写道："寺规模宏敞，正殿亦南向，八角层甍，高十余丈，地盘数亩"。金光寺以其幽雅的环境，雄伟的建筑，繁芜的佛典，完善的佛礼吸引了千千万万游客僧众。但由于年久失修，金光寺日渐衰落，七十年代前，仅存留大殿一间，偏殿一间两层，楼上藏经。另有厢房十三间，只有原建筑的五分之二。存经书四十二部，五百二十卷；而且寺内大佛像完全被损坏。直到八十年代后，才正式修复，现主要建筑均已修复，且新建一座雕梁画栋的门楼，-"滇西名胜"四个鎏金大字。现有担当和尚近代名人李根源等题书。大殿里供奉的佛像，造形精湛。殿外，人工栽培的木莲花、茶花、含笑、白木瓜等各种花卉竞放于高大的青松翠柏之间，把寺院装点得更加明丽清亮。　　金光寺的兴盛，还取决于它得天独厚的地理位置。金光寺距离古西南丝绸之路一博南古道不远，便利的交通，不仅带来了繁荣，也促进了文化的发展。　　金光寺中更令人惊叹的是配以殿宇的木雕门。成套的立体浮雕通花门，刀法精细，构思精巧。门的空缕和殿和严实和谐成趣。现存比较完好的立体浮雕通花门，计七套十八扇，工艺精湛，是少有的雕刻艺术珍品。标志着民族手工业的发展。金光寺不愧是滇西的一幅天然画卷，在旅游、科研等方面都有很高的价值。

宝台山国家森林公园为国家级森林公园。　　宝台山国家森林公园　　宝台山位于永平县城西南部，地处昌宁、漾濞、巍山3县市的结合部，总面积9584公顷，原始生态保存完好，森林植被茂密，物种资源丰富，文物古迹众多，自然景观秀丽，以古老、神奇、壮观而闻名滇西。境内最高海拔2913米，最低海拔1150米，气候垂直变化明显，加之起源古老，成分复杂，森林植被具有从滇南到滇西北过渡的显著特征，保存有一批珍稀物种，是省内难得的物种基因库。区内植被覆盖率达96.68%，共有各类植物1001种，其中：蕨类植物22科41属90种、种子植物134科443属911种，第四冰期遗留下来的兰科、樟科等古老植物以及滇藏木兰（木莲花）、大树杜鹃、云南山茶、绒叶含笑等奇花异卉随处可见，其中以花色绚丽多彩、幽香清雅、有活化石之誉的成片木莲花最为罕见。区内常有金钱豹、金丝猴、山驴、黑熊、绿孔雀、锦鸡、凤凰鸡等珍禽异兽在-0没，据不完全统计，仅列入国家一、二级保护范围的野生动物就达30多种。　　区内的明代古建筑群“金光寺”始建于崇祯元年（1628年），建筑古朴雄壮，雕工精细，构思奇巧，是极为难得的艺术珍品，素有“滇西名胜”之称。寺内现存有不少宝贵的文献、经书和艺术珍品，对研究云南佛教史具有重要意义。明代著名地理学家徐霞客曾于崇祯十二年（1639年）游历宝台山金光寺，对宝台风物、寺观亭阁进行了细致而精辟的记述，并作了“余至省，即闻此山之盛”的高度评说。1994年3月，省人民政府确定宝台山为省级自然保护区；2005年12月23日，国家林业局正式批准设立宝台山为“云南宝台山国家级森林公园”。　　宝台山的游客主要来自本县保山等周边县市的香客、机关团体、学校教师学生、农民。其黄金旅游期为每年冬春（即春节）至春夏之交。这期间，气候温和，山中的木莲花、山茶花、大树杜鹃等花卉竞相开放，笑脸迎客。

曲硐清真寺为文化旅游景点。　　曲硐清真寺　　曲硐历来人户密集，地当孔道，曾经几度设过县署。清同治十一年（1872年），永平县城从老街移到曲硐，县府设在东门（现名衙门园）。光绪十八年（1892年），县城又由曲硐迁移老街。民国元年（1912年）县城又由老街迁移曲硐，县府设在北门（现在曲硐完小），民国25年（1936年）因滇缅公路绕道云龙，又移老街至今。曲硐清真寺在新河未改道以前，河水从西门街心直下，把整个村子分为两半，当时人户虽多，中隔小河，因为往来不便，故有大礼拜寺，小礼拜寺之分，同时也有大坟院、小坟院之别。当时大礼拜寺位于南门大坟院之西，小礼拜寺则在西门小狮山脚。至清末新河改道后，曲硐人口增多，住房面积扩大，村子连成一片。延至民国二年（1913年），合并为一，新建成现有的礼拜寺。　　整个清真寺范围分内外两院，内部有礼拜大殿一幢，南北厢房各一幢，三层叫礼楼一幢；外院有北边房一幢，路西楼房（包括大门在内）一幢。大殿建筑秀丽，古雅端庄，其宽敞别致之处，为全县清真寺之冠。位于狮山东麓，是全村穆斯林每日礼拜及节日活动的中心。1988年，曲硐清真寺被列为第一批县级文物保护单位。1990年，经群众集资、省州县三级补助，共筹资20余万元，新建四层叫拜楼一幢，大门楼一幢，曲硐清真寺更加辉煌壮丽、庄严肃穆。县伊斯兰教协会设置于寺内。　　地址：大理白族自治州永平县

　　曲硐温泉　　曲硐温泉位于曲硐，距县城约5公里，地热资源丰富，水质碱性，水温52℃，有“柳林”温泉的称誉此处地热资源丰富，田园风光秀美，民国时期一位知名的文化人就曾对曲硐温泉发出过这样的赞叹：曲硐氤氲化，涓涓涌洁泉。方塘常有热，勺水胜人煎。　　我国明代著名的旅行家徐霞客曾在其《游记》中留下了这样的记载："温泉当平畴之中，前门后阁，西厢为官房、东厢则浴池在焉。……余先酌而入浴，其汤不热而温，不停而流，不深而浅，可卧浴也。"

老江坡摩崖石刻为文化旅游景点。　　-坡摩崖石刻　　横跨杉阳镇岩硐村与保山市平坡之间的澜沧江上，是世界上最早的铁索桥之一，原为铁索吊桥，两端有一亭和两座关楼，今仅有桥墩和数根铁链残存，1983年被列为云南省第二批重点文物保护单位。霁虹桥西石壁上，有“西南第一桥”、“金齿咽喉”、“人力所通”等古人题词30余幅，为全省规模最大的摩崖石刻。

永国寺为文化旅游景点。　　永国寺　　永国寺始建于明初，原称"宁西禅寺"。这座古寺在明清两代曾香火鼎盛一时，明代著名的大学者杨升庵在遭贬流放，戍边永昌卫时，经常往来于博南古道并有大量的时间寓居寺内，吟诗读书。因此，后人为纪念这位落魄边疆的四川新都状元，又在博南山上建盖了一座杨升庵祠。赵藩还专为其撰写了一副楹联：自号博南山人，唱酬遥寄张公子；地近宁西禅寺，英魂常依李晋王。　　　赵藩的楹联中提到的李晋王即明末著名的抗清名将李定国，明末永历皇帝与晋王李定国兵败吴三桂而出逃缅甸时，曾在永国寺内隐居过很长一段时间。据现存寺内的修复碑记载：农民起义军领袖李定国，跟随着永历帝向滇西逃跑时，曾在此山作战。又公元一九一二年，剑川赵藩记，政阳榘书的碑文内记载："永历君臣票主晋王所题宁西禅寺木牓四字，犹悬殿楣，帷石牓毗卢宝座四字，则仅中二字存焉。"腾冲李根源补书了"毗座"二字，并在大字侧加注小字以记此事。随后取君臣各一字改名为"永国寺"。现今宁西禅寺木牓已经毁坏，补书后的"毗卢宝座"　　四字至今仍然保存在寺院之中。　　　据传，永国寺当年香火十分鼎盛，主要是以寺内的大铜佛而驰名。据《云南概况》李孝友先生的"永平永国寺篇"中记载："永国寺在博南山腰，前后五进，栋宇崇隆，檐牙高竣，殿墀宽大，廊槛回环，寺庙不仅以宽阔雄伟著名，特别引人瞩目的是寺内一尊大铜佛像。永国寺的正殿，有屋三楹，既高且宏，可与昆明的园通寺相媲美，殿上塑接引佛一尊，全系铜铸，高度超过二丈，与丈八金刚相较，实过之而无不及，佛身站于莲台上，单脚就有三尺多长，莲台宽六、七尺，高四尺多，都用铜铸，莲台涂以彩色，佛像全身贴金，相传曾熔化生铜二万余斤，由此可见当时云南的冶炼技术已达到相当高的水平。"　　　永国寺虽地处偏僻边远的西南边疆，但远道慕名而来的朝山礼佛者不乏其人。湖南籍的高僧，后为鸡足山主持的虚云和尚，就曾游历到永国寺讲经说法。他曾在游记中这样称道永国寺的盛况："此佛像为国中第一，以任何名山古刹，无一处得有此佛大庄严之金身。"虚云和尚一生朝遍天下名山，礼尽禅院千佛，对永国寺铜佛能够作出这样的评论，自然有他的根据和道理。　　　可惜，随着岁月的流转，朝代的更替，驰名中外的永国寺铜佛早已被毁，整座寺院也只剩下一片断断墙残壁，唯大门尚存，依旧在承受着风雨的剥蚀，岁月的沧桑。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　木莲奇观　　生长在滇西宝台山中的木莲花，是我国境内目前所发现的最为珍奇的冰期花卉之一。　　宝台山的主峰名为“大顶”，植被厚密，山色凝重，苍翠欲滴。远远望去，只见几十座大大小小的山峰蜿蜒衔抱，紧紧簇拥着高峻清秀的主峰，形如一朵精巧别致的莲花。那美丽圣洁的木莲花，亦多生长于此峰。每到木莲花开放的季节，只见涨潮般起伏浩荡的绿海中，间或有一团团殷红或素白，分外明媚惹眼。在漫无边际的浓绿中，突然爆出这么几点绚烂的花色，总令人感到赏心悦目。　　宝台山的木莲花，分为杜氏木莲和阚氏木莲两大种类，属木兰科落叶乔木。它的花色也各不相同，有粉红，也有朱红。明代曾有过黄、蓝、褐色的，现已绝迹。木莲花是第四季冰期幸存下来的古老植物，被植物学家誉为植物中的“活化石”。木莲花树大多高达30多米，枝干挺拔粗壮，形如木棉。其花序为宝塔形圆柱花序，花瓣花色，均与莲花极其相似，幽香淡雅，给人一种清秀端庄、高贵圣洁的感觉，几乎可以达到以假乱真的地步，这大约也就是人们给它取名“木莲花”的缘故。　　世人也赋予了木莲花美丽的传说：木莲和水莲是一对胞姐妹花仙子，木莲是姐，水莲是妹。木莲姐含蓄内向，水莲妹活泼开朗。天下佛众受天帝旨意，要在姐妹中选定一位为佛家圣花。在众人面前，木莲总是怕羞，迟迟疑疑不愿脱去裹住芳容仙姿的绒毛大衣。水莲则不同，在鸟语蛙歌声中翩翩起舞，引来蜻蜓亲睐，蝴蝶添彩，在热情中褪去了碧脆裙裳，祥和中露出了五彩天姿。落落大方的水莲得到了一片赞美，一举成了佛家圣花。当迟迟疑疑、躲躲闪闪的木莲慢慢脱去身上厚厚的裙衣时，质本高洁的天姿更让世人惊叹。但圣花早已属于仙妹水莲。成为圣花的水莲住进了瑶池仙境，遍开于平原海滨，享受佛家的赐爱。木莲则躲进了原始深山中，接受着天地日月的孕育和厚爱。木莲虽然隐居，但不孤单，身边有万木花草相伴，百花相映，至今仍保持着那份雅致高贵的情愫，以及不愿随波逐流的禀性。　　木莲虽然没有成为圣花，却深深眷恋着大山，在人间成为了神秘之花。每年花开时，许多远方客人不辞辛劳远道而来，就为了一睹她的芳容。　　我国明代著名地理学家徐霞客在崇祯十二年二月考察宝台山时，恰逢木莲花盛开，他在《滇游日记》中详细记载下了他的所见所闻：“南山如屏，高穹如面墙。其上多木莲，树极高大，花开如莲。有黄白蓝紫诸色，瓣凡二十片，每二月则未叶先花，三月则花落而叶生矣。”　　每年农历的二月中旬到三月底，是木莲花竞相开放的时期，也是远来游客进山观赏木莲奇观，从事生态旅游的最佳季节。一进山中，便会有一股馨香随风飘来，沁人心脾。那清纯的香气，便是从木莲花的花蕊里散发出来的。这种独特的香气，清纯圣洁，淡雅朴素，难怪小乘佛教《贝叶经》把木莲花誉为“佛种灵苗”，其喻意昭然若见。又因其在阳春三月前后，漫山遍野集中盛开，似乎专为女士绽放，为广大女性青睐，故为女人之花，也因她独具的高贵优雅气质，亦成为了女人一生不能不赏的花。　　4月上旬木莲花花瓣凋落，开始抽叶。其果实聚合蓇葖，呈球果状，卵圆形，紫红色。每果约有种籽10余粒，中秋节前后成熟，但采收极为困难，多被松鼠吃掉，繁殖也极不容易。木莲花不但对研究植物进化和地质科学有着较高的参考价值，而且是美化庭院公园的理想花卉，具有很高的观赏价值。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　银江晓雾　　所有到过永平的人，无不为银江河上那变幻无穷，别具神韵的雾景所倾倒。　　　　　每当秋冬时节，白气横江，银江河上晓雾迷朦，恍若银龙。起伏的山峦，金黄的田野，星散的农舍，繁华的街市，全都笼罩在一片白茫茫的雾海之中。旭日初升，白气蒸腾，化作晴岚，弥漫整个坝子。此时，置身其中，百米之外不辨什物。登高而望，高楼巨树如在云表。其中有一股洁白的雾团，沿着银江河逆流而上，飘飘渺渺，像一个秀美俊俏，悲悲切切的少女，在挥舞着长长的水袖，这就是永平著名的"八景"中的"马氏晴岚"。　　　民间相传，很久以前，永平坝子南端有一位姓马的员外，马员外家有一位年方二八，花容月貌，聪明贤淑的少女，少女爱上了坝子北部的一位以打猎为生的穷苦小伙，嫌贫爱富的马员外为了斩断女儿与穷苦猎人的情缘，迫使女儿嫁给有钱有势的哀牢国王，便在一个风雨之夜，派人凶残地把猎人杀死，投进了大河的深潭之中。少女得到这一噩耗之后，肝胆俱碎，便从三层楼上跳下，以身殉情。她的怨气，则化作了一股洁白的雾岚，沿着银江河北上，去寻找她的情人。因为少女姓马，而且这雾团一出现，便预示着有一个好晴天，所以人们便把它称为"马氏晴岚"。　　(暂无图片，欢迎提供。)

大碱塘及玉皇阁为县级文物保护单位。　　大碱塘及玉皇阁　　有“山坳明珠”之称的大碱塘水库位于县城东北2公里处，是老街镇农田灌溉的主要水源。这里路绕山环，势若天成。水库周围广植树木，渐已成林；大坝南端，亭台峭立。冬春之时，蓄水满塘，波光粼粼，山色明媚，景色秀丽、环境优美，山水相互结合形成优美的山水景色。大缄塘水库是永平旅游、休闲度假的好去处。　玉皇阁坐落于龙们乡石家村的灵化山颠，距县城约5公里。据考证，玉皇阁始建于明万历年间。《永昌府志》载：“明云龙州人董某，舁天尊金像至此，像重弗举，因卜地建阁于上。”民国《永平县志稿》记载：玉皇阁后被“兵燹拆毁。清光绪九年，贡生李开阳等重修。殿宇宏敞，凡有三进。”　　1958年，玉皇阁在破“四旧”中被拆毁，渐渐荒废。1983年以后，龙门、老街等地的群众自发组织，筹集资金对玉皇阁进行了重建。到1990年，先后建成了观音殿、财神殿、大殿等大小庙宇十余间，颇为壮观。　　1988年，玉皇阁被列入县级重点文物保护单位。　　(暂无图片，欢迎提供。)

永平新光遗址为文化旅游景点。　　永平新光新石器时代遗址位于永平县城东部的新光街两侧，新建的东西大街（博南路）横穿遗址之上。总面积40000平方米。　　该遗址发现于1993年5月，客运站、交警大队建房挖基槽时，掘出大量陶片、石器等，后经州文物管理所调查，省文物考古研究所复查，确认为新石器时代遗址。12月4日，省文物管理委员会，省文物考古研究所、大理州文物管理所等机构领导及专家共同现场考察了遗址，为此，省州文物部门及县人民政府决定按照《文物保0》的规定，坚持“保护为主，抢救第一”的方针，坚持“既有利于文物保护，又有利于城市建设”的原则，配合基本建设进行发掘。并依法向国家文物局申报该遗址的抢救发掘。先后发掘五次，长达三年之久，共发掘2700平方米。　　考古队由省州县三级联合组成。　　第一期：发掘工作于1993年12月16日开始，进行东大街南侧1000平方米的考古发掘。　　第二期：1994年3月进行东西大街北侧300平方米的发掘。5月，为了确保地下文物安全，避免遗址遭到破坏，对整个遗址进行了全面勘探。即东西大街以南，集中分布有两片。一是老街派出所院后，公路路坎上面台地，面积350平方米；二是县交警大队办公室住宿楼以东，客运站大楼以南的院心部位，面积700平方米。　　第三期：1994年10月发掘新华书店建房地址400平方米的面积。　　第四期：1995年11月，为配合公路稽查站建房发掘300平方米的面积。　　第五期：1996年1月，为配合东大街畅通又发掘700平方米的面积。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)