门源百里油菜花海景区为国家AAAA级旅游景区。　　门源油菜花位于青海省海北藏族自治州的门源县，是青海省及西北地区的主要油料产区，由此，这里的油菜花也成为了一种美丽而蔚为壮观的人造景观。另外，这里油菜花的种植范围是，它西起浩门河畔的青石嘴，东到大通河畔的玉隆滩，北到与甘肃省交界的冷龙岭，南至高峻的大坂山，绵延数十公里。夏日时节，走进青海门源回族自治县，恰如走进一幅浑然天成的油画。　　国家AAAA级旅游景区，是全国最大的油菜花海，是中国北方小油菜的发源地，也是我国重要的蜂产品生产基地，连片种植面积达30余万亩。每年用青稞和油菜布局种植的“大地艺术”景观，成为展现花海奇观的窗口，广泛受到游客青睐。由此百里油菜花海景区先后获“中国最美油菜花海”、“中国最美草原”、“全球十大绝美花海”等荣誉。　　信息来源：西宁市人民政府　　浩门镇　　浩门镇位于县境南部，大通河北岸，县府驻地。人口1.2万，以汉族为主，还有回、藏、蒙古等民族。面积0.3万平方千米。辖一、二、三、四4个居委会和北关、西关、南关、团结、圪达、头塘、煤窑沟、小沙沟、二道崖湾9个村委会。民国廿五年（1936年）为第一区辖镇，1948年改为浩门乡，1949年设浩门市，1951年与屡丰乡合并为浩门乡，1954年改称城关乡，1956年改…… 详细++　　信息来源：西宁市人民政府

　　岗什卡雪峰　　岗什卡高耸于冷龙山，而岗什卡则是冷龙山的最高峰，海拔为5254.5　　米。雪峰离县城西北部40公里。　　岗什卡，门源大地上最凝重最奇雄的诗篇，它被誉为环西宁夏都第一峰。他傲立天表，显示出男性般雄浑的身躯，在神奇的自然界和信徒们的心灵散发出巨大的磁力。　　岗什卡主峰山体平缓的上部，由第三系砂岩和砾岩组成。看上去，它质地坚硬的水平纹理岩层，构成十分诱人的塔式阶梯。那宝塔坚实地嵌入它雄浑的身躯。在那塔顶，万年浇铸的晶莹透明的冰川上恒有的银光如创世之初，空濛中挂着剔透发亮的冰凌山洞，挺立着透明的冰塔、冰笋、冰菇。四季缠绕的云雾，穿透冰塔林打着呼啸的长风，不期而至的一次次降雪，和它耸峙大地之巅，迎接着最早的一抹阳光，告别着最后一缕晚霞的独特物象，隐含着自然的启示和玄奥。　　这是一座充满了神话故事和历史传说的神山。按照当地藏族人的说法，岗什卡是华热藏区十三大神山之祖，又称为阿尼岗什卡，意为众雪山中最荣崇的尊者。它是蒙古族、藏族群众心目中的圣山。在昆仑神话传说中，它是西王母的三处宫邸之一，每年中秋节西王母都要在这里大宴神。前凉张轨时曾立西王母祠于其上，唐穆宗长庆年间与当地吐蕃议和的使臣刘元鼎、明洪武年间西平侯沐英等，都曾到此致祭过西王母。　　时至今日，每年的八月十五，当地牧民群众为答谢西王母和岗什卡山神的恩惠，都要举行隆重的祭祀活动，人们除了戴着尖顶帽在这里转山叩头、煨桑、念经外，还有一个奇特的祭祀内容，即要用纸糊一只1.5米高，3米多长的大鸟，藏语称为“夏杰强琼”（意为百鸟王），登高放飞。李商隐在一首《无题》诗中写下过这样的著名诗句：“此去蓬山无多路、青鸟殷勤为探看”，而这只纸糊的大鸟就是西王母的使者“青鸟”，人们放飞它，就是想以青鸟做信使，传达人们的祝愿和祈福之意。为了体现人神同乐的祥和气氛，人们举行完祭山仪式后，还要在山下举行盛大歌舞、射箭、赛马活动愉悦诸神，民间传说，岗什卡之顶常有佛光闪现。

　　大坂山　　你听过“走门源，过大坂”这句俗话吗？在过去，大坂山是去门源的必经之路。那时侯的大坂山山高路险，司机们说：“大坂山，鬼门关，汽车冰面上走，老鹰在车轮下旋，死雾缠山眼不见，一不小心滚下山，跌到山底要半年”。为解决这一问题，1995年8月18日总投资1.56亿元的大坂山隧道正式开工，经过三年零三个月的艰苦施工，于1998年11月28日胜利贯通。隧道位于国道227线（西宁至张掖）104公里至109公里的大坂山越岭地段。该隧道建成后，避开了大坂山顶积雪严重地段，缩短里程5.2公里，天堑变通途，宁张公路从此也四季畅通。而现在翻越大坂山不仅变得简单容易，而且成了一件赏心悦目的的事。　　登高才能望远，而看祁连山长云的壮观盛景，最好在大坂之顶。当立于极目远望的高山之顶，就会感到心胸开阔，而门源川里则是一直绵延到大坂山北麓，似金色的绒毯，洋洋数十平方公里，熠熠闪光，极为壮观的油菜花海。每一个看见它的人都会热情万端，狠不得能马上变成一只苍鹰，从山顶朝那花海飞扑而去。

仙米国家森林公园为国家级森林公园。　　仙米国家森林公园位于青海省森林面积最大的林区-仙米林场。1996年青海省林业局批准为省级森林公园。2003年国家林业局批准为仙米国家森林公园，位于青海省海北藏族自治州门源回族自治县东北部，距门源县首府浩门镇30公里，距省府西宁市108公里。北与甘肃省肃南县西营河林场接壤，东与甘肃省天祝县毗邻，南与青海省互助县北山国家森林公园相连，西与本县东川镇连接，纵贯本县东川、仙米、珠固三个乡镇。　　公园坐落于丝绸古道辅道上，地理位置独特、夏季气候宜人、自然生态优美；园区内民族文化灿烂、历史遗存丰厚、自然风光与人文景观融为一体，具有得天独厚的森林旅游优势。全园面积达14.8万公顷，物种繁多，公园分为岗隆石窟、杜鹃花海、梅花、东海大峡谷及五色神湖五大景区。森林覆盖率56.1%。林区内植物种类繁多，达千余种，其中乔木树种有4科5属12种，主要有青海云杉、祁连园柏、白桦、紫桦、山杨：灌木有10科18属60多种，主要有杜鹃、金露梅、银露梅、小檗、沙棘、高山柳；草本和蕨类植物有4科211属900余种，野生动物主要有雪豹、棕熊、马鹿、岩羊、蓝马鸡、旱獭。森林公园地处祁连山腹地，受冷龙岭、达贩山两大山系和大通河的影响，自然地理条件独特，生态系统多样，生物、地文、水文、天象和人文等景观资源丰富绚丽。是青海省最大的原始林区。这里是一片自然的雄奇与柔美、艺术的多元与纯真交相辉映、完美结合的神秘土地，深入其中，展现在人们眼前的是奇异神秘的冰川雪峰，高大雄浑的群山峻岭，色彩纷繁的大地色相，古老苍劲的原始森林，广袤绚丽的高原草甸，风光旖旎的高山湖泊，深邃幽险的沟壑，雄勇湍荡的溪流江河，历史悠久的藏传佛教，博大精深的华热文化，古朴奇特的民俗风情、令人心醉神迷、留恋忘返。为开展生态旅游，顺应人们回归自然、融入边地文化提供了得天独厚的条件。是开展观光、游憩、休闲度假科普教学，登山探险，游乐健身等活动的理想场所。　　青海省门源县林业环保局为仙米国家森林公园的上级主管部门，对森林公园的开发建设负有监督指导责任。在门源国有仙米林场的基础上，组建成立仙米国家森林公园管理处，归属仙米林场直接领导和管理，具体负责森林公园旅游开发和经营管理。仙米林场和森林公园一套人马，两块牌子，森林公园实行独立核算。

　　海圆山观景台，位于青海省门源县青石咀镇北1公里处，是观赏门源百里花海最佳之处。　　门源盆地夏似春。金色的七月，菜花盛开的时节，逐花酿蜜的养蜂人，从祖国的四面八方云集到这里。田边路旁，排满了蜂箱，蜜蜂在花间奔忙，浅琥珀色的蜜汁，在蜂农摇动下流淌。七月的浩门川，是花的海洋，也是歌和舞的海洋。每年县上都要举办隆重热烈的油菜花节，以花为媒，文化与经贸对唱。　　　　青石咀镇　　青石咀镇位于县境西南部，距县府驻地20千米。人口1.2万，以回族为主，占总人口的50％，还有汉、蒙古、土等民族。面积278平方千米。辖红山嘴、红牙合、青石咀、黑石头、上吊沟、下吊沟、德庆营、上铁迈、尕大滩、石头沟10个村委会。民国廿八年（1939年）属二区辖丰聚乡，1949年沿旧制仍属丰聚乡，1958年并入长风公社，1961年分设青石咀公社，1984年改为青…… 详细++

　　仙米峡位于门源县城东40公里处，和祝固峡相连，长约40公里，峡中大通河水蜿蜒急流而下，涛声不绝于耳；两岸峭壁耸立，松柏桦树遮天蔽日；林间鸟声鸣啭、鹿獐隐没。夏季绿-滴，山涧小溪潺潺，野花竞艳，清香扑鼻；秋季层林尽染，红黄绿色班驳相杂，美仑无比；冬季漫山遍野银妆素裹，分外妖娆。　　微风起时，松涛之声犹如千军万马奔涌而至，震人心扉。　　

门源古城为全国重点文物保护单位。　　时代：宋　　门源古城城垣呈长方形，东西长约360米，南北宽约300米，残高11.7米,底宽30米,顶宽5—8米，夯土层厚10—12厘米，城墙有马面，宽12米，有瓮城呈半圆形，城门一南向。靠近城墙，原有城壕，均填平且建有民房。目前城内无任何建筑物。旧时房舍早已荡然无存，唯破碎瓦片俯拾即是。　　根据《西宁府新志、地理、山川》及《大通县志、建置沿革》记载，门源古城建于宋代，被命名为大通城，浩门河并因城名而改为大通河，具体筑城年代当在1099年宋军收复河湟地区至1125年西夏攻占门源期间。关于古城被毁的原因，民间有骆驼客屠城的传说。属省级文物保护单位，城墙西北角竖有青海省人民政府的石刻保护标志。　　2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。　　

　　五色湖　　圣境东海由上下两座相连的湖组成，静静地安卧在海拔4100米的白圪塔山的怀抱里。这是门源最大的高山湖泊之一。融雪山、湖泊、原始森林、珍禽异兽、鬼斧神工的溶洞为一体的清幽秀丽的五色湖，在圪塔山巅，由108处泉眼神奇地汇聚成一大一小两个姐妹湖，湖的东面和西面两座白色的山峰，一座恰似笑口常开的大肚弥勒，一座像慈眉善目的菩萨，分守着姐妹湖，湖色因山体和天象的不同灵动地变幻成五色，传说中，月牙形的上湖，是胜乐天王的化身，椭圆形的下湖是吉祥天女的化身。崇高的天王、天女，春风化雨，护佑、恩泽着华热藏区。　　藏族高僧东科·多居加措为走进圣地的朝拜者们留下了这样的祝赞词：“谁能心中一忆念，既赐殊胜和共同。对一切无遗的宝地二十四分之翠湖，我们应以身、语、意虔诚敬信来礼拜”。　　后来，朝拜东海的藏族同胞们就一边默念着这样的祝赞词，一边虔诚地礼拜，祈祷着平安和谐、吉祥如意。　　民间还流传着另一个版本的故事。当年格萨尔王征战霍尔王，夺回了爱妃珠牡，凯旋回归时所获战利品太多，加之珠牡在霍尔国已经沾染了霍尔的气味，暂不宜回归。没办法，格萨尔王就在三道峡门里埋下宝物，并安顿珠牡住在其中，临走时在每一峡门设了重兵。第一道峡门埋设弓弩，并加派猛虎把守，第二道有苍龙盘卧，第三道请罗刹、空行护卫。里面有东海，珠牡每天在东海里濯洗着身上的气味，闲来与罗刹、空行蹓狗下棋，。后来，格萨尔王来接她，临别时，珠牡将一条红腰带、一条青手帕，一颗蓝宝石，一个碧玉簪、一个金手镯投祭在东海中，从此东海就有了五种不同的色彩，后人称为五色圣湖。　　五色圣湖静卧在笑口常开的大肚弥勒和慈眉善目的菩萨怀中，像两个睡美人，也许在眯着眼睛想心思,也许在做一个千年不醒的美梦。美丽的传说和圣境东海在一起，成了一道永远让人神往的奇景。　　东海，它不象海，也没有青海湖那么大的气派，当然也少有文人骚客的题咏。然而，在华热藏族的心目中，这“二十四分的翠湖”，是可以带来吉祥的精神圣地，不可侵犯，不可亵渎。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　三道峡　　由马莲滩向北折，就会到达珠固峡内最著名的“小三峡”。这小三峡，便是藏族史籍中所称的由“猛虎、苍龙、罗刹和金刚”共同把持的通向东海“圣境”的三道关隘。　　三道峡谷层层环列屏障，来自东海的河流从刀劈般的峡谷中夺路而出，透出一股诱人探究的神秘，引出一段久远的藏族神话。现在，就让我们的心随这清流安静下来，怀一种崇敬走进“三峡”，走进神话和传说的故事里。　　格萨尔藏剑洞　　位于东海大峡谷景区头道峡的峭壁上。这一峭壁以青藏高原上罕见的奇迹和鬼斧神工的内涵，令人震叹不已。左边的山峰，形如雄峙的猛虎，有一种令人望而生畏的虎威霸气。右边的山锋，如千仞铁壁、万仗铜墙，使人忘而怯步，无路可夺。这里便是“猛虎守卫”的大门。光滑如镜的石壁从现代体育的角度来看是举办攀岩比赛的绝佳之地，有待于人们以虎口拔牙的勇气，攀越这道如门铁壁。　　格萨尔藏剑洞为天然溶洞，它分上下两层，蜿蜒幽曲、洞天别开、钟乳倒悬，光怪陆离，相传是格萨尔王率军南征北战，降妖伏魔，为民除害时珍藏神剑之处。除了藏剑洞外，这里还有格萨尔王棋盘石、二郎神的脚印石等佛踪神迹。这里是攀岩者的天堂　　三道峡的东北方的杂科山顶，散布着许多溶洞。其中有一巨大溶洞，当地人称龙洞。据进过北洞的当地人言，溶洞里面有半个蓝球场大，地下散落着一些野兽的骨骸，头顶悬挂着晶莹的钟乳石。这些钟乳石，散发着香草一样的芳香，还有治疗疾病的功效，当地人常采来放在家中的佛翕下供佛和疗疾。进入二三十米，此洞突然悬空跌落，与底下的又一层洞相通。这个迷宫一样的溶洞好象是层层套叠着，不知有几重洞天，也不知它通向地穴、还是龙宫，但有一股潮冷的气流从洞底涌来，隐约间可闻一种流水般的声音。这是一个久远的悬念，大自然留下的一个谜。这些奇异的自然现象都集中在一地，它们的指向似乎都与东海有关。　　二道峡呈东北向，两边的岗峦磳峻嵯峨，盘曲如龙。石壁上有天然形成的密宗咒语样的藏文字母。宗教故事里称“苍龙盘卧，咒语加持”。龙盘虎踞的巍巍铁关，魔怪焉敢侵入。更何况里面还有更为严密的一关。头道峡也就是“内门”。左边的山岩如怒目金刚，睥睨雄峙。右边的山岩似鬼母作法，摄魂夺魄。这就是“空行”、“罗刹”把持的最后一道关。过了此关，便入了圣境的“内门”。能过如此的三道雄关，经得起如此三次考验者，才能进入圣境，谁又配入？藏传佛教利用天然峡谷，暗喻着进入佛境神界的三道关隘。凡事同理，欲得正道者，须登楼过关，历必经之途方可达升理想境地。　　过三关入内门到达的是牧歌、炊烟中开满野花的高山夏牧场。从这里你可望见白云缠绕中“举头千丈逼，注目一峰旋”的白圪塔山的巍巍雄姿。在晨辉里，它似“月色才临仙掌动，香烟欲榜襃龙浮”的早朝帝王。傍晚时分天光洁净，夕阳斜射时，它象层层金块堆叠而起的金字塔，万般凝重万般寂静，灿亮而壮观，给人以惊喜和震憾。　　华热的歌谣里唱道：“像白海螺般的白圪塔，顶端好似追天，像高高耸起的白海螺塔，她是华热藏区的发髻顶，胜乐珍宝的大宫殿，白牦牛的所依山，也是白福禄绵羊的好山寨，这真是三冬洁白水晶色，三夏碧绿翡翠色，三秋遍地黄金色，三春斑斓玛瑙色”。白圪塔山还有一个神奇的自然现象，盛夏时山顶上不能高声吼叫。如不听劝阻，硬要大声吼叫，不一阵便云雾密布，雷声大作，倾盆大雨或冰雹漫天而来，让你防不胜防，胆颤心惊。一会儿，云散天晴，阳光灿烂。无怪乎虔诚的信仰者要叩着等身的长头，去祭祀和膜拜。　　被誉为“噶照九尊”圣山的白圪塔山，藏族典籍里有“峰顶之上有宝珠”的记载。民国时有人在此峰发现了高达数丈的一个白银柱，待后来他拿着工具去采掘时，不但没有找到银柱，反而在大雾中跌入神湖失踪。这是一个在当地言之凿凿的故事。可信的是这山确实是个百宝神山，整个寺沟就是一条金子铺底的山峡，这里曾经出产重达7.6公斤,形如子母双猴的神奇大金块。在这里人们还发现了冰洲石、银、铜等诸多宝藏。　　幻境中，一队穿甲戴盔的人马在激烈厮杀，难解难分。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　雾山虎豹　　雾山位于珠固寺沟口对面，浩门河南岸。此山山势奇伟，四时风光拥翠，石角浮烟，望之若雾，遍山嘉木，扶疏有致，怪石咆哮，为门源古八景之一，有诗颂此美景：“雾黯碧天东，丹嶂空蒙，一声长啸谷生风。更有管窥斑不见，隐在其中。势力皆熊熊，比类皆通。文征烟蔚变无穷，待看出山行必素，莫于争雄”。传说古时候这里虎豹成群，嬉戏于雾山之中，并不伤及人畜，被人称为护山之神。现在虽然见不到虎豹了，但雾山巉岩嶙峋，如虎如豹，山风出山谷，状如虎啸豹鸣，给人以幻觉，为此被当地百姓称之为神山，誉为门源八景之一——雾山虎豹。　　穿越牵裾扯襟的7公里峡谷林荫道，就到了骑骏马、放牧白牦牛的藏族居住的寺沟村，陪伴他们的，就是他们托付信仰的珠固寺。在这里，峡谷开了岔，一岔向西北方向延伸，一岔向东北方向拓展。它们的终极走向都是孕育众生的源头大雪山。　　西北向沟口的向阳山坡台地上，座落着敲响震钟暮鼓的珠固寺。半沟，东西向耸立着“戴银色尖顶冠冕”的神山抓卡。沟的里面象掌纹般密布着沟岔，有俄博、静修山洞等秘境。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　花海鸳鸯　　花海鸳鸯也叫乱海子，文人墨客称这里为“花海”，而当地牧人却叫它“乱海子”。假如你能身临其境，静读这一页山水，你就会明白他们各自的指向。　　花海，讲的是湖泊与周围莲花瓣似山包包拥着花蕊样的湖斗，整体上呈现的是一朵盛开的八瓣莲花。而乱海，星星般密布着亮晶晶的水汪，数也数不清，当地人只能以一个“乱”字形容，恰好与周围“浅草才可没马蹄，乱花渐欲迷人眼”的草原形成映照。美丽的夏日，正是高原遍野流金的节令，站在湖泊的南岸，遥望对面岗什卡雪峰，更像是走进了一幅巨型画卷，将雪峰的神奇和草原的壮美展现的淋漓尽致。　　花海，这片高山湿地中的湖泊，它还是高山水禽的自然保护区。人称湿地为大地的肺，花海的这片湿地，对祁连山这个高寒缺氧的巨人，更显的弥足珍贵了。外表并不那么漂亮的藏鸳鸯就像高原上的人，对外表并不怎么刻意修饰，但它们却以对爱情的忠贞不渝而为人称道。它们总是成双成对出现，朝夕相伴，当其中一只死后，另一只决不愿独存，会在不长的时间里，为爱侣壮烈徇情。与藏鸳鸯相伴的还有丹顶鹤、黑颈鹤等珍禽，每年四五月来此产卵生子，八九月携子远翔，在不断的飞翔中体现着生命的意义。辽阔的草原美丽的湖，纯情的藏鸳鸯在诉说着美丽凄艳的爱情故事。　　《西宁府新志》中以“花海鸳鸯”为名，将这片乱海子载于史册，并列为西宁八景之一。“花海鸳鸯”，一个多么传神的名字。无怪乎故人留下了这样的词句：“海镜浪花翻，抹净尘沙。东风吹影绿参差，漾煞鸳鸯成对对。以此为家，冰水纪年华，行乐交加，浮尘随风既生涯。身处风波都不管，哪个如他？　　(暂无图片，欢迎提供。)

浩门古城为文化旅游景点。　　浩门古城　　浩门古城距门源县城东南三华里，该城南沿高崖，北倚高梁，东西皆为深沟，居高临下，气势磅礴。城北背依巍巍祁连山，山势嶙峋，状如舒展巨经长卷。城墙距浩门河北岸约一华里，高出河床80余米，呈长方形，东西260米，南北240米，底宽4.5米，顶宽4米。仅开南门一座，门宽18米，东西均为封闭城墙，并掘有护城壕，以深壕为堑。城内曾有东西南丁字形三条大街，巷道里开，井然有序。城门又隔河相对翠松蔚然的青山，与城呈现为照壁之形，名为照壁山，其形如桃，桃峰直刺云天，横断成壁。壁面遍布云杉，间有灌木丛生，常年碧翠，景色十分壮观，沿南城墙脚，有清泉数处，泉水突涌，清澈明净，其味甘美，饮之可口。　　浩门古城为宋神宗熙宁年间（1068年—1071所）所筑，原名达南城，崇宁二年改为大通城，据史册记载，此城建筑后210年间，金夏曾交替占领过此城，元代沿用，明代洪武八年修复此城，屯兵戌守。　　北廓外，南北设九条街道，当时内地商贸往来不绝，生意兴隆，街市繁荣，居民殷实富庶，安居乐业。明朝天启年间古城失陷于蒙古人。蒙古族人欲攻此城长达十年，但因守防严密，没法正面攻取，最后，他们想了一个办法，终于智取成功了。　　事情发生在几百年前的一个正月十五日，据说，这一天，从冷龙湾达坂过来一个由300多蒙古人组成的商队，他们各牵骆驼一峰，每峰骆驼上驮有两只木箱，下午来到城北茶马市。当地人见是蒙古商人，并没放在心上。　　该城居民有正月十五晚上放河灯的习俗，这天天一黑，城内军民便大开城门，拥到河边，争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流，看谁的河灯最好看，漂流的时间最长。就在这个时候，那300余名蒙古人牵了骆驼，勾结内0闯进城内，卸下驮在骆驼上的木箱，木箱打开，原来每个木箱里藏有两个人持武器的人，这些人从木箱中跳出，和外面的300余人相联合，1000余人突开杀戒，顿时，城内一片慌乱，守兵来不及应战，结果，火光冲天，血流满街，全城陷落了。　　历史过去几个世纪，现在站在古城遗址前，似乎仍然能听到古时候战马嘶鸣和兵刃相击的清脆声响。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　皇城草原　　皇城草原，就是《后汉书》称为“锦地千里”，当代旅游界权威评为全国六大最美草原之一的祁连山金牧场。　　正如天空没有痕迹，鸟儿却曾经飞过。大草原岁岁新绿，祁连山大草原在人们的记忆中永不磨灭。在这片曾经山上风吹苍狼大纛，山下群马嘶鸣啸啸的穹庐山河，古老的西羌人留下了驻牧扎营的烟迹。匈奴右贤王为失去这块水草丰美草场，发出了“失我祁连山，使我六畜不蕃息”的千古叹息。大月氏人在这里吹奏过尖厉的鹰笛。吐蕃人在这块营地上栽种下火种。吐谷浑王妃弦化公主在天高气凉的夏季，用穹庐支起了避暑的夏宫。蒙古阔端王曾经建起了自认为金汤永固的皇城……草场移牧，一次次烈火风暴后，在一年年春风里又绿了这片草场。唯有名传千古的浩门马，珍珠般的白牦牛、藏系羊、蒙古羊、黑紫羔，生生不息，永远与这片名扬千年的草原同在。　　当你走进皇城草原时，就会诱发一种回归感。有人想化作一匹红色的马，潇潇西风中矗立山岗，迎风发出吭奋的长嘶。有人想化作一匹月光下的白马，在乱海子溶溶的月色里与清影对舞，与藏鸳鸯共话。有人愿化作晨曦里的苍鹰，迎着初升的太阳在明净的苍空振羽飞翔，也有人愿化作草原百灵，在自由的空间唱出心上的歌……　　(暂无图片，欢迎提供。)

永安古城为文化旅游景点。　　永安古城　　永安古城在门源县城西南方向，距浩门镇50公里。永安古城始建于1725年，这一年是清朝雍正三年，是清代著名的抚远大将军年羹尧所建。该城南北为438米，东西为353米，城墙高7.3米，厚6.7米，有腰楼2座，炮台8座，城下壕沟深1.6米，东西两门原各建有门楼，永安河经城西由北向南流。从城东南看去是九道岭，岭上有伊斯兰教拱北；城西是西凤山，山头有烽火台，山中有山洞5个，俗称仙人洞，相传是当年道人们的修身之地。城北所依的，就是叠云翠嶂，苍茫无际的祁连山。　　从1725年到1928年的200多年间，这里商贾云集，成为繁华的商贸重镇。清光绪年间，门源属大通县，当时有个县令叫贾勋，他最喜欢五言诗，有一次他到门源来检查工作，写下了一首叫《从北大通到永安城》的诗，赞美了从浩门镇到永安城他所见到的风光物产：　　一出红山堡，　　荒凉野井添。　　猎场沙草乱，　　牧地雪花粘。　　田鼠踪弛迅，　　山羊角挺尖。　　刀旗光耀处，　　壁垒想森严。　　民国十八年（公元1928年），人称“尕司令”的马仲英围攻河州兵败，西窜途中因血屠湟源县城，被国民军追剿，为躲避剿杀，他于同年三月逃至永安城，又对永安城进行了血腥的屠城并大肆掳掠，而后西窜。繁荣了几百年的永安城因被马仲英杀成了一座空城而废弃。永安城不但是门源县、也是青海省迄今为止所发现保存最完整的古城。近年来，许多电视剧组曾选此城为拍摄外景，拍摄了许多电视电影。电视连续剧《格萨尔王》的一部分外景，就是在这里拍摄的。　　据传，曾有人在雨过天晴时，在这里看到过海市蜃楼的幻境，幻境中，一队穿甲戴盔的人马在激烈厮杀，难解难分。　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　水电走廓　　作为黄河上游最大的支流浩门河，贯穿全境178公里，蕴藏水电装机容量38万千瓦，正在建设中的13座梯级水电站形成高峡平湖，依托优势资源开发建设的水电走廓捷报频传，方兴未艾，东旭水电站、雪龙滩水电站、寺沟水电站、久治水电站、石头峡水电站。　　(暂无图片，欢迎提供。)

仙米寺为文化旅游景点。　　仙米寺　　仙米寺是门源地区最著名的藏传佛教寺院，距浩门镇十五余公里，雄距群山之首的冷龙岭和闻名于世的祁连山脉环抱寺院四周，环境十分幽静。整个寺院依山而建，由低到高，依次而上。从下仰望，高低错落，犹如楼台亭阁，蔚为壮观。由大经堂、小经堂、佛殿、僧舍、花园等组成了别具一格的建筑群。仙米寺，本名“显明寺”。16、珠固寺：珠固寺是门源古老的藏传佛教寺院之一，位于珠固峡解放村，环山面水，风景秀丽，顺治元年（1644年）由西藏哲蚌寺郭莽扎仓的-赞布端智嘉措主持修建，依山就势，高低错落在月牙形的山坡上，前面是一座白底金顶的塔，塔后对称排列着大经堂、切拉院、0殿、抓卡山神庙、茶房、探花佛及其余9处-府邸。重檐歇山式大经堂是全寺的主体建筑，占地2亩余，高达四层，全部木质结构，雕刻精细，绘画生动，与松多塘的美景融为一体，构成了一幅秀美的图画。　　(暂无图片，欢迎提供。)

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