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青山区景点大全


景点 简介
武钢博物馆

武钢博物馆为国家AAA级旅游景区、爱国主义教育基地。  武钢博物馆,位于武汉市青山区冶金大道30号。  武钢博物馆建筑面积约11000平米,展出面积6000多平米,馆内采用高科技设备引导观众参观,共设置了17个触摸屏和22个液晶显示屏,滚动播出各个时代有关冶金的信息资料。武钢博物馆是中国首家钢铁博物馆,也是集展示、科普教育和接待多功能为一体的综合性博物馆。2010年11月,武钢博物馆挂牌为“省级科普教育基地”。  早在去年武钢博物馆筹建时起,什么是“镇馆之宝”就一直受到各方关注,是代表武钢诞生的第一炉铁水,还是见证武汉近代工业发展的“定汉神铁”?  1958年9月13日,武钢诞生的第一天,第一包铁水就要出炉之时,毛泽东主席走上炉台。在毛主席的注视下,流出高炉的第一炉铁水,被铸造成第一批铁锭,“镇馆之宝”就是其中一枚。  “钢铁是怎样炼成的”的高科技仿真区,是目前国内最顶尖的高科技仿真展示厅之一,这里的一切都让你真假难辨。  一进展厅,就仿佛置身一个幽暗的矿洞中,这是按大冶铁矿矿区1∶1的比例仿制而成的。一车车铁矿石,伴随着轰隆隆的声响,从深邃的矿洞中运出来,几台仿真挖掘机械正紧张工作,站在旁边,甚至可以感受到挖掘时的抖动。  转过矿区,就来到炼铁和炼钢车间,轰鸣的机器、火红的铁水、飞溅的火花,让人感觉置身火热的车间内,走过“铁水包”旁边会不由自主地闪躲,担心会被“钢花”烫到。不过不用担心,这里的一切都是用声光电系统模拟出来的。  随后参观的将是武钢的“二热轧车间”和“硅钢生产车间”,所有模型均能全程模仿生产过程。据介绍,为了达到真实的效果,负责展览陈列的深圳海外装饰工程有限公司的几十名工程师,到现场观察上百次,集合了模型制作、光电效果、布景绘制等多种电影技术。  参观信息编辑  地址:武汉市青山区冶金大道30号

武汉张公山寨

武汉张公山寨为国家AAA级旅游景区。  张公山寨景区位于严西湖北岸,与东湖风景区隔坝相望,景区由二个半岛组成,乘三国古战船游万亩严西湖,赏两岸湿地景观,拜三国吴主大殿,登三国水庙遗址(桃花岛),观明清古村落李庄、吴国水军操练场、点将台,是集文化、生态、体验、乡村、娱乐、休闲为一体的旅游景区。  景区之古:古在文化。明清古村落可在官宅、绣楼住宿,体验穿越时空的感觉。吴主大殿为原址复建,三国时期,武昌也为三国鼎立之战场,东有吴帝孙权称帝武昌(今鄂州),操练水军、驻军于今张公山寨附近(并在今桃花岛上留有“水庙”遗址),西有魏军屯兵于长江之畔、珞珈山下(今武汉大学附近),南有蜀军被困于伏虎山下,并引出关羽“卓刀为泉”千古美谈。  景区之胜:胜在于水。景区内可乘三国古战船游览,严西湖湖面2万亩,湖面浩淼、湖水清澈,各景点间分布着众多的港汊和鱼塘,形成了市内湖泊最原始的湿地景观。  景区之重:重在生态。公司遵循“生态优先、最小干预、注重文化、以人为本和可持续发展”原则,景区内除保留原有地形、地貌外,遍植树木、花卉,可供游客季节性赏花、并建有森林别墅。  景区之乐:乐在参与。景区不仅山清水秀、景色宜人,更有惊险、刺激的户外活动、拓展体验及水上乐园。  景区之农:农在乡味。可自采、自品纯天然季节性水果及季节性蔬菜,更有民间小吃及特色民俗活动。  山寨由来  张公山寨地处长江以南水域的一个山丘,据有关文献记载,在元末明初,才将这片水域的部分取名为严西湖。按现武汉地形,其在武汉东边,应叫东湖,而现东湖应叫西湖,其历史缘故简释如下:  据有关文献记载,此水域自春秋战国始,历来为兵家必争之地,因此严西湖周边遗留下了许多关于历史英雄的美谈,如严西湖南面的鼓架山,相传春秋战国时期,楚庄王在此击鼓救驾,此山得名为鼓架山;三国时期,东吴孙权在鄂州称帝,操练水军、驻军于今张公山寨(并在今桃花岛上留有“水庙”遗址),后人为纪念孙权,在此山上建有吴主寺,山下水中并有两块卦石(文革期间采石已毁),据说,周瑜出征即在此算卦;明代朱元璋与陈友谅在此水上征战,刘伯温为扶持朱元璋,在现严西湖北岸的一个山头上,斩断五龙使朱元璋得胜取天下,此山得名朱山,后朱元璋为稳定自己的政权将此水域赐给一严姓湖霸,严姓湖霸以其姓氏、居所为界,为该水域定名,居所以西为严西湖,东边的为严东湖,此水域湖名沿用至今。  明末清初,李自成败逃九宫山,他的一位战将李世贤突围后流窜到这片水域的这个山丘上(现张公山寨),为防守在此修寨,所以现此地村民大部分都姓李,相传此地三李不同宗,五李不同族,后并有留下的部分回宗原姓。此山原名为寨山李,山下东边并建有和尚湾,对面山上并建有十美寺,相传有和尚与尼姑-的传说,寺、庵均毁于文革时期。  清末民国初,张公山寨周边土匪割据争霸,骚扰百姓,李世贤的后人李尧庭时任张之洞副官,请兵剿匪还百姓一个安宁,百姓为纪念张之洞将此山更名为张公山,解放初期此山上并有驻军。  在改革开放发展乡村休闲游政策指导下,李炳来先生将此地沿用明、清二代起名,取名为张公山寨。  地址:武汉市青山区白玉山街张公山寨严西湖畔  类型:森林湖泊  电话:027-86411117  官方网站:http://www.027zgsz.com/  开放时间:  8:00-17:00。  门票信息:  通票100元,包含李庄,山寨,吴主寺,橘子洲岛(含游船),点将台,金狮银象展区。联票60元,联票A:李庄,山寨,吴主寺,点将台,金狮银象展区。联票B:山寨,吴主寺,橘子洲(含游船),点将台,金狮银象展区。  

汤泉宫

  汤泉宫位于武汉经济技术开发区,坐落在京珠、沪蓉、闽乌三条高速共用段及正在建设的汉洪高速公路黄金交汇点,距离武汉市中心车程约半小时,是华中地区首例城市温泉。她占地30亩,由武汉天外天有限公司投资8000万按五星级标准精心打造,隶属占地5000亩投资30亿的华中商贸园(台资),紧邻18洞高尔夫球场,是一所集温泉洗浴、餐饮住宿、保健休闲、商务会议于一体的,具有浓郁台湾风情的多功能型休闲胜地,更是全家合欢的理想之处。汤泉宫总建筑面积3.2万㎡,内含汤泉宫会馆(八角楼),私密的室内汤屋,个性的户外汤池,商务客房,会议中心。   

武汉市青山公园

  武汉市青山公园位于青山区红钢城。虽然青山区是武汉市的重工业区,像武钢、武汉石化等大型企业都在这里落户,但是由于青山区的绿化做得相当好,所以这里环境也还算不错。来过青山区的人都知道,青山区没什么特别的,就是树多。除了道路两旁的各种了两行大树以外,还有像长江防护林、绿荫广场等大型绿化区。交  通  从武汉市内各区有多路公交车直达武汉青山区。      地址:武汉市青山区和平大道1546号  类型:城市公园  游玩时间:建议1-2小时  电话:027-86863048  开放时间:  全天开放  门票信息:  免费开放。

矶头山

  矶头山  “青山”原指长江南岸的一座小山,因形似鸡头,人称鸡头山;又因山下有巨石延至江中,也有人称其为矶头山;更由于上下江岸均为黄壤、沙滩和碎石,过往船只于一片灰黄中,唯见此山独青,故多以青山名之。  (暂无图片,欢迎提供。)

武汉和平公园

  和平公园  和平公园是仅次于马鞍山森林公园、武汉动物园的中心城区第三大公园,东靠建设五路、西临建设四路、南面和平大道、北达堤防办,现有武九铁路线自东向西穿越公园并将其分为南北两区,总面积约502862平方米(北区157862平方米,南区345000平方米),其中绿化面积388062平方米,道路广场铺装面积45500平方米,建筑用地面积16800平方米,水面面积52500平方米。  (暂无图片,欢迎提供。)

黄鹤楼

黄鹤楼为国家AAAAA级旅游景区、文化旅游景点。  黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一,国家旅游胜地四十佳。素有“天下江山第一楼”之美誉。冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘,鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间,龟蛇两山相夹,江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。  黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头,面对鹦鹉洲,与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼。号称“天下江山第一楼”。相传始建于三国时期,历代屡毁屡建。现楼为1981年重建,以清代“同治楼”为原型设计。楼址仍在蛇山头。主楼高49米,共五层,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。底层外檐柱对径为30米,中部大厅正面墙上设大片浮雕,表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说;三层设夹层回廊,陈列有关诗词书画;二、三、四层外有四面回廊,可供游人远眺;五层为瞭望厅,可在此观赏大江景色;附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。黄鹤楼是闻名中外的名胜古迹,它雄踞长江之滨,蛇山之首,背倚万户林立的武昌城,面临汹涌浩荡的扬子江,相对古雅清俊晴川阁,刚好位于长江和京广线的交叉处,即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目,辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置,以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事,使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼,素来享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉。  黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米得蛇山顶,以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起,雄浑稳健;60个翘角凌空舒展,恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下,黄鹤楼色彩绚丽,雄奇多姿。  黄鹤楼得名,有“因山”、“因仙”两说。唐《元和郡县图志》称,“吴黄武二年城江夏以安屯戍地也。城西临大江,西南角因矶为楼,名黄鹤楼”。而唐《图经》则有“昔费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此”因以名楼典故。与此相类似的还流传着仙人子安乘鹤、吕洞宾“跨鹤登仙”等故事。昔之论者曾为二说聚讼不决。余以为,就得名时序言之,实证性的“因山”名楼说似在前头,三国东吴于黄鹄矶初建戍楼之际,“鹄”、“鹤”音转,成“黄鹤楼”之名;而“因仙”说大约兴起于道教仙话盛行的南朝时期,至唐代则因文人题咏而播扬广远。“因山”说为黄鹤楼得名奠定了地理学基石,“因仙”说却令赏楼者插上纵横八极的想象翅膀,满足了人们的求美情志和精神超越需求。两说各具功能,以往并行不悖,相得益彰,今后也必将彼此映照,共存于永远。  黄鹤楼历来是“临高台而极目”的绝佳去处,所谓“登临送远,游必于是,宴必于是”,这种地望特色,吸引古今骚人墨客来此,对景兴怀,或体味清风明月,叹江山永在,人生易老之慨;或遥领园野壮阔,抒请缨报国、澄清天下之志,因之佳篇迭出。据不完全统计,历代咏楼诗词千余首,楹联近千副,文赋过百篇,匾额无算,而尤享盛誉者,莫过被推为“-七律第一的崔颢《黄鹤楼》,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,已成咏楼绝唱。崔诗与王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》并称名楼题咏三杰作。吟踪遍天下的李白,也留下歌咏黄鹤楼的不朽诗篇,“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,极尽此楼飘逸神态,也令武汉三镇从此获得“江城”雅号。诗以楼名世,楼以诗行远,胜景与美文相依互存,彼此激发,并辉千秋。诚如清人楹联所云:崔唱李酬,双绝二诗传世上;云空鹤去,一楼千载峙江边。这里所谓“一楼千载峙江边”,若指人们心中的黄鹤楼倚江永存,则十分恰当;若就物化建筑而论,实情却“谓是今楼异昔楼,一楼毁绝一楼修”。自吴黄武二年(公元223年)黄鹄矶头筑军事了望台以降,千余年间,黄鹤楼多数时段作为登临游憩、宴客送远的胜地,其楼木制,故屡造屡毁,最后一座木结构古楼于清光绪十年(公元1884年)被焚,直至一个世纪后的1985年,方重建形制空前宏丽的新楼,此为今人交相赞叹的“黄鹤百年归”。  地址:武汉市武昌区蛇山西山坡特1号  类型:古迹历史建筑  等级:AAAAA  游玩时间:建议1-2小时  电话:027-88877330  官方网站:http://www.cnhhl.com/index.htm  开放时间:  旺季(4月1日-10月31日)8:00-18:00;淡季(11月1日-次年3月31日)8:00-17:00。  门票信息:  80元。1.2米以下的儿童和65岁以上的老人(凭本人有效身份证)免票。黄鹤楼 黄鹤楼 黄鹤楼

木兰天池

木兰天池为国家AAAAA级旅游景区。  木兰天池是国家4A级景区,也是国家森林公园。景区面积13平方公里,主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三大主题景园链接成一个南北走向,长达十余公里的森林山水大峡谷。  浪漫山水景园,景区内以观赏飞瀑、溪潭、怪石等景观为主,可谓十步一景、百步一绝。特别是高山环抱的天池水如明镜,清澈见底。游船踏浪,驶过青山白云倒映的池水,仿佛来到人间仙境。  高峡人家景园,主要由朱家山寨、草原人家、动感河湾以及木兰外婆家组成。在这里,游人既可以欣赏到原汁原味的高峡人家风情,又可品味到浓浓的木兰文化。  森林公园景园,总面积25000亩,森林覆盖率达98%,各种珍贵的动植物达1000多种。这里也是三峡濒危植物保护培育基地,有十几种国家一、二级保护植物在此落户。丰富的森林资源和良好的生态环境,是游客进行森林沐浴的最佳去处。  沿路穿插其中集惊险、刺激、娱乐于一体的参与-项目让游人尽情徜徉在大自然怀抱的同时,也放飞了心情。  地址:武汉市黄陂区长轩岭街石门  类型:森林湖泊  等级:AAAAA  游玩时间:建议2-4小时  电话:400-027-9993  官方网站:http://www.mltc.cn  开放时间:  7:30-17:30(16:30停止检票)。  门票信息:  80元。身高1.2米(不含)以下的儿童和70岁以上的老人(凭证)免票;1.2-1.4米(不含)的儿童、60-70岁老人凭证、学生凭证半价。木兰天池 木兰文化生态旅游区木兰山木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖

木兰文化生态旅游区

木兰文化生态旅游区为国家AAAAA级旅游景区。  木兰故里一一武汉市黄陂区,北枕巍巍大别山,南瀕浩浩长江水,国土面积2261平方公里,人口113万,是武汉市版图最大、人口最多、生态最好的新城区。  黄陂是“全国休闲农业与乡村旅游示范区”、“中国最具活力的老区生态旅游示范区”和“全国旅游系统先进集体”,也是“湖北旅游强区”。目前,黄陂正在创建“全国旅游标准化示范区”、“全国智慧旅游示范区”和“全国旅游强区”。目前,整个木兰生态旅游区已形成了集“食、住、行、游、购、娱”于一体的旅游服务体系。  这里有华中地区最大的城市生态景群,想看山,这里有国家地质公园、千年宗教名胜木兰山;想看森林,这里有幽谷美景、浪漫山水的国家森林公园木兰天池;想看草原,这里有华中唯一的草原风情景区木兰草原;想看花,木兰云雾山里有万亩杜鹃,木兰清凉寨景区有10万株野生樱花;想看水,这里有国家水利风景区、华中旅游度假胜地木兰湖;想看土司城,这里有武汉唯一的“改土归流”土家风情谷锦里沟;想看古镇老村,这里有中国历史文化名村大余湾;想看乡野风情,这里有华中最大的农业主题观光园区农耕年华和胜天农庄;想赏奇石,这里有武汉唯一的生态奇石景区木兰古门;想漂流,这里有“一漂穿三景、一站全体验”的武汉第一漂天寨沟漂流;想购物,这里还有华中最大的旅游购物中心汉口北国际旅游商品购物中心和奧特莱斯国际品牌旅游购物广场……武汉北郊的黄陂,正在成为华中地区最佳旅游承接地之一。  如今,为促进黄陂旅游跨越式发展,打造全国旅游目的地,黄陂区委、区政府明确提出创建国家5A级景区目标,将木兰山、木兰天池、木兰革原和木兰云雾山4个4A级旅游景区整体打包,以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名称创建国家5A级旅游景区。不久的将来,黄陂木兰文化生态旅游区必将成为武汉旅游的亮点,成为湖北旅游的新高地。  木兰传奇厚重黄陂  黄陂地处武汉市北郊,是武汉市而积最大、人口最多的新城区。黄陂人文荟萃、山靑水秀、风景独好,旅游资源十分丰富。黄陂的历史文脉也十分悠久,最著名的当属木兰代父从军的传奇故事,还有市井民俗的黄陂泥塑、花鼓戏等,堪称黄陂的文化名片,也构成了黄陂非同寻常的历史,使黄陂成为令人向往的旅游胜地。  黄陂与木兰  木兰的故乡在这里  “唧唧复唧唧,木兰当户织”,一首《木兰辞》流传千年,由此创作的文艺作品和影视剧更是让这位替父从军的女英雄名震寰宇。长久以来,就在武汉市境内的黄陂区,木兰一直是一个真实的存在,这里不仅代代传诵这木兰的传说,也传承着忠孝勇节的木兰精神。  黄陂的历史可追溯至汉代,木兰的故事最早也发源在那个时代。《舆地纪胜》称,《乐府》所载女子,为男装代父从军者也。每年一月,士女赴庙瞻礼者,络绎于途,谓之朝木兰。庙后有基,宋时建。”黄陂在上世纪80年代普査文物时,发现了木兰墓的残碑和遗址,证明木兰墓是可信的。  木兰虽名不见正史,只有《木兰辞》这一文学形象,但在古代,民歌的研究价值是很高的,作品中的人物故事因为具有真实性而广泛流传,民间传说也是如此。花木兰效忠国家,爱家敬老,有胆有识,无私奉献,木兰文化则突出了忠孝这个最重要,最核心的主题,体现了中华民族凝聚力中最动人心魄的“家国情怀”。使“木兰”由一个具体的人被提炼,被概括,被升华成一个精神意象而千古传颂。  木兰遗迹  景观串起木兰的脚步  在黄陂,为纪念木兰、以“木兰”命名的许多地方,它们的名称已延续成百上千年,有木兰碑楼、木兰坡、木兰溪、木兰殿、木兰庙、木兰坊、木兰县、木兰将军坟等等,都是木兰曾存在于此的佐证。  最著名的黄陂木兰景群,将众多以木兰文化为基调的美丽景致,推向世人。木兰山是木兰的文化之源,也是佛教、道教的活动中心之一。木兰天池是木兰的外婆家、也是她成长的地方,于是有了众多与木兰成长有关的景点:外婆园和外婆桥,记载了木兰年幼时的趣事;聪明池,相传是木兰小时候打水喝的古并;降龙石与龙池堰,留下的是木兰降服小白龙的传说;山下的三道门,则是木兰劈山开石,阻断洪流拯救百姓的遗迹……木兰萆原是木兰骑马射箭、演兵练武的地方,她凯旋归来时,将这片草原赠给了景仰她的将士,让他们追随她一同来到这里,安居乐业,繁衍生息。木兰云雾山则是木兰将军的归隐之地,她在这里度过了宁静的余生,伴随她的,是华中最大面积的杜鹃花群落。  花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾幅英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。她的“忠、孝、勇、节”的精神,她的中国妇女的英雄气概和高洁道德,通过动漫、电影、戏曲、歌剧、电视剧、小说等方式的传播,广为流传,家喻户晓。  如今,木兰山、木兰天池、木兰萆原、木兰云雾山更是以“黄陂木兰文化生态旅游区”的名义,申报国家5A级旅游景区,巾帼英雄木兰的形象,也将由此传遍中国,走向世界。  魅力黄陂璀璨木兰  黄陂的山水美,黄陂的喜事多,黄陂的节庆多,感受黄陂毎年各种丰富而欢快的节日,如同在聆听黄陂跨越发展的足音。在阳光明媚的日子,纵惜山水是我们每个人的内在向往,而激惜洋溢的文艺演出,还有特色鲜明的民俗庙会,让我们发现这个山水园林城区的表情,其实丰富而多彩:有旋律、有文脉、有热情,似乎都在等待着被品味、被领略。  节庆活动,不仅是文脉的传承,民族精神的延续,地方精华的展示,更为重要的是通过过这一进程,提升着黄陂的综合素质。她展示给国内外宾朋的,是活力黄陂、开放黄陂、魅力黄陂。木兰山木兰天池木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖

东湖

东湖为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级湿地公园。  东湖,位于武汉市之东。一九八二年被国务院列为首批国家重点风景名胜区。整个风景区面积八十八平方公里,规划建设范围七十三平方公里,约占市区面积的四分之一。每年接待游客二百多万人次,是武汉市最大的风景游览地。  秀丽的山水、丰富的植物、浓郁的楚风情和别致的园中园,是本风景区的四大特色。东湖湖水面积三十三平方公里,浩渺、明净;港汊交错,岸线曲折,有九十九弯之称;且一半的岸线被三十四座山峰环绕。山下有湖,水中有山。登高峰而望清涟,踏白浪览群山,视角不同,可体味到不同的山水之精妙情趣。充沛的雨量和光照,湿润的气候和平原湖面山陵相间的地貌环境,孕育出东湖丰富的植物资源。据统计,风景区内有雪松、水杉、池杉、樟树等各类树木二百五十多种;景区内有梅花、荷花、桂花、樱花、杜鹃花、菊花等各类木本花、草本花和水生花达390多种。花卉中,最著名的要数梅花和荷花。两花的品种各收集了一百四十多个和三百多个,为全国之最,栽培技术和研究水平均领先全国。基于此,中国花卉盆景协会将"中国梅花研究中心"和"中国荷花研究中心"设在东湖风景区。湖北为古楚国腹地,根据历史典籍和传说,东湖风景区建设了一批以楚文化为内涵的风景点。如纪念屈原的行吟阁、屈原塑像、屈原纪念馆;楚人进行贸易商贾的楚市;楚之始祖祝融塑像;更有气势磅礴的楚天台和《离骚》碑刻,显现出八百年楚国经济文化的辉煌和博大。东湖还建有全国第一座寓言雕塑园,湖北最大的盆景园,全国四大梅园之一的磨山梅园,以及杜鹃园、蔷薇园、水生花卉园等十三个植物观赏园,这些处于景区之内的"园中园",在造园手法上借鉴于苏州园林,亭台馆榭、小桥流水、曲径通幽等传统工艺水平,在环境布置上则以植物见长,自然流畅,给游客留下更大的活动空间。  东湖四季皆可游览,素有“春兰、秋桂、夏荷、冬梅”之美誉。三月兰花四月樱,湖面平如镜,鸟雀唱山林;七月流火,热不可当,湖水之浸润,区域气温低于市内平均气温,入泳场以消暑,倚繁荫而纳凉,攀山顶可采风,秋高气爽,桂蕾绽放,十里飘香,万株红叶,层林尽染;隆冬严寒,瑞雪纷扬,磨山数百亩梅花吐蕾绽放,疏影横斜,冷艳暗香,淑女雅士,纷至沓来。  经过五十年的开发建设,东湖风景区已成为风光秀美、景文并茂的风景名胜区。一九九九年被中央精神文明建设指导委员会、中华人民共和国建设部、国家旅游局授予“全国文明风景旅游区示范单位”,二零零一年一月被中华人民共和国旅游局评为AAAA级风景名胜区。  地址:武汉市武昌区沿湖大道16号  类型:国家公园湖泊  等级:AAAAA  游玩时间:建议4小时  电话:027-86793760;听涛景区027-86792866;磨山景区027-87510179。  官方网站:http://www.whdonghu.com/  开放时间:  听涛景区:全天开放。磨山景区:7:30-17:30。落雁景区:8:00-17:00。吹笛景区:6:30-17:30。(各景区因季节原因,开放时间或有稍许调整。)  门票信息:  听涛景区免费,磨山景区60元,落雁景区13元,吹笛景区(马鞍山森林公园)7元(淡季,旺季20元)。东湖风景区年票90元。  东湖梅园

武汉东湖公园

武汉东湖公园为国家AAAAA级旅游景区。  东湖因位于武汉市东郊而得名。总面积82平方公里,其中水域面积33平方公里,是杭州西湖的6倍,是全国最大的城中湖。东湖周边聚集了武汉大学、华中科技大学、中国地质大学等26所高等院校,有中科院武汉植物园等56个国家、省、部属科研院所,以及东湖新技术开发区国家光电子产业基地——中国光谷,九峰城市森林保护区、湖北省博物馆等著名景点环伺四周,是最大的楚文化游览中心。  看点:  东湖鸟语林从世界各地征集各种珍稀鸟类200多种8000余只。其中国家一、二级保护的鸟类达20多种约1000多只,如丹顶鹤、金雕、东方白鹳、绿孔雀,还有国外的金刚鹦鹉、火烈鸟,非洲鹈鹕等珍稀鸟类,极具观赏、科研价值。东湖梅园是江南四大梅园之首,目前登录的世界梅花品种共262个,其中东湖梅园就占152个,是中国梅花研究中心所在地。东湖樱花园占地150亩,5000株樱花竞吐芬芳,使与日本泓前、美国华盛顿齐名的世界三大赏樱胜地之一。  节庆:每年2月初(春节前后)会举办中国武汉梅花、东湖荷花节、东湖樱花节、东湖夏日风情节等节日。东湖梅花节时间:2月10日-3月18日地点:东湖梅园内容:古筝、笛子等梅文化特色歌舞表演;赏梅、品梅;“爱武汉,爱市花”中小学生作文竞赛;摄影比赛等。东湖荷花节时间:6月28日-8月15日地点:东湖磨山景区内容:朝有荷露晨曦、夜有荷塘月色,水榭亭台,九曲通幽;清塘荷韵、歌舞升平;清莲香茗,怡神养性。  介绍:  东湖以其独特的山水风光和浓郁的楚文化享誉国内外,它恬淡宁静,宽广浩瀚,峰峦连绵,人文荟萃,是国家级风景名胜区和首批4A级景区。东湖湖岸曲折,碧波万顷,青山环绕。园内共五大景区,目前开放的有听涛、磨山、落雁和吹笛四大景区,景区各具特色,移步换景。听涛景区:东湖风景区的核心景区之一,位于东湖最大的湖泊郭郑湖的西北岸,前身是民族资本家周苍柏先生的私家花园——“海光农圃”,也是东湖风景区的第一个开放景区。主要景点有行吟阁、屈原纪念馆、沧浪亭、长天楼、鲁迅广场、九女墩、湖光阁、楚风园和中国内陆最大的东湖疑海沙滩浴场等。磨山景区:三面环水,分为楚文化游览区和植物专类园游览区,总面积14.37平方公里,其中水面2.7平方公里,尤如一座美丽的半岛。楚文化游览区楚城门、楚市、祝融塑像、楚天台、《离骚》碑刻等。有13个植物专类园,观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色的宝库”之誉。落雁景区:位于东湖东段团湖水域的沿岸,南源九峰马鞍山森林公园山谷,总面积10.24平方公里,其中陆地面积5.95平方公里,水域面积4.29平方公里。拥有古树名木及其后续资源30多株,是武汉市古树名木资源最集中,最具观赏价值的古树名木群落。由于生态环境优越,众多鸟类在此栖息。吹笛景区(马鞍山森林公园):总面积713公顷,拥有6个自然村湾散落园,最高马鞍山海拔136米,有大小山峰17座,森林覆盖率高达80%,相传姜太公、楚庄王、赵子龙、朱元璋等历史名人曾在这一带留下足迹和美丽的传说。  餐饮/住宿/购物:  公园各个景区都有餐饮服务点,提供各种快餐和正餐,口味还不错,特色的是武昌鱼,还有售卖真空包装武昌鱼的专卖店,当然价格肯定比市区要贵一些的。  交通:  公交14、36、401、402、411、413、515、605、701、712、578、573、537路,电1专线、8路电车均可到达景区。  门票:  听涛景区30元,磨山楚城40元,落雁景区10元,马鞍山城市森林保护区5元,鸟语林20元。索道(单/双):15/25元     地址:武汉市武昌区沿湖大道16号  类型:国家公园湖泊  等级:AAAAA  游玩时间:建议4小时  电话:027-86793760;听涛景区027-86792866;磨山景区027-87510179。  官方网站:http://www.whdonghu.com/  开放时间:  听涛景区:全天开放。磨山景区:7:30-17:30。落雁景区:8:00-17:00。吹笛景区:6:30-17:30。(各景区因季节原因,开放时间或有稍许调整。)  门票信息:  听涛景区免费,磨山景区60元,落雁景区13元,吹笛景区(马鞍山森林公园)7元(淡季,旺季20元)。东湖风景区年票90元。  

木兰山

木兰山为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园、科普教育基地、爱国主义教育基地。  木兰山是国家4A级景区,因木兰将军而得名,是木兰将军的故里。据史料记载,木兰山始称于南齐永明三年(即公元485年),历代的骚人墨客慕名而来,留下了许许多多脍炙人口的诗篇。唐代大诗人杜牧曾登临木兰山,拜谒木兰庙,写下了《题木兰庙》等传世佳作:"弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉,几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。"木兰山又是着名的革命摇篮,"黄麻起义"后,李先念、徐向前、吴光浩等率部转战木兰山,革命队伍才不断发展壮大。木兰山也是千年香火圣地,其宗教活动始于隋唐、盛于明清,佛道两教共处一山,每年海内外香客游人络绎不绝。已被列为国家重要景点之一,进入全国假日旅游信息预报系统。  山中原有七宫八观三十六殿,总建筑面积达三万余平方米,为湖北道教名山之一,后因年久失修大部分建筑先后被废。现存主要建筑有一天门、雷祖殿、讲经堂、南天门、木兰寨、二天门、木兰将军坊、木兰殿、斗姆宫、报恩殿、帝王宫、三清殿、三天门、金殿、玉皇阁等;木兰殿内供奉木兰将军塑像,金殿内祀披发跣足的真武大帝铜铸鎏金造像,像高1.8米,金童玉女与水火二将列侍左右,其像亦为铜铸鎏金。古今名胜有鹰嘴石、乌龙泉、千险峰、舍身崖等。  这里的山、水、花、木、宫、殿、阁,几乎都和千古流芳的木兰将军息息相关。山上那古朴别致的建筑,千姿百态的石林,姹紫嫣红的奇花,幽深静谧的别墅,风光旖旎,美不胜收。  地址:武汉市黄陂区胜景大道77号  类型:国家公园地质地貌山古迹道观祠堂  等级:AAAAA  游玩时间:建议3-4小时  电话:027-61501019  开放时间:  8:00-19:00  信息来源:湖北省人民政府门户网站  木兰山风景区  木兰山风景区位于湖北武汉市黄陂区。下辖: 420116401200 220 铁石墩村委会 420116401201 220 门楼村委会 420116401202 123 木兰山村委会 …… 详细++木兰文化生态旅游区木兰天池木兰草原武汉木兰云雾山景区木兰湖  信息来源:湖北省人民政府门户网站

木兰草原

木兰草原为国家AAAA级旅游景区。  木兰草原--华中唯一的AAAA级蒙古风情景区,位于武汉黄陂王家河镇街聂家岗,荆楚名山--木兰山东面,湖北十大休闲度假区--木兰湖的南面,属“木兰八景”之一。景区距武汉城区36公里,最近的高速出口12公里,交通十分便捷。景区规划面积4800亩,分为草原风情旅游区和休闲度假区,融草原风情观光、户外拓展、水上游乐、商务会议、休闲度假为一体,是目前华中地区唯一的以草原风情为主题的AAAA级风景区。  漫步王子草场这里有清新的空气,白云和蓝天;你可信马由僵!亦可闲庭漫步!“草原之家”吟唱民族风情,烤全羊盛宴品尝百味人生;尽情放纵的篝火晚会能点燃胸中的欲火,入夜的蒙古寨群留给你快乐永久的回忆。  从木兰草原的门楼到白鹭湖的栈桥、洁白的哈达、到饱受风霜的蒙古包、历史久远的敖包,优秀的导游(庄主)通过魅力的演讲仿佛把我们带到了辽阔的北方草原,带领大家一起领略武汉木兰草原悠扬的草原文化和具有传奇的塞北风情。在木兰草原的标志性建筑牛角大门楼前合影后,通过一系列的草原小品,辽阔的草原就展现在您的面前,清澈的白鹭湖、宁静的蒙古部落、飘扬的哈达雕塑,一切是那么的自然、宁静与祥和。  主要景点  浮雕门楼  木兰草原标志性建筑,其设计理念带有鲜明的草原特色。牛角、粗绳、方木,以及摔跤浮雕,给人以气势磅礴,粗犷、厚重的感觉。  草原雄鹰  飞行速度快。鹰眼能看清楚十几公里外一只小鸡的一举一动。如果迷路,顺着鹰飞行的方向走,就会重拾路途。所以,草原人视鹰为他们的好朋友。  公主湖  相传,西汉时期,有一位匈奴公主爱上了山野樵夫,为了抗议族人的百般阻止,跳湖殉情。我们不赞同她的举止,却欣赏她的忠贞。  草原人家  当你走进草原,你可住在草原人家、吃在草原人家的饭,在这里你可以充分了解草原农家的生活,这里有草原农家饭,还有草原野味供你品尝,你和你的家人,和朋友一起参与草原人家的活动,你可以放牧,可以挤奶,可以剪羊毛,可以骑马,可以射箭,体验草原的农家生活的乐趣。  草原集市  这里草原上特有的产品供你选择,可谓琳琅满目,应有尽有:牛角、挂珠、马头琴、皮帽、皮带、牧马鞭、木兰将军雕像、兽骨制品等让你感受草原文化和气息。这里还有草原上的美食:烧烤、稞酒、奶茶、酥油茶、牛肉干、手扒肉、羊肉等,使你享受草原的美味。你还能买上草原上礼品作为纪念。  木兰将军草原骑射雕像  它是木兰草原的象征,也是人们怀想木兰将军的寄托。它位于正对入口的小山丘上,雕塑体量较大,骏马生动逼真,给进园的游客带来一股浓烈的草原气息,同时又感受到木兰将军驰骋沙场的风姿。相传在木兰故居正南方有一片开阔之地,这里地势平坦,水草丰美、景色宜人,木兰把它叫做“草原”。每天鸡鸣初晓,木兰就骑上她那匹心爱的白马飞奔来到“草原”。在这里,木兰扬鞭跃马,弯弓搭箭,练兵习武,好不神情气爽。这草原就是木兰骑马练箭的场所,人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。在替父亲接下出征边关的兵书后,木兰来到草原,日夜练兵,大有长进。这草原为木兰日后征战边关,屡建战功立下了汗马功劳,这草原也与木兰结下了不解之缘。  王子草场  草原上的王子草场,美丽壮观。传说这是当年王子向木兰草原公主求婚的地方,王子们站在这草场,对着公主湖琴岛上的木兰草原公主纵情放歌,传情送爱。王子草场也是传说中木兰将军出征前驯马练箭、习武演兵,凯旋后与战友安享晚年的地方。景区内芳草遍地、绿茵如毯、一望无际,湖水碧透、清溪蜿蜒曲折。岸边草丛中鲜花盛开,引得蝶舞蜂飞,蓝蓝的天空中飘浮着片片白云,一望无际的绿野上碧湖静卧,清溪流淌。原野上水丰草原,羊、马悠闲于草原之上,好一派美丽的草原风光。  葡萄长廊  这里有地道的维吾尔族文化葡萄长廊,在木兰草原上是一道景点,这幽静的葡萄长廊很具新疆风格!在这里能赏到新疆的葡萄,感受草原蒙古和新疆的气息。  茶楼  茶楼位于景区内演艺厅和草原集市旁,是游客比较集中的场所。具有独特韵味的茶楼,造型美观、大方。茶楼内配有专业蒙古厨师,游客在此不仅可以品尝到烤全羊等特色美食,还能喝到香甜的奶茶、香飘四溢的马奶酒等。到草原游玩的朋友,如果不亲临茶楼体验,肯定会非常遗憾。  太平古寨英雄会  峰峦如画、风光秀美的大阳山,位于黄陂区王家河镇聂家岗村境内,是大别山南麓山峰之一,与木兰山、磨盘山、凤凰山一道称为黄陂四大名山。清同治《黄陂县志》记载:“大阳山县东40里”。其西北面的木兰山与之遥相呼应,形成起伏之势,一派低山丘陵风貌。两山脚下是一片开阔的草原,连绵数里生长着过膝的驴不啃草、野茅草等,山风吹来,野草像波浪一样起伏,真有“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”的感觉,那山、那草、那水,极具蒙古草原韵味。山南也有成片的森林,一派层林凝翠、花繁叶茂、山水相依的自然风光,绘成一幅独具品格的画卷,展开在山村、田野、河谷,令人留连忘返。  草原篝火夜  篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式。相传在远古时代,人们学会了钻木取火之后,发现火不仅可以烤熟食物,还可以驱吓野兽,保护自己的生命安全,于是,对火产生了最初的崇敬之情。后来,人们外出打猎满载而归,互相庆祝获得了丰厚的战利品,傍晚,在用火烤熟食物的过程中,便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情,这种欢庆的形式一直延续到今天,就形成了篝火晚会。  草原部落  来到这里,你仿佛走进了蒙古大草原吧,这蒙古包可别有一番情调。这是仿蒙古部落建造的一处景观,让你可近距离接触一下草原部落,了解草原部落。这对于我们大多数无法去草原的人来说,应该是一个很难得的机会吧!草原部落,用蒙古包建设形式布局,建成一片别具蒙古风情特色的休闲、度假小村落,让人仿佛来到了遥远的天堂。  木兰草原舞蹈  木兰草原景区有一支专业的蒙古歌舞团,每天在演艺厅进行草原风情表演,既有蒙古特色、新疆特色、还有西藏特色,每当夜幕降临,还能应游客要求举行盛大篝火晚会,让游客尽兴狂欢,可谓是精彩至极。  地址:武汉市黄陂区王家河街聂家岗  类型:草原  游玩时间:建议2-4小时  电话:027-85853021  官方网站:http://www.whmlcy.net/  开放时间:  8:00-17:00  信息来源:湖北省人民政府门户网站  王家河街道  黄陂县辖镇。1949年建陂城区,1952年改称第八区,1956年并入长堰区,1958年改为八一公社,1960年设王家河区,1969年改为公社,1984年复设区,1986年建镇。位于县境中部。面积83平方公里,人口4.3万。王家河至鲁台公路连接汉(口)麻(城)公路。辖王家河、李寨、快岭、花园岭、群益、夏庙、龙泉、章华、大阳、大陂、彭岗、卧虎、三合店、凤凰山、涝…… 详细++木兰文化生态旅游区木兰山木兰天池武汉木兰云雾山景区木兰湖  信息来源:湖北省人民政府门户网站

归元寺

归元寺为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。  归元寺属曹洞宗,又称归元禅寺,是湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路上。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。  归元禅寺创建于清顺治十五年(1658),归元寺之名取佛经“归元性不二,方便有多门”之语意。占地4.67公顷,有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏,初藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。又两件令人惊叹的珍品:一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字。写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼,正中为韦驮殿,再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂,其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像,形态各异,栩栩如生,是中国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室,陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像,以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。现任住持是隆印法师。  归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。山门之内是中院,院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑,还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观。院内梅花、桂花、玉兰、紫薇等百花吐艳,松柏、棕榈相映,山石盆景相辉,形成景色宜人的“翠微妙境”。这里的翠微泉,泉水晶莹澄澈,取之不竭,经有关部门检测,泉水里含多种营养成份,适合酿制各类饮料。翠微亭边的墙壁上,镶嵌着白光的《翠微泉》一诗。  归元寺创建以来,迭经战乱,屡败屡兴。归元寺是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。现存建筑,系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来,政府贯彻执行宗教信仰自由政策,保护文物古迹,不断对归元寺进行维护修聋,使归元寺的面貌为之一新。“0”中,在-的关怀和保护下,寺庙没有遭到破坏,宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年至今,归元寺进行了大规模的维修,大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年,被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米,建筑面积为1万多平方米。现有僧人数十名,住持为隆印法师。寺内古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,被称为“汉西一境”。  归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏,并分别向该寺赠送礼品。  归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑,占地面积17500多平方米。北院的主要建筑是藏经楼,是一座两侧五开间的楼阁式建筑,高约25米,顶为大脊,鱼角搬爪,飞栱飞檐,古朴玲珑;当面为四柱通天,双凤朝阳,五龙戏珠。整个建筑精巧壮观,金碧辉煌。这里藏有许多佛教文物,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍,是国内收藏佛像较多的一个佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时,仰光的佛教徒赠他一尊1吨多重的玉石雕成的释迦牟尼佛像,就供奉在这里。这种佛像在我国只有三尊,其他二尊分别列供于北京和上海。藏经阁里收藏的佛经有:清代《龙藏》一部,宋代影印本《碛砂藏》一部,清末民初上海印《频伽藏》一部。另外还有两件珍品:一是清光绪元年(1875),湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过6寸的纸上,由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大,肉眼分辨不清。用30倍放大镜看,笔力挺秀,是书法珍品。另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》,字体娟秀,堪称精品。  南院的主体建筑是罗汉堂,始建于清道光年间,咸丰二年(1852)毁于兵灾,光绪二十一年(1895)重建,1902年完成,至今有二百年历史。民间有句谚语:上有宝光(成都),下有西园(苏州),北有碧云(北京),中有归元(武汉)。是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的,是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时,吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号,最早见于五代的《复斋碑录》,惜今已不存。另有南宋绍兴四年(1134),高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》,将五百罗汉一一起名造姓。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列,殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像,却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。这里的五百罗汉是湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡,有悠久的泥塑传统,技艺娴熟,艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》,归元寺的五百罗汉,是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据,进行加工提炼,创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”,又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐渐沾巾套塑,称为漆布空塑,最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿,防虫蛀,经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭,但水退后罗汉仍完好无损。  走进罗汉堂,无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐,有的卧石看天,有的研读佛经,有的驱邪除恶,有的勇武,有的温良,有的天真憨厚,有的饱经沧桑,个个惟妙惟肖,活灵活现。如第四百六十三尊罗汉是陀怒尊者,周围有6个童子,为罗汉挖耳,掩嘴,遮眼等,称“六戏弥勒”。“六”即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子,不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫,娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻画得淋漓尽致。又如第三百五十尊罗汉是大药尊尊者,法相所现正面跏跌坐,禅坐于藤条大椅上,双手笼于袖中,神清气爽,宽额亮目,才思敏捷。诗云:灵山有路千万险,矢志不移志更坚。千江有水千江月,万里飘云万里天。意在告诫人们,实现人生目标的路上总会有荆棘和坎坷,但你需要的是坚定不移的信念和勇气,只要你能够跨越,终会有千江水月的风景和坦荡无垠的心境。“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。据说我们任意从一尊罗汉开始,顺下数完自己的现有的年龄,这最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。罗汉堂外侧地藏殿内,供奉着地藏菩萨。殿内的木刻神龛为佳品,其间斗栱飞檐,鱼度搬爪,双凤朝阳,飞龙滚柱,浮雕垂柱,花草人物,均极为精巧玲珑,为国内少有的艺术珍品。  中院的主体建筑是大雄宝殿。该殿初建于清顺治十八年(1661),后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908)重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像,两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩,结跏趺坐,庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立,左右侍立着一龙女和童子,背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁,足下碧波万顷,怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去,归元寺只见观音衣袖似在飘动,正在汹涌的波涛上迎面向你走来,增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺,横阔1丈2尺,深宽2.5尺,前嵌垂栏,宽1.5尺,高0.6尺,其间分为五格,深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时,君民夹道欢迎的场面:有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物,有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓;有亭院殿墙,车马山水,幢幡宝盖,香炉蜡台等一应俱全。综观全图,繁复活泼,盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩,周围匝绕,以四虎腿支地,生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。  大雄宝殿前的韦驮殿内,供奉着一尊木雕韦驮像,身着铠甲,手持宝杵,威武挺立,用我国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成,线条刀法都是唐朝风格,是归元寺的艺术珍品,也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。  北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建,是一座两层五开问的楼阁式建筑,高约25米,顶为兽头大脊,鱼角搬爪,斗拱飞檐,古朴玲珑,当面为四柱通天,双凤朝阳,五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖,涂朱绘彩,刻画镂雕,精巧壮观,金碧辉煌,是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物,除《藏经》外,还有佛象、法物、石雕、木刻、书画归元寺碑帖及外文典籍等。  藏经楼收藏的佛教造像有来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻。艺术风格多种多样,有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地,还有一些是东南亚各国的赠品。是国内收藏佛像较多的一个佛寺,部分文物是国内外少有的珍品。如藏经阁正厅陈列的一座玉石雕成的释迦牟尼佛像,重一吨多,雕工细腻,技艺精湛,是1935年太虚法师访问缅甸时,仰光的佛教徒赠送给中国的。象这样精美的玉雕佛像,国内仅有三尊,另两尊分别在北京和上海。再如南北朝时埋藏的石刻观音像,姿态轻盈,髻结敞胸,身佩缨络,手携净瓶,距今已有1400多年的历史,具有较高的历史艺术价值。还有两尊红木雕刻的达摩像,是清康熙初年的木雕精品,两尊像,一坐一立,富有个性,生动表现出达摩面壁九年,闭目冥思、超然物外的形态。  藏经阁里收藏的佛经有:清代《龙藏》部,共714函分作48个柜子储藏。宋代版影印本《碛砂藏》一部,计593函。清末民初上海印《频伽藏》一部(缺“寒”字一号)。清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。此外,还有两件令人惊叹的珍品:一是清光绪元年(1875年)湖南衡山69岁老人李舜年书写的“佛”字经,这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上,由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大,肉眼分辨不清;若在三十倍放大镜下观看,每个字都一丝不苟,笔力挺秀,实乃书法珍品。另一件是民国初年(1915一1924年),武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》,字体娟秀,堪称稀有。  藏经阁内收藏的法器有宝塔、香鼎、净瓶、衣钵、锡杖、念珠、如意、铃杵、毗卢帽、袈裟等。所藏宝塔均为小型,有清代捕木刻制的七级佛塔,有楼阁式的七如来塔,各高约2米制作精美。还有铜质的佛牙塔、舍利塔和佛骨塔以及日本、东南亚各国赠送的佛塔。  鼎类有宋乾德年间(公元963—968年)制造的陶瓷香鼎,粉白色,由盖、身、座三部分组成。盖中小孔四周满布云纹,鼎身两侧赘以兽头双耳,基座上沿是楼空之垂栏,栏内梅花盛开。制作极为精巧玲珑。还有明宣德年间碧绿瓷鼎和清朝铜质香鼎等各代佳品。瓷瓶有明代碎纹瓷和天兰瓷净瓶,清代钧红瓷和彩釉花的净瓶。  藏经阁还收藏了许多书画碑帖。收藏的名书画共有一百多幅:有元代的黄子久、王蒙、吴仲圭、倪云林等人的山水画,有明人朱在、程正揆、王铎、石涛、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、郑板桥、王翚、沈南苹、何子贞等人的山水人物、楷草隶篆和翎毛花卉作品。寺内还藏有唐代书法家褚遂良的《圣教记序》和柳公权的《金刚经》等正楷拓本和珂罗版本以及释怀素的草书。褚、柳书法以轻便刚劲著称,而怀素的草书则以挥笔似画闻名,都有较高的书画价值。清代释竹禅绘画的十八罗汉像和五百罗汉谱,吴兴沈铨所绘“鹿鹤同春”五彩画、明代书画家孙志、王宠用菩提树叶绘制的菩萨像谱,唐代阎立本绘画石刻观音像等,都刻画入微,形态逼真,堪称艺术珍品。更为名贵的是宋代古拓本《禹迹图》和《华夷图》,详细记载着我国古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理,记述了上自汉武帝时开拓西域,下至唐宋时代对长城以外各地的治理等大事,是两幅十分珍贵的历史图案。  南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂,民间有这样的谚语:“上有宝光(成都),下有西园(苏州),北有碧云(北京),中有归元(武汉)”。意思是说,这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性,是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。关于五百罗汉的来历,在佛教中有多种说法:一是如《十诵律》中载,释迎在世时,常有五百弟子随侍听法传道。一是在释迦涅盘后,参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载:摩揭陀国有一千名佛僧,其中五百名是修成了正果的罗汉僧,另五百是凡夫僧,国王归元寺名叫无忧王,对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露-,无忧王不知道他们是罗汉增,只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论,造成佛僧思想混乱,无忧王决定处死这一千名佛僧。这时,五百罗汉各显通,腾云驾雾而去,在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉,并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此,五百罗汉像就流传下来,并传到中国。尽管说法不同,但罗汉被认为是“断尽烦恼,堪受世间供养之圣者”。  中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时,吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年),道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许,在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年),造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉),奉安于天台山寿昌寺,从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号,五代时《复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号,今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军《乾明院五百罗汉尊号碑》,将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为,碑中所举五百罗汉的名号毫无典据,是宋人附会之谈而已。但此后,凡寺院建五百罗汉堂,皆援用其名。  归元寺的罗汉堂是一座新奇的艺术宝库。门前的门联是:“普天供应大阿罗汉;都离方广来往归元”。楹联是:“从白光开创以来,祖德惠灵长,迄今三百余年,重新广厦供罗汉;历同治中兴而后,人心沉弱,愿将二十八品,普济群生-华”。门联和橡联都是清光绪二十七年(1901年)曹生谦题写的。  罗汉堂始建于清朝道光年间,咸丰二年(1852年),毁于兵燹,光绪二十一年(1895年)重建,1902年完成,至今有一百年多年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局,“田”字四个口为四个小天井,给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列,殿堂里尽管安放了五百多尊塑像,却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。  归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡,有悠久的泥塑历史传统,技艺朔熟,艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》,归元寺的五百罗汉,是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据,进行加工提炼,创造而成的。工艺上采用“脱胎漆归元寺塑”,又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐层沾贴套塑,称为漆布空塑,最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿,防虫蛀,经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭,罗汉满堂漂,但水退后罗汉仍完好无损,可见雕塑工艺之高超。  走进罗汉堂,无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐,有的卧石看天,有的研读佛经,有的驱邪除恶。表情上,有的勇武,有的温良,有的天真憨厚,有的饱经沧桑,个个维妙维肖,活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者,四周有6个童子,为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等,称“六贼戏弥勒”。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子,不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫,娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻化得淋漓尽致,让人们从心底发出赞叹的笑声。  大殿正中供奉着释迦牟尼坐像,两侧为其弟子阿难和迦叶像。释迦偏袒左肩,结跏趺坐,庄严静穆。佛像后背是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像。佛像后是一组海岛观音像。只见海岛观音赤足站立,左右侍立着一龙女和童子,背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁,足下碧波万顷,怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去,只见观音衣袖似在飘动,正在汹涌的波涛上迎面向你走来,增加了宗教艺术的感染力。佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺,横阔1丈2尺,深宽2.5尺,前嵌垂栏,宽1.5尺,高0.6尺,其间分为五格,深画镂空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时,君民夹道欢迎的场面:有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物,有李世民以下文武百官、侍卫、庶民百姓;有亭院殿墙,车马山水,幢幡宝盖,香炉蜡台等一应俱全。综观全图,繁复活泼,盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩,周围匝绕,以四虎腿支地,生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才完成。  大雄宝殿前的韦驮殿内,供奉着一尊木雕韦驮像,身着铠甲,手持宝杵,威武挺立,用中国古代武将形象表达了古印度神话中“四大天王三十二将”之首的0神形象。这座木雕系用整块樟木雕成,线条刀法都是唐朝风格,是归元寺的艺术珍品,也是中国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。  佛像早在东汉即从印度传入中国,归元寺南宋、辽金、元明清各时期佛像表现的风格,既有继承,又有创新。雕刻工艺,也受到不同时代和不同民族的影响,表现出差异和时代特点。主要看它的艺术风格和艺术价值,体现在它的工艺和铭文上。一般来说,佛像尺寸越大的价值越高;宫廷铸造的高于民间的;要从造型、质地、款式等方面辨别如系真品,大多古朴纯真,细腻逼真;而赝品往往显露粗糙做作、形制混乱,甚至露出作假年代和近现代风格的破绽。  佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4.8米,横阔一丈二尺,深宽二尺五寸,前嵌垂栏,宽—尺五寸,高六寸,其间分为五格,刻画楼空。图案描绘的是唐玄奘取经回长安时,君民夹道欢迎的场面:有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物;有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓;在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。综观全图,繁复活泼,盛况空前。垂栏下沿为五龙云彩,周匝围绕,以四虎腿支地,生动有力。相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工,技艺精巧,令人赞叹不已。  地址:武汉市汉阳区翠微路20号  类型:古迹寺庙  等级:AAAA  游玩时间:建议1-2小时  电话:027-84844756  官方网站:http://www.guiyuanchansi.com.cn/index.php  开放时间:  夏季(5月1日-10月7日):7:30-17:30(17:00停止售票),冬春季(10月8日-次年4月30日):8:00-17:00(16:30停止售票)  门票信息:  平日价10元,元旦、清明节、“五一”、端午节、中秋节、“十一”、春节门票20元。归元寺

辛亥革命武昌起义纪念馆

辛亥革命武昌起义纪念馆为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。  位于武汉市武昌区阅马场广场北端,是依托全国重点文物保护单位武昌起义军政府旧址建立的纪念辛亥革命为主题的专题性博物馆。  武昌起义军政府旧址的前身是清末湖北谘议局,始建于1909年,1910年建成。湖北谘议局旧址自成一个规整的院落,它的主体建筑谘议局议场是一幢砖木结构二层红色楼房(俗称"红楼"),其建筑形式完全依照近代西方国家议会大厦,风格典雅庄重。  1911年10月11日,取得武昌起义胜利的革命党人,在这里组成中华民-政府鄂军都督府,即湖北军政府,推举黎元洪任都督,宣布废除清宣统年号,号召各省响应武昌起义,推翻满清王朝,建立中华民国,从而开启了划时代的"民国之门"。  武昌起义军政府旧址因其在中国历史上的特殊地位,1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。  1981年10月纪念辛亥革命70周年之际,湖北省文化部门依托武昌起义军政府旧址建立辛亥革命武昌起义纪念馆,国家名誉主席宋庆龄亲笔题写馆名。近20年来,辛亥革命武昌起义纪念馆对其所依托的武昌起义军政府旧址进行了有效的保护,征集收藏辛亥革命文物200余件,收藏专业图书资料和历史图片资料分别数以千、万计。  馆内不仅复原了军政府大门、军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等史迹点,再现了当年的历史场景,而且还举办了反映辛亥革命武昌起义史实和孙中山、黄兴生平事迹的展览;出版的有关辛亥革命的介绍性读物、资料性书籍和学术专著达10余种;接待海内外游客累计近300万人次,其中包括来自40多个国家和地区的外宾和港澳台同胞、海外侨胞30余万人次。  1995年,辛亥革命武昌起义纪念馆被团中央命名为"全国青少年教育基地",-总书记亲笔题写了匾名;1997年,又被中宣部命名为"全国百家爱国主义教育示范基地"。该馆已经正在为社会主义精神文明建设和促进祖国统一大业发挥积极的不可替代的作用。  http://www.1911museum.com/  地址:武汉市武昌区阅马场  类型:纪念馆  等级:AAAA  游玩时间:建议1小时  电话:027-88875306  官方网站:http://www.1911museum.com/Index.html?PNo=SY&No=SY  开放时间:  9:00-17:00,16:00起停止入馆,周一闭馆。  门票信息:  免费开放。在正门发票处排队登记免费领票参观。每天限定入馆观众为5000人次,上午3500人,下午限1500人。  

武汉革命博物馆

武汉革命博物馆为国家AAAA级旅游景区、红色旅游经典景区。  武汉市革命博物馆位于武昌红巷13号。2000年11月由武昌农民运动讲习所旧址纪念馆、毛泽东旧居纪念馆、陈潭秋烈士纪念馆和武昌起义门管理所合并,组建武汉市革命博物馆,办公地点在武昌农民运动讲习所旧址内,负责武昌农-动讲习所旧址、武昌毛泽东旧居、陈潭秋烈士早期活动旧址及武昌起义门旧址的管理、保护和对外开放;负责武汉地区近现代文物的征集、保护、展示、研究及武汉近现代史的研究;负责举办反映重大革命历史事件和人物的专题展览。  毛泽东同志主办的中央农民讲习所旧址位于武汉市武昌红巷13号,是第一次国共合作时期毛泽东同志倡议创办并主持的一所培养全国农-动干部的学校。校舍建于1904年,由四栋砖木结构毛泽东旧居的房屋组成,中间有一个大操场。农讲所旧址是武汉市现存唯一保存完好的晚清学宫式建筑,占地面积12850平方米。当初为张之洞创办的北路小学堂。1927年为中央农-动讲习所校址。  农讲所1926年底开始筹备。1927年3月7日正式上课,4月4日举行开学典礼,学生来自全国17个省,共800余人。武昌农讲所以训练能领导农村革命人材为培养目标,领导机构是常务委员会。毛泽东实际主持工作,许多着名的0人、-左派和知名人士如瞿秋白、李立三、恽代英、彭湃、方志敏、陈荫林、于树德、李汉俊、何翼人、李达等在农讲所任教。  1927年6月18日,农讲所举行毕业典礼。大多数学生被委任为农民协会特派员,深入开展农-动,犹如星星之火,燎原于神州大地。大革命失败后,他们积极投身于各地的工农武装起义,如着名的八一南昌起义、湘赣边秋收-、黄麻起义以及参与创建湘鄂西等革0据地的斗争,为中国革命做出了巨大的贡献。  距农讲所200米远的都府堤41号,是毛泽东1927年主持农讲所工作并在武汉从事革命活动时的旧居,  也是毛泽东、杨开慧一家最后团聚的地方。占地面积909平方米。毛泽东在这里完成了他的光辉着作--《湖南农-动考察报告》。当时与他同住在这里的有他的夫人杨开慧及儿子毛岸英、毛岸青、毛岸龙。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛泽民、毛泽覃、罗哲等0人也都先后在这里居住过。  1958年0湖北省委决定复原旧址纪念馆。同年12月,-题"毛泽东同志主办的中央农-动讲习所旧址"馆标。1963年纪念馆正式开放。该馆现有工作人员35人,设有办公室、陈列宣教部、资料保管部、总务科、保卫科等业务机构。1982年农讲所被公布为湖北省文物保护单位。2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。1997年国家文物局、中宣部分别授予武昌农讲所纪念馆全国优秀爱国主义教育基地、全国百家爱国主义教育示范基地称号。2004年,中宣部等七部委联合将武昌农讲所确定为全国百个红色旅游经典景区之一。  30多年来,武昌农讲所、武昌毛泽东旧居已接待国内外观众2000多万人次,成为观众游览瞻仰的胜地,学习研究中-史、中国大革命史,特别是农-动史的课堂和进行爱国主义、革命传统教育的基地。  农讲所旧址纪念馆现有馆藏文物500余件,其中有毛泽东1927年撰写的《中国佃农生活举例》、农讲所编印的《规约》、学生佩带的《证章》,有-、-、张平化、伍修权等领导人的题字、题词。有黄兴、邓演达、陈潭秋、夏明翰、包惠僧等用过的实物,均为珍贵的革命文物。  馆内有毛泽东同志主办中央农-动讲习所旧址复原陈列、《农民革命大本营》基本陈列。对外开放的复原陈列有常委办公室、总队部、教务处、庶务室、医务室、财务部、大教室、学生寝室,以及毛泽东同志旧居复原陈列。除此之外我馆还开辟了面积1000平方米的临时展厅,适时围绕主旋律举办临时展览。  0"五大"开幕式旧址暨陈潭秋革命活动旧址纪念馆位于武昌都府堤街20号。1985年对外开放。旧址原为武昌第一小学,1927年4月27日0"五大"在学校小礼堂内举行了开幕式,同年5月10日,共青团"四大"也在此召开。这所学校还是0早期在武汉的革命大本营。党的创始人之一陈潭秋及夫人徐全直曾在这里居住和工作过。陈潭秋以教书作掩护,进行革命活动,领导湖北武汉地区的革命斗争。现保存有4栋原建筑,旧址大部分建筑由武昌区教育局所用。现对外开放的有陈潭秋夫妇的住房,辟有0"五大"会址陈列室和陈潭秋烈士早期革命活动陈列室。  武昌起义门旧址馆位于武昌首义南路。起义门原名"中和门",它是武昌城十大古城门之一。起义门  1911年10月10日,武昌首义爆发后革命党占领并打开中和门,迎接城外部队入城,在城楼布定大炮轰击总督府。武昌首义胜利后,中和门被誉为"首义胜利的开端"。1912年,改名"起义门"。但1913年,段祺瑞任湖广总督时,又恢复了"中和门"原名。1926年10月10日,北伐军攻克武昌后,为拓展市区,决定拆除武昌城墙和城楼,"中和门"因在辛亥首义中的重要作用而得以保留下来,但"中和门"城楼在北洋军阀统治时期被毁,城门在解放前也濒于倒塌,仅存门洞。新中国成立后,"起义门"的名称得以恢复。1956年省人民政府公布起义门为省级文物保护单位。  现起义门高7.1米,宽5米。城楼分为上下两层,建筑面积约为280平方米。城楼为重檐歇山顶式仿木结构。楼额上刻有"起义门"三字,是-元帅1981年在80多岁高龄时所题。  武汉市革命博物馆现有藏书3000余册;照片底片资料10000余张;文字资料3000余份;复制(印)件1300余件;文物原件594件。其中一级文物10件,二级文物48件,三级文物266件。参考品273件。有毛泽东1927年撰写的《中国佃农生活举例》、农讲所编印的《规约》、学生佩带的《证章》,有-、-、张平化、伍修权等领导人的题字、题词。有黄兴、邓演达、陈潭秋、夏明翰、包惠僧、等用过的实物,均为珍贵的革命文物。  武汉市革命博物馆曾举办和引进各种历史、文化、艺术专题展览,先后举办了《中国近百年史展览》、《毛泽东与武汉》、《基层干部的榜样--吴天祥先进事迹展》《胜利属于人民》、《铁流二万五千里》、《禁毒大风暴》、《国旗在我心中》、《红岩魂》、《香港回归展》、《纪念-诞辰百年》、《抗美援朝保家卫国》、《澳门回归展》、《毛泽东中南海遗物展》、《中国0创建史展览》、《中国0武汉历史八十年》、《中华传统美德展览》、《人民领袖毛泽东》等三十多个陈列展览。武汉市革命博物馆所在的武昌农讲所旧址纪念馆开放至今已接待观众2000万人次。  中央农-动讲习所旧址--位于武昌红巷(原黉巷)13号,是大革命时期,由毛泽东倡议国共两党合作创办的一所培养农民干部的学校所在地。农讲所旧址是武汉市现存唯一保存完好的晚清学宫式建筑。由建于1904年的四栋砖木结构的房屋组成,坐北朝南。旧址占地面积12000平方米,建筑面积4000多平方米。旧址原系张之洞创办的北路学堂。1927年为农讲所校址。农讲所学员来自全国17个省共800多人。常务委员会为校内最高领导机构,由邓演达、毛泽东、陈克文三人组成,毛泽东主持实际工作。许多着名的0员、-左派和知名人士,如瞿秋白、李立三、恽代英、彭湃、方志敏、李汉俊、李达等在农讲所任教。1927年3月开学,学员经三个月的理论学习和严格军事训练,于同年6月18日毕业。大多数学生被委任为农民协会特派员,深入农村开展农-动,犹如星星之火,燎原于神州大地。大革命失败后,他们积极投身于党领导的各地工农武装起义,如着名的八一南昌起义、湘赣边秋收-、黄麻起义等。农讲所师生为中国革命做出了巨大的贡献。1958年0湖北省委决定筹备纪念馆,-同志题写馆名“毛泽东同志主办的中央农-动讲习所旧址”。1963年正式对外开放。现对外开放的复原陈列有常委办公室、总队部、教务处、庶务室、医务室、大教室等,辅助陈列为《农民革命大本营》。1982年农讲所旧址被公布为湖北省文物保护单位,1997年国家文物局、中宣部分别授予武昌农讲所旧址全国优秀爱国主义教育基地、“全国百家爱国主义教育示范基地”。2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。  毛泽东旧居--位于武昌都府堤41号,距离武昌农-动讲习所旧址200米,原为一普通民房,占地面积4600平方米,建筑面积2050平方米。1927年以农讲所名义租用,是毛泽东1927年上半年在武汉从事革命活动时的住所。毛泽东在这里完成了他的光辉着作《湖南农-动考察报告》。在这里居住的还有蔡和森、郭亮、彭湃、夏明翰、毛泽覃、毛泽民、罗哲等革命者。当时与毛泽东同住在这里的有他的夫人杨开慧及儿子毛岸英、毛岸青、毛岸龙。武昌旧居是也是毛泽东、杨开慧一家最后团聚的地方。毛岸龙是1927年4月4日在武昌出生的。原建筑1956年被拆除,1967年经0湖北省委和武汉市委决定重修。现复原陈列有:毛泽东和杨开慧、蔡和森、彭湃、毛泽覃、夏明翰、杨开慧母亲及幼时的毛岸英、毛岸青的卧室,前堂屋和后厅等。2001年与武昌农讲所旧址一起被国务院公布为全国重点文物保护单位。  0“五大”开幕式旧址暨陈潭秋革命活动旧址(陈潭秋烈士纪念馆)--位于武昌都府堤街20号。1985年对外开放。旧址原为武昌第一小学,1927年4月27日0“五大”在学校小礼堂内举行了开幕式,同年5月10日,共青团“四大”也在此召开。这所学校还是0早期在武汉的革命大本营。党的创始人之一陈潭秋及夫人徐全直曾在这里居住和工作过。陈潭秋以教书作掩护,进行革命活动,领导湖北武汉地区的革命斗争。现保存有4栋原建筑,旧址大部分建筑由潭秋中学所用。现对外开放的有陈潭秋夫妇的住房,辟有0“五大”会址陈列室和陈潭秋烈士早期革命活动陈列室纪念室。  地址:武昌红巷13号  公汽:以上景点均可在市内乘公交车到司门口下车即到。门票:8元。持老年证、军官证等观众免票,中、小学生集体参观免票。学生票减半。  起义门--原名“中和门”,它是武昌城十大古城门之一。20世纪初,武昌还有完整的城墙,方圆足有数十里,墙高三丈有余,城外护城河深达二、三米。1911年10月10日,武昌首义爆发后革命党占领并打开中和门,迎接城外部队入城,在城楼布定大炮轰击总督府。武昌首义胜利后,中和门被誉为“首义胜利的开端”。1912年,改名“起义门”。但1913年,段祺瑞任湖广总督时,又恢复了“中和门”原名。1926年10月10日,北伐军攻克武昌后,为拓展市区,决定拆除武昌城墙和城楼,“中和门”因在辛亥首义中的重要作用而得以保留下来。但“中和门”城楼在北洋军阀统治时期被毁,城门在解放前也濒于倒塌,仅存门洞而已。新中国成立后,“起义门”的名称得以恢复。1956年省人民政府公布起义门为省级文物保护单位。1981年、1991年、2001年武汉市人民政府拔专款进行重建和维修。现起义门高7.1米,宽5米。城楼分为上下两层,建筑面积约为280平方米。城楼为重檐歇山顶式仿木结构。楼额上刻有“起义门”三字,是-元帅1981年在80多岁高龄时所题。  地址:武汉市武昌区红巷13号  类型:博物馆  等级:AAAA  游玩时间:建议2-3小时  电话:027-88850322  官方网站:http://www.whgmbwg.com/  社交帐号:  开放时间:  周二-周日:9:00-17:00,16:30停止进入;周一全天闭馆。  门票信息:  免费开放。    信息来源:湖北省人民政府门户网站  信息来源:湖北省人民政府门户网站

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