(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 　　宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。　　真宗天禧三年（1019年），司马光出生，此时其父司马池任光山县县令，所以给他起名光；6岁时，司马池就教司马光读书，7岁时，不仅能背诵《左氏春秋》，还能讲明白书的要意；并且做出了“砸缸救友”这一件震动京洛的事。　　仁宗天圣九年（1031年） ，司马光随父亲司马池从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，出任利州转运使，在栈道上遇着巨蟒，他沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。 　　司马光的博学来自多方面，一方面他好学强识，另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明，又十分懂事，深得父亲喜爱。同时，每逢出游或和同僚密友交谈，司马池总好把他带在身边。耳濡目染，使司马光不论在知识方面，还是见识方面，都“凛然如成人”。好多当时的大臣、名士，都很赏识司马光。 尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。担任过副宰相的庞籍在司马池死后，把司马光当成自己儿子一样培养、教育。司马池辗转河南、陕西、四川各地为官，始终把司马光带在身边。所以，司马光在15岁以前就跟随父亲走过好多地方，在这些地方访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，极大地丰富了司马光的社会知识。 　　步入官场 　　仁宗宝元元年（1038年），司马光20岁，他参加了会试，一举高中进士甲科，从此步入仕林，初任华州(今陕西华县)判官。此时司马池正任同州(今陕西大荔)知州，两地相距较近，司马光经常前往探望父母。在同州他结识了同科进士石昌言，石早有才名，在同州当推官，石虽比司马光大20多岁，但两人很谈得来，经常在一起交流学问，谈古访今，成为忘年之交。同年，他和张存的女儿结婚。 　　仁宗宝元二年（1039年），因父亲调往杭州任职，司马光辞掉华州判，改任苏州判官。正当他怀着远大的抱负，在仕途上步步上进时，他的母亲病逝了。按照封建礼教，他必须辞官回家服丧3年。在此期间，北方党项族人元吴称帝，建立了西夏国，西夏为了摆脱对宋朝的臣属地位，同宋朝发生了战争，宋朝连连失败。宋仁宗为了加强军事防御力量，要求两浙添置弓手，增设指挥使等官职。司马父子认为这样做，并没有什么好处。于是由司马光代父草拟《论两浙不宜添置弓手状》，从各方面阐述添置弓手增设武官。 　　仁宗庆历元年（1041年）十二月，司马池病死在晋州，司马光和哥哥司马旦扶着父亲的灵柩回到了故乡夏县。双亲的相继去世，使司马光悲痛万分，他叹息“平生念此心先乱”。但他在居丧期间，把悲哀化作发奋读书作文的动力，以排遣无尽的悲伤和寂寞。在此期间，他读了大量的书，写了许多有价值的文章，如《十哲论》、《四豪论》、《贾生论》，对一些古人古事，根据自己的见解和感受，提出见解。 　　在居丧3年的时间里，他了解了许多下层社会生活的情况。仁宗庆历四年（1044年），26岁的司马光服丧结束，签书武成军判官，不久又改宣德郎、将作监主簿，权知丰城县事。在短短的时间里，就取得“政声赫然，民称之”的政绩。 　　在工作之余，他大量阅读典籍，写下不少论文，如《机权论》、《才德论》、《廉颇论》、《应侯罢武安君兵》、《项羽诛韩生》、《汉高祖斩丁公》、《甘罗》、《范睢》、《秦坑赵军》等几十篇。 　　仁宗庆历六年（1046年），司马光接到诏旨。调他担任大理评事国子直讲。赴京之日，僚友们空府出动，置酒为他饯行。司马光为大家的热情所感动，即席赋诗：“不辞烂醉樽前倒，明日此欢重得无？追随不忍轻言别，回首城楼没晚烟！”这时司马光意气风发，虽然宦海茫茫，风云莫测，但仍怀着激动的心情来到京都。 　　仁宗庆历七年（1047年），司马光29岁，贝州农民王则起义，攻占贝州城，号称“东平郡王”，发誓要推翻宋王朝。这时司马光父亲好友庞籍在朝为枢密副使，掌管全-事要务。司马光出于维护封建地主阶级统治的目的，写了《上庞枢密论贝州事宜书》，为尽快平息起义给庞籍献计献策。具体建议“以计破”，威胁利诱并用，进行分化瓦解，只诛“首恶”，余皆不问。实际上起义军只坚持66天，首领王则惨遭杀害，其余尽皆焚死。 　　仁宗皇佑元年（1049年），庞籍升任枢密使，举荐司马光任馆阁校勘，但没有得到皇帝的许可。仁宗皇枯三年（1051年），司马光33岁，由宰相庞籍推荐任馆阁校勘，同知太常礼院。他在任职期间对《古文孝经》进行了系统的研究，并撰写了《古文孝经指解》一文。仁宗皇枯五年(1053年)，司马光任殿中丞，除史馆检讨，修日历，改集贤校理，专任史官。从此，司马光开始了对历史的研究。正在司马光潜心研究历史时，庞籍被罢宰相职，降为户部侍郎，出任郓州（今山东郓城境内）知州。庞籍举荐司马光为郓州典学。　　出任地方 　　仁宗至和元年（1054年），司马光离开志趣相投的王安石、石杨休、包拯等人，去往郓州。不久，提任为通判，负责考察全州官吏。 　　仁宗至和二年（1055年），因庞籍出知并州，为河东路经略安抚使，司马光改任并州通判。 　　仁宗嘉祐元年（1056年），他连写三封《请建储副或进用宗室》（第一、二、三状），建议仁宗皇帝立储君，而前后三状没有结果以后，又托范镇在奏事时代为转达，请仁宗有个明确答复。但这一切均未说服仁宗，司马光选择了沉默。 　　司马光随庞籍在河东路任职期间，宋朝和西夏处于休战时期，但他并没有放松警惕，而是深入民间听取当地人意见。并州乡贡进士刘邕对边事很有研究，写成《边议》10卷，议论很有见地，司马光便予以推荐。 　　司马光认为绝市和修建堡垒的办法有利于保护边界地区安宁，于是一面禁绝边民和西夏互市，一面决定修堡。正在这时，带兵将军郭恩，乘酒出击西夏，结果大败而归，自己不得已而自杀。朝廷御史审理此案，庞籍一人承担了责任，事后庞籍被解除了节度使之职，贬谪知青州事，司马光向皇帝连奏三状奏明庞籍是听了他的意见才决定修堡的，说明庞籍完全是出于“欲为国家保固疆圉”的本心，“发于忠赤，不顾身谋”，因为“过听臣言，以至于此”，应当“独臣罪，以至典刑”。而庞籍得知司马光要为自己辩解时，就又上奏章，引咎自归，请求免除司马光之罪，使司马光没有受到任何责罚。 　　庞籍和司马光以忘年之交，互相支持、爱护，难能可贵。仁宗嘉枯八年（1063年），庞籍死后，司马光不忘庞籍对他的大恩，待其家人如自己的亲人。 　　重回中央 　　仁宗嘉祐三年（1058年）司马光迁开封府推官，赐五品服；嘉枯六年(1061年)，擢修起居注。司马光坚决推辞，连上五状，他认为自己“实非所长”，但仁宗一直不收回成命。 　　不久，仁宗下诏，迁司马光为起居舍人，同知谏院。任职五年期间，前后向皇帝上奏疏170余份，先后向仁宗-“三言”、“五规”，多次-仁宗解决继嗣的问题，仁宗觉得司马光真心为国家社稷考虑，遂将奏折转至中书省。司马光亲自到中书省催办，直到赵曙被立为皇太子。 　　司马光44岁时，擢为知制诰，但司马光不愿就职，他认为这是一个掌管起草诏令的差事，不是他的特长。为此，他在仁宗嘉枯七年（1062年）三月，连上九《辞知制诰状》，说明不适宜任此职务；仁宗皇帝收回诏令，改授天章阁待制兼侍讲，仍知谏院。 　　仁宗嘉祐八年（1063年）三月廿九日，仁宗病死了，四月赵曙即位，即英宗。两宫矛盾加剧，司马光看到这种情况，四月十三日进《上皇太后疏》，四月二十七日进《上皇帝疏》，力陈国家当务之急应君民同心、内外协力的道理。六月二十二日，他又上《两宫疏》，指出：“金堤千里，溃于蚁穴；白璧之瑕，易离难合。”皇帝没有太后支持“无以君天下”，太后离开皇帝“无以安天下”。十一月二十六日，又写了两封章奏，一封给皇太后，一封给皇帝。在奏章中，讲历史，摆利害，晓明大义，从全局出发，苦苦相劝，终于得到效验。加之英宗的病情也有所好转，使太后和英宗的矛盾趋于缓和。 　　从仁宗嘉枯八年（1063年）三月仁宗病死，到英宗治平元年(1064年)七月，一年多时间里。司马光为消除太后和英宗之间的矛盾，前后共上奏章17封。在五年的谏官生涯中，除了关注社会上层，帮助朝廷解决好皇位继承和皇帝的修身要领、治国政纲等关系国家命运的大事外，同时也把注意力放到下层人民身上。他发出了关心人民疾苦，减轻人民负担的呼声。而且这个思想几乎贯穿在他所有的奏章里。他在《论财利疏》中指出：当今天下最苦的是农民，因为“农民苦身劳力，粗衣粗食，还要向政府交纳各种赋税，负担各种劳役。收成好的年代，卖掉粮食以供官家盘剥，遇到凶年则流离失所，甚至冻饿而死”，建议切实采取一些利民措施。 　　司马光反对宫中宴饮和赏赐之风，仁宗嘉枯六年（1061年），他-《论宴饮状》，恳请皇帝为民着想，悉罢饮宴。他上《言遗赐札子》，反对朝廷不顾国家实际，厚赏群臣。　　留任谏职 　　仁宗死后，英宗将仁宗价值百余万的遗物颁赐群臣，司马光也获得近千缗。但这些正确的谏言，因为朝廷腐朽，又触犯一些既得利益者，当然不能被采纳。司马光只好从自己做起，将自己所得赏赐交给谏院为公使钱。 　　英宗治平元年（1064年），司马光上奏《乞罢陕西义勇札子》，他认为当时在边防组织“义勇”使百姓“骨肉流离，田园荡尽”，给百姓带来无穷苦难，希望朝廷审察利害。特罢此事。当朝廷不予采纳时，他又写第二封札子，并亲自上殿面见英宗，他说：要防边必须从将帅军政着手，一味拉夫凑数，只能是“徒有惊扰，而实无所用”。英宗这次略有所动，并把上殿札子送中书省和枢密院商量，但一经商量，方知此事拟议已久，难以更改。他又连上六疏，并和宰相韩琦进行辩论，韩琦虽然无言以对，但手中有权，司马光也拿他没办法。这次谏言失败后，司马光连上五状，要求降黜。 　　英宗治平二年（1065年），朝廷任司马光龙图阁直学士，仍留任谏职。司马光因对谏官彻底失望了，借机连上三状，要求不当谏官，他在奏章上说：“臣从事谏职，首尾五年，自本朝以来，居此官者，未有如臣之久。臣资质愚戆，惟知报国，竭尽朴忠，与人立敌，前后甚众，四海之内，触处相逢，常恐异日身及子孙无立足之地，以此朝夕冀望解去。”英宗批准他免去谏职，仍进龙图阁直学士。 　　英宗治平三年（1066年），司马光将《通志》（以《史记》为主，编成《周纪》5卷，《秦纪》3卷，共8卷）进呈英宗。这部书的时间是从烈王二十三年，韩、赵、魏三家分封起，到秦二世三年，秦朝灭亡为止。英宗看后大为赞赏，并给司马光二条明确指示，一是接续《通志》往下编修，二是决定设立书局，并由司马光自择官属，作为自己的助手。 　　英宗治平四年（1067年），英宗病死，神宗赵顼即位。参知政事欧阳修极力向神宗推荐，说司马光“德性淳正，学术通明”，神宗任司马光为翰林学士，不久，又任司马光为御史中丞。 　　新旧党政 　　神宗赵顼即位以后，年轻年盛，朝气蓬勃，决心振兴祖业。他在虚心下问、多方征求治国方略以后，感到王安石提出的一整套激进、大胆的变革方案很符合自己的思想，于是在神宗熙宁二年（1069年），起用王安石为参知政事，主持变法。在思想上王安石主张开源，司马光主张节流。司马光和王安石因政见不同，在一些问题上进行激烈的争辩，有时在皇帝主持的议政会议上也毫不相让，但司马光对王安石的变法也并不一概反对，尤其当变法还未显露明显弊病时，他也并未公开持反对意见。甚至有人要-王安石时，他还进行劝解和说服。直到王安石颁发“青苗法”，司马光才表示不同意见，他认为县官靠权柄放钱收息，要比平民放贷收息危害更大，因此表现了强烈不满。 　　宋神宗希望司马光能很好地发挥作用，辅佐自己早日挽救危机，实现国家的振兴。神宗熙宁三年（1070年）二月十二日，擢司马光枢密副使，可是司马光以“不通财务”、“不习军旅”为由，坚决推辞，从十五日到二十七日，连上五封札子，自请离京，后以端明殿学士知永兴军（现陕西省西安市）。　　神宗熙宁四年（1071年）四月九日，他看到他的好友范镇因直言王安石“进拒谏之计”、“用残民之术”，因而被罢官。司马光愤然上疏为范镇鸣不平，并请求任职西京留司御史台，自己退居洛阳，绝口不论政事，以书局自随，继续编撰《通鉴》，时间长达15年。 　　神宗元丰七年（1084年），司马光已66岁，《资治通鉴》全部修完，是年七月十一日全书呈上，十一月，《通鉴》的最后部分《唐纪》和《五代纪》修成以后，司马光连同《通鉴考异》、《通鉴目录》一起奏进给神宗皇帝。神宗皇帝十分重视，将书的每编首尾都盖上了皇帝的睿思殿图章，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为写序。十二月初三日，神宗降诏奖谕司马光，说他“博学多闻，贯穿今古，上自晚周，下迄五代，成一家之书，褒贬去取，有所据依”。并赏与银、绢、衣和马，擢升司马光资政殿学士，迁范祖禹为秘书省正字。 　　宋神宗元丰八年（1085年），司马光67岁。三月七日，神宗病死，年仅10岁的赵煦继位，是为哲宗。哲宗年幼，由祖母皇太后当政。皇太后向司马光征询治国方略，司马光上《乞开言路札子》，建议“广开言路”。司马光又一次呼吁对贫苦农民不能再加重负担，而且主张新法必须废除，要对农民施以“仁政”，接着上第二份奏疏《修心治国之要札子》，重点谈用人赏罚问题，提出保甲法、免役法和将兵法是“病民伤国，有害无益”。 　　皇太后下诏起用司马光知陈州，不久，又下诏除授门下侍郎（即副宰相）。但司马光上疏辞谢，以自己“龄发愈衰，精力愈耗”，请求只任知陈州。以后在周围亲友支持下还是到任就职了。司马光向皇太后进言，为了实现废除新法的政治主张，把因反对新法而被贬的刘挚、范纯仁、李常、苏轼、苏辙等人招回朝中任职，吕公著、文彦博等老臣也被召回朝廷任职。 　　司马光废除新法，上《请革弊札子》，又在《请更新新法札子》中，把新法比之为毒药，请求立即采取措施，全部“更新”。废除了保甲法，又废除了方田均税法、市易法、保马法，带病得知免役法、青苗法和将官法还未废除，无限感伤地说：“吾死不瞑目矣!”他向吕公著说：“光自病以来，悉以身付医，家事付康(司马康)，国事未有所付。”切望吕公著能够完成他的宿愿。同时，上表请求辞位。但皇太后对他很倚重，不但不准辞位，反下诏除授尚书左仆射兼门下侍郎，正式拜为宰相。接着很快就废除了免役法、青苗法。司马光终于完成了自己废除免役法的夙愿，实现了自己的政治主张。 　　暮年岁月 　　司马光在第二次回朝为相期间，辑录《国语》的精要，编成《徽言》一书。又将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，形成一部“略存体要’’的简明通史，又负责将《资治通鉴》进行了最后的校定。 　　元祐元年（1086年），司马光因病逝世，享年六十八岁，获赠太师、温国公，谥号文正，宋哲宗赐碑名为“忠清粹德”。死后，哲宗将他葬於高陵。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等，还有诸多名著被众人所流传。 　　绍圣元年（1094年），章惇为相，议论司马光更变熙丰法度，哲宗下诏削除司马光的赠谥，毁坏所赐碑。　　绍圣四年（1097年），再贬为清海军节度副使，又追贬朱崖军司户参军。元符三年（1102年），追复太子太保。崇宁二年（1103年），蔡京为相时，再次追降左光禄大夫，旋即除名，将司马光等称为“元祐党人”，刻元祐党人碑，禁止元祐学术。大观年间，追复太子太保。靖康元年（1126年），赠太师，再次赐谥。宋高宗建炎年间，配享哲宗庙廷。　　宋理宗宝庆二年（1226年），理宗图二十四功臣神像于昭勋阁，司马光位列其中。咸淳年间，从祀于孔庙。明嘉靖年间，从祀时称“先儒司马子”。 康熙六十一年（1722年），司马光与历代功臣四十人从祀历代帝王庙。　　[以上内容由"30709412"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　魏文侯（前472年―前396年），姬姓魏氏，名斯，一名都，安邑（今山西夏县）人，魏桓子之孙。战国时期魏国开国君主。公元前445年即位。公元前403年，韩、赵、魏，被周威烈王正式承认为诸侯，成为封建国家。　　魏文侯在位时礼贤下士，师事儒门子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜为相，乐羊、吴起等为将。这些出身于小贵族或平民的士开始在政治、军事方面发挥其作用，标志着世族政治开始为官僚政治所代替。　　魏文侯是魏武侯的父亲，魏国百年霸业的开创者。魏文侯在战国七雄中首先实行变法，改革政治，奖励耕战，兴修水利，发展封建经济，后来的秦国孝公和商鞅变法都是以魏国为蓝本的。　　在战国时代，魏国西有秦韩，南有楚，北有赵，东有齐，地处中央，易攻难守。忧患的环境和勃勃雄心使魏文侯成为战国最早推行变法图强的君主。他用李悝、翟璜为相，改革弊政；用乐羊、吴起等为将，攻掠中山国、秦国、楚国；以李悝教授法经，依法治国，魏国呈现出蒸蒸日上的旺盛生机。　　战国二百余年历史中，魏国是最先强盛而称雄的国家。文侯在位50年，选贤任能，内修德政，外治武功，向西攻占了秦国河西地区，向北越过赵国，伐灭中山国，向东打败齐国大军。 公元前403年，魏与赵韩一起被名义尚存的周天子正式封为诸侯。后世史家著书无不称赞魏文侯之贤。魏文侯任用西门豹、子夏、翟璜、魏成等人，富国强兵，开拓大片疆土，使魏国一跃为中原的霸主。　　[以上内容由"aa"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　魏武侯（？—前370年），姬姓，魏氏，名击，安邑（今山西夏县）人，魏文侯之子，战国初期魏国国君，前395年—前370年在位（《史记》、《资治通鉴》误载魏武侯前387年即位，前386年为魏武侯元年。据《竹书纪年》则为前396年即位，前395年为武侯元年）。他是三家分晋后魏国的第二代国君，在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。　　[以上内容由"我爱黄石"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　魏襄王（？―公元前296年），姬姓，魏氏，名嗣，一名赫，魏惠王之子，战国时期魏国第四任国君，公元前318年—公元前296年在位。　　公元前318年，魏、韩、赵、楚、燕五国合纵攻秦，不克而返。惠施为魏出使楚国。公元前296年，魏襄王去世，其子魏昭王即位。　　魏襄王元年（公元前318年），五国联合攻秦，没有胜利就撤兵了。　　魏襄王二年（公元前317年），齐军在关津打败魏军。　　魏襄王五年（公元前314年），秦派樗里子攻取魏国的曲沃，并在案门赶跑犀首（公孙衍）。　　魏襄王六年（公元前313年），秦派人来魏国立魏公子遬为太子，魏襄王与秦王在临晋相会。　　魏襄王七年（公元前312年），魏军进攻齐国。与秦国一起征讨燕国。　　魏襄王八年（公元前311年），魏军进攻卫国，攻下两座城。卫国国君非常忧虑。　　魏襄王九年（公元前310年），魏襄王与秦王在临晋相会。张仪、魏章相魏。　　魏襄王十一年（公元前308年），魏襄王与秦武王赢荡在应城相会。　　魏襄王十二年（公元前307年），魏太子到秦国朝拜。秦国来进攻魏国的皮氏，没有攻克就撤兵了。　　魏襄王十四年（公元前305年），秦国把秦武王王后送回魏国。　　魏襄王十六年（公元前303年），秦军攻下魏国城池。　　魏襄王十七年（公元前302年），魏襄王与秦王在临晋相会。秦国把城池还给魏国。　　魏襄王十八年（公元前301年），魏国与秦国联合攻打楚国。　　魏襄王二十三年（公元前296年），秦国归还魏国地，与魏讲和。同年，魏襄王去世，太子遬即位，是为魏昭王。　　[以上内容由"欠我的时光"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　魏惠王，又称梁惠王（惠王由安邑迁都大梁(开封）后，魏国亦称梁国），《竹书纪年》作“梁/魏惠成王”，姬姓，魏氏，名罃，魏武侯之子，魏文侯之孙，公元前369年即位，在位50年。魏惠王魏罃即位正是魏国鼎盛时期，但在以后的战争中，“东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚”，开始衰落，他死于公元前319年。公元前334年梁惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。　　魏惠王（前400年—前319年），后称梁惠王，姬姓，魏氏，名罃　　（《战国策》作“婴”）。魏武侯之子。魏国第三代国君。公元前369一公元前319年在位 。　　魏武侯死后，魏罃与公子缓（魏缓）争立君位成功。魏惠王六年（前364年）四月十三日（公历5月29日），把都城从安邑（今山西夏县西北禹王村）迁至大梁（今河南开封东南），因此在《孟子》一书中又称为梁惠王。要他“清心寡欲”，公叔痤去世前，劝惠王杀商鞅，不要让他逃走，惠王不听。　　在位期间重用庞涓，军事实力大增，然而庞涓陷害同学孙膑，而魏惠王全然不知其中利害，导致孙膑逃脱后入齐。周显王十五年（前354年）发生桂陵之战，周显王二十七年（前341年）发生马陵之战，二度为齐军孙膑所败。名将庞涓死后，魏-事实力彻底衰落，以至于魏惠王感叹“东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚”。楚威王六年（前334年）魏惠王在徐州（今山东滕州）尊齐威王为王，齐威王也承认魏惠王的王号，史称“徐州相王”，正式称王，并于当年改元重新纪年，这标志着魏国的霸主地位的丧失。楚威王对此愤怒不已，“寝不寐，食不饱”，楚威王七年领大军伐齐，赵、燕两国乘机出兵攻齐。前319年卒，享年长达82岁。　　前任：魏武侯（前395一前370年在位）　　继任：魏襄王（前318一前296年在位）　　[以上内容由"失忆宝贝"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卫铄，别称卫夫人，名铄，字茂漪(公元272—349年），河东安邑(今山西夏县北）人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴(今安徽阜阳）太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学习书法，卫夫人是“书圣”王羲之的启蒙老师。　　人物简介　　卫夫人，东晋著名女书法家(272—349年）。河东安邑(今山西夏县）人。名铄，字茂漪。族祖卫瓘，官至西晋司空，录尚书事，与索靖俱善草书，人称“一台二妙”。传为王右军(王羲之）之师。汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。师承道士钟繇，尤善楷书。传世楷书八行在《淳化阁帖》，及书论《笔阵图》，大概均为好事者为之。家学渊源(北派之祖卫瓘侄女、卫桓的堂妹），有名当代。从父卫恒，官终黄门郎，亦善书法，著有《四体书势》。《法书要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所著《笔阵图》中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。她曾作诗论及草隶书体，又奉敕为朝廷写《急就章》。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，线条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。宋陈思《书小史》引-书评，说她的书法“如插花舞女，低昂美容；又如美女登台、仙娥弄影，红莲映水、碧沼浮霞”，应该不是过誉之词。　　人物影响　　卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，不让须眉，而且在书法艺术理论方面也有重大建树和比较全面深入的论述。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。她在书中首先提出，书法之妙“莫先乎用笔”。主张学习书法要上溯其源，师法古人，反对谙于道理，学不该赡，以致徒费精神，学无成功。卫夫人又提出，在学习和创作时，要注意选用笔、墨、纸、砚的品种和产地，强调工欲善其事，必先利其器。又着重指出，执笔要有讲究，不同书体应采用不同的执笔法，并加以具体分析，说：“有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心乎不齐，意后笔先者，败；若执笔远而急，意前笔后者，胜。”超出了单纯论述执笔的范围，而对书法艺术中的笔、意关系和书家修养等作出深刻的论述。　　对书写不同字体时的用笔，卫夫人亦有精辟论述，她认为用笔有六种方法，如篆书是“飘扬洒落”，章草为“凶险可畏”，八分书为“窈窕出入”，飞白书为“耿介特立”，倘能“每为一字，各象其形”，则“斯超妙矣，书道毕矣。”应该说，卫夫人关于用笔的论述，在今天也仍然有其可取之处，她实质上是就此提出了书法家把握不同字体书写风格的问题。具体到笔划上，卫夫人针对七种不同笔划的书写，提出七条标准，卫夫人对七种基本笔划的描述，形象生动，恰合关窍，实为初学书法者良好的入门途径。　　此外，卫夫人在《笔阵图》中还提出初学书法，“先须大书，不得从小”，“善鉴者不写，善写者不鉴”等理论原则，也都是宝贵的经验之谈。在上述论述的基础上，卫夫人概括她对书法艺术总体的认识，提出了“力筋”之说。她认为：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。”　　这实质上是卫夫人毕生从事书法艺术实践所得，代表了她对书法艺术理论总的认识，为后代书法家指出了努力方向和途径，也成为中国书法理论中的重要内容和评判标准，对历代书法理论和实践的发展都产生了巨大影响。尽管卫夫人的《笔阵图》参考和汲取了前人的某些论点，但卫夫人在继承的基础上加以发展创造，功不可没。　　[以上内容由"傲雪骄龙"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　仲康，夏朝君主．生卒年不详，太康弟，后羿废黜太康后立其为王。在位13年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏县西池下村）。后羿废黜太康后，立仲康为王。仲康名义上在位13年，实际上仍由后羿-。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康因此忧闷成病而死。葬于安邑附近。在位起讫：前2048—前2030年。仲康 生卒年：前2089—前2030年。出生地：安邑（今山西运城地区夏县西北）。立都：斟寻（今河南偃师市东北）。迁都：帝丘（今河南濮阳市西南）。年号：仲康元年（甲寅，前2047）。　　[以上内容由"老河口"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卫獶，字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋怀帝时任太子洗马（太子的侍从官）。他精读《易经》、《老子》，说话常常是非常深刻的。　　西晋时期，统治集团内部矛盾重重。持续十六年之久的“八王之乱”给国家和人民造成了深重的灾难。北方的匈奴贵族刘裕乘机起兵入侵。晋怀帝永嘉三年（公元309年），匈奴军队两次长驱直入，一直打到西晋都城洛阳，但都被西晋军队击退。　　面对动荡不安的时局，卫獶决心把家迁往南方。他的哥哥卫ZAO在朝廷担任官职，母亲不忍心和卫ZAO分离，卫獶劝她要以家庭大计为重，终于说服母亲同意南迁。永嘉四年，卫獶告别哥哥，离开洛阳，带着母亲和妻子一起南下。　　卫獶一向体弱多病，一路上步途跋涉，餐风饮露，经受了千辛万苦。在将要渡长江的时候，他的神情容貌都显得憔悴不堪。他对左右的人说：“见到这白茫茫的江水，心里不由得百感交集。只要是一个有感情的人，又有谁能排遣这万千的思绪和感慨呢！”　　由于社会动荡，卫獶南迁也没有能够安居乐业。过江不久，妻子不幸亡故。他辗转到达建康（今江苏南京），于永嘉六年（公元312年）病逝，年仅二十七岁。 　　[以上内容由"刀剑客"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　杨一桂（生卒不详）字寒质。山西安邑（今山西夏县西北）人。明万历年间进士。万历二十五年至三十三年（1597~1605）任唐县知县。为官清正，善理民情。万历二十七年（1599）夏旱，杨一桂率下素、温家庄等沿唐河村庄村民，沿河滩开渠一道，引唐河水浇灌三庄农田千亩，获得丰收。激发了百姓开渠引水浇地的热情。翌年又旱，杨一桂复率唐县、完县（今顺平）百姓万余人开挖自西雹水引唐河水，到完县常丰村70多里的广利渠，一年渠成。　　该渠经唐县、完县38个村庄，分设25闸，沿渠植柳12900株，惠及唐、完二县农民。在开渠过程中，杨一桂亲沿唐河勘察200多里，反复设计，绘制广利渠图说，整条渠道的勘测和几十座闸门、涵洞的设计，用工用料的筹算，均亲自操作。物料的购置、施工指挥、民工征调安排、支取物料、粮米等手续，无一不经他一人批拨调用。他采用借粮米供民工以食，购物料按受益村均摊的办法，经保定府批准，万历三十年（1602）二月一日动工。于西雹水村唐河东岸筑堤取水，在建南雹水过山沟水涧时，他设计出先架木为桥，再在木桥上架渡水槽的方法，使山水行其下、渠水行其上的渡槽引水法。西城子村北开卡1000余步，用人工数万个，开渠78里，达完县常丰村，是年四月渠成通水，赐名广利渠。是年秋河水瀑涨，堤坝、渡槽全部冲毁。九月又于渠首建一丈七尺石闸，加固17丈石堤至中流，又被冲毁。他再度设计，改用冬季在冰上围土筑堤法。是年冬，冰封河后，堆土冰上十余丈高，围成大土圈，来年春天冰消土落，再撤尽土圈内积水，昼夜在圈内施工不止。先铺设基石15丈，石闸台9座，分设9闸，建成后启闭自如。并重修南雹水桥。修成后共用食米500石，物料用资7.2万文，可浇唐、完二县农田190顷。　　修渠期间，杨一桂日夜不离工地，奔驰星月之下，食宿道路之旁，工程告竣时，他累得吐血6日一病不起，病愈后他惦记着工程的维修和管理。提出：“河身渐下陷不治则渠废，渠口淤高不疏则渠废，腾桥冲断不修则渠废，城子梁塌不挑则渠废，山水冲决不补则渠废，乱规窃水不治则渠废”的管理议案，并为渠道用水各村制定了用水时间和管理方法。勒石立于渠首，以警后人。广利渠成，当地百姓为感谢杨一桂修渠之恩，自动出资在县城为其建生祠。这条广利渠从明万历三十一年（1603）经清朝、民国，到新中国成立后，使用到西大洋水库建成，1960年唐河灌渠竣工后，广利渠主渠道才废弃，一直使用了300多年。　　来源：保定市地方志办公室　　[以上内容由"笔武士"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卫觊（155—229年），字伯觎（出自《华芳墓志》，名字取觊觎。《三国志》中做伯儒当是觎儒二字近音同音弄混之故，当从墓碑），河东安邑（今山西运城）人。他是三国时期著名的政治家、文学家、书学家，也是曹魏政权中颇有见识的政治人物。 卫觊少年早成，很早就以才学著称，曹操为司空时，就任他为属吏。先后任过县令、治书侍御史等职。在这个时期，卫觊镇守关中，为曹操平定中原，进而底定关中做了有益的准备。魏国建立后，他与王象共同主持制定典礼制度，官至尚书。　　[以上内容由"星空彩绘"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　司马池　　 字和中，山西夏县人。少年丧父，家资数十万金，全部交其叔父，自己致力于攻读诗书。中进士，为官刚直不阿。宋真宗时知凤翔府。后，朝廷调其入京知谏院，数次上奏恳辞不就。宋仁宗谓宰相曰：“人皆嗜进，而池独嗜退，亦难能也。”为他加直史官之衔，仍知凤翔府。　　 时凤翔上报大理寺疑狱案请批，被大理寺驳回，主办的椽属甚惶恐，忙向司马池请罪引咎。司马池说：我为知府，一切政事自然由我作主，这事不能怪罪你们。司马池仍上 书请罪，朝廷下旨不予追究。　　 凤翔府岐阳巡检司长官，平日对其部卒管理苛严，一夜他在岐阳县富民家饮酒，其部卒侦知此事，便趁机拥入富家将巡检绑缚，巡检自知有错，便答应部卒的要求，今后不再严督部卒。司马池闻知后，将为首部卒捕杀，巡检办撤职。　　 司马池累官至权天章阁待制，又先后知河中府、同州、杭州。卒于晋州知府任上。　　[以上内容由"随遇而安"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　嘉康杰，１８９０年生，山西夏县人。早年参加辛亥革命、反袁斗争和五四-。曾两次到日本留学。１９２０年，阎锡山向日本出卖山西煤矿权益，他作为留日学生代表回到北京，号召山西学界起来斗争，使阎锡山的阴谋破产。　　１９２１年，他回到家乡，拒绝阎锡山的收买拉拢，致力于平民教育。从１９２１年到１９３３年，先后在夏县、运城、临汾、太原等地，创办了以太小学、夏县平民中学、运城河东中学、运城中山中学、太原中山中学等学校，积极宣传新思想，传播新文化，培养了一批进步青年成为革命骨干。期间，多次参加和领导反对军阀政府和地主劣绅的各种斗争运动，曾被反动当局逮捕入狱。１９２７年冬，加入了中国共产党。　　大革命失败后，晋南地区党组织遭到严重破坏。面对严重的-，嘉康杰临危受命，先后担任中共河东中心县委书记、河东特委组织部长等职，致力于重建和恢复党组织的工作。他不畏艰险，深入基层，奔走于各地，到１９３３年，在晋南３６个县中的３２个县建立了党的领导机关，在农民中发展了４００多名党员，把党的组织由青年学生发展到社会各阶层，特别是占人数众多的贫苦农民中。　　１９３６年红军东渡到山西，他响应红军的行动，在夏县策动了中条农民武装-，建立红军游击队，担任总指挥。　　１９３７年１１月，中共河东特委委托他在闻（喜）夏（县）一带为八路军扩兵５００名，他出色地完成了任务，受到表彰，使河东党组织0完成了-周恩来副主席交给山西省委的扩兵任务。１２月，中共北方局在临汾召开山西党的活动分子会议，刘少奇称赞嘉康杰是河东“群众领袖”。　　１９３８年１月，嘉康杰赴延安“抗大”学习，５月受组织派遣回河东从事敌后游击战争。先后担任中共晋豫特委（后改为晋豫地委）委员、军事部长、晋豫边游击支队供给部长等职，率领游击队战斗在中条山区，配合主力部队多次挫败日军的进犯。１９３９年９月，在中共晋冀豫区党委第一次代表会议上，当选中共晋冀豫区党委委员，并被选为出席中共七大的候补代表。会后，他担任了中条地委委员、-部长。１１月１８日，在返回中条地委驻地的路上，遭到国民党特务暗杀，英勇牺牲，时年４９岁。　　为了纪念嘉康杰烈士这名晋南地区最早的共产党人，１９５２年５月１日，山西省人民政府将“山西省运城中学”命名为“山西省康杰中学”。　　[以上内容由"古道西风瘦马"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　康俊仁，1908年出生于山西省夏县周村一个贫苦农民家庭。性格刚毅，抑强扶弱，爱抱打不平，深得乡亲们拥戴。遇到什么难事，大家都乐意找他拿个主意。　　1937年七七事变后，时任周村村长的康俊仁，耳闻日军杀人放火的暴行，义愤填膺。在共产党干部金长庚的指示下，他经常以村长的身份作掩护，进入县城为党刺探情报。1937年11月，太原失守，山西形势急转直下。到1938年初，临汾、安邑、运城相继沦陷。在中国共产党领导下，抗日武装在敌占区揭竿而起。同年康俊仁加入中国共产党。　　1939年康俊仁担任周村党支部书记兼村长，村里政治气氛空前活跃。面对日军经常到周村骚扰百姓，奸污妇女，抢劫财物和汉奸横行乡里祸害百姓的残暴行径，康俊仁再也忍不住了。他想只有建立地方武装，才能保护百姓。当他把自己的想法向上级党组织汇报后，中共夏县县委书记宁毓俊指示他参加当时在夏县有千余人的一支由冯虎林领导的游击队，并伺机做冯的工作，争取这支队伍能够成为革命力量。　　康俊仁参加游击队伍后，和游击队员们先后在夏县尉郭、中卫等地重创日军。战斗中，他足智多谋，英勇奋战，不久便被提升为夏县第二中队中队长。　　1941年初，日军发动中条山会战，击溃了号称20万人的国民党军，并在沿中条山一带构筑碉堡，派驻民团，严加把守。抗日游击队面临着严峻的考验。康俊仁为了鼓舞部队的士气，撕破敌人的罗网，第二中队于3月23日晚上包围了山底、小王、陈村三处民团，在当地群众的大力支持下，一枪未发，就使敌人全部做了俘虏，收缴步枪30多支，收编归降人员30多名。游击队的名声也因此大振。　　康俊仁所在的冯虎林游击队不断壮大，且时常重创日伪军，引起了日伪的注意，同时也被国民党特务率二中队盯上了。当时地方实力派特务头子贾真一，打着自己所谓的“野战军”招牌，不断派人以高官厚禄进行了拉拢。当冯虎林牺牲后，其部属王文海便接受了贾部的收编。但是，由于王文海同中国共产党人接触较多，比较倾向革命，被贾真一察觉后，假借点验发饷之名，将王文海部集中到闻喜县上、下横榆村全部交了械，并当场杀害了王文海。当时康俊仁得到地下党的指示，没有率二中队随大队前往，故得以全部保留下来。　　针对这一突然变化，中共条西地委于1941年5月23日研究决定，以康俊仁第二中队为基础，成立自己的抗日武装——夏县抗日游击队康大队。由于康俊仁的影响，被编入贾真一部的许多游击队员陆续逃跑回来，加入康大队。康大队首先击毙了做恶多端的土匪头子张树森，收缴长短枪29支，收编其残部30多人。同年7月，康俊仁率领30多名精兵，在夏县郭道村以北的黄洛渠两岸伏击护送从太岳“扫荡”掠夺来的物资的五六名日军和部分伪军，不到半小时即结束了战斗，全歼敌人，共缴获步枪5支，掷弹筒1个，骡马49匹以及军毯、军装、香烟、食品等大量物资。这是康俊仁游击大队成立后，首次同日寇直接交战并获全胜。从而大大鼓舞了这支新生游击队的士气。仅两个月时间，康大队就发展成一支拥有近千人的武装力量。游击队员们利用天时地利人和及地理位置熟悉的优势，白天藏起枪杆拿起农具是农民，黑夜则拿起刀枪杀汉奸，打日本，除恶霸，穷苦百姓无不拍手称快。日伪军似惊弓之鸟，惶惶不可终日。他们对康大队怕得要死，恨得要命，恨不能把康大队一网打尽，方解心头之恨。　　1941年8月2日，日军调动两万多兵力，由铁路沿线开始，东至闻喜，西至运城安邑，南至夏县中条山一带，采用木梳战术，妄图一举全歼康大队。康俊仁闻讯后，立即命令各中队化整为零分散行动。避实就虚，各自为战，能打就打，不能打就走，以确保游击队力量。这期间，因敌强我弱，康大队一度损失严重。而日军满以为康大队已被基本摧毁，便松懈起来。康俊仁抓住机会，在条西地委的正确领导下，认真分析形势，总结了经验教训，决定重整旗鼓。他一面召集隐蔽的战士归队，一面上山收寻国民党溃军丢失的武器弹药，在很短的时间里，康大队又活跃在中条山一带。　　1941年底，条西地委决定整编部队，加强正规训练，扩大游击区，建立根据地，把康大队改编为康俊仁抗日游击支队，康俊仁任支队长，地委书记柴泽民化名李敏之兼任副支队长。　　5月28日，康俊仁受命率部攻占日军在楼底村的警备炮楼。他利用夜深人静，带直属队百余人，摸进敌营，在警备队长赵雷生的接应下，一枪未发，就将30多名敌人全部抓获，收缴机枪41支，步枪18支，掷弹筒1枚。　　7月21日，国民党特务贾真一部属李永贵率领300多人，突然进驻康支队活动区——苏庄、洋桥一带，骚扰百姓，掠夺民财，康俊仁火速通知所属大队，于当天晚上就集中700多人，从东、南、西，三面包围了李永贵匪部。从拂晓开始，激战一小时，全歼贾匪李永贵部。重创了贾真一地方日伪恶势力。此后一段时间，日伪军再也不敢轻举狂动，穷苦百姓安居乐业。康俊仁抓住时机，将部属各大队轮流调往中条山进行军事、政治素质训练，以提高部队的素质。经过休整，康支队精神面貌焕然一新，斗志旺盛，求战心切。康俊仁决定部队攻打贾真一匪部，除暴安良。他采取集中优势兵力，远距离分进合击，避强打弱，各个击破的战术，连续两天一夜的激战，贾部主力800余人即被击溃，使游击区范围扩大，人民群众免受那些不思抗日、专坑百姓的“司令”、“队长”们的搅扰、压迫。人们更加拥戴康支队，许多热血男儿纷纷加入到康支队的行列中来。　　康支队发展很快，迅速成为中条山地区党领导下的主要武装力量。太岳区党委，太岳军区决定，在条西成立太岳第五军分区，由康俊仁任司令员，柴泽民兼任政委。　　康支队迅速扩大，对日伪军构成很大威胁。1943年12月上旬，日军集中万余兵力，分4路对中条山革命根据地进行疯狂“扫荡”，康俊仁紧紧依靠人民群众，采取集中优势兵力，避开日军大部队，消灭日军有生力量，最后各个击破的原则，守住了阵地，取得了反“扫荡”的胜利。　　12月下旬，日军又调集两万多兵力，同贾真一残部配合，大举“扫荡”根据地。康俊仁精心安排，周密布署，身先士卒，带领所属军民浴血奋战，又一次击退了日伪军的大规模进攻。为了重挫日军，取得更大的胜利，1944年元月22日，康俊仁决定亲自深入敌战区侦察情况，同志们考虑到太危险，一再阻拦，但他说：“不入虎穴，焉得虎子，做不到知己知彼，怎么能有把握指挥全军打胜仗。”不幸的是，康俊仁一行侦察完敌情，返至李家坪司令部时，因他身穿日军服装带着指挥刀，被哨兵误击，当即牺牲，时年36岁。　　(唐猪娃杨京为)　　[以上内容由"悠游星空"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　赵羾(1364—1436），字云翰，山西夏县人，后徙河南祥符县。明朝人，官至兵部尚书。　　赵羾尚在襁褓之时，随其母避祸于山林中，遇到猛虎，母亲慌乱之中将其放在地上，老虎视其良久，转身而去。长大之后，相貌英武，敏思多才，擅于诗文。洪武中，由乡举入太学，授兵部职方司主事。将天下应当屯兵扼守的要塞和适宜屯田之所绘图呈报皇帝。太祖皇帝以其有才，迁兵部员外郎。建文初，迁浙江参政，出谋划策捕海寇有功。　　永乐二年，出使交阯。擢升为刑部侍郎，后改工部侍郎，再改礼部侍郎。永乐五年，进尚书，在华盖殿赐宴，请将膳食撤去，带回家中供养母亲。　　永乐九年秋，朝鲜使臣将要归国，按照明朝惯例，通常有赏赐。但赵羾并未将赐予赏赐之事向皇帝奏明奏，明成祖怒斥他：“这样做不是让朕失去朝鲜人心吗？”将他下狱。后获释，命他督建隆庆、保安、永宁诸州县，抚慰新集之民，使民安居乐业。　　永乐十五年，以母故丁忧。后起复，改任兵部尚书，专理塞外兵事。明成祖北征蒙古时，他转运粮饷有方。仁宗皇帝即位，改南京刑部尚书。宣德五年，御史张楷弹劾他与侍郎俞士吉怠纵。命其致仕。《明史》称其：“性精敏，历事五朝，位列卿，自奉如寒素。”正统元年卒，年七十三。有《赵羾集》三卷存世。　　[以上内容由"molegen"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卫璪（？―311年），字仲宝，卫瓘之孙，卫恒之子，西晋著名书法家。承袭祖父卫瓘的爵位兰陵公。后来东海王司马越把兰陵用于扩充自己的封国，改封卫璪为江夏郡公，食邑八千五百户。晋怀帝即位后，任散骑侍郎。永嘉五年（311年），死于前赵刘聪之手。晋元帝时，以卫瓘玄孙卫崇继嗣。　　[以上内容由"响马子何·潭溪"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　卫瓘（220年─291年），字伯玉。河东安邑（今山西夏县北）人。三国时期曹魏将领，西晋时重臣、书法家。曹魏尚书卫觊之子。　　卫瓘出身官宦世家，年轻时于魏国仕官，历尚书郎、散骑常侍、侍中、廷尉等职。后以镇西军司、监军身份参与伐蜀战争。蜀汉亡后，与钟会一道逮捕邓艾，钟会谋反时，又成功平息叛乱，命田续杀邓艾父子。回师后转任督徐州诸军事、镇东将军，封菑阳侯。　　西晋建立后，历任青州、幽州刺史、征东大将军等职，成功化解北方边境威胁，因功进爵菑阳公。后入朝为尚书令、侍中，又升-，领太子少傅。后逊位，拜太保。晋惠帝即位后，与贾后对立。不久，贾后唆使楚王司马玮矫诏诛杀卫瓘一门，享年七十二岁。　　卫瓘善隶书及章草。不仅兼工各体，还能学古人之长，是颇有创意的书法家。唐朝张怀瓘《书断》中评其章草为“神品”。　　[以上内容由"天下一家"分享。]

运城司马光祠为文化旅游景点。　　运城司马光祠　　司马光祠位于大（同）运（城）高速公路夏县段水头镇通往县城方向约2公里处小晃村北峨眉岭上。司马光（公元1019-1086年），字君实，北宋陕州夏县（即今夏县）涑水乡人，世称“涑水先生”。自幼聪明过人，以“砸缸救童”为世代妇孺口碑。宝元间进士，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位，享年68岁。赠太师温国公，谥曰文正。元祐三年正月，宋室以国葬大礼安归祖茔。遗著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等。　　司马光茔祠占地百余亩，平方旷达，规模宏丽，分四大部分：　　茔地：占地面积约50亩，司马光本人及其先祖多人均归葬于此。古冢垒垒，树木森森，石刻遍布，气象肃穆雄浑。每逢深秋季节，松柏翠拥，秋柿尽染，红绿相映，景色极丽。　　祠堂：创建于宋，历代重修，现存为清乾隆二十七年（公元1726年）规制，迎面是五间“杏花碑”亭，内藏宋苏轼撰文并书石、金代摹刻的《司马温公神道碑》（俗称“杏花碑”）。后为祠堂，正殿五间，东西厢房十间。殿内祀温公四代先祖塑像。　　余庆禅院：为北宋英宋治平二年（公元1065年）创建的司马温公祖茔香火院。神宗元丰八年（公元1085年）敕赐“余庆禅院”额，五间大殿系宋代原物，内奉彩塑金妆大佛三尊，高达3米左右，并配有彩塑韦陀、胁侍菩萨等，东西两侧为十六罗汉，均为宋塑。艺术精湛，造型传神，施彩绚丽，满堂生辉。　　涑水书院：系司马光为家乡子弟所建学堂。现内陈列司马光手迹，《资治通鉴》各种版本，科举制度展，邵仲节艺术展馆等。　　茔祠内还保存众多的北宋石雕，以及宋、金、元、明、清珍贵碑刻。如王安石撰文、书法家雷简夫书丹的司马沂碑，苏轼撰文并书石的司马光神道碑（又名杏花碑）以及明代时用宋制螭首（高1.8米）龟跌（高1.6米），宋哲宗篆额的“忠清粹德之碑”，均为历代金石学家视为珍品。　　电话：0359-8320835　　地址：山西运城夏县水头镇小晁村　　门票：门票25人民币　　

　　夏县唐回漂流景区　　泗交生态旅游唐回漂流风景区，由夏县大邺旅游开发有限公司历时5年斥资开发，位于中条山腹地的夏县泗交镇，是集漂流、水上拓展、松林别墅渡假、避暑、体验农家、休闲、野营、野炊、探险于一体的原生态景区，距县城25公里，二级公路直达景区；景区面积416平方公里，平均海拔900多米。　　境内群山连绵，奇峰林立，潺潺流水，蜿蜒曲折；山花野果，满山遍壑；野生动物、鸟类，种类繁多。良好的森林植被形成了泗交独特的小气候，夏季平均气温比运城市区低9-15℃，尤其是昼夜温差大，夜晚远离酷暑高温。这里宁静清凉，自然祥和，远离现代大都市的喧嚷，远离现代工业化的污染。空气中的负离子含量比市区高出300多倍，被称为天然“氧吧”。　　特别是唐回漂流景区，位于群山环抱、清溪潺潺、山泉婉婉的泗交唐回村，是三晋规模最大的峡谷漂流，独创6连环凌空飞跃漂，首创特色峡谷勇士热情漂，国际级S型滑道、波浪形滑道，适合双人滑、六人滑，三晋首家大型水上娱乐拓展项目更是让您尽享挑战自我、挑战极限，令游人流连忘返，可谓理想的生态旅游胜地，避暑度假的宝地。　　电话：0359-8544003　　传真：0359-8544119　　地址：山西省运城市夏县泗交

　　夏县架桑漂流　　架桑漂流——是由山西省八斤农业生态开发有限公司在夏县泗交镇架桑村投入巨资开发的水上漂流娱乐项目。架桑景区山川秀丽，风景宜人，泉水清澈，民风淳朴，山货奇多，是您休闲度假的好去处。　　吃吃农家饭，品品山珍野味，休闲于窑洞木屋、农家院，感受大自然的风景，做一回山野闲人。从高空俯瞰峡谷，河道宛如一条晶莹剔透的飘带盘绕在深山中。这里水流湍急、瀑布高挂、山高谷深、奇峰险石、林木繁茂、空气清新，让大自然恩赐的一切沁入您的心肺。这里是古代战场和革命老区，有孟良寨、焦赞坨、杨家将屯兵的地方。有保存完好的明朝四合院，有会发声的千年皂角树，还有千年的石板路。嘉康杰、柴泽民也曾在此生活和战斗过。1941年-将军卫立煌率部队和日军在此进行的“中条山战役”的指挥部至今保存完好。　　在九公里长的漂流过程中，你会欣赏到焦赞磨刀石、逍遥滩、张飞挡关、二郎滩、龙门、虎门、石门、将军门、孟良谷、青龙潭、好汉坡等十多处景点。夏县架桑漂流，九公里的河道峡谷，清澈见底的泉水，刺激惊险的漂流使您流恋忘返，更使您感受到大自然美景给您带来的动态刺激！　　电话：0359-8531289　　地址：山西省运城市夏县泗交架桑村

司马光墓为全国重点文物保护单位。　　司马光墓及祖茔坐落于山西省夏县城北15公里的鸣条冈。　　司马光（1019年～1086年），字君实，号迂叟，夏县涑水乡人，世人都称之为“涑水先生”。他是北宋宝元年间的进士，宋代著名的史学家、政治家，著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等重要的文献。　　墓园占地近3万平方米，东倚太岳余脉，西临同蒲铁路。司马光祖族多人都葬于此处，明、清及民国曾多次修葺。陵园的中部是祠堂，左边是茔地，右边为余庆禅寺。墓前有石人、石马、石虎、石猪、石羊等二十多件石雕。墓园的院墙以红砖垒砌，环绕在墓的周围。　　祠堂建于金皇统九年（1149年），祠堂的正中原来塑有司马光像，周围立碑，今天塑像已毁弃不存。祠堂前有五座碑亭，碑亭内保存有司马光神道碑四块，俗称“杏花碑”，原碑为苏武撰文并书，宋哲宗御篆额，曾没于土中，后在杏树下掘出，因此得名，但是已经剥蚀的十分厉害，漫漶不清。现碑为金代所刻，明嘉靖间选巨石，依照宋碑的模样，重刻碑文并建立了碑亭。明碑高7.33米，龟趺、碑首为宋代的原物，碑额御篆“忠清粹德之碑”六个大字，中间小字为“元佑戊辰崇庆殿书”，字体苍劲雄厚。碑楼是砖塔结构，重檐歇山顶，雕梁画栋，装饰秀丽。　　祠堂的左侧为茔地，茔地内有五座大墓，东西向成一轴线，两侧侍立着十几对石人、石兽。茔地现在还保存着三块石碑，其中熙宁三年（1070年）司马诸、熙宁八年（1075年）司马浩碑的碑文都是司马光撰写的。　　余庆禅寺是司马光祖坟的香火院，始建于北宋英宗治平二年（1065年），是司马光奏请守护祖茔而建的。元丰元年（1078年）敕牒建香火寺余庆禅院，牒文刻石仍保存在寺院的后边。元丰八年（1085年）敕赐“余庆禅院”额。殿内现保存有释迦、燃灯、弥勒三尊大佛，佛像端庄凝重，塑工细腻，不愧为宋代的佳作之一。佛像的两侧有二胁侍、二金刚，沿山墙两侧塑有十六弟子。　　1988年1月，司马光墓被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。　　司马光 (1019～1086)　　司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 宋仁宗时中进士，英宗时进龙图…… 详细++　　司马光 (1019～1086)　　司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。 宋仁宗时中进士，英宗时进龙图…… 详细++

西阴村遗址为全国重点文物保护单位。　　西阴村遗址　　西阴村遗址(第四批国保)　　时代：新石器　　地址：夏县尉郭乡西阴村的西北部　　遗址西北隔鸣条岗近涑水河，东南隔青龙河依中条山，是一处新石器时代遗址，面积约30万平方米。　　1926年由李济先生发现并主持第一次发掘，这是中国人首次独立主持的田野考古工作，具有划时代意义。1994年进行了第二次发掘。为新石器时代仰韶庙底沟文化、西王村三期文化、庙底沟二期文化、三里桥类型文化和商代二里冈文化，庙底沟类型文化和庙底沟二期文化遗存最为丰富。　　仰韶庙底沟类型文化遗迹有半地穴式圆形或长方形房址及不同形状的灰坑。出土遗物包括石、骨、蚌、陶等类。主要器型有釜、灶、夹砂罐、尖底瓶、直口或敛口钵、敛口瓮、缸、彩陶罐等。　　庙底沟二期文化遗迹有圆形半地穴式房址及不同形状的灰坑。遗物以陶器为主。主要器物包括夹砂瓮、缸、折沿罐、釜灶、双耳壶、高颈瓶、钵、盘、器盖。其它遗物还有石刀、锛等。

　　夏县大邺旅游开发有限公司继唐回漂流之后 ，隆重推出的又一旅游盛宴-泗交滑雪场，泗交滑雪场占地面积为6万平方米，景区配备有大型停车场，游客服务中心，滑雪练习区及滑雪道。可同时容纳5000人进行滑雪运动。游客服务中心内设雪具教练区、观光区、嬉雪区、餐饮区等服务设施。滑雪道分为滑雪圈、初级道、中级道等娱乐项目，是冬季旅游休闲的美好乐园。　　地址：山西省运城市夏县泗交镇　　类型：滑雪　　开放时间：　　8:00-17:30　　门票信息：　　门市价：98.0元　　用时参考　　至少4小时　　交通 　　自驾车路线： 　　①运城方向：运三高速-东郭高速路口出-（左转）-夏县县城-泗交山路-泗交镇；　　②侯马临汾方向：大运高速-夏县高速路口-（左转）-夏县县城-泗交山路-泗交镇。 　　

　　运城瑶台山风景区　　瑶台山又称巫咸山，位于夏县县城2公里的中条山前沿，孤峰峭拔，苍翠摩空，一衣带水，景色宜人，为夏县古八景之首。明清时期，这里庙宇林立，是游人拜遏游赏的最佳去处，中秋尤盛。抗日战争时期，瑶台山周围所有建筑俱遭毁坏，树木被烧。1954年夏县县委、县政府发动民众绿化瑶台，使前坡翠柏覆盖。2004年恢复重建，2006年9月29日开当大典。　　瑶台山顶太虚观中建有九层佛塔，塔高43.69米。塔中供奉有三世佛及观音、文殊、普贤、地藏、弥勒等五大菩萨，道教建有：三清、三官、文昌、药王、雷神等殿阁。　　瑶台圣境儒、释、首三教合一，堪称古今宗教圣地，已成为古都夏县的重要标志。　　电话：0359-8553255　　地址：山西省运城市夏县县城以东二公里的中条山前沿　　类型：山　　开放时间：　　8:30-18:00　　门票信息：　　门市价：20.0元　　

东下冯遗址为全国重点文物保护单位。　　东下冯遗址(第五批国保)　　时代：新石器至商　　地址：夏县县城北约15公里的东下冯村　　遗址位于东下冯村东北的青龙河南、北两岸台地上，面积约25万平方米。1959年春考古调查时发现。从1974年，由中国社会科学院考古研究所、中国历史博物馆与山西省文物工作委员会联合进行了发掘，历时5年。　　遗址共分六期，其中一至四期属东下冯类型文化遗存，遗迹有灰坑、房子、墓葬、水井、沟槽、陶窑等。　　遗物以陶器为主，陶质有夹砂灰陶、夹砂褐陶、泥质灰陶、泥质褐陶及其他杂色陶。纹饰以绳纹为主，此外有弦纹、附加堆纹、素面陶、篮纹等。主要器型有：鬲、鼎、深腹罐、小口尊、大口尊、单耳罐、深腹盆、器盖、折肩罐、甑、敛口瓮、蛋形三足瓮、杯等。东下冯遗址一至四期在年代上与二里头文化一至四期基本上一致，为二里头文化东下冯类型或东下冯类型文化。东下冯遗址正处在文献记载的“夏墟”范围，其大致年代又在夏纪年内，对于探索夏文化有着极其重要的意义。　　东下冯遗址五～六期，相当於商代二里冈时期。有商代古城址和排列有序的圆形房址，遗物以陶器为主。

禹王城遗址为全国重点文物保护单位。　　禹王城遗址(第三批国保)　　时代：东周至汉　　地址：夏县西北7.5公里中条山麓　　古城址有大、中、小三座城垣。大城平面近似梯形，周长约15.5公里，总面积为13平方公里。北墙、西墙和南墙的西段保存较好，一般高出地面1—4米，西墙最高达8米。东墙大部分仅存断续残基。在西墙北段之外有宽约30米的护城壕痕迹。出土春秋战国遗物有鬲、盆、罐、浅盘豆、盖豆、甑、筒瓦和板瓦等，还有汉代的卷云纹瓦当、绳纹板瓦等。　　据初步研究，大城可能为战国时期魏都安邑，中城为秦汉时期的河东郡治，小城使用年代最长，可能为原安邑的宫城，建于东周，至北魏仍沿用。

上冯圣母庙为全国重点文物保护单位。　　圣母庙　　圣母庙(第三批省保)　　时代：元、明、清　　地址：夏县埝掌镇上冯村　　创建于宋，元、明、清屡次修葺。现仅存圣母殿与八卦亭(香亭)。　　圣母殿始建于元延祐三年(1316年)，面阔三间，进深二间，悬山顶。立柱皆为八棱柱，柱头卷刹明显，有侧角，阑额出头。前檐斗栱四铺作单下昂，昂咀为琴面昂。梁架采用露明造。八楞形脊瓜柱，下设合沓，平梁下设驼峰，平梁与四椽栿之间增置矮柱支撑，各间皆设攀间斗栱。殿内两山墙壁之上有彩塑及悬塑的琼宫楼阁。　　庙内保存大顺永昌元年(1644年)、清道光二十五年(1845年)、光绪九年(1883年)重修碑记三通。

　　道教名观堆云洞（河东特委革命旧址）位于夏县城西二十五公里的水头镇上牛村洞沟，始建于元代初年，居于稷王山麓，隐匿于黄土沟壑之间，因建筑群远观如云朵叠加，进穴崖而入，洞阶相连故名“堆云洞”，历经明清时期不断地增筑扩建，形成了房上建房，院中寻院，洞里藏洞，道法自然，层叠构筑的建筑奇观，素有“小布拉达”之称，被誉为“放大的盆景、浓缩的仙境”。1922年，革命先烈嘉康杰在此道观创办了“平民中学”，把这里做为传布新思想新文化的讲坛，招收北方九省学习达1200余人，其大部成为革命活动的中坚力量；1928年6月山西省委书记汪铭在堆云洞主持召开了河东地区党组织会议，正式成立了河东特委；1929年4月，省委书记汪铭再次在堆云洞召开了河东特委会议，根据斗争形势的需要，改特委为特支。堆云洞做为河东特委的秘密活动中心，在长达十年的时间里，领导晋南人民开展了轰轰烈烈的革命斗争，至今遗留有“秘密印刷厂、地道、井中通道和藏身暗洞”等革命遗迹，嘉康杰、柴泽民、孙雨亭、贾蒿、金长庚、赵廷臣等革命前辈都曾在此学习、生活战斗，为晋南乃至全国革命活动的开展做出了不可磨灭的贡献，被后人誉为晋南革命的摇篮。1985年，山西省人民政府将这里公布为全省重点文物保护单位，2004年被确定为山西省爱国主义教育基地，2008年10月，又被确定为首批全省高校思想政治理论课实践教学基地，是晋陕豫黄河金三角地区的著名景点。　　地址：夏县水头镇上牛村堆云洞　　类型：古迹历史建筑　　游玩时间：建议1小时　　开放时间：　　8:00-18:30　　门票信息：　　门市价：20.0元　　

崔家河墓群为全国重点文物保护单位。　　崔家河墓群　　崔家河墓群(第六批国保)　　时代：周　　地址：夏县埝掌镇崔家河村东北部埝掌河与青龙　　河夹峡的丘陵之上　　墓区东接崔家河水库，北接东下冯遗址，西接埝掌河，南接崔家河遗址。墓地面积12.5万平方米。墓葬多为竖穴墓，随葬品以铜鼎、豆、壶为主，还有铜编钟、鑒、匜、罍、石罄、玉、骨圭和铜贝、石贝、骨贝、贝币以及玉饰等。铜器纹饰为云雷纹、蟠螭纹等。根据墓葬结构和随葬器物的形制，墓群时代为东周时期或偏早，墓群对研究东周早期的历史文化有着重要的价值。

河东特委革命活动旧址为山西省文物保护单位、红色旅游经典景区。　　河东特委革命活动旧址　　河东特委革命活动旧址(第二批省保)　　时代：1929年　　地址：夏县水头镇上牛村北堆云洞　　1922年著名的革命活动家嘉康杰同志在此创办了平民中学，1929年“0河东特委”在此成立，嘉康杰任书记。　　旧址堆云洞是一座全真教道观，为元、明时期建筑，现有北极台、笔峰、三皇阁、牛马祠、三清殿、真武殿、山门、牌坊等。主体建筑三清殿，面阔五间，进深二间，硬山顶。存有堆云洞全景石刻图碑一通。　　嘉康杰 (1890～1939)　　嘉康杰，１８９０年生，山西夏县人。早年参加辛亥革命、反袁斗争和五四-。曾两次到日本留学。１９２０年，阎锡山向日本出卖山西煤矿权益，他作为留日学生代表回到北京，号召山西学界起来斗争，使阎锡山的阴谋破产。 １９２１年，他回到家乡，拒绝阎锡山的收买拉拢，致力于平民教育。从１９２１年到１９３３年，先后在夏县、运城、临汾、太原等地，创办了以太小学、夏县平民中学、…… 详细++　　水头镇　　 水头镇位于运城市夏县县城西端，北接闻喜县，南与盐湖区相连，东与夏县禹王乡、胡张乡接壤。地形两边高，中间低，涑水河由北向南纵贯而下。国土面积90.1方公里，耕地面积9.45万亩。全镇28个行政村，46个自然村，43337 人。 　　境内属于涑水河冲积平原，土质肥沃，水资源丰富，灌溉便利，是全省积温最多，无霜期最长的地区。水头镇交通发达，运输便利。大运高…… 详细++　　嘉康杰 (1890～1939)　　嘉康杰，１８９０年生，山西夏县人。早年参加辛亥革命、反袁斗争和五四-。曾两次到日本留学。１９２０年，阎锡山向日本出卖山西煤矿权益，他作为留日学生代表回到北京，号召山西学界起来斗争，使阎锡山的阴谋破产。 １９２１年，他回到家乡，拒绝阎锡山的收买拉拢，致力于平民教育。从１９２１年到１９３３年，先后在夏县、运城、临汾、太原等地，创办了以太小学、夏县平民中学、…… 详细++　　水头镇　　 水头镇位于运城市夏县县城西端，北接闻喜县，南与盐湖区相连，东与夏县禹王乡、胡张乡接壤。地形两边高，中间低，涑水河由北向南纵贯而下。国土面积90.1方公里，耕地面积9.45万亩。全镇28个行政村，46个自然村，43337 人。 　　境内属于涑水河冲积平原，土质肥沃，水资源丰富，灌溉便利，是全省积温最多，无霜期最长的地区。水头镇交通发达，运输便利。大运高…… 详细++

薛嵩墓为全国重点文物保护单位。　　薛嵩墓　　薛嵩墓(第一批省保)　　时代：唐　　地址：夏县水头镇大张村北300米　　薛嵩、名尹，字嵩(?—772年)，河东万泉(今万荣县)人。薛仁贵之孙，曾平安禄山之乱，任尚书右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文军节度史，封平阳郡王。　　该墓坐北朝南，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、过洞、壁龛、墓道组成。墓冢封土高2.45米，周长91米。墓前有唐大历八年(773年)神道碑一通。现存石羊两尊。甬道内保存有约20平方米的壁画。　　薛嵩 (?～772)　　 薛嵩，名尹，字嵩(?—772年)，河东万泉(今万荣县)人。薛仁贵之孙，父亲薛楚玉曾经担任范阳节度使。算得上是将门虎子，年轻时以臂力骑射闻名，为人豪迈。 曾平安禄山之乱，任尚书右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文军节度史，封平阳郡王。 薛嵩墓：该墓坐北朝南，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、过洞、壁龛、墓道组成。墓冢封土高2.45米，周长91米。墓前…… 详细++　　薛嵩 (?～772)　　 薛嵩，名尹，字嵩(?—772年)，河东万泉(今万荣县)人。薛仁贵之孙，父亲薛楚玉曾经担任范阳节度使。算得上是将门虎子，年轻时以臂力骑射闻名，为人豪迈。 曾平安禄山之乱，任尚书右仆射兼御史大夫，相州刺史，照文军节度史，封平阳郡王。 薛嵩墓：该墓坐北朝南，占地832平方米。由墓室、甬道、天井、过洞、壁龛、墓道组成。墓冢封土高2.45米，周长91米。墓前…… 详细++

大洋泰山庙为全国重点文物保护单位。　　大洋泰山庙　　大洋泰山庙(第六批国保)　　时代：元　　地址：夏县瑶峰镇大洋村　　创建年代不详，现仅存元代大殿一座。庙坐北朝南，占地面积1500平方米，建筑面积90平方米。大殿面宽五间、进深四椽，单檐悬山顶，前檐插廊，斗栱五铺作单抄单下昂。殿内四椽栿底部有“元大德八年重修”等题记。

中条山为国家级森林公园。　　中条山国家森林公园位于山西省东南部，总面积32158.3公顷。中条山是中华文化的发祥地之一，历史上三皇五帝中的尧、舜、禹、汤都曾活跃于此。距今二万三千到一万六千年的下川遗址就在公园内。中条山素有“山西天然植物园”之美称，据调查有种子植物1000余种，还有密源植物、野生花卉等，温度适宜，雨量充沛，自然条件优越，是温带向亚热带过度的区域，故在华北植物区系中占有独特的地位。该区动物资源比较丰富，陆栖动物已知的有25目、66科、222种，属国家保护的珍稀动物有金钱豹、猕猴、水獭、林麝、大鲵、金雕等。　　中条山国家森林公园位于山西省南部运城地区的夏县、闻喜、绛县、垣曲等县境内，1993年经国家林业部林造批字（1993）166号文件批准建立，总面积为47473公顷。　　公园处于太行山脉南段，气候温和，属暖温带大陆性气候，北有涑水，南有黄河，自然景观壮丽多姿，有多条溪流从园内发源，分别注入涑水和黄河。　　中条山素有“华北天然植物园”之美称，据调查有种子植物1000余种，还有蜜源植物、野生花卉等，温度适宜，雨量充沛，自然条件优越，是温带向亚热带过渡的区域，故在华北植物区系中占有独特的地位。主要树种有橡树、桦树、杨树、油松、华山松等，药用植物有100多种，主要植物有山茱萸、连翘、五味子、黄芩、柴胡等，还有名贵的药用植物和食用菌，如九节菖蒲、玉竹及罕见的冬虫夏草、猴头、灵芝等。　　该区的动物资源也较丰富。已知的有66科329种，鸟类258种，兽类45种。其中最珍贵的是猕猴、大鲵，属于国家一级保护的有黑鹳、金雕、金钱豹。现有猕10余群，500余只。中条山也是猕猴自然地理分布最北线。　　景点位置　　山西省永济市境内　　门票　　30元　　

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