梓潼文昌帝君庙为甘肃省文物保护单位。　　梓潼文昌帝君庙位于宕昌县沙湾镇上堠子村。始建于元，明代重建，现存为清代建筑。占地面积600平方米，坐北向南，主体建筑有前、后殿，前殿由山门、东、西厢房、过庭组成，皆土木结构。前殿面阔三间（7.5米），进深二间（5.2米），“人”字梁架，硬山顶，檐下施斗拱，内壁两侧绘人物故事画，前、后开门；后殿面阔四间（12.5米），进深10米，歇山顶，三架梁，殿门正中檐下斗拱施彩绘，内壁彩绘人物故事画。东、西厢房面阔各四间12米，一面坡顶，檐下饰彩绘和花纹木雕。过庭面阔三间（7.5米），进深6米，硬山顶，东屋内立“梓童文昌帝君庙记”碑1通，记载洪武十六年(1383)七月三日重建之事。山门由三台阶构通，门两侧各一尊石狮，门板上各有一幅人物画。保存较好，对研究清代建筑制度和建筑史有重要价值。　　沙湾镇　　沙湾镇位于宕昌县南部，距宕昌县城60公里，国道212线纵贯全镇，全镇总面积108平方公里，耕地面积24000亩（其中水浇地7800亩），草原面积45600亩。全镇辖23个行政村，126个村民小组，5457户25603人，212国道沿白龙江而行，交通便利，水能蕴藏量大，光照充足，适宜种植多种农作物，一年两熟。粮食作物以小麦、玉米、洋芋、水稻、高粱为主；林果以花…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

官鹅沟为国家AAAA级旅游景区、国家级森林公园。　　官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。2003年10月，晋升为国家级森林公园。　　官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。地处青藏高原东部边缘与秦岭、岷山两大山系支脉的交错地带，公园毗邻中国革命历史文化名镇哈达铺，衔接世界文化遗产九寨沟风景名胜区。1999年经甘肃省林业厅批准，建立了大河坝省级森林公园。经过多年的开发建设，公园经营管理体系日臻完善。　　地理地貌　　官鹅沟国家森林公园范围包括大河坝沟、马圈沟、官鹅沟、缸沟、八峡沟、大庙滩六大景区，东西长39公里，南北宽41公里，总面积500平方公里，森林覆盖率达75.1%。公园集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体，景观资源整体品位高，空间布局特点突出，动植物分布多样，生态环境优美，自然景观奇特。依据《中国森林公园风景资源质量等级评定》有关指标，经专家评定，官鹅沟国家森林公园风景资源质量等级为一级。官鹅沟国家森林公园　　官鹅沟,在甘肃省宕昌县境内官鹅沟紧靠县城，全长32公里，总面积约17637公顷，森林覆盖率为75.1%，沟内前14公里为13个色彩斑斓的湖泊，后18公里为松柏茂密的原始森林，有9道高耸入云的险峻峡谷，有11处从山顶或半山悬崖上直泻而小的大小瀑布，有60余处令人赞叹的景点，最深处为高山草甸和终年不化的雪山。　　官鹅沟水美。13个大小不等、形态各异的湖泊，尤如一串绿色的珍珠镶嵌在沟内，湖水清澈透底，随湖底地貌高低呈不同颜色，那些倒映在湖中的古树象一条条巨龙卧在湖底。蓝天白云和青山古树，映入湖中，使天地浑然一体，没有界限。　　官鹅沟雄伟，在海拔1760米——4150米之间，群山错落，绿水环绕，古树差天，气象万千，秀丽处山体你拉我牵，婀娜多姿；雄伟处绝壁悬崖直插云霄，气势恢宏，蔚为壮观，处处都是山水画。官鹅沟奇险。在湖泊和雪山之间，9道险峻深幽的峡谷让人惊叹不已。在长数百米、高数百米、宽仅十米的各种形态峡谷中，河水震耳欲聋，凉风扑面而来，悬崖古松掩日，瀑布飞泻直下，游人至此，胆小者害怕至极，有身处绝境之感，如此鬼斧神工的自然奇观，实属国内之罕见。一诗人欣然赋诗：揽胜偏怜日月长，鹅沟炎夏水风凉。奇峰叠翠通幽谷，雪浪喷珠泻石梁。万木欣荣青带玉，重崖森迥瀑飞先，绿荫满抱姿游兴，珠粉岩边野卉香。　　生物资源　　红腹角雉　　在官鹅沟国家森林公园的茫茫-中，栖息着白唇鹿、金钱豹、云豹、斑尾榛鸡等4种国家一级保护动物，毛冠鹿、苏门羚、黑熊、蓝马鸡、褐马鸡、林麝、红腹角雉等23种国家二级保护动物，豹猫、北方山溪鲵、黄麂子、石貂等7种省重点保护动物。置身其间，常闻百鸟欢歌，偶见山鸡、野兔、松鼠出没。这里，漫山遍野生长着云杉、紫果云杉、秦岭冷杉、油松、波氏落叶松、华山松、桧柏、栎类、桦木、白杨等乔木和牡丹、五角枫、芍药、野丁香，黄杨、虞美人、马兰花、杜鹃等灌木50余科700多种，分布着刺五加、冬虫夏草、黄连、半夏、贝母、细辛、大黄等100多种药用植物，松软的林地上镶嵌着羊肚菌、野蘑菇等食用菌。走进公园，你就走进了一个名副其实的天然动植物园。　　旅游资源　　大河坝景区则是一副画卷，山清水秀，鸟语花香，峰回路转，曲经通幽，大面积的原始森林是一个天然氧吧，海拔4153米的雷古山，是陇南最高峰，山顶是终年不化的积雪，雪线以下是云雾缭绕的茫茫-，既有黄山之雄伟，又有华山之奇险。置身期间，野趣横生，心旷神怡，有柳林卧龟，石门天堑，补天石，神龟戏水，金樽瀑，回音壁，赛马滩，雷古雄峰等主要景点供游客观赏。　　“月洼松间篝火明，笛弄山风声声情。褐衣裘裳背揉背，春情缠绵心印心”。这是宕昌诗人杨材美咏《西羌古风》的佳句，现今居住在大河坝的藏族同胞便是魏晋南北朝时建立宕昌国的古羌后裔，他们的语言、服饰、生活习俗还保留着古宕昌羌的原生态鲜明特征。宕昌国、羊马城等遗址至今保存完好。藏族妇女身着民族盛装，弹起口弦，唱起藏歌，跳起富有民族特色的白马藏族舞，牛头马面舞和锅庄舞，如诗如画的藏族风情，热情奔放的篝火晚会为公园旅游更添异彩，使游客兴高采烈，留恋忘返。　　景观资源　　园内集原始森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观、人文景观于一体，景观资源整体品位高，空间布局特点突出，动植物分布多样，生态环境优美，自然景观奇特，奇松遍布，怪石瞬陶，山势陡峭，沟谷峡长，瀑布常年不断，白浪奔腾不息，四季皆胜，处处为景。特别是官鹅沟景区，景点分布忧为突出，官鹅沟景区前14公里为15个色彩斑斓的湖泊，后18公里为松柏茂密的原始森林，最深处为高山草甸和终年不化的雪山。沟内山岭重叠，幽谷纵横，青山碧水，奇峰怪石，瀑布飞溅，草甸雪山，湖泊激流，古木参天，沟两边的悬崖峭壁上有许多形态各异，妙趣横生的岩石构造，被专家誉为最有观赏价值的“地质公园”。　　主要景点　　官鹅沟国家森林公园　　官鹅沟北起岷江林业总场，南与舟曲具接壤。区内主要景点有庙滩（张爷伺）、佛光满洞、通天门、尖山、幽谷洞天、峡中卧虎、罗汉峰、龙洞流泉、石壁泻珠、瀑布云烟、虎口瀑、水帘瀑、五瀑峡、猿人壁、九天飞瀑、珍珠落九天、青天一线、小路峡、莲花峰、梯子崖、金刚峰、五指峰、枕头峰、望郎峰、老人峰、雪山雾罩、山盘冰柱、石出积宝、三界峰、群峰迭嶂、紫槽潭、大湾杜鹃、森林浴场等33处。　　景点位置　　甘肃省陇南市宕昌县官鹅藏族乡　　官鹅沟通天门官鹅沟青龙泻珠官鹅沟五瀑峡官鹅沟独秀峰官鹅沟素练瀑

宕昌牛头寺森林公园为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。　　牛头寺位于陇南宕昌东部50公里处良恭河畔韩院境内的南麓群峰之中，平均海拔在1400—2500米之间，属暖温带半湿润气候，总面积4平方公里。　　牛头寺始建于唐玄宗时期，至明代以来经多次维修，保存了千年古刹之丰姿，文革期间无人维修，几欲坍塌。1987年后，牛头寺三大殿得以重修，牛头寺原名任头山。　　传说，山下一农户的母牛失圈，经四处寻找无踪影，后来在绝壁之上的任头山顶峰找见了。母牛生一牛犊，被人们传为神牛，于是百姓便在这顶峰之上修建了前、中、后殿，起名牛头寺。　　牛头寺森林公园占地万亩，西接毛羽山万亩林带，东连菜地湾万亩林区，属长江上游三江（嘉陵江、白龙江、犀牛江）源头绿色水库之一。从西天坑至江林峡，从大山梁至水地里，整个景区东西长20华里，南北宽15华里，由无数奇峰秀水、古刹亭阁、参天古柏、小桥人家构成。　　牛头寺背依巍巍笔架山，面朝悠悠良河水；左临五岳开帐---形似文臣静座，右临五峰矗立---状如武将林立；前有狮峰象岭隔江相戏，后有峭山尖山嵯峨相峙；山脚下九眼泉喷珠吐玉，河北岸青崖河流金淌银；寨崆崖古堡久远，崖背后幽谷表谧。正是：悬崖松涛鹤声远，茅庵草舍傍山倚，奇峰秀水览不尽，古刹亭阁云中立。　　壁立千仞的牛头寺，前有飞檐翘角的西霞阁，后有雕梁画栋的藏月楼，中有擎天摩宇的卧云亭是牛头寺森林公园的主要景点，经过多年的扩建与维护，牛头寺森林公园成为集生态环保，绿色植物开发培育，旅游观光，休闲娱乐，体育健身一体化的旅游区。　　沿着曲经长廊拾级而上，一座接一座的亭阁延伸到牛头寺峰顶，那栩栩如生的塑像，那古朴典雅的壁画，让人留恋忘返；那朝阳的金辉，那落日的霞光，把游人都浇铸成金身玉体，脚下踩着滔滔云海，耳边响着阵阵松涛，让人飘飘欲仙；悠扬的古刹钟声，在广袤的大地上空萦回飘荡，恍若天外清音。　　区内也有各种乔灌木百余种，药用植物500余种；有金钱豹、红腹鸡等珍稀动物30余种。牛头寺兼华山之险，崆峒之奇，桂林之秀，鸡峰之美，是天水---宕昌道上一处不可多得的旅游胜地。

　　阴坪羌寨　　阴坪羌寨座落于著名的官鹅沟风景区内，距县城6公里，寨　　子依山而建，古木参天。从对面望去，古羌寨塔板房在参天古木　　中时隐时现，与从寨底流过的清澈官鹅河和情侣湖、公主湖交相　　辉映，形成一幅原生态的水墨面。走进寨子，仿佛走进宕昌古羌　　圈。现全寨共35户，136人。　　阴坪羌寨和鹿仁羌寨一样，都有古老的历史和传说，但鹿仁　　羌寨发生的是一段爱情喜剧，而阴坪羌寨发生的则是一起爱情　　悲剧。阴坪羌寨在古时叫金羊寨，那时官鹅沟内生活着氐、羌两　　个民族，氐族聚居在金羊寨，羌族聚居在鹿仁寨。他们都以放牧　　为生，过着与世无争，悠闲安逸的生活。后随着两寨的壮大，为争　　夺官鹅沟的水草发生了争斗。你争我夺，两寨的仇恨不断加深。　　金羊寨主达嘎，为一举消灭鹿仁寨，派儿子官珠化名潜入鹿仁寨　　但时间不长，他就同鹿r寨寨主木楞大王的公主娥曼相　　爱．随着两人坠入爱河，官珠逐渐放弃了0计划，并商定化解　　两寨的恩怨：但他俩的计划被木楞大王的管家铁布听见，就在官　　珠说服父王打算在八月十五迎娶娥曼时，两寨主却暗里准备，给　　对敌以致命的打击，-珠和曼娥明白时，却为时已晚，两首领　　搭箭拉弦，带着仇恨射向了对方，官珠和娥曼奋不顾身，挡住各　　自父亲的箭。一对热恋的情侣，就这样献出了年轻的生命。两首　　领帆然腥悟，冤冤相报何时了，从此握手言和。金羊寨的人们为　　了忘了那段令人伤心的往事，就把自己寨子名字按居住的地形　　改乃“阴坪寨”。　　如今，阴坪羌寨的人们还保留着官鹅沟原始羌人的生活习　　俗．居住在古老的踏板房，为名符其实的古羌寨。风格独特的古　　羌寨门、木桥、鹅卵石小路无不向人们展示宕昌古羌特有的民族　　风情和历史文化。阴坪羌寨优美的民俗风情表演，受到国家民俗　　专家的高度评价，民俗乐器演奏堪称中国一绝，是只有羌藏女人　　才会弹奏的独有文化艺术。寨子里的妇女都会弹奏一种竹簧口　　琴，这乖11琴长不过3寸，左手抓住口琴尾部，右手不停地扯拉拴　　在琴请口的细线绳子，驰张有序，口形一开一合，口琴立时发出　　美妙而又低沉的声音，声音听起来就像一群蜜蜂飞过一样。其它　　乐器如柳管小笛、麦杆0、草叶小吹都是独具特色的羌族小乐　　器。《苯苯教》演出等都让外来旅游客人感受到古羌文化的历史韵味　　阴坪羌寨以它特有的羌藏风貌和历史文化正在吸引着越来　　越多的四方游客来官鹅沟旅游观光。

哈达铺红军长征一条街为红色旅游经典景区。　　哈达铺红军长征一条街　　哈达铺红军长征旧址座落在由382家店铺组成的一条长约1200多米的街道上，这是红军在长征途中走过的最长、保留当年原貌最完整的一条街。《经济日报》常务副总罗开富在“党必须指挥枪”一文中称这条街为“中国工农红军长征第一街”。“义和昌”药铺地处上街，该药铺由三间北房和十一间南面临街铺面组成，均为平瓦房。北房为原建筑，中间正厅是当时0中央办公室，左间是毛泽东住室，右间是张问天住室。房门中央上方悬挂着0中央原总书记-题写的“哈达铺纪念馆”匾额。临街铺面是按原貌修建的，当年为药铺。“邮政代办所”在西距　　“义和昌”药铺约10米的斜对面，有两间临街铺面。“同善社”在“义和昌”药铺东南200多米处的下街，是一座紧凑的小四合院，北房是三间土木结构的二层楼房，楼下是红一方面军司令部和-住室，东西厢房红-卫和通信兵居住。所有房屋均为原有建筑。“关帝庙”在离“同善社”东面约200多米之外的下街，旧建筑毁于“文革”，现大殿、左右偏殿及过厅均为1989年按原貌恢复重建。“关帝庙”东南约100米即“张家大院”，东、西、南三面房屋均是原有建筑，北房是按原貌恢复的三间二层木结构楼房，楼上是贺龙住室，楼下是任弼时、-、肖克、关向应住室；东厢房是李达住室；西厢房由警卫员居住。大门上挂着原红二万面军副总指挥肖克将军1995年题写的“红二方面军总指挥部旧址”匾额。哈达铺是红军长征北上的里程碑，万里长征即将胜利完成的转折点，它以其特殊的地位，名载中国革命的光辉史册，被杨成武将军称为红军长征的“加油站”。　　哈达铺镇　　哈达铺镇位于宕昌县西北部，国道212线纵贯全镇，距县城37公里，地域开阔，交通便利，人口稠密，集市繁荣。全镇总面积141平方公里，耕地面积3.96万亩。全镇辖29个行政村，5880户27747人，农作物以洋芋、小麦、蚕豆为主，盛产黄芪、红芪、大黄、当归、柴胡等60多种中药材，尤以“岷归”享誉国内外，支柱产业主要有中药材加工、畜牧养殖、淀粉加工、旅游业等。 …… 详细++

哈达铺会议旧址为甘肃省文物保护单位、红色旅游经典景区。　　1935年9月18日，红一方面军突破天险腊子口到达哈达铺，9月22日，党中央在毛泽东同志的住处（原哈达铺“义和昌”药铺）召开中央领导会议，作出了落脚陕北、建立新苏区的决定，又在“关帝庙”召开团以上干部会议，宣布了中央的决定，并正式宣布改编红一方面军组成陕甘抗日支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政委。　　1936年8月，红二方面军和部分红四方面军到达哈达铺，二方面军指挥部设在哈达铺下街张家大院，贺龙、任弼时、关向应、刘伯承、李达等同志都住在此院。　　1966年宕昌县人民委员会筹建纪念馆，至1978年考察确认了“义和昌药铺”（毛泽东同志住室）、“邮政代办所”、“同善社”（红一方面军司令部和周恩来同志住室）、红军干部会议旧址（关帝庙）、“红二方面总指挥部”（贺龙、任弼时、关向应、刘伯承、李达同志住室）五处旧址。　　现存旧址占地总面积4800多平方米，有房屋58间，建筑面积1700多平方米。设在“义和昌药铺”的“哈达铺红军长征纪念馆”成立于1985年，馆内设置有文物陈列室、书画陈列室、哈达铺红军游击队烈士生平简介，陈列和馆藏革命文物162件。　　哈达铺镇　　哈达铺镇位于宕昌县西北部，国道212线纵贯全镇，距县城37公里，地域开阔，交通便利，人口稠密，集市繁荣。全镇总面积141平方公里，耕地面积3.96万亩。全镇辖29个行政村，5880户27747人，农作物以洋芋、小麦、蚕豆为主，盛产黄芪、红芪、大黄、当归、柴胡等60多种中药材，尤以“岷归”享誉国内外，支柱产业主要有中药材加工、畜牧养殖、淀粉加工、旅游业等。 …… 详细++

哈达铺红军长征纪念馆为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。　　哈达铺红军长征纪念馆　　哈达铺红军长征纪念馆，位于甘肃省宕昌县哈达铺镇，地处国道212线的交通要道上，南距县城35公里，北距岷县县城35公里，西距迭部腊子口70公里。中国工农红军一、二、四方面军三大主力长征，都经过哈达铺。1935年9月18日，党中央率领红一方面军突破天险腊子口，占领哈达铺。20日下午，毛泽东、-等中央领导到达哈达铺。从当地邮政代办所-报纸上获得陕北有红军和根据地的消息，做出了把红军长征的落脚点放在陕北的重大决策。9月23日，中央率陕甘支队离开哈达铺北上。1936年8月9日，红四方面军第30军通过腊子口后占领哈达铺；25日红二方面军六军进驻哈达铺。9月1日，红二方面军总指挥部及二军到达哈达铺。到10月4日，相继北上。在国务院公布全国重点文物保护单位时称“哈达铺是决定中国工农红军长征命运的重要决策地”。　　景点位置　　甘肃省宕昌县哈达铺镇哈达铺红军长征纪念馆 　　哈达铺镇　　哈达铺镇位于宕昌县西北部，国道212线纵贯全镇，距县城37公里，地域开阔，交通便利，人口稠密，集市繁荣。全镇总面积141平方公里，耕地面积3.96万亩。全镇辖29个行政村，5880户27747人，农作物以洋芋、小麦、蚕豆为主，盛产黄芪、红芪、大黄、当归、柴胡等60多种中药材，尤以“岷归”享誉国内外，支柱产业主要有中药材加工、畜牧养殖、淀粉加工、旅游业等。 …… 详细++

　　在官鹅沟驮场茶马互市入口处，两山相对，石崖峭立，绝壁万仞，大有“天门中断”之势，是通往官鹅沟的咽喉要塞，当地人称通天门。相传很久以前，有一名叫张都的羌人聪聆异常，广读经书，乐善好施，被羌人尊为头人。官鹅沟内森林茂密，有千百种名贵中药材，也是守猎的好地方，但此地有一道山峦阻挡，与世隔绝，羌人要进沟，需攀岩绕壁，常遭不测。于是张都在此地一个石洞内修行悟道，日日立于山峰前眼望绝壁，心问苍天，祈求通天之术，日日如此，后来感动上苍，有一天忽然雷鸣电闪，天空一片漆黑，忽闻一声惊天巨响，山峰从中裂开，形成一道天然石门。人们跑去观望，但见张都已化作一巨石屹立峡中，人称“问天石”，张都已-成仙，-为十二龙王之一，镇守此地脉命。后人为纪念他，称此洞为“张爷洞”，称此峡为“通天门”。官鹅沟官鹅沟青龙泻珠官鹅沟五瀑峡官鹅沟独秀峰官鹅沟素练瀑

旗布寺为文化旅游景点。　　旗布寺院原建于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县木耳乡大峪沟西曲果地方，后迁至曲宝滩，以后村名相沿成寺名，“旗布寺”为其谐音，属藏传佛教格鲁派寺院。　　旗布寺 也称“纳道寺”，藏语称“罗桑德庆林”（善慧大乐洲）、“噶丹曲林”（具喜法洲），位于洮河南岸木耳镇辖境旗步沟口。旗布寺原建于旗布沟燕麦沟口的“斯哀告”台地上，距现址1.5公里，遗址残垣痕迹明显，遗址内尚有土围墙残基，有碳层出现，后因改宗，于明末迁至今址，距今约800余年历史。　　地址：甘南藏族自治州卓尼县木耳镇旗布村

　　在第二停车场，可以看见一般清泉从半山腰的悬崖峭壁石洞内倾泻而下，水帘飞溅，如烟如雾，瀑布下为一盆状水滩，四面环石，绿树掩映，空气清新无比，环境优美，爽气袭人。相传宗朝万历年间，羌人得罪上苍，大地连旱三年，颗粒无收，羌人背景离乡，流离失所，此时掌管司雨的龙王于心不忍，毅然违背天条，私自降雨，惹怒了玉帝，将他压于此石崖之下，化为山崖，龙口却喷泻出一股瀑布，终年飞泻，如青山绿水间随风飘荡的一道白练。　　官鹅沟官鹅沟通天门官鹅沟五瀑峡官鹅沟独秀峰官鹅沟素练瀑

　　因峡内有五处瀑布而得名。峡长1800米，最窄处5-6米，峡内河水震耳欲聋，凉风扑面而来，高处悬崖古松掩目，瀑布飞泻直下，溅落在石崖上，随风而起的水雾如梦如幻，显得异常别致和秀美。在这里，有滴滴传情的珍珠瀑，有一帘幽梦的水帘瀑。每当中午两点左右，阳光照进石峡，水气如雾，就有高低两道彩虹横卧在河水之上，称为“双虹卧波”神奇而壮观，令人叹为观止。　　官鹅沟官鹅沟通天门官鹅沟青龙泻珠官鹅沟独秀峰官鹅沟素练瀑

　　此峰傲然独出，一峰独秀，群峰拥簇，阴雨天云雾绕缭，若隐若现，有“忽闻海上有仙山，山在虚无飘纱间”的仙山风韵。晴天，它陡峭挺拔，秀丽无比，不乏刚毅之气，就象一个隐居世外的仙人，冷眼旁观世间沧桑，纵然天地轮回，斗转星移，他却岿然不动，思而不语。清朝诗人谢惠曾作词一首咏独秀峰：“屈指年华已到冬，岁寒然后及知松。成龙不与群芳伍，骨气清标独秀峰”。　　官鹅沟官鹅沟通天门官鹅沟青龙泻珠官鹅沟五瀑峡官鹅沟素练瀑

　　在九天飞瀑的附近，靠近山的阴面，一股泉水从秀丽的峰顶顺势一泻而下，发出悦耳的哗哗声响，游人可到泉水下落处驻足观赏听景。因泉水流淌湍急，四周绿草红花遍野，更衬托出瀑布的白净，近观象一条洁白、飘动的丝带，迎空飘然而下，远望又似一条迎接八方来客的天然哈达，献给游客，舒展大方，令人赏心悦目。　　官鹅沟官鹅沟通天门官鹅沟青龙泻珠官鹅沟五瀑峡官鹅沟独秀峰

宕昌关帝庙为文化旅游景点。　　关帝庙　　这处旧址是当年红军干部会议会址，也叫关帝庙。最早建于咸丰六年，在文革中遭到破坏，1989年按原貌重新恢复修建。占地面积2331平方米，建筑面积为475.17平方米。中间是正殿，左右两边各一个偏殿，前面是过厅。　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++　　关羽 (162～220)　　关羽(162?-220)，汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。关羽被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。 追随刘备 关羽本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡至幽…… 详细++

宕昌国古城为文化旅游景点。　　宕昌国古城　　家住宕昌旧城街已经多年了，在那长满蒿草的残存古城墙前走了不知多少回了，可我却一直不知自己住在曾经的国府里，走在曾经的渠道上，脚下之地前至是一个国家的首都，一个在在了142年的宕昌国的国址。这真是：春花秋月何时了，往事知多少啊！　　走近古宕昌国遗址，站在历史老人的残垣前，那一岁一枯荣的蒿草，那悠悠不息东去的岷江之水（岷江、白龙江的支流），仿佛向我们叙述那盛衰的岁月、世事的变迁。据《宕昌县志》记载，宕昌古城呈长方形，长约120米，宽约60米，原约5－1.5米，最高处10米，最低处4米，有南北两门，底层是椽子帮筑，属汉代以前风格，上层用板筑，是历代补筑，城内修有“城隍庙”，城内发现许多古代陶片，经专家签证，属州城堡。《魏书·宕昌国传》也记载：“宕昌国，在河南之东南，益州之西北，陇西之西，羌种也。基地自仇池以西（今西和县西），东西千里，席水以南（即今甘谷南的籍水），南北八百里，地多山阜”。其国都根据魏大同六年（公元540年）绘制的《中国历史地图集》载，宕昌城在白龙江西北，岷江河畔，即今宕昌镇旧城村。郦道元的《水经注》中称“羌水（今宕昌境内岷江）东南流经宕昌城东”。这些资料都表明，历史上确有宕昌国，宕昌国的国都就在现在的宕昌镇旧城村，就是这长满蒿草的线墙。　　“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。公元307年，宕昌羌人-梁勒自立为王，始建了宕昌国。公元424年，世袭宕昌王梁弥忽派儿子梁弥黄到北魏，向太武帝拓拨请示承认王位，并建立从属关系。太武帝为了边疆的安宁，予以了承认，并派使者拜梁弥忽为宕昌王，赐儿子为甘松候。宕昌国正式被北朝政权所承认。国土大约包括今天临潭、岷县以南，天水两界和武都北界一带，全国人口约有2万余户，10万余人。居民多为两羌三苗部族的后裔，他们以自己的姓别为部落名字，每个小-都有地盘，互不干涉，风俗和当地的居民一样，都修在房屋，房上用牛羊毛织成的毡覆盖，身穿背为皮制衣和粗布衣，以牧养羊、牛、猪为食，民风纯朴，有父子、伯叔、兄弟死者，以继母、叔母及嫂、弟妇为妻。由于国无法令，不收徭赋，在有战争之时，才将财物聚集，平时，各干其事，不相来往。因没有文字，只有看草木的枯荣来记年岁。各家庭亲戚三年聚会一次，以杀牛羊祭天。　　在宕昌国建国的时期内，为维持其自己弱小国的生存，宕昌王以借当地盛产名贵中药材之优势，开展积极的外交政策，与南北朝及吐谷浑、仇池国保持了良好的外交关系。北孝文帝时期，吐谷浑国王发兵袭击宕昌，孝文帝公开出面干预，对吐谷浑赐锦彩一百二十匹，并下令将所掠宕昌的人及牛羊送还。由此可见宕昌国与北朝关系之密切。魏高祖时，宕昌国上贡其贡朱砂、-、白石胆各100斤，高祖便封宕昌王梁弥机为征南大将军，西校尉、梁益（汉中、四川）二州牧，河南公（黄河以南）、宕昌王。公元424年－566年的142年间，宕昌国与北魏来往45次，其中单独朝贡14次，国王和王子亲自赴京见魏王3次。除讨好北魏外，对南朝也献物受封赠。公元505年，宕昌国王梁弥博献甘草、当归，-为都督河凉（兰州、河西）两州诸军事、安西将军、东羌校尉、河凉二州剌史、陇西公、宕昌王，佩以金章。并赠以《王经集注》、《论语》等书籍，传播中华文明。在对吐谷浑、仇池国关系上，宕昌国都采取强时讨好从属，弱时攻打0的政策，与之长期并存。　　宕昌国虽为一域之国家，但羌族无文字，国王每次赴京朝贡，粗野鲁莽，不知礼仪。高祖见后便曰：“宕昌王虽为边方之主，乃不如中国（指北魏）的一吏”。这使宕昌王的受封大大降低，只赐以车骑、马、锦彩等。公元541年，宕昌国王梁仙定被羌族内部所杀，国内形成严重内乱，虽后被其弟继承王位平息，但国内境况愈下。北朝武帝王和之年（公元566年），武帝国宕昌国，吐谷浑骚扰边境，便派大将田弘率兵攻打宕昌，浮宕昌羌王，攻拔76寨，灭掉宕昌国，并改宕昌国为宕州，设置宕昌郡。灭国设郡，标志着宕昌羌族人民结束了原始落后的历史，走上了民族大融合之路，走向了统一的文明社会。自424年和北魏建立关系开始，宕昌羌族政权自被中原大国正式确认至此，共历十二代国王，142年。此后，宕昌羌再未能建立政权，宕昌羌梁氏亦不见史籍，今更无闻。只有新城子藏族乡和宕昌城关镇官鹅沟藏族村还有宕昌古羌人的影子。但已属融合后羌藏派系。周伟州《吐谷浑史》认为，两夏政权之梁太后即为宕昌羌后裔。关夫墀《两夏稿》论证，梁太后及北国相梁乙埋掌握两夏政权有较长时间，形成了梁氏家庭对两夏的重大影响。这真是：古城残垣今尤在，只是朱颜改。宕昌文化秦斗张子敬在《宕昌忆古杂咏》诗中道：（一）梁氏弥机与弥黄，二百余年割据强。至今古城山下路，行人扰自说梁王。（二）宕昌霸业久寂寥，梁王宫阙莽萧萧。二百余年成底事，凭吊遗踪亦悯然。　　当我了解了宕昌国那充满历史、辉煌、厚重、沧桑之感全部都堆到眼前，我不敢相信这一切都是真的，可我确确实实是站在宕昌国的古城面前。是的，百年里兴起的边垂小国，可以说是特定历史条件下的产物，但在中华民族大融合、大统一的趋势下，它的灭亡是历史的必然。但它的建立也为中原大国稳定边疆、拒当外来入侵发挥了重要作用，尤其更加突出的是，在向中原大国不断的朝贡中，向外界展示出了地方的特产，使宕昌的甘草、当归在很早时期就被外人知道，被誉为“千年药乡”。在中原大国不断的封赏中，把中华文明（如《王经集注》、《论语》等书籍）传到边远的少数民族地区，为促进民族大融合和社会发展起到了积极的推动作用，使其在陇南、甚至甘肃史上占有重要的地位。　　走近宕昌国古城，仿佛走进的是一部史书，面对的是一页厚重的历史……。　　(暂无图片，欢迎提供。)

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