碛口风景名胜区为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。　　碛口是一处集晋商文化、黄河风光、黄土高原地貌、革命纪念地、民俗风情为一体的大型综合性景区。碛口，被誉为“人生必去的10座小城”之一。　　碛口位于临县城南48公里的处的黄河边，因黄河第二大碛——大同碛得名。碛口从清代乾隆年间兴起，此后200余年是中国北方著名的商贸重镇。民间有“驮不尽的碛口，填不满的吴城”、“青定头，南峪口，拴起骡子跑碛口”之说，可见当年的繁华。正所谓“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”。　　碛口旅游区主要包括黄河大同碛、碛口古镇、西湾、李家山和寨子山民居、黑龙庙、毛主席东渡黄河纪念碑、黄河峡谷天然石雕等。大同碛：大同碛位于碛口古街西南500米的湫水河入黄河处，是-峡谷间最大的一个碛。在大同碛下游百米处有千米之长的天然沙浴场。古镇：碛口古镇的街道、店铺是清代山区传统建筑的典范。主街道顺着卧虎山，从东开始，沿湫水河西去，再逆黄河北上，时曲时折。更有趣的是，古镇后街只有200余米，却转了十八道弯。在主街道南有二道街、三道街，一条比一条短，形成了梯型的建筑格局。据记载，碛口店铺大规模修建是从清乾隆年间开始的。　　古刹：创建于明代的黑龙庙，座落在碛口卧虎山，整体建筑奇伟壮观，叠于石崖之险。　　古渡：过去曾是往来于绥、包、晋、陕、豫之间通商贸易的水陆交通枢纽。今日是黄河漂流，凭险过碛冲浪的理想去处。　　西湾民居：西湾民居系明清古建筑群，总面积约3万平米。建筑群由2米多高的村墙封围（现残缺），大院内横有两条街，竖有五条巷，把全院有序地联系起来。院之间又有小门相通，只要进入一个院落，就可通过小门游遍全村，真可谓“村是一座院，院是一山村”。西湾民居是典型的吕梁风格的四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。　　李家山民居：李家山民居位于碛口南5公里，系明清时期李氏家族所建。民居以窑洞为主，窑洞前普遍有廊檐伸出，多数为四合院。整个民居分布在黄土山坡上。著名画家吴冠中先生将其与湖南张家界、山陕蒙黄土高原列为自己的三大发现。　　天然石壁浮雕：从碛口溯黄河北上20公里的开阳段，黄河东岸石壁陡立，壁上有黄河水千百年来冲刷、风浊形成的一幅幅妙趣横生的天然画卷。这些天然石雕，鬼斧神工，人物山水、飞鸟走兽，任人联想。天然画卷总面积约10000平米，十分壮观。　　　　碛口镇　　临县辖镇。1958年建碛口公社，1984年设镇。距县城48公里。面积58.31平方公里，人口2万。通公路。辖西山上、下寨上、香草港、西高家坪、樊家沟、尧昌里、高家庄、侯台镇、西湾、寨子山、西头、冯家塔、马杓峁、南刘家里、南原上、槐树洼、向阳、下塔上、圪垯上、重彩塔、南墕头、黄家峪、霍家沟、陈家山、陈家圪凹、木瓜墕、陈家塬、前李家山、河南坪、下前后山、南冯家会…… 详细++

　　晋陕黄河大峡谷从碛口古镇沿黄河岸北上至临县八堡乡，长约90公里，主要景点有百里画廊——黄河水蚀浮雕、黄河麒麟滩天然浴场、黄土地貌、红枣林、沿途风景欣赏以及黄河漂流等。晋陕黄河大峡谷是我国目前规模最大、距离最长的一处黄河风情游场所，具有极高的观赏价值、科研价值。　　黄河水蚀浮雕：从碛口溯黄河北上20公里，两岸石壁上有经过大自然亿万年鬼斧神工的风蚀、水蚀浮雕，绵延百里，在河中乘船远观，可见或气势恢弘、或婉约清淡，极具水墨写意及抽象浮雕意味的画廊长卷效果；近看时，可看到其以石雕、浮雕、缕雕为主，兼有平面线刻与透雕、圆雕等，形状各异，视觉生动，可以说它是集古今中外绘画艺术、建筑艺术、雕刻艺术、书法艺术于一体的黄河百里画廊，规模之宏大，形象之生动离奇堪称国内一绝。这一极具观赏价值的黄河崖壁天然浮雕画廊，约形成于2万年前的地质运动中。由于千万年来的顺河风蚀及雨雪、河水侵蚀，消失质崖壁不断不均匀脱落，使崖面凹凸不平并渐渐连成一片。专家认为，这里可以申报国家级地质公园。　　麒麟滩天然浴场：麒麟滩因“麒麟送子”的古老传说而得名，位于李家山村的山脚下，平平的，长长的，有二百多亩，全是水浇地，绿汪汪的一大片。在绿地与黄河水之间隔着一片沙滩。经过河水无数次的冲洗，这里的沙已十分纯净，细细的，绵绵的，软软的，赤脚走上去，一踩一个深深的脚窝。夏天，骄阳似火，黄河沙滩上躺满了洗沙浴的人，在细软滑透的沙里，泡上十来二十分钟，然后再跳进温温的黄河水里，多大的疲倦也会在刹那间消失无踪。在这里人与自然融于一体，身心灵魂都得以沐浴净化。现已形成了优质的天然浴场。在麒麟沙滩里，还可以拣到许多黄河奇石、彩石。　　黄土地貌：黄土高原是著名画家吴冠中一生的三大发现之一，在他眼里黄土高原是一座巨大的金矿。站在黄河风情公园的山之颠俯视，黄土山如黄色的大海中波涛起伏，绵绵不绝，给人感觉要么豁达，要么苍凉，要么雄浑。从山底向上看时，壁立千仞的感觉油然而生，感觉刚毅、坚韧。　　黄河漂流：在黄河上泛舟而下，起伏于波浪之上，远看两岸雄山起伏，不时有水蚀浮雕、古塔古庙、村落窑洞、桑林枣丛、奇峰怪石杂布其间，湿湿的河风拂面而来；偶过险滩，船身颠簸摇晃，平添几分惊险刺激。黄河漂流是碛口景区的品牌。　　电话：0358-4467001　　传真：0358-4466527　　地址：山西省吕梁市临县 　　

黑龙庙为文化旅游景点。　　黑龙庙位于山西临县南端湫水河入口处的碛口镇卧虎山。为山西省重点文物保护单位。据清乾隆二十一年（1756）增修钟鼓楼碑记载：庙创建于明代。雍正年间增建乐楼。道光年间重修正殿和东西耳殿。庙宇规模壮阔，昭然入目。　　黑龙庙座东北向西南，依山傍水。中轴线上，首先是山门，由三道石拱门洞组成。门前是一座面阔三间的门庭。门庭上又盖一座歇山顶门楼，两层建筑全凭8根大木柱支撑。紧挨门楼又建倒座乐楼（戏台）。前后建筑连为一体。乐楼为欧山顶，琉璃瓦剪边，十分美观大方。乐楼左右是十字歇山顶式的钟鼓楼，规模不大，却小巧玲珑，别具风格。　　正殿面阔三间，进深两间，硬山顶，内供黑龙大王。左右两耳殿分别供奉河伯、财神，其余仓官、金龙、庙童各得其所。此外东西配殿、看台、廊房共22间。　　黑龙庙创建三百余年来，几经修缮，使整体建筑严谨合理，左右对称，奇伟壮观。仰观庙宇叠于石崖之险，雕梁画栋，古朴典雅，无不使人悦目赏心。倚庙廊俯而环视，只见黄河滔滔，批水潺潺，古老的碛口镇尽收眼底。这山、水、镇、庙在黄河巍谷之间相映成趣，故-两省遐迩闻名。乐楼的音响效果更为奇特，不用扩音设备，万人看戏，声音清脆，乃至响彻数里，故有“黄涛共鸣，湫水助唱”之说。所以每逢古会隆节，-两省四乡群众不畏陡峭山路，观光游览者络绎不绝。　　庙内现存石碑4通，其中道光癸卯重修黑龙庙碑为永宁州知州王继贤撰书。山门上镶嵌两副石刻对联“物阜民熙小都会，河声岳色大文章”，为郡人崔炳文于道光癸卯仲春撰书。另一副“山河碥带人文聚，风雨祥甘物气和”为永宁州知州王继贤乙巳年撰书。王继贤不仅文彩俊逸，而且书法造诣颇深，名重京师。时高丽国屡派使者求书“健美陵烟”四字，王毅然成书，使者满意而归。清帝为此赏其纹银四千两，人们赞颂“一字值千金”。　　1988年和1990年，由省文物局资助和群众集资，对黑龙庙进行过两次修缮，保护较好。　　电话：0358-4467001　　传真：0358-4466527　　地址：山西省吕梁市临县 　　

碛口古建筑群为全国重点文物保护单位。　　碛口古建筑群　　碛口古建筑群(第六批国保)　　时代：明至清　　地址：临县城南50公里碛口镇　　东依吕梁山，西临黄河水。从明末清初起，商业日益发达，“九曲黄河第一镇”、“水旱码头小都会”的美名传遍南北。清道光年间有商业店铺60余家，民国五年达260多家。从现存的“永裕号”、“永顺店”、“天聚义”、“信义源”等老商铺的门边油渍可以想象当年碛口的繁忙景象。　　碛口保存有七处基本完好的明清民居建筑群：西湾村、碛口、高家坪、自家山、垣上、寨子山、李家山。黑龙庙位于碛口镇卧虎山，创建于明代，后清乾隆道光及民国年间均有修葺，主要建筑有正殿、戏台等，占地面积1219平方米。　　碛口古镇从清初大规模修建，形成了由三条主街道和众多民居、商号、店铺、客栈、寺庙等组成的格局。素有“五里长街”之誉的碛口老街，曲曲折折，青石铺砌。街上店铺林立，明清风格的四合院错落有致，名人题写的商铺字号、建筑的飞檐斗栱、砖石雕刻，使古镇处处流淌着文化，荡漾着艺术。　　碛口古镇作为黄河中游清代至民国年间重要的水运码头，及其周边相关古村落和古商道是黄土高原人与自然和谐的人居文化典型，具有杰出的世界性文化与历史价值。　　碛口镇　　临县辖镇。1958年建碛口公社，1984年设镇。距县城48公里。面积58.31平方公里，人口2万。通公路。辖西山上、下寨上、香草港、西高家坪、樊家沟、尧昌里、高家庄、侯台镇、西湾、寨子山、西头、冯家塔、马杓峁、南刘家里、南原上、槐树洼、向阳、下塔上、圪垯上、重彩塔、南墕头、黄家峪、霍家沟、陈家山、陈家圪凹、木瓜墕、陈家塬、前李家山、河南坪、下前后山、南冯家会…… 详细++

　　西湾民居位于碛口镇北1公里处，属省级文物保护单位。碛口旅游区民居包括西湾、李家山和寨子山民居，以西湾民居最具代表。　　山西临县碛口镇西湾村西湾民居系明清古建筑，为典型的晋系风格四合院，是首批中国历史文化名村。其主体部分位于两座石山之间，中为30度斜坡，民居建筑群坐落其上，层层叠置，空间和平面布局参差错落，最高处可达六层。整个村落以体现金、木、水、火、土的5条石砌街巷将几十座宅院连为一体，周以高墙围护，形成城堡式封闭空间，宅院与宅院之间均以小门相通，进入一院可遍串全村。　　西湾民居是典型的吕梁风格的四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群，布局合理，防洪排水畅通。特别是大门、垂花门、照壁、厅堂上的木雕、砖雕、石雕更是独具匠心，沿街沿巷的石匾，各具神韵，是研究黄河流域民俗和明清建筑的极好材料。民居建筑均以磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额处处皆有，窑洞及楼台、亭、阁设计多样，具有很高的艺术价值。其街巷两侧墙体间砌筑卷拱门洞，并在门楼上建楼，行人往来、排泄洪水等功能齐备。

　　西湾村位于板桥镇政府西，距黄河古镇碛口仅一公里之遥，以独具特色的民居建筑闻名于世，完整的居民建筑群是依靠黄河船运发迹的陈氏家族历经明末到民国300年历史逐步修建而成的，占地3万多平方米，依山面水、背风向阳，随势而上，如波涌浪卷，层次感极强。　　西湾村有两横五纵七条小巷均匀地把各处院落串联起来，院院相通、户户相连，楼房院墙不拘一格，样式多变，不同地势随行程序、错落有致，与周边环境十分和谐，防盗、防火、排水、泄洪的各种设施配置十分精妙，这里的一砖一石一木都洋溢着浓浓的传统文化气息，各种雕刻构思精巧，刻画细腻。　　电话：0358-4467001　　传真：0358-4466527　　地址：山西省吕梁市临县 　　

　　李家山民居位于山西省临县古镇碛口，系明清时期李氏家族所建。整个建筑依黄土山坡而建，毗邻黄河，犹凤凰展翅。建筑均以水磨砖对缝砌筑，形式多以窑洞明柱厦檐四合院为主，依山就势，高低叠置，错落有序。街道高高低低，用条石砌棱，块石铺面。　　民居砖、木、石雕及精美匾额比比皆是，有着很高的艺术价值。目前，李家山村有百十来院、400多孔（间）住舍，居住着220多户人家。这里自然风光与人文景观交相辉映，蕴藏着黄土民情风俗和丰厚的黄河文化。　　电话：0358-4467001　　传真：0358-4466527　　地址：山西省吕梁市临县 　　 碛口李家山民居

义居寺为全国重点文物保护单位。　　义居寺　　义居寺(第六批国保)　　时代：元至清　　地址：临县枣圪达乡枣圪达村　　始建于宋代，旧称“佛堂寺”，原为天官寺下院。现存建筑正殿为元代建筑，余皆明清所建。寺院坐西朝东，三进院，占地面积为5981平方米。中轴线依次为山门、前殿、正殿、藏经楼、万佛洞(石窟)，两侧建有偏殿、廊房二十余间。正殿面阔七间，进深四架椽，单檐歇山顶，琉璃剪边，斗栱用材硕大，为六铺作双下昂。　　万佛洞石窟面积为59.78平方米，窟顶为平面，雕有卧牛、伏虎、灵猴、玉兔、莲花、灵芝等图案。　　义居寺历史悠久，规模宏大，气势雄伟壮观，系临县现存庙宇建筑之首，是一处很有价值的历史文化遗产。2006年5月，义居寺作为元至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

善庆寺为全国重点文物保护单位。　　善庆寺　　善庆寺(第六批国保)　　时代：元　　地址：临县歧道乡府底村　　创建于隋开皇三年(583年)，古称善训府。寺院坐北朝南，依山而建。主要建筑有山门(复建)、大雄宝殿、诸佛殿等。总面积为12OO平方米。　　大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。斗栱为六铺作单抄单昂。梁架题记为元至元六年(1269年)建。　　善庆寺原来分为东西两院，东院为佛事活动，西院为僧人生活区。西院有戏台、献殿、鼓楼（与东院钟楼对称）、弥勒殿（与东院诸贤殿对称）、卷棚、娘娘庙、斋房和僧舍等建筑，与东院共同构成善庆寺。西院后被当地学校占用，大部分建筑被拆除，只有献殿和七孔僧房还保留完好。　　该寺坐北向南，依山而建，现存山门、正殿、东西配殿、廊房等，依中轴线排列，殿宇前后层叠，错落有致。东西廊房，左右对峙，井然有序。正殿为大雄宝殿，面阔五间，纵深八橡，悬山顶建筑形式，斗拱为五踩单翘单昴。主尊释迦牟尼，旁立阿难、迦叶两大弟子。东佛药师，西佛阿弥驼佛，释迦牟尼背后，塑观音座像一尊。正殿之下东西两廊，东有七佛殿。西有菩萨殿，主尊地藏王菩萨。寺中正殿及东西配殿，为琉璃瓦盖顶，堆花脊饰，色彩纯正，花饰生动，隔山远眺，满目生辉，诚为元代遗风。整体建筑布局合理，结构严谨，其中正殿主体建筑运用了元代典型的减柱法的营造法式。　　善庆寺历史悠久，主体建筑结构严谨，木雕、砖雕，技艺精湛，有较高的科学研究和文化艺术价值，为临县现存为数较少的历史文化遗产。　　2006年5月，善庆寺作为元代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

临县中共中央后委机关旧址为红色旅游经典景区。　　中共中央后委机关旧址位于临县南25公里的双塔村，东靠吕梁山脉，湫水河绕村而过。这里交通方便，东连晋绥边区和晋察冀边区，西与陕甘宁边区隔黄河相望，是一处十分理想的屯兵之地和中转站。1947年4月至1948年3月，中共中央后委机关在这里驻扎。旧址于2009年被命名为省级爱国主义教育基地。　　背景链接　　1947年2月，蒋介石在全面进攻解放区的计划破产之后，在军事上被迫改为重点进攻，将进攻的重点置于山东解放区和陕甘宁解放区，妄图消灭西北人民解放军及中共中央领导机关，或迫使其东渡黄河。2月底，蒋介石亲抵西安，部署进攻延安。延安正弥漫在战火硝烟中。此时，国民党军有24万余人，美式装备，从三面包围陕甘宁边区，又有近百架飞机狂轰滥炸，而驻守陕北的部队不过2万多人，加上地方部队和游击队总共有5万人，敌我力量悬殊太大。为了诱敌深入，在运动中歼灭敌人的有生力量，1947年3月底，中共中央在陕北清涧县枣林沟村召开会议，决定撤出延安，转战陕北。并把中央和军委两大机关分成三个部分：毛泽东、周恩来、任弼时、陆定一率党中央的精干机关（简称前委）继续留在陕北，指挥陕北战场和全国战场，牢牢地吸住敌人。刘少奇、朱德、董必武和一部分中央委员组成中央工作委员会（简称工委），进入河北平山县西柏坡村，负责中央日常工作；主要负责党务、工运、土改，还负责指导华北作战。叶剑英、杨尚昆、李维汉、李克农等同志组成中央后方委员会（简称后委），统筹中央的后方工作。　　1947年3月下旬，由叶剑英任书记的中共中央后委机关从陕北迁来临县。中央后委领导机关驻扎在临县双塔村，其他人员驻扎在双塔及湫水河沿岸的40多个村庄。中央后方委员会是一个庞大的机构，主要有：军委参谋部，一、二、三局一部分，军委总卫生部，中央办公厅、城工部、交际处、外事组、立法委、妇委、工委等单位，中央警卫团的部分家属子女等。此外，从国民党统治区撤回的干部也陆续到达这里。中央后委管理的人员最多时达5000多人。其主要任务是联络各战区，搜集作战情报和作战经验，经过整理加工之后，报告党中央及毛泽东主席，党中央根据后委所报告的情况，经过分析和研究做出指示、命令，然后再通过后委向全国传达；向中央前委、工委转达密电；为陕北解放区筹措转送军火物资；负责对外宣传和编译出版外事资料；研究地下党工作和统一战线工作；训练蒋管区工作干部等。　　1948年3月23日，毛主席等中央领导离开陕北，东渡黄河，进入了山西。24日，到达临县的三交镇双塔村。　　3月25日下午召开了由中央前委和后委全体人员参加的动员大会。在一片热烈的掌声中，毛主席充满热情地说：“咱们都是转战陕北的战友啊！大家同甘共苦患难一年多，你们帮助我们做了许多事情，这要好好谢谢你们。你们记得吗？那次十几天的急行军，走了几百里、上千里的路程，打了沙家店，我们翻过了山坳，度过了最困难的时期，将陕北战争中的主动权掌握在我们手里。我们现在要到河北去，还要翻山越岭，还要经过最高山脉，路上还有敌人，虽然我们有部队掩护，主动权掌握在我们手里，敌人不敢轻举妄动，但我们仍要提高警惕，不能粗心大意。到河北平山县一带，那里条件要好些，对指导全国有利，所以我说，行军是艰苦的，可前途是光明的。翻过太行山这个最高山坳，我们也将是度过了最困难的时期，以后就越来越好，全国的胜利很快就要到来，同志们，努力吧！”　　随后，毛主席一行经晋绥军区驻地蔡家崖，翻越五台山和太行山脉，抵达河北省阜平县的城南庄，5月26日到达西柏坡。　　4月下旬，中央后委机关、部队及随从人员全部转移到西柏坡与中央工委会合。　　(暂无图片，欢迎提供。)

乌突戌古城遗址为山西省文物保护单位。　　乌突戌古城遗址　　乌突戌古城遗址(第四批省保)　　时代:北齐　　地址:临县白文镇郝峪塔村与南庄村之间丘陵地带　　遗址依连绵起伏的山梁，沿崖壁周缘自沟底向顶部用素土夯筑。居山临水，高低相差悬殊。系古代重要军事设施，用于屯集兵马。据民国六年县志载:“汉武帝元朔三年(前126年)置为临水县，北齐天保三年(552年)立“乌突戍”。乌突戍是从长城的黄栌岭起，北至社于戍四百余里，为所立三十六戍中的其中一戍。　　遗址从沟底向顶部夯筑，垂直高度约20—60米，顶部加筑夯土墙体。由内城、外城和城外防御设施三部分组成，呈不规则梯形，用平夯法素土筑成。内城周长2880米，外城周长4980米。城内主要有4条自然沟，沟内两壁崖面夯筑成圆形夯土建筑。现存基址较多，大小不等，高低不一，层叠交错直通沟口、河岸边。　　城外东、南、北三面城墙外侧，峭壁陡直，沟壑纵横，除夯筑坚固高耸的脊墙外，又与相邻的高山峻岭组成天然屏障，成为南北通行的要塞。外城墙以南内城东顶部为墓葬区。　　(暂无图片，欢迎提供。)

果老峰水上乐园为国家AAAA级旅游景区。　　果老峰水上乐园位于交城县庞泉沟，主要以水上娱乐为主，集“吃、住、行、游、购、娱”于一体，有儿童水上乐园，有年轻人喜爱的惊险、刺激的滑道、滑板、造浪池，还有海啸海浪池、超级大喇叭、巨兽碗、竞赛滑道、冲天大回旋、螺旋组合滑道、高速变坡滑道、超级大水炮、儿童组合系列滑梯、超级大水寨、巨蟒滑梯、水疗保健等众多游玩项目。

卦山为国家AAAA级旅游景区。　　因山的形状酷似八卦而得名的卦山，八峰耸峙，层峦叠嶂，古柏参天。其位于交城县城北，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。　　卦山很美。山美，主峰太极峰坐北向南，充满了神灵之气；水美，卦山山外西有瓦窑河，东有磁窑河，且山中又怀抱着灵泉、龙泉、浆水泉。遍布着清爽之气；树美，古人曾将卦山之柏与黄山之松相比，卦山柏中名柏尤多，如七星柏、龙爪柏、虎头柏、二仙柏和绣球柏等等，一株株苍古遒劲，神灵活现，葱郁中又展现出一种原始的生动情气。　　在翠柏环抱的山凹里，卦山的主要建筑星罗棋布，天宁寺、圣母庙、卦山书院、朱公祠等，漫步其间，让您留恋忘返。华严宗古刹天宁寺是卦山众多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院，寺内原有释迦牟尼等塑像一百多尊，有铁铸、有木刻、有泥塑，均为历代劳动人民的艺术创造。此外，古柏为卦山的一大奇观，如果仔细观察一下这些柏树，会觉得它们千姿百态，虎头柏、牛头柏、龙爪柏、绣球柏，真是活龙活现，趣味横生，别有风韵，让人叹为观止。　　

杏花村汾酒作坊为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　杏花村汾酒作坊　　杏花村汾酒作坊(第六批国保)　　时代：清　　地址：汾阳市杏花村镇东堡村卢家街　　据《北齐书》记载，杏花村的酿造史自北齐河清年间(561——564年)始，历经唐、宋、元、明、清，至今1500年没有间断。遗址为宋代“甘露堂”原址，现存作坊遗址为堡墙式院落，由南北两组院落组成，总占地面积9000平方米。　　北院为酿酒作坊原址。有五个院落，面积约7000平方米。现遗存清代酿酒作坊，且遗存有埋入地下的发酵地缸。院内有一古井，为元代，古井上建亭，名曰“古井亭”，亭依墙而构，墙上嵌有傅山手书“得造花香”碑一块，此井至民国间一直是汾酒酿造专用水源。院内还保存明代酿酒所用的甑筒一个。作坊遗址保存完整，反映了汾酒文化的传承，是一处十分珍贵的酿酒业实物遗址。　　2006年5月，杏花村汾酒作坊作为清代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

北武当山为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。　　北武当山又名真武山，古称龙王山，位于方山县境内，吕梁山脉中段，南距离石市32公里，东北离太原216公里。北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成，主峰香炉峰，海拔2254米，总面积约80平方公里。它集“雄、奇、险、秀”于一身，是吕梁山的一颗明珠，素有“三晋第一名山”之称，系我国北方道教圣地之一。　　北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖，只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下，过五里黄土、五里沙路，便是1400余级就山凿筑的石阶，凡险峻之处，设有铁索扶手。石阶一线叠置，从下仰视，宛如“天梯”。游人攀登，每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”，形成独特的“石乐”绝景。沿着石阶，奇松异石、庙宇石刻，掩没在葱郁的山林植被之中，相间点缀，相映成趣。主要的山石景观有：古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石-、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟蛇斗智”奇观，相传神龟和青蛇不安心修道，互相格斗，经过七七四十九天的麈战，神龟节节败退，青蛇步步紧逼。其时，恰逢真武大帝返宫，见状，轻轻用手指一点，龟蛇便动弹不得，从此永久停留在这里，成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，用力一推或经风一吹，便摇摇欲坠，令人心悬，所以又称风动石，为我国罕见的景观之一。主要的奇松景观有：鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使人叹为观止的是“擎天探海松”，其松立于石阶半道，树身技分两杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金顶登南天门石阶，旁边陡崖上刻有“乔松”二字，据载为清代道光年间永宁州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米，可以想见其昔日雄姿。主要的悬崖峭壁有：千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被，其色彩和花期随季节变化，给北武当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅，一览众山，但见远山苍茫，近日含黛，松风扑面，白云飘逸；只闻松涛阵阵，山泉潺潺，鸟语唧唧，似琴弦轻拨；夏秋之季，如晴空万里，金顶之下，丛林景观相间，似七彩织锦；白云远处，群山连绵，犹如万龙翻腾，极为壮观。　　北武当山不仅自然风光绝妙，而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证，北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地，山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建，尚待稽考。以后随着岁月嬗递，多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历年间，就曾进行过两次大修，当时汾州府庆成王尤敬真武祖师，不惜花费巨金将登山道路改造成石阶，并将早已圮毁的玄天大殿修复一新，龙王山遂改称北武当山，一时鼎盛。清康熙五十九年（1720）五月四日，玄天大殿被毁。雍正二、三年（1724——1725），在山头建无梁砖窑一眼（即正殿）。乾隆二十三年（1758），又事修葺，两年内山上玄天庙、0殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年（1849），金顶南天门修整一新，并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间，又数次修葺。由此可见，北武当山的道教庙现建筑群，是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的，尽管现有建筑多系明清或近代遗物，但其表现了古老的历史渊源。其主要建筑有：对万神庙、灵宫庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和宫等。1984年5月，方山县人民政府为开发武当胜景，保护文物古迹，着手开发建设。1990年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所，1994年公布为国家第三批风景名胜区。近年来，上级有关单位多次拨款，社会各界纷纷募捐，北武当山的制高点和道教活动的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，铁瓦覆顶，新铸真武铜像威严端坐。此外，对万神庙等庙宇与石阶进行了维修，重塑神像，并新开辟了一条循环小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。　　北武当山风景名胜区开放以来，先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者，题词作画，纂述作文，留下千古佳作，更添武当风采。　　每年农历三月初一至初三，为北武当山古庙会期。其时，玄天殿前，香烟缭绕，风景区内，游人如云。据史载，唐朝时就“朝山进香者年复一年，久盛不衰”。近年来，随着北武当山风景名胜区的开发建设，游人更是络绎不绝。　　

孝义三皇庙景区为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。　　该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块，为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天，旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊各一排，现制钟鼓分置其中。　　大殿对面是明清以来几经重建的乐楼，做工考究，雕刻华丽，高悬民国八年所刻额匾一块。-凸体金字“海市蜃楼”，由晚清书法名家秦龙光所书。乐楼天花板彩绘梁山好汉一百零八将，神彩各异，栩栩如生。前后台间，镶嵌彩绘大块玻璃为整座戏台增添光彩，时有“玻璃戏台”的美誉，曾形成邑内外“为看戏台而看戏”的时尚。　　三皇庙内多数建筑保存完整，该庙真实反映了道教庙宇建筑的平面布局，尤其是三皇庙正殿现存整体梁架及建筑部件仍保留元代遗构，结构简洁稳固，再现了元代特定历史背景下的建筑理念，具有很高的历史价值和科学价值，并有一定品味的文化底蕴。　　三皇庙内所祀“三皇”，即伏羲、神农、轩辕。传说中伏羲画八卦而定四方，结网罟教民以渔猎；神农艺五谷而兴农事，尝百草群药圃；轩辕造农具，定节气。“三皇”共同被尊奉为华夏人文始祖，得到了中华儿女的广泛认同，历朝历代多有拜谒、公祭、民祭、祭拜活动连年不绝，香火旺盛历久不衰。　　为弘扬三皇圣德，传承三皇文化，满足炎黄子孙祭拜始祖，以继承传统，繁荣家乡经济，贾家庄村委委员会承民心，顺民意，于公元二零零五年六月（乙酉年四月）完成重修三皇庙第一期工程。　　电话：0358-7828220　　地址：山西省吕梁市孝义市