阿贵庙为文化旅游景点。　　阿贵庙，是一个值得去的地方。阿贵，蒙语的意思是洞穴。　　这里有一百零八级台阶，呈现接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虚。站在其处，让人有奇幻之感，此感有温怀之意，有仰望之情，是美，是向上，是向善，有云水禅心之境。　　阿贵庙，位于乌兰察布市察哈尔右翼后旗白音察干镇东南10公里处，又名善福寺，是一座黄教喇嘛庙，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年时间的沉积与空间经纬的勾连中，经过人们旷日持久地陆续修建，形成了如今气势宏伟的建筑群落。　　阿贵庙，是善福寺的俗称，坐落于阿贵山上。地处高山之巅，尽有些高高在上、舍我其谁甚至高处不胜寒的况味。据当地人介绍，寺院整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比。山上山下错落有致，远远望去，十分壮观。　　每当夏季，山下小溪顺沟由西而东涓涓流淌。植被繁茂，绿草如茵，山泉清洌。小鸟鸣唱，鸿雁翱翔，景色宜人，一幅天然图画。登山远眺，山岭相连，沟壑纵横，身临其境，心旷神怡。　　阿贵庙修建在阿贵山上，确是有一段传说的。　　一位德高望重的喇嘛，从西藏而来，周游各地行至察右后旗的察哈尔草原。游历中，喇嘛见此处草原空旷，莺飞草长，有白云一样的羊群，哈达一样吉祥的白云，不正是修建寺庙的佳处吗？　　一次，喇嘛正闭目养神打座念经，突然，从天上飞来一只翠羽乌鸦，盘旋头顶，顺时把他的头冠叼走了。他睁开眼一看，说：“怎么你要戴我的帽子？”乌鸦飞了一百米之后，落下来把帽子放在那里不动了，他只好追去拿回自己的帽子。当喇嘛走到帽子前，乌鸦叼着帽子又飞到一百米处停下来，就这样，一百米、一百米地引着喇嘛来到了阿贵山。把帽子扔在山上，乌鸦便远走高飞了。　　喇嘛把头冠捡起来戴上，环视周围，惊叹道，此乃“藏龙卧虎，龙须宝地！”喇嘛喜出望外，动员民众，开工撬石，从此，有了庙宇的雏形。　　在筹建寺庙之初，还有一传说奇事，至今仍被当地人诉说着。这个故事和阿贵山上的一处阿贵洞又有联系。　　传说，一天偏午，喇嘛心无旁骛，端坐在山顶的石洞里打座诵经。他每天念经不为其他，就是祈祷如何筹资能把庙建起来。那天诵经之后，他看到20多人的马队迎面而来。其中，有位王爷好似纸人摇摇晃晃，狂风吹拂树梢一般，向着阿贵山的方向连人带马摇摆过来。喇嘛定睛一看，原来，身边不远处有条幽深的石洞，一条巨大的白蟒隐身在洞口张开血喷大口正在吸这位王爷。王爷身不由己轻飘飘地径直往白蟒的嘴里飘过去。喇嘛一看不好，情急之下，急忙念经制止住了白蟒的行径。白蟒没有吃到王爷，王爷却因受惊昏迷了过去。喇嘛施以援手，诵经、送药，把王爷救了过来。　　喇嘛想建庙为草原带来吉祥，为牧民带来安全的想法被王爷知道后，王爷便为其施舍，建起了阿贵庙。庙建起之后，白蟒还在。白蟒的存在总会威胁牧民的生活。他念了咒语，把白蟒的洞穴封了，禁止它出洞危害草原。之后，每天背对封了的洞穴念经，念着念着白蟒就出不来了。喇嘛在这个洞里又建了一座小庙。　　据说，自庙建成之后，这里便香火日盛。如今，这里也是人们回首过往，一览草原胜迹的一处重要旅行地。　　阿贵庙的一部分建筑在文革时期被破坏，近年来开始进行恢复修建工作。不久的将来，一座完整的百年古庙将会再现在人们的面前。　　每年农历五月十五，这里都要举行祭敖包活动，同时举行那达慕大会。农历六月十五日举办庙节，也叫庙会。庙会时佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马踊跃而来，热闹非凡。从农历六月十六日开始诵读《雅日乃经》，直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三，各种佛事活动频繁......　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

　　乌兰察布岩画分布于乌兰察布盟各地。东从四子王旗起，西至乌拉特中旗西部，以达尔罕茂明安联名旗查干教包苏木推-庙，都崇敖包苏木沙很，德里哈达，满都拉苏木南吉板登，新宝力格苏木禅番乎热，乌特拦中旗，东北部若格其格山一节分布最为集中。　　草原岩画是先民们在漫长的历史发展过程中，生息繁衍、生产活动、思维信仰、图腾文字的真实写照，也是人类社会进步、自然环境变迁的历史佐证。据史学家考证，乌兰察布市境内的草原岩画，最早创作于一万年以前，最近的也有数百年的历史。　　草原岩画主要分布在四子王旗卫井苏木西北约50公里处查干哈夏图的一个台地西侧的斜坡上，坡面倾斜度为40。左右，从有岩画的岩石顺斜坡而下，三四十米处是一条南北向的季节河。在这面积约1×1公里的斜坡上，高度不同的岩石盘散落其间。岩石的色泽为灰白色，石质虽然略粗，但石面却较为平滑，好象大自然专门为古代艺术家们准备了一块又一块的天然画布，供其展示艺术才华。岩画内容全部是奇蹄类动物的蹄印。另外，在察右后旗三井泉乡三井泉村的丘陵上也发现许多岩画。内容有北山羊、奔羊、符号等。　　这些岩画的发现，再现了远古草原游牧文化的丰富与神秘，值得去探寻观瞻。　　从乌兰察布岩画的构图风格，题材内容，制作方法和大自然侵蚀程度，可以分为五个时期。　　最早是远古时代原始氏族部落的作品，这是岩画的鼎盛时期，大约始于公元前两千年。那时这里尚是一派森林草原的景色，生活在这里的以狩猎为主的氏族，开始雕刻山岩。图像大都是野生动物，人面形，具有荒野风味的粗犷舞蹈，以及单辕的两轮车等，画面最大特点是象形性强，虽繁简相参，形态各异，但都是写实之作。　　第二时期，属于北狄、匈奴人的作品，时代约在战国至两汉。动物形象大都是各种家禽。其中凿刻在百灵庙东北草原上的一副图画非常有趣：两个马形，一个嘴成鸟喙，有一系尾的舞者，还有动物蹄印和山羊形等。形态生动逼真，表现了作者丰富的想象力和娴熟的雕刻技巧。　　第三时期是北朝鲜卑人、突厥人的作品。以多种动物图案为主要特征，有骑者、三花马、骆驼以及一些非常规范化、反复出现的类似突厥字母的符号。　　第四时期是元代大同城和德宇路（内蒙古达茂旗一带）汉族游人的作品，有神像、官人像以及虎形。这时的岩画已进入尾声阶段，作品了草荒率，手法粗劣，已失去了远古岩画那种质朴、传神、夸张的艺术特色。　　再有一些便是近代蒙古-划刻的蒙、藏文的六字真言，可称作第五时期的作品。历代的猎人、游牧人凿刻在乌兰察布草原石崖上千姿百态的岩画，不仅准确地记录了早至四千多年前，直至近代各族游牧人的生活情景，而且从中可以约略地看到草原各族所经历的变迁，它是一部反映内蒙古草原各族文明历程的画卷。　　岩画题材广泛，内容丰富，有野兽、飞禽、家畜、狩猎、放牧、人脚印、轱两、舞蹈、动物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符号、人面像、云、太阳、0等等。其中尤以家畜和放牧为最多，反映了北方游牧民族的生活情况。据研究所得，这些岩画是先民在漫长的年代里陆续制作，其中属于新石器时代制作的画面，有车辆、放牧、骑者、动物，北朝时期的岩画，多为图案化，程式化和抽象化的图形，以及酷似古突厥文字母的符号。此外，还有长矛、二齿杈、动物图案等。隋唐、元年清代作品有神像、文官立像和虎等。壁画内容反映了北方游牧民族的社会生活、风俗习惯以及他们的思想意识，是极为原始质朴的绘画艺术品。　　岩画以青铜时代游牧人作品为主，作画的民族有原始民族部落，其后则有匈奴，突厥蒙古人和汉族等，其中，尤以突厥岩画最有特色。究竟为什么先辈把绘画艺术画在岩石上，而且历经风吹日晒，仍保持完好，至今仍是谜，而且岩画大多分布在北方游牧民族生活的地方。游人来此游览，可为大漠草原，而心生豪迈之情，又可通过岩画一览游牧民族的社会生活全貌，其中韵味只有身临此景，方可有所感觉。

　　乌兰哈达火山地质公园有天然火山博物馆之美誉。察哈尔火山共有20余座，位于察右后旗乌兰哈达苏木境内。数万年前，这里发生了惊天动地的火山喷发；沸腾的熔浆，像河流一样奔涌；数千年前，远古先民在这里生息繁衍，创造了丰富多彩的古代文化；数百年前，蒙古民族游牧文明的精髓，在这里得以保存；令人荡气回肠的历史史诗，在这片草原上流传；这就是乌兰哈达火山地质公园，一座草原深处的天然火山“博物馆”。　　地址：乌兰察布市察哈尔右翼后旗乌兰哈达苏木　　电话：18804749979

和布克赛尔喇嘛庙为文化旅游景点。　　和布克赛尔-庙　　蒙古人大多信奉-教，这是佛教的一个流派，以西藏为中心，信众广及藏、蒙、满等族。“-”藏语音译，其意为“上师”。原是对有地位、有学问、有较高修养而能率众修行的高僧的尊称。　　藏语是至胜无上的意思，在蒙古人的心目中，-庙是最尊贵的地方。-庙宇寺搭甚多，建筑形制和内部装饰，都深受汉、藏工艺风格的影响。　　清早，来到-庙，早起的-已经开始颂经，院子里的木头上，半卧着一位年纪特别长的老-，仿佛超然世外。进入大殿，一名肃穆虔诚的-正在作法事，嗡嘤的颂经声。-庙在蒙古的工匠、画师、雕刻家、手工艺人的努力下存留至今。殿内保存着许多精美的唐卡宗教绘画、装饰品、刺绣品以及大量的法器。这里供奉的是班禅额尔德尼，前全国人大副委员长，有数张班禅额尔德尼不同时期的照片，班禅-曾经驾临和丰，当地不少人曾经见过班禅-。如今和丰的-夏力哇（音译），据说在自治区任政协常委，前几年为了一起刑事案件，-还回到和丰。和布克赛尔喇嘛庙

　　蓝天蒙古大营旅游区位于乌兰察布市察哈尔右翼后旗境内，占地面积近两万亩，其中建筑面积28万平方米，208国道从景区西侧经过，距旗政府所在地白音察干镇11公里，距集宁60公里。　　蓝天蒙古大营旅游区所在地区为温带半干旱大陆性季风气候，日照较长而气温偏低。据资料显示，夏暑时节，这里平均气温比北京低7℃，比大同、呼和浩特低3——4℃，气候凉爽怡人，适合避暑。这里地形开阔、地势平坦、水草肥美，绿色草原中以白色蒙古包点缀，充分展示了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽景象。　　蓝天蒙古大营建有生活区、别墅区、活动区、雕塑区和蒙古大营区等几个旅游功能区，有可容纳1500余人的广场一处，可接待400人就餐的蒙古式餐厅一座，有传统式蒙古包40顶，现代蒙古包15顶，别墅三座，可同时接待500余人住宿。开展有骑马、射箭、摔跤、游泳、攀岩、民俗风情、民族歌舞、篝火晚会......　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

克里孟城址为全国重点文物保护单位。　　克里孟城址位于内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼后旗韩勿拉苏木克里孟村。占城平面呈梯形，南北东西墙分别长1508米，1520米，328米，700米。城中有南北向隔墙，四隅有角楼基址。夯筑土墙残高约2米，基宽约8米。城外围有壕堑。东城内西侧有方形院落房址。文化层厚约2米。地表散布砖瓦建筑构件，遗址内采集到灰陶盘口壶、折沿尖唇盆、侈口罐、喇叭口壶残片。　　2006年5月，克里孟城址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

察汗不浪古城为全国重点文物保护单位。　　察汗不浪古城，古城规模较大，四面城墙都保存很好，平面呈长方形，方向为1550，南北长666米，东西宽636米，墙体基宽约20米，顶宽约6米，高约3米。东、南、西三面各有一座城门，无瓮城。2006年9月6日被内蒙古自治区人民政府公布为“是内蒙古自治区级（第四批）重点文物保护单位”。　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

　　千年古榆位于察右后旗乌兰哈达苏木境内察哈尔火山群畔，树高约12米，树近600平方米，直径约2米，需5个人手拉手才能围住，堪称榆树之王。经专家考证，树龄在1200年左右，在蒙古高原上极其罕见。当地牧民把它祭奉为尚喜神树，每年夏季进行一次隆重的祭祀活动。　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

　　天鹅湖草原湿地候鸟观光生态旅游区是察哈尔火山群喷发的火山熔岩流堵截河谷或河床后贮水而形成的火山堰塞湖，由于每年春秋季节成百上千的天鹅在这里逗留而得名，特定的环境和特殊的小气候造就了天鹅湖周边的草原湿地景观。　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

　　石门口水库是一座以防洪灌溉为主，兼顾旅游、渔业养殖等多种经营、综合利用的中型水库，位于察右后旗境内碱河上，距旗政府所在地白音察干镇15公里。总库容1469万m3，水库水面3000多亩，平均深度为11米。　　信息来源：乌兰察布市人民政府　　信息来源：乌兰察布市人民政府

　　 在呼和浩特北一百公里，是辽阔的蒙古草原上众多-庙宇中的一座。四周有茫茫无际的草原大地，殿宇雄伟的姿态映衬在蓝天和绿草之间，就像绣在绿色缎面上的精美图案。 阴山古刹规模并不很大，只有三数殿宇，但建筑精巧玲珑，金碧辉煌。大殿建于方整的台基上，楼高两层，飞檐微翘；红柱回廊，柱头雕饰彩绘精美。殿门两旁有壁画图案，殿内的壁画更琳琅满目，墙壁、楝梁、布幔，都有绚丽的彩绘，色泽鲜明，经久不变。题材除佛教故事人物以外，还有鸟兽花卉，生动多姿。 　　 内蒙古乌兰察布　　(暂无图片，欢迎提供。)

辉腾锡勒接待中心为国家AAAA级旅游景区。　　辉腾锡勒外事旅游接待中心位于察右中旗境内的辉腾锡勒草原之上，景区占地面积180多平方公里，平均海拔2000多米，植被覆盖率达85%以上，是一处蒙古族风味浓厚的现代化草原旅游景区。主要游览活动项目有展示蒙古族民俗风情的赛马、摔跤、射箭、祭敖包、访问牧民家、骑马、乘驼、坐勒勒车、游草原、观日出、望繁星、马队迎送、银碗敬酒献哈达、民族风情的篝火晚会等内容。　　地址：乌兰察布市察右中旗辉腾锡勒草原　　电话：13947471964

格根塔拉草原旅游区为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　格根塔拉是蒙古语，意为“辽阔明亮的草原”。她始建于一九七九年，一九九六年转制民营企业，近年来，经过大规模的新、扩、改建，现已形成集食、宿、行、游、购、娱为一体的，独具草原风情的旅游景区。格根塔拉也是内蒙古规模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景区，是内蒙古唯一跨盟市经营的最大的旅游企业，是全国首批4A级旅游景区之一。举世瞩目的载人航天飞船主着陆场位于四子王旗草原，距格根塔拉仅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二连浩特的必经之地。　　如今的格根塔拉草原更加美丽动人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的马群，金色霞云的驼群和白云似的羊群在绿海中游动，骑马的牧人，手里拿者细细的套马竿，像矛头一样尖尖地指向天空。传统的蒙古包和现代的蒙古包相映成辉，为格根塔拉草原组成了一幅美丽动人的图画。　　每年的8月份，是举办那达慕盛会的季节。格根塔拉旅游点每年8月15---8月25日，都要举办旅游那达慕，这个时候也是避暑的极好时光。　　这里每年定期举行一次隆重的大型庙会，每月一次小型庙会和一年一次的祭敖包活动，在祭敖包活动中，可见到蒙古族传统的摔跤，骑马，射箭等精彩竞赛。　　游客来到这里可身着蒙古袍，脚蹬蒙古靴，跨上追风的骏马，乘上稳健的骆驼在草原上漫游；可以在篝火的映衬下，欣赏蒙古民族歌舞；可以在热情的敬酒歌声中，品尝醇厚清香的马奶酒、清香扑鼻的手扒肉和烤全羊。立足敖包,不仅使您想起《敖包相会》的恋情,更叫人视野开阔，心旷神怡；牧民家醇香的奶茶、传统的奶食品会使您遐想游牧民族的生活历程；夜宿蒙古包，侧耳倾听阵阵牧歌，抬头试数点点繁星，投入大自然的怀抱，蒙古民族传统的赛马、射箭、摔跤更具吸引力。　　广袤浩瀚的杜尔伯特（蒙语意为四子王）大草原，每当夏秋之际，绿草如茵、鸟语花香、蓝天碧水、白云彩虹，炊烟缕缕、牧笛声声，人欢马叫、牛羊追逐，一幅令人陶醉的草原美景。　　在这里，可穿上艳丽的民族服装，跨上追风的骏马、乘上稳健的骆驼、坐上传统的勒勒车，在草原上奔驰或漫游时，当您去访问在草原上世代生息的牧户，热情好客的蒙古族牧民会以传统的民族礼节迎接您，醇香的美酒、奶茶，香甜酥脆的炒米，制作精细美味的各种奶食品任您尽情品尝。洁白的哈达、嘹亮的歌声表达出牧民对远方客人的一片诚心！这是您对草原游牧生活的一次切身体验。　　为丰富游客在草原上的活动，每日安排的活动项目还有：观看赛马、搏克、马术表演、祭敖包、篝火晚会等。如果您想一显身手，很多活动您都可以参与，和我们的蒙古族姑娘、小伙子们一比高低，同娱同乐。　　每当夜幕降临，内蒙古格根塔拉艺术团将在篝火前，夜幕下为游客献上一-具特色的蒙古民族歌舞，游人还可与艺术团演员们共同高歌起舞，忘掉那城市的喧嚣繁杂，轻松愉快地投入大自然的怀抱中，优美奔放的安代舞会把您在草原的活动推向热潮。　　夜宿蒙古包，透过天窗，遥望天上点点繁星，暇想纯朴勤劳的蒙古族人民在这片热土上繁衍生息的过去，远处传来悠扬的马头琴声。至此，仿佛您就是一个地道的蒙古人，自然会回味这一天既是一次旅游休闲，更是一次游牧文化历史画卷的博览。　　

岱海旅游度假区为国家AAAA级旅游景区。　　岱海旅游度假区有“草原蓝宝石塞外神泉”之美誉，位于凉城县境内。旅游区生态环境优越，山水辉映，林草茂盛；交通条件便利。　　古往今来，岱海吸引着无数游人。历代达官贵人，文人墨客前来观赏其”鸿鹜成群，风涛大作，浪高丈余，若林立，若云重”的自然美景。是内蒙古中部地区最大的内陆湖，湖面面积160平方公里，有29种鱼类在此生长。湖的四周滩川广阔，林木茂盛。　　湖的北面有一个温泉，为重碳酸钠型弱矿化热水，地表水温38℃。水中含有锶、锂、锌、硒等十七种对人体有益的微量元素，对治疗多种疾病有显效。在温泉以北的山中，有一睡佛，近看是山，远看是佛，眼、耳、鼻极为形象。　　岱海南北长10公里，东西宽35公里。盛夏时节，略呈椭圆型的岱海宛如莲叶初露，翠色可人。岱海在历史上文字记载甚详。汉代称“诸闻泽”，北魏叫“葫芦海”，宋元时代称“鸳鸯泊”，清代蒙古人称之为“岱根塔拉”，后称岱海沿用至今。　　目前该旅游区内建设有度假村，温泉浴池，住宿用蒙古包、游船码头、餐厅、游乐场所等多种设施，开展有游泳、划船、温泉浴疗、篝火晚会等活动项目。　　闻名塞外的岱海湖泊，位于内蒙古自治区乌兰察布市凉城县境内，总面积26万亩，湖外芦苇总面积2.5万多亩。近年来，内蒙古岱海保护建设发展有限公司投资建设内蒙古乌兰察布市凉城县岱海旅游景区以来，该公司共投资近4亿元建设了岱海宾馆、岱海旅游中心、岱海温泉洗浴城、岱海滑雪场、岱海文化苑和岱海旅游学校等多个项目，在130平方公里的岱海湖周围，一个适合休闲度假、会议旅游的新岱海景区已经形成。　　岱海南北长10㎞，东西宽35㎞。盛夏时节，略呈椭圆型的岱海宛如莲叶初露，翠色可人。岱海在历史上文字记载甚详。古往今来，岱海吸引着无数游人。历代达官贵人，文人墨客前来观赏其”鸿鹜成群，风涛大作，浪高丈余，若林立，若云重”的自然美景。清朝时期康熙多次巡边来到岱海，看准了这块风水宝地，并在此兴建了行宫，取名“凉城”，为岱海题名“天池”。行宫后来改名为汇祥寺，曾为内蒙古规模宏大的召庙之一，1939年毁于战火。蛮汉山的38000亩原始次生林中，有数十各野生动物，是国家级森林公园，北侧山峰下有佛爷洞、金水岭、万年冰窖等景观奇特，是观光旅游的好去处。岱海旅游区名胜景点众多，站在汇祥寺遗址西望，洞金山睡佛神态安祥，形象逼真，佛学大师赵朴初称其为大自然罕见景象。旅游区内有距今5000年之久的塞外北国龙山早期文化，老虎山石城遗址和园子沟窑洞遗址，还有两条百公里长城——秦汉古长城和明清新长城。　　岱海温泉，又名马刨泉，位于岱海附近的三苏木乡中水塘村，因传说康熙皇帝巡边时，坐骑在此刨泉解渴而传名。过去这里一直是-、贵族沐浴和疗养的场所，日涌水量2,732吨，水温38℃，水中含有多种对人体有益的微量元素，对治疗各种皮肤病以及风湿性腰腿疼等具有良好疗效。　　

乌盟辉腾锡勒草原为国家AAAA级旅游景区。　　辉腾锡勒草原位于内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼中旗中南部，阴山北麓，距首都北京430千米，距自治区首府呼和浩特135千米。距乌兰察布75千米。“辉腾锡勒”一词，系蒙古语，意为“寒冷的高原”。海拔1800多米，东西长100千米。　　99个天然湖泊，点缀在碧绿的辉腾锡勒草原草原上，既有牧区草原苍茫雄浑的格调，又有江南水乡明媚清秀的色彩。这里青山秀水，瑰丽多姿。每年五月至九月，鲜花遍地，成为花的海洋。美丽图沟有座天然洞府，山洞离地面垂直高度100多米，洞内可容纳近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小岩洞99个，最大可容纳200至300人。草原活动项目有：骑马、乘驼、射箭、射击；参观蒙古式摔跤，登敖包山，到牧民家作客，品尝民族风味的奶食和奶茶、吃手扒肉、喝马奶酒等。　　辉腾锡勒草原冬季寒冷，夏季凉爽，平均最高温度为18℃。每年五月至九月，这里鲜花遍地，成为花的海洋。景区主要分神葱沟和黄花滩两大去处，共有15大景观。唐代以后，很多道士、和尚、隐遁于此。清康熙帝也曾到此游览。　　辉腾锡勒草原是典型的高山草甸草原，平均海拔2100米积600平方公里，植被覆盖率80%至95%，辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布，素有“九十九泉”之称。辉腾锡勒风能稳定性强，持续性好，品质高，是建设风电厂最理想的场所。辉腾锡勒草场是世界少有且保持完好的天然草甸型草场，并确认18种草种为珍稀草种。根据总体规划，可开发建设成为草原避暑胜地和亚洲最大的风力发电厂。　　每年的6、7月份是旅游的最佳季节，这个季节是属于大自然的，你见过的没见过的，你能想到的想不到的，都在争奇斗艳。02年开始划片禁牧以后，虽不能说风吹草低见牛羊，但现个鸡鸭还是没有问题的。　　有一则描述当地夏天的小故事：“早晨起床发现一头牛被冻死了，72个人拿了72把刀，开始庖丁解牛，到中午牛还没庖完，就有一半的肉臭了”，虽然夸张但是也有其合理性。7点至11点太冷，牛还是冰块，刀子显然捉襟见肘。11点至12点牛迅速解冻，刀再多再快，温度高，肉臭已成定局。所以，早晨穿厚衣服一点都不夸张，中午穿长袖很凉爽。乌盟辉腾锡勒草原 乌盟辉腾锡勒草原

察尔湖为国家AAAA级旅游景区、国家级湿地公园。　　察尔湖，国家4A级景区，位于乌兰察布市兴和县城关镇衙门号，距北京230公里，距集宁区80公里，度假区属大青山余脉，水面处于群山环抱之中。　　旅游度假区属大陆性季风湿润气候，四季分明，光热充足。景区群峰起伏，连绵不断，山清水秀，如诗如画；苍山含翠，绿水多情，是以农业观光、水上娱乐、登山及拓展训练、马术培训、游船快艇、房车营地、滑冰滑雪、低空飞行、新能源应用体验、狩猎打靶、少年儿童夏令营基地等为主要内容的休闲度假旅游区。　　察尔湖（友谊水库）属海河流域永定河水系，洋河支流东洋河上游，水库最大流域面积2250平方公里，最大集水面积7.7平方公里，占东洋河流域面积的67.6%，总库容1.16亿立方米，平均水深6－9米。旅游度假区总面积4400公顷（66000亩），总用地面积约506公顷（7590亩），新增建设用地33.3公顷（500亩），水域面积666公顷（10000亩），林地面积440公顷（6600亩）。度假区有野生动物、野生植物、野生药材、山野菜和食用菌。水生动植物分布量大，饲料资源丰富，养殖种类有鲤鱼、鲢鱼、武昌鱼、草鱼、鲫鱼、公鱼等品种，肉质好，味道鲜，是极佳的无公害绿色佳肴。生态旅游度假区粮食种植有小麦、莜麦、荞麦、玉米、糜谷粟、豆类和马铃薯等；有机蔬菜种植施用有机肥料，生物制剂防虫治虫，是无污染、无公害纯天然绿色食品。　　生态旅游度假区属大陆性季风湿润气候四季分明、光热充足。景区群峰起伏，连绵不断，山清水秀，如诗如画；苍山含翠，绿水多情，仁者流连，智者忘返......　　湖名意义　　察尔---蒙语直译为春天即将消融的冰，寓意春天来了，事业蒸蒸日上。