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师家沟村简介

师家沟村  汾西县僧念镇师家沟村,布局巧妙,结构奇特,建筑精美。由于地处偏僻,交通不便,在历经240多年风雨剥蚀及战乱后得以幸存,如今仍基本完整。
   师家沟民居布局充分利用了黄土高原的山坡沟地形态,顺势构思,设计巧妙。它的总体布局可以概括为“一个中心,一条环道,三组建筑形成风车状的村落布局”。具体说就是村中所有院落分成三个组团呈风车状围绕在村中心“福地”周围,院落周围是一条规则的环道。环道外是村里的作坊、牌坊、寺庙等公共建筑。
   据史料记载,师家沟最有名的师家大院民居始建于乾隆三十四年(公元1769年),为商人师法泽所建。经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,历经80余年逐步扩建而成。共有大小三十一座院落。以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体。院落相通,院中有院,院上有院,进院又出院,出院又进院,前院望后院,上院观下院,进院如入迷宫一般。院落之间巧妙用圆门、偏门、耳门、楼门、屏门、暗门连在一起,形成由下而上,楼上楼、院中院的奇特格局。故有“走进一家院便串全村门”和“关好八大门,锁好十小门,行人难出村”之说。主体院落建筑周围的环道是用条石铺成的人行道,长达一千五百余米。由于坡度大,又处处与排水道接通,下雨时存不住雨水,故有“下雨半月不湿鞋”的说法。
   建筑雕刻是师家沟最宝贵的艺术。几乎每个院落都有雕刻图案,其木雕、石雕、砖雕,分别装饰着门窗、斗拱、雀替、挂落、栋梁、照壁、柱础、门墩、匾额、墀头、门罩等各个方面,体裁多样,内容丰富。
   师家沟民居可以说是一部山地建筑的经典,是耕读文明的窑居典范,是建筑雕饰艺术的宝库,是中国北方民居的杰出代表,曾被国际古建筑学界认定为:山区空间扩张利用建筑体“天下第一村”。
  



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师家沟村

师家沟村  汾西县僧念镇师家沟村,布局巧妙,结构奇特,建筑精美。由于地处偏僻,交通不便,在历经240多年风雨剥蚀及战乱后得以幸存,如今仍基本完整。    师家沟民居布局充分利用了黄土高原的山坡沟地形态,顺势构思,设计巧妙。它的总体布局可以概括为“一个中心,一条环道,三组建筑形成风车状的村落布局”。具体说就是村中所有院落分成三个组团呈风车状围绕在村中心“福地”周围,院落周围是一条规则的环道。环道外是村里的作坊、牌坊、寺庙等公共建筑。    据史料记载,师家沟最有名的师家大院民居始建于乾隆三十四年(公元1769年),为商人师法泽所建。经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,历经80余年逐步扩建而成。共有大小三十一座院落。以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体。院落相通,院中有院,院上有院,进院又出院,出院又进院,前院望后院,上院观下院,进院如入迷宫一般。院落之间巧妙用圆门、偏门、耳门、楼门、屏门、暗门连在一起,形成由下而上,楼上楼、院中院的奇特格局。故有“走进一家院便串全村门”和“关好八大门,锁好十小门,行人难出村”之说。主体院落建筑周围的环道是用条石铺成的人行道,长达一千五百余米。由于坡度大,又处处与排水道接通,下雨时存不住雨水,故有“下雨半月不湿鞋”的说法。    建筑雕刻是师家沟最宝贵的艺术。几乎每个院落都有雕刻图案,其木雕、石雕、砖雕,分别装饰着门窗、斗拱、雀替、挂落、栋梁、照壁、柱础、门墩、匾额、墀头、门罩等各个方面,体裁多样,内容丰富。    师家沟民居可以说是一部山地建筑的经典,是耕读文明的窑居典范,是建筑雕饰艺术的宝库,是中国北方民居的杰出代表,曾被国际古建筑学界认定为:山区空间扩张利用建筑体“天下第一村”。   


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