（李小芬）很早便听说二十公里外的石岭镇金带乡有一处较有名的石笋景点，朋友们都相约去看，我却不以为然。曾到过石海，目睹那连绵起伏、一望无涯的嶙峋怪石，惊叹大自然的鬼斧神工；也游过石林，仰视那酷如竹笋、直插云霄的群群石峰，曾赞美它的奇伟峻拔。而石海石林皆属喀斯特地貌之奇观。本地属川中丘陵山区，这么一处小景点，哪值得累足一观呢。　　 　　　　此次国庆长假，我本答应带孩子远出旅游，恰遇朋友来访，只得作罢。过了两日，耐不住女儿的再三央求，远游已错过时间，正寻思着如何打发女儿了事，恰好在网上看见朋友写了一篇“画说资阳之一--鬼斧神工画石笋”的帖子，图文并茂，甚是精彩，于是便动了去看一看的念头。　　 　　　　一大早起来，发现天色不是很好，夜里下过小雨，所幸路面只是有点湿，并不影响行程。下车后，出金带场口，爬上一个小土丘，便见远处山岭上很突兀出现的几块巨石，峭然耸立，神态怪异。从当地百姓口中得知，那就是石笋了。看着它其貌不扬，只是缘于在这丘陵边缘地带，在这矮矮的土坡上突然冒出这么些很高的石头而显得有点与众不同罢了，石林附近随处可见的一根石笋都比这强些。既然来了，还是收起失望的心情近观一下吧。　　 　　　　横过山沟，来到石笋下。女儿显得很兴奋，毕竟极少有和大自然亲近的机会，便对什么都感到好奇。仰视石笋，还是能感觉到它的挺拔，也有些直指云端的伟岸气势了。咦，上面凿有两排脚印呢，还很光滑，是常有人上去吗？正疑惑着，突然传来一阵孩子的嬉闹声，山坳上跑来三五个乡村孩子，大的约莫十来岁，小的不超过五岁。他们先好奇地打量着我们，然后像猴子一样三下两下往上爬，左右穿过石缝，居然爬到了石笋中部，大一点的孩子对我们招招手：“上来呀，上来呀，这里有块平地，很好耍呢。”　　 　　　　我突然来了兴致，别处的石海石笋之奇景是用来观赏的，而这里的是用来攀登的吧！去体验体验爬石笋的冲动唤起了我的童心。　　 　　　　我对女儿说：“走吧，来都来了，我们便上去看看。”女儿显得很胆怯，拉拉我的手：“妈妈，还是不去了，好危险哦！” “不怕，再怎么危险，还有你老妈打头阵呢。”　　 　　　　我顾不上高跟鞋短裙之嫌（早知道爬石笋就穿运动鞋了），更顾不了雨后石上泥屑有点脏，双手抓着石棱，踩上两个脚印，爬了几级，便叫她学着样也爬上来。女儿慌了，“妈妈，我怕，我怕，危险！”“咦，奇怪了，平常你不是像猴儿一样蹦得很高吗？今天怎么害怕了？越是怕的东西越要去尝试，越是危险的地方越要去体验，就当是探险啊。”　　 　　　　她试探着迈出右脚，但手不知道搁哪儿，左脚更不晓得往何处放，愣在那里，只能一个劲地叫“妈妈”！　　 　　　　看着她那手足无措的样子，我哭笑不得，搞了半天平常聪明伶俐的女儿居然不知道如何爬山了！唉，这就是拥着玩具布娃娃长大的现代小孩？这就是在公园、游乐场什么新鲜刺激的玩意都想试一试的孩子吗？没想到连乡村四五岁小孩也能做到的爬山这么简单的事，她却不会做，这是不是也是一种失败呢？看来体验生活学会生存，首先得亲近大自然才行啊。　　 　　　　我忙给她鼓劲，要她相信自己，学会勇敢，学会坚强。又耐心地告诉她爬山要手脚并用。旁边的孩子大声地喊着：“加油！加油！” 试过几次，女儿也找着了信心，开始使出吃奶的劲，费力地爬着，我只偶尔伸出手拉她一把。十分钟之后，我们也终于爬到了中部。一抬头，惊奇地发现石笋的中间有一条两尺多宽，六七米高的缝隙，只有臂力极好之人才能撑着石缝爬上顶部，看来我们只好望峰兴叹了。女儿这下长志气了，豪气地说：“过几年我长大了，一定要从这里接着爬上去，看看上面的风景。”　　 　　　　舒了一口气，当我们以胜利者的姿态俯瞰四周时，女儿高兴得哈哈大笑。山下的村落在袅袅薄雾中显得静谧，安详，偶尔还传来几声鸡鸣犬吠。空气清新，爽风拂面，张开双臂，仿佛临风飘飞去了。　　 　　　　趁闲聊之际，最大的孩子向我们讲起了故事：“听我爷爷的爷爷说，右边那柱大的称为大石笋，左边那柱小的称为小石笋。在小石笋周围，还有石钟、石鼓，随着钟鼓声还会有金牛、金鸡出没呢。后来，有人把金牛、金鸡偷走了，石钟、石鼓就再也敲不响了。山脚下有一处寺庙，以前挺热闹的，传说常常有狐狸仙精在那里唱戏呢。还有电视里的武当派祖师爷张三丰你知道吗？也曾游历于此，还丢下两道谶言呢。”孩子学着大人们说话，显出得意的神色，女儿听得津津有味，全神贯注。　　 　　　　原来如此平凡的石笋背后有着美丽动人的传说，原来如此普通的山峰对孩子也充满着一种神奇的吸引啊。金带石笋一游，也不虚此行了。而对于“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句话，是否应该换一个角度重新去审视呢！　　　　石岭镇　　资阳市辖镇。1951年设石岭乡，1958年并入前锋公社，1962年析建石岭公社，1984年复置乡，1992年建镇。位于市境南部，距市府27公里。面积54.4平方公里，人口4.3万。通公路。辖石岭、土桥、梓桐、两义、义和、五一、长沟、水竹、广济、群力、高峰、石河、大山、二龙、白果、洪湖、红雀、尖山、培德19个村委会和石岭场居委会。有建筑、建材、酿造、食品、商贸…… 详细++

半月山大佛为全国重点文物保护单位。　　半月山大佛又称资阳大佛，位于四川省资阳市雁江区碑记镇，是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米，宽11.2米，刻成年代有多种说法，一为唐贞观十七年（643年），一为唐贞元九年（793年）。大佛目前被四川省列入省重点文物保护单位。　　半月山大佛，因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于资阳市雁江区碑记镇，是全省第三大坐佛，据说在世界上排第22位。碑记镇，地处雁江区南大门与资中交界处，距城区20余公里。成渝公路、成渝高速公路途经镇域，交通方便。　　半月山大佛属摩崖造像，即在山崖石壁上雕造的佛像。其为弥勒佛倚坐像，属净土宗造像。大佛端坐于长方形石龛中，坐南朝北，身高22.24米，胸宽11.2米，结构雄浑古朴，气魄宏大，一望而令人产生敬畏之心。而佛像面部丰润，双耳垂肩，表情安祥恬静，目光平和下视，好象在关切地注视着礼拜者，又使人觉得可亲可敬。　　龛左侧上部有壁刻，“贞元九年八月十五日”九字较显，余字剥蚀难辩。中部刻有《大佛会碑序》。另，半月山壁崖还有北宋至道二年（公元996年）摩岩刻，叙此山旧名福胜山，字多剥蚀，书撰姓名无存。还有南宋乾道年间（1165——1173年）摩岩诗刻，诗云：“唐（朝）知名寺，资川大道场，悬岩低翠艾，乱石杂修篁，忆古寻遗迹，凭高入异乡，西窗好（观）景，少憩赞公房。”　　半月山大佛的建造历经了漫长的岁月。它始建于唐太宗贞观十七年（公元643年），（一说始建于唐德宗贞元九年，即公元793年），陆续用了150年，相传七代人，方在悬崖峭壁上凿建成初具形态的大佛像。到公元1131年（宋高宗绍兴元年），川南居士梅修率石刻大师周义等人，为巨佛开凿眉目，直至完全竣工。大佛的建成共历时484年。　　至明代景泰七年（公元1456年），严子恭、罗恕等人与僧人海明聚会，在大佛身旁营造寺院，修建佛殿五楹。并在大佛崖下，依佛门古规次第修建天王殿、弥勒堂、大雄殿、关圣殿、三星殿，历时16年而成，取名大佛寺。寺院建造雄伟，雕刻精细，刻有《西游记》全传。至此，大佛寺香火渐盛，甚为热闹。从大佛的开凿到寺院的建成，先后历时800多年。它们不仅是宗教的产物，更是是数代人心血、智慧、汗水的结晶。具有很高的文化艺术价值。　　半月山大佛逾千年风霜雨雪，风化剥蚀不可避免。尤其在0期间，被当作“四旧”来破，损毁严重，大佛所有附属设施被拆除毁坏。后来，后山大量开采石料，更使大佛伤痕累累。大佛寺则用作学校、乡政府，又先后于1971、1972年拆除，修建了学校、乡政府。最后一批毁于1977年。　　1981年，半月山大佛列为省重点文物保护单位。1990年冬，省、县拨款及社会募捐共筹资30多万，对大佛进行了初步维修。但大佛的附属设施和寺院已荡然无存，寺内文物散失殆尽，包括价值连城的《西游记》全传雕刻。大佛脚下，如今是一片杂乱的民居。唯原寺院山门前的两棵黄桷树尚存，历数百年风雨，依然郁郁葱葱，与孤立山崖的大佛遥相呼应，共成世事沧桑之见证。

丹山白塔为文化旅游景点。　　丹山白塔及石刻均有较高的艺术价值，属省、市重点文物保护项目。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出苍桑之美。

益阳大成殿为资阳文物保护单位。　　从资江一桥下，沿江边向东步行一段，就是大成殿，市保，现在叫文昌阁，实际上是剧院的前台。大殿成了0的样式，看梁上的雕刻还算精美。门是关着的，从旁边的文昌阁剧院大门进到院子，再到剧院里面看，有一群人在排练，是《一钱太守》剧目。

王褒墓为资阳文物保护单位。　　王褒学识渊博，尤善词赋，著述颇富，《华阳国志》把他与司马相如并提，谓之"王渊艳丽、蔚若华圃"，其名篇如《圣主得贤臣颂》、《九怀》、《甘泉宫颂》、《洞箫赋》、《赠周处士》、《僮约》等脍炙人口。王褒墓在今资阳市墨池坝，由城区北去约10公里。墓冢高约五米 ，呈圆形，直径约20米左右。墓前石碑为明代成化二十三年提督学校四川按察司佥事潘璋书立，碑高2米，宽约1米，正中碑文书"西汉谏议大夫王褒之墓"（原碑已断成两节，现存于文物管理机构）。王褒墓西南200米左右，有池长约7米，宽约4米，窥之黝，擢之莹，扬之香，吸之甘，滢滢涌泉，终年不竭。相传为王褒居草莽读书为文时涤砚之处，故名墨池。由此而去东北约30米，有一小池，传为小墨池。王褒墓为资阳市文物保护单位。

大高寺旅游区为文化旅游景点。　　大高寺旅游区位于在临江镇大堰村17组，由半山腰的佛教圣地—大高寺和山顶的道教圣地—大高观组成。大高寺又称小峨眉，相传由汝南居士梅修率临江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大师周义及其弟子于公元1132年修建，建筑面积达3200平方米，分为大雄宝殿、观音殿、三神殿、天王殿四个宫殿；大高观建筑面积448平方米，分为三清殿玉皇殿和灵祖殿（财神）、观音殿（包括西方三神、观音、大势至、阿弥陀佛）三个宫殿。大高寺、大高观造像雕刻精美，极具艺术价值。　　佛教和道教在一座山上如此的融为一体的，在全国并不多见，道观和寺院似乎有某种不一般的联系，民间就有“大高对小高，金银万万挑，哪个善人识得破，只要三撬撬”的传说。　　四川省资阳市临江镇大堰村17组

　　花溪谷发源于中江县，流经金堂、简阳，在雁江区保和镇宴家坝两河口汇入沱江。全长136.54公里，雁江区境内河道长34.4公里，目前已发现的自然景观有25处，人文景观13处。　　从保和镇两河口到老君镇双河桥，是花溪河下游地区，这一段河面宽阔，河水平静，两岸绿树成荫，翠竹掩映，清澈的溪水倒映着两岸，形成“山在水中，舟在山上”的奇特景观，从保和镇钓鱼村踏水桥经和平桥到中和镇罗家村三河口，这一段景色是花溪的精华，青山绿水用在这里一点也不夸张。两岸山上是通过国家林业部验收的长江上游防护林，秋天的林中，红黄绿叶交相辉映，五彩斑斓，可与九寨秋色比美。过了三河口，河床陡然狭窄，宽不过十几米，河水深不可测，三四十米长，十多米宽的巨石随处可见，横卧在河道两侧，犬牙交错，小舟也无法行驶。两岸山势险峻，林木茂密，山高两三百米形成四千多米长的花溪怪异景观。　　　　保和镇　　资阳市辖镇。1909年置阳化乡，1940年改保和乡，1951年分置保和镇，1955年乡、镇合并设崇善乡，1958年改公社，1984年复置乡，1985年复建镇。位于市境北部，距市府14公里。面积115.1平方公里，人口6.4万。资(阳)乐(至)公路过境，阳化河通航。辖清明、筒车坝、九岭、黄谷、永兴、钓鱼、山品、育才、代家沟、金星、文秀桥、晏安坝、永万村、九龙洞…… 详细++

资阳弥陀寺为文化旅游景点。　　弥陀寺位于城北1.5公里，现升阳三组，地处绛溪河畔，始建于明代，废于1950年，1990年经县政府批准，在简城近郊升阳洞原莲池寺旧址重建，系钢筋混凝土古典造型。由山门、四殿、一洞和钟鼓楼、客堂、僧房、塔林院、放生池等组成，占地二十余亩，工程浩大，气势恢弘，为当今简阳第一禅林，是中外宾客和佛教信徒汇集的一方净土。　　景点位置　　四川省简阳市升阳洞路附近　　

　　凤岭公园位于资阳市区内，占地600亩，有莲台寺，是市区游客休闲的场所。凤岭公园已规划为资阳市重点旅游中心，地处城市中心地带，开发前景看好。

莲台寺为文化旅游景点。　　莲台寺始建于唐朝，原址在现资阳市精神病院处，几经兴衰，因唐高僧智诜和尚曾主持莲台寺，在国内外都享有盛誉，现在凤岭公园内异地重建，目前已初具规模。　　莲台寺在资阳城北3里许的莲花山上。民国38年《资阳县志稿》转引旧志，莲台寺，智诜披剃出家处。他出家后，在莲台寺前凿池种白莲。旧说，莲花不常开，若遇科场年，莲放，科名如其数。明末寺毁，1717年重建。寺前匾镌“龙蟠凤翥”四字，笔势雄伟。　　因智诜在莲台寺出家，到明朝，“莲池夜月”被列入资阳八景，成就无数佳话。每届秋高气爽，玉宇澄清，皓月当空，花影摇曳，人静景幽之时，最见风致。　　何渊有诗：“半亩方塘注涧泉，玉莲遗种自何年?群花占断云间地，一鉴频开水底天。光接冰轮来海上，影联仙桂到池边。中秋乘兴登临夜，喜接嫦娥咫尺间”。　　1941年11月在莲花山上掘得“资州城墼”汉砖。1951年莲花山崖墓出土红陶屋，发掘古物90余件。有浮雕圆柱与斗拱，鉴定为唐代梵刹遗迹。据当时的考古学者张圣奘考察莲台寺称，石刻佛头、罗汉庄严精美，装饰瑰丽繁富，疑为唐雕。 　　

城北古塔为文化旅游景点。　　县城城北古塔位于城北的蛇形坡上，耸立着两座清朝道光十一年至十三年修建的外形相似，砖石结构的古塔，俗称“南北二塔”。　　南塔高十余丈，砖石结构，六角翘檐，共七层，塔空曲转有门入内，倚壁有螺旋梯48级直上塔顶，每层一面有窗透光，层楼正中绘有佛图，壁间原塑有佛像，登至塔顶，举目远眺，视野开阔，桑城风貌尽收眼底。　　北塔，原名凌云塔，通体浑白，高7.5丈，六角七层，砖石实心，无门窗可入，翘角飞檐，气势巍峨。　　南北古塔，一高一低，雄居各方，遥相呼应，亦见难离，宛如两位腼腆的少女，隔山相望，如诉如泣，娓娓絮语，叙说着无怨无悔的相思，神奇飘渺的经历。 　　

资阳市革命烈士陵园为爱国主义教育基地。　　资阳市革命烈士陵园始建于1956年，位于资阳市雁江区莲花办事处莲花村辖区内的莲花山顶，陵园占地14492平方米，由烈士纪念馆、烈士纪念广场、烈士公墓和园林四部分构成。公墓内集中安葬了中共地下党员原共青团四川省委书记余国桢、抗日名将原国民党中将师长饶国华等4５名雁江区籍革命烈士的忠魂。另外，墓区附近还有不同年代修建的老红军、老干部墓5座。　　莲花街道　　莲花街道位于四川资阳雁江区。下辖： 512002001001 111 雁中社区 512002001002 111 雁北社区 512002001003 111 向阳社区 512002001004 111 观音阁社区 512002001005 111 火车站社区 512002001006 111 海川社区 512002001007 11…… 详细++　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　鲤鱼湖生态旅游景区位于雁江区清水乡鲤鱼村。该湖集雨面积8.8平方公里，占地面积2000亩，总湖容700万立方米。距离资阳市区19.8公里。湖区内岛屿众多（30个），空气清新，山水田园风光优美秀丽，新修的水泥路直通湖区，农副土特产品丰富，独特的地理环境，流传着动人的传说。以山、水、林、果、茶、垂钓为特色，餐饮、住宿、休闲、娱乐为主；新建成的苦丁茶园令游人留恋忘返。

圆觉洞为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　圆觉洞位于四川省资阳市安岳县岳阳镇金花村云居山上，距县城东南1公里，省道206线直达景区。始于唐代，盛于五代、北宋，因有北宋时期开凿石洞雕刻十二圆觉而得名，是集石刻文化、自然景观、科普教育、游客接待中心为一体的综合性风景旅游区。　　云居山顶，岩石环绕，主要景点有陈抟墓、秦九韶纪念馆、圆觉洞石刻、教中寺、-寺古建筑等。圆觉洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北岩，造像区域长186米，现有摩崖龛窟103个，大小造像1933躯，碑刻题记25处，唐代浮图1座。圆觉洞摩崖造像题材主要以禅宗为主，次为密宗和释道同龛像。石刻造像，端庄丰满，气质浑厚，薄衣贴体，裙带飞扬，大有“曹衣出水”、“吴带当风”的神韵。　　景区内石刻艺术扣人心弦，北岩的石刻造像，题材以观音、释迦牟尼为主，其特点是开大窟造大像。以“西方三圣”最为壮观，分别刻造于三大龛中。三像高均在7米左右，面目俊俏，体姿放逸，比例协调，装饰繁华。正中为阿弥陀佛（图三），满头螺髻，身披袈裟，手着法指，神态威严，大有佛法无边，威德慑众的佛教鼻祖风度。左为观音菩萨，头戴花冠，身披璎珞，左手提净瓶，右手拈柳枝，赤足踏莲花，大有悲天悯人之态。右为莲花手观音（图四），面容慈祥，神态自如，大有唯我独具慧光普照一切之感。打破了中国早期石窟造像中佛、菩萨一律端庄、严肃，正襟危坐的造像仪轨，使他们走出了虚幻的殿堂，佛和菩萨世俗化、人性化，把石刻艺术推向了顶峰，达到了登峰造极的艺术效果。　　三大龛的左右壁上的石刻飞天（图六），凭借临风飞舞的彩带，营造出“轻盈慢妙，天衣飞扬，满壁风动”的意境。北岩的天尊龛内，主像天尊气宇轩昂，具有修真度世之范，丰厚高贵，颇显教主之仪，这是研究盛唐道教珍贵的实物。　　南岩的五代造像题材多达27种，首次出现了“十六罗汉”、　　“毗沙门天王”（图七）、“地狱经变龛”（图八）、“地藏菩萨与十王变”等新内容。其造像小巧玲珑，神情潇洒，衣饰简练，衣纹细密，薄衣似帛，既带有唐代的丰厚、典雅，又具有宋代的俊美、华丽。明王龛，千手观音龛，地藏菩萨、十王变龛、罗汉龛、北方毗沙门天王龛等，帔巾凸起高出体表，甲片鱼鳞片片可数。这种精致细腻的雕刻手法，是中国民间雕塑民族化的成功表现。景区内绿树环绕其间，自然、人文景观赏心悦目。唐代的舍利塔，古朴庄重。宋代伟大的数学家秦九韶纪念馆建造宏伟，气势雄浑。　　圆觉洞景区一年四季均可旅游，景区内空气清新，阳光明媚，是游览、观光、度假的绝佳境地。目前，圆觉洞景区的食宿、交通、通讯都极为方便，是安岳旅游的必去之处。　　所在市州：资阳市　　地址：安岳县岳阳镇　　门票：20元/人　　营业时间：8：00—19：30　　联系电话：028—24527255　　旅游投诉电话：028—24520973传真：028-24536626　　邮政编码：642350圆觉洞 圆觉洞 圆觉洞 　　岳阳镇　　系县城所在地，毗邻鸳大镇、石桥铺镇、城北乡、思贤乡、岳源乡、城西乡等。全镇幅员面积77.2平方公里，辖27个行政村，285个村民小组；13个社区，157个独立居民小组。总户数46925户，总人口120581人，其中农业人口39676人，城镇人口80905人，有耕地1673公顷，其中田1077.7公顷，土595.3公顷。 【自然环境与资源】属浅丘地貌，地…… 详细++

陈毅故里纪念园为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。　　陈毅故里纪念园红色旅游区：位于四川省资阳市乐至县劳动镇，是国家爱国主义教育基地，是国家4A级旅游景区，是全国100个红色旅游经典景区之一，是四川省廉政文化教育基地。景区内有陈毅故居、陈毅纪念馆、陈毅生平事迹陈列馆、御风台、德馨园、七塘映月等景点40余处。　　陈毅故居：始建于清代乾隆初年，为木质穿榫结构的三重堂四合院，建筑面积750平方米，共有大小房屋36间，于1981年修复并对外开放。　　陈毅生平事迹陈列馆：是集园林、风光、纪念馆为一体的重要景点，也是人们瞻仰先辈，领略苏杭园林风格的好去处。整个陈列展厅由序厅和“聪颖好学、立志救国”、“艰苦转战、浴血坚持”、“挺进敌后、华中抗战”、“鏖战华东、传檄中原”、“主政上海、领衔外交”、“诗书棋艺、豪放重情”、“永远的怀念”七个部分组成。七个部分陈列陈毅元帅生平事迹照片294幅和珍贵文物实物60件，并采用场景复原、幻影成像、多媒体等高科技展陈手段生动形象地再现了陈毅元帅光辉、伟大的一生。　　陈毅纪念馆：位于乐至县城中心的灵鹫山。建成于2001年，占地40余亩，有景点20多个。整个园景规模宏大，构思奇巧，蔚为壮观。主要景点有“帅乡入口广场”、“征途甬道群雕”、“元帅台瞻仰广场”、“松洁陈列观景楼”、“诗廊”等。纪念馆前安放了中央军委赠送的陈毅元帅铜像，江泽民同志为铜像亲笔书题了“陈毅元帅”四个大字。　　陈毅诗艺苑：由6组旗型样式的诗词墙组成，采用元帅手稿体、宋体、楷体、魏碑、隶书等字体镌刻了陈毅诗词108首，按时间和内容分为旅法求索、井岗红军、南方游击、新四军中、解放战争、五十年代、六十年代、外交风采、忠心赤胆、山水风情、儿女情怀、咏物言志等12个板块，并结合各板块诗意镶配了井岗山崖、红军旗徽、新四军军章等意境浮雕，环列广场四周，构成一个巨大的“心”字造型，形成了诗、书、画、景融为一体的艺术效果和观赏效果。　　陈毅 (1901～1972)　　陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人。新中国第一任上海市长。 一、陈毅早年 （1901--1927） 陈毅…… 详细++　　劳动镇　　乐至县辖镇。原为复兴场，1935年改复兴乡，1958年改公社，1959年经陈毅元帅提议更名为劳动公社，1984年置劳动乡，1992年建镇。位于县境北部，距县府12公里。面积60.5平方公里，人口4.2万。通公路。辖白花、庙山、旧居、牛角沟、七门、潮水、公民、头家沟、石家坳、双龙、民主、礼贤祠、光辉、寺跃湾、老观音、先锋、四叉柏、回龙庵、双祠堂、远朝门、邓家祠…… 详细++　　陈毅 (1901～1972)　　陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人。新中国第一任上海市长。 一、陈毅早年 （1901--1927） 陈毅…… 详细++　　劳动镇　　乐至县辖镇。原为复兴场，1935年改复兴乡，1958年改公社，1959年经陈毅元帅提议更名为劳动公社，1984年置劳动乡，1992年建镇。位于县境北部，距县府12公里。面积60.5平方公里，人口4.2万。通公路。辖白花、庙山、旧居、牛角沟、七门、潮水、公民、头家沟、石家坳、双龙、民主、礼贤祠、光辉、寺跃湾、老观音、先锋、四叉柏、回龙庵、双祠堂、远朝门、邓家祠…… 详细++

安岳石窟为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　全国重点文物保护单位（2006年扩并后单位），由原III-50卧佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟组成，位于四川省资阳市安岳县。四川省安岳县。目前已发现历代石窟造像200处，造像10余尊。列入全国重点文物保护单位的有9处，分别是卧佛院、玄妙观、千佛寨、园觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺。题材多为佛教和道教造像。它多是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品，具有很高的雕刻艺术价值，造像风格除少数具有淳朴、粗犷的魏晋风骨外，大多是体态丰满、雍容华贵的唐代风格。　　安岳是目前中国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，目前已发现历代石窟造像200处，造像10万余尊，其中尤以唐代造像的宏伟和宋代造像的精美著称于世，　　安岳石窟　　在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。2000年被文化部授予“中国石刻之乡”的称号。目前该县拥有各类石窟造像保护单位70处，其中国家级石窟类文物保护单位9处，分别是卧佛院、玄妙观、千佛寨、圆觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺。四川省重点文物保护单位5处，分别是庵堂寺、佛耳岩、高升大佛寺、西禅寺、塔坡，而县级文物保护单位50处，县级文物保护点60处。而随着第三次全国文物普查，目前又有众多石窟寺被重新发现。正是四川省将申报世界文化遗产的重要项目。　　安岳石窟-开凿历史　　圆觉洞　　位于安岳县城东南1千米云居山上。开凿于唐、五代、北宋，现存窟龛103个，造像1933尊，主要造像有北崖的释迦佛、净瓶观音、莲花手观音和南崖造像中的毗沙门天王、十六罗汉、地藏与十王变、佛道合龛造像等。　　安岳石窟-千佛寨　　位于安岳县岳阳镇西北2.5千米的大云山上。始于唐、五代、两宋，延至明、清，现存窟龛105个，造像3061尊。唐、宋石刻中的药师经变图、西方三圣、一佛四菩萨、八菩萨、弥勒佛、释迦说法等龛窟尤为精致。　　安岳石窟-华严洞　　位于安岳县城东南56千米的石羊镇华严村箱盖山上。现存2大窟，造像159尊。华严洞摩崖造像开凿于北宋初年，窟内雕华严三圣和十大菩萨。　　.　　安岳石窟-大般若洞　　开凿于南宋嘉熙年间（1237～1240年），“三教”同窟造像。孔雀洞位于安岳县城东南57千米的双龙街乡孔雀村，开凿于南宋。现存窟龛9个，造像75尊，经目塔1座。其中孔雀明王窟内的孔雀明王、天王、金刚诸像雕刻精湛。　　安岳石窟-茗山寺　　位于安岳县城东南60千米的鼎新乡民乐村虎头山上。开凿于北宋，现存窟龛20个，造像63尊。造像形体高大，有毗卢佛、文殊、观音、大势至菩萨等造像题材。　　安岳石窟-玄妙观　　位于安岳县城北20千米的鸳大镇玄妙村集圣山。开凿于唐开元六年至天宝七年（718～748年）。现存窟龛79个，造像1293尊。以道教龛像为主，其次是佛道合龛。　　1.卧佛院摩崖造像　　保护范围：以石窟分布范围向东延伸300米；向南延伸150米；向西延伸140米；向北延伸至遂宁县界；向上延伸至月亮坡顶；向下延伸至跑马滩河面，面积60,939平方米。　　建设控制地带：保护范围外延150米。　　2.圆觉洞摩崖造像　　保护范围：北以北侧停车场北界由西向东沿思贤的老大路往北的云居山脚为界，至云居山坡嘴；东沿云居山山脚高程为360米的等高线自北向南；南沿火葬场范围围岩脚至安内公路；西以安内公路东侧边界为界。　　建设控制地带：北以云居山北侧第一重山脊为界向东至匡家湾；东沿匡家湾南侧山脊至刘家沟；南沿刘家沟南侧山脊向西至安内公路；西以距安内公路东侧便捷约200米边界的山脚为界。　　3.千佛寨摩崖造像　　保护范围：以造像分布范围向东外延800米至岳阳镇到城西乡道，向南外延150米至乡道，向北外延200至山崖，向西外延600米至森林公园管理所围墙。　　建设控制地带：保护范围外延200米。　　4.玄妙观摩崖造像　　保护范围：造像分布范围向东外延25米，向南外延40米，向西外延27米，向北外延14米。面积6,660平方米。　　建设控制地带：保护范围外延150米。　　5.华严洞摩崖造像　　保护范围：以现有围墙四周外缘为基线向东外延110米，向南外延150米，向西外延300米，向北外延130米；共计58亩。　　建设控制地带：保护范围外延250米。　　6.茗山寺摩崖造像　　保护范围：虎头山、塔坡两坡范围内，四周至坡岩檐。面积约1.73公顷。　　建设控制地带：保护范围外延300米。　　7.孔雀洞摩崖造像（报国寺经目塔）　　保护范围：造像分布范围向东外延300米，向南外延300米，向西外延250米，向北外延300米。　　建设控制地带：保护范围外延150米。