大藏寺为全国重点文物保护单位。　　大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。大藏是汉语“功德0”之意。大藏寺是由嘉绒高僧阿旺扎巴大师于公元1414年所建，是他修建的108个寺庙中的最后一个，至今有950多年历史。　　大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。由于其悠久的寺史及规模，大藏寺被尊称为“札仓第二”。大藏寺至今仍保存着乾隆皇帝所赠送象牙印章一枚、乾隆所供织棉布料、玉赐天衣及五佛冠、历代圣旨及诏书，明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺宝物，其锣声异常洪亮美妙，远近知名。大藏寺在历史上亦得到当地十八土司的支持及供养，成为川西北一带的佛法权威和中枢。　　寺庙四周是一千多米用作转经的走廊。周围是面积开阔的高山草甸，植被丰富。在蓝天的映衬下，与周围的雪山、森林相映生辉。可在草甸上滑草、骑马，倾听寺庙钟声、观雪山日出，是宗教探迷、娱乐探险的好地方。　　阿坝州气候温和，四季分明。北部为准南亚热带季风湿润气候；南部山区气候有中亚热带、北亚热带、南温带和北温带气候之分，具有山区立体气候的特点。年平均气温17.1℃—18.5℃，年平均降雨量748.4—1184.2毫米，日照1200—1400小时，无霜期300—358天。土地肥沃，物产富庶。具有春荣夏艳秋实冬秀的江南特色。　　大藏寺位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡，经大郎足沟至沙尔宗乡的林场公路54公里处以西一侧。属于大藏乡春口村一居民组，海拔3530米，西南与沙尔宗乡和马尔康镇本真接壤，北界红原县四寨乡。　　大藏寺所在地，山形如一头巨象，寺院建在象的颈部。此外，附近山势如同环绕中央，自然形成一座十三尊大威德金刚坛城之排列。在寺院中心可远眺东、南、西、北各有一峰，是坛城的四方护法。　　大藏寺历代以来发展至过百间建筑物，如同一座小城。寺僧在寺院全盛时代超过八百人之多，但在文献上一般记载为五百之数，乃取自佛教史上五百罗汉之意。　　在五十年代前，大藏寺有弥勒殿三座、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及护法殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座作两位法台历代住锡之处。各殿均有圣物及珍贵经书无数，弥勒殿供有几十米高的未来佛圣像。即使是普通的僧舍，每间楼中俱有《大藏经》（在藏传佛教中分为"甘珠尔"及"丹珠尔"两部）整套，每间房的墙壁及天花绘满了壁画，记载佛陀及历代祖师之生平史传。大殿之楼顶为鎏金铜瓦，乃汉地皇帝所赐。寺院后山上有闭关院一座，供寺僧禅修闭关之用。在寺院前方，有一座三十米高的佛塔，内有无数珍贵圣物。　　大藏寺乃由嘉绒高僧阿旺札巴（TsakoNgawangDrakpa，即"语名称"之意）大师所建，建成于公元1414年，至今已有近五百九十年历史了。在历史上，大藏寺甚有名气，堪称格律派在川北一带之总寺，于宗喀巴大师诸传记、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉萨布达拉宫中，有一幅"西藏重要寺院"壁画，其中亦包括这座大寺。　　阿旺札巴大师生于十四世纪中叶的嘉绒，幼年本信奉西藏的原始信仰苯教，并因资质聪敏及其才学而在幼年时已相当有名气。大师约於1381年赴西藏中部学法，依止格律派初祖宗喀巴学法及受僧戒，次第学习因明、般若、俱舍、中观及律学等佛法，又受灌修持各部密法，获得显密各种成就，得宗喀巴大师赐号"堪钦（Khenchen）"，即"大方丈"之意。在拉萨一寺的某次僧众上殿诵经时，由于迟到而殿门已关上了，阿旺札巴曾示现穿墙入殿之神通。在十五世纪初，阿旺札巴为初成形的格律派教法作出了很大的贡献。在宗喀巴大师的其中两大-事业--建立甘丹寺及创办拉萨广愿法会（自1409年始，一年一度举行，集聚数万僧人及十数万居士共同祈愿，场面盛大），阿旺札巴都是主要负责人之一。　　在1409年，宗喀巴与阿旺札巴二师徒在拉萨大昭寺著名的观音圣像（称为"天成五尊观音"像）前，修持大悲观音斋戒禁食闭关（Nyung-lay），宗喀巴大师嘱阿旺札巴观察睡梦内容。阿旺札巴在晚上梦到天上降下一双白螺，二螺合而为一后跌入他的怀中，他信手取来向东方一吹，螺声震动整个东方。第二天，阿旺札巴向宗喀巴大师描述梦境，宗喀巴回答说："这是一个吉祥的梦兆，预言你的-因缘在你的家乡--西藏东部，而且-事业将十分广大，能利益很多当地的众生！梦见吹螺表示你必将-；向东方而吹表义你应在西藏东部-；宏亮的螺声是预言你的-事业将广大而成功。"此时，阿旺札巴之-因缘已成熟了，便告别恩师而回乡。在西藏的口叙史事中，宗喀巴在师徒告别时，把自己的念珠赠予阿旺札巴，阿旺札巴便发下大愿："这串念珠有多少颗珠子，我便当建立同数目的寺院以报师恩！"这段故事虽未见于正史上，但却流传极广。　　在离开宗喀巴大师后，阿旺札巴先去了现今青海塔尔寺地区。此寺乃宗喀巴大师之出生地，但当时塔尔寺并未建立。然后，阿旺札巴便在其家乡一带广弘宗喀巴大师之教法，首先建立了现今称为安斗寺的道场（此寺亦称"亚各寺"，即"第一间寺院"之意，其命名据口语相传是因此寺乃阿旺札巴所建立一百零八寺之第一座），再建立了曲尔登甲寺、冬日寺、南木甲寺、罗若寺、毛尔盖寺、桑登寺、弥勒寺、康猫寺、松多寺及茶谷寺等。　　在历史上，由于其悠久寺史及其规模，大藏寺被尊称为"札仓第二"，地位仅次於格律派祖庭甘丹寺。在明、清两代，寺院倍受历代帝皇及朝廷尊崇，长期得到历代帝皇的供养，其中包括法物、印章、黄金、宝物、布料及僧人日用所需。大藏寺现今仍保存着乾隆皇所赠象牙印章一枚、乾隆所供织锦布料少许、御赐天衣及五佛冠（当年有五十套之多，价值连城）散件、历代圣旨及诏书多函及明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺之宝物，其锣声异常宏亮及美妙，远近知名。除来自明、清两代历代帝皇及西藏中部的无数珍贵供品及尊重外，大藏寺在历史上亦得当地十八土司的支持及供养，成为川北一带的佛法权威与中枢。

直波碉群为全国重点文物保护单位。　　直波碉群位于松岗乡直波村境内，共2座，依山势南北分布。南碉在村内、北碉在村北山脊上，两碉相距50米。其外型均呈八角形，内呈圆形，整体由下往上渐内收成锥体形。材料由石块和泥砌墙，内用木质楼梯上下，南碉内径8米，外部每角两侧边长2.05米，墙厚0.95米；碉高29米，共7层。第一层底部西墙中部开一门，高1.80米，宽0.90米；第四层东墙中部及第五层南墙上各开一道小门，高1.40米，宽0.80米。东南墙上每层均开有1－2个竖长方形燎望孔。西北墙上每层开一个燎望孔，高0.30米，宽0.10米。其于各层无燎望孔。北碉内部直径8.50米，外部每角两侧边长2.15米，墙厚0.90米，通高24.70米，碉共6层，第2－4层东南西墙上各开一门，大小分别与南碉东墙上的底门，第4层门基本相同。碉的东西南墙上第3－5层各开有1个竖方形瞭望孔，在碉的东北、西北墙的1－2层各开有1个边长0.20米的方形燎望孔，第一层北墙及第三层北墙亦各开有1个方形燎望孔。　　该调集嘉绒藏族建筑高超艺术一身，碉群高大雄伟，棱角分明，墙体平整如削，技术精湛，极为牢固，系八角碉中的杰作，在历经数次大地震，仍然巍耸于大地。岁月的侵蚀和风雨的冲刷后古碉变得更加古朴、浑厚。在党和政府的关心下，对古碉实行了严格的保护政策。被确定为县、州、省级文物保护单位。2001年被公布为国家级文物保护单位。远观直波碉如蓄势带飞的箭一般；近看犹如擎天一柱。古时有极高的军事价值，易守难攻。碉楼只有一个出入口，一般离地约在2米5以上，平时有梯上下；战时，人入碉内，梯楼走，整个碉楼就犹如铜墙铁壁一般，真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。碉内有木板、树枝搭成的楼层，每层都有箭口，僚望窗口。据传碉底有地下通道，用以容纳老弱病残者；为防敌人久围不攻，碉内藏有大批粮食，并且还有暗沟引水入碉；而年青力壮者则在碉内与外敌作战。　　当年乾隆皇帝攻打大小金川时，就因无法攻破这种碉楼而龙颜大怒，后来就征集四土地区的土人到北京专修这种碉楼，以供八旗兵演练攻防，最后在四土土司帮助下，讨平了大小金川之乱。现北京市香山还保留着仿制的碉楼。如今，狼烟散尽，碉楼依旧。数百年后，仍巍然屹立。站在它的脚下能感受到历史的凝重、沙场的血腥，更有那坚而不可摧的神奇。 　　

甲扎尔甲山洞窟壁画为全国重点文物保护单位。　　甲扎尔甲山洞窟壁画位于麦若扎拉石窟寺，在马尔康白湾乡甲扎尔甲山南坡山腰，距河床垂直距离高约300米处一天然洞穴内,该石窟相传为唐代藏传佛教“七觉士”之一、藏族著名译师麦若扎拉修行的地方,被当地群众称为“麦若扎拉洞”。石窟寺座北向南,外大内小,深23.59米,高7.88米,最宽处3.29米。洞内人工砌筑石墙将其分隔为前、中、后三室。中及后室在涂抹黄泥的东壁用矿物颜料彩绘大量壁画(中室及后室只有东壁绘画),画面长18.3米,最高处达5米,总面积约70平方米,内容以各式佛像为主。外间泥塑大小佛塔两座,其中大塔高3.2米,长1.85米,宽1.76米,塔座、塔身均彩绘各式菩萨像和护法神。除此外,洞口外的西侧岩石上还绘有若干大小佛像。初步判断壁画为清代早期绘制。

哈休遗址为全国重点文物保护单位。　　时代：新石器时代　　哈休遗址位于四川省阿坝州马尔康县沙尔宗乡，是四川地区发现最早的新石器时代遗址。遗址地处茶堡河北岸三级阶地之上，东西长约380、南北宽约260米，总面积近10万平方米。遗址的文化堆积可分为秦汉时期遗存和新石器时期遗存，其中秦汉时期遗存主要位于遗址南部台地边缘，破坏程度严重；新石器时期遗存分布面积较广，其中心部分位于遗址西北部台地上，面积近1万平方米，局部因晚期改土受到破坏。　　遗址0土了四川地区最早的陶塑人面像、涂朱双孔石钺、穿孔凹背玉刀以及四川最完整的陶小口尖底瓶等各类文物上千件。哈休遗址的试掘工作为探索古蜀文化的源头提供了重要线索。　　2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

　　美丽修长的梭磨河峡谷，梭磨河峡谷自鹧鸪山脚刷马路口至马尔康县白湾乡热足止，全长91公里，垂直高差890米。梭磨河发育于红原县查真梁子南麓。“梭磨”，藏语含义为“岗哨多”，又有称为“帝王之梳篦”之意。因原峡谷下行36公里有土司官寨，地处嘉绒藏区冲口，故多设关立卡，布岗放哨，民间即称“梭磨”。　　两岸石壁峻峭，植被丰茂。河谷景色众多，美不胜收，梭磨河浩浩荡荡，从谷地里奔流而过，犹如鹏鸡山神手中舞动的白练，把众多的美景穿在一起。梭磨峡谷有三景：一是杜鹃如霞，二是秋林如屏，三是悬冰流珠。景观分两段。最美景段为梭磨乡以下20余公里，可见“野花如漆或如朱，蒙笼盖尽半山空”，“鸟道绝寒空”，“下临绝壑水汹汹”。 　　

昌列寺为文化旅游景点。　　昌列寺位于马尔康镇英波洛村山上，距河谷垂直高度900米，海拔3300米，它初创于十三世纪四十年代，属藏传佛教宁玛派，距近已有700多年历史，是著名宁玛派寺院之一，可惜毁于0，上世纪80年代在老寺庙的基础上进行了重建。　　新寺院是由高达六层的寺院主楼、四栋僧侣宿舍楼、寺院宾馆和游人接待室等构成，寺院主楼一楼为大经堂、二楼为讲经堂、三楼为藏经楼、四楼为多媒体电教室、五楼为金佛殿、六楼为陈列馆，楼顶为金顶，寺院地势开阔，环境优美，有雪山、高山草甸、原始森林，有诗曰：“春之圣山杜鹃艳，夏之圣山绿地毯，秋之圣山彩林灿，冬之圣山结佛缘”。　　

　　卓克基乡西索村位于成都至马尔康及卓克基至小金的公路大道旁，依山傍水，景色秀丽。官寨门向西南，其两侧隔水与卓克基村相望，卓克基土司系清朝乾隆13年第一次“大小金川之役”后授封的，乾隆14年给“长官司”印信，西索长官司为川西著名的嘉绒18土司之一，清末因土司斯比登年参系黄教-，不娶无后，1912年过继卓克基土司的汶川瓦寺宣慰司土司之子索观赢承位，今卓克基官寨即索观赢在位时于1935年至1939年复建。

阿坝卓克基土司官寨为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区。　　卓克基土司官寨位于317国道旁，距离马尔康市城8公里的卓克基镇，地处梭磨河与西索河交汇处的高地上，也是马尔康至成都、小金两条公路的交叉点，距离成都354公里。土司官寨，亦称土司署或土司官邸，为土司管辖境内的政治中心，是土司权力和地位的象征。卓克基土司官寨始建于清代，官寨座东北向西南，总建筑面积5400平方米，系典型的嘉绒藏族建筑物，其布局仿汉式四合院结构，北部正屋为假六层，东西厢房为五层，中为天井，共有大小房间63间。1988年，卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。2005年，被列入全国100个红色经典旅游景区之一。　　地理位置：卓克基土司官寨位于317国道旁，距离马尔康8公里的卓克基镇，地处梭磨河与西索河交汇处的高地上，也是马尔康至成都、小金两条公路的交叉点，距离成都354公里。　　气候特点：高原大陆季风气候，主要气候特征为：干雨季明显，四季不分明，大部分地区无夏，日照充沛，温差较大，干季大风日多。全年平均气温8～9°C，年降雨量753毫米左右，日照达1500小时以上，绝对无霜期120天左右。　　桂冠：1988年，卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。2005年，被列入全国100个红色经典旅游景区之一。　　联系方式：0837-2631322　　官方网站：http://www.maerkang.gov.cn/（马尔康市政务网）　　门票信息：卓克基官寨全票60元，优惠票30元。　　景点介绍：土司官寨，亦称土司署或土司官邸，为土司管辖境内的政治中心，是土司权力和地位的象征。卓克基土司官寨始建于清代，官寨座东北向西南，总建筑面积5400平方米，系典型的嘉绒藏族建筑物，其布局仿汉式四合院结构，北部正屋为假六层，东西厢房为五层，中为天井，共有大小房间63间。站在天井的坝子上，仰望每一面楼层，生出一种威严阴森的感觉！

马尔康红军长征纪念馆为红色旅游经典景区。　　纪念馆分为六个板块，以大量的史料和独特的视觉，融合现代声、光、电等形式，详细介绍了红军通过阿坝州的整个经历历程。　　地址：阿坝藏族羌族自治州马尔康市卓克基镇　　类型：纪念馆　　电话： 0837-2829316　　开放时间：　　9:00-18:00　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　嘉绒藏族最具典型的村落——西索民居，西索民居独具嘉绒藏族建筑特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，寨子鲛次栉比、错落有致、远目望去、犹如一座壁垒森严的古堡。进入寨子铺着青石板的小路把各家各户紧紧连成一片，走在青石板小路上，恐音在高耸的石壁间回响，在细长的小道中延展，给人一种曲径通幽的瑕想。这些线条分明，棱角突出的石头建筑，与周围险峻的山峰，陡峭的崖石形成和谐的整体，鲜艳的图腾，房顶红色的瓦片，飘动的经幡，别具一格的石头建筑，给这里增添了几分神秘。嘉绒石碉建筑，是嘉绒民族意识，信仰，自然条件和历史变迁的集中体现。 　　地理位置：西索村地处阿坝州马尔康市卓克基镇腹心地，国道317和省道210线交汇处，与镇政府所在地隔河相望，总面积95平方公里，海拔2660米。　　气候特点:地区属高原大陆季风气候，主要气候特征为：干雨季明显，四季不分明，大部分地区无夏，日照充沛，温差较大，干季大风日多。全年平均气温8～9°C，年降雨量753毫米左右，日照达1500小时以上，绝对无霜期120天左右。　　资源特点：西索民居独具嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，整个民居从远处鸟瞰，会发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”，代表释伽牟尼的心)，寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道，把图案的线条展现的非常清晰。　　门票信息：无　　联系方式：0837-2631322　　官方网站：http://www.maerkang.gov.cn/（马尔康县政务网）　　景点介绍：西索藏寨全是三层石楼，底层饲养牲畜，第二层是厨房和住宿，三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状，也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法,工匠们仅凭经验，砌出的石墙如刀切豆腐般整齐，棱角锐利，上窄下宽，整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高，就像一件件珍贵的艺术品。

　　卓克基，山清水秀，气候宜人，人杰地灵，是嘉绒藏族文化底蕴最为深厚的地方，自然风光秀美，树木葱茂，绿水环抱着青山，蓝天白云，鸟语花香。嘉绒儿女世代繁衍生息在这里，勤劳、善良、智慧的他们创造了人间奇迹和源远流长的神话传说，境内有雪马山、纳足红叶风景令人暇想、留连忘返。　　雪马山距马尔康县城　　50　　余公里，与著名的藏传佛教寺院查各贡巴毗邻。雪马山的胸部以下，披着茫茫的原始森林和宽敞的高山草甸，有一股浓浓的北欧风味。森林和草甸中，分布着十于个清秀端庄的高山湖泊，而胸部以上，则是蓝青色的砾石世界。　　就在蓝青色的世界中，出现了神奇的雪马。一匹银白色的巨马，昂首扬尾，侧身贴在大山的胸膛。无论四肢、躯干，还是头尾，线条十分流畅，体态无比丰满。由于其白色与蓝青的底色形成强烈反差，于是，这幅巨作的立体效果和视觉效果都特别棒。这幅“巨画”，是由历年的积雪天然而成，所以叫雪马，此山也因之而得名雪马山。　　更为神奇的是每年春节期间，当地老百姓都要专程观察雪马。为什么？因为雪马形体的变化与当年的气候有一种对应的关系。如马肚瘪，雨水少；马肚臌，雨水多；四肢壮实，风调雨顺；四肢干瘦，灾害频繁。据说雪马形体的变化，与人事也有一定的关系。譬如马头硕大并且向上昂首，预示-的人发达；如果马头收缩，萎靡不振，预示-的人情况不妙。如果马尾丰满，说明老百姓的生活幸福安康；如果马尾瘦细，情况恰恰相反。　　山下的湖泊，一如孔雀羽毛上的“蓝眼睛”，镶嵌在森林的“裙”边。湖岸，千万块奇形怪状的石头，踩肩踏胸，重重叠叠，扯了好大一个热闹的圈子。这里面，最惹人心动的是石塔。高高矮矮粗粗细细的石塔，遍地都是。有的十余层，有的七八层，还有的仅有两三层。塔的颜色也不尽一致，有的深黄。塔的赭红，有的黛青，还有的深黄。塔的质量也很悬殊，有的巧夺天工，有的掘中见精，有的精中露掘，还有的只是塔的坯子，可谓不合格产品。据传说，这里是仙童们制作神塔的训练的基地，怪不得那些石塔五花八门，就象世俗顽童们玩的泥塑。　　雪马山如此神奇，被当地老百姓奉为神山，连年祭祀供奉呵呼着。　　纳足彩林，婉蜒于群山之中的纳足河，穿越纳足村落融入梭磨河，沿河两岸是天然森林，一到秋天满山遍野红叶耀眼，冰雪消融，一切显得生机勃勃。夏季，纳足河唱着欢快的歌调奔腾于山林之间，阳光洒在河面上波光粼粼，泛着银光，空旷地草地上几头牛在悠闲地啃着青草，身处此景，你还有何怨呢？享受一下大自然对你的思宠，让心与自然交流，去感受、去聆听……　　。 　　 　　(暂无图片，欢迎提供。)

　　阿坝蜂蜜产地范围为四川省马尔康县马尔康镇、梭磨乡、卓克基镇、松岗镇、沙尔宗乡、大藏乡、龙尔甲乡、白湾乡、党坝乡、木尔宗乡、脚木足乡、草登乡、康山乡、日部乡共14个乡镇现辖行政区域《马尔康县人民政府关于“阿坝蜂蜜”地理标志产品保护地域范围划定的函》，马尔府函〔2012〕190号四川省（区域性）地方标准：DB513229/T01-2012《阿坝蜂蜜生产技术规程》 　　阿坝蜂蜜质量技术要求 　　一、蜂种 　　阿坝中蜂(Apisceranaabanisis)。 　　二、蜜源植物 　　产地范围内的山花及黄连、贝母、秦艽等中药材花。 　　三、原蜜生产 　　1.生产时间：3月中旬到9月下旬。 　　2.生产要求：杂花盛花期时蜜蜂采完花蜜，自然成熟1周内摇出。 　　3.原蜜要求：色泽呈琥珀色或深琥珀色，半透明，口感绵甜、润不刺喉，回味悠长，有自然的花香味。 　　四、加工流程。 　　阿坝蜂蜜加工流程：采收→过滤→灭菌→包装→检验→贮存等工序。 　　五、质量特色 　　1.感官特色：色泽呈琥珀色或深琥珀色，半透明，口感绵甜、润不刺喉，回味悠长，有自然的花香味。 　　2.理化指标： 　　项目 　　指标 　　水分含量≤ 　　20% 　　淀粉酶值（1%淀粉溶液）≥ 　　12ml/g.h 　　羟甲基1≤ 　　15mg/kg 　　3.安全及其他质量技术要求：产品安全及其他质量技术要求必须符合国家相关规定。