大爽河生态游乐景区集河流、泉溪、瀑布、石崖、石滩、山林于一体，具有山幽、水秀、林茂、瀑美的特点。景区的河段逶迤跌宕，浅滩飞瀑，卵石遍布，河道或宽或窄，水流或急或缓，水体清澈，水质良好，水量丰富。两岸山林茂密，苍翠欲滴，除马尾松林外，亦有天然的混交林，和丰富的林下地被植物。沿河空间变幻无穷，或开或闭，或大或小，有平展开阔的石滩草地，亦有幽深静谧的石崖峡谷。散落在景区入口处附近的村舍，融于山林田园之中，构成了别有韵味的一幅幅风景画。　　大爽河景区的温泉水疗水源取自深井水，设置能容纳200人左右的室外特色水疗按摩大池及鱼疗池、花疗池及香薰池等；并视地形依山而建小木屋8-10间，内设露天小浴池以适应不同消费顾客的需要。且温泉游乐区与漂流区在季节上有很大的互补性，漂流项目是景区夏季主要活动项目，而温泉水疗项目是景区冬季主要活动项目。　　在水面上行走，恐怕水性再好的人也无法做到，想试下“轻功水上飘”吗？玩水上-球就可以体现到了。景区河道中有两大水潭，分别名为大爽潭和旭爽潭，潭边全为悬崖峭壁，潭面宽阔，水面清澈。大爽潭中间有一小岛，岛上奇石嶙峋，在岛上设置水上-球，让游客体现“轻功水上飘”。　　2011年在景区内新建一个大型的水上乐园，占地面积约2000平方米，乐园内以水滑梯为主，设有高空水滑梯、旋转水滑梯、双人滑梯、儿童水滑梯、儿童喷淋架、儿童树屋、七彩喷环、水上秋千、水上跳跳床等，是亲子互动、朋友相聚的优闲乐园。　　所谓的“水疗”是发生在动态的水环平境中，它的生物作用除与静态或动态的水物理学、流体力学及热力学有关。水疗最基本、最明显的功能，是对人体的衡定系统，影响甚远。近十年内，“SPA水疗”在纽约、巴黎、伦敦、东京等各大都成为时尚，除了做为休闲、养生、保健、社交场所之外，更重要的是，完整且正确的“SPA水疗”可以有效改善人体健康状况，精神得以释放、肌肉获得舒缓，如此一来，自然能让身心皆畅，对生理及心理都有着无比的助益。　　温泉鱼疗源自土耳其，是指将一种生活于温泉出水口附近、体长不到2厘米的名叫“坎贝尔”的小鱼（又叫亲亲鱼）放养在温泉池中，由于特殊的生活习性，小鱼不仅能在水温高达43摄氏度的水里畅游，最奇特的是当人进入池中，小鱼会立刻将人围住轻轻“啮咬”。当然它不会咬人，而是通过亲吻人体的肌肤，啄食人体老化皮质、细菌和毛孔排泄物，刺激末梢神经，让人体毛孔畅通。此种无医无药纯粹的自然疗法，对于疤痕、脚气等常见皮肤病和皮肤美容都有着独特疗效，而且无任何副作用。　　漂流水道为纯天然山泉水，可以满足不同年龄人群和不同兴奋度的需求。漂流全程约为2.8公里，全程有三大急弯，三大急流，最高处落差约有6米之高，紧张刺激，十多个小水坡，休闲逍遥。

子村惠封庙为文化旅游景点。　　子村惠封庙　　子村惠封庙（惠封学堂）始建于明代初期，清雍正年间重修，是朱元璋称帝时特封所建之庙，故名曰“惠封庙”。　　惠封庙位于下小河畔，山水相连，气势磅砣，风景秀丽。清代地理大师雷友兰四处寻找回龙顾祖穴地，于1696年春来到惠封庙，曾留下千古绝唱的赞赏诗篇：四耳岭顶起0，二十四山龙随龙。金龙随弯顺水下，回龙顾祖是惠封。前屹文笔架峦峰，后有猛虎山相从。九曲潺流相环抱，左右旗鼓更威风。狮象鱼虾把水口，英雄将相靠此功。　　惠封庙两侧有教室，既是庙宇又是学堂。李济深六岁时师从其舅父-初在惠封学堂读书，因此，惠封庙（又称惠封学堂）是李济深的启蒙学堂。1907年，李济深回料神老家省亲经过子村，特地重访了惠封庙和惠封学堂，并以“名圣惠封”为冠题诗一首，云：名传四海天下扬，圣地神灵培精英。惠国惠民赐天福，封官封爵出将相。　　-中的1958年，惠封庙被拆毁，1985年重建，2001年又再一次进行重修。如今，惠封庙仍是庙宇与学堂的合一，子封小学就设在惠封庙，仍冠名“惠封学堂”。

　　子村“龙眼井”　　子村“龙眼井”是两口历经数百年的古井。位于村中惠封庙大门前面。左右两口相距约40米，形状大小一致，均是石头围砌，1.3米见方，井口深1.5米左右。风水大师说：子村乃“回龙顾祖”之地，古井刚好在龙头，恰似两只“龙珠眼”，故称“龙眼井”。　　数百年来，“龙眼井”水如甘甜的乳液哺育着子村百姓的世代子孙，又似一个免费供应凉茶的“凉茶铺”，极大地方便了过往的群众解渴。当年曾留下一句谚语“龙眼井水甜又纯，喝了劲来长精神”。　　古时候，井旁是宙宇与学堂合一的“惠封庙”，又称“惠封学堂”。李济深六岁时，曾到“惠封学堂”读书两年，有时上课没精打采，李济深便会突然跑出教室，到“龙眼井”捧起井水喝两口，又用井水泼一下脸，神清气爽后再返回教室上课。据说喝这井水的人都能长寿，虽然现在的村民都有了自来水，但对“龙眼井”仍执着地保留着那份眷情，每年的农历“三月三”、“七月七”或惠封庙“两焦会”，家家户户都会去挑一担“龙眼井”水回家煮饭、烧开水，说是图个吉利。

　　飞龙湖旅游度假区位于广西苍梧县梨埠镇凤仪村太平河上游两公里处。距207国道路口13公里，距梧州市60公里，距苍梧县城75公里。由飞龙湖湖区和其中众多的岛屿、山川林泉、大量的瀑布群、以及独特的少数民族村等共同组成，因当地盘瑶古老的龙神传说而得名。　　飞龙湖四周重峦叠嶂，茂密的森林郁郁葱葱；湖水明亮清澈，宛如镶嵌在翠岭青山中的一面明镜；湖光山色，幽静的自然之美给人以心旷神怡的感受。　　飞龙湖最壮观的是皇殿梯级瀑布群。瀑布群从300多米高的皇殿、掘银、石龟三座大山山腰飞泻直下，形成十多个瀑布，整个瀑布群绵延两公里，最高的瀑布落差近20米。瀑布区内，怪石嶙峋、高树奇古，是一个全方位多角度的林泉风景欣赏区。另外，仙女潭水上游乐区、飞龙湖水上游乐区还有大量精彩的游艺项目可供游客欣赏和参与。每年的盘王节，又称为盘王醮，这里都举办大型的节庆运动，游客可以从中领略到神秘而令人神往的民族文化内涵。 　　 飞龙湖旅游度假区 　　梨埠镇　　梨埠镇位于苍梧县东北部，东与广东省相邻，西与六堡镇接壤，南与木双镇交界，北靠石桥镇。镇政府所在地梨埠圩，距县城65公里。全镇总面积246平方公里，人口28174人，其中汉族占99%，其余为瑶族和壮族。全镇分为梨埠、田众、华映、沙地、料口、马进、清水、泗美、凤仪、旺湾、龙冲、萎底等12个村公所。梨埠镇地处群山连绵的丘陵区，境内林业资源丰富，主要有杉、松、竹子。…… 详细++

　　介绍 　　　　 苍梧县位于广西东部，浔桂两江汇合地区，环抱桂东中心城市梧州市，“瑶连五岭，总纳三江”，素有“广西水上门户”之称，全县辖17个镇、243个行政村，土地面积4273平方公里。2001年末总人口66．5万人，有耕地3万公顷，林地34万公顷。　　隋开皇三年（583年），广信县更名苍梧县。同年撤宁新县并入苍梧县。十九年遂城县改名戎城县。　　苍梧县气候温和，全县森林蓄积量945万立方米，森林覆盖率达74.3％，是全国科技兴林示范县和八大产脂县之一；境内大小河流107条，集雨面积4000平方公里。可开发水利资源15.6万千瓦，现有发电装机容量2.1万千瓦，为全国初级电气化县；爽岛民族风情旅游区、李济深故居和粤东会馆是桂东南的主要旅游景点；“古凤荔枝”、“沙头迟熟荔枝”、“倒水早熟沙田柚”闻名遐迩、“六堡茶”驰名中外。 　　 广西梧州市

　　介绍 　　 在梧州市南，隔浔江（西江）耸立。周围四季郁葱，因有“埋剑吐芒宵烛汉，藏珠浮映夜辉山”而得名。 相传秦末南越王赵伦藏剑于此山，故夜里腾光，每三五天一见，一更初起火，由下蔓延至顶，全山通红，火光冲天，顷刻间而熄灭，翌日山上依旧苍翠欲滴。又传山下有潭，水深无极，下有宝珠，初更浮起，月星皎洁，宝光烛天，如峨眉格迦、南岳圣灯之状，便出现“火山夕焰”奇观。 山上产荔枝，每年四月即成熟，曾是盛名全国的“火山荔枝”。山下江边的丙穴，产嘉鱼，状如小鳍鱼，味极美，春末尤佳。据说全国著名之嘉鱼，始产于此，后繁殖各地。唐代诗人沈桂期有“身经火山热，颜入瘴江销”的诗句。 　　 广西梧州市

　　盘古圣爷

　　格木林

　　六堡茶园位于苍梧县六堡镇，距梧州市区仅30公里。景区交通方便，占地面积2000亩，茶园面积1100亩。　　茶园各种旅游接待基础设施基本齐全，配有兼职的旅游管理人员，管理规范，服务优质。茶园现有固定职工50人，临时采茶工150余人，主要以茶叶种植、加工、营销、六堡茶文化及生态农业和旅游观光为经营思路。茶园文化底蕴深厚，茶园建筑风格独特，设有茶膳餐厅、六堡茶产品和文化、传统茶叶加工设备展示厅、现场茶叶摘采、加工展示、茶艺表演、露天烧烤等 　　 　　六堡镇　　六堡镇位于苍梧县北部，距离梧州60公里、县城70公里，东接梨埠镇，西邻狮寨镇，南通夏郢、旺甫镇，北交贺州水口乡。现全镇有16个村委会，一个街委会，222个村民小组，共人口24324人，居住着汉瑶两族人民，其中瑶族人口才439人，六镇人民勤劳勇敢，纯朴善良，又富于拼搏精神。全镇总面积298平方公里境内山高谷深、森林密布、云雾萦绕，是旅游、观光避暑之地，有着丰富…… 详细++

　　爽岛民俗风情旅游区位于梧州市苍梧县梨埠镇，距梧州市59公里，其中207国道占50公里(梧信二级公路修通后，缩为33公里)，县道9公里(已铺上水泥公路)。是广东南海西樵山、粤城龙母庙、封开渔涝和贺州大桂山、姑婆山、钟山出水壁、荔浦丰鱼岩、桂林旅游航线的中点，整个旅游区山青水秀、石奇林幽、风光旖旎迷人、景点集中，有着极为丰富的旅游资源，为假日休闲、避暑、旅游观光的理想去处。随着旅游区开展步伐的不断加快、旅游设施的不断完善，爽岛民俗风情旅游区将很快成为新的旅游热点。　　梨埠镇　　梨埠镇位于苍梧县东北部，东与广东省相邻，西与六堡镇接壤，南与木双镇交界，北靠石桥镇。镇政府所在地梨埠圩，距县城65公里。全镇总面积246平方公里，人口28174人，其中汉族占99%，其余为瑶族和壮族。全镇分为梨埠、田众、华映、沙地、料口、马进、清水、泗美、凤仪、旺湾、龙冲、萎底等12个村公所。梨埠镇地处群山连绵的丘陵区，境内林业资源丰富，主要有杉、松、竹子。…… 详细++

苍梧粤东会馆为文化旅游景点。　　苍梧粤东会馆位于广西壮族自治区苍梧县县城，距梧州市区12公里。是广西现存的年代最古老的粤东会馆。根据清乾隆五十三年《重修粤东会馆碑记》记载，粤东人所经营的百货杂物进入广西以后，就以龙圩为集散地，粤东生意人亦多驻于此。故很早的时候这里便有了粤东人所兴建的关夫子祠，以供粤东生意人聚拜。　　康熙五十三年，“更祠为会馆”。　　到了乾隆五十三年，粤东会馆进行过一次大规模的维修扩建工程。“拓旧基辟新局”，形成了今天我们所看见的建筑规模。现存建筑用料考究，砖木石雕结合，雕刻工细，灰塑绘画精美艳丽。对研究广西和广东地区的建筑艺术，研究两广地区明清交接时期建筑风格的变化，　　研究苍梧的历史和当时的商业贸易等都有着非常重要的作用。　　苍梧粤东会馆总占地面积537平方米，建筑面积459平方米，是原来粤东会馆建筑的主体部分——山门、关夫子殿和天后宫。原来两侧的会馆馆舍，已经在文革后其拆毁了。现今中殿和后殿的塑像仍存，香火鼎盛，是一处名闻两广的古迹。 　　

石表山为国家AAAA级旅游景区。　　石表山休闲旅游风景区坐落在藤县象棋道家村，距梧州市区90公里,距藤县县城约38公里，容藤二级公路从景区边经过，交通十分便利，景区总面积约16平方公里。　　按国家AAAA级景区规划为集休闲、度假、揽胜、礼佛于一体综合性山水诗画景区。景区主要包括思罗河漂流景区、石表山寨景区、道家沙滩公园三大部份。明澈的河水、洁净的沙滩、深幽的峡谷、青葱的竹林、神秘的山寨、鬼斧神工的丹霞景观、古朴天成的村落，融合了自然的钟秀、文化的气韵和历史的沧桑，使得整个景区独具特色、魅力无穷。 　　

骑楼城-龙母庙景区为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。　　骑楼城　　　　　　　　梧州素为广西水上门户，上个世纪20 年代后，原来的坊式房已不能满足日益繁荣的商业发展的需要，骑楼逐渐取而代之。梧州地处岭南，北回归线经过其间，旧时为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，梧州建筑多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人。骑楼多为三四层，临街店铺二楼以上部分凸出来，二楼罩着的空间成为人行道，远远看去，像“骑”在人行道上一样，故名“骑楼”。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积。骑楼的背后是内街，民宅大门一般开向内街内巷，内街成为居民交往的“公共大厅”，充满浓郁的人情味。这种有层次的沿街檐廊复合空间，大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。在骑楼的外观上，可以看到许多有代表性的中国建筑语言：花窗、砖雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和艺术达到了相当高的水平，其中颇具岭南特色的当数骑楼柱外的铁环，是居民在河水上涨时系船所用。另外，由于梧州是广西最早的港口开放城市，受外来经济文化影响大，所以骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑语言。中西文化在骑楼上水0融、和谐共存，凝聚着历史的沧桑，至今仍散发着文化的魅力。　　　　　　　　在广西梧州市约1平方公里的河东老城区内，现存骑楼街道22条，骑楼建筑560幢，其规模之大、数量之多，国内罕见，是名副其实的“中国骑楼博物城”。梧州河东老城区连绵成片的骑楼，由梧州独特的地理位置、历史文化背景熔铸而成，是一部深刻记载昔日梧州风土人情的活字典。　　　　　　　　在骑楼博物城，随处可见墙面上蕴涵中国传统文化的灰雕艺术。在大南路骑楼城墙上，一幅浮雕为“连年有余”，莲池下面游着两尾鲤鱼；另一幅浮雕展示的是一棵松树下有四只白鹤，其寓意为“松鹤长春”；有寓意为“平平安安”的宝瓶；在龙母太庙广场的雕刻上有“鲤鱼跳龙门”，等等。　　　　　　　　女儿墙是骑楼城建筑装饰构件中最温婉的名字。骑楼屋顶半人多高、临街而立的矮墙就是女儿墙。女儿墙的来历非常有趣，在古代时，大户人家由于受封建礼教的束缚，为了不让自己的女儿随便出门，在屋顶和墙垣上特意建造了一堵墙，而女孩子们在足不出户的情况下，却又禁不住外面世界的精彩和吸引，于是便悄悄地攀上屋顶或高墙上，隔着那道矮矮的防护墙向外眺望，久而久之，便被人称作女儿墙了。这种屋顶临街的矮墙，让深闺的千金小姐在此俯视浮生俗世，不显山不露水地绽放青春。偶而抬头的书生幸运地抓住这抹0，一段浪漫故事便从此开幕了。　　　　　　　　龙母庙　　　　　　　　梧州是龙母的故乡。为纪念龙母，梧州于北宋年间在城北桂江河畔建成龙母太庙。龙母庙是梧州乃至桂东南最著名的旅游区之一。庙貌辉煌。龙母庙始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间均曾重修，是广西少有的保留宋代建筑特色的文物古迹，兼有宋、明、清时代的建筑风格。　　　　　　　　龙母庙座落在景色秀丽的桂江岸边，枕山面水，舆地通灵，是一座真正的千年神庙。龙母庙原由山门、前殿、后殿、左右厢房、角亭组成，后因战乱部分建筑曾受损毁。从1987年龙母庙重光以来，经过不断修缮，既保持了古建筑的风格和特色，又增添了牌坊、行宫、龟池、观音亭、赐福亭、放生亭、龙母素食馆等主要建筑。2005年梧州市政府在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地，总投资6000多万元，使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米，现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。　　　　据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。每年农历五月初八和农历八月十五是龙母庙最热闹的时候。此时龙母庙通宵开放，善男信女争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币。　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区地址：骑楼城位于广西壮族自治区梧州河东老城区；龙母庙位于广西壮族自治区梧州城北，桂江河畔。　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区门票：免费　　　　　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区交通：1、骑楼城：骑楼街主要分布在大东上路、大东下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南环路、大中路、民主路、建设路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北环路等街道上。2、龙母庙：乘3路车到市政府站下车，那里有专线车直达，票价1.2元，或乘1路车到达。骑楼城-龙母庙景区

永安王城景区为国家AAAA级旅游景区。　　永安王城景区是由蒙山县城市建设与旅游开发相结合的一个项目，总建筑面积5万平方米，投资约1.5亿元。景区借鉴了宋城建筑商业古街的建筑风格，以湄江两岸综合休闲区、太平天国历史文化区为核心，规划建设滨江公园、太平天国历史文化园、福寿文化、古榕公园、特色街区等子项目，打造整体服务品质较高的旅游休闲景区。

蒙山石燕山为国家AAA级旅游景区。　　石燕山座落陈塘街南面，山上林木茂密，空气清新，历来为学生秋游、街民登高观景之地，也是陈塘人引为自豪、向外界介绍陈塘的首推资源。石燕山在当地人的心目中被捧为神山，相传该山是仙女化石而成，有着广为流传的神奇传说。燕山正顶有几个拔地而起的奇石，形状奇异，其中一石酷似燕子，因而得名石燕山。在山顶向北俯看，可观陈塘镇集镇全景，又见湄江碧水，繁华的城镇、祥和的村庄与青山绿水，相映出生机勃勃的画面。从北面步行上山大约需要20分钟左右，在山上可以远望陈塘镇全貌，是附近群众锻炼、休闲的好地方。石燕生态环境极佳，景色独特，曾有文人墨客游览石燕山后，留下"燕山景色甚堪优，崖下湄江绿水流"、"东岭盘龙惊皓月，南山石燕舞新天"这样的赞美诗句。

　　梧州龙母庙始建于北宋初年，是一座千年古建筑，是为纪念战国时期我国南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇。占地面积11万多平方米，建有牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼等，以及中国最高的38米龙母圣像。是粤港澳乃至东南亚的祈福圣地，堪称中国龙母第一庙。　　龙母庙位于梧州市桂林路，有主殿、后殿、五龙喷水壁、总府题名碑等。主殿一排三间，中为龙母殿，左为太子殿，右为傅将军殿。据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。到时，不少信男善女专门从粤港澳地区赶来焚香拜膜。　　龙母庙依山面水，占地面积5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成。正殿雄伟庄严、雕梁画栋，前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜，以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不断。右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供奉龙太子。正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床，主殿右侧为龙母行宫，为接待室。　　二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟，大龟背上驮着一大型石刻"总府题名碑"。游客到此拿钱币"投石龟求好运"。龟池后山壁上有一大型浮雕"五龙喷水壁"。　　每年农历五月初八和农历八月十五相传为龙母诞辰和升仙日，是龙母庙最热闹的时候。期间，广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞，有的贺诞团达千人。这时庙里张灯结彩，喜气洋洋；庙内庙外人山人海，十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放，不少善男信女和游人争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币，龙母庙热闹非常。不少外国人也来观看。　　龙母是西江河神。传说龙母是赢秦祖龙时之神，温姓，藤县一都水东街孝通坊人，因养育五条小龙而被称龙母，后来死在广东悦城。龙母在西江流域做了很多造福于民的好事，如带领大家耕织渔牧，整治水患，执仗护航，惩恶扬善，治病救人，乐善好施，普济苍生等。　　龙母去世后，人们把她当作神仙来崇拜，历代皇帝都有敕封：秦皇赢政就敬书“秦龙母永世留芳”；汉高祖刘邦敬书“温氏程溪夫人永载史册”；汉武帝敬书“秦龙母女娲氏之再生”；唐太宗李世民封温氏娘娘为“永安夫人”；宋太祖赵匡胤封“温氏娘娘永济夫人”；明太祖朱元璋封温氏娘娘为“永宁夫人”；清康熙皇帝敕封悦城龙母娘娘为“水府元君”。人们凡遇大小事情都习惯到龙母庙祭拜。广东德庆悦城、梧州、藤县的龙母庙，在龙母信众中最负盛名。解放前，在西江航行的船只、轮渡，遇龙母诞期，船只如航至龙母庙三里之内，不分日夜，必鸣笛或打锣，烧香点烛，遥向庙前致拜。航行到庙前河面，即停船上岸入庙参拜，献香奉烛。　　龙母文化已成为梧州最重要的旅游资源，梧州每年都在龙母庙举行一系列龙母文化旅游活动，正月廿一为龙母开金库，五月初八为龙母诞辰，八月初一为龙母得道诞，十一月初一为朝母节，吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。每次龙母节庆活动期间，广州番禺胜胜堂都组织4000多香客来梧州参加活动。