应县木塔为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。　　应县木塔建于辽代清宁二年（1056），它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。　　木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。　　辽代是公元十至十二世纪契丹族在北方建立的一个封建王朝，当时为了巩固封建统治，大力提倡佛教，在山西、河北一带大兴土木，修建佛庙、佛塔。应县木塔就是在这种情况下营造的。塔的底层有一尊11米高的释迦牟尼金身坐像，保持着辽代的风格。底层的墙壁上还有6幅如来佛画像以及飞天，色彩鲜艳，神采奕奕，是中国壁画中的珍品。　　木塔的第三层和第五层分别有四方佛和释迦坐像。过去这里既是历代统治者拜佛的场所，又是战争时用于观战指挥的瞭望台。　　木塔是全国重点文物保护单位之一。国家曾多次拨出巨款进行维修和加固。塔内各层之间有木梯相通，塔的四周有平座栏杆。游人逐级登楼，凭栏远眺，其乐陶陶。应县木塔 应县木塔

应县净土寺为全国重点文物保护单位。　　净土寺位于山西省朔州市应县东北隅，俗称北寺。创建于金代天会二年（1124年），距今已有870多年的历史。　　全寺建筑分布在东西两条轴线上，现仅存大雄宝殿。大雄宝殿为全寺主殿，金代原构，面宽、进深各三间，平面略呈方形，单檐歇山顶，殿顶用筒、板瓦覆盖，檐头镶以绿色琉璃。檐下斗拱四铺作，出琴面昂。角柱有显著的侧脚升起。历经金大定、明景泰，成化、崇祯多次修葺，尚存原貌。扇面墙绘有明、清时期彩画。大殿天花、藻井及天宫楼阁的混金作法，是金代少见的珍品。整个天花藻井的构图繁复，反映了金代室内装饰绚丽多彩的时代特点。　　净土寺天宫楼阁，既是精制的建筑模型，又是出色的工艺品，其仿木构建筑形式，比较真实地反映了当时的建筑形制，对研究金代建筑具有参考价值。　　2006年5月，净土寺作为金代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

　　镇子梁水库位于应县城东6公里处，建于1958年，1973年改造扩建。占地面积1840平方公里，库容量为4940万立方米。北依龙首山松林，南结安边镇遗址。大坝高耸，流水如雷，似天垂云帘。游客可在水上泛舟，湖边钓鱼，林中野宿，产生回归自然之情趣。

永镇寺为文化旅游景点。　　位于应县小石口村东北，距县城12公里，寺内建筑结构严谨，造型优美。现存正殿三间，东西配殿六间，山门六间，进深四间，东西跨耳新建钟鼓楼，构式仿古。全寺依山而建，雄伟壮观，色泽华丽，善男信女，游人不断，香火不绝，古香古朴。登其远眺，苍山绿水云飘似带，令人赏心悦目。

应县文殊寺为文化旅游景点。　　文殊寺位于应县城11公里小石村，是古应州十三大寺之一。相传文殊菩萨曾在此处说法，故而得名。据明代《应州志》载：“乾统六年（公元1007年），西方和尚义潭禅师讲经寺中，遂建殿宇。”后又经多次修葺。现存建筑系明代中期之物，正殿三间，东西配殿各三间，前有钟鼓楼，山门面宽三间，进深一间，其两侧塑四大天王像，造型威猛生动，殿内佛像经近代重新彩绘，色彩鲜艳，是研究明清塑像壁画的实物资料。全寺走向合理，布局严谨。寺中古松霜皮苍翠，枝杆如龙，俗称“古龙松”。据传是印度僧人所栽，至今已有900多年历史。

李克用墓为文化旅游景点。　　在应县城东安边镇南，天佑五年葬于此地。元朝诗人李俊民游览李克用墓，赋诗名曰“题李晋王墓”：　　雄名凛凛振沙陀，为国功深奈老何。多少三垂冈上恨，伶人哪进百年歌。 　　 　　李克用 (856～908)　　李克用（公元856年—908年），生前称晋王，其子李存勖建后唐时，追尊为后唐太祖。性格勇猛急躁。唐末将领。沙陀部人。别号“李鸦儿”。因一目失明，又号“独眼龙”。其父朱邪赤心，唐懿宗赐姓名李国昌，李克用早年随父出兵镇压庞勋起义，常冲锋陷阵，军中称之为“飞虎子”。先后镇压庞勋起义军、黄巢起义军。天佑四年（907年）朱温代唐称帝，国号梁，改元开平，史称后梁。李克用…… 详细++　　李克用 (856～908)　　李克用（公元856年—908年），生前称晋王，其子李存勖建后唐时，追尊为后唐太祖。性格勇猛急躁。唐末将领。沙陀部人。别号“李鸦儿”。因一目失明，又号“独眼龙”。其父朱邪赤心，唐懿宗赐姓名李国昌，李克用早年随父出兵镇压庞勋起义，常冲锋陷阵，军中称之为“飞虎子”。先后镇压庞勋起义军、黄巢起义军。天佑四年（907年）朱温代唐称帝，国号梁，改元开平，史称后梁。李克用…… 详细++

　　位于应县城正南20公里处，在梨树坪乡，境内是最新发现的国内罕见的地质景观。沿山沟蜿蜒而进，一路是苍山对峙，花香鸟语，一路山清水秀，树荣草茂。行约2公里，迎面一幅宽约100米，高30米，由根根棱角分明的六棱石柱组成的峭壁进入眼帘，悬挂山腰，冲天而起，气势宏伟，象大山怒吼，如火箭待发。据地质专家考证，此景观大约四、五千万年前由火山爆发自然形成。真乃鬼斧神工之作，展现今日之奇观。

　　属恒山山脉，海拔2287米，山顶平坦，面积20平方公里，可以信马由缰。相传唐末李存孝据守朗岭关，屯兵山地，曾于此处牧马练兵，故名跑马梁。　　跑马梁距应县城30公里，翠松似妆，缠裹着山峦，郁郁葱葱，浮云如带，萦绕着苍松，飘飘然然。五彩缤纷的野花点缀在绿草中，犹如色彩斑斓的锦缎。置身其间，如同在云海天空中遨游，会使你在神奇中惊叹。山形，云海的变化不时地调动着你的情感。甜凉的潮气滋润着游人的肺腑，给人一种舒适，惬意的感受。 　　

田蕙墓为山西省文物保护单位。　　田蕙墓(第四批省保)　　时代:明　　地址:应县大临河乡圣水塘村　　田蕙在明万历年间曾任通政使，晚年家居时撰修《应州志》，世称“田志”。据墓碑铭记，皇帝下旨修建此墓地。墓地占地2.6万平方米，由于常年瘀水、风沙侵蚀，暴露在地表的石人、石马、石碑仅有6块，余皆隐埋于地下。　　(暂无图片，欢迎提供。)

繁峙古城遗址为山西省文物保护单位。　　繁峙古城遗址　　繁峙古城遗址(第二批省保)　　时代：汉　　地址：应县镇子梁乡城下庄村东北　　城址为长方形，长1120米，宽120米。城墙残高0.5—2米。1958年调查，地面暴露遗物有铜镞和陶豆、陶罐等残片。陶器纹饰为绳纹。未发掘。　　(暂无图片，欢迎提供。)

右玉国家级生态旅游示范区为国家AAAA级旅游景区。　　民谣“走西口”的西口就在这里。右玉县西北、北方以古长城为界，与内蒙古的凉城和林格尔县毗邻，自古为我国北方要塞，是中原通往蒙古的主要关口和税卡，这里在春秋以前一直为北方少数民族所占领。境内古城堡随处可见，烽火台沿山相望，自然景观也十分壮丽，有塞上草原之称，是休闲度假、跑马骑射的最佳去处。右玉县是国家级生态示范区，被联合国评为最佳宜居生态县，有“中国古堡之乡”和“中国魅力小城”的美誉，它是山西唯一用县命名的国家级AAAA级景区、最值得向世界推荐的旅游县。西口就是著名的景点杀虎口，在晋蒙交接处，北倚古长城，西临苍头河，已有两千多年历史。明清时期，杀虎口是晋商的主要通道，曾经盛极一时的“大盛魁”商号的发祥地就在这里。清极盛时期，关税日进“斗金斗银”。这里的古长城雄伟壮观，保存完整的杀虎堡，绵延相望的烽火台，苍凉的古战场，清晰可辨的古桥古道和古乐楼等，似颗颗璀璨明珠，镶嵌在杀虎口的大地上。 “走西口”不仅承载着晋商的光荣与梦想，更铭刻山西人移民谋生的血泪悲情。杀虎口是明清山西历史的缩影，是中国近代金融贸易兴衰的实证。

朔州崇福寺为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　 崇福寺创建于唐麟德二年（公元665年）。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺，金天德二年（1150年）题额“崇福禅伟”，建筑壮丽。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨，主次分明。藏经阁位居殿前，为他处所罕见。弥陀寺，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像壁画保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，距市区约8公里，该寺创建于北宋太平兴国二年（977 年），初名“崇福院”，建筑规模较小，后遭废圮。　　 概况　　 崇福寺位于朔州市朔城区东街北侧，是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽117米，面积23400平方米。崇福寺创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”一直至今。　　 崇福寺，有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等。寺内，金代建筑、塑像、壁画保存完好，是一座历史价值较高的古代寺庙。　　 弥陀殿是崇福寺主殿，是寺内最大的殿堂，始建于金代熙宗皇统三年（公元1143年），距今已有850多年历史。弥陀殿高大宽敞，殿顶绿色琉璃剪边，殿内前檐隔扇、窗棂花典雅、精美，是中国现存的一处保存完整的金代作品。佛坛上，有“西方三圣”坐像三尊，主像两侧，有胁待菩萨4躯，金刚两尊。这些塑像皆为金代原作，塑法古朴、精美。殿壁，壁画面积达340多平方米。壁画描绘了佛教讲经说法的场面。　　 观音殿，位于弥陀殿后，是崇福寺内最后的一座殿堂。殿内有塑像三尊中为观音菩萨像，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，为明代原作。　　 崇福寺，存有唐、宋、辽几代石造雕像和不少出土文物，艺术价值极高。　　 值得一提的是，朔城区崇福寺内有一座珍贵的宝塔——千佛塔。现在，塔身在台北历史博物馆，塔顶在崇福寺。　　 这座北魏千佛塔曾被日本掠夺，塔顶被爱国人士隐藏，日版战败后将其交还中国，被存于台北历史博物馆，佛塔从此身首异处。　　 北魏曹天度千佛塔，它至今也两岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城区崇福寺弥陀殿内，由基座、塔身、塔刹三部分组成，系北魏天安元年（466）宫内小臣曹天度为亡父颖宁、亡子玄明在平城（今大同）所造。 　关于此塔，奥地利格拉兹大学艺术史学院海因里希·格哈德·弗兰兹教授曾这样评价：“它对我们研究中国早期佛教和造塔史，具有不可估量的价值。” 　然而，它的命运也多舛。1937年9月，日本侵略军占领朔县后，发现了这座石塔，欲将其掠走。装箱时，被当地老百姓发现，冒着生命危险将塔刹藏匿起来，但塔座和塔身还是被日军掠走了。后来，塔刹交还给了崇福寺文管所，留在朔州。而塔座和塔身，在抗日战争胜利后，交还我国，后被运往台湾，现存台北历史博物馆，成为该馆的镇馆之宝。 　北魏曹天度石塔身首分离，已有70余年，所幸保存完好。已故史学家史树青先生曾说：“从这一石塔的曲折经历，我们可以看出祖国近代历史的一个侧面，塔身在台湾，塔顶在山西，身顶异处，不能璧合，实在是一件憾事。” 　其实，类似的分离，还有许多。它们共同诉说着中华民族的悲欢离合，令人唏嘘。 　-在谈《富春山居图》时说：“希望两幅画什么时候能合成一幅画”，我们也期盼北魏曹天度石塔这一国之瑰宝，能有身首复位、重现真身的那一天，期盼本是同根生的文脉早日相融、接续。　　寺内布局　　 崇福寺一进院正面这座5楹大殿叫天王殿，也叫金刚殿，原来内供四大天王及两金刚，现塑像已无存，辟为文物展览室，不定期搞专题展览。　　 崇福寺二进院这座面阔5间，进深3间的二层0叫千佛阁。明代以前叫藏经楼，明代重修后阁内周设千尊佛像，遂更名千佛阁。千佛虽已不存，但名称沿用至今。正面弥勒佛像和佛后的木制0模型。佛像为铜铸，高约1米，是崇福寺传存的明代作品。后面这座三檐双层0，高约4．5米，结构精巧，造型别致，据传是明代仿唐代这里的大藏经阁式样而作，观赏和研究价值都很高。东西两侧的造像。东边7尊是砂　　 岩造像，高1米左右，是从朔州南榆林乡旧庙遗址0土；西边7尊为贴金檀木造像，计有1佛4菩萨2罗汉，是朔州西山名刹神应寺遗物。　　 崇福寺三进院落左右相对的这两座面宽5间的配殿，东边是文殊堂，原内供文殊菩萨和十八罗汉，西边是地藏堂，原内供地藏二正菩萨和十大阎君，现二堂塑像均无存，辟为文物陈列室。值得注意的是，按照佛寺惯例，如果东侧为文殊殿，西侧该是普贤殿；如果西侧为地藏殿，东侧应为观音殿。而这里却是文殊殿与地藏殿相对。　　 崇福寺四进院正北便是崇福寺的主殿弥陀殿，面阔7间，进深5间，建筑面积约937平方米，通高21米多，其中月台高约2米，大殿净高19米有余。弥陀殿建于金皇统三年（公元1143年），是中国现存辽金时代三大佛殿之一（另外两座在大同和辽宁义县），也是寺院精华所在。弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃被誉为“金代五绝”，下面我们逐一欣赏。　　 正面檐下“弥陀殿”竖匾是金大定二十四年（公元1184年）原物，笔法纯熟，字体遒劲，至今已历800多个春秋。　　 大殿内佛坛横跨5间，设像9尊。“西方三圣”端坐主位，中为弥陀佛，东为观音菩萨，西为大势至菩萨，3尊主像仪态雍容华贵，面部端庄恬静，气度超凡脱俗。主像两侧4尊立像为胁侍菩萨，坛前两隅为0金刚，俗称哼哈二将。9尊塑像共居佛坛，主次分明，高低大小错落有致，组成一个和谐协调的整体。塑像虽经明代重装，但造型、躯体、面容、衣饰仍保持金代原塑风骨，是难得的金代塑像精品。　　

金沙滩旅游区为国家AAAA级旅游景区。　　金沙滩在县城南30公里处的黄花梁脚下，是当年宋、辽交战的古战场，也是传说中杨继业兵败罹难的地方。如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象，纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林，既给其披上常青绿装，又产生了巨大的经济效益。金沙滩古战场因杨继业父子可歌可泣的抗辽壮举而闻名于世，杨继业父子作为一代忠烈古令传诵，有关金沙滩古战场和杨继业父子抗辽的传奇故事，当地民间更是有口皆碑 　　　　为纪念杨继业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场，这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇政府，金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心，并成为怀仁县经济开发区之一，金沙滩旅游区更成为人们休闲度假的好去处! 　　

平鲁北固山为国家AAA级旅游景区。　　凤凰古城又名凤凰城，距今已有530多年的历史。相传选址修筑城垣时，在北固山顶落下一只美丽的凤凰，欲作蓄势待飞之势。人们视为吉祥之兆，故称之为凰城。而平鲁区北固山景区就位于这美丽的凤凰城。 北固山海拔高度1596米，是当初修筑古城的军事依托，伴随着时代的发展，古城由明朝中叶的卫所转变为清代的县治所在，北固山的作用也在不断改变，成为明、清两代传统神道文化建筑的聚集区。为实现平鲁区经济的跨越转型，从2008年开始，依托凤凰古城，重点开发北固山景区，先后投资近0.6亿元，目前景区占地占地面积2.43公顷，并于2014年通过国家AAA级景区验收。 北固山突兀挺拔，为古城增添了雄奇壮观的山岳风采。山上0高耸，殿宇宏阔。钟楼、鼓楼、千佛洞、财神庙、祈雨台、聚仙岩、凤凰阁等景点层递步列，气势磅礴，融儒、佛、道三教为一体，凸显出浓郁的边塞文化特色，自古为平鲁古八景之首。　　景区地址　　山西省朔州市平鲁区凤凰城镇凤凰城村 　　最佳旅游时间　　4月—10月　　开放时间　　早八点至晚六点，都可以游览，节假日不休息。　　交通信息　　自驾车线路：北固山景区位于109国道与G18高速——荣乌高速交汇处，109国道从北固山山脚穿过，距荣乌高速凤凰城出四公里。 景区内交通：在凤凰城东城门外有大停车场，不需要小交通费用。步行入城300米就进入景区正门。 提示：景区属封闭性，从哪儿进去，从哪儿出来。从景区入口到最高处，相对海拔有200米，身体虚弱者要注意游览速度。上山台阶安全舒适，有专门休息平台。游客可以先佛再道后儒来参观庙宇建筑。拍照最佳处，位于山前广场东小花园，避开上山台阶，尽量把整个山势纳入镜头。　　旅游提示　　1.景区属封闭性，从哪儿进去，从哪儿出来。从景区入口到最高处，相对海拔有200米，身体虚弱者要注意游览速度。上山台阶安全舒适，有专门休息平台。游客可以先佛再道后儒来参观庙宇建筑。拍照最佳处，位于山前广场东小花园，避开上山台阶，尽量把整个山势纳入镜头。 2.周边景区景点 平鲁区范围内： 向西30公里有乌龙洞景区，向南有安架山神树，平鲁区井坪镇李林烈士陵园、平鲁博物馆、安太堡露天煤矿。向北有明海湖度假旅游区，明长城头道边——外长城。 朔州市和及周边地区：向东沿108国道可去右玉杀虎口景区，向北沿108转209国道可去内蒙古呼和浩特昭君坟景区，向西沿G18荣乌高速可去晋蒙交界黄河老牛湾景区。

华严寺砖塔为省级重点文物保护单位。　　介绍:　　华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院座北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。正北山腰开凿石窟，石窟背山面谷，依岩雕凿。窟前砖砌出前檐洞，外檐砖雕精致，明间上题曰“清凉寺”。石窟的开凿年代史籍无载，从现存佛像考查，系辽金时期雕凿。窟门洞上有咸丰八年（1858）重装题记。至于窟檐洞和砖雕当系清代重加无疑。东侧有文殊院遗址。石窟是寺中附属奉佛场所。在西南峰顶端造塔，为主要建筑。这些文物的遗存，足证这里当年是佛教的繁盛之地。　　华严寺砖塔，俗称清凉山塔。创建年代不详。从其他佐证和现存结构分析，应为辽代中期遗构。塔耸立在山巅，座北朝南，平面呈八角形，八隅边长1．50米。七级空心，通体施各种尺寸的沟纹砖砌筑，高13米左右。最下层砖砌单层须弥座，高约1米。座下施石材，也不设方形基座，依塔身用砖直砌数层，逐渐内收，为束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱划分为三间壶门，壶门中凸肩收成曲线，高0．26米，宽0．50米。倚柱做成金刚、力士支撑上部平座和塔身。　　塔身由外壁、塔心室组成。外壁各转角处都砌成抹角方形壁柱，高约2．5米，上承普柏枋。塔身正南面开高1．55米、宽0．60米的砖券门，上置门额，供人出入塔心室。室内空间较小，平面呈方形，四隅各宽1米，稍有收分，总高3．4米。顶部用大小不同的砖挑叠砌成方形和八角形，逐层递减内收，使攒尖顶略收即平，形式与制作都比较精致。　　塔身上檐设仿木结构的四铺作斗拱一周，以上各层不用。斗拱放于普柏枋上，其用材较大。配置情况：角柱上各施转角铺作一朵，其做法栌斗上用足材泥道拱上承柱头枋，中间隔以散斗。外挑出华拱一道，上托撩檐枋挑撑着塔檐。塔檐雕拼成椽、飞、连檐、瓦口等。翼角为砖木混合结构，下出老角梁，仔角梁。上部六层檐、椽做法亦同。顶部刹杆、宝瓶等其他构件现已不存。塔的立面形象呈圆锥体，和其他辽塔一样。二层以上的塔身骤变低矮，塔身宽度由底向上递减，塔檐距离较近，形成微微膨出的曲线轮廓，故造型优美秀重。　　塔下采用须弥座，使用大量的浮雕，如壶门、束腰、柱额、墙面、塔檐各部完全模仿木构建筑，这是辽、金时期佛塔的重要特征。其次，把各种动、植物图案和飞天、力士等雕拼上去，以达到华丽美观的作用。另外，塔身上檐柱端及补间无施斗拱，和同时期的塔相比较，常可见到。塔的最下层很高，以下各层间距特短，外部塔檐层层紧接。层间不设门，不开窗孔，这种做法，在辽塔中是最常见的一种。塔重叠数层，但毫无重压之感，处理得很自然。　　辽代统治者崇信佛教，在五京辖地广建寺院，不仅吸收融合了当时汉族建筑文化，同时继承和发展了隋、唐时期的固有结构和施工技术，创造出许多具有历史价值的佛寺殿塔，如大同下华严寺薄迦教藏殿、善化寺大雄宝殿、应县佛宫寺释迦塔、河北蓟县独乐寺观音阁和山门等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。与此同时，砖、石塔得到空前发展，其式样与类型增多，雕拼手法更加洗练精熟，和早期塔比较，辽、金塔以雕刻细腻、装饰华丽和逼真的仿木构形式取胜。特别是从辽道宗清宁初年开始，和我国富有传统的建造技法相结合，如台基、平座斗拱，不同式样的勾栏拼上去，多姿华丽，成为辽、金塔高基座形式的重要特征。　　辽代中期砖塔平面设计盛行八角形，塔体做成密檐式，空心塔之构造大多承袭唐代“单套筒”构制。塔的外轮廓线呈锥体状，和唐以前的不同。须弥座大多雕字纹样式或歌舞、伎乐、金刚、力士等。再如斗拱的使用，辽塔转角大都有45°斜拱，其他各代却不同。就塔檐变化来说，唐代以前均为古老的叠涩檐，而辽代塔檐做法与我国木构建筑的出檐结构可谓惟妙惟肖，如连檐、瓦陇、翼角等。上述时代特征是很明显的，可以华严寺砖塔的年代相印证。　　华严寺砖塔，不仅为研究当地历史建筑提供了重要的实物资料，而且重要的是对研究中国造塔的结构做法、体例均具有很高的学术价值。 　　 山西朔州市　　何家堡乡　　何家堡乡紧临县城，全乡10个行政村，乡域面积72平方公里。 境内矿产资源丰富，拥有5个大型企业，分别是中芦煤业、何家堡煤业，同煤水泥厂、中芦制衣公司和投资3.5亿元的郝家寨蔬菜大市场。我们乡历史悠久，旅游文化发达，境内拥有金沙滩生态旅游区、清凉山生态旅游区、金沙滩生态观光园区，旅游事业发展前景十分广阔。 农业基础扎实，全乡土地肥沃，以传统的种植玉…… 详细++

李林烈士陵园为文化旅游景点、红色旅游经典景区。　　李林烈士陵园，前身为平鲁县烈士陵园，位于平鲁区井坪镇。1987年，该园被山西省政府正式批准为“省级重点烈士纪念建筑物保护单位”；1995年至2004年先后被中共山西省委、省人民政府、中共朔州市委、市人民政府命名为“爱国主义教育基地”。并先后被团省委、省教委、省国防动员委员会命名为“全省青少年传统教育基地”、“德育教育基地”、“国防教育基地”。2002年4月26日被全国侨联授匾命名为“爱国主义教育基地”。2006年、2008年、2010年被省精神文明建设指导委员会命名为“山西省文明和谐景区”。2009年3月被国务院批准为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”。　　地处晋西北黄土高原的平鲁区，北以长城为界与内蒙古接壤，东连右玉，西接偏关，历来是兵家必争之地。这里山陡路险，沟壑纵横，依据特殊的地理环境，抗日战争时期是革命老根据地之一，有着光荣的革命历史。在这块英雄的土地上，洒满了革命先烈的鲜血。著名抗日民族女英雄、归国华侨李林就壮烈牺牲在这里。为了激励后人报效祖国，建设家园，平鲁县于1964在政府驻地井坪镇动工修建了平鲁县烈士陵园，1980年，李林烈士雕塑落成，1992年扩建了李林烈士纪念馆。2000年经全国侨联倡议改名为李林烈士陵园。2002年新塑李林烈士青铜骑马像。2010年6月经国务院批准，李林烈士陵园迁建于井坪镇平万路南山公园，占地面积100亩，总投资2400万元。　　李林烈士陵园办公区、李林烈士事迹陈列室、平鲁革命斗争史纪念馆位于陵园东侧，建筑面积5200平方米，仿古建筑，气势雄伟壮观，室内陈列着3万余字的历史文献和300多幅照片及党和国家领导人薄一波、康克清、张国基的题词，李林手稿、照片等很多珍贵实物，并利用声光点、电子翻书、弧幕投影、幻影成像、电子沙盘、场景复原、场景效果、多媒体触幕屏等高科技手段，展现了李林光辉事迹和平鲁革命斗争史。　　李林烈士陵园纪念广场、墓区广场、停车场建筑面积20000平方米，并进行了相应的绿化，在广场矗立了李林烈士铜像，高4米，基座高2米，形象逼真，栩栩如生，再现了李林生前横枪跃马、驰骋疆场、不畏强敌的飒爽英姿。　　革命烈士纪念碑高高矗立在烈士陵园正中，高19.40米,方形殿顶，坚固挺拔，象征着李林牺牲于1940年，正面镌刻着“为国牺牲，永垂不朽”8个大字，在阳光的辉映下，刚劲有力，熠熠生辉。　　在李林碑后有60步台阶，两侧挡土墙面各5×58米，汉白玉石材挂面，西侧雕有发生在平鲁抗日战争时期的主要事件，东侧雕有部分抗日英雄人物及事迹。　　墓区位于陵园北侧，建有李林墓和牺牲在平鲁土地上的其它64樽烈士墓，并塑有李林烈士纪念碑，白辛庄、张崖沟惨案碑和个别烈士纪念碑，周边绿树成荫，环境优美。　　建国60周年，李林被评为全国“双百英雄”人物之一。2010年4月26日，中共山西省委、全国侨联、全国妇联在李林烈士陵园旧址成功举行了李林牺牲70周年纪念大会，李林精神光照千秋、永传后人。　　地址：山西省朔州市平鲁区朔州市平鲁区井坪镇南山一号　　邮编：036800　　电话：13994915616　　信息来源：中华人民共和国民政部　　井坪镇　　井坪镇党委、政府按照“转变观念抓节水，集中精力建园田，科技兴水上档次，建设明珠增效益”的总体思路，实行农、林、水综合开发和田、林、路、井、机、电六配套，采取生物措施与工程措施相结合，建设高产、高效的北坪农业园区，该工程面积3750亩。 北坪高效农业园区已完成了四大主要工程：一是以开路修渠、植树为主的框架工程；二是以打井、饮水为主的水源工程；三是以植…… 详细++　　信息来源：中华人民共和国民政部