和县香泉旅游区为国家AAAA级旅游景区。　　香泉旅游区位于和县香泉镇，旅游资源禀赋优越，以香泉温泉为核心资源，同时拥有“六山、两水、一古镇资源”，不仅山水资源景观质量极高，文化底蕴也很深厚，是一个集温泉养生文化、昭明文化、名人古迹文化、方志文化、宗教文化、老街文化、地域文化、红色文化、乡村文化和美食文化于一体的综合性旅游度假区。　　香泉温泉度假村曾荣膺2012年度“中国最具养生价值温泉”，是一处集养生保健、餐饮、会议、休闲娱乐于一体的旅游度假胜地。中华养心谷拥有享有“天下第一汤”美誉的千年温泉，现为国家四星级旅游度假酒店，并被纳入世博会安徽省“养生度假温馨之旅”精品线路。香泉镇“太子汤的传说”被列为和县第四批非物质文化遗产项目之一。香泉旅游区各个景点发展势头良好，旅游服务体系已初步形成，已建设形成太子汤温泉度假区(温泉、昭明书院、昭明塔)、香泉湖、桃花岛、观音山(观音寺、观音洞)等骨干景点。

鸡笼山半月湖风景区为国家AAAA级旅游景区。　　道家杜光庭所著《洞天福地记》，称鸡笼山为“第四十二福地”。因其山峦连绵，上冠巨石，状似莲花，为“一州奇胜”。山上有“三清殿”、“南天门”、“一线天”、“溶岩洞”、“百岁缺”诸景点。相传，东汉末年，高僧金佛、金乾、金坤三兄弟，在此悟道成佛。后人为之兴殿名“三清殿”。奉为三毛祖师，塑像供于殿中，殿内两旁为十八罗汉。内悬大钟一口，重千斤；大鼓一面，鼓面直径近2米。每逢朔望之日，各地群众前往朝山山拜佛，络绎不绝，故有“江北小九华”之称。历代有李白、许泽、李思聪、杨万里、贺铸、朱元璋、庄昶、王元翰、戴重、汤懋纲等，都留有题咏。其中：李白《历阳壮士勤将军名界齐歌》诗曰：“太古历阳郡，化为洪川在。江山忧郁盘，龙虎秘光采。蓄泄数千载，风云何。特生勤将军，神力百夫倍。”唐许浑《题勤尊师历阳山居》诗曰：“二十知兵在羽林，中年潜识子房心。苍鹰出塞边尘静，白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松荫。鸡笼山上去多处，自属斤黄精不可寻。”朱元璋《登鸡笼山》诗曰：　　“罢猎西山坐拥旗，一山出地万山卑。崔巍巨石如天柱，撑著老天天自知。”　　唐初，山上山下，寺庙甚多。后历经兵乱，原有建筑被毁较多。建国后，尚存寺庙37间，内供大小佛像百余尊，有僧数十众。“0”中，寺庙及佛像均被毁。1978年后，县人民政府拨款重修，将山麓至山顶道路，用石条重铺，并加钢管栏杆。凤林禅寺，亦修葺一新，内塑佛像七尊。现存有民国13年（1924）《凤林禅寺碑记》碑刻一块，每年接待来山香客游人甚多。鸡笼山现已被批准为国家一级森林公园。　　

霸王祠为国家AAA级旅游景区、安徽省文物保护单位。　　至今草木有余悲的霸王祠，坐落在和县乌江镇东南的凤凰山上，公元前202年，西楚霸王项羽兵败乌江自刎，后人立祠祭之。唐宋诗人孟郊、杜牧、王安石、陆游等均有题诗。 　　霸王祠也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙，在和县乌江镇东南约一公里的凤凰山上，离县城20公里。公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。时就墓葬了项羽的“0之余”即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。唐初建祠，上元三年（762），书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。国家AAA级景区、省级文物保护单位。　　项羽 (前232～前202)　　 项羽（前２３２——前２０２），名籍，字“羽”，祖籍项城。本姓“芈”，《史记》说：“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏”。 项羽少有大志，虽读书不成，习武学剑仍不成，就立志学“万人敌”，跟叔父项梁学兵法。一次秦始皇出巡，项羽见车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：“彼可取而代也。” 秦二世元年（前２０９），陈胜、吴广在大泽乡起义，２４岁的项羽，随叔父项梁在吴中（今…… 详细++　　乌江镇　　乌江，地处和县东北，自长江逆水而上，是八百里皖江的第一镇。二千年前，楚霸王项羽在此“不肯过江东”，从而结束了楚汉之争，乌江也因此而驰名天下。 全镇总面积141平方公里，人口7万人，辖11个村，4个社（居）委。2004年实现工农业总产值6.2亿元，其中工业产值4亿元，财政收入2125万元，农民人均纯收入3311元。 今天的乌江区位优势明显…… 详细++　　项羽 (前232～前202)　　 项羽（前２３２——前２０２），名籍，字“羽”，祖籍项城。本姓“芈”，《史记》说：“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏”。 项羽少有大志，虽读书不成，习武学剑仍不成，就立志学“万人敌”，跟叔父项梁学兵法。一次秦始皇出巡，项羽见车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：“彼可取而代也。” 秦二世元年（前２０９），陈胜、吴广在大泽乡起义，２４岁的项羽，随叔父项梁在吴中（今…… 详细++　　乌江镇　　乌江，地处和县东北，自长江逆水而上，是八百里皖江的第一镇。二千年前，楚霸王项羽在此“不肯过江东”，从而结束了楚汉之争，乌江也因此而驰名天下。 全镇总面积141平方公里，人口7万人，辖11个村，4个社（居）委。2004年实现工农业总产值6.2亿元，其中工业产值4亿元，财政收入2125万元，农民人均纯收入3311元。 今天的乌江区位优势明显…… 详细++

乌江霸王祠为文化旅游景点。　　霸王祠是为纪念西楚霸王项羽自刎乌江而建的，历史已相当久远，位于马鞍山江对岸的和县乌江镇。和县，隶属安徽省巢湖市，古称和州，同样有着悠久的历史。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨”，这一出自《陋室铭》的名句尽人皆知，而刘禹锡笔下那个“苔痕映阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁”的陋室就是他在和州做官时居住的一个小巧、朴素的院落，如今这里已经成了游人们争相光顾的景点。　　　　霸王祠建于乌江镇以南1.5公里处，距长江直线距离也约1.5公里，祠内有霸王的黄杨木巨型雕像一尊，只见霸王身体前倾，双眼圆睁，一手仗剑，一脚向前踏出，威风一如往昔。据史载，楚汉相争的时候，项羽和刘邦各自拥有一批文能安邦、武能定国的文臣武将，本来刘邦实力并不比项羽强，怎奈，项羽刚愎自用，每每在关键时刻不能接受谋臣的计谋，就连被他尊为亚父的谋士范增最后都哀叹“竖子不足与谋”。他与刘邦决战于垓下（今安徽省灵壁县东南），被刘邦用四面楚歌彻底地瓦解了军心，身边的宠妾虞姬拔剑自刎，而他则带着残部一路南逃，行至今天和县乌江的长江岸边，后面追兵渐近，眼前大江阻隔，只有乌江亭长驾一叶小舟欲渡他过江逃命，想起随他多年的将士到如今不是战死沙场，就是在这江边拼死，真是愧对江东的家乡父老，他无论如何也不愿一个人过江，只是托付亭长把他的乌骓马渡过江，随后自刎于江边，幻灭了他的一番宏愿和本来可能成就的霸业。然而，千百年来，在我们这样一个胜者为王败者寇的文化环境里，从史家到文人乃至老百姓，都给予这个落败英雄以少有的宽容和崇敬，史家以王侯的规格为他立传，文人幻想他可能东山再起，老百姓则很实际地给他立祠供奉，并尊他为项王菩萨。时至今日，在乌江，每逢农历初一和十五，霸王祠里项羽的雕像前总是香烟缭绕，四乡八镇的村民们都赶来参加一场小型庙会，人们或以物易物，或说唱游乐，在喧嚣中，伫立着的项羽似乎也多了几分欢愉，少了些许威严。　　　　史书载：霸王祠最盛时有厅、殿、厢、室99间半之多，自唐而降，官民依时祭祀，千年香火不断。大殿内供着霸王和虞姬的神像，两旁木柱挂着清朝贡生范琴波的对联：“司马千乃汉臣本纪一篇不信史官无曲笔；杜师雄是豪土灵祠大哭至今墓木有余悲。”正中为享殿竖有霸王立像。　　　　享殿后是墓区，通往墓台的石板神道为古松掩映，旁立4对石人石兽，粗犷简约，典型的明代雕塑风格。墓台四周有仿白玉栏杆，中立“西楚霸王衣冠家”碑石一方。墓成椭圆状，左侧有地下墓道。　　　　乌江镇　　乌江，地处和县东北，自长江逆水而上，是八百里皖江的第一镇。二千年前，楚霸王项羽在此“不肯过江东”，从而结束了楚汉之争，乌江也因此而驰名天下。 全镇总面积141平方公里，人口7万人，辖11个村，4个社（居）委。2004年实现工农业总产值6.2亿元，其中工业产值4亿元，财政收入2125万元，农民人均纯收入3311元。 今天的乌江区位优势明显…… 详细++

　　介 绍 在和县城内，唐诗人刘禹锡任和州刺史时所建，著有《陋室铭》：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨……”。《陋室铭》碑文至今保存完好，由书法家柳公权所书。 　　 安徽巢湖市

龙潭洞遗址为全国重点文物保护单位。　　龙潭洞遗址又名和县猿人遗址,或龙潭洞和县猿人遗址.在安徽巢湖市和县境内。在县城西北45公里的陶店乡汪家山北坡。地居长江下游，位于北京猿人和爪哇猿人之间中间地带。构成洞穴的地层系寒武系白云岩，洞穴高出海平面23米。1973年冬，陶店乡农民兴修水利时，发现龙潭洞内埋藏着丰富的脊椎动物化石，中国科学院古脊动物与古人类研究所和省、县考古工作者联合考查，于1980年11月4日掘出一具完整的猿人头盖骨，一块左下侧下颌骨碎片和三个零星的牙齿。这个头盖骨，中等大小，脑壳厚，额骨低平，眉骨粗隆，从冠状缝、矢状缝、人字缝尚未愈合推测，和县猿人头盖骨为20岁左右的青年个体。并发现有粗陋的石器、骨器和火烧的骨片、灰烬等遗迹。在同一洞穴堆积层中，还发现哺乳类动物化石25种，加上鸟类、爬行动物化石共有50多种。其中有北方生长的肿骨鹿、剑齿虎、巨河狸；南方生长的剑齿象、中国狨、鬣狗等。　　龙潭洞遗址的动物化石，种类多，分布密集，是一个南北之间过渡性的动物组合，这为研究古代气候、古动物群等提供了新的重要线索，也为研究地质、水文等学科提供了实物资料。经专家初步鉴定，和县猿人头盖骨系三十万年前旧石器时代，属中更新世。它的发现，为研究人类起源与发展，研究南方和北方古人类的共性和差异，以及探索中华文化渊源和长江阶地的发育史，提供了重要的实物依据。1981年9月8日，经安徽省人民政府批准，将龙潭洞“和县猿人”遗址，定为全省重点文物保护单位。1988年元月，经国务院批准，“和县猿人”遗址为国家级重点文物保护单位。　　

和县猿人遗址为全国重点文物保护单位。　　和县猿人遗址位于安徽省和县陶店镇江家山的北坡。　　和县猿人遗址是寒武纪的石灰岩洞穴堆积。1980年10月和1981年6月曾对该遗址进行过两次考古发掘，获得人类化石头盖骨1个，下颌骨1段，顶骨1块，额骨眶上部1块，上下臼齿11枚，上内侧门齿1枚。这些化石材料至少代表了三个以上的个体，其中头盖骨属于一个青年男性的个体，除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存了下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，如头颅的穹隆低矮，额骨明显后倾，颅骨骨壁较厚，脑量较小（约1025毫升），颅骨的最大宽位置较低，有发达的眉嵴和枕嵴，枕骨的枕平面与项平面之间成明显的角状过渡等等。和县人头骨在总的形态特征上和北京人的较为相似，但又有一些较为进步的特征，目前认为它与晚期的北京人年代相当。　　在发现和县猿人化石的同一层位上，还发现了大量的脊椎动物化石，经初步鉴定大约有50多种，其中爬行类有龟、鳖、扬子鳄等；鸟类有马鸡；哺乳类有田鼠、大鼠、硕猕猴、狼、豺、狐、猪獾、水獭、中国狗、剑齿虎、中华猫、豹、大熊猫、棕熊、东方剑齿象、马、中国貘、额鼻角犀、李氏野猪、葛氏斑鹿、肿骨鹿、糜、野牛等，这些动物化石的地质时代为更新世中期。　　和县猿人的发现，对研究人类的起源和发展，以及研究南方和北方古人类的共性与差异，提供了重要的实物资料。（国家文物局）　　

和县西梁山烈士陵园为爱国主义教育基地。　　和县西梁山烈士陵园地处马鞍山市郑浦港新区白桥镇境内，距和城约30公里，占地面积400亩，由大、小陀山组成。西梁山与芜湖的东梁山合称天门山，历来为兵家必争之地，因诗仙李白《望天门山》这首诗而声名远扬，还留下了王羲之摩崖石刻“振衣濯足”四字而名噪千年。1949年渡江战役前夕，中国人民解放军第三野战军九兵团三十军九十师二六八、二六九、二七零团奉命攻打西梁山，以牵制敌人兵力，为渡江战役创造条件，经过三昼夜激战，千余名指战员血洒西梁山，为打过长江去、解放全中国作出了不可磨灭的贡献。　　为了缅怀革命先烈的丰功伟绩，建国后在此建造了烈士陵园，由人民英雄纪念碑，烈士塔、烈士墓、纪念亭、革命烈士纪念馆以及一些附属配套服务设施组成。纪念馆建筑面积约1400平方米，按照历史时期分设5个展厅，陈列自大革命至改革开放以来和县籍与牺牲在和县的非和县籍烈士事迹。纪念馆运用文字、图片、实物、雕塑、油画等多种艺术形式以及声、光、电等现代科技手段，生动形象地再现了当年革命斗争场景。

　　介 绍 在和县城内，唐诗人刘禹锡任和州刺史时所建，著有《陋室铭》：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨……”。《陋室铭》碑文至今保存完好，由书法家柳公权所书。

　　位于和城半边街。为唐代长庆四年（824），著名诗人刘禹锡任和州刺史时所建。有铭，著名书法家柳公权书并勒石成碑：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有’？宋王象之所撰《舆地纪胜》载：“和州陋室，唐刘禹锡所辟，有《陋室铭》柳公权书。”明代正德十年（1515）知州黄公标补书《陋室铭》碑文，并建有“梯松楼”、“半月池”、“万花谷”、“舞鹤轩”、“瞻辰亭”、“虚山亭”、“狎欧亭”、“临流亭”、“迎熏亭”、“筠岩亭”、“江山一览亭”等，俱遭兵燹。清乾隆年间，和州知州宋思仁重建陋室九间，民国6年（1917），岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。室产有石铺小院和台阶，室后有小山，颇为雅洁，形似卧龙，苔藓斑驳，绿草如茵，林木扶疏。山下“龙池”，碧波如染，游鱼浮沉清晰可见。　　　　1986年，由省、县拨款修葺，并建空花围墙一道。门庭“陋室”二字为诗人臧克家所题。《陋室铭》由省书法家孟繁青仿柳体书，刻碑。陋室正厅塑刘禹锡全自站像，上悬“政擢贤良”横匾，周围挂有全国、省著名书法家张恺帆、方绍武、司徒越、葛介屏、萧劳、要铎、文永华、江波等人书写的楹联和条幅及金石家，葛许光的印章条幅。主室走廊门旁有楹联“苔痕上阶绿，草色入帘青”。两旁木柱上有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”楹联。　　　　1988年，县里投资近百万元，在陋室的“仙山”、“龙池”一带，建成一座“陋室公园”。面积50多亩，山上建有江山一览亭、望江亭、仙人洞。池中建有临流亭、履仙桥等。周围筑仿清镂花墙300多米，正门座南朝北，牌坊式门楼，“陋室公园”匾额，为安徽省著名书法家张恺所题。1986年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位。　　

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