殷墟为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、世界文化遗产。　　殷墟博物苑位于安阳市西北郊小屯村，因其坐落在“殷墟宫殿区”而得命名。殷墟博物苑为国家AAAA级景区，中国考古学的诞生地，中国最早的文字---甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一和首批全国旅游景区国家级青年文明号，属于历史遗址类型的全国重点文物保护单位。2006年7月13日，联合国教科文组织第30届世界文化遗产委员会通过列入《世界遗产名录》。　　殷墟博物苑“茅茨土阶”，“四阿重屋”式的殿宇高耸，朱墨雕彩；青铜礼器，古色古香；仿殷石雕，徐徐如生；花木扶疏，芳草萋萋。院内景色与苑东北的洹水河相映成趣，具有古代帝王宫殿的人文景观特征。　　殷墟博物院犹如一座展示华夏历史瑰宝的艺术殿堂，给人以古代文明的陶冶和启迪。游览殷墟博物苑，您可以领略博大精深的殷商文化，探寻中华民族文明史的渊源。　　殷墟宫殿区　　殷墟宫殿区驰名中外，为世界文明古国中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遗址分“宫殿、宗庙、祭坛（甲、乙、丙）”三组，宏伟壮观。另外还发现铸铜遗址等。宫殿区出土大量的甲骨文、青铜器、玉器、宝石器等珍贵文物。这里共出土甲骨文16万件之多，司母戊大方鼎重达875公斤，为世界出土青铜器之冠。殷墟文物有的是华夏之最，有的是世界之冠，蕴藏着殷代先民们的创造、智慧和卓越的技能。据考古专家评价：殷墟“发掘着一个奴隶社会”；殷商文化具有“都城，文字和青铜器三个重要因素”；“殷墟是一个灿烂的中国文明。”著名历史学家郭沫若先生赋诗云：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”“中原文化殷创始，”“观此胜于读古书”。1991年-主席视察该苑时指出：“这个地方学问很深，很有发展前途。”　　殷墟车马坑-----中国古代最早的车马实物和道路遗迹　　华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，离开它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑（含本苑展厅陈列的6座在内）是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。　　殷墟博物苑展出的6座殷代车马坑和道路遗迹，是中国社会科学院考古研究所安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存基本完整，具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车，其中５坑随车皆葬两马，４坑各葬１人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。研究证明，殷代的马车造型美观，结构牢固，车体轻巧，运转迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。　　殷墟甲骨文----中国汉字的鼻祖　　殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。　　殷墟青铜器----中国古代青铜冶铸业的巅峰　　中国青铜文化源远流长，具有浓郁的民族特色和艺术风格。殷墟出土的大量的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，形成了以青铜礼器和兵器为主的青铜文明，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。殷墟青铜礼器的大量出现，证明中国青铜文化已发展到了最高的阶段。以青铜礼器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、钺、刀、镞，工具锛、凿、斧、锯、铲，乐器铙、铃、钲等为代表的殷墟青铜器，形制丰富多样，纹饰繁缛神秘。层层叠叠的线条把动物形象加以抽象变化，采用极精细的几何纹和深浅凸凹的浮雕，构成形形色色的图案，布局严谨，庄严凝重。其夸张而神秘的风格，蕴含着深厚粗犷的原始张力和艺术的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念。殷墟在青铜冶铸方面辉煌的成就使其成为世界古代青铜文明的中心之一。　　司母戊大鼎-------世界青铜器之最　　殷墟王陵区出土的司母戊大鼎在世界上最负盛名的青铜礼器，高达133厘米，口长79.2厘米，重量达875公斤，是至今世界上发现最大的铜器鼎。原件藏中国历史博物馆。殷墟博物苑为便于游人参观，将其仿制放大露天陈列在大殿前的广场上。此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠，为“世界之最”。其铸法先进，青铜器配方之科学，令当今冶金专家为之叹服！铸造这样的重器，需要高度的技艺和组织劳动的经验。已有不少学者指出，这件巨大的青铜方鼎反映了商代奴隶制的发达和人民高度的创造能力。　　妇好墓　　1976年由殷商考古专家郑振香、陈志达二位先生主持发掘的妇好墓，被列为当年全国十大考古成果的前列。　　妇好墓位于丙组基址西南，是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬，该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。　　妇好享堂（母辛宗）　　妇好享堂、母辛宗，即是妇好死后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑,妇好──庙号“辛”。其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原。　　中国最早的女将军---妇好汉白玉雕像　　尊立于妇好享堂前的汉白玉妇好雕像，是根据有关资料雕塑而成的。你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。她手持的这件龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。古代的斧钺主要用于治军，“钺曾是军事统率权即王权的象征。　　地址：安阳市殷都区殷墟路1号　　类型：古迹博物馆陵园/墓地世界文化遗产　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0372-3932171;0372—3161022　　官方网站：http://www.ayyx.com　　开放时间：　　夏季8:00-17:00，冬季8:00-18:00。

太行大峡谷（林州大峡谷）为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。　　太行大峡谷地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市西侧，南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800——1739米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，是“北雄风光”的典型代表，号称“太行大峡谷”。　　这里群山拱翠，流泉碧潭，物华天宝，人杰地灵。　　雄壮的太行山孕育的炎黄子孙，特别淳朴厚道，真诚善良。民宅建筑，就地取材。石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑为一体，古色古香，令人寻味。景区总面积120平方公里，其植被覆盖率为90%，森林覆盖率80%，其中原始植被约占60%，退耕还林，人工造林约占30%，森林茂密，自然生态保持良好，植被完美，旅游资源丰富，有天然氧吧之美誉。　　境内有三九严寒桃花开的桃花谷，三伏酷暑水结冰的太极冰山，千古之谜猪叫石三大奇观。有太行之魂王相岩，潭深谷幽仙霞谷，晋普龙洞小洞天，原始森林太极山，亦真亦幻仙台山，鬼斧神工鲁班门，华夏—绝桃花瀑，太行平湖南谷洞(刘秀湖)八大景观。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行大峡谷景区是“步随景移，百里画廊，人间仙境。”　　此外还有亚洲第一，世界一流的国际滑翔基地鲁班村南教场。旧志曰：“青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳文禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称”。阳春，风和日丽，万木峥嵘，鸟语花香；盛夏，青山绿水，林树青葱，叶茂荫深；金秋，红叶似火，菽谷飘香，山果累累，惹人陶醉；隆冬，群山披素，白雪皑皑，垂冰百丈。　　太行大峡谷东距京广铁路和京珠高速72Km，境内旅游专线水泥公路直达景点，标准化台阶登山道绕遍景区，星级宾馆遍布景点，手机电话通讯方便，是休疗养生、滑翔攀岩、避暑度假、绘画写生、寻古探幽、旅游观光的好地方。　　太行大峡谷景区是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、河南省十佳风景名胜区，是全国农村商业战线上的一面旗——石板岩供销社“扁担精神”的发祥地，是太行山的儿子—谷文昌同志的故乡，是中国文联书画中心的创作培训基地。国家旅游局孙钢副局长在太行大峡谷景区考察是赞叹说，就太行大峡谷雄伟气势和可观赏性而言在世界大峡谷中也是一流的，这里有条件成为河南乃至全国的旅游热点。他嘱咐当地领导要搞好重点开发、提高综合接待能力，注意保护生态及加强安全设施等，努力把这条大峡谷建成全国一流的、适应人们回归自然、休闲度假的绿色生态长廊。　　网址：http://www.thdxg.com/　　地址：安阳市林州市石板岩镇　　类型：国家公园峡谷森林地质地貌山瀑布河流　　游玩时间：建议1-2天　　电话：0372-6082888　　官方网站：http://www.thdxg.net/　　开放时间：　　7:00-18:00

红旗渠名胜游览区为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、国家水利风景区、爱国主义教育基地。　　“人工天河--红旗渠”是人类“改造自然，利用自然”的史无前例的一大杰作；是新中国林州人民勤劳与智慧的结晶，它不仅是一笔巨大的物质财富，而且是一笔巨大的精神财富。在此工程中，林州人民体现出的“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的优良传统美德和感人精神，得到了党和国家领导人充分肯定和赞扬，也受到了世人的称赞而广为传颂。70年代周恩来总理曾自豪的告诉国际友人，“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县(现名林州)红旗渠”。现国家主席-同志1996年6月1日到红旗渠视察时，亲笔题词：发扬自力更生，艰苦创业的红旗渠精神。河南省委书记-把红旗渠精神称之为“中华魂”，“民族魂”。红旗渠于1996年被定为全国一百个爱国主义教育基地之一。　　林县是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。　　新中国成立后，在中国共产党的领导下，全县人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”精神，以“重新安排林县河山”的决心，从1957年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库弓上水库等水利工程。但由于水源有限，仍不能解决大面积灌溉问题。　　“引漳入林”是林县人民多年的愿望。经过豫晋两省协商同意，后经国家计委委托水利电力部批准，在省、地各级领导和山西省平顺县干部群众的支持下，在各级水利部门及工程技术人员的帮助下，县委、县人委组织数万民工，从1960年2月开始动工，经过十年奋战，先后于1965年4月5日总干渠通水；1966年4月三条干渠同时竣工；1969年7月完成干、支、斗渠配套建设。至此，以红旗渠为主体的灌溉体系基本形成。灌区有效灌溉面积达到54万亩。　　红旗渠以浊漳河为源。渠首位于山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠长70.6公里，渠底宽8米，渠墙高4.3米，纵坡为1／8000，设计加大流量23秒立方米，全部开凿在峰峦迭嶂的太行山腰，工程艰险。　　总干渠从分水岭分为三条干渠，第一干渠向西南，经姚村镇、城郊乡到合涧镇与英雄渠汇合，长39.7公里，渠底宽6.5米，渠墙高3.5米，纵坡1／5000，设计加大流量14秒立方米，灌溉面积35.2万亩；第二干渠向东南，经姚村镇、河顺镇到横水镇马店村，全长47.6公里，渠底宽3.5米，渠墙高2.5米，纵坡1／2000，设计加大流量7.7秒立方米。灌溉面积11.6万亩；第三干渠向东到东岗乡东芦寨村，全长10.9公里，渠底宽2.5米，渠墙高2.2米，纵坡1／3000，设计加大流量3.3秒立方米，灌溉面积4.6万亩。　　红旗渠灌区共有干渠、分干渠10条，总长304.1公里；支渠51条，总长524.1公里；斗渠290条，总长697.3公里；农渠4281条，总长2488公里；沿渠兴建小型一、二类水库48座，塘堰346座，共有兴利库容2381万立方米，各种建筑物12408座，其中凿通隧洞211个，总长53.7公里，架渡槽151个，总长12.5公里，还建了水电站和提水站。红旗渠工程总投工5611万个，共完成土石砌方2225万立方米。总投资12504万元，其中国家投资4625万元，占37%，社队投资7878万元，占63%。　　红旗渠名胜游览区位于林州市区北部豫、晋、冀三省交汇处，距市区20公里。地理位置优越，交通便利，自然风光秀丽雄险，人文景观独特恢宏，是旅游观光的理想胜地。游览区始建于1990年，总面积5平方公里，总投资500多万元。它将盘绕在太行山腰悬崖绝壁之上雄伟险要的红旗渠重要工程与“雄、险、奇、秀”的林虑山自然风景和名胜古迹巧妙地融汇结合，雕凿加工，相辅相成，浑然一体，确有其纯真淳朴的乡土风格和雄险壮观的高深意境。　　1990年，被河南省人民政府批准为省级风景名胜区，正在向国家级风景名胜区努力。游览区由“分水苑”、“青年洞“、“络丝潭”三个景区组成。三景区各有特点，风调不同，内涵盈连，相映成体h。　　分水苑风景区是一园林式景区，也是红旗渠总干渠分为三条干渠的地方。距市区18公里，位于林虑山北部向东分支的大驼岭、猫儿岭之间凹腰处，原名：“坟头岭”，后因之改名为“分水岭”。这里各景点排列有序，规划严整，翠柏簇拥，渠水奔腾。真可谓“山水秀丽”，令人“心旷神怡”。　　青年洞风景区由分水苑风景区驱车上行30公里，即可达青年洞风景区。这里山高路险，红旗渠悬挂在巍峨雄险的太行山悬崖绝壁之上，更使你领略到“人工天河”的无尽诗意，主景“青年洞”靠断壁而凿，从大山之中穿通而过，为你展现出一幅雄壮的画卷，将太行美景“雄、险、奇、秀”凝集于此，极目远眺，尽收眼底，惊诧之余，唯有赞叹.....　　络丝潭风景区络丝潭风景区座落在青年洞西约1公里处，亦名“天桥断”。“络丝潭”因其潭深一络蚕丝而得名，又因浊漳河有“九峡十八断”，此处乃一较大断崭跌水，上有连接豫、冀两省的峡谷索桥，故称“天桥断”。这里有漳河名胜“小三峡”，可放艇畅游而尽享潭中山水风光；有神秘莫测的“神龟洞”，可欣赏神龟救民的美丽传说；还有凌空高悬的“铁索桥”等古迹名胜。　　地址：安阳市林州市S228　　类型：水利工程　　等级：AAAAA　　游玩时间：建议0.5-1天　　电话：0372-6811466;0372-6040080　　开放时间：　　8:00-18:00　　交通：　　市内有旅游一路公交车到太行大峡谷——红旗渠游客中心，投币一元。游客中心转车到纪念馆，纪念馆到青年洞，青年洞回游客中心，车费共20元　　门票：　　100元　　

汤阴岳飞庙为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。　　汤阴岳飞故里“宋岳忠武王庙”，原名精忠庙，岳飞庙位于河南省汤阴县城内西南街。始建时间无考，今址是明景泰元年(1450年)重建。历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。　　1963年12月，岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富，1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。　　2001年6月25日，汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位。　　概况　　庙坐北朝南，外廊呈长方形。临街大门为精忠坊，面西，是一座建造精美的木结构牌楼，斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱祐樘赐额“宋岳忠武王庙”，两侧八字墙上用青石碣分别阳刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米，遒劲端庄，格外醒目，过精忠坊为山门，坐北朝南，三开间式建筑，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕，门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾，-“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”，是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。明柱上嵌有当代文学家魏巍撰书的楹联：“存巍然正气；壮故乡山河。”两侧还有一副楹联：蓬头垢面跪当前，想想当年宰相;端冕垂旒临坐上，看看今日将军."山门对面为施全祠，内塑施全铜像，前石阶下秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五0党铁跪像呈镇压之势。　　拾级入庙，古柏苍劲，碑碣林立，东有肃瞻亭，西有觐光亭，仪门前两道高大的碑墙把这岳飞庙　　里辟作东西两个小院。院中各有亭子一座，东曰“肃瞻”，西曰“觐光”。在林立的碑刻中，有明清帝王谒庙诗篇，有名代重修扩建古庙胜迹的记实，更多的是历代文人学士颂扬英雄的诗词歌赋。陈运和诗称“精忠报国久居在岳飞背脊久居在大好山河”。历代诗词歌赋尚存近200块。穿过御碑亭，便是岳庙之主体建筑——正殿。该殿面阔五间18.30米。进深三间11.60米，斗拱型制为五踩重翘重昂，硬山式建筑，高10米。体态稳重，气势恢宏。殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。正殿中央为岳飞彩塑坐像，高丈余，英武魁伟，正气凛凛。上悬“还我河山”贴金巨匾。坐像两侧镶嵌张爱萍将军题写的楹联“朱仙镇血战丧敌胆，风波亭长恨遗千秋”。四周墙上，悬挂着国内现代著名书画家颂扬岳飞的书画墨宝。大殿两侧的东西庑中，为岳飞史迹陈列室。　　大殿后院，是寝殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寝殿上方悬有现代著名书法家商向前、沈鹏等题写的匾额和魏传统等的楹联，内陈列着著名的书法珍品《出师表》石刻，有刻石一百四十余方。　　主要建筑　　精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经近500年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。　　精忠坊两侧壁间，分别嵌有“忠”、“孝”石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。　　山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。山门上悬“浩然正气”、“精忠报国”、“庙食千秋”三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联“孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存”、“存巍然正气，壮故乡山河”分别由魏传统、魏巍所书。岳飞庙　　施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。　　御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年（1750年）秋，清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙，在拜谒岳飞后，由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理，碑亭不应建在神道正中，但封建社会皇权至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年，人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。　　正殿，岳飞庙的主体建筑。殿堂巍峨庄严，气势恢宏。殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。　　贤母祠，原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时，经有关部门批准，内增塑“岳母刺字”组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书“出师表”、“满江红”、“墨庄”、“还我河山”、“宝刀歌”等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣近七十块。　　以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。　　地址：安阳市汤阴县岳庙街86号　　类型：古迹祠堂　　等级：AAAA　　游玩时间：建议1-2小时　　电话：0372-6213664　　开放时间：8:00-18:00。　　门票信息：成人50元，学生凭证25元。　　交通：　　乘坐安阳至汤阴的10路专线车可达　　　　岳飞 (1103～1142)　　岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京…… 详细++　　岳飞 (1103～1142)　　岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，北宋卓越的军事家、战略家。 岳飞父岳和，母姚氏，世代务农。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技，成为全县武艺最高强的人，但因家境贫困，后到相州（今安阳），“为韩魏公（琦）家庄客，耕种为生”。 宣和四年（1122）初，岳飞初次从军。同年十月，在北宋攻辽战争中，曾到达辽燕京…… 详细++

马氏庄园为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　马氏庄园位于安阳西21公里的蒋村乡西蒋村，为清末头品顶戴两广巡抚马丕瑶的故居。其地北倚寿安山，南临珠泉河，西近巍巍太行，东连华北平原，辉映于行山洹水间，尤具胜观。　　庄园建于清光绪至民国初年，前后营建近50年之久。主要建筑现存基本完整。建筑群主要由北、中、南三区组成，共分六路。其中北区一路，建有二个四合院；中区四路，其中西三路为住宅区，每路前后又均建四个四合院，每条中轴线上各开九道门，俗称“九门相照”。东一路为马氏家庙，前后两个四合院；南区一路，其中轴线上亦为九门相照格局，前后亦由四个四合院组成。在中心建筑的东、西、南三侧则各建一排配房环卫。三区的建筑形式主要有厅、堂、楼、廊、房、门等，共计308间。现有建筑占地面积20000多平方米，建筑面积5000多平方米。周围附属建筑还有马氏义庄、庢庄、文昌阁、马厩、仓库、柴草库、马氏祠堂以及北、中、南三座花园等，总占地面积在70000平方米以上，总建筑面积达100000多平方米。整个庄园设计合理，布局严谨，主次分明，左右对称，前低后高，错落有致，气势宏伟壮观，被誉为“中州大地绝无仅有的大型封建官僚府第”。　　庄园主人马丕瑶（1831年—1895年），安阳县西蒋村人，同治元年（1862年）进士，历任山西平陆知县、永济知县，解州、太原知府，山西按察使、布政使，贵州按察使、布政使，广西布政使，广西、广东巡抚兼兵部侍郎、都察院右副都御史。他为官30多年，勤政务实，恪尽职守，忠心爱民，政绩卓著，深受百姓爱戴和朝廷信赖，百姓呼他为“马青天”，光绪帝则褒奖他“鞠躬尽瘁”、“百官楷模”。马丕瑶逝世后，诰封“光禄大夫”、“威武将军”。马丕瑶膝下有四男三女，亦多远见卓识，在中国近代史上占有一席之地。长子马吉森（1857年—1912年），翰林院待诏，开办安阳六河沟等煤矿，首创安阳广益纱厂（今安阳豫北棉纺织厂前身），成立安阳矿业总公司，并任安阳商会会长。他开河南地方民族工业之先河，是一位著名的实业家；次子马吉樟（1859年—1931年），进士出身，历任翰林院编修、国史馆协修、会典馆总校、湖北提法使、按察使等职，深得朝廷器重。辛亥革命后，任袁世凯-内史、北洋政府-秘书等职；三女马青霞（1877年—1923年），又名-霞，乐善好施，酷爱教育事业，光绪帝诰封“一品诰命夫人”，中国同盟会会员。辛亥革命后，积极追随孙中山先生，投奔革命，是我国著名的资产阶级民主革命家、教育家、社会活动家、辛亥革命女志士，有“南秋瑾、北青霞”之美名。孙中山先生曾赞誉她为“巾帼英雄”，并为她题写了“天下为公”四个大字，鲁迅先生也曾称赞她“才貌双全”。　　该庄园于抗日战争初年归为公有，历为安阳县师范、安阳县第一中学、蒋村完小和蒋村粮站等单位占用。2000年9月25日河南省人民政府公布为省级文物保护单位。近年政府数次拨巨款进行了全面维修，基本上恢复了原貌。特别是在今年的4月30日在这里成功地举办了“马氏庄园第一届文化旅游节”活动，成为了一处闻名遐迩的旅游观光景区。　　北区位于中街路北，座北朝南，前后两个四合院，后院之东西又各建一跨院，谓之“亚元扁宅”。多为硬山顶式的楼房，原为马丕瑶祖上旧宅。马氏四兄弟分家时，分给了次子马吉樟。民国初年，马吉樟任袁世凯-内史期间进行了翻修和改建。　　中区在三区中规模最大，约占整个庄园的三分之二。它坐落在南街之北，亦座北朝南，各类建筑计158间，由家庙一路和住宅三路组成，其中家庙居东，住宅区居西，四路建筑各自成体系，左右又互相呼应。　　家庙正门下层辟三道拱券门，上为读书楼五间。头进四合院东西厢房各五间，曰“东塾”、“西塾”。正房过厅五间，悬山顶式，前后带廊，高台基，名曰“燕翼堂”；后院厢房各三间，东为“遗衣物所”，西为“藏祭器所”。正殿五间，高大宏伟，名曰“聿修堂”，即享堂。前建月台。它的规格和布局是严格按照清光绪年间制定的《清会典》规定而建造的。建于光绪六年（1880年）至光绪十一年（1885年）。　　住宅三路的建筑形式及格局大同小异。均南开正门，由四个四合院组成，前庭后堂，左右对称，由南向北，逐级抬高。中路大门高大宏伟，而东、西正门则均为洞券门，西路大门内又建有屏门。只有中路建有二门，内置屏门。后院又有不同：西路主房为平房五间，而中路、东路主房则各为楼房五间，东路东厢又为三间楼房。在建筑规格上，中路为高，东路次之，西路又次之。在建筑时间上，西路较早，于光绪九年（1883年）始建，中路于光绪十三年（1887年）始建，东路则于光绪十五年（1889年）始建。马氏兄弟分家，东路归长子马吉森所有，西路归四子马吉枢所有。　　南区与中区隔街相望，原设计为三路，其中东路建成于民国十三年（1924年），而中、西二路仅将大门及临街房建成，后因时局变化，尚未建成。　　南区东路座南向北，亦为九门相照，前后四个四合院。其中头进院和三进院较小，分别建二门、三门，门两侧各为两间廊房，东西厢房各为三间；二进院和四进院较大，其正房均为七间，东西厢房各为五间。　　南区的建筑规模和规格，都明显高于中、北二区，这不仅表现在建筑体量的增大，大门的增多，而且表现在精美的石、砖和木雕建筑物件的大量使用。究其原因，南区为民国时期所建，已不再受封建社会的种种规定和限制。马氏四兄弟分家时，分给老三马吉梅。　　庄园建筑全为砖木结构，灰瓦盖顶。屋顶多为硬山顶式，另有悬山及平顶等。其建筑特点既有北京传统四合院特色，又有中原地方民间建筑特色，又兼有山西雕刻艺术特色。另一显著特点是，无论正房，配房大多有前廊，有的则前后带廊，形成廊廊环绕，院院相通，尤其是雨雪天便于行走。　　北区位于中街路北，座北朝南，前后两个四合院，后院之东西又各建一跨院，谓之“亚元扁宅”。多为硬山顶式的楼房，原为马丕瑶祖上旧宅。马氏四兄弟分家时，分给了次子马吉樟。民国初年，马吉樟任袁世凯-内史期间进行了翻修和改建。　　中区在三区中规模最大，约占整个庄园的三分之二。它坐落在南街之北，亦座北朝南，各类建筑计158间，由家庙一路和住宅三路组成，其中家庙居东，住宅区居西，四路建筑各自成体系，左右又互相呼应。　　南区与中区隔街相望，原设计为三路，其中东路建成于民国十三年（1924年），而中、西二路仅将大门及临街房建成，后因时局变化，尚未建成。　　南区东路座南向北，亦为九门相照，前后四个四合院。其中头进院和三进院较小，分别建二门、三门，门两侧各为两间廊房，东西厢房各为三间；二进院和四进院较大，其正房均为七间，东西厢房各为五间。　　南区的建筑规模和规格，都明显高于中、北二区，这不仅表现在建筑体量的增大，大门的增多，而且表现在精美的石、砖和木雕建筑物件的大量使用。究其原因，南区为民国时期所建，已不再受封建社会的种种规定和限制。马氏四兄弟分家时，分给老三马吉梅。　　庄园建筑全为砖木结构，灰瓦盖顶。屋顶多为硬山顶式，另有悬山及平顶等。其建筑特点既有北京传统四合院特色，又有中原地方民间建筑特色，又兼有山西雕刻艺术特色。另一显著特点是，无论正房，配房大多有前廊，有的则前后带廊，形成廊廊环绕，院院相通，尤其是雨雪天便于行走。　　地址：安阳市安阳县蒋村镇西蒋村　　类型：名人故居古迹　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2-4小时　　电话：0372-3233666；0372-5825777　　官方网站：http://www.aymszy.com/　　开放时间：　　8:30-17:00（冬），8:30-17:30（夏）。 　　交通　　乘坐安阳-水冶的车，在马氏庄园路口下车（上车后和售票员说到马氏庄园），然后再乘坐水冶到马氏庄园的小面包车直达马氏庄园（票价2元）　　门票　　门票60元　　 　　马丕瑶 (1831～1895)　　马丕瑶(1831～1895)字玉山，河南安阳人。清同治元年(1862)进士。历官山西知县、知州、知府共20余年。光绪十四年(1888)二月任广西布政使，翌年八月任广西巡抚。在桂四年，提倡“振刷精神，破除积习”。针对广西民生凋敝，发布《广西禁地方官派苛告示》，明令各地官吏不可借游历、查办保甲和分派差役之机0百姓。加强边疆防卫，在广西边境重地筑炮台20所。下令对…… 详细++　　马丕瑶 (1831～1895)　　马丕瑶(1831～1895)字玉山，河南安阳人。清同治元年(1862)进士。历官山西知县、知州、知府共20余年。光绪十四年(1888)二月任广西布政使，翌年八月任广西巡抚。在桂四年，提倡“振刷精神，破除积习”。针对广西民生凋敝，发布《广西禁地方官派苛告示》，明令各地官吏不可借游历、查办保甲和分派差役之机0百姓。加强边疆防卫，在广西边境重地筑炮台20所。下令对…… 详细++

羑里城遗址为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。　　羑里城，位于汤阴县城北2公里处，是我国历史上有文字记载的第一座国家监狱，也是风靡全球的《周易》发祥地。她以博大精深的文化内涵而名扬海内外，“画地为牢”、“文王拘而演周易”的历史典故发生在这里，“逆境发愤”、“自强不息”的民族精神也源于此地。羑里城是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是安阳市优秀爱国主义教育基地。　　三千多年前，殷纣王忌惮周族的日益强盛，契机以蓄意谋反为由将西伯侯姬昌软禁于荒村羑里，也就是如今的羑里城。姬昌当时年虽年事已高，但在被困的七年中，仍以顽强的毅力将伏羲先天八卦演易成六十四卦和三百八爻，完成了《周易》这部举世闻名，千古不朽的著作。　　《周易》是中国文化最为古老的典籍之一，被列为五经之首，三千多年来在中国文学史上一直放射着智慧的光芒。她以占筮的形式推测自然和社会的变化，揭示事物发展的内在规律，其内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，它是一部哲学著作，是我们先人的世界观和方-，自强不息，厚德载物的思维，见证了我们中华民族披荆斩棘，创新发展的艰苦历程。同时，它也是一部科学巨著，其中许多观点已被现代科学所验证。计算机之父菜布尼兹认为《周易》卦象中阴阳符号的排列，就是世界上最早的二进制。此外，化学元素周期表、量子力学理论，都能够在《周易》中找到其科学依据和源头。因此，近年来在世界范围内掀起了《周易》研究热。许多科学家预言，二十一世纪的世界将进入以《周易》为代表的易经时代，有人甚至提出，《周易》不是人类自己的创作，而是外星人传给人类的预言书，数千年来，无论从帝王到百姓，从鸿儒博士到江湖术士，从世外高人到凡夫俗子，都对《周易》抱着广泛的兴趣。无论是国家治乱兴衰，还是个人荣辱得失，人们总希望能从《周易》中找到合理解释，企望借《周易》以趋吉避凶。　　《周易》古今传千古，羑里盛名天下闻。《周易》与羑里也解下了千古情缘。雄伟开阔的既济广场意义深远；阴阳分明的太极水景美轮美奂；古朴端庄的山门简洁凝重；林木葱葱的神道整洁静幽；苍劲的翠柏映衬幽幽的老井。这里既有古庙古刹的肃穆，又有园林胜景的典雅，明代诗人李筵赞云：“一卷经成万古功，曾将天地立穹隆。台高自起寒云碧，树老还收晚照红”。　　拾级而上，山门巍峨屹立。山门中的沙石雕河图洛书沧桑凝重，神物龙马、神龟图案被雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖。河图上，排列成数阵的阴点和阳点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。在此，人们可以聆听“河出图，洛出书”的动人传说来追本溯源，探索其中的奥妙去破解生命密码。　　大殿规模恢宏，气势雄伟。进入殿中，传神的图像，逼真的雕塑，让人们感受到圣贤的庄严，思绪也随之梦回到三千多年前的岁月里。相传，姬昌在囚困期间，占卜命运，预测未来，精心演易，人们他为圣人。传闻不禁传入朝中，纣王惊慌万分，为试探真伪，竟残忍地将姬昌的长子伯邑考杀死，用他的肉做成肉汤送给姬昌食用。姬昌早已知道儿子被害，悲痛万分，但为迷惑纣王猜疑，无奈之下，强忍哀伤，喝下肉汤。纣王于是放松了警惕，在囚困姬昌七年后，将其释放。传说，文王再喝了肉汤后，就到演易台后吐了出来，之后，每天吃的食物都吐在这里，日久天长，就形成了一个大土冢，后人称吐儿冢。也有人说，文王吐出得是个兔子，所以，现在羑里城的百姓还流传着一句俗语，羑里城的兔子打不得。　　庄严肃穆的演易台，人们透过窗棂，犹如看见文王当年坐在草垫上，静静地凝视着眼前的图案，用手将蓍草捻来捻去的画面。蓍草是一种具有灵性的草，故用来占卜。传说，这种草不是种在任何地方都可以存活，只有在羑里城内才有，人们也常说，神物是择地而居，只有厚重的羑里之土才能赋予出灵性的神奇之草。　　古柏参天，碑碣林立的庙院中有许多碑刻，均是明清以来帝王、文武官员以及文人学士颂扬文王的诗、赋、篇章。其中最为引人瞩目的是《文王易》碑，上镌《周易》64卦及其释卦辞文，是研究《周易》的重要实物资料。民间流传，64卦可上测天，下测地，中测人事。心诚的游人可在此摇卦，预测未来，启迪智慧，以求事事平安。　　在羑里城有一处别有趣味的地方—九宫八卦阵。相传是三国时期诸葛亮按《周易》的八卦方位图而布成，曾用阵困住了名将陆逊，几千年前的军事重地，如今成为了人们寻觅新奇的娱乐之所。阵中迷魂叠绕，连环阵、诱敌阵、长蛇阵等多个阵路交错叠映，路转千回。南来北往的游人都会以身试阵，感受八卦的扑朔迷离，奥妙无穷。　　一切皆有天数，最古老的监狱在数千年后，成为人们祭拜先贤的圣地，如今，来到羑里城感受到的不是阴森恐怖，更多的是体会到文王的从容淡定和《周易》的博大神秘。　　现存羑里城遗址，为一片高出地面约丈余的土台，南北长105米，东西宽103米，面积达万余平方米。台上有文王庙，座北向南，古柏苍翠。现存建筑有演易坊、山门、周文王演易台、古殿基址，还有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，对于研究《周易》和历史、书法，都具有重要的史料价值。　　地址：安阳市汤阴县韩庄乡文王路中段　　类型：古迹　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0372-6231399　　开放时间：　　夏季8:00-18:30，冬季8:00-17:30。　　门票信息：　　1.2米以下儿童免票，70岁以上老人持身份证免票；60岁以上老人持老年证购老人票25元。　　

林虑山国际滑翔基地为国家AAAA级旅游景区。　　林虑山国际滑翔基地位于海拔1600余米的林虑山山巅，山道盘旋而上，挺立山头，整个太行山大峡谷和林州盆地风光一览无余。真有“会当临绝顶，一览众山小”的诗意。　　林虑山现在已成为“亚洲第一，世界一流”的国际滑翔基地。“体育搭台，旅游唱戏”，一年一度的林州国际滑翔旅游节已成为河南省实施对外开放，发展旅游事业推出的又一个新项目。　　林虑山国际滑翔基地概况　　1987年，安阳航校校长张杰及其好友李开河到林虑山考察后，认为此处为一理想滑翔场地。1989年，林县又邀请全国伞翼滑翔协会主席吴英诚来林考察，得到进一步确认。同年11月，应邀来林实地测试、试飞的国际航协秘书长何塞·海勒称赞此处为亚洲第一、世界一流的滑翔基地。后经日本、韩国、英国、法国、西班牙、德国、丹麦、挪威、匈牙利、捷克、澳大利亚、新西兰、南非、波兰、瑞士、比利时、瑞典、芬兰、意大利、立陶宛、冰岛、美国、加拿大、俄罗斯、巴西、中国台湾、东北、江苏、江西、山东、四川等地运动员多次滑翔飞行，一致认为林虑山滑翔基地具有地理条件好、着陆场地好、风景名胜好、交通通讯条件好等多方面优势，又有国家体委安阳航校作后盾，是亚洲最理想、世界最好的滑翔场地之一。　　林州市林虑山国际滑翔基地位于林虑山东侧，山高海拔1000～1700米，盆地内海拔280米。飞行区域东西宽50公里，南北长150公里。其中1号起飞场(石板岩乡南教场)海拔1210米，适用于东风、北风；2号起飞场(城郊乡轿顶山)海拔1100米，适用于东风、南风、北风；3号起飞场(河顺镇天台山)海拔710米，适用于西风；4号起飞场(五龙镇境内)。其中1号、2号、3号起飞场汽车可直达山顶。山顶有大型停车场，地势平坦，自然条件良好。　　基地除2～3月份属风季外，均适于滑翔飞行。4～10月份均有较好的热力上升气流和动力上升气流，平均上升气流2～4米/秒，其中5～7月份可达5～8米/秒。基地属大陆性气候，上升气流达2000～3000米，3～4月份可达4000米以上，多为积云上升气流，便于寻找，且云量适中，淡积云多个。　　基地地标明显，便于领航，降落场地开阔、平坦，有公路连接，便于回收。林虑山国际滑翔基地

太行屋脊景区为国家AAAA级旅游景区。　　太行屋脊景区是中国书画写生基地，与王相岩、桃花谷、红旗旗渠形成系列风光带。景区入口有宽广清幽的太行平湖，水陆两路进入景区，景区分为平湖区、叠水区、特色农业区、风情民俗区，呈循环连接之势，曲径通幽，适合不同游客游览。　　这里妍秀如娥嵋，雄伟胜泰山，险峻如华岳，深幽如衡山。红岩壁立万仞，绿树碧映千山，山山皆丰碑，处处入图画，步随景移，可游、可赏、可居、可耕、可休闲、可修身、可涤凡尘，有“世外桃园”、“人间仙境”之美誉。　　太行屋脊景区旅游资源丰富，既有山地景观又有水域景观，还有人文景观，集雄、奇、险、秀、幽、旷于一体，可与九寨沟、野三坡、蓬莱仙岛相媲美。这里曾是东汉光武帝刘秀逃难避居的地方，也是明代嘉靖十八年山西黎城县临下二十四世海兹舟修身养性、炼丹的地方，还是八路军储粮藏粮的地方。　　地址：安阳市林州市石板岩乡太行太峡谷太行屋脊风景区　　类型：山湖泊　　等级：AAAA　　游玩时间：建议3-4小时　　电话：0372-6082789，0372-6082788，13700718322　　官方网站：http://www.lztaihangwuji.com/　　开放时间：　　7:00-18:00。　　门票信息：　　1.2米以下儿童免票，70岁以上的老人持有效证件免票，残疾人持残疾证免票，现役军人持军官证免票，教师持教师证免票（仅限教师节当天）。1.2-1.4米之间的儿童购优惠票，60-69岁之间的老人持有效证件购优惠票，学生持学生证购优惠票。　　交通：　　乘坐开往太行屋脊景区的专线大巴

林州桃花谷景区为国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。　　桃花谷是太行大峡谷的主要景区之一，也是太行山大峡谷中最迷人的一道景观。这条谷中之谷，长约4千米，海拔约800-1736米，高差近千米，“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”，谷谷清流从不间断。　　谷内奇峰突兀，峭拔雄壮，一条蜿蜒曲折的桃花溪水贯穿峡谷，溪水两岸草藤垂挂，杂木丛林莽莽无际，随山风涌动的绿潮似海水漫卷。谷中有黄龙潭、飞龙峡瀑布、飞龙峡栈道、九连瀑、桃花洞等景点。　　黄龙潭是桃花谷的精华所在，潭水清澈见底，在阳光下放射出不同的色彩。这里上下双瀑双潭相连也称“子母潭”，站在潭边，可以观看水底鹅卵石上的花纹，看到鱼儿在水里自由自在地游来游去。　　沿飞龙峡栈道而上，可到飞龙峡，峡谷两岸尽是奇花异草、珍禽异鸟，情趣横生。再往上便可见飞龙峡瀑布，它像是一条巨龙头向上，咀噙宝珠戏耍。　　桃花谷200米内有大的跌水九处，形成九道瀑布，称为“九连瀑”，若把小跌水也算进去，统共有十几处。九连瀑，潺潺流水，岩层可数，尤为壮观，特别是在天晴日丽的上午8点至10点，站在桃花瀑崖头向下观看，瀑雾中能现出七色长虹，美丽宜人。　　桃花洞位于桃花洞村半山腰，洞上是万丈悬崖。桃花洞分东西两洞，东洞较大，深30米，宽10米，西洞深16米，宽6米，洞内存石臼一个，保存完好。洞四周山崖上的桃树，每年寒冬腊月，常有小桃花迎雪怒放，有时是满树桃红，有时为一花独放，成一奇观。　　地址：安阳市林州市石板岩乡太行大峡谷景区内　　类型：峡谷洞穴　　等级：AAAA　　游玩时间：建议2-3小时　　电话：0372-6082888　　开放时间：　　6:00-18:00　　门票信息：　　无需门票。包含在太行大峡谷景区160元内。　　交通　　林州汽车站每天（9:30-16:00）有发往石板岩的班车，也可在林州汽车站前和人拼车前往景区，价格150-180元/辆；太行大峡谷景区门票包含观光车费用，可在景区内乘观光车到桃花谷　　　　信息来源：河南省旅游局　　信息来源：河南省旅游局

汤阴扁鹊墓庙为国家AAA级旅游景区、河南省文物保护单位。　　扁鹊墓庙位于河南省安阳市汤阴县城东南8公里的伏道乡岗阳村北，现占地16200平方米，集墓冢与古建筑为一体。1978年公布为汤阴县文物保护单位，2008年公布为河南省文物保护单位。2015年被批准为国家AAA级旅游景区。　　据《史记》载：秦太医令李醯（xī）自知技不如扁鹊，使人伏于道旁而刺之。当地百姓将扁鹊遂葬积冢，于冢前立祠以纪念，故此地更名为伏道。　　扁鹊墓庙座北朝南，南北长200米，东西宽100米，占地面积2万平方米。共有雕塑14尊，碑刻数十通。扁鹊墓庙大体可分为两部分，西半部分为主体，由山门、阴阳桥、二门、大殿东西厢房、墓冢组成；东半部分为附属，由药库，放生池、百草园、十二生肖和扁鹊汉白玉塑像组成。1978年汤阴县人民政府将扁鹊墓庙定为县级文物保护单位。　　从山门拾阶而上，首先映入眼帘的是贯穿东西的阴阳池及雅致的阴阳桥，单孔小桥，雅致秀气，桥的东西两边各有一个八角形水池，东边是日出之地，为阳池，西边是日落之地，为阴池。游客于桥上漫步而行，据称可采天地之精华，纳万物之气息，调节体内阴阳之气，故得名阴阳桥。　　过了阴阳桥向北有面阔三间、进深5米的二门，其上，悬挂一幅对联，上联为“望闻知膏肓”，下联为“问切断生死”，横批“回春堂”，这副对联字字珠玑，道出了扁鹊诊病治病之精髓，隶书字体，如行云流水，飘逸如风。　　大殿及两侧东西厢房为悬山式建筑，建筑风格简约，古朴大方，颇具战国时期建筑风格。大殿东西宽25米，南北深15米，四周有3米外檐，檐下有22根朱红大柱。大殿正中是扁鹊坐像，高约3米，着王者衣饰，端冕垂旒，面部慈祥和善。大殿四周墙上有11幅壁画，记录了扁鹊非凡的一生。　　两侧东西厢房内，供奉了我国历史上十位名医，这些名垂史册的名医，都曾以自己高超的医术、过人的智慧、高尚的医德，救众生于水火之中，为我国博大精深的中医中药文化发展做出自己的贡献。扁鹊庙最北部是扁鹊墓冢，是整座庙内核心所在。墓呈圆型，高约3米，周长20余米，墓前有清朝康熙年间墓碑一块。　　汤阴县扁鹊庙景区在《安阳市旅游景区质量等级评定委员会公告》（2015年）中榜上有名，被批准为国家AAA级旅游景区。此次创建成功对打造扁鹊中医药文化产业园，推动汤阴文化旅游产业发展将起到积极作用。2014年以来，景区按照《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准及《旅游景区质量等级管理办法》要求，加大基础设施建设，规范标识标牌，完善配套设施，不断提高管理水平和服务质量，推进了景区提档升级，达到了国家AAA级景区标准。今年一月，扁鹊庙景区顺利通过了我市旅游景区质量等级评定小组的检查验收，成功创建为AAA级旅游景区。

袁林为国家AA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　袁林，又称袁世凯墓、袁公林，建于1916年6月，1918年6月建成，占地9万多平方米，是中国清末民初著名的军事、政治人物、中华民国第一任总统袁世凯及其夫人于氏的中西合璧风格的大型墓葬。　　袁林位于今河南省安阳市北关区胜利路洹水北岸的太平庄，南临洹水，北望韩陵，东接御道，西依京广。　　陵墓按照明、清陵的格局，采用中西合璧的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异，是我国陵墓建筑的一个创例，在我国陵墓建筑史上有着特殊的地位，目前建筑格局基本保存完好。　　袁林于1982年11月21日被河南省人民政府公布为河南省文物保护单位，2013年3月5日被国务院公布为全国重点文物保护单位，2015年1月被安阳市旅游局公布为国家AA级旅游景区。　　袁林于1916年——1918年由中华民国政府筹资兴建，占地近139亩（约合92713平方米），耗资约72万元。　　袁林建筑群仿明清帝陵建筑形制而规模略小，袁氏墓冢则仿美国第十八任总统格兰特濒河庐墓的形制修成，为内包水泥，外砌石墙的独特欧式风貌。照壁、牌楼、碑亭、东西配殿、景仁堂、墓台等建筑，以神道为中轴，分布其间，布局严谨、错落有致，既承袭我国传统建筑规制，又吸取西洋建筑风貌，形成了中西合璧、风格迥异的陵园建筑特色。袁林现为全国重点文物保护单位，也是河南省仅存的少数几个官式建筑群之一。　　袁林以神道为中轴线，南北绵延两公里。硕大的照壁是整个袁林的最南端，照壁内侧满饰砖雕图案，技艺精湛、庄重典雅，是全国现存照壁中规模最大、纹饰最精美的一个。　　绕过照壁，沿神道北上，跨糙石桥、青白石桥，袁林的另一座大型建筑——牌楼便映入眼帘。与传统木、石结构不同，袁林的牌楼是用铁筋洋灰石子筑就，这在中国陵墓建筑史上极为少见。当年，为了修建这座陵墓，北洋政府专门从日本进口了大量水泥，-。如今，这六柱五楼冲天式的高大牌楼，雄居神道中央。而在它的每个柱子顶端都盘踞着一个阔口仰面的神兽——望天吼，为这座建筑平添了几分神秘、威严、镇摄之力。　　牌楼两旁，汉白玉质的望柱、石像生遥遥相对。望柱，是袁林陵地的标志，高一丈五尺，耸立于基座之上。柱身六面，满饰花纹。上面的花纹称为“章”，因为总共有十二种，所以称作“十二章纹”。十二章纹是中国传统的帝王专用纹样，它以黼黻为中心，四周围绕着日、月、星、龙等不同的图案，经过石匠的巧手雕琢，共同组成了一件难得的浮雕佳作。　　神道两旁的文武翁仲最能体现袁林时代特色。它们真人般大小而略胖，完全是袁世凯执政时期的装束。文官头顶平天冠，身着祭天大礼服，袖手肃立，神态恭谨；武官身着北洋军服，腰扎皮带，手握-，神态威武，共同守卫着袁林。这一文一武，时代特征鲜明，即反映出当时人们的审美观念，又充分体现了袁世凯时期的礼仪风貌。　　碑亭，是袁林中比较重要的建筑之一。它面阔三间，亭内伏卧着一座巨大的石雕，叫作赑屃。传说龙生九子，各有所好，其中之一的赑屃喜好负重，所以人们安排它来驮碑。在这个高达5.5米的墓碑上，雕刻出了数条蟠龙，翱翔云中，显现出墓主人身份的非比寻常。墓碑正面则镌刻“大总统袁公世凯之墓”九个苍劲挺拔的端楷大字，这出自于袁世凯好友徐世昌的手笔。　　转过碑亭，便来到堂院前。堂院是袁林最重要的、举行祭祀活动的场所。堂院大门，为单檐歇山顶建筑，上覆绿琉璃瓦，面阔三间。在堂院大门的每一扇门板上，都有横七排、竖七排的铜门钉，它不仅起到装饰门面的作用，更重要的体现出一种森严的等级，表明它的主人虽然比故宫里的皇帝低一个等级，却是一人之下、万人之上的显贵人物。　　过了大门，便进入堂院。堂院是一组四合院式样的建筑，由景仁堂和东、西配殿组成。景仁堂居中，是当年来祭祀袁世凯的地方。室内设有供桌、灵位以及袁世凯生前的衣冠剑带。而东西配殿则作为其他高级官员休息的地方，陈设相对简单。在院内神道的中央，原来还陈列着一座风磨铜鼎炉，可惜解放前不幸遗失，只留下了一个汉白玉的基座。　　穿过堂院，即达袁世凯的墓庐。来到这儿，眼前豁然开朗，这里与前面的景象迥然不同，一派欧式风格。罗马式的大柱子、浑铁铸就的大铁门、青石砌成的墓庐，与前面的建筑形成了鲜明的对比。墓台前的大铁门是呈“山”字形，以浑铁铸成，镶嵌在西洋柱廊式的白石双柱之间。铁门的上端各有一个八角徽章，徽章的中心仍是十二章纹，反复强调着墓主人的独特身份。墓庐作圆形，由三层台阶隆起，周围雕有十二尊石狮，更加显示出了一种威严之势。　　那么，袁世凯的墓庐是怎么样修建起来的呢？据记载，它是平地起墓，像我们平时盖房子一样，先打地基再建墓室。墓室分为左、右两个。左墓室用来安葬袁世凯，而右墓室则留给了他的原配夫人于氏。为起到保护的目的，在砖砌的墓室外又加上了一层一米多厚的钢筋水泥作为外框，所以非常坚固。据说，当年整个墓区由藜寨围护，寨外辟渠注水，环绕周遭；寨内松柏梅槐浓荫蔽日，在平旷的洹上一带，的确是一处景致福地。　　1952年10月，毛泽东莅临袁林视察。他饶有兴趣的参观过后，做出指示，要把袁林保护起来，作为反面教材，教育后人。弹指间，神州换了新颜，昔日的荒冢上建起了人民的博物馆，成为了知识的殿堂。修葺一新的房舍中，陈列出殷商王朝的文明，展现了清末民初的跌宕曲折，记录着今天的酸甜苦辣。来自五湖四海的朋友们，到这里聆听民族已逝的历史，感悟辛酸的屈辱，追忆灿烂的辉煌。回首往事，展望明天，爱国主义的情愫、民族的自豪感油然而生。细心回味，激奋之余，更能享受那份静谧的惬意、幽雅的欢愉。袁林，这一昔日的总统陵园也焕发出新的光彩，映射出中华儿女勤劳善良、自强不息的铮铮铁骨。　　建筑特色　　袁林按照明、清陵的格局，采用中西合璧的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异。穿过中国传统的牌楼门之后，是林荫夹道的神路。神路两旁是对立着的华表、石马、石虎、石狮、石雕武将、石雕文臣等。这当然是按照“帝王”的规格，为袁世凯墓做仪仗。令人感到特别的是，不论石马、石虎、石狮还是文臣武将，全都是短腿。其碑亭是传统式的。亭内袁世凯的墓碑也是和封建社会中的帝王将相一样是由巨大的赑屃背负。　　过了碑亭，就是大门。正面有一座大殿，两侧有陪殿，全是清代风格的建筑。再往前行，便是大墓台基。台基有三道门，中间的铁门又完全是西式建筑，貌似民初的“大帅府”。然而，铁门上挂着的墓徽却是雕刻着苍龙、猛虎等。铁门内的三层高台大墓，便是袁世凯葬身之处。它呈圆形，全用钢筋水泥浇铸，周围雕的石狮也是模仿西式的“写实”，而不是中国传统式的“写意”。袁世凯这个古怪的墓反映了他在历史舞台上的瞬息多变的身份。　　袁世凯 (1859～1916)　　袁世凯（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），号容庵，汉族，河南项城人，是中国近代史上著名的政治人物。曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命，成为中华民国首任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，创立近代化司法和教育制度。但后来在杨度等立宪人士的鼓惑下复辟称帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一…… 详细++　　袁世凯 (1859～1916)　　袁世凯（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），号容庵，汉族，河南项城人，是中国近代史上著名的政治人物。曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命，成为中华民国首任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，创立近代化司法和教育制度。但后来在杨度等立宪人士的鼓惑下复辟称帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一…… 详细++

韩琦庙（韩王庙）为国家AA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　韩魏公祠俗称韩王庙，是古相州人为纪念北宋三朝宰相韩琦修建的生祠。始建于北宋熙宁年间即（1068年），元代成宗大德二年重修，明清两代均曾修葺。至今大殿仍保持元代大梁顺弯就势的梁架结构，是河南省罕见的元代建筑梁架。　　地址：安阳市文峰区文化路　　类型：寺庙　　等级： AA　　门票信息：　　门市价：20.0元

滑县民俗博物院为国家AA级旅游景区。　　滑县民俗博物院为国家2A级景区，位于滑县道口镇，滑县民俗博物院是经过三年的论证、征集民俗物品、展厅建设和设计布展等准备工作，于2005年5月18日正式对外开放的。建筑面积1800平方米，共设婚俗厅、纺织厅、生产厅、生活厅、民间工艺厅五个展厅和文源。滑县民俗博物院自开业以来，来院参观游人络绎不绝。著名作家刘震云、河南省文联副主席、著名诗人王怀让、肯尼亚纳库鲁市市长本森·姆旺基等先后来此考察。本森·姆旺基市长在留言中这样写道：“我参观滑县民俗博物院后，感触颇深，古老的民俗物品，承载着辉煌的民俗文化，中国民俗文化的博大精深，令人惊叹”。

林虑山为国家级风景名胜区、国家AA级旅游景区。　　太行山绵延千里，象一条青色的巨龙，盘踞在河南、山西、河北三省辽阔的大地上。位于林州市西部的一段，被称为南太行林虑山。闻名于世的“人工天河”——红旗渠，就构筑在大山的悬崖峭壁中。因此，该风景区定名为“红旗渠·林虑山风景名胜区”。这里是国家级风景名胜区，也是“亚洲第一，世界一流”的滑翔基地。主要景区面积有100平方公里，我国锦绣山河素有“北雄南秀”之称，而林虑山是北雄风光最胜处。林虑山属暖温半湿润大陆性季风气候，它的最高山峰海拔1675米，形成独特山区气候特征。年平均降雨量670毫米左右。四季分明，光照充足，春暖少雨，秋凉气爽，平均气温12.7℃。林虑山历史悠久，汇独特的自然景观与人文景观于一体，景区内有省级以上文物保护单位10处，市县级以上文物保护单位71处，旅游资源丰厚。　　从南北朝时期起，这里就已成为众所瞩目的旅游胜地。这里曾留下了历代帝王将相、达官贤士、文豪武侠、名流高僧、神医巧匠的足迹，也有他们美丽而神奇的传说故事。商朝第22代国王武丁，少年时被其父送往王相岩与平民奴隶生活在一起，在此结识了奴隶傅说，发现其很有才华，他即位后三年不语，方把朝臣说服，请傅说出山并拜为宰相，而武丁得傅说辅佐，实现了中国历史上的“殷道复兴”。　　东汉时期，朝中官宦夏馥迫于皇官之祸，隐性埋名避难于此，现遗迹尚存。明嘉靖年间游方道人赵得秀居山不舍，依崖筑景，苦练仙丹，现仍存其师徒墓塔。景区气势磅礴，风光独秀。　　经过近几年的开发建设，形成了以“人工天河”红旗渠、太行大峡谷、太行之魂王相岩、冬夏倒置桃花谷、北雄风光天平山、翠柏园林龙凤山、石门涌泉万泉山、龙洞天桥五龙洞等景观为主体的独具特色的风景名胜区。太行大峡谷起林州市任村镇回山角，南至山西省平顺县井底村，南北长30公里，东西宽200米，最窄处60米。群山环绕，山峦重迭，奇峰突兀，台壁交错，形态万千，森林覆盖，郁郁葱葱，青山流水，悬崖栈道，景色“雄、险、奇、秀”。站在高处眺望，抬头是景，低头是景，左看是景，右看是景，景色迷人。　　主要景区有：山前景区、王相岩景区、仙台山景区、桃花谷景区、太行平湖景区、林虑山国际滑翔基地等。那三九冰雪桃花开的桃花谷和三伏酷暑洞结冰的冬夏倒置奇观，更是令人游人神秘莫测、赞口不绝。太行大峡谷丰富的自然景观和人文景观吸引着四方游客。每年接待观光野营、休疗养生、滑翔攀岩等大批游客。现在北京、河南、上海、广州等多家电视台、电影制片厂来此作外境地，拍摄电视、电影片，著名的电影片《李双双》和电视剧《难忘岁月——红旗渠故事》等就在这里拍摄的。每年迎来大批美术院校师生，来此写生作画，创作了无数优秀美术作品。为了实现“把一个经济繁荣、社会进步、山青水秀的新林州带入21世纪”的奋斗目标，林州市委、市政府决定，将加快林虑山风景名胜区开发建设步伐，繁荣我市旅游事业。要求全市干部群众，继续发扬当年修建红旗渠的艰苦创业精神，克服困难，苦干五年，进行景区设施配套和景点美化，为培育我市新的经济增长点，为建成全国知名度较高的林虑山风景名胜区而努力奋斗！不久的将来，林州的山更美，水更美，将成为游客向往和云集的旅游胜地。　　地址：河南省安阳市林州市河南　　类型：国家公园山　　用时参考：半天

安阳文峰塔为国家AA级旅游景区、全国重点文物保护单位。　　河南安阳是一处拥有4千年悠远历史的古城，是殷都、邺都两古都的所在，也是历代才子辈出的地方。位于安阳老城西北隅，天宁寺旧址的文峰塔，原名“天宁寺塔”，因位于旧彰德府文庙的东北方，代表当地“文风”的象征，故又称“文峰塔”。　　文峰塔的建筑因富有独特的风格而闻名，其特殊在于一反常规形制，由下往上一层大于一层，逐渐地宽敞，整体呈伞状形式上大而下小，在中国古塔中以及国内外为所罕见。文峰塔,原名天宁寺塔，天宁寺始建于隋仁寿初年（公元601-604年间），塔修造于后周广顺二年（公元952年），迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清历代均有增修。1772年（清乾隆三十七年），当时任彰德（即今安阳）知府的黄邦宁，主持重新修葺天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙（在今安阳市西大街小学校内）相呼应，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。解放以后，人民政府进行两次整修，并列为河南省重点文物保护单位。文峰塔高38.65米，塔基周长40米。砖身木檐。八角形的塔身立于圆形莲花座上，莲瓣共7层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基，把塔装饰得更为美丽壮观。　　塔的上身五级出檐，从下往上逐级增大。每层出檐的斗拱又不尽相同。八角檐头系有铜铎，微风吹动，叮当作响，给人以高远静穆之感。塔顶有相轮、塔刹。塔的下身四周正面，各有一门，其中正南面为真门，余为假门。券门首额，有砖雕二龙戏珠图像。八角均有巨龙环绕的盘龙柱，上加铁链枷锁，非常壮观。八根龙柱之间，有八幅砖浮雕佛教故事图像：正南面为三身佛像；西南角是释迦佛说法像；西面为悉达多太子诞生图像；西北角一幅是释迦佛雪山苦行修定像；北面为观音菩萨与善财龙女像；东北角是佛为天人说法像；东面一幅为释迦佛涅像；东南角是波斯慝王及王后侍佛闻法像。这些浮雕造型生动，神情逼真，姿态自然，栩栩如生，是不可多得的艺术珍品。　　塔的正南门前有一平台，高约2米。登平台进塔门，沿72级台阶盘旋而上塔顶。塔顶平台周围有一米多高的女儿墙环绕。平台正中矗立着一个高约10米的葫芦状小塔刹，大体和北京北海公园的小白塔相仿。　　天宁寺原建于隋仁寿（西元601年-西元604年）年间，而文峰塔则修筑于五代后周广顺二年（西元952年），迄今已有一千多年历史。虽经历了历代战乱的炮火考验，今犹然巍峨屹立。　　元、明、清三代都曾重修此塔。但自宋元明清以后，安阳的文化逐渐凋零。安阳人遗憾加上惋惜，便想借重文峰塔的风水，一改此种情况，希望安阳象以往般能够多出秀才、状元。西元1772年（清乾隆三十七年），当时任彰德（即今安阳）知府的黄邦宁，主持重新修筑天宁寺和塔。认为塔与南边的孔庙二者相互呼应，足以代表安阳古城的文化，于是，在塔门的横额上题了“文峰耸秀”四个大字，塔因此得名为“文峰塔”，一直沿用至今。　　文峰塔塔高38.65米，塔基座高约2米，周长40米。塔体呈八角形，五层重檐。整体为砖身木檐形制建筑。八角形的塔身立于砌成圆形莲花座上，莲瓣共有7层，上下交错，排列有序，上承接塔身，下拥护塔基，将塔型装饰得壮观而优美。　　塔的上身共有五级出檐，从下往上逐层级增大，形若伞状。每层出檐的斗拱形式不尽相同，每层檐均有砖雕仿木斗拱来承托。八角檐头系有铜铎，檐角悬有铜钟，微风徐徐吹来叮铛做响，甚为悦耳动听。　　塔的底层四周的正面，各设有圆券门，其中，只有正南面的门为真门，可供出入，其余为装饰性的“五抹头格扇门”。格心雕饰着折枝莲和璎珞、蟠龙等图案。券门首额，则设有以砖雕刻的“二龙戏珠图”。其雕刻自然生动，栩栩如生。八角型的塔，均有巨龙环绕的盘龙柱，上加铁链枷锁，非常壮观。　　文峰塔是为砖塔，门上部的塔身八面，装饰有砖雕的佛教故事浮雕造像。在八根龙柱之间，正有八幅佛教故事造像：东面为释迦牟尼佛涅盘像；西面为悉达多太子诞生图像；南面为三圣佛像；北面为观世音菩萨与善财童子和龙女像；西南面是释迦牟尼佛说法图；西北面是释迦牟尼佛雪山苦行修定图像；东南面是波斯慝王及王后侍佛闻法像；东北面是释迦牟尼佛为天人说法像。浮雕神情逼真，造型生动，姿态自然，为古代砖雕艺术不可多得的珍品。　　塔顶有相轮、塔刹。塔身底层的南面门前有一高约2米的平台，拾级登台可进入塔门，而后盘旋攀登72级阶梯可抵达塔顶。塔顶的正中央矗立着一座高达10米的宝瓶状的塔刹，造型奇特为全国所仅见。塔顶平台的四周围设置1米多高的女儿墙环绕，平台可容纳200余人，游人登塔俯瞰安阳古城，绮丽风光尽收眼底。　　文峰塔在上世纪８０年代中期以前，一直是安阳市最高的建筑物，自古以来是安阳历代的标志性建筑。　　地址：安阳市文峰南街2号　　类型：古迹古塔　　游玩时间：建议2小时　　电话：0372-5971300　　开放时间：　　8:30-17:30　　门票信息：　　门市价：20.0元　　交通　　乘坐18、21、25路公交车在文峰塔站下车即可　　

　　岳飞故宅，位于汤阴县城东18公里菜园镇程岗村内，是南宋抗金名将岳飞出生及幼年生活的地方。　　程岗，西邻周流村（岳飞先茔所在地）。岳飞被害后，家遭洗劫，百姓四处逃散，村庄荒废。明太祖实行移民政策，程姓人家迁居到此地，因为北面地势较高，遂改村名程岗。后人感怀先贤，在此为岳飞建庙塑像，并称“宋岳武穆王故宅”。人们贯以“程岗岳庙”称之。　　岳飞故宅建于明代中叶，略晚于明景泰元年（1450年）。占地4200余平方米，建筑面积1100平方米，　　房屋建筑80余间。明末、清代、民国年间曾多次修葺。“文革”期间遭到严重破坏。1978年后，县文物管理部门多次进行维修、扩建。1997年，被列为“汤阴一日五游”景点之一。2000年9月25日，河南省人民政府公布其为文物保护单位。同时，成立了岳飞纪念馆，负责岳飞故宅建筑群的保护、维修和管理。岳飞故宅建筑群坐北朝南，分东西两院，西院为明、清建筑，有山门、大殿、四字祠、孝娥祠等；东院为仿古建筑扩建部分，有大门、为国效忠祠、为母尽孝祠等，另有长廊建筑36间。后院为岳飞故居，仿宋草顶建筑，1997年修建，建有北屋、伙房、东厢房、西厢房及院落，立有岳母刺字、岳飞（少年）练字、习武等塑像，再现了岳飞少年生活的农家小院的场景。　　从程岗村东大路进庄，路旁有一座古亭，亭子正中立有一通“宋岳武穆王故里”碑。村西路北座落着一处朱门南开的古老庭院，大门上方悬挂着一块“宋岳武穆王故宅”金字大匾，这就是后人为纪念岳飞所建的庙宇。它始建于明景泰元年（1450），迄今已有500余年历史，是一处占地千余平方米的古建筑群，2000年9月被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。　　走进山门，迎面是岳飞故宅的主体建筑，里面供奉着岳飞和夫人的坐像，岳飞身着素袍，目视前方，塑像端庄祥和。大殿前边有一座拜殿，殿中悬挂一块匾额，题着“故里香烟”四个字。大殿左右侧为岳飞祖、父三代祠和女儿孝娥祠。东西厢房分别塑有岳飞长子岳云和另外四个儿子岳雷、岳霖、岳震、岳霆的塑像。山门外20米处，殿堂的对面建有施全祠，祠内塑有施全铜像，他高擎利剑，怒目圆睁。祠前面向岳飞的秦桧和妻子王氏的铁铸跪像就置于施全的监视之下。　　到了上世纪80、90年代，当地广大群众为弘扬岳飞伟大的爱国精神，拓宽纪念场地，自发筹集资金数十万元，于1997、1998年在原来庙宇的后边增建了岳飞故居，又在它们的东边扩建了纪念馆，使岳飞故宅的面积达到了4200余平方米。　　新建的岳飞故居是一所仿宋宅院。院中有草顶房屋4座10间，面积154平方米。正房塑有岳母刺字塑像。东侧隔壁是一个小小的灶房，房内是岳母指导岳飞练字的场景塑像。岳母盘坐土炕，手摇纺车，幼年的岳飞蹲踞于地，在一片沙盘上练习写字，岳飞儿童时代在母亲呵斥下健康成长的生活情景，生动地展现在人们的面前。东西厢房有岳飞青年时期学文习武的塑像。再从柴门外面那充满农家气息的石磨、石碾，可以清晰地看到，这是一所多么质朴多么平凡的农家小院，就是这样一所宅院蕴育出了一位中华民族史上杰出的英雄。新辟的东院，进去山门，在宽敞的院落里一前一后建有“为国效忠”祠和“为母尽孝”祠。建筑面积150平方米。前边的“为国效忠”祠内塑造的是岳飞挥笔书写《满江红》像，塑像后面墙壁上绘有以鄂州长江、黄鹤楼为背景的壁画，反映了岳飞“仰天长啸，壮怀激烈”、“待从头收拾旧山河”的英雄气慨。西面墙壁上塑着朱仙镇大捷浮雕画，东墙上塑的是建康之战场景，形象地展现了岳飞指挥两次大的战役的画面。后面“为母尽孝”祠内有岳飞和妻子李氏夫人侍奉母亲用药塑像，这组塑像记叙了岳飞在鄂州时，母亲病重期间孝敬母亲的情景，反映出了岳飞尽孝的品德。　　岳飞故宅以其恢宏的建筑风格，以及独特的塑像，展现了岳飞少年生活场景，突出了岳飞“忠”、“孝”两全的品格。是广大人民缅怀英雄、宣传爱国主义、弘扬民族正气的圣地。